傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記【五篇】
認真讀完一本著(zhù)作后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。那么我們如何去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家整理的傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記【五篇】，歡迎大家分享。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記【五篇】1
此時(shí)的我正在圖書(shū)館五層的咖啡廳，最近氣溫有點(diǎn)低，我的卡布基諾有點(diǎn)冷了，我就木木的呆在這敲著(zhù)這些文字，雖然此時(shí)的我腦袋并不靈光。文字這個(gè)東西，其實(shí)挺不好駕馭的，寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)就容易惡俗�？Х葟d里放著(zhù)一首超級high的歌，搞得我更沒(méi)思路了，服務(wù)生剛才傲慢的瞟了我一眼，所以，我現在對他有偏見(jiàn)了。
其實(shí)我不知道簡(jiǎn)。奧斯丁怎么想的，給自己的書(shū)就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的起了個(gè)名字《傲慢與偏見(jiàn)》，一點(diǎn)都沒(méi)創(chuàng )意，看人家郭小四，小時(shí)代2.0神馬滴，不知道的還以為回憶他小時(shí)候呢，想不出來(lái)的時(shí)候，人家還可以抄抄三毛的那句夢(mèng)里花落知多少。不過(guò)，仔細想來(lái)卻覺(jué)得簡(jiǎn)的聰明的可愛(ài)，或許，這個(gè)名字沒(méi)有給你過(guò)多的關(guān)于內容的想入非非，可是，知道的人卻都懂，有一個(gè)愛(ài)情故事，是從傲慢和偏見(jiàn)開(kāi)始。
達西的傲慢，伊利莎白的偏見(jiàn)，簡(jiǎn)·奧斯丁的聰明，我眼中的愛(ài)情。
故事在一場(chǎng)舞會(huì )拉開(kāi)序幕，因為達西拒絕的和伊利莎白跳舞的提議，導致伊利莎白從心底里覺(jué)得達西低視自己，達西內斂的性格加上英俊的外表巨額的財產(chǎn)就成了他傲慢的所有來(lái)源�？墒钱斶_西沖破等級觀(guān)念像伊利莎白求婚的時(shí)候，伊利莎白卻因為騙子韋翰對達西的中傷的拒絕了。最后，伊利莎白的小妹莉迪亞卻與負債累累韋翰私奔了。達西知道后，為韋翰還清負債并且給他一筆巨款與莉迪亞完婚。至此，伊利莎白才知道自己之前的偏見(jiàn)有多大，慢慢的也對達西的偏見(jiàn)變成了真愛(ài)。
我無(wú)法用自己簡(jiǎn)單的文字還原曲折的故事，無(wú)法描述簡(jiǎn)·奧斯丁詼諧的語(yǔ)言，故事里每個(gè)人物都有自己的價(jià)值觀(guān)，都有自己的愛(ài)情選擇。
