悲慘世界讀書(shū)筆記14篇
讀完一本名著(zhù)以后，你有什么總結呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家收集的悲慘世界讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇1
“生活、不幸、孤獨、遺棄、窮困，無(wú)一不是戰場(chǎng)，無(wú)一不產(chǎn)生英雄；無(wú)名英雄，有時(shí)比著(zhù)名的英雄更偉大，窮困，幾乎總是后母，有時(shí)還是親娘；困難往往孕育心靈和精神的力量；艱苦是志氣的奶母；不幸是哺育高尚人的好乳汁�！边@是維克多·雨果在《悲慘世界》中的感嘆。
書(shū)中的冉阿讓原是一名普通的人，他因父母早死，承擔起了養家糊口的重任。當時(shí)的他連食物都買(mǎi)不起，過(guò)得十分困苦。終于有一天他橫下一條心，去面包店偷了一塊面包，結果卻被抓進(jìn)了監獄。在他出獄的時(shí)候全身上下沒(méi)有一處完整的地方。他被人嫌棄，遭人排斥。他曾說(shuō)過(guò)自己連狗都不如。生活將他打敗，使他一蹶不振。
大自然是平等的，有苦也有樂(lè )，有酸也有甜，有黑暗也有光明。
卞福汝主教來(lái)到了他的身邊，告訴了他這悲慘殘酷的世界中還有高尚的人，只要你樂(lè )善好施，就一定能受到人們的尊重。寫(xiě)到這兒我不禁想起了現在的社會(huì )。它又何嘗不是這樣呢？有像德納第夫婦一樣的黑心商人，有像母親芳汀一樣的小白鼠，它們中的`第一者不斷地想方設法吞并第二者；有像冉阿讓一樣的慈善家，有像沙威一樣錚錚鐵骨、實(shí)事求是的警探。
世界是悲慘的，但少不了高尚的人，只有經(jīng)歷了磨難還為他人著(zhù)想，才是真正值得敬佩的人。
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇2
《悲慘世界》是法國偉大的現實(shí)主義作家雨果最著(zhù)名的作品之一。第一次讀這本書(shū)的時(shí)候，自己還是一個(gè)懵懂無(wú)知的少年。只是為文章中慘淡荒蕪世界，那逐漸剝離人性的種種改變而感嘆不已。人性的微妙，在這個(gè)黑暗不公、顛倒黑白的世界里，顯得尤為激烈。也是這樣，我同情并感慨這樣一個(gè)形象，冉阿讓?zhuān)粋�(gè)始終與丑惡勢力相抗衡的人。
然而在這樣一個(gè)渾噩的世界里，我們仍糾結于“善與惡”。雨果訴說(shuō)著(zhù)畸形而非變態(tài)的人性，伴隨著(zhù)時(shí)代的鐘聲，已淡然消逝了。至今，《悲慘世界》仍憑其獨特的魅力贏(yíng)得了一代又一代人們的喜愛(ài)，成為世界文學(xué)殿堂中一道絢麗多彩的風(fēng)景。細膩的文筆，流淌于書(shū)本間，我同情那一群飽受摧殘和折磨的人們，那群在社會(huì )底層苦苦掙扎的人們，那群擁有夢(mèng)想卻毫無(wú)未來(lái)的人們。他們的命運悲慘而讓人難過(guò)，但是他們善良的靈魂，透露著(zhù)人性的光芒。那種持久不變的人格魅力，那種強有力的信念讓我震撼。
我曾經(jīng)為一位老人感動(dòng)過(guò)。他只是街角賣(mài)唱的一個(gè)，不被關(guān)注的活著(zhù)。風(fēng)雨無(wú)阻的生活，讓他已經(jīng)老邁的身體漸漸蜷縮不見(jiàn)了。但即使這樣悲催的生活，他依然滿(mǎn)懷信心。他們的心靈是高尚的，他們心里都有一個(gè)強有力的信念——愛(ài)。有了這種愛(ài)，一切都變得美好；有了這種愛(ài)就能抵抗痛苦，消滅痛苦。命運之神只是還未來(lái)得及降臨幸福，就把他們扔進(jìn)了漩渦，生活的漩渦。即使沒(méi)有物質(zhì)的富足，他們依然能用一個(gè)個(gè)愛(ài)編織成幸福的篇章。
冉阿讓死了，他安詳地閉上了他的雙眼，然而在他身后，卻留下了一曲曲幸福的樂(lè )章，久久流傳本文以一串問(wèn)句開(kāi)頭，造成懸念，并引出作品主要內容，以便讀者有所了解。接著(zhù)，適時(shí)提出文章觀(guān)點(diǎn)：“只有愛(ài)，才能消滅世界上一切的不幸�！痹诖嘶A上，作者又聯(lián)想到社會(huì )人世的博愛(ài)，并簡(jiǎn)述了一個(gè)令人震撼的“愛(ài)的故事”，使作品主題升華。結尾也意味深長(cháng)。
也許正是他的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內心深處的良知。
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數財產(chǎn)的市長(cháng)，可他卻把絕大多數的錢(qián)都捐給了慈善機構和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿(mǎn)了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人；到處訪(fǎng)貧問(wèn)苦。對于窮人而言，他就像一頂保護傘，一個(gè)正義的化身。
