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教師讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-04-20 14:13:02 讀書(shū)筆記 我要投稿

教師讀書(shū)筆記15篇

  讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?那么我們該怎么去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編幫大家整理的教師讀書(shū)筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

教師讀書(shū)筆記15篇

教師讀書(shū)筆記1

  讀了《給新教師的建議》,感受還是很多的,但是最重要的是自己如何去做,結合自己的實(shí)際情況,我給自己羅列了以下努力目標。

  1、潛心經(jīng)歷。經(jīng)歷是一筆財富,我們剛參加工作,不僅僅是環(huán)境的變化(從學(xué)習的地方來(lái)到了工作的新學(xué)校),也不僅僅是角色的變化(講臺下的學(xué)生變成了講臺上的老師),更主要的是一種人生經(jīng)歷的變化,這個(gè)變化是重大的。很多時(shí)候,別人告訴我們,剛參加工作,要學(xué)會(huì )“多做事,少說(shuō)話(huà)”,我想這句話(huà)應該放到“經(jīng)歷” 的層面上來(lái)理解,這種經(jīng)歷是具體的,日常的。小到去傳達室拿信件,到總務(wù)處領(lǐng)取辦公用品,去油印室復印資料,大到上課,參加教研活動(dòng),申報課題研究,都是一個(gè)新老師具體而實(shí)在的經(jīng)歷。多做事情,就是多多地經(jīng)歷,少說(shuō)話(huà),就是要積極去經(jīng)歷,經(jīng)歷的直接收獲就是帶來(lái)熟悉和經(jīng)驗。對于一個(gè)新老師來(lái)說(shuō),熟悉事務(wù)和具備經(jīng)驗是非常必要的。

  2、要做好從頭學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識的準備。我們的師范教育,更多的是停留在一個(gè)就業(yè)方向上的限定,而專(zhuān)業(yè)的學(xué)習與其他綜合性大學(xué),似乎差別不大。我們的知識與我們課堂的需要有很大的差距,我們必須根據的學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)要求、考試要求等內容做出相應的轉化。我們作為一個(gè)新老師,必須重新學(xué)習一番中學(xué)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識,我們有了四年的大學(xué)基礎,學(xué)起來(lái)也許很輕松,但也許很艱難。用宏大的、泛泛的大學(xué)專(zhuān)業(yè)知識,去駕馭中學(xué)的課堂,往往會(huì )出現很多矛盾或者沖突。那么如何從頭學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識呢?我覺(jué)得需要找一本比較完備的高考復習指南之類(lèi)的書(shū),認真研讀一番,不是為了備考,乃是為了獲取新知。

  3、要認真做一次教育和教學(xué)上的研究。我們新教師,應該有意識去做一次體驗,研究的體驗。比如,我上課學(xué)生不歡迎,我就此展開(kāi)研究,如何提高課堂魅力?

  4、通讀一本有故事的教育好書(shū)。 影響一個(gè)人的,有時(shí)是一個(gè)人,有時(shí)是一句話(huà),有時(shí)是一本書(shū)。尋找一本有生動(dòng)細膩的教育細節、有感人肺腑的教育情懷、有發(fā)人深思的教育感悟、有血肉豐滿(mǎn)的師生形象、有實(shí)在具體的教育行為、有激情洋溢的教育理想等等的教育書(shū)籍。我覺(jué)得通讀一本教育好書(shū),往往可以改變我們很多東西,而最主要的,就是它展示了一個(gè)真實(shí)教師的形象,從而激揚了我們的教育夢(mèng)想。

  5、聽(tīng)老教師的課。課堂是一個(gè)教師施展教學(xué)本領(lǐng)的真實(shí)場(chǎng)所,置身于這樣的場(chǎng)所,往往能夠真切地感受到一個(gè)教師的綜合氣息,比如教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)智慧、教學(xué)行為等等,這種真切的感受,可以帶給我最新鮮的認識。同時(shí)跟上課的優(yōu)秀教師進(jìn)行交流,分析自己聽(tīng)課的得失,讓自己盡快成長(cháng)。

  6、逐步享受寫(xiě)東西的快樂(lè )。 教師主要教書(shū)和育人的,但是,我覺(jué)得寫(xiě)東西也是一個(gè)重要工作。寫(xiě)的內容是多方面的,學(xué)校常常要求我們寫(xiě)的是論文、總結、計劃,從日;囊髞(lái)看,我覺(jué)得寫(xiě)日記是一個(gè)很好的方式。工作感受、教學(xué)啟迪、生活苦樂(lè )、人生感悟、見(jiàn)聞雜感、世界大事等,都可以成為筆下的東西。此外,我還覺(jué)得,寫(xiě)東西還有一個(gè)更大的好處就是,寫(xiě)是促進(jìn)和加深思考的絕妙方式。很多問(wèn)題,只有提起筆來(lái),我們才能思考得更深入,更細致。

教師讀書(shū)筆記2

  俗話(huà)說(shuō):“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”、“知識就是力量,”多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的。自從走上了三尺講臺之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報,并逐漸對教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。

  在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的良師。我和它的相識源于我實(shí)習時(shí)候的師傅老師,她訂書(shū)了這本書(shū),看得很投入,便推薦給我看。書(shū)中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,對我今后的教學(xué)幫助很大。。

  做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了!缎W(xué)語(yǔ)文教師》不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、薛法根等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念,從他們的教學(xué)中學(xué)習先進(jìn)的教育手段,慢慢運用到自己的教學(xué)工作中。

教師讀書(shū)筆記3

  最近,我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì )說(shuō)話(huà)的幼兒想說(shuō)什么》。其中有一個(gè)章節談到培養快樂(lè )、負責、有潛質(zhì)幼兒的5個(gè)訣竅。

  在學(xué)習這5個(gè)訣竅之前,要先了解幼兒天生就會(huì )使用的9種情緒密碼:好奇、開(kāi)心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。

  訣竅1,允許幼兒充分、合理地表達所有的情緒密碼(盡可能不讓幼兒的情緒受到壓抑)。表示開(kāi)心、好奇的情緒密碼,都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡,這些都是負面的情緒密碼。

  訣竅2,盡可能鼓勵幼兒多多表達好奇和開(kāi)心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,及至最大)。例如,幼兒抓起一本圖書(shū)或是雜志,開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書(shū)不是那么珍重,你不妨先觀(guān)察一會(huì )兒,看看幼兒對撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反應;蛘吣憔蛻獟行淖詥(wèn),幼兒是不是在模仿父親撕報紙的動(dòng)作。然后,要讓幼兒知道,你認可幼兒的興趣,也對此表示欣賞:這本雜志很棒,對不對?上方的圖案也很漂亮,紙張也很棒喲。如果你不想讓幼兒撕雜志,那就那另外的紙換下它,同時(shí)要跟幼兒說(shuō):這本雜志不能夠撕,這有一張紙,你能夠隨便玩。

