四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記（通用27篇）
認真讀完一本著(zhù)作后，你有什么領(lǐng)悟呢？讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么讀書(shū)筆記到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇1
西游記這本書(shū)相信大家都是不會(huì )陌生的，因為作為中國的古典名著(zhù)，書(shū)中的故事被改編成了電視劇、電影、話(huà)劇等很多藝術(shù)作品，從小我們就可以看到、聽(tīng)到。
西游記的`作者是明代的吳承恩，他真是個(gè)了不起的文學(xué)家，書(shū)中的故事看似是講述了一些神話(huà)故事，但實(shí)際上是對現實(shí)社會(huì )的影射和反諷。
比如里面關(guān)于滅法國的故事，講述的是一些道人占據了原來(lái)僧人們的寺院和底盤(pán)，并獲取了國王的信任，虐待這些和尚們。
這個(gè)故事就很有意思，如果我們去了解一些明朝的歷史，會(huì )發(fā)現開(kāi)國皇帝朱元璋小時(shí)候當過(guò)和尚，因此朱元璋也是排斥佛教的，在整個(gè)明朝，道教一直比佛教興盛。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇2
紅樓夢(mèng)的作者是文學(xué)家曹雪芹，他是清朝初年人，但是關(guān)于他本人的一些故事和人生經(jīng)歷，卻很少有人知道，對于這部作品來(lái)說(shuō)，既神秘又遺憾。
紅樓夢(mèng)主要講述了金陵賈府的興衰過(guò)程，其中主要人物還包含了和這個(gè)家族相關(guān)的薛家、史家、王家，這就是我們常說(shuō)的四大家族了。
故事很打動(dòng)人心，人物的`描寫(xiě)十分細膩，也讓我們看到了關(guān)于當是社會(huì )的一些面貌。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇3
提到《水滸傳》這部作品，大家肯定都是耳熟能詳的，這本書(shū)的作者是明朝的施耐庵，關(guān)于作者本人的一些故事，我們已經(jīng)不得而知，但是他的書(shū)卻成為了最優(yōu)秀的名著(zhù)之一。
這本書(shū)講述了北宋末年的政治和社會(huì )面貌，在這樣的情況下，有108位各懷本事的人最后被迫上梁上聚義，拉起來(lái)反抗的大旗。例如人物有：林沖、武松、魯智深、宋江、花榮、柴進(jìn)等，這些都是我們很熟悉的人物了；而里面的精彩故事就更多了，例如武松打虎、醉打蔣門(mén)神、拳打鎮關(guān)西、倒拔垂楊柳等等，都是膾炙人口的。其中我最喜歡的就是武松打虎了，這個(gè)故事很有趣，既精彩又細膩的'描寫(xiě)了人物的心理活動(dòng)，真是一絕。
讀了水滸傳這本書(shū)，更讓我體會(huì )到了水能載舟亦能覆舟的道理，當時(shí)的北宋朝廷因為腐敗和黑暗，給人民帶來(lái)了苦難，因此才有了大量的農民起義。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇4
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的.寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子，是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇5
這個(gè)人打扮與姑娘們不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子。頭上戴著(zhù)金絲八寶攢珠髻，綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項上戴著(zhù)赤金盤(pán)螭纓絡(luò )圈，身上穿著(zhù)縷金百蝶穿花大紅云緞?wù)\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著(zhù)翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉掉梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
那鳳姐家常帶著(zhù)紫昭君套，圍著(zhù)那攢珠勒子穿著(zhù)桃紅灑花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀，鼠皮裙，粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內拿著(zhù)小銅火箸兒撥手爐內的灰。
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”。
不一時(shí)，只見(jiàn)三個(gè)奶嬤嬤并五六個(gè)丫鬟，簇擁著(zhù)三個(gè)姊妹來(lái)了。第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀(guān)之可親。第二個(gè)削肩細腰，長(cháng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)身量未足，形容尚小。其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的.妝飾