其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。為了實(shí)現芳町臨死前能見(jiàn)一面自己親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的.代價(jià)）。雖然最后芳町還是沒(méi)能實(shí)現自己的愿望就死去了，可他卻始終堅持不渝地完成他對芳町——一個(gè)毫不相干的死人的諾言。
最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當作自己女兒一樣細心地照顧著(zhù)。
是什么力量促使他去對那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人，給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢？因為他已經(jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣，以“父親”的義務(wù)與責任感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛(ài)才是至高無(wú)上的，才是博愛(ài)！
這個(gè)世上，凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓?zhuān)沁@樣一個(gè)偉大的人。有一位老人被壓在車(chē)下，整個(gè)車(chē)子的重量都壓在他的胸口上，此時(shí)除非誰(shuí)去把車(chē)子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢？人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓?zhuān)庞心敲创蟮牧α�。當時(shí)身為“馬德蘭市長(cháng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話(huà)，等于承認自己就是冉阿讓�？梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話(huà)，那位老人就會(huì )死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著(zhù)可能被認出來(lái)的危險救下了老人。又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長(cháng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因為他知道真正的冉阿讓就是他自己！但如果他不承認的話(huà)，沒(méi)有第二個(gè)人會(huì )知道。況且他還是一個(gè)了不起的“市長(cháng)”。而那位老人只不過(guò)是個(gè)年過(guò)半百、毫無(wú)用處的人而已�？删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r(shí)候，他竟公然承認自己就是冉阿讓?zhuān)榇怂艞壛艘磺幸训玫降牡匚慌c榮華，以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià)，救下了那位又是毫無(wú)血緣關(guān)系的人！
看到這里，我被深深地震撼了。與當時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì )現象相對應的，竟是一顆如此善良、無(wú)私的心；以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險，甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量��！這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚！
然而我也隱約地感到一層悲劇成分：在那樣一個(gè)時(shí)代背景下，即使你再高尚、再偉大，在與命運、與社會(huì )丑惡現象的搏斗中總顯得有點(diǎn)孤立、單薄。不過(guò)我認為就是這種差距懸殊的對抗，才更凸現出主人公冉阿讓英雄的本色。
有一句話(huà)說(shuō)的不錯：時(shí)代造就英雄。我們從小也學(xué)過(guò)董存瑞、雷峰之類(lèi)的英雄人物的高尚品德�？僧斀裆鐣�(huì )難道就不需要英雄了嗎？答案是：人類(lèi)需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄！然而他在哪兒？他又能告訴我們什么呢？
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇3
1、貧窮使男人落魄，饑餓使女人墮落，黑暗使兒童羸弱。
2、人的兩只耳朵，一只聽(tīng)到上帝的聲音，一只聽(tīng)到魔鬼的聲音。
3、我寧愿靠自己的力量，打開(kāi)我的前途，而不愿求有力者垂青。
4、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅強的人例外。
5、腳步不能達到的地方，眼光可以到達；眼光不能到達的地方，精神可以飛到。
6、誰(shuí)虛度年華，青春就要褪色，生命就會(huì )拋棄他們。
7、在不變的世界面前，人類(lèi)一切變幻的風(fēng)云又算得了什么呢？