  訣竅3,排除引起苦惱的因素(盡可能設法消除因其負面情緒的因由)。有的幼兒只要看到戴眼鏡的人就會(huì )哭,如果我們忽視幼兒的這種表現,或者對幼兒的哭鬧不予理睬,這樣做會(huì )讓幼兒誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼,這樣不僅僅僅對幼兒沒(méi)有幫忙,反而會(huì )讓幼兒越來(lái)越苦惱。在這種狀況下,我們能夠把幼兒抱起來(lái),讓幼兒背對那個(gè)人,也能夠請那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái),或者還能夠問(wèn)那個(gè)人是否介意讓幼兒玩一玩他的眼鏡,以便消除幼兒的負面情緒。

  訣竅4,用話(huà)語(yǔ)幫忙幼兒表達情緒密碼。例如,小幼兒正因饑餓哭泣時(shí),不好只是喂他,也要花時(shí)刻同他說(shuō)話(huà):我聽(tīng)到了,幼兒,你此刻餓了對吧,我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!若幼兒被汽車(chē)喇叭聲嚇到了,你能夠跟他說(shuō):那種聲音真可怕,把你嚇壞了。幼兒開(kāi)心地蕩著(zhù)秋千,你能夠用話(huà)語(yǔ)增強這種經(jīng)歷給幼兒帶來(lái)的正面感受,能夠發(fā)出夸張的聲音,比如哇的一聲,或者說(shuō):你玩的很開(kāi)心,對不對?這些語(yǔ)言描述不僅僅僅對幼兒的感覺(jué)予以認可,同時(shí)也能把幼兒身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。

  訣竅5,明白幼兒的愿望,他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機后面,想要看看那些奇妙的電線(xiàn)和插頭,這時(shí)父親平靜地說(shuō):索尼婭,若果插頭在插座里,電線(xiàn)就會(huì )有電,你碰它會(huì )受傷,到我這來(lái),我給你看看這段沒(méi)有電的電線(xiàn),看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!然后索尼婭走到父親面前,聽(tīng)父親簡(jiǎn)單描述了一下電線(xiàn)和電流的用途,就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句:索尼婭,謝謝你不去玩那些電線(xiàn),我愛(ài)你。在這件事情上,首先,父親以平靜的語(yǔ)氣和幼兒說(shuō)話(huà),并干預了她的危險舉動(dòng),盡管幼兒不能完全聽(tīng)懂父親的意思,但她明白說(shuō)話(huà)的含義和語(yǔ)調。其次,他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西球。最后,謝謝你,我愛(ài)你!他用這樣正面的語(yǔ)言對幼兒的做法予以肯定,引導索尼婭在行為上做出改變并給予獎勵。這位父親所有的舉動(dòng)和反應,都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗,還會(huì )有助于她將來(lái)長(cháng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。

教師讀書(shū)筆記4

  “書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!睂τ谖覀兘處煻,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們明白的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應當有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書(shū)吧,

  蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的提議》一書(shū)中共談了一百條提議,讀著(zhù)此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫忙,讓我充滿(mǎn)信心……

  書(shū)中每一條談1個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜僅有24小時(shí)”。一看著(zhù)題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到教師們這樣談?wù)摗拔颐,沒(méi)有時(shí)間啊!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜僅有24小時(shí),每一天在單位工作的時(shí)間僅有8小時(shí),并且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導學(xué)習本事比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(cháng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級的環(huán)境布置,完成大隊部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應接不暇,更何況此刻還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著(zhù)家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書(shū)中寫(xiě)到:每一天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。對!這段話(huà)發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應當總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應當在自我所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識,成為入門(mén)的常識。在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識,應當只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴大自我的知識海洋,持之以恒地提高自我的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠堅持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應當首先研究清楚的!

  古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考,會(huì )使我們勇于和善于對自我的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內省,既不憚?dòng)谡曌晕抑,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結自我的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的提議》,我想對自我及教師們說(shuō)一句:讀書(shū),能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識字課本一樣了”。

教師讀書(shū)筆記5

  十一月,秋天的寒冷蕭瑟開(kāi)始席卷成都地區,而北星孩子的“春天”卻在悄然醞釀。在北星小學(xué)十一月全科教學(xué)活動(dòng)中,我們第一次嘗試著(zhù)把語(yǔ)文課搬到了室外。

  我想我們每個(gè)老師都曾留意到,孩子對教室的莫名的不喜歡。哪怕是上課的內容不夠精彩,但告訴他們“下節課,我們去操場(chǎng)上”,整個(gè)教室會(huì )被迅速點(diǎn)燃,喜悅的情緒伴隨著(zhù)突如其來(lái)的噪音侵襲你的耳膜。這,就是教室外的世界獨特的魅力。

  為什么孩子會(huì )無(wú)端地因為走出教室而感到興奮?

  我想,兒童階段是人類(lèi)第一次走出家庭、走向社會(huì )、認識世界的階段,然而學(xué)校的誕生規范化了這個(gè)過(guò)程,讓學(xué)校成為了學(xué)生走出家庭、走向社會(huì )、認識世界的固定場(chǎng)所。當我們必須在這樣一個(gè)固定的場(chǎng)合里一成不變地完成一下三件大事的時(shí)候,我想大概率,我們是會(huì )失敗的。因此,兒童會(huì )本能地抗拒,這是一種先天的條件反射。

  所以,我們的教學(xué)需要走出教室,需要尊重人類(lèi)認知世界的規律,需要活起來(lái)。而推動(dòng)這些“需要”發(fā)展的,就是教育智慧。

  北星的活動(dòng)育人就是一種教育智慧,讓學(xué)校不再只是傳授枯燥知識的場(chǎng)所而是一個(gè)有滋有味、有聲有色, 被學(xué)生愛(ài)上的地方。在這里,他才能夠安心地、有效地、樂(lè )意地去進(jìn)行腦力勞動(dòng)。

  如果有機會(huì ),學(xué)校應該是一個(gè)類(lèi)似于“家”或者“世界”的開(kāi)闊無(wú)邊界的地方。帶孩子們“逃離”教室,嘗試打破教育的場(chǎng)所化、書(shū)本化,把課堂搬進(jìn)森林、搬進(jìn)田野、搬進(jìn)童話(huà)世界,我相信不會(huì )有人拒絕。