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇6
中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)，中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)。
《三國演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要描寫(xiě)內容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的.人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇7
這本精彩有趣的《西游記》是我國古代四大名著(zhù)之一。相信大家對《西游記》已經(jīng)十分熟悉了吧，比如說(shuō)：《大鬧天宮》、《真假孫行者》、《三打白骨精》。著(zhù)名作家吳承恩把書(shū)中的神魔鬼怪表現得淋漓盡至、活靈活現。故事中的師徒四人更是寫(xiě)得精彩。如：騰云駕霧七十二變的孫悟空，好吃懶做的豬八戒。淳樸善良的沙和尚還有慈悲為懷的唐僧。作者并且把他們取經(jīng)路上的重重困難寫(xiě)得更為精彩、生動(dòng)。每每拿起這本名著(zhù)，我都會(huì )愛(ài)不釋手。
在《西游記》中，我最喜歡神通廣大，天不怕、地不怕的孫悟空了。瞧！他火眼金睛絕不放過(guò)一個(gè)妖魔，金箍棒下也絕不對一個(gè)妖魔留情，就算是至高至尊的玉皇大帝都要對他唯命是從。
雖然貪吃的.豬八戒沒(méi)有像孫悟空那樣本領(lǐng)高強和正義感，但是豬八戒搞笑又可愛(ài)的形象總會(huì )在我們的腦海里歷歷在目、揮之不去。但是豬八戒也有一身的壞毛病，喜歡占點(diǎn)小便宜先不說(shuō)，還非常怕困難，常常時(shí)不時(shí)地要打退堂鼓。但也因為書(shū)中出現了這樣有趣的人物，《西游記》也就更加錦上添花啦！
在這重重九九八十一難里，師傅唐僧雖然沒(méi)有大徒弟孫悟空的機靈，也沒(méi)有二徒弟豬八戒的活絡(luò )，三徒弟沙和尚的勤快，但是他品行端正、以慈悲為懷，所以才走過(guò)這坎坎坷坷和重重困難。
讀了《西游記》，我受益匪淺。一本好書(shū)，總能讓讀者們回味無(wú)窮、流連忘返。所以我們從小就要多讀書(shū)、讀好書(shū)。別看我們人小，對祖國做不了什么偉大的貢獻，但是，我們會(huì )發(fā)奮圖強、努力向上，等長(cháng)大了，做國家的棟梁、民族的希望。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇8
《水滸傳》是一部反映農民起義的長(cháng)篇巨著(zhù)。書(shū)中著(zhù)重描寫(xiě)了我國北宋末年，宋江領(lǐng)導的一支起義軍從形成、壯大至失敗的全過(guò)程。
小說(shuō)以太尉高俅為中心，刻畫(huà)出了各個(gè)地區大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮關(guān)西、蔣門(mén)神、西門(mén)慶等等……。他們一個(gè)個(gè)面目猙獰，使整個(gè)社會(huì )暗無(wú)天日，民不聊生。所謂“官逼，民不得不反”的事實(shí)，在小說(shuō)中得到了充分的反映。小說(shuō)中還以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。
在梁山的108將中，我覺(jué)得最不完美的要數宋江了。如果他不去謀什么招安，而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝，那么我相信，最后的結果一定是天下的百姓都過(guò)上了幸福的`日子。在方臘與兒子方天定入刑場(chǎng)時(shí)，有一位詩(shī)人不僅發(fā)出了感嘆：“宋江重賞升官日，方臘當刑受剮時(shí)。善惡到頭總有報，只爭來(lái)早與來(lái)遲”。但我卻覺(jué)得宋江的“善”并不是真“善”，與此相反，方臘的“惡”也不是真“惡”，而是為了打擊昏庸無(wú)能的皇帝，為天下的老百姓造福！不知大家可有同感？
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇9
在中國四大名著(zhù)里，我最喜歡的就是吳承恩寫(xiě)的《西游記》了。
《西游記》我想大家都很熟悉吧！它主要講了唐僧奉旨去西天拜佛求經(jīng)，一路上，歷盡了艱辛萬(wàn)苦。他還收了幾個(gè)徒弟，這幾個(gè)徒弟在一路上都顯示了自己的本領(lǐng)。
在這里我最喜歡的就是孫悟空和唐僧了，孫悟空的那雙火眼金睛特別的厲害，不論什么神通廣大的妖怪，他都有能力識別出來(lái)。他還會(huì )七十二變。這里還塑造了心地善良的唐僧，懶惰的豬八戒，好心的沙和尚。
唐僧一心向佛，他對徒弟要求嚴格，每天在辛苦也不忘教徒弟念經(jīng)，無(wú)論什么情況下，他都教徒弟有一顆善良的心。不可有邪念。他們對取經(jīng)堅持不解，從不半途而廢。