8、沒(méi)有什么比信念更能創(chuàng )造夢(mèng)想，也沒(méi)有什么比夢(mèng)想更能孕育未來(lái)。
9、最美麗的祭壇是因為一個(gè)得到安慰而感謝上帝的受苦人的靈魂！
10、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。
11、把全世界縮減到唯一的一個(gè)人，把唯一的一個(gè)人擴大到像上帝那樣，這才是愛(ài)。
12、黑夜沉沉，沒(méi)有一點(diǎn)星光�？隙ㄓ幸粋�(gè)展開(kāi)雙翼的大天使，站在黑暗中等待這顆靈魂。
13、有一種比海洋更大的景象，那便是天空；還有一種比天空更大的景象，那便是人的'內心。
14、人心是廣漠遼闊的天地，人在面對良心，反省自己胸中抱負和日常行動(dòng)時(shí)往往黯然神傷。
15、歷史人物往往有光明和暗影兩種不同的形象，統帥的光榮后常伴有他本人的黑影。
16、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅強的人例外。
17、未來(lái)將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人，實(shí)際上，這兩種人是一種人，因為思想也是勞動(dòng)。
18、人的智慧掌握著(zhù)三把鑰匙，一把開(kāi)啟數字，一把開(kāi)啟字母，一把開(kāi)啟音符。知識、思想、幻想就在其中。
19、重大的錯誤和粗繩子一樣，是由許多細微的部分組成的，分開(kāi)細看都沒(méi)有什么，但許多小錯誤合在一起便會(huì )形成大錯誤。
20、人心是妄念，貪欲和陰謀的污地，夢(mèng)想的舞臺，丑惡意念的淵藪，詭詐的都會(huì )，欲望的戰場(chǎng)。
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇4
1 、不動(dòng)聲色：聲：言談；色：臉色。在緊急情況下，說(shuō)話(huà)、神態(tài)仍跟平時(shí)一樣沒(méi)有變化。形容非常鎮靜。
2 、價(jià)值連城：連城：連在一起的許多城池。形容物品十分貴重。
3 、明目張膽：明目：睜亮眼睛；張膽：放開(kāi)膽量。原指有膽識，敢做敢為。后形容公開(kāi)放肆地干壞事。
4 、天真爛漫：天真：指心地單純，沒(méi)有做作和虛偽；爛漫：坦率自然的樣子。形容兒童思想單純、活潑可愛(ài)，沒(méi)有做作和虛偽。
5 、縱橫交錯：橫的豎的交叉在一起。也形容情況復雜。
6 、張牙舞爪：張：張開(kāi)；舞：揮舞。形容猛獸兇惡可怕。也比喻猖狂兇惡。
7 、形單影只：形：身體；只：?jiǎn)为�。只有自己的身體和自己的影子。形容孤獨，沒(méi)有同伴。
8 、悲天憫人：悲天：哀嘆時(shí)世；憫人：憐惜眾人。指哀嘆時(shí)世的艱難，憐惜人們的'痛苦。
9 、郁郁寡歡：郁郁：發(fā)愁的樣子；寡：少。形容心里苦悶。指悶悶不樂(lè )。
10 、風(fēng)燭殘年：風(fēng)燭：被風(fēng)吹的蠟燭，容易熄滅；殘年：殘余的歲月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。
11 、喋喋不休：喋喋：形容說(shuō)話(huà)多；休：停止。嘮嘮叨叨，說(shuō)個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。
12 、步履蹣跚：蹣跚：走路一瘸一拐的樣子。形容走路腿腳不方便，歪歪倒倒的樣子。
13 、富麗堂皇：富麗：華麗；堂皇：盛大，雄偉。形容房屋宏偉豪華。也形容詩(shī)文詞藻華麗。
14 、節衣縮食：節、縮：節省。省吃省穿。形容節約。
15 、黯然神傷：指心神悲沮的樣子。
16 、呆若木雞：呆：傻，發(fā)愣的樣子。呆得象木頭雞一樣。形容因恐懼或驚異而發(fā)愣的樣子。
17 、束手無(wú)策：策：方法。遇到問(wèn)題，就象手被捆住一樣，一點(diǎn)方法也沒(méi)有。
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇5
寒假里，我用一天的時(shí)間讀完了維克多·雨果寫(xiě)的《悲慘世界》。
冉阿讓因為饑餓偷了面包進(jìn)了監獄，四次越獄沒(méi)成功在監獄里呆了十九年。他走出圍困他十九年那黑暗的監獄后，他過(guò)得并不歡樂(lè )。因為大家厭惡他，酒館不讓進(jìn)，旅店老板趕他出去。長(cháng)途跋涉的他，無(wú)處可去，幸好遇見(jiàn)慈祥的主教。善良的主教不僅僅給他食物，還給他供給了舒適的'客房，甚至他偷了銀碟子逃跑時(shí)原諒他，并贈與一對貴重的銀燭臺�！蹦阍僖膊皇菈娜肆�，請用這些銀碟子做個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人�！叭耸悄軌蚋淖內说�，就像主教的寬容感化了冉阿讓?zhuān)顾麖氐谆谖�，開(kāi)始新的生活。換了個(gè)名字，為貧苦人打抱不平，樂(lè )于人得到人民的愛(ài)戴，變成了受人尊敬的市長(cháng)。之后他自首了，在船上做苦役，他救一海員時(shí)，他掉進(jìn)了大海。