  讀罷三節,我覺(jué)得老蘇不僅是在提醒我要研究孩子的思維、心理,更是在提醒著(zhù)我,教育是一種成全。不要忘記自己曾是一個(gè)沒(méi)有反抗能力的一年級孩子時(shí)坐在教室里渴望過(guò)的事情,用心思考地思考它,用智慧成全它。

  當然,怎樣成全一定是最重要的,我們必然不可能真的帶著(zhù)孩子們來(lái)到大森林野營(yíng)扎帳,但我們可以用豐富多彩的活動(dòng)和引人入勝的情景,讓知識回歸純真。

教師讀書(shū)筆記6

  在《我的教學(xué)生涯》一書(shū)的扉頁(yè)上,詩(shī)人臧克家為斯霞題詩(shī)一首:“一個(gè)和孩子常年在一起的人,她的心靈永遠活潑像清泉。一個(gè)熱情培育小苗的人,她會(huì )欣賞它生長(cháng)風(fēng)煙。一個(gè)忘我勞動(dòng)的人,她的形象在別人的記憶中活鮮。一個(gè)用心溫暖別人的人,她自己的心也必然感到溫暖!边@是斯霞老師忠誠黨的教育事業(yè),是她“童心母愛(ài)”的真實(shí)寫(xiě)照。

  斯霞老師從事教學(xué)72載,包括解放前20多年和建國后各個(gè)歷史時(shí)期,她所走過(guò)的是一條很不平坦的道路。在舊社會(huì )里被人嘲笑、瞧不起,受盡貧苦的折磨,在新中國成立后又曾被打壓和評判,但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)老師。有人說(shuō)過(guò):“信念是人生征途中的一顆明珠,既能在陽(yáng)光下熠熠發(fā)亮,也能在黑夜里閃閃發(fā)光!蹦敲,究竟是怎樣的信念在支撐著(zhù)她的行為,又是什么讓她身處逆境卻對教育事業(yè)義無(wú)反顧?在書(shū)中我找到了這樣的答案:“關(guān)于信念,斯霞自己也是說(shuō)過(guò)的!斘以邳h的教育下,逐步樹(shù)立了一切為著(zhù)孩子的成長(cháng),一切為著(zhù)祖國的未來(lái)這樣的信念時(shí),我感到我是幸福的!辛藢λ鶑氖碌墓ぷ鲌讨(zhù)的熱愛(ài),再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻!闭裉K霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的:“信念只有在積極的行動(dòng)之中才能夠生存,才能夠得到加強和磨煉!彼瓜祭蠋熣侨绱,她沒(méi)有讓自己的信念成為“花瓶”,而是用她的實(shí)際行動(dòng)豐富了她的信念,讓它看起來(lái)是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛(ài)崗敬業(yè)的真正含義。

  對于一名教師來(lái)說(shuō)什么是愛(ài)崗敬業(yè)呢,在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中第二條是這樣說(shuō)明的“熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責、教書(shū)育人,注意培養學(xué)生具有良好的思想品德。認真備課上課,認真批改作業(yè),不敷衍塞責,不傳播有害學(xué)生身心健康的思想!彼且粋(gè)標準更像是一個(gè)方向標。這讓我想起了一則故事:有人問(wèn)三個(gè)砌磚的工人:“你們在做什么呢?”第一個(gè)工人沒(méi)好氣地嘀咕:“你沒(méi)看見(jiàn)嗎,我正在砌墻啊!钡诙䝼(gè)工人有氣無(wú)力地說(shuō):“嗨,我正在做一項每小時(shí)9美元的工作呢!钡谌齻(gè)工人哼著(zhù)小調,歡快地說(shuō):“你問(wèn)我啊朋友,我不妨坦白告訴你,我正在建造這世界上最偉大的教堂!”這也許就是問(wèn)題的癥結。有些人,不知道尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種討厭的“需要”,一種無(wú)可避免的苦役。而在一個(gè)人將他的工作視為苦役與痛苦時(shí),他是決不能在工作上竭盡所能的。愛(ài)眼下的工作吧,選擇了做教師,就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功,但只要我們努力了就不愧教師這個(gè)稱(chēng)謂了。

  一個(gè)人的工作態(tài)度折射著(zhù)人生態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。我們的工作,就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛(ài)與可憎,全操縱于我們的手中。人們常說(shuō):教師是紅燭,犧牲了自己,照亮了別人;教師是人梯,讓別人踩著(zhù)自己的肩頭攀登輝煌;老師是艄公,把一批批的學(xué)生送達理想的彼岸。這些都是對教師這個(gè)職業(yè)的贊許,但同時(shí)也強調了教師的平凡。教師這個(gè)崗位是平凡的,一個(gè)人選擇了教師這個(gè)職業(yè),同時(shí)也就選擇了平凡和奉獻,在蕓蕓眾生中,他平凡得像銀河里的一顆星,大海里的一滴水。在他的一生中,也許不會(huì )干出什么轟轟烈烈的大事業(yè),然而,只在真正做過(guò)教師的人,只有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人,才能真正體會(huì )到作為一名教師的幸福。

教師讀書(shū)筆記7

  暑假期間讀了李鎮西老師寫(xiě)的《做最好的班主任》這本書(shū),感受頗深。這本書(shū)是李鎮西老師26年班主任工作經(jīng)驗和教育智慧的精華集萃,全方位的闡述了他的教育觀(guān)、教師觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、家長(cháng)觀(guān)、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康教育等的理念和實(shí)踐。從這本書(shū)中讓我深深體會(huì )到要構建和諧師生關(guān)系非常重要而且也要注意以下幾點(diǎn)。

  1、要熱愛(ài)學(xué)生!敖逃荒軟](méi)有愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,愛(ài)是教育的靈魂。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能正確對待、寬容學(xué)生所犯的錯誤,才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。特別是對待班上的后進(jìn)生,更要給他們多一些的愛(ài)。要經(jīng)常找他們談心,多發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn),及時(shí)地給予表?yè)P,督促他們不斷前進(jìn)。

  2、給學(xué)生以尊重。尊重比熱愛(ài)更為重要。因為給學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等,才能感受自尊的存在。一旦他們認為失去自尊他們就會(huì )失去向上的動(dòng)力,精神的支柱,由此導致消沉。反之,他們就會(huì )獲得向上的動(dòng)力源泉。為此,我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權等等,采用一切的方式肯定學(xué)生,賞識學(xué)生。