在這個(gè)社會(huì )，愛(ài)情或許已經(jīng)淪為金錢(qián)的附庸，我暫且不去說(shuō)“是應坐在寶馬車(chē)上哭還是做在單車(chē)里笑”的問(wèn)題�？墒�，在伊利莎白眼里，愛(ài)情就是愛(ài)情，猶如綠色藤蔓里開(kāi)出的最潔白的花，與金錢(qián)無(wú)關(guān)，與地位無(wú)關(guān)，或許只是一個(gè)讓人心動(dòng)的眼神。所以，她可以拒絕達西�？墒�，當愛(ài)情悄然而降的時(shí)候，愛(ài)就愛(ài)了，已經(jīng)與對錯無(wú)關(guān)，所以她嫁給了達西。愛(ài)情是平等的，不會(huì )因為她可憐的陪嫁金，達西就低視這份愛(ài)情�？墒�，伊莉莎白的好朋友夏綠蒂呢，為了幾千鎊的收入，為了一座大房子，就嫁給的虛偽自大的科林斯，每天面對一張欺軟怕硬狗仗人勢的臉，過(guò)著(zhù)物質(zhì)的生活�；蛟S，每個(gè)人有自己不同的路，有自己不同的幸福，也有自己不同的夢(mèng)想與追求。只是，愛(ài)情里，不要沾染太多塵埃。
傲慢是達西性格的弱點(diǎn)，偏見(jiàn)是伊利莎白精神上的弱點(diǎn)。如果，你身邊也有一個(gè)傲慢的人，請你慢慢了解他內斂的性格，如果你身邊有人對你有偏見(jiàn)，請你安靜的磊落著(zhù)。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記【五篇】2
《簡(jiǎn)·愛(ài)》之后，今天又看完了《傲慢與偏見(jiàn)》，感覺(jué)蠻有味道的。與朋友聊天說(shuō)看完這兩本書(shū)，不知道為啥，卻著(zhù)實(shí)被鄙視了一般，也許吧，正經(jīng)的公務(wù)員書(shū)籍會(huì )計書(shū)籍不去看，去看這么些雜書(shū)，著(zhù)實(shí)太不正經(jīng)。只是現在的記憶力越來(lái)越不行了，又讓我想到了“快餐”這個(gè)詞，既然如此，趁還記得，就記錄下點(diǎn)點(diǎn)思緒吧。
女兒買(mǎi)回一本英文版的《傲慢與偏見(jiàn)》，溝起我對少年中學(xué)時(shí)代的回憶。
那年，正是我初二放假的時(shí)期，那天，我正聚精會(huì )神的“偷看”“第二次握手”。當我正如癡如醉的感動(dòng)在握手的精彩故事情節時(shí)，大哥走過(guò)來(lái)，手里拿著(zhù)一本書(shū)丟在桌面上，在丟下書(shū)的同時(shí)也丟下一句話(huà)：“好好看看，別成天自以為是，看完給我寫(xiě)讀后感，我要檢查的”，說(shuō)完就走了。我愣了半響，半天沒(méi)反映。拿起那本書(shū)一看，就是中文版的《傲慢與偏見(jiàn)》。
這是我看的第一本外國小說(shuō)，看書(shū)之前，我并不明白大哥的用意，看完之后，才知道大哥的用心良苦。
因為出身在軍人家庭，再因為優(yōu)越的家庭環(huán)境，更因為是家中之掌上明珠，我總是昂首挺胸、目不斜視、目中無(wú)人一般，從來(lái)不知道天有多高地有多厚。除了長(cháng)輩，除了大院里的孩子，除了需要關(guān)照的貧民百姓，對那些地方干部或一般階層出身的孩子，我從不屑一顧，待人接物上從沒(méi)給過(guò)好臉色、好語(yǔ)調。尤其是二個(gè)哥哥的同學(xué)到訪(fǎng)，更是雪上加霜冷言冷語(yǔ)，這讓二個(gè)哥哥很是頭痛，雖不止一次的對我加以指責，只因我的反唇相擊，令他們無(wú)奈則罷。
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，以日常生活為素材，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。它是一本既浪漫又現實(shí)的愛(ài)情故事，更是對人的個(gè)性和處世待人的一種行為和態(tài)度的認知。這本書(shū)，是我人生成長(cháng)中第一個(gè)最為重要的認知轉折點(diǎn)。