看了這本書(shū)，我能感受到壞人如果有人愿意相信他，他就會(huì )變好。像書(shū)中的冉?阿讓一樣，被主教大人愛(ài)護著(zhù)，相信著(zhù)，所以冉?阿讓才會(huì )變成好人，才會(huì )做那么多對別人有益的好事。想象一下，如果冉?阿讓沒(méi)有遇到主教大人，他可能繼續干著(zhù)偷盜的壞事，被抓進(jìn)監獄，可能永遠都出不來(lái)了。我們每個(gè)人都不是十全十美的，都會(huì )有犯錯誤的時(shí)候，所以我們要像主教大人一樣，相信別人，給別人一個(gè)機會(huì )。
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇6
苦難的救贖——《悲慘世界》讀后感世間一切不幸，雨果統稱(chēng)為苦難。人類(lèi)漫長(cháng)的苦難歷程中，無(wú)數靈魂墮落了，丟失在無(wú)邊的黑暗海洋中，而最為悲慘的是那里沒(méi)有援救。
我一直相信，“人之初，性本善”，人性本無(wú)善惡之分，生命原本為愛(ài)而生。
《悲慘世界》中，冉·阿讓原本是一個(gè)誠實(shí)的安分守己的勞動(dòng)工人，一直幫助貧困的姐姐撫養七個(gè)可憐的孩子，為了不讓孩子忍饑挨餓，不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確，但卻足以證明他足夠善良，他的生命本應閃耀善良的光輝。
世人皆善，奈何生命卑微，很多人無(wú)以為善。
“倉廩實(shí)而知禮節，衣食足而知榮辱”，試想，假使我們正遭受著(zhù)饑餓的迫害，生命垂危，我們能以微弱的良知和廉恥心去對抗人類(lèi)與生俱來(lái)的強大的求生本能嗎?無(wú)溫飽，何以知廉恥?人類(lèi)之所以渺小，就在于無(wú)法穿越或者說(shuō)是很難穿越苦難，這就是我們最大的局限。很多時(shí)候，我們做錯事甚至做壞事，并不是我們情愿的，一定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受逼迫沒(méi)有得到及時(shí)的制止和拯救，成為習慣，靈魂一再墮落，便造就了所謂的壞人。
雨果在《悲慘世界》的序中指出：
“本世紀的三個(gè)問(wèn)題——貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。
”是貧窮逼迫冉·阿讓去偷去面包以救濟饑餓的外甥，最終被判處19年苦役。刑滿(mǎn)釋放后，又因持黃色身份而受到歧視，無(wú)法生存，所有這一切導致冉·阿讓開(kāi)始盲目地對社會(huì )進(jìn)行報復。
是背叛和歧視殘害著(zhù)蘇婷，出賣(mài)自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認，他們的一生是苦難的，而造成其苦難的根源無(wú)疑便是社會(huì )，是因法律和習俗所造成的社會(huì )壓迫以及無(wú)人救贖的社會(huì )現狀。
《悲慘世界》之所以厚重，之所以偉大，根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會(huì )現狀所導致的人性的扭曲。
如若《悲慘世界》呈現在我們面前的是冉·阿讓在承受社會(huì )各方面帶給他的壓迫后，仍無(wú)一絲一毫怨恨，一心向善，難免會(huì )讓我們覺(jué)得主人公不食人間煙火，無(wú)血無(wú)肉，無(wú)愛(ài)憎，是一個(gè)圣人而不是凡人，多少會(huì )有些不真實(shí)。
人終究是人，我們甚至無(wú)法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài)，何以強求他人沒(méi)有仇恨、幽怨，一心向善，守護住他們自己的靈魂?我們能做的就是原諒和救贖，救贖苦難的靈魂。
冉·阿讓在刑滿(mǎn)釋放，尋找安身之處而被幾乎所有人拒之門(mén)外后，推開(kāi)了當地受人尊敬的主教大人米利埃的家門(mén)，好心的主教收留他過(guò)夜，在他偷走主教大人的銀器并被逮捕后，主教仍替他辯解，最終幸免被捕。
此時(shí)，冉·阿讓善良的本性已經(jīng)被喚醒，他自己也相信，他不再是以前的那個(gè)人了，他的心已經(jīng)完全改變了。只是19年的監獄生活早已把他對社會(huì )法律的仇恨轉化為對整個(gè)社會(huì )的仇恨，包括對一切善良，無(wú)辜，公正的抗拒和仇恨，他還無(wú)法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺(jué)醒。
而在搶了小瑞爾威的`四十個(gè)蘇后，內心的矛盾終于爆發(fā)，他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的覺(jué)醒。
至此以后，冉·阿讓洗心革面，在神父的啟示下，改名換姓，當上了市長(cháng)，樂(lè )善好施，仁愛(ài)寬厚，興辦福利，收養了蘇汀可憐的女兒珂賽特，感化了冷酷頑固的警探賈維，拯救了珂賽特的情人革命青年馬呂斯，最終帶著(zhù)贖罪的愛(ài)離開(kāi)人世。
正是原諒和救贖，給了苦難中的人們光明和希望，甚至支撐起一個(gè)個(gè)柔弱的善良的靈魂，而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超脫出來(lái)，微弱的救贖的光芒就會(huì )再亮一些，照耀到更多黑暗的不為人知的角落。
