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《傅雷家書(shū)》的讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-05-29 10:31:35 讀書(shū)筆記 我要投稿

《傅雷家書(shū)》的讀書(shū)筆記400字(精選15篇)

  認真品味一部名著(zhù)后,你有什么體會(huì )呢?記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么我們如何去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編精心整理的《傅雷家書(shū)》的讀書(shū)筆記400字(精選15篇),歡迎閱讀與收藏。

《傅雷家書(shū)》的讀書(shū)筆記400字(精選15篇)

  《傅雷家書(shū)》的讀書(shū)筆記1

  以思執筆,化情為紙,寫(xiě)下半世真情。

  ——題記

  冬意漸濃,春節將至,微風(fēng)伴著(zhù)寒急掠過(guò)臉頰,執一信,漫步林蔭大道,輕輕貼上一枚郵栗,以信為馬,帶著(zhù)愛(ài)與深情投入綠色的郵箱。

  家書(shū)在這個(gè)被各種信息充斥著(zhù)、包裹著(zhù)的時(shí)代里,對我們來(lái)說(shuō)似乎特別遙遠?v使遠隔萬(wàn)里,也能通過(guò)網(wǎng)絡(luò )交談。然而在上個(gè)世紀家書(shū)幾乎是家中與遠隔千里的親人交流的唯一方式,輾輾轉轉短則三兩天,長(cháng)則十天半月,在那個(gè)塵封的歲月,思念和親情在歲月里沉淀。

  翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,字字句句,包含著(zhù)的是一個(gè)父親對兒子最真摯、最無(wú)私的愛(ài)。即使作為旁觀(guān)者的角度,用“冷讀”的方式,仍能感受到,跨過(guò)千里萬(wàn)里,父子之間的濃濃關(guān)心。

  “言傳不如身教”,傅雷大概稱(chēng)得上是一個(gè)好父親,做任何一件事,都嚴謹、認真,一絲不茍。大到翻譯文字,小到領(lǐng)帶的使用,都保持著(zhù)這種態(tài)度。而這種態(tài)度同樣對傅聰產(chǎn)生了深遠的影響。

  “先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè )家,終為鋼琴家!弊鳛楦改,傅雷夫婦不僅僅教導兒子關(guān)羽藝術(shù)上的知識,更多的是做人之理。正如傅雷先生所言之,書(shū)信作用有四乃:討論藝術(shù);激發(fā)青年人的思想;訓練傅聰的思想和文筆;做一面忠實(shí)的鏡子。

  《傅雷家書(shū)》的讀書(shū)筆記2

  這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛(ài)其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì ),為祖國,為人類(lèi)所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會(huì ),對祖國,對人類(lèi)世界應該的盡的一項神圣的義務(wù)與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。

  他在給兒子傅聰的信里,這樣說(shuō):“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手。第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想。第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!

  貫穿全部家書(shū)的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  《傅雷家書(shū)》的讀書(shū)筆記3

  前些日子,我讀了《傅雷家書(shū)》讀后感想很大。這本書(shū)主要講了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷以及夫人在1954——1966寫(xiě)給孩子傅聰 、傅敏的家言摘編。

  其中令我感受最深的是:傅雷對孩子說(shuō):有些過(guò)錯不能洗刷只能救贖。是啊,在小時(shí)候如果一個(gè)家長(cháng)讓孩子的童年充滿(mǎn)了壓力,那么這個(gè)過(guò)錯再怎么洗刷也是刷不掉的,只能救贖,真心的嘆息,悔恨,雖然能很好地緩解仇恨但仍然會(huì )在心中留下一個(gè)洞,傅雷老師就這么對他兒子說(shuō),他太想給兒子道歉了,因為他和他的妻子回了他兒子的童年。還有就是他覺(jué)得自己很舍不得兒子,在晚年,他很愛(ài)自己的兒子,他想彌補自己的過(guò)失,但能挽回什么呢,他的兒子就要出門(mén)打拼了,他做的只能和兒子溝通,好讓能多留住兒子的一秒鐘。

