關(guān)于《羊脂球》的讀書(shū)筆記范文（通用5篇）
當細細品完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編整理的關(guān)于《羊脂球》的讀書(shū)筆記范文（通用5篇），歡迎閱讀與收藏。
《羊脂球》的讀書(shū)筆記1
主人公羊脂球是一位生活在社會(huì )最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫(xiě)，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會(huì )資產(chǎn)階級人物作對比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛(ài)國情感都蕩然無(wú)存的骯臟內心。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時(shí)，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動(dòng)她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激”。而后，當羊脂球沒(méi)有利用價(jià)值了，這些人“不約而同地掉轉頭去，好像沒(méi)看見(jiàn)她一樣�！备哔F的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子里帶著(zhù)什么傳染病似的�！焙�(jiǎn)潔的語(yǔ)言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫(huà)地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來(lái)，令我們每個(gè)讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。莫泊桑的小說(shuō)揭示了人性的美與丑。當我們在為其筆下那個(gè)世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì )感到悲哀的同時(shí)，也會(huì )自然地聯(lián)想到自身。
現今的社會(huì )，友愛(ài)互助的氛圍越來(lái)越強烈。人性的美充斥著(zhù)整個(gè)社會(huì )，越來(lái)越多人熱心公益。竭力所能的幫助那些處于困境的人們，他們覺(jué)得能幫助到他人，他們能獲得一種心靈的愉悅。
相信，只要大家都奉獻出一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)，世界將變得更加美好。
《羊脂球》的讀書(shū)筆記2
對于兩個(gè)月的暑假，我想過(guò)的充實(shí)一點(diǎn)，于是我有幸的閱讀了法國著(zhù)名短篇小說(shuō)家莫泊桑的《羊脂球》。書(shū)中除了《羊脂球》，還有其他三十幾篇短篇小說(shuō)，而我個(gè)人比較欣賞《羊脂球》這一篇。
文中內容是以普法戰爭為背景，主人公是一位生活在社會(huì )最底層，受人歧視的妓女，有一輛法國的驛車(chē)在離開(kāi)敵區時(shí)，被一名普魯士軍官扣留，軍官要求羊脂球陪他過(guò)夜，否則驛車(chē)就不能通過(guò)，但是羊脂球出于自己愛(ài)國之心，毅然拒絕�？墒峭�(chē)上的有身份的乘客為了自身利益，逼她為了大家而犧牲自己，在無(wú)情的威脅之下，羊脂球被迫做出無(wú)奈的選擇，救了大家。然而當第二天驛車(chē)出發(fā)時(shí)，那些乘客很無(wú)情的疏遠她，不再與她講話(huà)。仿佛她是一個(gè)病毒一般，完全忘了自己的自由是她犧牲自己換來(lái)的。
文章用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假義，雍容華貴的外表下的丑惡嘴臉給淋漓盡致的揭露出來(lái)不禁對這些偽君子起了憤恨之心，人性的美與丑展現出來(lái)，對于那個(gè)時(shí)期的法國沒(méi)有人情味的勾心斗角，自私自利的社會(huì )，更讓我們感覺(jué)到人與人之間應該真誠的相待，充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)，相互幫助的氛圍之下的社會(huì )是多么的溫暖。與此同時(shí)，想到現在的我們，我們是幸運的，沒(méi)有生活在那非常時(shí)期的環(huán)境里。但是如果我們不懂得珍惜，與人相處都戴著(zhù)“假面具”，為人處事都貪圖是否能從其中獲得利益，那么我們的社會(huì )將會(huì )變得非常的暗淡，世間便再也沒(méi)有了歡笑。我不希望看到這樣的社會(huì )存在著(zhù)，也是需要我們人與人之間互相坦誠，互相信任，互相幫助。一點(diǎn)一滴去建造起來(lái)的，如果你種下虛情假意的種子，那么你也只會(huì )得到薄情寡義的果實(shí)。
我相信真誠的對待每個(gè)人才會(huì )快樂(lè )。戴著(zhù)面具以金錢(qián)利益的人際關(guān)系是令人可悲的，所以我們需要誠心消除隔膜。用誠意去打動(dòng)身邊的親人，朋友，共創(chuàng )一個(gè)和諧，快樂(lè )的社會(huì )！讓這個(gè)世界充滿(mǎn)愛(ài)。
《羊脂球》的讀書(shū)筆記3
莫泊桑的小說(shuō)短小而精致，《羊脂球》是他的代表作，小說(shuō)選取普法戰爭為故事背景展開(kāi)。
小說(shuō)的`主人公羊脂球是一個(gè)妓女，但她的愛(ài)國之心卻感染了我。她憎惡普魯士兵，想把闖入她家的普魯士人“結果”，由她的身上我們可以推測處于社會(huì )最底層的人民對于祖國的愛(ài)。而那些資產(chǎn)階級往往是道貌岸然，他們?yōu)榱俗陨淼睦婵梢猿鲑u(mài)自己的靈魂。對于那些生活貧困卻又始終保持對國家的愛(ài)的人民，我們難道不應該向他們學(xué)習嗎？而那些行行色色的資產(chǎn)階級也不正告訴我們如果一個(gè)人出賣(mài)了自己的靈魂，財富又有何用？