我們應該學(xué)習這種為目標勇往直前的精神。
《西游記》給我的啟迪非常的大，讓我知道了名著(zhù)的魅力是永恒的，明珠的力量是巨大的，明珠的`影響是深遠的。無(wú)論做什么事都不能一帆風(fēng)順，都會(huì )有意想不到的困難，但是只要有決心就能占勝困難，這是我聯(lián)想到了一個(gè)名人名言：困難像彈簧，你弱他就強，你強他就弱。只要下決心去克服困難，才能取得最后的勝利。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇10
每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它是四大名著(zhù)之一，我讀起來(lái)又過(guò)癮又有趣，但今時(shí)今日，我對這本充滿(mǎn)神奇魔力的書(shū)的領(lǐng)悟卻變了。這是所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人在讀的時(shí)候都會(huì )有不同的感覺(jué)，有人喜歡這本書(shū)中的人物個(gè)性，有人喜歡它那曲折情節中人們渴望的生活理論和人生追求。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙悟凈保護唐僧去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的`故事。神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì )七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以孫悟空善于降妖除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。其中，孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動(dòng)，他努力的等待著(zhù)他師傅來(lái)救他，不管春夏秋冬，不管干旱還是下雨，他依然等著(zhù)。終于有一天，唐僧來(lái)了，把悟空從石縫里救了出來(lái)。在這件事中，我懂得了：堅持就是勝利。想想我們平時(shí)做事和學(xué)習的時(shí)候總是遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難和挫折便半途而廢，我們也要和他們一樣不管遇到任何困難都要堅持下去，絕不退縮。
《西游記》這本書(shū)使我受益匪淺。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇11
記得著(zhù)名作家米蘭?昆德拉曾經(jīng)有一句話(huà)說(shuō)，一個(gè)作家的責任不僅在于描述生活中發(fā)生了什么，更在于告訴讀者在生活的背后隱藏著(zhù)什么。
四大名著(zhù)自明清問(wèn)世以來(lái)，歷受推崇，一方面是因其文采風(fēng)流引人入勝，另一方面在于它真實(shí)反映了現實(shí)，“描述生活中發(fā)生了什么”。然而如果僅僅以此為標準，四大名著(zhù)似乎遠遠不足以超出其它，獨步古今，這里頭肯定有另外的原因。會(huì )不會(huì )就如米蘭?昆德拉所啟示的，四大名著(zhù)的“致勝”奧秘在于它告訴了我們在生活的背后隱藏的東西?帶著(zhù)這個(gè)認識重新去看四大名著(zhù)，可以發(fā)現四大名著(zhù)幾乎囊括了整個(gè)社科層面的.文明成果，在名著(zhù)的文本里蘊藏了挖掘不盡的文明“礦石”。以一己之力解析名著(zhù)，直如“挾泰山以超北�！�，非不為也，實(shí)是不能為也，只能是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，各取一條自己眼力、學(xué)力所及的“山道”邁步而上去領(lǐng)略四大名著(zhù)這座“文明礦山”的無(wú)限風(fēng)光。
至于才力淺薄兼且生性疏懶如我，既無(wú)力也不耐于去構筑長(cháng)篇巨作，乃借圣人“述而不作”的名義，做個(gè)李賀詩(shī)中所云的“尋章摘句”的“老雕蟲(chóng)”，將一己之得以札記的形式加以記錄，于是有此《四大名著(zhù)閱讀札記》，是耶非耶，無(wú)關(guān)緊要，見(jiàn)龍于田，聊以自?shī)试囁�。引�?shī)為證：
“古道微茫致曲全，由來(lái)學(xué)術(shù)誣先賢。陳言豈盡真如理，開(kāi)卷徜留一笑緣�！�
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇12