  到了后來(lái)兒子離開(kāi)后的第一天他就想給兒子寫(xiě)信,而且說(shuō)出了生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這一點(diǎn)他做的淋漓極致,他把父愛(ài)發(fā)揚得很大,他又道出了兒子變朋友,是一個(gè)上帝的恩賜,即使他沒(méi)有信仰宗教,這說(shuō)明了眾多家長(cháng)都希望自己的孩子變成自己的朋友,能經(jīng)常和他們談心,這也許是家長(cháng)最開(kāi)心的時(shí)光了,但這些,可能我們已經(jīng)忘了吧。

  這本書(shū)很有意思,建議大家都去讀一讀。

  《傅雷家書(shū)》的讀書(shū)筆記4

  《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)家傅雷和他的夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。

  讀了《傅雷家書(shū)》后讓我了解了什么叫無(wú)微不至的父愛(ài),一絲不茍的觀(guān)心……《傅雷家書(shū)》能這樣受歡迎是因為他用書(shū)信的方式去互相溝通。

  傅雷曾經(jīng)在一封家書(shū)中這樣寫(xiě)道:“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,而是有好幾種作用的!钡谝;我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接地告訴別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細節方面。

  有些家長(cháng)只學(xué)傅雷的“棒槌下出孝子”,只學(xué)到了一個(gè)“打”字,讓孩子的金色童年變得瞳淡無(wú)光。打真的好嗎?這是在恐俱下學(xué)習,最終是不會(huì )有什么好的結果的。有的人自己坐在麻將場(chǎng)上,讓孩子在房間里學(xué)習,他們能學(xué)得安心嗎?還有時(shí)看心情來(lái)拿孩子出氣,她們有沒(méi)有想過(guò)孩子的心情,她們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)習學(xué)習傅雷的言傳身教呢?不防也用傅雷教育子女的方法,去教育自己的子女。

  《傅雷家書(shū)》的讀書(shū)筆記5

  《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光,甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著(zhù)作,因為《傅雷家書(shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信,體現了作為老爸的他對兒子苦心孤詣!陡道准視(shū)》百分之百地體現了傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà)。他無(wú)拘無(wú)束,心里怎么想的,筆下就怎么寫(xiě),用不著(zhù)擔心“審查”,也用不著(zhù)擔心“批判”。正因為這樣,《傅雷家書(shū)》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無(wú)瑕的白璧,如透明的結晶體。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,用不著(zhù)半點(diǎn)裝腔做勢。

  《傅雷家書(shū)》的意義,遠遠超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現了濃濃的父愛(ài),或許每個(gè)父親對他的孩子都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對其進(jìn)行音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國,能夠達到此種地步的,未知能有幾人,因為這確實(shí)需要充足的條件,父親要學(xué)貫中西,兒子也要知書(shū)達理,而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護的基礎上達成充分的默契。

  《傅雷家書(shū)》的讀書(shū)筆記6

  許許多多人都知道傅雷這個(gè)人。人們通過(guò)一部數十年暢銷(xiāo)中外的傅雷家書(shū)。來(lái)打開(kāi)了解傅雷的大門(mén)。我以為傅雷家書(shū)中所包含的并不是普普通通對子女的愛(ài)。而是一部充滿(mǎn)著(zhù)苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  讀了傅雷家書(shū)我感受到了沉甸甸的父愛(ài)。每一封信,都不長(cháng),但是每一封信中顯出的父愛(ài)和期盼卻和長(cháng)江一般。

  看完這本書(shū),我感悟到傅雷先生的教育方法。他先為人,次為藝術(shù)家,后為鋼琴家,的教育方法理念告訴傅聰做人。也告訴廣大讀者如何做人。他在信中的諸多小事,禮節,尊重長(cháng)輩。也包含了愛(ài)祖國,愛(ài)人民的情懷。傅雷先生是我的榜樣,他告訴我們。讀書(shū)并不是提高自身修養的唯一途徑,但是讀書(shū)了,也不能偏重某一學(xué)科。還有學(xué)習不能一味學(xué)習,也要學(xué)會(huì )適當放松。對祖國要報效,要回報社會(huì )……

  看完傅雷家書(shū)。我不禁想到了我的父親,他也像傅雷一樣對我十分關(guān)愛(ài),對學(xué)習十分嚴格。這是我感到父愛(ài)與母愛(ài)不同,父愛(ài)是深遠廣大的。是我心中最大的依靠,是我強勁的力量。

