學(xué)生讀書(shū)筆記(精選15篇)
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？下面是小編整理的學(xué)生讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
學(xué)生讀書(shū)筆記1
《斑羚飛渡》這本書(shū)是著(zhù)名作家沈石溪先生著(zhù)作的，手法生動(dòng)形象有趣，值得我們學(xué)習。
這一段，“茜露兒寧可自己死一百次，也要換取淪戛的生!”這段話(huà)說(shuō)明了茜露兒非常愛(ài)她的孩子，不惜用自己的生命換來(lái)自己孩子的生命，表現出了母親的偉大和對孩子的愛(ài)。
這本書(shū)用動(dòng)物代替人，寫(xiě)了很多社會(huì )上發(fā)展的事情。
學(xué)生讀書(shū)筆記2
長(cháng)久以來(lái)，中國人對“政治”始終抱持著(zhù)又愛(ài)又懼的情結。 一方面，中國人非常熱衷于政治，只要家族成員有從政機會(huì )，不但整個(gè)家族會(huì )有揚眉吐氣、光耀門(mén)楣的得意之情，甚至整個(gè)村莊也會(huì )因此而倍感殊榮、興奮不已。因為在朝為官能夠施展抱負，為民造福，當然是好事一樁。各行各業(yè)，無(wú)不以升官發(fā)財為禱，彼此互相勉勵祝福，把職場(chǎng)當做官場(chǎng)看待。由此可見(jiàn)，中國人受“學(xué)而優(yōu)則仕”的影響十分重大。
但是另一方面，中國人對政治又非常懼怕，常認為政治是以詐術(shù)為手段，目的在爭權奪利。而所謂的公共利益，只不過(guò)是一種幌子，實(shí)際上在掩飾個(gè)人的權力動(dòng)機。 久而久之，大家對于政治，便采取了兩極化的看法、抱持不一樣的心態(tài)。這種矛盾的知，倘若不能加以化解，做出合理澄清，試問(wèn)，社會(huì )人群的共同事務(wù)應當如何推行處理?又該如何建立起共識，使大家能夠求同存異，在和諧的社會(huì )秩序中分工合作，謀求整體生活的安寧與幸福呢? “政”指眾人的事務(wù)，治理眾人的事務(wù)即為“政治”�？梢�(jiàn)廣義的政治，其涵蓋面很廣。在家稱(chēng)為“家政”;在國便是“國政”;郵有“郵政”;戶(hù)有“戶(hù)政”;學(xué)校也有“教育行政”;而各行各業(yè)存在的目的，實(shí)際上也是為眾人謀福利，因此可稱(chēng)為“業(yè)政”。 換言之，把眾人的事務(wù)推廣到極致，便可成為創(chuàng )造一切人生文化價(jià)值的事業(yè)。、
我們從《論語(yǔ)》中可以發(fā)現，中國儒者倡導“禮讓”，然而，一旦是為了替天下興公利、除公害的時(shí)候，就極力主張“當仁不讓”。清初大儒顧炎武更明確提出 “天下興亡，匹夫有責”的理念，呼吁知識分子應當把政治清明，視為君子本來(lái)就應當盡到的責任。不像西方人那樣，只強調權利與義務(wù)的均等。 自古以來(lái)，中國人就知道良好的政治秩序，是經(jīng)濟、社會(huì )、教育的根本基礎。盡管近百年來(lái)，西方學(xué)說(shuō)一直強調“經(jīng)濟”應該和“政治”分開(kāi)、道德感化的力量不如法律那么有效等學(xué)說(shuō)。但我們心知肚明，中國人有自己行之已久的做法，可以在現代化的浪潮中，走出一條自己獨特的大道。
