《長(cháng)相思》讀書(shū)筆記
當細細品完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？以下是小編收集整理的《長(cháng)相思》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《長(cháng)相思》讀書(shū)筆記1
在王崧舟老師看來(lái)，“詩(shī)”之不幸，就在于語(yǔ)文老師漠視“詩(shī)”作為一種完形的存在�！霸�(shī)”是一個(gè)極易被糟踐和摧殘的小生命，教學(xué)上稍一不留神，我們就可能毀掉“詩(shī)”的存在。其毀滅之道，即在于將“詩(shī)”置換成另一樣式的言語(yǔ)存在。詩(shī)是不能搬家的，作為詩(shī)棲居的言語(yǔ)形式就是她唯一的精神家園。從這個(gè)意義上說(shuō)，“詩(shī)”就像“樹(shù)”，一挪就死。因此，一個(gè)有智慧的語(yǔ)文老師，教詩(shī)的最好途徑就是不教詩(shī)，讓“詩(shī)”憑著(zhù)自己的言語(yǔ)存在說(shuō)話(huà)，讓學(xué)生直接貼在詩(shī)的面頰上感受她的詩(shī)意。
王崧舟老師的《長(cháng)相思》大致就走得這樣一條路徑。首先是反復的誦讀，不論學(xué)生懂或不懂，先讀了再說(shuō)。在一遍遍的讀的過(guò)程中，不僅是在簡(jiǎn)單地幫助學(xué)生正音，做到讀通順、讀流利，更是對于詩(shī)的尊重。不是對詞句拆分也沒(méi)有強行的解讀，而是讓學(xué)生與詩(shī)面對面，臉貼臉，跨越時(shí)間的長(cháng)河直接地接觸，在誦讀中產(chǎn)生最直接而真切地體會(huì )�；叵肫鹎饔x的經(jīng)典橋段，詩(shī)最初的形態(tài)不就是出口成誦嗎？其次是“意會(huì )”，如文中所說(shuō)的，詩(shī)不能訴諸理性，詩(shī)只能存在于直觀(guān)、直感和知覺(jué)之中，對于詩(shī)的了悟是當下的、瞬間的，這就是所謂的“意會(huì )”。因此在本課教學(xué)中，王崧舟老師總是不厭其煩地讓學(xué)生交流讀詞的感覺(jué)，前前后后甚至不下十多次。在這一喚醒孩子們感覺(jué)的過(guò)程中，孩子們也在體會(huì )意會(huì )的過(guò)程，激活它們內心的詩(shī)意，它遠比言傳更為本質(zhì)、更內源、更真實(shí)。與此同時(shí)，王崧舟老師還不斷引導孩子們進(jìn)行聯(lián)想和想象，在這一課中一共出現了四種不同類(lèi)型的想象：讀詞后談?dòng)∠笫且环N再造想象，聽(tīng)誦讀看畫(huà)面是一種表現想象，聽(tīng)音樂(lè )寫(xiě)故園是一種創(chuàng )造想象，多維度問(wèn)作者是一種角色想象。對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，想象力能有多寬廣與其語(yǔ)文學(xué)習產(chǎn)生的成效密切相關(guān)，課堂上，教師常常會(huì )借助插圖和關(guān)鍵詞釋義來(lái)幫助想象，殊不知，根據詩(shī)篇的主題與內容進(jìn)行關(guān)鍵問(wèn)題的設計更是啟發(fā)學(xué)生想象的妙招。這里的種種想象，都是對《長(cháng)相思》的整體性和生命性的呵護。
在詩(shī)的可解與不可解之間，王崧舟老師獨辟蹊徑，嘗試解決在詩(shī)詞教學(xué)中存在的幾個(gè)典型問(wèn)題：一是學(xué)生的言語(yǔ)解讀習慣和言語(yǔ)思維方式，二是小學(xué)階段的學(xué)生實(shí)際，教師必須要尊重學(xué)生的生活積累，人生積淀和文化底蘊，三是尊重現行的古詩(shī)詞學(xué)習效果的檢測方式和標準。在這幾點(diǎn)基礎上，王老師設置的“作者的身在哪里？作者的心又在哪里？”兩個(gè)問(wèn)題顯得格外關(guān)鍵，此問(wèn)一出，讀詩(shī)有了明確的方向性�？梢�(jiàn)教學(xué)處處需要精心準備與設計。此外，作者本人也是一座不挖不可的巨大寶庫，作者生平或是聯(lián)系已學(xué)過(guò)作品都是常事，但王老師能夠更進(jìn)一步，進(jìn)行同一作者的`作品之間的互文印證，用了納蘭性德另一首詩(shī)中的一句“問(wèn)君何事輕離別，一年能幾團圓月”引發(fā)了學(xué)生對詞的深層意蘊的解讀�？梢�(jiàn)，作為一名老師，教一詩(shī)當知一人，教一句當知百句。寥寥幾句詩(shī)詞，功夫卻在詩(shī)外。
《長(cháng)相思》讀書(shū)筆記2
詩(shī)，作為語(yǔ)文教學(xué)中重要的一部分，更是傳承中華民族傳統文化的重要載體。它廣泛出現在我們的中小學(xué)課本中，也出現在牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子們的口中，孩子們早在寫(xiě)不出一句完整的詩(shī)句的時(shí)候，就已經(jīng)能熟練背誦唐詩(shī)了。也正因此，早已被學(xué)生熟知的詩(shī)又該如何進(jìn)行教學(xué)，是教師應當慎重考慮的事情。
在實(shí)際的古詩(shī)教學(xué)中，也不乏套路的存在。解詩(shī)題，知詩(shī)人，明詩(shī)意等等，都是必不可少的流程�？墒橇鞒讨�，詩(shī)意只減不增，當如何是好呢？直到我讀到了王崧舟老師的《詩(shī)意語(yǔ)文課譜》，其中《長(cháng)相思》一課讓我受益匪淺。
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