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品”。我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯，我小的時(shí)候，大概3歲半左右吧，很喜歡看書(shū)。我喜歡看《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》……這幾本書(shū)都是四大名著(zhù)中的。四大名著(zhù)中還有一本，是《紅樓夢(mèng)》。但是我喜歡看的還是《三國演義》。 《三國演義》是羅貫中寫(xiě)的。里面有許多的英雄，《三國演義》是根據《三國志》改編的，這本書(shū)講述了戰國時(shí)期的三個(gè)國家之間的戰爭故事，這三個(gè)國家是蜀國、魏國、吳國，最后魏國取得了勝利。 我最喜歡《三國演義》里面的諸葛亮和呂布，因為諸葛亮的才智天下第一，呂布的武功天下第一，所以我喜歡他們。 諸葛亮，字孔明，他多才多智。每次劉備他們有難，諸葛亮都會(huì )出謀劃策，打退敵軍，俗話(huà)說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮�！边@句話(huà)就是說(shuō)諸葛亮很有才智，同時(shí)也說(shuō)明三個(gè)人的智聯(lián)合在一起，也是很厲害的`，這告訴我們要團結。
呂布，字秦先，他武藝高超，不過(guò)有勇無(wú)謀，但我佩服的是他的武功。大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)“三英戰呂布”沒(méi)有?里面的三位英雄豪杰，就是劉、關(guān)、張打呂布一人，也只能和呂布打個(gè)平手。這樣就足以說(shuō)明呂布的武功很高了，所以我喜歡呂布。 通過(guò)讀《三國演義》這本書(shū)，我懂得了為人處世的道理，明白了做人要有勇有謀，能屈能伸，做臣子要精忠報國，堅強勇敢，我以后一定要好好讀書(shū)，努力爭取做一個(gè)文武雙全的人。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇13
自從賈家的戲子絕大部分散到大觀(guān)園里，大觀(guān)園里又平添了許多事事非非，有時(shí)不得不感慨都是下人們惹的禍埃
在這一回中，我看到最多的就是那些小丫頭老媽子們的勾心斗角，有臉面的就公然仗勢欺人，沒(méi)臉面的就背地里搞小動(dòng)作。有些頭腦的還好，沒(méi)頭腦的.直接就搞出來(lái)許多笑話(huà)。迎春的貼身丫鬟就是一個(gè)例子，她可以直接吩咐廚房給她做碗燉的嫩嫩的雞蛋，一個(gè)一般的丫頭也能享受這樣的待遇，讓人有些吃驚。由于一些原因廚房沒(méi)給做，在小丫頭連花兒的煽風(fēng)點(diǎn)火下，她就跑到廚房亂砸亂罵了一通，說(shuō)句俗話(huà)她的勢子也太正了，連廚房后來(lái)賠不是送去的燉雞蛋她也給摔了，可惜糟蹋了那雞蛋。
見(jiàn)識了有頭臉的丫頭的撒野，再看沒(méi)頭臉的丫頭如何作怪。柳家的女兒五兒和寶玉房里的芳官關(guān)系好，五兒從舅舅那里得到了茯苓霜便送了些給芳官，不巧被林之孝家的碰到，在那些丫頭婆子的煽動(dòng)下，較弱多病的五兒便被當做了內賊，正好老太太的房里少了些東西，上頭吩咐要查，那些人明明知道并非是五兒做的卻要他做替罪羊。積極地向平兒送東西希望能將她們趕出去。這就是賈府中的小人物們常玩的把戲。
可以說(shuō)，賈府中上至主子下至奴才，很少有為家族未來(lái)奔走謀劃的，卻都是這樣飽食終日還勾心斗角。我想，這也是賈府衰亡的一個(gè)重要的原因吧。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇14
我在寒假讀了四大名著(zhù)之一—《西游記》，這是一篇長(cháng)篇神魔小說(shuō)，主要講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象。唐僧誠心向佛、頑固執著(zhù)，膽小怕事；孫悟空正義膽大、本領(lǐng)高超，是妖怪的克星，但有時(shí)候也很調皮；豬八戒好吃懶做、膽小怕事，有善良之心；沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的.對比。
記得有一回三借芭蕉扇，寫(xiě)他們過(guò)火焰山，必須用到鐵扇公主的芭蕉扇。孫悟空對鐵扇公主軟硬兼施，都沒(méi)有拿到芭蕉扇。最后，沒(méi)有耐心、膽小怕事的豬八戒提出要回去，可是其他人都沒(méi)有回去的心，最終他們還是渡過(guò)了重重危機，取得真經(jīng)。
記得四上有一篇課文有點(diǎn)長(cháng)，正趕上流感，我們班停課一周，老師要求在家背誦，可我就是背不出來(lái)，晚上媽媽回來(lái)，要抽查我時(shí)，我找各種借口，最后在媽媽的鼓勵下，我很快就背誦出來(lái)了。讓我想到了一句話(huà)：堅持就是勝利。
讀了這本書(shū)使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，以長(cháng)補短，互幫互助，才能取得成功。更讓我懂得了，在今后的學(xué)習道路上，同學(xué)之間也是需要互幫互助，團結一致，才能取得更多的集體榮譽(yù)感。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇15
讀了《西游記》我深有感觸，文中離奇曲折的情節和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