《大學(xué)》這一部經(jīng)典，便是我國所獨有的政治哲學(xué)之精髓。以自我修養和道德感化為基礎，把“德行”與“德政”合而為一。采取除暴安良的做法，發(fā)揮仁者 “替天行道”(非“替天行道”)的精神，從而建立起百姓安和樂(lè )利的生活，并引導整體社會(huì )走向止于至善的正道。以五千年的歷史為鏡，更印證了《大學(xué)》之道是 “經(jīng)”，意即根本不變的常則。歷朝歷代不論實(shí)行哪一種體制，只要能夠真正據以實(shí)踐者，皆能締造出良好政績(jì)，獲得百姓的擁戴。 “經(jīng)”是根本，本立而道生。每個(gè)時(shí)代有其不同特性，我們不可能回到從前，然而，路是人走出來(lái)的，只要方向正確、方法有效、方式合理，并發(fā)揮中國固有的“持經(jīng)達變”的精神，必能“繼舊開(kāi)新”，走出一個(gè)現代化的中國。
現代化的中國，既不是全盤(pán)西化，也不是恢復古代體制，更不是什么“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，因為這些想法，都已經(jīng)被證明了根本行不通。 “本立”實(shí)際上是我們研讀國學(xué)的最大好處──把原來(lái)的“立國之本”搞清楚、弄明白，然后自然而然地，就能做到“道生”──生出在現代可行的道來(lái)! “國際化”不應該是“西方化”，而“現代化”則必須是“中華文化的現代化”。這是一點(diǎn)小小的心意，敬懇各界先進(jìn)朋友，不吝賜教為幸。
學(xué)生讀書(shū)筆記3
讀完《長(cháng)襪子皮皮》這本書(shū)，長(cháng)襪子皮皮這個(gè)小女孩不同尋常的形象深深地吸引和感染了我。
皮皮頭發(fā)的顏色像胡蘿卜一樣，兩條梳得得硬邦邦的小辮子直挺挺地豎著(zhù)。她的鼻子長(cháng)得就像一個(gè)小土豆，上邊布滿(mǎn)了雀斑。鼻子下邊長(cháng)著(zhù)一張大嘴巴，牙齒整齊潔白。她的連衣裙也相當怪，那是她自己縫的。原來(lái)想做成藍色的，可是藍布不夠，她不得不這兒縫一塊紅布，那兒縫一塊紅布。她的又細又長(cháng)的腿上穿著(zhù)一雙長(cháng)襪子，一只是棕色的，另一只是黑色的。她穿一雙黑色的鞋，正好比她的腳大一倍……皮皮的外表奇特吧，還有更奇特的呢！
她力大超人。她可以舉起一匹馬，可以教訓兇狠的強盜，可以輕而易舉地把鯊魚(yú)拋到遠處，還可以一個(gè)肩扛著(zhù)她的爸爸，一個(gè)肩扛著(zhù)一匹馬。
她很勇敢善良。有兩個(gè)小偷想偷她的金幣，被她教訓完后，還請他們吃面包、奶酪、黃油、火腿、涼肉和牛奶，小偷走時(shí)皮皮還送他們每人一枚金幣。她在商店買(mǎi)好多糖果和玩具送給她的朋友，還送給許多她不認識的孩子們。她的爸爸接她去黑人王國，當她看到她的兩個(gè)好朋友哭得非常傷心時(shí)，她就改變了主意，繼續留下來(lái)陪她的好朋友。
她很堅強，獨立生活的能力也非常強。她的媽媽很早就去世了。在她9歲時(shí)，爸爸也死了，別人都這么說(shuō)，但她一直堅信爸爸沒(méi)有死，她在一個(gè)遙遠的國家當國王，遲早會(huì )來(lái)接她的。她會(huì )對關(guān)心她的人說(shuō)：“不要為我擔心，我會(huì )料理自己的！”不錯，她把自己“料理”得非常好，什么洗衣做飯，接待朋友，打敗小偷等她都做得很好，把自己的生活過(guò)得有滋有味。
長(cháng)襪子皮皮簡(jiǎn)直太棒了，我要向她學(xué)習。
學(xué)生讀書(shū)筆記4