  3、做學(xué)生的朋友,走進(jìn)孩子內心

  真誠關(guān)心和愛(ài)護學(xué)生,不僅在思想上、學(xué)習上、生活上等給予關(guān)心,而且要具體體現在實(shí)際行動(dòng)上,我就讓學(xué)生寫(xiě)《老師我想對你說(shuō)》,把平時(shí)不敢當面跟老師說(shuō)的話(huà)通過(guò)寫(xiě)的形式告訴老師,讓老師更深入地了解自己的學(xué)習、生活和想法,使得學(xué)生更能感受到教師的親切與平易近人。

  小學(xué)生盡管年齡小,但他們也是感覺(jué)敏銳、有獨立想法的個(gè)體。教師的為人、責任心和愛(ài)心、學(xué)識和教學(xué)能力水平、對學(xué)生的態(tài)度等,都會(huì )在平日的言行舉止中傳達給學(xué)生。教師付出的愛(ài)心和奉獻,會(huì )得到學(xué)生的真情回報。

  4、讓學(xué)生當主人。知識最終要靠學(xué)生自己去掌握,做人最終要學(xué)生自己去做。這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應該讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐,學(xué)會(huì )自我教育、自我管理、自我成才,才能使學(xué)生的個(gè)性得到全面展示。

  5、改變自己。師生關(guān)系是對立統一的,教師處于矛盾的主要方面,在運動(dòng)變化中起著(zhù)主導作用。因此,構建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應該結合自身的工作轉變觀(guān)念,加強自身修養,提高師德素養和教學(xué)能力,以高尚的品格和過(guò)硬的素質(zhì)去感染學(xué)生,征服學(xué)生。很多教師就是因為這點(diǎn)讓他們每到一個(gè)新的班級都會(huì )獲得學(xué)生的一片歡呼。其次,應該做好角色的轉換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨奏者而應是伴奏者,舞臺的中心應該是學(xué)生,教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣而不是學(xué)生的監督者。

  總之,看了這本書(shū),為他的人格魅力所折服。在以后的教育工作中我會(huì )不斷地提醒自己,要熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,給學(xué)生更多的關(guān)愛(ài)。

教師讀書(shū)筆記8

  眼前的這本《教師花傳書(shū)》,是繼閱讀佐藤學(xué)教授課堂實(shí)踐三部曲之后,再次學(xué)習佐藤學(xué)教授關(guān)于專(zhuān)家型教師成長(cháng)的書(shū)籍。

  全書(shū)里我看到最多的詞就是“學(xué)習”,“持續性地學(xué)習”。教師這個(gè)職業(yè)承擔著(zhù)教書(shū)育人的神圣職責,教師本身就應該是學(xué)習型的典范。身為教師,首先要愛(ài)好讀書(shū)、愛(ài)好學(xué)習,而且這種學(xué)習應該是各方面的,包括美術(shù)、音樂(lè )、哲學(xué)等等。讀后感·佐藤學(xué)教授明確指出,教師要持續性學(xué)習,希望每個(gè)教師回到自己本職崗位上來(lái),不被各種改革所困擾,也不被各種“言論”所煽動(dòng),努力養成作為教師的修養,找回教師的尊嚴。

  我還很感動(dòng)于書(shū)里對于教師“匠人”和“專(zhuān)家”的描述。課堂的實(shí)踐和課后的反思,是教師成長(cháng)兩種重要手段,必須同時(shí)兼顧才能最終成為專(zhuān)家型的新教師。

  《教師花傳書(shū)》是一本關(guān)于教師自身如何成長(cháng)的書(shū)籍,對于一線(xiàn)的我們來(lái)說(shuō),很多問(wèn)題都是一針見(jiàn)血的,我們要專(zhuān)心對待每個(gè)學(xué)生的學(xué)習,和周?chē)耐露嘟涣鲗W(xué)習,認認真真地組織日常教學(xué)實(shí)踐,才是當務(wù)之急。

教師讀書(shū)筆記9

  教育者應當深刻了解正在成長(cháng)的人的心靈。

  教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的`是教師這一職業(yè),擔負的卻是教育的責任。師與生之間,維系在一起的是愛(ài),因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題!敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài),我希望自己能夠達到這個(gè)境界!倍嗝礃銓(shí)的一句話(huà)。正是這樣樸實(shí)的一句話(huà),道出了張思明對教育的理解,表明了他對教育工作的態(tài)度——用心去做。

  用心做教育,就要擁有一份童心。

  教師與學(xué)生構成了教育的主體,教師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對立的,教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中,由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,他們有自己觀(guān)察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的視角,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進(jìn)學(xué)生內心深處,使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。

  用心做教育,就要奉獻一片愛(ài)心。

教師讀書(shū)筆記10

  讀《語(yǔ)文教學(xué)通訊》,看到這樣一段文字,覺(jué)得甚好,收錄如下。 生活在這個(gè)浮躁的時(shí)代,讓自己靜下心來(lái)進(jìn)行教育科研,去發(fā)現、思考、探究一點(diǎn)問(wèn)題,從而營(yíng)造一方屬于自己的精神樂(lè )園,是需要一點(diǎn)勇氣的。 許許多多誘惑讓“板凳甘坐十年冷”成為可笑的告白。其實(shí),蹲下來(lái),才能聽(tīng)見(jiàn)花開(kāi)的聲音;用心思考,才能發(fā)現語(yǔ)文教學(xué)中居然有如此多的值得探究的問(wèn)題。語(yǔ)文與我們的生命共存,我們何不從探究這些問(wèn)題的過(guò)程中去尋找生活的快樂(lè )呢?輕叩教育科研之門(mén),用學(xué)術(shù)的眼光審視我們的語(yǔ)文教學(xué)行為,用學(xué)術(shù)的思維構建新的語(yǔ)文教學(xué)模式,或許我們也能登高望遠,高層建瓴。

  第2周讀書(shū)筆記 于永正《教海漫記》讀后教育感言摘錄:

  我喜歡讀書(shū),而且讀書(shū)時(shí)喜歡想自己,與自己的思想,工作“掛鉤”,我總是抱著(zhù)從書(shū)本中尋找智慧,思想和方法的態(tài)度去讀書(shū)。而且,一旦我認識到了,便會(huì )立即轉化為行為。

  要蹲下來(lái)看學(xué)生。蹲下來(lái),才能理解學(xué)生,才能真正做到愛(ài)學(xué)生,因為愛(ài)的別名是理解。

  悟性和靈性從哪里來(lái)?從實(shí)踐中來(lái),從讀書(shū)中來(lái),從思考中來(lái),從藝術(shù)中來(lái)。

  沒(méi)有情感的教學(xué),教學(xué)技巧再高明,也是蒼白的。

教師讀書(shū)筆記11

  這個(gè)月讀了《做最棒的老師》一書(shū),上面舉了很多教育故事,對我的啟發(fā)很大。這本書(shū)全方位地闡述了作為老師應有的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實(shí)踐。把教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。