羊脂球是善良的。在去勒阿弗爾的路上，她與旅伴們分享了她的美食。但當他們被普魯士兵扣留之后，這些旅伴便要羊脂球“犧牲”才換取他們的離開(kāi)。為了說(shuō)服羊脂球，他們舉出了很多例子，甚至連修女都給他們的陰謀以巨大支持，她用天主的名義說(shuō)服她。羊脂球答應了之后，他們便順利離開(kāi)了。但此時(shí)旅伴們回報給羊脂球的是冷漠，是寧愿看見(jiàn)她饑餓，也不肯分享他們的一丁點(diǎn)的食物�？蓱z的羊脂球只能哭泣了。當時(shí)的社會(huì )，唯有善良的、真誠的人受傷害而道貌岸然的人卻處處順利，那是一個(gè)顛倒黑白的社會(huì )，這樣的社會(huì )必定是不長(cháng)久的。從書(shū)中我們也可以看到天主的名義被人利用，也就是說(shuō)某些人利用權威去說(shuō)服某些人，這讓我想到中國的封建統治者推崇的孔子的思想并加以改造來(lái)控制人民的思想，這不讓人不想到?jīng)]有自己思想的可悲。因此我們要不斷提升自己，開(kāi)闊自己的思維來(lái)做到維護自己的尊嚴和保護自己。
今天，在物質(zhì)日益充斥的社會(huì )中，保持自己獨立的美好的品格是很難的。因為當你不隨波逐流的時(shí)候，指責聲、嘲笑聲便會(huì )朝你用來(lái)。但你不應該就此妥協(xié)，你應該有自己的想法與準則，而所謂是非對錯就讓后人來(lái)評價(jià)吧，畢竟現在你今生為自己而活，每個(gè)人都有權過(guò)自己想要的生活。
《羊脂球》的讀書(shū)筆記4
“藝術(shù)是有選擇的，有表現力的真實(shí)�！蹦瓷Ｅ懦磺信c其主題無(wú)關(guān)的內容，闡明了本質(zhì)的，有特點(diǎn)的東西，令其每篇小說(shuō)短小精悍又簡(jiǎn)單易懂，在這一個(gè)個(gè)平凡的故事中，作者想要贊美的或是諷刺的，一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。
主人公羊脂球是一位生活在社會(huì )最底層，受人歧視的女子，作者與眾不同地把她作為正面人物描寫(xiě)，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會(huì )人物作對比，布雷維爾伯爵道貌岸然，偽君子形象讓人毛骨悚然；那些所謂的貴婦人，表面清高孤傲，骨子里全是齷齪；兩位修女，一副天真虔誠的嘴臉下面全是對宗教的扭曲理解。莫泊桑對他們丑惡心理的揭露毫不留情，揭示了他們道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的感恩祖國都蕩然無(wú)存的骯臟的心靈。
莫泊桑的小說(shuō)揭示了人性的美與丑。當我們在我其筆下那個(gè)世態(tài)炎涼，人情淡薄的社會(huì )感到悲哀的同時(shí)，也會(huì )自然地聯(lián)想到自身我們現在身處的社會(huì )與19世紀的法國社會(huì )當然相差甚遠，但是，從莫泊桑筆下那些假仁義，不懂感恩的偽君子身上，以及那個(gè)毫無(wú)人情味，充滿(mǎn)資產(chǎn)階級等級觀(guān)念的社會(huì )中，更讓我們感覺(jué)人與人之間真誠地相待是多么可貴！充滿(mǎn)相互關(guān)愛(ài)，相互幫助，感恩的社會(huì )是多么溫暖！我們最幸運的，我們沒(méi)有生活在莫泊桑筆下那種可悲的社會(huì )中。但如果不好好珍惜現在的社會(huì )，不互相關(guān)愛(ài)，感恩報答，那到最后我們也將生活在毫無(wú)人情味的冰冷的世界里。
戴著(zhù)假面具，以金錢(qián)利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的。我們需要以誠心消除隔膜，用感恩的心去對待身邊的朋友，家人。這樣的社會(huì )才不會(huì )變成一個(gè)冰冷的世界，才像一個(gè)大家庭。
《羊脂球》的讀書(shū)筆記5
最近，我讀了一本名著(zhù)，叫《羊脂球》，它的作者是莫泊桑，它深深地打動(dòng)了我。
這本書(shū)之所以會(huì )出名，離不開(kāi)莫泊桑與眾不同、獨具慧眼的寫(xiě)法。貴族向來(lái)都是有素質(zhì)，有修養，道德高尚的人上人，但莫泊桑卻選取了一個(gè)社會(huì )最底層，受人歧視的妓女作為正面人物，與那些所謂的“貴族”作對比，而那些“貴族”，不但在人格和禮儀方面不如羊脂球，就連最基本的愛(ài)國心都沒(méi)有。他們不但貪婪地吃光了羊脂球的食物，甚至還為了自己的利益出賣(mài)了羊脂球，讓她飽受屈辱。當初，他們犧牲了她，以后又把她當作一件骯臟的廢物似的扔掉。他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢(qián)去衡量一切。書(shū)本的學(xué)識未能給他們帶來(lái)善心。
而相比之下，雖為妓女的羊脂球卻善良無(wú)比，不僅把自己的食物分給那些思想骯臟的人，而且為了大多數人的利益寧愿犧牲自己，去陪德國軍官過(guò)夜。但最讓人感動(dòng)的是她的愛(ài)國心。她從不屈服于入侵者，總是把國家放在第一位，這種高尚的品質(zhì)在戰亂的年代里顯得尤其可貴，值得我們學(xué)習。
令人諷刺的是，這樣一個(gè)最值得同情和救濟的人卻去同情和救濟他人，而那些應該同情和救濟他人的“貴族”不但不幫助羊脂球，還不斷地打擊羊脂球。作者生動(dòng)地揭露了資產(chǎn)階級人物自私自利和幸災樂(lè )禍的心理，體現作者對羊脂球這類(lèi)品德高尚的人的崇敬。
這篇文章確實(shí)是經(jīng)典，我建議大家都去讀一讀。
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