《愛(ài)的教育》這本書(shū)讓我明白了許多做人的道理，令我收益匪淺。我覺(jué)得安利柯是個(gè)孝順的孩子，也是個(gè)善良的孩子。他天真、活潑、好動(dòng)，在他生活中有許多關(guān)懷他的好朋友，時(shí)常鼓勵他，安慰他，所以他才能夠順利成長(cháng)，也能夠從中獲取經(jīng)驗。給我記憶最深的是二年級的學(xué)生羅貝蒂，他為了保護一個(gè)一年級的小學(xué)生朱利奧不被馬車(chē)撞到，自我卻來(lái)不及躲開(kāi)，被馬車(chē)把腳骨壓碎了，今后只能靠拐杖行走了。
在我們的生活中，幫忙別人的同學(xué)是有的，但像他這樣了為保護別人而犧牲自我的同學(xué)，我們就不必須有幸遇到了�？吹竭@一個(gè)故事，令我想到了報紙上的一則報道：一位九十多歲的老太太倒在人行道上。20分鐘里，竟沒(méi)有一個(gè)路人上前攙扶。等到120急救車(chē)趕到時(shí)，老太太已經(jīng)去世約20分鐘了。同樣是兩個(gè)值得幫忙的人，可是遇到的結果卻完全不一樣，一個(gè)得到了別人舍命相救，一個(gè)去世了很久才被人發(fā)現。
這些行人跟舍身救人的羅貝蒂簡(jiǎn)直是差之千里。正是因為安利柯身邊有這么多善良的伙伴，他才能夠明白這個(gè)世界處處充滿(mǎn)愛(ài)。這讓我覺(jué)得這本書(shū)很有好處，讓我體會(huì )到什么是同學(xué)之間無(wú)法摧毀的友誼，什么是師生之間無(wú)微不至的關(guān)懷，什么是父母永無(wú)止境的愛(ài)!我相信如果有了這些品質(zhì)，明白了什么是真、善、美的人，必須是世界上生活的最完美的人!
學(xué)生讀書(shū)筆記5
這本被稱(chēng)為“橫掃美國亞馬遜排行榜”的書(shū)，與其說(shuō)是懸疑類(lèi)小說(shuō)，不如說(shuō)是一本有關(guān)愛(ài)和教育的杰作。每一個(gè)看完了《無(wú)聲告白》的人，心底的震撼是不言而喻的。
首先先對這部小說(shuō)作一個(gè)簡(jiǎn)短的介紹:
小說(shuō)開(kāi)篇便告訴讀者，迪莉婭死了，就此埋下伏筆：她怎樣死的隨著(zhù)作者謀篇布局的深入，讀者漸漸自己撥開(kāi)了真相的面紗：這女孩活的好痛苦，那些愛(ài)她的人，那些在她生前對其百般關(guān)注、在她死后痛不欲生的人，實(shí)際上是以愛(ài)之名，行謀殺之實(shí)。
書(shū)中提到，每一代人的言行往往都與上一代人有關(guān)。她的母親是一個(gè)不甘平庸、期望與眾不同的女人，最終卻還是嫁人生子，成為一名普通的家庭婦女，盡管中途她掙扎過(guò)，沒(méi)留下只言片語(yǔ)離開(kāi)這個(gè)家，期望繼續完成擱置的夢(mèng)想，但卻因腹中孕育了第三個(gè)小生命——漢娜而再度放下。她短暫的離去卻在迪莉婭身上留下了童年的陰影。迪莉婭要努力地扮演好一個(gè)讓父母滿(mǎn)意的主角。她的一舉一動(dòng)，一顰一笑都是被期盼著(zhù)的，她的興趣，她的交友，她的未來(lái)都是被期盼著(zhù)。而正是莉迪亞過(guò)于成熟的心智，讓她不能擺脫這種期盼，以致于發(fā)生了之后的杯具。
我以為在開(kāi)放民主的美國很少有這種事情，之后才發(fā)現望子成龍，望女成鳳是天下所有父母的心愿。家長(cháng)習慣拿自己家的孩子和別人家的小孩比較，給孩子報各種興趣班，爸爸覺(jué)得就應學(xué)珠算，媽媽覺(jué)得就應學(xué)舞蹈，沒(méi)有人問(wèn)孩子喜歡什么�？吹綍�(shū)中有一處這樣描述“她每次都是真心征求女兒的意見(jiàn)，但是她沒(méi)有意識到，自己在開(kāi)口的時(shí)候緊張地屏住了呼吸，在聽(tīng)到女兒的是的之后，呼吸才會(huì )恢復正常�！辈坏貌慌宸髡�，沒(méi)有任何一處的落筆是粗疏的，用詞精準而克制。