  作為教師要注意教育的方法,當學(xué)生出現失誤或對教師不尊重時(shí),切忌簡(jiǎn)單,粗暴,沖動(dòng)的“熱處理”,而應控制自己的言行,用愛(ài)心去感化他們,使他們主動(dòng)克服錯誤。這就需要向慈母一樣將愛(ài)播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們:人際交往融洽、和諧是以真誠為前提的!耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴師”,“慈母”之外,還要利用課余時(shí)間和學(xué)生多接觸,推心置腹的和學(xué)生交談,成為學(xué)生的“摯友”。

  總之,作為一名好教師必須以多種角色出現在學(xué)生面前。做一名好老師,就應該做一個(gè)勤于思考的思想者、勇于創(chuàng )新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師,一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態(tài)腳踏實(shí)地的做事”;要有理想、有思想、有激情、很認真、多讀書(shū)、會(huì )反思、有韌勁。我們應該不斷實(shí)現專(zhuān)業(yè)自主,在實(shí)踐中不斷增長(cháng)才干,使自己盡快成為高素質(zhì)的教師,不僅是有學(xué)問(wèn)的人,而且是有專(zhuān)業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習,不斷自我更新的人,工作有情趣,生活有品味,做人上境界。

教師讀書(shū)筆記12

  首次接觸這本書(shū),我腦海中浮現的是在組織活動(dòng)時(shí),我在前面講,幼兒在后面講的場(chǎng)景。我一向在探索讓幼兒愿意聽(tīng)我講話(huà),能夠專(zhuān)心聽(tīng)我講話(huà),并用心回應的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,但是一向沒(méi)有收到很好的效果。也許這本書(shū)對我會(huì )有一些幫忙吧?也許書(shū)里無(wú)非是“尊重、明白、理解、包容、平等、站在海幼兒的角度”等等……這些個(gè)詞吧?帶著(zhù)這兩種想法,我開(kāi)始翻閱這本書(shū)。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅僅正因每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合,而且還有那些正確的引導方式讓我佩服。細讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。

  這本書(shū)克服了一般書(shū)籍空洞的理論說(shuō)教的毛病,它結合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺(jué)得這本書(shū)本質(zhì)上是一本人際交往的書(shū),其中很多的理念和方法不僅僅適用于家長(cháng)與幼兒之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。

  通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲:

  一、關(guān)于如何幫忙幼兒克服消極情緒對幼兒入園情緒問(wèn)題的啟示:

  在小班,早上入園經(jīng)常會(huì )出現幼兒哭鬧著(zhù)不肯來(lái)園的狀況。一般狀況,當幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀(guān)念去安慰、用自己的道理去說(shuō)服他。幼兒其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說(shuō)出來(lái)并得到認同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認知需要、審美需要和自我實(shí)現需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。

  也許明白、贊同才是最好的安慰良藥。當幼兒感受到被接納,他們才會(huì )鼓起勇氣應對自己的問(wèn)題。認可幼兒的感受,并用適合的話(huà)說(shuō)出來(lái)你的明白,不好急著(zhù)給幼兒解決問(wèn)題的辦法,讓幼兒自己說(shuō)出自己的問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的辦法,以?xún)A聽(tīng)者的主角幫忙幼兒走出自己的困境。

  那么該如何讓幼兒應對他們的感受呢?書(shū)中給了我們可操作性的推薦:1、全神貫注的聆聽(tīng)。2、認同幼兒的感受。3、把幼兒的感受表達出來(lái)。4、借住想象滿(mǎn)足幼兒的愿望。

  二、關(guān)于如何夸獎?dòng)變簩γ佬g(shù)活動(dòng)作品評價(jià)的啟示:

  我在評價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫(huà)很漂亮”。有時(shí)甚至不知道從哪里評價(jià)。評價(jià)語(yǔ)言通常存在著(zhù)用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來(lái)評價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言,對幼兒語(yǔ)言表達、情感提升的幫忙幾乎為零。書(shū)中對于如何夸獎?dòng)變禾岢鲆韵路椒ǎ好枋瞿闼?jiàn)的事物,描述你的感受,用一個(gè)詞來(lái)概括幼兒值得表?yè)P的行為。在評價(jià)時(shí),能夠先描述一下眼睛中看到的事物,說(shuō)出自己的感受,也引導幼兒來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感受。

  在嘗試利用這樣的方式來(lái)評價(jià)幼兒的作品后,我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對話(huà)。A:你的畫(huà)很好,我喜愛(ài)。B:為什么啊?A:正因很漂亮。B:……A:正因你的畫(huà)上方有兩個(gè)蝸牛,一個(gè)大的一個(gè)小的,我很喜愛(ài)那個(gè)小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評價(jià)中得到認同,增強了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn),今后能夠繼續發(fā)揚。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習、提升。

  三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對處理幼兒不當行為的啟示:

  我們都一向不認同懲罰行為,懲罰會(huì )有很多的副作用。如:懲罰給幼兒帶來(lái)的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐;幼兒在懲罰中會(huì )把精力分散,錯失了對自己不當行為的反悔以及思考修正錯誤的機會(huì );不利于幼兒發(fā)自?xún)刃牡卣J識錯誤,改正錯誤;懲罰作為一種行為是會(huì )被幼兒效仿的,“以強欺弱”會(huì )成為他應對問(wèn)題的處理方式;幼兒受到的懲罰,會(huì )減輕他們對錯誤行為的內疚感,他們認為“懲罰”能夠抵消他們的“罪行”,能夠心安理得地重復自己的錯誤。

  那出現問(wèn)題后我們就束手無(wú)策了嗎?專(zhuān)家認為一個(gè)幼兒就應經(jīng)歷自己不當行為所帶來(lái)的自然后果,而不是受罰。有的后果是無(wú)法模擬的,怎樣樣才能讓幼兒經(jīng)歷自己不當行為所帶來(lái)的后果呢?