  人們都說(shuō),一本好書(shū)影響讀者一生,使其獲得許多人生的經(jīng)驗。而傅雷家書(shū)便是一部好書(shū),是的大家去品讀,去細細回味。

  《傅雷家書(shū)》的讀書(shū)筆記7

  《傅雷家書(shū)》顧名思義是傅雷所寫(xiě)的一封封家書(shū),是給傅雷的一封封家書(shū)。信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)與人生,為傅雷灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操。

  在我閱讀這本書(shū)時(shí),我被傅雷父子的情誼深深打動(dòng),身為父親的傅雷為了彌補愛(ài)子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄相關(guān)的書(shū)籍;傅聰忙于演出、練習而時(shí)常熬夜時(shí),傅雷常勸傅聰勞逸結合。這些極為普通的行為飽含傅雷對其子的愛(ài),使身在國外的傅雷不會(huì )因對父母的依賴(lài)而放棄學(xué)習工作。

  傅雷與傅聰一起討論藝術(shù),詢(xún)問(wèn)傅聰的感想,訓練傅聰的文筆和思想,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。 傅雷教導傅聰遇難事不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習,成功時(shí)保持虛心,失敗時(shí)保持信心,這些因素都造就了傅聰的成功。

  作為新時(shí)代的青年我們有著(zhù)比過(guò)去更好的條件,所以我們更應該好好學(xué)習。我相信,即使沒(méi)有父母的告誡我們也能在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,為創(chuàng )造美好的將來(lái)而努力。

  《傅雷家書(shū)》的讀書(shū)筆記8

  《傅雷家書(shū)》是由傅雷、傅雷夫人朱梅馥及傅雷大兒子傅聰的信件編輯整理而成的一本書(shū)。普通的信件能集結成冊嗎?能引人深思嗎?不能!陡道准視(shū)》,看似平常家信,卻飽含無(wú)限價(jià)值。從書(shū)中,我們讀到了傅雷對傅聰的教育與引導,既嚴厲,又深遠。字里行間滲透出來(lái)的親子之愛(ài),既偉大,又深沉。

  尤其特殊而獨特的傅雷式教育,讓我看到為人父母與為人子女所肩負的責任與使命。比如傅雷,他為人正直,且知識淵博,在文學(xué)、藝術(shù)上的造詣非同尋常,他對祖國懷有一腔熱血,對人生和生活理解非常透徹,他毫無(wú)保留的把他的人生經(jīng)驗和對藝術(shù)、生活的見(jiàn)解,通過(guò)書(shū)信一一告誡給自己的孩子,他說(shuō):“第一做人,第二做藝術(shù)家!倍德,也不負所望地成為父親引以為傲的藝術(shù)家。同時(shí),傅雷的妻子,這位偉大溫柔的女性,在傅聰的成長(cháng)路上,也功不可沒(méi)。

  讀完此書(shū),我會(huì )情不自禁地想到我的父母。我感懷他們對我無(wú)微不至的付出,更感恩他們在我成長(cháng)過(guò)程中所呈現的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)。我甚至想到未來(lái),我的孩子與我,倘若能以“傅雷家書(shū)”式的親密方式,來(lái)進(jìn)行溝通和聯(lián)結,這不失是一種智慧而又完美的教育。

  《傅雷家書(shū)》的讀書(shū)筆記9

  《目送》中有這樣一句話(huà):“中年人的滄桑中,總有一種無(wú)言的傷痛。目送生命的逝去,目送生命的遠行,卻只能目送,無(wú)法挽留!弊x《傅雷家書(shū)》,仿佛穿越千山萬(wàn)水——遠行的人漸漸消失,原路返回的人,眼中有忍住的淚水。

  251篇家書(shū),如同父母與兒子的竊竊私語(yǔ),從時(shí)間的縫隙中重疊下來(lái),累積成獨特的傅雷家風(fēng)——“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素!睙o(wú)論是為人還是從藝,傅雷夫婦給予孩子的,無(wú)疑是他們最寶貴的見(jiàn)識和經(jīng)驗。還有什么能抵的過(guò)這家書(shū)中的殷殷教誨?每一字每一句都飽含深情,在告誡成長(cháng)中的孩子要“先做人”。每一言每一行都微妙且率直,在坦言生命中的為與不可為。