看似幸福的這一家，其實(shí)并沒(méi)有表面的如意，所有人的隱忍和退讓都是為了維護這個(gè)家的平衡。
“我的大腦里總是憧憬著(zhù)另一種生活，但實(shí)際狀況事與愿違�！边@是瑪麗琳第一次離家出走時(shí)留下的字條，之后自己又撕碎了，能夠說(shuō)所有軌跡的正是從這件事情開(kāi)始偏離。她期望和自己很像的女兒能夠過(guò)得和自己不一樣，能夠與眾不同，所以給了女兒很多期盼。而詹姆斯則因為自己是中國人如此與眾不同的特質(zhì)一向活在自卑中，他渴望和周?chē)娜艘粯�。所以他也期望自己的女兒能夠彌補自己不善交際的弱點(diǎn)，廣交好友。所以莉迪亞就擔任了這個(gè)平衡家庭里面各種需要的主角。
至于哥哥內斯和妹妹漢娜也有著(zhù)很多不能說(shuō)的秘密。在父母面前，他們顯得有些剩余。所有的愛(ài)和溫柔的注視，親吻都是屬于莉迪亞的。他們的心里肯定都這樣想過(guò)。但是沒(méi)有一個(gè)人跑去和父母說(shuō)期望你能多看看我，注意到我的好。每個(gè)人都有自己的不容易。
“至少我明白我是誰(shuí)，我要什么。至少我不恐懼�！睂τ诰滞馊私芸�，我一向很佩服。我覺(jué)得他是整本書(shū)里面活得最自由的一個(gè)人�；蛟S有人會(huì )反擊因為他從小缺少管教，不用承載父母的夢(mèng)想，也就活得肆意。但有些事情生來(lái)就是不公平的。
這本書(shū)探索了身份危機、人生成就、種族、家庭以及個(gè)人道路，而且沒(méi)有任何一處落筆是粗糙的，但我不喜歡這本書(shū)，因為太過(guò)壓抑了。最后用書(shū)封面上的一句話(huà)作為結束：我們終此一生就是要擺脫他人的期盼，找到真正的自己。
學(xué)生讀書(shū)筆記6
人可以被毀滅，卻不能被打敗。 ——題記
我讀過(guò)很多書(shū)，每一本書(shū)都給了很多知識，也教會(huì )了我更多做人的道理。然而，其中有一本書(shū)的一個(gè)人真正教會(huì )了我：無(wú)論遇到怎么樣的困難，即使遍體鱗傷，也絕對不可以倒下，只有站到最后才能勝利。那便是由著(zhù)名作家海明威所寫(xiě)的著(zhù)作——《老人與�！分械睦蠞O夫圣地亞哥。
《老人與�！返墓适潞�(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單 ，說(shuō)的是一個(gè)老人圣地亞哥，打了八十四天的魚(yú)空手而歸后，孤身一人劃船到遠海捕撈大魚(yú)。在茫茫的大海上，在沒(méi)水、沒(méi)飯、沒(méi)助手，甚至到最后連武器都沒(méi)有的情況下，憑借大愛(ài)、大智、大勇，殺了一條大馬林魚(yú)、無(wú)數鯊魚(yú)，帶著(zhù)一條比小船還大的大馬林魚(yú)的光禿禿骨架回航。
圣地亞哥是堅忍的象征，即“硬漢”印象所反映的“重壓下的優(yōu)雅風(fēng)度”。老人的漁船上哪破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著(zhù)老人永遠都捕不到魚(yú)的倒霉運氣。但是，他“不拋棄不放棄”，仍然出海捕魚(yú)，而且要去遠海捕撈大魚(yú)。正是由于小說(shuō)中體現了“人在充滿(mǎn)暴力與死亡的現實(shí)世界中表現出來(lái)的勇氣”而獲得1954年諾貝爾文學(xué)獎。而獲獎后的海明威患有多種疾病，給他身心造成極大的痛苦，沒(méi)能再創(chuàng )作出很有影響力的作品，這是他精神抑郁，終于以自殺這種方式解脫了自己。這也是海明威“硬漢精神”的另類(lèi)追求。