  書(shū)里給我我們七種方法來(lái)替代懲罰:

  1、轉移注意力:把幼兒對“問(wèn)題”行為的注意力轉移到幫忙老師做事或者搞笑的事情上。

  2、明確表達強烈不一樣意的立場(chǎng)(但不攻擊幼兒的人格),讓幼兒了解問(wèn)題本身的影響。3、證明你的期望:對于已經(jīng)發(fā)生的錯誤但是分追究,并證明對幼兒下次行為的期望。4、帶給選。簬Ыo給幼兒合理的、且我們能理解的選取,給他被尊重感,而不是被強迫感。

  5、告訴幼兒怎樣彌補自己的失誤:當幼兒的知識經(jīng)驗不能夠找到解決問(wèn)題的辦法,我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來(lái)幫忙他彌補失誤。

  6、當幼兒出現不當行為,對于并不是對我們有很?chē)乐氐挠绊懙氖虑槲覀兡軌虿扇⌒袆?dòng),讓幼兒直接應對行為背后的后果。

  當然,意識到問(wèn)題的存在,并了解了到一些如何做的推薦、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫忙。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對不一樣問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作,接觸這本書(shū)也就半年時(shí)刻,沒(méi)有細細去挖掘,工作經(jīng)驗較少,明白的也只是些皮毛。這本書(shū)需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱,我堅信它在今后還會(huì )不斷的給予我們啟示與幫忙!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索!

教師讀書(shū)筆記13

  寒假中,我認真拜讀了王曉春老師的著(zhù)作《今天怎樣當教師》,雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰線(xiàn)上的教師們對教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天,我們應該怎么當教師?書(shū)中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專(zhuān)業(yè)水平。

  要當好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”,學(xué)會(huì )理性的思考進(jìn)行分析。下面對書(shū)中的一則案例發(fā)表自己的感觸:下面對書(shū)中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸:

  案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習成績(jì)差且沒(méi)有興趣的孩子培養興趣,提高學(xué)習成績(jì)的案例,案例中,那名老師的耐性讓人佩服,他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到,如果有人問(wèn)我:“你會(huì )喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒(méi)有看書(shū)之前,我會(huì )不假思索的脫口而出:愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責。這不正是經(jīng)常教導我們的思想嗎?要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻給每一個(gè)孩子們?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致?面對案例中的學(xué)生,自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jì)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放,和看到成績(jì)較差同學(xué)那滿(mǎn)是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,真正做到一視同仁呢?細細品位王老師的點(diǎn)評,不禁讓我感觸頗深,她說(shuō):“要區分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”,書(shū)中說(shuō)到:教師對學(xué)生的愛(ài),應該主要是職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。因為任何一個(gè)人愛(ài)的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,“博愛(ài)”不僅會(huì )把人累死,更把教師的職責范圍擴大。是啊,職業(yè)的愛(ài)是必須做到的,但私人的愛(ài)是無(wú)法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師才能一視同仁的對待,教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長(cháng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話(huà)讓我豁然開(kāi)朗。

  很長(cháng)一段時(shí)間內“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì )教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著(zhù)我,使我常常生活在自責和愧疚之中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認為我就是那個(gè)不會(huì )教的教師,否則為什么會(huì )有那么多的學(xué)生不會(huì )學(xué)習呢。今天通過(guò)學(xué)習我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號,而絕不是評價(jià)教師工作的客觀(guān)標準。

  老師們,讓我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀(guān)念育出不同的人才,快樂(lè )地生活,快樂(lè )地工作,做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧!

教師讀書(shū)筆記14

  有幸在暑假中讀到了屠美如老師撰寫(xiě)的《兒童美術(shù)欣賞教育研究》這本書(shū),通過(guò)閱讀,使我深刻感受到:

  美術(shù)欣賞教育不僅可以促進(jìn)兒童良好藝術(shù)素養的形成,而且對兒童其他方面的發(fā)展也有積極作用。

  一、有利于開(kāi)闊兒童的視野。

  在美術(shù)欣賞教育中,兒童接觸到不同歷史年代和題材的作品,這些作品既是從藝術(shù)的角度進(jìn)行審美欣賞的材料,也是從歷史文化的角度了解歷史事件、社會(huì )生活、東西方文化差異和人類(lèi)復雜情感的材料。它有助于開(kāi)闊兒童的視野,擴大其知識面,幫助兒童積累一定的社會(huì )歷史文化知識。

  如西班牙的阿爾塔米拉洞穴壁畫(huà)法國的拉斯科洞穴壁畫(huà)都是世界著(zhù)名的史前洞穴壁畫(huà)。原始人所描繪的野牛、野馬、野豬、麋鹿等動(dòng)物,有的在追逐奔跑,有的則帶傷掙扎。在欣賞這些壁畫(huà)之前,教師曾與兒童簡(jiǎn)單討論有關(guān)原始人和原始社會(huì )生活的問(wèn)題,如原始人生活的時(shí)代、原始人的樣子、原始人的生活情形等,既開(kāi)闊了兒童的視野,也為兒童理解壁畫(huà)打下了基礎;顒(dòng)中,教師引導幼兒欣賞動(dòng)物的各種姿態(tài)和作品生動(dòng)有力的線(xiàn)條,討論畫(huà)面及畫(huà)面以外的種種問(wèn)題。如在欣賞“拉斯科洞穴的馬頭”時(shí),孩子們提出了不少疑問(wèn):“馬頭上有一根根像刺一樣的線(xiàn)條,這是動(dòng)物的鬃毛還是射中它的利箭?原始人為什么用彎曲的線(xiàn)條畫(huà)了一匹行將倒地的馬?為什么只刻畫(huà)動(dòng)物而不太畫(huà)別的東西?他們?yōu)槭裁匆谟纳詈诎档亩囱ɡ锂?huà)畫(huà)?”通過(guò)討論,孩子們了解到這一切都與原始人以狩獵為主的生活有關(guān),是原始人重視食物的反映。原始人認為,畫(huà)出被擊中或被捕獲的動(dòng)物形象,就等于是擊中或捕獲了它所描繪的那種動(dòng)物本身,而且描繪得越逼真,顯現的魔力就越大。通過(guò)欣賞,兒童不僅獲得了豐富的審美體驗,而且加深了對原始人和原始社會(huì )生活的了解。