從一些實(shí)際的'例子可以看出，這四個(gè)人物形象各有各的特點(diǎn)：唐僧——誠心向佛、品格端正；孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超；豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良、安于天命。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，降妖除魔，保護唐僧，立下了大功；豬八戒的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，有時(shí)還吵著(zhù)嚷著(zhù)要分行李，但他性情憨直；沙僧忠厚誠懇，任勞任怨，正直無(wú)私，一心一意保護唐僧西行，謹守佛門(mén)戒律；白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么本事，但甘心當好后勤；師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅定的信念以及意志，慈悲善良。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險的精神。這是一種值得我們學(xué)習的精神。
總之，讀了這部書(shū)，我懂得了一個(gè)道理：無(wú)論做什么事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得成功。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇16
第一次讀《西游記》時(shí)，是幼兒園的時(shí)候，那時(shí)候看的是漫畫(huà)版的。
這次再讀，這是簡(jiǎn)版的，文字多了，讀起來(lái)挺好看的。唐僧在一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個(gè)國家，可是他都拒絕了，我想這是因為他始終堅持著(zhù)要取得真經(jīng)的信念吧。
豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬，有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著(zhù)睡大覺(jué)，要么摘了許多水果，卻在回來(lái)的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來(lái)卻隨便找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊想敷衍過(guò)去，但總是被機靈的悟空識破，被整得很慘。
沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對師傅忠心耿耿，對兩位師兄也是畢恭畢敬�？墒谴蚱鹧謥�(lái)卻是毫不手軟，雖然沒(méi)有悟空那么厲害，但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護師傅的.。
最后說(shuō)說(shuō)我最喜歡的是孫悟空，他善良、調皮、機靈、法力無(wú)邊、在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)師傅的話(huà)，沒(méi)有死皮賴(lài)臉地跟著(zhù)師傅。但是當八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇17
《三國演義》是一部斷代體古典名著(zhù)小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中還有上百個(gè)人物，寫(xiě)的有無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(cháng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
關(guān)羽是留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投，他的所做所為值得我們學(xué)習。
封建統治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的.印象。
現說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄，他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇18
水滸傳是我國四大四大名著(zhù)之一，有俗語(yǔ)說(shuō)：少不讀水滸，老不讀三國。這一句話(huà)就涵蓋了中國四大四大名著(zhù)之二。今日閑來(lái)無(wú)事，又重讀了一遍水滸傳，隨著(zhù)年齡日長(cháng)，讀來(lái)的感受也與少年時(shí)不盡相同。年少時(shí)看水滸，只覺(jué)得快意恩仇，沉醉于 十步殺一人千里不留行的豪俠之氣中。而現在卻想到其他的一些東西。
眾所周知，中國歷史上對宋朝有弱宋之稱(chēng)。這個(gè)稱(chēng)呼總的來(lái)說(shuō)，并不算委屈了趙宋�？v觀(guān)中國歷史，拋開(kāi)蠻夷所建立之蒙元滿(mǎn)清，一些割據胡人政權不談。秦人之強，掃滅六國，北擊匈奴。漢武開(kāi)邊，將漠北胡虜匈奴打的`民不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨，最終讓匈奴在亞洲無(wú)法生存，而給歐洲帶來(lái)了上帝之鞭的懲罰。五胡亂華之時(shí)，晉朝經(jīng)歷三國時(shí)期元氣大傷，猶有武悼天王冉閔血性頒布殺胡令，滅殺胡虜數百萬(wàn)，后東晉名將擊敗苻堅百萬(wàn)大軍，將蠻夷殺的風(fēng)聲鶴唳草木皆兵。