圣地亞哥也是仁愛(ài)的象征，他與其他生命類(lèi)型之間的關(guān)系讓我看到了一顆充滿(mǎn)人文情懷的心靈，不論是他與大馬林魚(yú)之間惺惺相惜，還是他對小鳥(niǎo)的'細語(yǔ)溫存，甚至他對對手鯊魚(yú)的欣賞，更不用說(shuō)他對另一個(gè)小“硬漢”——孩子的關(guān)愛(ài)，凡此種種，都勾畫(huà)出一個(gè)西方版的俠骨柔情，令人唏噓不已。
老人同時(shí)也是精神的象征。老人“人可以被毀滅，卻不能被打敗”。這就是《老人與�！芬庥沂镜恼芾�。從世俗勝利觀(guān)的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開(kāi)始他戰勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著(zhù)大馬林魚(yú)光禿禿的骨架回來(lái)的，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者。然而，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒(méi)有向大海，沒(méi)有向大馬林魚(yú)，更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。這讓我想起了音樂(lè )大師貝多芬所說(shuō)的，“我可以被摧毀，但我不能被征服�！�
人活著(zhù)，唯一能確定的必然，就是走向死亡。除此之外，沒(méi)有任何必然的東西可以依靠。既然人是靠偶然活著(zhù)的，那么支撐人生存勇氣的，就只有自信了。如果喪失了自信，在持續那么多天的背運之后，圣地亞哥還有勇氣和毅力出海捕魚(yú)嗎?因此人活著(zhù)就必須自信，不自信是人消費不起的奢侈品。正因為圣地亞哥有著(zhù)絕對自信，他對小孩被叫走，表示了完全的寬容和理解。在這里，海明威展現了自信與寬容之間的聯(lián)系。
《老人與�！芬哺嬖V我們，人不抱希望是傻的，即使生活欺騙了我們也應樂(lè )觀(guān)對待。所以我對圣地亞哥和他的草魚(yú)，和正對生活失望，找不到方向的人送上一首詩(shī)：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，相信吧，快樂(lè )的日子將會(huì )來(lái)臨。心兒永遠向往未來(lái)，一切都是瞬息，一切都將會(huì )過(guò)去。而那過(guò)去了的就會(huì )成為永遠的懷戀�！�
學(xué)生讀書(shū)筆記7
《西游記》這個(gè)故事主要是寫(xiě)唐僧師徒四人，去西天取經(jīng)的事，這一路上遇到了很多要吃唐僧肉的妖怪，因為妖怪聽(tīng)說(shuō)吃到了唐僧肉可以長(cháng)生不老，孫悟空，豬八戒，還有沙僧他們?yōu)榱吮Ｗo師父，經(jīng)歷了九九八十一難，最后終于取得了真經(jīng)，這個(gè)故事告訴我們，做任何事不管遇到多大的困難和挫折，只要堅持就會(huì )勝利！
學(xué)生讀書(shū)筆記8
《笨狼旅行記》是我第一本自己讀完的不帶拼音的書(shū)。
我很喜歡這本書(shū)，我用了四天就把這本165頁(yè)的書(shū)給看完了。有兩個(gè)晚上我看到10點(diǎn)多還不睡覺(jué)，媽媽大聲吆喝我，我才睡覺(jué)的。
這本書(shū)主要講的是笨狼去找爸爸媽媽?zhuān)宦飞嫌龅搅撕芏嗥婀侄腥さ氖�，也�?jīng)歷許多困難的事。他到過(guò)神秘谷、魔法書(shū)、失眠的原野、北風(fēng)和雪花的城市。
這本書(shū)真得很有趣!