還是說(shuō)說(shuō)這本書(shū)吧，主人公是小貴族班納特家的二女兒伊麗莎白和一個(gè)富家子弟達西，兩個(gè)人的性格特色鮮明，一個(gè)直率坦誠但又略顯固執，一個(gè)舉止優(yōu)雅事業(yè)有成而又有些目中無(wú)人的傲慢，這是剛開(kāi)始閱讀時(shí)的印象。
達西先生生于貴族家庭，年收入不下一萬(wàn)英鎊，父母親從小開(kāi)始便教他保持高格調，并常常出入上流貴族社會(huì )中，慢慢養成了傲慢而目中無(wú)人的性格特點(diǎn)。處于貴族身份并且有著(zhù)高收入的他，有著(zhù)那份傲慢是應該的，只是，可貴之處在于達西的性格在于與伊麗莎白之間產(chǎn)生的愛(ài)情而徹底變化，由一個(gè)舉止優(yōu)雅但無(wú)比傲慢的貴族子弟變成樂(lè )善好施而又體恤他人、風(fēng)度翩翩而舉止依然不失風(fēng)雅的上流人士。
伊麗莎白性格直爽坦誠，初入世事的她跟有著(zhù)少女共同的特征，天真爛漫而對事物充滿(mǎn)著(zhù)好奇心，對愛(ài)情充滿(mǎn)渴望而又謹小慎微。除姐姐吉英和父親外，伊麗莎白與妹妹們的交流較少，我認為這也是作者在突出伊麗莎白成熟的特征。伊麗莎白的偏見(jiàn)是顯而易見(jiàn)的，只是與其說(shuō)是偏見(jiàn)，不如說(shuō)是一種不服輸的心理，而我覺(jué)得這倒是極為可愛(ài)的性格。
美好的事物總需要一波三折的過(guò)程來(lái)鋪墊和潤色。從開(kāi)始第一次見(jiàn)面跳舞后伊麗莎白的偏見(jiàn)開(kāi)始，伊麗莎白的眼中就只剩缺陷了，著(zhù)實(shí)是一個(gè)傲慢的紈绔子弟，而他人對達西的所有負面評價(jià)都是對的，并且升值超過(guò)與他人的描述。直等到達西求婚不成，傲慢而客觀(guān)的一封信，才導致伊麗莎白感情的轉折，當然這次的打擊也是達西性格的轉變點(diǎn)。從此以后，伊麗莎白對事實(shí)的求證使得對達西的感情愈加升溫，達西則變得越來(lái)越體恤他人。最后，達西準備再次向伊麗莎白求婚，伊麗莎白也在與內心斗爭，達西的舅母對伊麗莎白的恐嚇和威脅反而成為了這樁婚姻的催化劑，堅定了達西和伊麗莎白的心理。
我感覺(jué)這本書(shū)除了傳達傲慢與偏見(jiàn)對人之間交流的阻礙外，同樣在說(shuō)明，如果愛(ài)一個(gè)人，另外一個(gè)人和自己是相似的，而且幕后做的事情總比眼前多的多。達西為了伊麗莎白，默默的幫韋翰還清了債務(wù)，并給了一定的財務(wù)支持，并最終促進(jìn)了麗迪亞的婚姻而不致鬧成笑話(huà)。而這一切，若非舅母柯林斯的回信，也許伊麗莎白永遠也不知道達西所做的所有。而伊麗莎白，作為女性的內斂美也是表現的惟妙惟肖。母親對達西的冷落和嘲諷，伊麗莎白的內心是如此忐忑不安與痛苦，默默承受心中的愧疚。眼神表達的情感是無(wú)法掩飾的，伊麗莎白直率而不愿高攀他人，但在幾次與達西見(jiàn)面而不敢直視，臉脹通紅，伊麗莎白所擁有的女性美展現的如此可愛(ài)……
說(shuō)實(shí)話(huà)，對書(shū)中的愛(ài)情故事，因年少，我看的似懂非懂，也并不再意。而對書(shū)中女主人公伊麗沙白那補實(shí)真誠，以及在跟傲慢無(wú)禮的男主人公達西對話(huà)時(shí)表現出來(lái)的聰明才智，特別的欣賞和敬佩。
書(shū)中的對話(huà)機智幽默，妙趣橫生。記得其中一句“如果你果真聰明的過(guò)人，那么你傲慢的就會(huì )有分寸”，也就是說(shuō)，沒(méi)有分寸的傲慢，是一種無(wú)知和無(wú)禮的表現，更是幼稚和自負的可憐。當一個(gè)人把自己看的比其他人都略高一等的時(shí)候，總會(huì )擺出一幅高高在上的.姿態(tài)。在日常生活中，不經(jīng)意間，我們不知不覺(jué)的也會(huì )成為傲慢與偏見(jiàn)的主角，而我就是無(wú)法認知自己的毛病成為了書(shū)中的主角，這是很可悲的。在讀完這部著(zhù)作后，我才體味到了它的價(jià)值所在。