  所謂父母,無(wú)疑是需要用能量和力量來(lái)推動(dòng)孩子的成長(cháng)。視他們?yōu)楠毩⒍宰鸬膫(gè)體,給予強烈的親密、關(guān)注和引導,形成平等而良好的關(guān)系,在他們長(cháng)大之后,學(xué)會(huì )放手和退出,這才是樸實(shí)而開(kāi)闊的智慧之道。

  時(shí)間太快,我們都害怕在匆忙之中辜負彼此,“親子關(guān)系不是一種恒久的占有,而是生命中一場(chǎng)深厚的緣份!睘榇,給予和付出,并非需要回報,而是需要轉化成生命的營(yíng)養,去有力的愛(ài)自己和他人,同時(shí)獲得更多豐厚的愛(ài)。

  《傅雷家書(shū)》的讀書(shū)筆記10

  每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現了,可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

  一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著(zhù)濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著(zhù)想,不管做任何事,都會(huì )先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富。然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

  《傅雷家書(shū)》的讀書(shū)筆記11

  《傅雷家書(shū)》是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書(shū),更是博雷先生對遠在外邊的兒子,博聰的教育的文字篇本寫(xiě)出了自己的真實(shí)情感。

  傅雷先生對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的教育,最終成國際大師的兒子博聰。他深刻懂得,藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素。但絕不是手藝,而是全身全人的`體格。

  他教育兒子常常說(shuō)道:“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要的是一個(gè)人的良心是否要好,還有要把一個(gè)人盡管發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明也不會(huì )對人類(lèi)有什么巨大的貢獻,一個(gè)純粹藝術(shù)的人他除了對藝術(shù)和對個(gè)人的人格已別無(wú)所求!

  言而總之《傅雷家書(shū)》里面有許多做人的大道理,是一部值得我們學(xué)習的書(shū)。

  其中我最喜歡的句子是:取人之長(cháng),補己知短。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。人非圣賢,熟能無(wú)過(guò)。這就是我喜歡這本書(shū)的原因,希望大家有時(shí)間也讀一讀這本書(shū),獲得更多的收獲。

  《傅雷家書(shū)》的讀書(shū)筆記12

  在這個(gè)寒假中,按照老師的布置,我有幸讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。原本以為只是一篇書(shū)信而已,有什么好看的。在我看完之后,才發(fā)現這本書(shū)寫(xiě)的太好了。

  在這部作品中,傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親,關(guān)注著(zhù)兒子的一舉一動(dòng),也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”的長(cháng)輩,對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測,更作為一個(gè)指路人,為兒子設計好應對即將到來(lái)的事的應對方法。

  讀完這本書(shū)后,我的感觸很深。我感受到了傅雷對兒子深深地愛(ài),雖然對兒子嚴格要求,但在字里行間無(wú)處不體現出他對兒子的愛(ài)。他對兒子的愛(ài)大到人生哲理,小到為人處世。

  當我讀到傅雷先生為了兒子忍著(zhù)傷痛伏案整理書(shū)稿直至雙眼流淚再也看不清時(shí),因一封信未及時(shí)到達而萬(wàn)分焦急時(shí),我似乎看到了他遠距千里對兒子的殷切希望和熱切等待的目光。

  讀完這本書(shū),我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著(zhù)想,不管做任何事,都會(huì )先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?

  《傅雷家書(shū)》的讀書(shū)筆記13

  一個(gè)人無(wú)論在學(xué)校、公司,乃至社會(huì )都離不開(kāi)人際交往這四個(gè)字。然而,我們真的懂得如何交往嗎?