但愿苦難中，救贖都在。
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇7
《悲慘世界》里的主人公冉?阿讓從小失去父母，20歲的時(shí)候迫不得已到面包店里搶面包吃，被抓進(jìn)監獄，判了19年牢。他出獄之后，他又偷了教堂里的銀器，被警察抓到教堂里，教堂里的主教大人卻說(shuō)：”那兩只銀器是我送給他的�！八麑讨鞔笕苏f(shuō)：”我答應成為一名正直的人�！叭�?阿讓從此為民服務(wù)，并履行了對芳汀的承諾，救出了戰火中的馬里于斯，并且還挽救了警探沙威，他生活卑微、誠實(shí)、簡(jiǎn)樸，直到去世。
”他倒向后面，兩支蠟燭的燭光照著(zhù)他，他那白色的臉望上天。他死了�！�
這是對于《悲慘世界》的主人公冉阿讓去世的描述。
沉醉其間，好似成為了珂賽特，有淚滑過(guò)。好的作品，就是能夠打動(dòng)讀者的心扉，打開(kāi)心靈的大門(mén)，沉浸在作品里隨著(zhù)主人公哭哭笑笑。
《悲慘世界》是有著(zhù)”法蘭西的莎士比亞“美譽(yù)的法國作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長(cháng)篇小說(shuō)，它是十九世紀最著(zhù)名的小說(shuō)之一。小說(shuō)涵蓋了拿破侖戰爭和之后的十幾年的時(shí)間。故事的主線(xiàn)圍繞主人公獲釋罪犯冉·阿讓試圖贖罪的歷程，融進(jìn)了法國的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰�！侗瘧K世界》因為資料豐富和內涵深刻，使讀者們都體會(huì )到作品有一種深遠的分量感，讓眾多讀者感動(dòng)。
這，就是世界名著(zhù)——《悲慘世界》。我讀完這本雨果的傳世之作，有兩方面的感受。
第一方面是大師的文采、筆法。雨果在敘述的時(shí)候，人物對白簡(jiǎn)潔明了，每一句話(huà)都直達重點(diǎn)，深入核心。比如，”冉阿讓也感到舊時(shí)的`歡樂(lè )又回到了心頭，他常望著(zhù)珂賽特說(shuō)：‘呵，多完美的創(chuàng )傷!呵，多完美的痛苦!’“這句話(huà)看似平常，可是實(shí)際上，這句話(huà)是寫(xiě)出了冉阿讓心里的歡樂(lè )。這就是大師的方法。那里的每一句話(huà)，都值得我們細細咀嚼品味。
還有對周?chē)h(huán)境的塑造，對方位的描述。文章的開(kāi)頭寫(xiě)到冉阿讓四處流落，每到一個(gè)地方都被趕了出來(lái)，那里的場(chǎng)景不停地在變換，可是他依然描述到位。寥寥數句，勾勒出花園，平房，別墅等各種地方，令人不得不贊嘆。這是我們值得學(xué)習的地方。
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇8
《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作，創(chuàng )造了法國現代社會(huì )生活和政治生活的長(cháng)篇史話(huà)。才讀了幾頁(yè)，我就愛(ài)不釋手。
故事講了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因為砸壞玻璃偷了一塊面包，被判4年徒刑，因4次越獄，又被判了15年徒刑。他等了19年，終于被放了出去。當他一無(wú)所有而又衣食無(wú)著(zhù)的時(shí)候，受到了主教卞福汝的`關(guān)懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長(cháng)，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個(gè)海員時(shí)，他掉進(jìn)了大海。后來(lái)，在法國的戰場(chǎng)上，有人看見(jiàn)了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人：馬呂斯。冉阿讓終因過(guò)度勞累離開(kāi)了人世。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長(cháng)沙威。
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇9
今天早上，我讀了法國最著(zhù)名、最偉大的作家維克多·雨果的著(zhù)作——《悲慘世界》。讀完后，我想了很多很多。
《悲慘世界》是維克多雨果在一八六二年所發(fā)表的一部長(cháng)篇小說(shuō)。小說(shuō)講述的是一位名叫冉阿讓的青年因偷了一塊面包而判五年苦役，他多次企圖越獄，但結果是被判處十九年苦役；結束了苦役生活后，在回家途中被一個(gè)善良的神父卞福妝留下過(guò)夜，但他恩將仇報，偷走了神父家的東西，在街上被警察抓住。但神父免去了冉。阿讓的罪行，冉阿讓內心原本的人性覺(jué)醒了，他洗心革面，變成了一個(gè)遠近聞名的大善人。