很感激我的大哥，這本書(shū)對我日后的成長(cháng)，起到了翻天覆地的變化。最起碼，我的行為和態(tài)度有所改善，待人接物不在那么傲慢無(wú)禮，最重要的是，我懂得了什么叫尊重，在我成長(cháng)的日子里，常常告誡自己：“尊嚴不是與生俱來(lái)的，而是要有內涵，用智慧和能力獲得成就，那才是真正的有尊嚴;高傲也不是天生的，無(wú)知的高傲自己而貶低他人，這只會(huì )令他人看不起自己。真正有尊嚴、有才學(xué)的人絕不會(huì )如此妄自菲薄”。
《傲慢與偏見(jiàn)》中的人物刻畫(huà)細膩，令人賞心悅目。這是一部?jì)?yōu)美而平和的作品，有很多值得我們深思的道理，值得一讀。子曰：“朝聞道，夕死可矣�！蔽嵩唬骸伴啴呉粫�(shū)，得一道足矣�！�
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記【五篇】3
原型批評又叫神話(huà)批評，是20世紀五六十年代在西方流行的一個(gè)十分重要的文學(xué)批評流派，它側重于將泛文化內容納入文學(xué)批評中進(jìn)行研究。原型批評的價(jià)值在于利用人類(lèi)學(xué)和心理學(xué)所構建的坐標系，來(lái)闡述世界文學(xué)象征體系的普遍性和審美意而且原型批評克服了其他一些文學(xué)批評在宏觀(guān)上的不幫助我們從一個(gè)全面的、宏觀(guān)的視角來(lái)理解文學(xué)作品義足的內涵，發(fā)掘作品中的文化底蘊。
《灰姑娘》的故事我想大家并不陌生，在童年時(shí)期，伴隨著(zhù)我們度過(guò)每一個(gè)日日夜夜，感染著(zhù)每一個(gè)幼稚純潔的心靈�！盎夜媚铩弊钭屓酥�(zhù)迷的部分就在于它以愛(ài)情的名義打破了階層和經(jīng)濟地位，實(shí)現了女性對歸屬和愛(ài)的需要。在古今中外世界各民族文學(xué)中，“灰姑娘”的故事都有其表現，“灰姑娘情結”也成為了文學(xué)創(chuàng )作中的一種基本愛(ài)情模式和創(chuàng )作原型。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中伊麗莎白聰明、智慧，充滿(mǎn)人格魅力。雖然家里還算有點(diǎn)財產(chǎn)，但因為女孩沒(méi)繼承權，所以對于伊麗莎白來(lái)說(shuō)幾乎是沒(méi)有財產(chǎn)的。她們生活在倫敦五十英里以外的赫特�？�，沒(méi)有社會(huì )地位，但她以自己的人格魅力贏(yíng)得了有權有勢的貴族子弟達西的愛(ài)。當然，這份愛(ài)的獲得也不是一帆風(fēng)順，而是經(jīng)歷種種波折，在消除了她和達西之間存有的偏見(jiàn)之后，二人深深相愛(ài)，伊麗莎白從浪博恩入住彭伯里莊園，從一個(gè)原本將要面臨被剝奪所有財產(chǎn)的“灰姑娘”一躍成為了彭伯里莊園的女主人，從此獲得了幸福理想的愛(ài)情與婚姻。伊麗莎白通過(guò)和貴族子弟達西相愛(ài)，使自己的經(jīng)濟和社會(huì )地位都有了很大的飛躍，這是“灰姑娘”故事的一個(gè)再現，正如弗萊所說(shuō)的原型是反復在文學(xué)中出現的神話(huà)。