  二、有利于發(fā)展兒童的想象力和創(chuàng )造能力。

  藝術(shù)欣賞是藝術(shù)作品本身、藝術(shù)家的生活和社會(huì )背景等與欣賞者的生活經(jīng)驗、知識背景、情緒情感等因素相互作用的過(guò)程。藝術(shù)欣賞過(guò)程實(shí)際上是欣賞者積極主動(dòng)的創(chuàng )造過(guò)程。藝術(shù)作品就象一臺發(fā)動(dòng)機,它把欣賞者潛在的創(chuàng )造性充分調動(dòng)起來(lái),而欣賞者則動(dòng)員自身所有知識經(jīng)驗和個(gè)性情感來(lái)進(jìn)行創(chuàng )造,使藝術(shù)欣賞對象帶上獨特的個(gè)性和創(chuàng )造色彩。在當代接受美學(xué)理論看來(lái),藝術(shù)作品并不是一個(gè)自身獨立、向每一時(shí)代的每一個(gè)人提供同樣信息的客體,而是一個(gè)有待讀者、聽(tīng)者或觀(guān)者參與并與之對話(huà)的特定的、開(kāi)放的文本。藝術(shù)文本中有許多“空白”和“空缺”,它使文本產(chǎn)生極大的不確定性,它們呼喚和等待欣賞者運用想象力來(lái)補充和完成。因此,一件作品可以有許多接受方式,欣賞者融入作品的任何東西都合法地成為意義。這一理論在兒童欣賞現代派大師的抽象作品時(shí)體現得尤為突出。我們的研究結果證明,兒童對抽象作品作出反應的熱烈程度,對線(xiàn)條、形狀和色彩的感受水平,圍繞作品的意象和情感所展開(kāi)的想象能力,是絕大多數成人所不及的。抽象作品為兒童提供了一個(gè)不受拘束、自由想象、創(chuàng )造的廣闊空間。如西班牙著(zhù)名畫(huà)家米羅的“人投鳥(niǎo)一石子”是一幅富有想象的抽象作品,兒童在欣賞時(shí)創(chuàng )造習慣地表述了自己對這幅作品的理解。有的孩子說(shuō):“這幅畫(huà)說(shuō)的是沙灘上有個(gè)人睜一只眼閉一只眼,他看到一只小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳叫,就投了一顆石子!庇械恼f(shuō):“我感覺(jué)是一個(gè)人在變魔術(shù),他把自己的一只眼睛、一只腳變沒(méi)了,把沙灘變成了一條直線(xiàn)!边有的還說(shuō):“我閉上眼睛感覺(jué)自己在左右、上下、前后搖晃,因為這個(gè)人的身體是歪的!痹诖嘶A上,教師引導幼兒自己設計和創(chuàng )作“變形的臉”,他們對臉龐、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、頭發(fā)等進(jìn)行了夸張和變形,變成了正方形、月牙形、五角星形、螺旋形、愛(ài)心、水滴、花、火箭、葫蘆、蝴蝶、字母和各種水果的形狀,有的還把五官移位或改變其距離。這種變形、掛帳聯(lián)系充分調動(dòng)了兒童的想象力和創(chuàng )造能力。

  三、有利于培養兒童語(yǔ)言表達能力。

  對藝術(shù)作品的欣賞需要通過(guò)對話(huà)的方式進(jìn)行,它包括教師與兒童、兒童與兒童之間的對話(huà),欣賞者與作品之間的對話(huà)等幾個(gè)方面。無(wú)論是哪種對話(huà),都要借助語(yǔ)言這一中介來(lái)實(shí)現。對于兒童來(lái)說(shuō),這幾種對話(huà)是互相交織的。一方面,作品通過(guò)色彩、線(xiàn)條、形狀、構圖以及所描繪的事物或情節等因素向兒童發(fā)出信息,兒童則靠敏銳的直覺(jué)和審美經(jīng)驗,不斷地獲取這些信息,并作出情感上的回應。另一方面,兒童通過(guò)與教師、同伴的對話(huà)、討論乃至爭論,表達自己的理解和感受,同時(shí)也傾聽(tīng)別人的感受。在整個(gè)對話(huà)過(guò)程中,兒童不斷豐富著(zhù)自己的內心感受,并希望將其表述出來(lái)。通過(guò)這種發(fā)自?xún)刃牡、言之有物的表達,兒童的語(yǔ)言能力得到了快速發(fā)展。這種發(fā)展不僅表現在表述的流暢、長(cháng)句子的經(jīng)常出現、各種詞語(yǔ)特別是與情緒情感有關(guān)的詞語(yǔ)的大量運用上,還表現在兒童樂(lè )于表達,并能自然地將這種能力遷移到其他學(xué)科活動(dòng)和日常交往之中。

  四、有利于培養兒童積極的情感態(tài)度。

  兒童在感受力、領(lǐng)悟力、想象力和創(chuàng )造能力、語(yǔ)言表達能力等方面的良好發(fā)展,有利于兒童形成積極的情感態(tài)度。這是一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程,歸根結底是由藝術(shù)的無(wú)錯特點(diǎn)以及它給兒童提供的巨大的想象和創(chuàng )造空間所帶來(lái)的。如他們善于獨立思考,敢于堅持自己的觀(guān)點(diǎn)而不人云亦云;他們能大膽發(fā)問(wèn),并積極嘗試解決和回答;他們會(huì )就某些問(wèn)題展開(kāi)積極的思考,大膽表達自己的想法;他們常用的句式有:“我認為……”“我覺(jué)得……”“我有一種感覺(jué)……”“我不同意某某的觀(guān)點(diǎn)……”,等等,這些都表現出孩子們積極的情感態(tài)度。

教師讀書(shū)筆記15

  近日,讀了中小學(xué)教師校本研修教材《有效教師》一書(shū),真的讓我從中領(lǐng)會(huì )了許多知識,獲得了許多感悟。

  《有效教師》這本書(shū)關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力,注重過(guò)程,書(shū)中字里行間流露著(zhù)教師對教育事業(yè)的熱情、對學(xué)生的摯愛(ài),散發(fā)著(zhù)教師的智慧的光芒。學(xué)習之后,受益匪淺,我決心沿著(zhù)名師走過(guò)的足跡,尋找自己前進(jìn)的方向,獲取自己進(jìn)取的途徑與經(jīng)驗。在這本書(shū)中對我感觸最深的還是怎樣成為一名有效的教師。

  有效教師,首先要有良好的職業(yè)道德、豐厚的學(xué)科知識、突出的教育教學(xué)能力。

  據我了解,人們評價(jià)教師首先是看他人品怎么樣,然后才看他課堂上的表現,這就是要求教師成為道德上的楷模。為什么呢?因為人們希望教師時(shí)時(shí)處處是學(xué)生的榜樣。其次能力強往往也成為衡量好老師的標準,以往這樣的標準對于大多數教師來(lái)說(shuō),是可望不可即的,學(xué)校不是光靠幾個(gè)道德模范教師,而是靠更多的教師提高服務(wù)質(zhì)量、教學(xué)質(zhì)量。而有效教師呢,“他的個(gè)人品性方面是不會(huì )有什么問(wèn)題的,雖然可能他并不帶病工作或無(wú)私奉獻;一個(gè)有效教師一定是有能力的,雖然可能他也不是什么一流人才!边@樣的理論,讓有效教師首先成為了人,一個(gè)與學(xué)生平等對話(huà)的人,一個(gè)可以擁有正常生活的現代人。他在努力做人、努力工作的同時(shí),也可以享受天倫之樂(lè ),可以享受豐富多彩的現代生活,做一個(gè)完完整整的人,一個(gè)快樂(lè )時(shí)尚的人。作為一名普通教師,讀到這里,霎時(shí)覺(jué)得心里輕松多了,原來(lái),只要努力,我也可以成為好老師的。