以前，我總是不明白愛(ài)的意義，直到讀了《悲慘世界》這篇長(cháng)篇小說(shuō)，我才明白：愛(ài)，能溫暖整個(gè)世界，而愛(ài)，是永遠存在的，任何人生來(lái)都是善良的.，只是由于各種原因他們把愛(ài)塵封起來(lái)了，只要有人用愛(ài)去溫暖他，就是以邪惡出名的希特勒也可以變成向孔子一樣的大善人。
黑暗中也有光明，憎恨中也會(huì )有愛(ài)，讓我們以愛(ài)換愛(ài)，只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì )變成美好的人間；讓我們與愛(ài)為伴，帶著(zhù)愛(ài)，面迎陽(yáng)光，伴著(zhù)春風(fēng)出發(fā)。
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇10
黑暗的牢房里，一個(gè)衣衫襤褸的囚犯獨自痛苦而茫然的坐著(zhù)。在他25歲時(shí)，只因為貧困和饑餓打破了一塊玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判了19年的苦役，陰暗潮濕的監獄里，只有墻縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。這個(gè)不幸的囚犯就是法國偉大的現實(shí)主義作家雨果最著(zhù)名的作品《悲慘世界》里的主人公——冉阿讓。
十九世紀的巴黎，貧苦的冉·阿讓為了挨餓的孩子去偷面包，結果被飽食終日的法官判處了十九年的苦役。出獄后，走投無(wú)路的冉·阿讓被好心的米里哀主教收留過(guò)夜，卻偷走了主教的銀器潛逃，后被警察捉回。主教聲稱(chēng)銀器是送給他的，使冉·阿讓免于被捕。主教的言行感化了冉·阿讓?zhuān)R德蘭，從此洗心革面奮發(fā)向上，十年后成為成功的商人并當上市長(cháng)。這時(shí)，以前緝拿過(guò)他的警長(cháng)沙威出現，一心要找他的麻煩。在此期間，冉·阿讓得知了芳汀的悲慘遭遇，并承諾照顧她的私生女柯賽特。八年過(guò)去了，平靜的生活再起波瀾——柯賽特愛(ài)上了共和派青年馬利尤斯，轟轟烈烈的巴黎人民起義爆發(fā)了，無(wú)賴(lài)德納迪埃和冉·阿讓又狹路相逢，而多年來(lái)從未放棄追捕冉·阿讓的警長(cháng)沙威又出現在冉·阿讓的面前。最后，冉·阿讓在女兒得到幸福以后，帶著(zhù)愛(ài)的救贖離開(kāi)了人世。
《悲慘世界》，起初我還以為這將是一個(gè)很悲傷的故事，怕太過(guò)黑暗所以不敢往下讀。合上書(shū)后，欣喜地發(fā)現，黑暗也不盡然是黑暗，還是有許多令人感動(dòng)的溫暖。除了起初主人公在獄中的.黑暗以外，那個(gè)幫助他的主教，以及主人公他自己為了不傷害無(wú)辜的老人而暴露自己勞役犯的身份，為了一個(gè)陌生人的女兒，他費盡力氣。這許是愛(ài)的救贖吧。他曾經(jīng)被捕入獄，他絕望過(guò)也恨過(guò)這個(gè)社會(huì )，但他選擇了一條幫助別人的道路，路是自己的選擇。也許這條路一點(diǎn)也不好走，甚至充滿(mǎn)了困難，但最后總會(huì )通向一個(gè)光明的結局。那個(gè)曾經(jīng)遭受許多困難的主人公最后也是平靜安詳地離開(kāi)了人世。
愿我們身邊多一些愿意犧牲自己以幫助別人的人，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為的隊伍中來(lái)。社會(huì )需要這樣的人，世界需要這樣的人。
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇11
大家都知道世界大文豪維克多雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末，我開(kāi)始閱讀起這本動(dòng)人心魄、感人至深的世界名著(zhù)——《悲慘世界》
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因為四次越獄增加到十九年。當他一無(wú)所有的走上社會(huì )卻發(fā)現自己衣食無(wú)著(zhù)時(shí)，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當上了市長(cháng)，一名大富翁，樂(lè )善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認自己的真實(shí)姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
想想我們的生活，和這些人比起來(lái)，算是多么的美好��！我們曾因為想得到卻得不到而哭泣，也曾會(huì )因為想做什么卻不能做而難過(guò)，但看看這本書(shū)中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥(niǎo)”珂賽特……我們曾受過(guò)的所謂的“傷”都算得上什么？現在有許多人，包括我們都是獨生子女、父母的掌上明珠，總是會(huì )覺(jué)得什么都該是自己的，不應該受到委屈，所有人都應該聽(tīng)自己的，按照自己的心意去辦，都不曾站在別人的立場(chǎng)想過(guò)，但這樣的.我們長(cháng)大后，改怎樣去融入社會(huì )呢？所以，請大家從小做起，試著(zhù)盡自己的力量幫助需要幫助的人，對生活保持積極的態(tài)度，積極地面對一切挫折，不要畏懼。同時(shí)，我希望大家要珍惜現在的生活，并懂得感恩，感恩這個(gè)世界、感恩這個(gè)國家、感恩這個(gè)社會(huì )、感恩在我們身邊不離不棄，愛(ài)我們的人……