里面的內容：苯狼找媽媽來(lái)到了一個(gè)原野，那個(gè)原野上的動(dòng)物都患了失眠癥，都沒(méi)有睡好覺(jué)。笨狼來(lái)到那片患了失眠癥的原野，居然呼呼大睡，發(fā)出了“呼�！钡镊�，動(dòng)物們順著(zhù)鼾聲找到它，后來(lái)那里的動(dòng)物還把它抓進(jìn)了小浣熊家里，小浣熊有半年沒(méi)睡過(guò)覺(jué)了，聽(tīng)著(zhù)笨狼美妙的鼾聲小浣熊居然睡著(zhù)了。小動(dòng)物們都很羨慕，笨狼問(wèn)它們?yōu)槭裁词?原來(lái)它們發(fā)現了一個(gè)很多金子的坑，擔心被謀殺，獨吞金子，都睡不著(zhù)覺(jué)。笨狼問(wèn)小浣熊，你要金子做什么?鑲牙還是吃了呀?小浣熊說(shuō)我的牙很漂亮，我不要金牙，也不敢吃。笨狼說(shuō)那你還要守護它干嘛，不知要它做什么，小浣熊覺(jué)得有道理，它就不要金子了，這樣它就睡得很好的了，后來(lái)全部人都不要金子了，它們失眠癥都好了。
我讀完，覺(jué)得做人不要太死板，有些東西想要有啥用途，不要得不償失。
學(xué)生讀書(shū)筆記9
在暑假里，我讀過(guò)一本書(shū)，它叫《伊索寓言》。它的作者叫伊索，是古希臘人。
產(chǎn)生于古希臘時(shí)代的《伊索寓言》是西方寓言體文字的開(kāi)山鼻祖，也是古希臘文字中一塊閃光的瑰寶。作者經(jīng)過(guò)兩千多年的錘煉，其特有的智慧和藝術(shù)魅力像一顆鉆石，在歷史洪流的沖刷下，愈加熠熠生彩，成為歷久不衰的傳世名篇。
伊索是一位傳說(shuō)中的人物，他生活在公元前6世紀左右的小亞細亞。
《伊索寓言》共有5個(gè)篇章，316個(gè)故事。我最喜歡第279個(gè)故事——“天鵝、蝦和梭子魚(yú)”。里面講的是：天鵝、蝦和梭子魚(yú)一起拉一車(chē)東西到城里去。天鵝只往上飛;梭子魚(yú)拼命地往水底鉆，而蝦呢，卻直往后退。它們怎么拉，車(chē)子都不動(dòng)。
這個(gè)故事是說(shuō)：不用腦袋，只會(huì )傻賣(mài)力氣，什么事情都辦不好。
我很喜歡看這本書(shū)，因為它告訴了我們許多道理。
學(xué)生讀書(shū)筆記10
《童年》是前蘇聯(lián)作家高爾基以自己的經(jīng)歷為原型所寫(xiě)的一部小說(shuō)，這部小說(shuō)講述了高爾基的悲慘童年生活。我們從小說(shuō)中可以看到，高爾基的童年并不好，小時(shí)候因為喪父，他跟隨著(zhù)媽媽去投奔外祖父。在外祖父的家里生活，高爾基需要干活，若是做錯了事情就要挨打，過(guò)早地體會(huì )到了生活的痛苦。
高爾基在外祖父的家中，也看到了許多丑事，例如毒打兒童，舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而反目成周等，這些事情都讓當時(shí)小小的高爾基懂得了社會(huì )的丑惡。但是，高爾基卻得到了外祖母的同情，他在外祖母的熏陶下，渴望讀書(shū)，從書(shū)中汲取精神糧食，最終成就了這位偉大的作家。
《童年》這部自傳體小說(shuō)中，高爾基用優(yōu)美的文字真實(shí)的描述出了自己苦痛的童年生活。而今天的我們，相比起高爾基來(lái)說(shuō)，是幸福的，也是幸運的。我們的童年生活可以說(shuō)是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，在爸爸媽媽的呵護下成長(cháng)，在老師的關(guān)懷下學(xué)習知識，在同學(xué)們的陪伴下共度美好童年。