奧斯汀對伊麗莎白的刻畫(huà)，正是運用了“灰姑娘”的母體原型，從整體上遵循了“灰姑娘”故事的浪漫模式，因而她具備了“灰姑娘”故事原型的特點(diǎn)：首先，同“灰姑娘”一樣，伊麗莎白社會(huì )經(jīng)濟地位低下，屬于中產(chǎn)階級，倘若沒(méi)有合適的婚姻對象，父親過(guò)世后極有可能連生存都成問(wèn)題。因為在《傲慢與偏見(jiàn)》所描述的時(shí)代中，大多數中產(chǎn)階級女性的行為和思想受到嚴格約束和控制，沒(méi)有獨立人格與社會(huì )地位;并且只有男性才具有繼承財產(chǎn)的權利。其次，母愛(ài)的缺失和父愛(ài)的形同虛設。童話(huà)故事中，“灰姑娘”生母早逝、備受繼母虐待，其母愛(ài)是缺失的;而其父親自始至終都未出場(chǎng)，可謂形同虛設。然而伊麗莎白健在的母親喜怒無(wú)常，不學(xué)無(wú)術(shù)，使得伊麗莎白經(jīng)常為其母親的無(wú)禮汗顏，母親的這種性格對于伊麗莎白產(chǎn)生消極的影響。父親雖有智慧，卻沉迷鄉間景色和讀書(shū)，父親的智慧沒(méi)有用于子女的教導。第三，經(jīng)歷種種波折，風(fēng)雨過(guò)后終見(jiàn)彩虹。與“灰姑娘”類(lèi)似，伊麗莎白美麗而倔強，擁有獨立自主的個(gè)性，深深吸引著(zhù)達西，但是在與達西互相傾心之前也歷盡千辛萬(wàn)苦，慢慢褪去起初的傲慢和偏見(jiàn)，在面對凱瑟琳夫人權勢的威脅始終不屈不撓，最終獲得幸福和真摯的愛(ài)情。
灰姑娘”的傳說(shuō)作為一種神話(huà)原型，是不斷被重復和超越的。因為“文藝是在不斷地突破原型而又終歸要受制于原型中演化的”�！霸偷膫鞒信c突破，是文藝發(fā)展中相輔相成的規律性現象。一方面，原型的反復性昭示著(zhù)人們對于某些永恒主題、某些終極問(wèn)題的關(guān)注;另一方面，人類(lèi)的文藝又是在不斷地試圖超越原型模式;以滿(mǎn)足人的不斷變化的精神需求�！蓖瑯訆W斯丁的作品也不是對“灰姑娘”原型的簡(jiǎn)單模仿和承傳，而是繼承中有創(chuàng )新和發(fā)展。比之童話(huà)中粗筆勾勒的辛德瑞拉，奧斯丁的女主人公被賦予了更多的時(shí)代色彩。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記【五篇】4
她是一個(gè)平凡的女孩，不是嗎?有著(zhù)平凡的家庭，平凡的經(jīng)歷，平凡的相貌。她也是一個(gè)特別的女孩，她不貪慕需榮，安于貧困，不卑不亢，即使是在那些“有身份的人”面前，依舊向著(zhù)真理前進(jìn)，受到的百般侮辱，她一笑泯之。這樣一個(gè)女孩，灑脫的過(guò)著(zhù)屬于她的每一天。
最喜歡這部電影的地方，不是富貴奢華的豪宅，也不是山川秀麗的風(fēng)景，更不是美好浪漫的愛(ài)情。而是，女主角靜靜地坐在微微搖晃的秋千上，暖洋洋的陽(yáng)光灑在她白皙的面龐，一切，都是那幺夢(mèng)幻，滿(mǎn)滿(mǎn)的全是幸�！�
人生，不就是那架搖動(dòng)的秋千嗎?無(wú)論多努力地去推，一來(lái)一回。終究還是會(huì )回到塬點(diǎn)，力度的大小，改變的不過(guò)是沿途的風(fēng)景罷了。所以，又何必追求什幺名與利，富與貴呢?那樣只會(huì )讓短暫的生命更加空虛，在無(wú)止境的追逐中，失去的將是最美好的風(fēng)景。當我們回到塬點(diǎn)，驀然回首，才明白，一生的旅途，怎幺活，也不過(guò)是那樣一條固定的軌跡，形形色色的人沿著(zhù)軌道前進(jìn)，起點(diǎn)是生終點(diǎn)是死，不同的僅是不同的眼睛中看到的各自不同的風(fēng)景。