  傅雷曾在信中告誡過(guò)他的兒子:“圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾”,“對客氣的人,或是師長(cháng),或是老年人,說(shuō)話(huà)時(shí)手要垂直,人要直立!薄@一點(diǎn)點(diǎn)無(wú)不都是我們日常交往中不曾注意到的細節。俗話(huà)說(shuō),細節決定成敗。同樣,細節也決定了你的人際關(guān)系。注意到了舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌及儀態(tài),便能給別人留下一個(gè)好的印象,從而讓我們在人際交往中就更勝別人一籌。

  “總而言之,你要學(xué)習的不僅僅是音樂(lè ),還要在舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長(cháng)處!苯慌笥巡粌H僅是為了豐富自己的生活,更是為了從對方身上學(xué)到一些閃光點(diǎn)!耙(jiàn)賢思齊”,便也是這個(gè)道理。只有當你在與人的交往中過(guò)程中不斷提升自己,才是有意義的人際交往。

  “青年人最容易給人一個(gè)‘忘恩負義’的印象”,傅雷在信中這么寫(xiě)到。所以,傅雷夫婦才會(huì )如此關(guān)心傅聰的人際交往,在乎他的一言一行一舉一動(dòng),讓他可以更好的立身處世,也讓我們讀者學(xué)到了更多為人處世之道。

  《傅雷家書(shū)》是一部苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也同時(shí)讓讀者受益匪淺。

  《傅雷家書(shū)》的讀書(shū)筆記14

  《傅雷家書(shū)》這本書(shū)我一讀,就被書(shū)中的哲理深深地吸引住了。從書(shū)名可以看出,這本書(shū)是傅雷夫婦對其子女寫(xiě)的信的一個(gè)合本,這本書(shū)中所表現的因材施教、獨立思考等先進(jìn)思想使得它至今也廣受他人贊譽(yù)。

  在這些書(shū)信中所體現出來(lái)的,是父母對子女的關(guān)心、教育,他們對子女的素質(zhì)教育異常重視,所以這一本書(shū)也是其他青少年值得一讀的好讀物,也正是因為這一本書(shū)的教育意義,使得這一本書(shū)成為素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。

  書(shū)中首先強調的,是一個(gè)年輕人如何做人,如何對待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,勝不驕,敗不餒。同時(shí),對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,以及如何正確處理戀愛(ài)、婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣,提出意見(jiàn)和建議。

  總的來(lái)說(shuō),《傅雷家書(shū)》這本書(shū)是圍繞著(zhù)對子女的教育而寫(xiě)的,其中有很多是我們青少年值得借鑒的,這本書(shū)是一本十足的好書(shū),值得我去閱讀,我雖然不能做到“甚解”的地步,但會(huì )盡力去讀這一本書(shū),爭取能從其中尋得一些對我好的,能讓我利用的道理!

  《傅雷家書(shū)》的讀書(shū)筆記15

  “做一個(gè)德藝兼備,人格卓越的藝術(shù)家!泵棵孔x到此處,我似乎看見(jiàn)一位愛(ài)之深切、舐?tīng)偾樯畹母赣H,他將自己的經(jīng)驗與愛(ài)意濃縮在紙中,流露在筆端。

  他,就是傅雷。一名著(zhù)名的文學(xué)翻譯家,同時(shí),他也是一位平凡的父親,他與所有父親一樣,盼望著(zhù)、期待著(zhù)自己的孩子成為優(yōu)秀的人。通過(guò)《傅雷家書(shū)》,我看到了他對自己過(guò)去行為的懺悔,我看到了他淵博的知識和深厚的文化底蘊,我看到了他對傅聰嘔心瀝血的教育……讓我明白了父母們的嚴厲與教育都是良苦用心的。

  曾經(jīng)的我,也是母親溺愛(ài)的孩子。突然有一天,父親帶我去爬山又讓我在嚴寒中苦讀,給我講宋濂的故事,最終讓我明白了“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”的道理。年少的我總是有些輕狂,有些張揚,喜歡另類(lèi),喜歡與眾不同,父親就用時(shí)間與經(jīng)歷磨去我的懵懂與無(wú)知,讓我像傅聰一樣在朋友般的父女情深中學(xué)會(huì )了做人,學(xué)會(huì )了處事,學(xué)會(huì )了深深地愛(ài)著(zhù)自己的父母、學(xué)校和祖國。

  讀著(zhù)《傅雷家書(shū)》,猛然間,我發(fā)現,原來(lái)一直不懂父親的我一下全明白了做父母的良苦用心,他們默默地用他們的方式在踐行著(zhù)苦心孤詣的教子行為。

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