隋朝雖短暫，但皇者開(kāi)邊未已，東征高句麗。李唐更不必說(shuō)，殺滅突厥，太宗更號為“天可汗”，殘存之突厥被迫西遷，竟也能建立起橫跨歐亞的奧斯曼土耳其帝國。崖山之后不過(guò)百年，朱重八起于淮右，將橫掃世界的蒙古鐵騎趕回漠北，建立起一個(gè)不稱(chēng)臣，不納貢，不和親，不割地的大帝國。這就是我觀(guān)看了水滸傳，心中醞釀的情緒有感而發(fā)，不由自主的浮想聯(lián)翩，讓我想到了很多的感受。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇19
近來(lái)幾天，我重讀了《西游記》，它由吳承恩所著(zhù)，是為我國第一本浪漫主義長(cháng)篇回體小說(shuō)。
最近我又重讀了一遍，在興奮與歡欣中，我又鏟到了新的礦脈。
一、反抗精神
這次重讀，當我讀孫悟空大鬧天宮，當我正為孫悟空高超的武藝暗暗喝彩時(shí)，我忽然想到：孫悟空這種行為不正代表了一種敢與抗爭敢與質(zhì)疑的反抗精神嗎？
我認為這種反抗精神十分重要。他有助于我們發(fā)現新事物，就像大名鼎鼎的物理學(xué)家伽利略，當時(shí)的人們認為重的`物體下落快，但伽利略站了出來(lái)，他大膽的質(zhì)疑，并做了實(shí)驗來(lái)證明。如果不是這種對權威與世俗的反抗精神，他也不會(huì )有那么的成就。
二、妖魔大都與神有關(guān)
讀著(zhù)讀著(zhù)，我發(fā)現：整本書(shū)里的妖怪基本與神有關(guān)，在孫悟空要將其打死時(shí)，他們便站出來(lái)。
我認為這是在諷剌當時(shí)的社會(huì )，孫悟空代表鐵面無(wú)私，憂(yōu)國憂(yōu)民的清官，而妖怪代表為禍一方的惡霸，而神則代表朝廷，作者諷刺朝廷不公沒(méi)有懲惡揚善，反而助紂為虐。
三、獨立思考
在《西游記》中，孫悟空幾次找死妖怪都被唐僧錯怪，而唐僧之所以這關(guān)，是因為聽(tīng)了八戒的話(huà)，這一點(diǎn)提醒我們：不要輕聽(tīng)信于他人，我們應該有獨立思考的能力。
這一次重讀《西游記》讓我感到了中華文化之博大精深，許多其中深意，都要你細細品位細細體會(huì )，同時(shí)我也真正明白了“溫故而知新，可以為師矣”的道理。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇20
今年暑假，我讀了中國古代四大名著(zhù)之一－《三國演義》。這本書(shū)令我如癡如醉，讓我百讀不厭。
《三國演義》講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中介紹了許多有血有肉的人物，有疑神疑鬼的曹操、有粗心魯莽的張飛、有寬厚仁愛(ài)的劉備……但我最喜歡的兩個(gè)人是諸葛亮和關(guān)羽。諸葛亮原本住在隆中，上知天文，下曉地理。后來(lái)劉備三顧茅廬，請他出山相助，諸葛亮被劉備的誠心感動(dòng)，答應出山。諸葛亮出山后對劉備忠心耿耿，多次用計謀打退了魏、吳兩國的進(jìn)攻，就連臨死前也用計嚇退了魏國的兵馬，他這種鞠躬盡瘁的精神值得我們學(xué)習。關(guān)羽重情重義，溫酒斬華雄，顯示了關(guān)羽的勇猛；過(guò)五關(guān)，斬六將，千里護二嫂，顯示了關(guān)羽的忠心；華容道義釋曹操，顯示了關(guān)羽的仁義；下棋刮骨療毒，顯示了關(guān)羽的堅毅。關(guān)羽的這些美好的'品德，都是值得我們學(xué)習。
三國時(shí)期，也是一個(gè)文采飛揚的時(shí)代，前有陳林的《為袁紹檄豫州文》，后有曹植的《洛神賦》，曹操的詩(shī)中，既有“對酒當歌，人生幾何”的豪邁，又有“老驥伏櫪，志在千里”的雄心；諸葛亮的《出師表》更是千古流傳。這些文人墨客為我們留下這么多優(yōu)秀的文章，這些詩(shī)詞歌賦，有的表達自己此時(shí)此刻的心情；有的激勵自己，激勵他人；這些文章讓我感到我也要加強自身的文學(xué)素養，提高自己的文學(xué)水平，像書(shū)中的文人墨客一樣。
《三國演義》讓我大開(kāi)眼界，讓我受益匪淺，每一次閱讀都讓我回味無(wú)窮！
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇21
《三國演義》是羅貫中寫(xiě)的。里面有許多的英雄，《三國演義》是根據《三國志》改編的，這本書(shū)講述了戰國時(shí)期的'三個(gè)國家之間的戰爭故事，這三個(gè)國家是蜀國、魏國、吳國，最后魏國取得了勝利。
我最喜歡《三國演義》里面的諸葛亮和呂布，因為諸葛亮的才智天下第一，呂布的武功天下第一，所以我喜歡他們。
諸葛亮，字孔明，他多才多智。每次劉備他們有難，諸葛亮都會(huì )出謀劃策，打退敵軍，俗話(huà)說(shuō)：三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。這句話(huà)就是說(shuō)諸葛亮很有才智，同時(shí)也說(shuō)明三個(gè)人的智聯(lián)合在一起，也是很厲害的，這告訴我們要團結。