我只想說(shuō)，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個(gè)世界就會(huì )變得無(wú)比美好。
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇12
信仰
外國作品最大的特色或許就在于里面無(wú)處不在的上帝吧�！侗呤澜纭芬婚_(kāi)始就把信仰的力量（或者說(shuō)是人性本善的力量吧）宣告出來(lái)，為后面主角冉阿讓悲催命運的開(kāi)始及之后的開(kāi)闊人生做好了鋪墊。感謝上帝！有了這股信仰力量的注入，一切變得有點(diǎn)神秘有趣多了。其實(shí)悲慘世界的前半部完全可以用悲慘來(lái)形容，后半部卻是善始善終的完美體現了。
善良
如果這人間有天使的話(huà)，本篇開(kāi)頭的卞福汝主教便是了，讀之讓人感動(dòng)不已，印象最深的是與本文主角相關(guān)的一段，冉阿讓恩將仇報的將收留他的主教家唯一值錢(qián)的最心愛(ài)的東西：一套銀餐具給偷了，被逮捕后主教將配套的一對銀燭臺也送給他了。哎，有點(diǎn)遺憾是那個(gè)可憐的老頭生命的最后幾年吃飯都沒(méi)有他心愛(ài)的餐具陪伴。值得慶幸的是，他要是知道他的一個(gè)偉大的決定造就了一個(gè)城市的數年輝煌，成就了一個(gè)城市無(wú)數人的幸福的數年，他怕也死的欣慰了。所以我們生命中有些善意或許是非常有意義的吧，哪怕是一朵鮮花的短暫盛開(kāi)也是給這個(gè)世界增添了一抹美麗的色彩。
主角光環(huán)，就是因著(zhù)“善良”這世上最美好的一個(gè)詞而不斷閃閃發(fā)光的`。
悲慘
這個(gè)世界上為什么會(huì )有壞人呢？孤陰不長(cháng)，獨陽(yáng)不生。水至清則無(wú)魚(yú)。連人體都要有很多細菌來(lái)相互成就，這個(gè)大大的世界又怎能沒(méi)有很多陰暗面呢？
壞人分成兩種吧：一種是內心深處保有善良的壞人，這類(lèi)人因為環(huán)境或社會(huì )影響等被迫走向了一條本無(wú)心要走的坎途，不過(guò)他們總會(huì )有良心發(fā)現的時(shí)候，仿佛他們注定就是要替這個(gè)世界增加色彩的；另一種人壞人，就像惡性毒瘤，壞的層出不窮，壞的無(wú)所顧忌，壞的更是沒(méi)有底限，又總是出乎意料的可以更壞一些！當然對待第一類(lèi)壞人可以寄望于法律人間，而對于那些壞極的人只能寄望于天譴了吧，人間的一切又怎能處理得了他們呢！好在窮兇極惡之人畢竟也是人間極品，如同那極善之人一樣，很少很少�；蛟S，這世界自有她自己的天道平衡之法吧：）
悲慘世界另一層意義就在于把至惡的一面毫無(wú)保留的呈現于讀者的面前，還陰差陽(yáng)錯的讓壞人不能得到應有的懲罰，最終那場(chǎng)起義帶走了壞人那不起眼的兩個(gè)善良的孩子，算是給讀者保留了一絲希望和溫暖。
起義
好的文學(xué)總是有一個(gè)大時(shí)代背景的，可惜，這些不能引起我很大的興趣，就如同自己對這個(gè)所處時(shí)代的迷茫一樣，我覺(jué)得我們大多數人是無(wú)法看清時(shí)代的真相的，所謂當局者迷。所以，總是能看到和我一樣迷茫的角色和人物形象，感嘆著(zhù)他們的稀里糊涂，也嘲笑著(zhù)自己的稀里嘩啦。那些因為起義犧牲的人，他們無(wú)辜又偉大，血和淚從來(lái)不會(huì )白流，一點(diǎn)一滴都是在推動(dòng)這個(gè)人間的進(jìn)步和成長(cháng)，如同歷史上那些來(lái)過(guò)的人物一般！
完美結局
這本書(shū)有著(zhù)如此完美的結局，都讓人覺(jué)得書(shū)名有點(diǎn)名不副實(shí)了。
這本書(shū)以前也看書(shū)，就一點(diǎn)印象而已。不知道下一次讀會(huì )是什么感受，不知道我對的善惡因果的理解是不是能更深刻一點(diǎn)呢？！
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇13
我利用工作之余看完了雨果的《悲慘世界》，來(lái)自靈魂的那種力量讓自己震顫不已。那種道義的美，把晦暗的心靈豁然照亮，真的是久違了，久違到誤以為它已經(jīng)不存在了，原來(lái)它還在，就在我們的心靈中——期待被喚醒。這種力量不是虛假的，虛假的東西是無(wú)論如何撐不遠的。他能夠激發(fā)我們的心靈去遠征，去拼搏。它只能來(lái)自高貴、真誠而又有著(zhù)偉大悲憫的靈魂。