其實(shí)一輩子真的挺簡(jiǎn)單的，不過(guò)是生老病死四個(gè)亙古不變的過(guò)程罷了，每個(gè)人的起點(diǎn)終點(diǎn)都無(wú)法選擇，我們能改變的，只有如何生，如何死，若真正懂得人生的真諦便會(huì )深深的，在心中烙下這樣一句話(huà)——生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。
若有為你四處奔波的父母，有與你相守到老的愛(ài)人，有與你患難與共的朋友，生命也就達到了它應有的高度，我們應該懷著(zhù)感恩的心去相守生命，熱愛(ài)生命。
想在某個(gè)朗日的午后，一個(gè)人靜靜地坐在秋千上，聽(tīng)聽(tīng)生命的樂(lè )章，看看云卷云舒，潮起潮落。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記【五篇】5
奧古斯丁的力作《傲慢與偏見(jiàn)》在將近200年的歷史中，折服過(guò)眾多的善男信女，通過(guò)解除傲慢與偏見(jiàn)給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話(huà)。
起初讀了《傲慢與偏見(jiàn)》是為了消除人們對我的偏見(jiàn)，尤其是剩女們對我的偏見(jiàn)。
昔日的堂堂清華博士后怎么做起剩女的文章？淪落到這地步？鄙視之意溢于言表。
曾經(jīng)我從事水資源項目的時(shí)候也有不少人疑惑，為什么不為諾貝爾努力，做沒(méi)有技術(shù)含量的水？我當時(shí)回答是解決我國水資源問(wèn)題能給國家和社會(huì )帶來(lái)多大的效益？我就算獲得諾貝爾獎能夠創(chuàng )造這么大的效益？
知識的價(jià)值在于它能夠給社會(huì )帶來(lái)多大的益處，而不在于榮譽(yù)、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價(jià)值。那么給國家帶來(lái)1-2萬(wàn)億直接經(jīng)濟價(jià)值的水問(wèn)題的解決應該遠遠超過(guò)獲得諾貝爾獎的價(jià)值了！如果考慮間接價(jià)值恐怕怎么也有5-6萬(wàn)億吧。所以，我當時(shí)就能夠義無(wú)反顧的執著(zhù)地追求。
對剩女的問(wèn)題而言，雖然時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì )的發(fā)展，也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的。但是在任何社會(huì )，尤其在現在的我國，婚戀仍然是大多數女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因為各種原因一時(shí)嫁不出去甚至終身嫁不出去，那么可以肯定的說(shuō)耽誤她的終身。如果我能夠幫助找到意中人，過(guò)著(zhù)美滿(mǎn)的婚戀生活，那么在某種程度上說(shuō)挽救了她的一生。因為婚戀問(wèn)題的解決不僅可以使她享受天倫之樂(lè )，也可以幫助她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個(gè)群體的問(wèn)題，那么這一事情的社會(huì )價(jià)值將是不可估量的。
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