呂布，字秦先，他武藝高超，不過(guò)有勇無(wú)謀，但我佩服的是他的武功。大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)三英戰呂布沒(méi)有?里面的三位英雄豪杰，就是劉、關(guān)、張打呂布一人，也只能和呂布打個(gè)平手。這樣就足以說(shuō)明呂布的武功很高了，所以我喜歡呂布。
通過(guò)讀《三國演義》這本書(shū)，我懂得了為人處世的道理，明白了做人要有勇有謀，能屈能伸，做臣子要精忠報國，堅強勇敢，我以后一定要好好讀書(shū)，努力爭取做一個(gè)文武雙全的人。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇22
三國演義這本書(shū)不僅在中國文學(xué)史上的地位非常高，而且在東南亞等其他國家一樣被人喜愛(ài)，里面講述的故事是根據真實(shí)歷史來(lái)加工的，因此被稱(chēng)為是三分虛七分實(shí)，不僅讓我們讀到了很精彩的故事，而且還學(xué)到了歷史知識。
內容主要講述的是東漢末年，在朝廷腐敗的情況下，整個(gè)個(gè)大漢朝廷岌岌可危，爆發(fā)了大量的農民起義，如著(zhù)名的黃巾起義，從此諸侯割據的.狀況已經(jīng)穩固，中央集權喪失，從而引發(fā)了曹操、劉備、孫權三個(gè)集團勢力之間的抗衡與較量，最后被司馬懿黃雀在后奪取權位，其孫子司馬炎一統三國建立了晉朝。
作者是元末明初的羅貫中，要寫(xiě)出這么好的小說(shuō)來(lái)，不僅在文筆和構思上是頂級水平，而且對于歷史知識也必須了如指掌，只有這樣，寫(xiě)出來(lái)的小說(shuō)才會(huì )讓人們覺(jué)得更加有真實(shí)性，更加有藝術(shù)創(chuàng )造力，才會(huì )有含金量，這正是作者了不起的地方。
俗話(huà)說(shuō)“老不讀三國”，就是說(shuō)讓已經(jīng)沒(méi)有什么精力創(chuàng )業(yè)的人安心的過(guò)好晚年的生活，免得傷感。讀了這本書(shū)，還給我這樣一個(gè)啟發(fā)：創(chuàng )業(yè)不僅要審時(shí)度勢，而且要有毅力和恒心，否則將一事無(wú)成。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇23
《母親》這篇文章的主人公是一位默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻的母親。在一個(gè)殘酷的日子里，母親去世了�！拔摇笔滞春扌呐K病，它居然這么快就奪走了那么健康，那么有活力的母親的生命。前幾天母親還準備登臺演出，人們都說(shuō)她能活到95歲，沒(méi)有想到她才84歲就飄然而去，她遠遠沒(méi)有活夠呀……“我”捶足頓胸問(wèn)蒼天，這是為什么？……
在這篇文章里，我體會(huì )到了失去最親最?lèi)?ài)的人那種痛不欲生的滋味。
的確，母親，是愛(ài)的代名詞，想起母親，總會(huì )給我們溫馨的感覺(jué)。母親無(wú)私地愛(ài)著(zhù)兒女，奉獻著(zhù)自己的.一切，卻不求兒女的任何回報；想起母親，總讓我們不自主地想起孟郊的《游子吟》，“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣……”母親是這個(gè)世界上平凡的一員，卻又是平凡之中的偉大者！為了我們，她頭上添了無(wú)數的白發(fā)；為了我們，她慈祥的面孔上布滿(mǎn)了皺紋；為了我們，她慢慢地衰老。當她離開(kāi)人世之時(shí)，唯一想看到的依舊是我們的面孔！她沒(méi)有眼淚，只有微笑！因為我們的生命就是她生命的延續！她渴望在我們的生命中得到永生！
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇24
記得七月份的時(shí)候爸爸帶我去新華書(shū)店買(mǎi)四大名著(zhù)——《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。
我先看了《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》此書(shū)所記載的，表面看來(lái)無(wú)非是封建大家族的家庭瑣事。但實(shí)際上，它是以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，以賈府的大觀(guān)園為舞臺，生動(dòng)描繪了封建家族由盛而衰過(guò)程中的各種矛盾沖突，反應了當時(shí)社會(huì )的真實(shí)生活狀況。
接下來(lái)的幾天里，我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿(mǎn)俠義充滿(mǎn)豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛(ài)，喜歡魯智深的勇武，喜歡阮氏兄弟的的足智多謀，喜歡梁山泊好漢劫富濟貧的'俠義之舉。
《西游記》講述了孫悟空出世后，大鬧天宮，以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡千辛萬(wàn)苦，降妖伏魔。最后，唐僧師徒，到達西天取得了真經(jīng)。