回想自己的童年生活，會(huì )感覺(jué)自己非常幸福，與高爾基悲慘的童年生活形成了鮮明地對比。所以，我們每一個(gè)人都應該珍惜現在的幸福生活。而且，我們更應該向高爾基學(xué)習他的樂(lè )觀(guān)、堅強的品質(zhì)，無(wú)論在什么環(huán)境下，都應該珍惜讀書(shū)的機會(huì )和時(shí)光，努力讀書(shū)，積極面對生命中的苦難，笑對人生。
學(xué)生讀書(shū)筆記11
讀完這本書(shū)，我對成功有了新的認識，成功就是不斷地解決好“人與物、人與人、人與自我內心”之間的關(guān)系。一個(gè)人如果一味地去追求金錢(qián)、名利和地位，并不算是真正的成功，他還必須要具備高尚的道德和情操，更要具有強烈的愛(ài)國主義、集體主義、全心全意為人民服務(wù)的思想，這才算得上是真正的成功。
作者在書(shū)中強調多元化的成功之路，而衡量成功最根本的標準應該是：是否對社會(huì )、對他人或者對自己有益、是否能讓一個(gè)人在自主選擇的過(guò)程中，不斷地超越自我、完善自我，并由此而獲得真正的快樂(lè )。是的，人與人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的活法，無(wú)論名利高低、擁有財富多少，只要能真正發(fā)揮個(gè)人的特長(cháng)和興趣，所做的事情能對社會(huì )和他人有益，同時(shí)還能在其中感受到真正的快樂(lè )，在我看來(lái)，這其實(shí)就是一種成功，做到了最好的自己就是成功。
作為從事飛航事業(yè)的青年人，我們有義務(wù)、有責任做最好的自己。我們應該擁有正確的價(jià)值觀(guān)和良好的態(tài)度、積極主動(dòng)、充滿(mǎn)自信的做好自己的本職工作，并且在工作中發(fā)揮自己的特長(cháng)，有效的去執行各項任務(wù)，學(xué)會(huì )與各廠(chǎng)所之間、同事之間的溝通合作，快樂(lè )工作，快樂(lè )生活。
為了我們共同的目標，充分發(fā)揮團隊精神，利用集體的力量提高我們整體的戰斗力。同時(shí)自身還要保持終身學(xué)習的品格，為了自己事業(yè)的發(fā)展，努力做最好的自己，做最好的員工。
學(xué)生讀書(shū)筆記12
《會(huì )飛的教室》是德國作家艾力科�？ㄋ固丶{寫(xiě)的一部長(cháng)篇小說(shuō)。
故事情節生動(dòng)、有趣，通過(guò)一系列感人的情節，塑造了一群天真、活潑、可愛(ài)的少年形象。比如：多愁善感的姚尼、才華橫溢的戴馬亭、怯懦的鄔理、爭強好斗的馬提斯等等。其中我最喜歡的是鄔莉理，因為他性格軟弱，經(jīng)常遭到其他同學(xué)的欺負，再一次受辱之后，鄔理為了證實(shí)自己不是膽小鬼，手拿一把傘從高高的樓梯上縱身一跳躍，摔在了地上。好在只是摔了腿，但是鄔理一點(diǎn)也不后悔，他的這種做法雖然很莽撞，但是我對他做出如此勇敢的事情而感到敬佩。
這部作品最出色指出是對人物形象的塑造。比如，通過(guò)一段段獨白，展示了戴馬亭收到父母來(lái)信，得知因為家貧無(wú)法回家時(shí)的那段沮喪的心情，表現了他性格上脆弱的一面。這部作品在展示人物性格的時(shí)候不是單純地通過(guò)形容詞驚醒堆砌，而是采用如心里描寫(xiě)、內心獨白等多種敘述手段。這些寫(xiě)作方法很值得我學(xué)習，在以后寫(xiě)作文時(shí)我會(huì )慢慢試著(zhù)用上這些方法，使自己的寫(xiě)作水平提高上去。
看完這本書(shū)，最令我動(dòng)容的是同學(xué)之間深厚的友誼，以及老師們對學(xué)生熱忱的關(guān)心和愛(ài)護!