《悲慘世界》是正義與邪惡的較量，是兩種信念的較量，打動(dòng)我的更是后者。冉阿讓代表的是人性善的信念，沙威所代表的是人性惡的信念，每一種信念都擁有自身的力量。沙威本身也是一個(gè)好人，可是他相信人性是邪惡的，而且需要他這樣的人來(lái)裁制邪惡。兩人的較量，有點(diǎn)像魔鬼靡非斯特和浮士德的`賭博，帶著(zhù)強硬的個(gè)人意志，誰(shuí)都不肯妥協(xié)。表面看是兩個(gè)人不肯妥協(xié)，實(shí)質(zhì)上是兩種信念不肯妥協(xié)。冉阿讓堅持用愛(ài)來(lái)化解人間罪惡，沙威堅持用酷刑來(lái)消滅人間罪惡。沙威一副國家機器的表情，帶著(zhù)毫不掩飾的道義上的自信，義正辭嚴，仿佛代表著(zhù)人間正道，然而，沙威鐵一般的意志還是向冉阿讓屈服了，他寧愿毀滅自己，也不愿毀滅冉阿讓所代表的那種道義。這不是一般的道德感化，這是人性善的勝利。善與惡是人性永恒的角力戰，冉阿讓對于人性惡的反抗悲壯而令人動(dòng)容。
這是一個(gè)多么悲慘的世界。冉阿讓付出了許多，最終卻好像什么都沒(méi)得到，可是，我能感覺(jué)到他的幸福，正如看完《悲慘世界》之后，我感覺(jué)到自己是多么富足，內心的愉悅和充實(shí)不亞于進(jìn)行了一次幸福的旅行，甚至覺(jué)得自己受到了太大的體恤和熨慰，太奢侈了。
《悲慘世界》中有很多巧合，但我仍然覺(jué)得它很真，仍然愿意為之動(dòng)容并全情投入，這就是人格和信念的力量，它讓人看到了善和美力量的存在，讓人看到了人性的希望。在雨果身上，我更愿意相信，個(gè)體濃縮的是屬于全人類(lèi)的人性。
哪里需要，哪里就是我們奉獻的地方，無(wú)愧黨和國家的培養，這是我的閱讀和經(jīng)歷帶來(lái)的最大教誨。作為組織系統的基層干部，我深知責任重大，要時(shí)刻對群眾充滿(mǎn)敬畏之心，要始終繃緊廉潔自律這根弦，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，同時(shí)要以身作則，這同樣離不開(kāi)日常的閱讀。讀書(shū)，是每個(gè)人進(jìn)步的階梯，會(huì )讓我們在不知不覺(jué)中得到思想的提高、讓人格在時(shí)光中慢慢升華。優(yōu)秀的書(shū)籍，在漫長(cháng)的人生道路中滋養我們的精神世界、讓我們充盈而富有，從而筑牢精神的四梁八柱，牢固樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)并指引我們的人生前進(jìn)的方向。
悲慘世界讀書(shū)筆記 篇14
在書(shū)中，出獄后的冉阿讓背負著(zhù)囚犯的身份，飽受著(zhù)他人的歧視。社會(huì )的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些�！� 我開(kāi)始深深的感悟到，原來(lái)，在當時(shí)那個(gè)社會(huì )中竟然也有這樣偉大的人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)顾匦氯计鹆诵闹心强煜绲南Ｍ�，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。所以說(shuō)，冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀(guān)，就是因為有了主教這樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。 在主教的感化下，冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè )于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(cháng)。 這一切轉變使我倍感欣慰。從囚犯到市長(cháng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉變。 面對窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì )產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微、低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財不惜一切，一會(huì )聲稱(chēng)是演員，一會(huì )兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。 其實(shí)，在現在社會(huì )也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績(jì)而服用興奮劑者；還有小到考試作弊的人……
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的.警長(cháng)沙威。 我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著(zhù)人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為的隊伍中來(lái)。社會(huì )需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng )造我們的生活，創(chuàng )造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
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