  有效教師,其次要對自己的工作具有反思態(tài)度和積極探索的能力,成為研究者。

  一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,作為優(yōu)秀的教師就要深入地研究教材,探索最能適合自身教學(xué)及學(xué)生學(xué)習的方式、方法。也許這樣的教與學(xué)才是最有效的,也是最實(shí)用的。好的教師總是思考他們的所作所為,作一個(gè)反思的實(shí)踐者,具備反思自己實(shí)踐、自己質(zhì)疑的能力。

  有效教師,還要善于和學(xué)生、同事、領(lǐng)導、社區、家庭溝通與聯(lián)系,做個(gè)成功的教育合作者,要有博大而熾熱的愛(ài)。名言說(shuō):“熱愛(ài)是最好的老師!笔堑,對于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾或缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì )傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻給它所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生,李吉林都向教育、向學(xué)生獻上了最寶貴,最有價(jià)值的愛(ài)。這也是他們實(shí)現人生價(jià)值,人生追求的原動(dòng)力。我也要像他們一樣,把我全部的愛(ài)與熱情獻給我的學(xué)生,我所從事的教育教學(xué)工作。

  有效教師還要是一個(gè)樂(lè )學(xué)善學(xué)的智者,F代社會(huì )是需要終身學(xué)習的社會(huì )。教師更是需要不斷學(xué)習的職業(yè)。陶行知先生說(shuō)過(guò):“教師必須天天學(xué)習,天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦!弊x了這本書(shū)之后,我深深地感受到了作為一名教師必須成為學(xué)生的源頭活水,必須通過(guò)不斷的學(xué)習,向書(shū)本、向實(shí)踐、向各種信息渠道學(xué),引千道清泉、聚萬(wàn)座富礦、集百家之長(cháng),豐富自己,充實(shí)自己,才能用自己淵博的學(xué)識激發(fā)學(xué)生的求知欲,發(fā)展學(xué)生的興趣。成為學(xué)生的“活字典”和“百科書(shū)庫”將是我今后努力的方向。

  有效的教師必須具有可信任感。在學(xué)生看來(lái),有效的教師是值得依賴(lài)。教師的可信與否決定于學(xué)生。教師的知識、經(jīng)驗、教育水平或地位,所有這些都可能保證教師具有可信性,事實(shí)上,只有學(xué)生認為你可信,你才可信。

  怎樣才能建立可信任感呢?以下三個(gè)因素不能不引起所有教師的重視:你的學(xué)歷證明,你傳遞給學(xué)生的信息,你的行為。你的學(xué)歷證明影響到年輕學(xué)生對你的印象,一般說(shuō)來(lái),學(xué)生都崇拜高學(xué)歷的教師,他們往往認為學(xué)歷和能力成正比,如果再有比較豐富的教學(xué)經(jīng)驗作后盾,并讓學(xué)生意識到你的學(xué)歷證明才會(huì )有用;你傳遞給學(xué)生的信息、內容同樣會(huì )影響你的可信度。當你能夠向學(xué)生證明你所講的與他們的興趣和需求相關(guān),他們就認為你是可依賴(lài)的。不過(guò),更重要的是你的行為當你開(kāi)誠布公、誠實(shí)、公正地對待學(xué)生,公開(kāi)征求并接受學(xué)生的評價(jià)或批評,描述你的期望和所學(xué)的內容關(guān)聯(lián),表示對學(xué)生成功感興趣或關(guān)心,你就會(huì )得到信任。正像大家所說(shuō)的,可信任感必須要掙得。

  有效的教師還要鼓勵與支持學(xué)生,使學(xué)生有歸屬感,滿(mǎn)足他們渴望得到喜愛(ài)、成功的需要。那些鼓勵學(xué)生的教師是真正尊重和相信學(xué)生能力的人。他們幫助學(xué)生獲得認同感,承認學(xué)生的努力和潛力,而不僅僅是糾正答案。因此,鼓勵與其他品質(zhì)如熱心、熱情、期望成功是相聯(lián)的。通過(guò)鼓勵和支持,你可以幫助學(xué)生達到所期望的成功,即使在這個(gè)過(guò)程中會(huì )遇到一些困難。

  當學(xué)生不情愿或遇到困難時(shí),鼓勵尤為重要。鼓勵可以激勵學(xué)生去做并不情愿開(kāi)始的工作,或當他們遭到挫折時(shí),可以激勵他們繼續工作。有效的教師在積極激勵的同時(shí),還要建立和維持專(zhuān)業(yè)品行。他們要有條理、以任務(wù)為中心,當需要幫助學(xué)生時(shí),還要靈活,有智力能力。他們不僅要知曉所教課程的知識,還要懂得教育學(xué)。

  最后讓我們永遠擁有一顆平和之心,在這平凡的崗位上,用別人無(wú)法具有的堅韌精神開(kāi)拓這片美好的沃土。教師所從事的事業(yè)真的是好瑣碎,好平凡的事,然而這種瑣碎之中卻極富創(chuàng )造性。所謂水滴石穿,那不是一朝一夕就能看到成就的。要想做一名合格的有效教師我們要有平和、寧靜的柔韌,同時(shí)也要有堅實(shí)和勇氣,才能咬定青山不放松;才能在教育教學(xué)這條康莊大道上走得遠攀得高;才能面對現實(shí),面對這三尺凈土之外的天空心平氣和,踏踏實(shí)實(shí)的做人和工作,不以物喜,不以己悲,既不好高騖遠,也不妄自菲薄;用良好的心態(tài),幽雅的談吐,淵博的學(xué)識來(lái)教誨我們所熱愛(ài)的孩子們;做一泉源頭活水,永遠孜孜不倦,誨人不怠,用心來(lái)關(guān)愛(ài)我們的孩子,用心來(lái)成就這平凡卻偉大的事業(yè)。讓我們真正成為一名有效的教師。

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