學(xué)生讀書(shū)筆記13
經(jīng)過(guò)兩個(gè)星期的秉燭夜讀，我終于看完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)，現寫(xiě)讀書(shū)筆記如下：
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)作者是尼古拉奧斯特洛夫斯基，他是一個(gè)普通的工人、紅軍戰士、共青團基層干部。書(shū)中有大量情節取材于他自身的經(jīng)歷。他同小說(shuō)主人公保爾柯察金一樣，年幼家貧失學(xué)，做過(guò)小工，參加紅軍打過(guò)仗，負過(guò)傷，后來(lái)也是雙目失明，全身癱瘓。在身陷絕境的情況下，他不甘心于吃喝、呼吸、等死，于是拿起唯一還能利用的武器——筆，不，說(shuō)筆也不準確，因為后來(lái)他連筆也拿不動(dòng)了，而是靠口述，請親友記錄。
《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公是保爾柯察金，保爾被老師神甫趕出學(xué)校后，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結為朋友。他在裝配工朱赫來(lái)的引導下，懂得了布爾什維克是為窮人爭取解放的革命政黨。他依依不舍得告別了冬妮亞，逃離了家鄉，加入了紅軍，成為了一名堅強的布爾什維克戰士。但是他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來(lái)越嚴重，最后終于癱瘓了。但他并沒(méi)有不此而沮喪，而且開(kāi)始了他的艱難的寫(xiě)作生涯，從此有新生活的良好開(kāi)端。
我相信所有看過(guò)《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)的人都會(huì )非常敬佩保爾不畏病魔侵擾和不怕命運挫折的百折不撓的革命精神。他時(shí)刻都在為革命事業(yè)而奮斗。他有一次不幸染上了傷寒，他憑他那堅強的毅力，奇跡般地從死亡線(xiàn)上走了回來(lái)了，重新義無(wú)反顧地走向火熱的工作崗位。
人生，可以說(shuō)是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會(huì )遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰勝困難后，回顧走過(guò)的道路，我們就會(huì )領(lǐng)悟到，那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來(lái)的，正如人們常說(shuō)的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！焙捅栂啾�，我們在學(xué)習和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的，我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢？
當今的社會(huì )是競爭激烈的信息社會(huì )，知識經(jīng)濟已初見(jiàn)端倪。從國際社會(huì )來(lái)看，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主旋律，國際圍繞經(jīng)濟和科技展開(kāi)的競爭日趨激烈，各國都著(zhù)眼于搶占21世紀發(fā)展的制高點(diǎn)，這就使我國面臨著(zhù)新的機遇和新的挑戰。中國“趕上時(shí)代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著(zhù)走向全面振興的機遇和挑戰。國家需要學(xué)識淵博、意志堅強、處事果斷、敢于創(chuàng )新的人才。所以，我們別無(wú)選擇，只能是跨越知識的坎坷，勇往直前！
學(xué)生讀書(shū)筆記14
《安妮日記》這本書(shū)記載了安妮的生活。
《安妮日記》是一本勵志的書(shū)，教我們在遇到困難時(shí)，不放棄，要樂(lè )觀(guān)開(kāi)亮，泰戈爾曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)：”假如生活欺騙了你，你要心急也不要驚慌，陰郁的日子里要心平氣和，相信吧，那快樂(lè )的日子就回來(lái)到"這句話(huà)正是《安妮日記》交給我們的。
《安妮日記》是本好書(shū)。
學(xué)生讀書(shū)筆記15
主要內容簡(jiǎn)介：講述了一個(gè)文藝落魄的歐洲女孩在西貢遇到一個(gè)有錢(qián)的中國男人，所發(fā)生的事情，中間夾雜著(zhù)回憶，感慨。
心得感悟：美文，覺(jué)得隨便都能摘抄出特別美麗的句子，尤其是女性美。但是因為不是我喜歡的敘述類(lèi)型，所以就不多評論了，比較適合女性閱讀。
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