《三國演義》描述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中最主要的人物有曹操、孫權、劉備，他們逐鹿中原，爭奪天下，最后三足鼎立。
如果你還沒(méi)看過(guò)四大名著(zhù)，那就請你趕快去看吧，肯定會(huì )有所收獲呢！
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇25
在《紅樓夢(mèng)》當中，老太太這個(gè)角色的存在確實(shí)是一個(gè)非常大的亮點(diǎn)。因為在整本小說(shuō)當中，這個(gè)角色的存在對于所有的故事情節的過(guò)程都有著(zhù)不可或缺的作用。
首先來(lái)說(shuō)，老太太對于林黛玉和賈寶玉之間的關(guān)系之間的作用就是非常明顯的。一個(gè)對于老太太來(lái)說(shuō)是親孫子，另一個(gè)是親孫女。所以其實(shí)老太太對于這兩個(gè)人都是放在手心和手背疼著(zhù)的。
同時(shí)，從整個(gè)的故事情節發(fā)展來(lái)看，在小說(shuō)的后半部分當中，其實(shí)整個(gè)的故事的發(fā)展已經(jīng)宣示了整個(gè)的賈家的滅亡。但是，從后期的衰弱過(guò)程當中，雖然一切都向著(zhù)負面的方向發(fā)展。老太太卻還是向前半部分一樣悠然。
很多人會(huì )認為老太太可能是老糊涂了，所以對于很多的事情并不能夠很好地正確理解。但其實(shí)，從鴛鴦不嫁的環(huán)節當中，我們就可以看出，老太的腦子還是非常清楚的`。
所以，對于老太太的做法，我們只能說(shuō)她真的是一位末世狂歡者。這個(gè)概念是從國外的一些小說(shuō)當中得來(lái)的。
這個(gè)群體的人物面對著(zhù)世界末日，也是一樣能夠將自己的心態(tài)保持好的很好。所以，在后期的一些變賣(mài)家當的一些事情當中，老太太并不是不知道，只是裝作不知道而已。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇26
《西游記》是明代吳承恩寫(xiě)的是一部神話(huà)小說(shuō)，是四大名著(zhù)小說(shuō)之一，師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦最終取得了真經(jīng)。
這本書(shū)描寫(xiě)了師徒四人取經(jīng)的艱難，這本書(shū)有專(zhuān)門(mén)降妖魔的孫悟空和好吃懶做的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙悟凈，還有一心向佛的唐僧。在書(shū)中，作者運用了大量的.修辭手法，而這本書(shū)是寫(xiě)的他對封建社會(huì )和現實(shí)的不滿(mǎn)。
讓我印象最深的片段是，孫悟空三打白骨精的那一段，孫悟空為了保護唐僧西天取經(jīng)，識破白骨精的陰謀，一次又一次的想把他打死，可是由于豬八戒的讒言，和唐僧的阻攔，三次都讓白骨精逃掉了，后來(lái)唐僧還把孫悟空趕跑了。結果唐僧被白骨精抓走了，還想請自己的母親一起來(lái)吃唐僧肉。豬八戒打不過(guò)白骨精，只好跑到花果山來(lái)求助孫悟空。孫悟空不計前嫌，去救師傅。
唐僧歷盡千辛萬(wàn)苦，最終取到了真經(jīng)。孫悟空收起了他的頑猴烈性，擁有了斗戰勝佛的稱(chēng)號。沙僧一路上勤勤懇懇，成為了金身羅漢。但只有豬八戒，一事無(wú)成。我想是豬八戒，好吃懶做，在取經(jīng)路上，遇到困難就嚷嚷著(zhù)要散伙，而且還經(jīng)常耍小聰明，愛(ài)占小便宜。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 篇27
賈寶玉——《紅樓夢(mèng)》中最重要的角色。而曹公卻一反作家的常態(tài)，不但沒(méi)有贊美賈寶玉，反而時(shí)常用文字譏諷他，然而越是這樣，賈寶玉越是耐人尋味。
賈寶玉讀書(shū)，讓我看到他的自由奔放。他的父親曾諷刺他“只可見(jiàn)寶玉不務(wù)正，專(zhuān)在這些濃詩(shī)艷詞上做功夫�！贝_實(shí)，寶玉愛(ài)讀雜書(shū)，那“古今小說(shuō)”“傳奇角本”看了不少。但治學(xué)之書(shū)也并非不看，“因此禍延古人，除四書(shū)外，竟將別的書(shū)焚了”。他并非不愛(ài)看文學(xué)經(jīng)典，只是《四書(shū)》在宋代被封建統治者編纂，流傳下來(lái)的版本帶有的封建色彩，是寶玉所厭惡的。
透過(guò)現象看本質(zhì)。史湘云曾說(shuō)“如今大了，你就不愿意讀書(shū)去考舉人進(jìn)士的……講些仕途經(jīng)濟的學(xué)問(wèn)�！甭�(tīng)到這些，寶玉忙說(shuō)：“姑娘請別的姊妹屋里坐坐，我這里污了你知經(jīng)濟學(xué)問(wèn)的�！睂氂窨磿�(shū)追求的是書(shū)中的.精神食糧，他不屑于看書(shū)只為了所謂的“仕途經(jīng)濟”，這不正是賈寶玉身上道家精神的體現嗎？無(wú)拘無(wú)束，順其自然，這便是博覽群書(shū)卻被認為是“無(wú)事忙”“富貴閑人”的賈寶玉啊。
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