幼兒園讀書(shū)筆記心得體會(huì )(通用5篇)
我們心里有一些收獲后,往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì ),從而不斷地豐富我們的思想。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢?下面是小編為大家整理的幼兒園讀書(shū)筆記心得體會(huì )(通用5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
幼兒園讀書(shū)筆記心得體會(huì )1
還是在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候,很難得的一次機會(huì ),我們學(xué)校請來(lái)了著(zhù)名兒童文學(xué)作家彭懿為我們講解圖畫(huà)書(shū)。記憶深刻的是,他在這場(chǎng)講座里多次提到了一本書(shū)《活了100萬(wàn)次的貓》。當時(shí)一直很想看,可翻遍了整個(gè)圖書(shū)館都沒(méi)有找到這本書(shū)。今天終于有機會(huì )見(jiàn)一見(jiàn)這一只傳說(shuō)中的貓了。
這只讓人望而生畏的貓為我們講述了一個(gè)怎樣的故事呢?
有一只貓,它的過(guò)去,也就是它的前半生,是一個(gè)不死身,死了一百萬(wàn)次又活了一百萬(wàn)次,盡管生命在一次次輪回——先是國王的一只貓,然后又分別是水手、魔術(shù)師、小偷、孤老太婆和小女孩的一只貓,但它卻活得渾渾噩噩,活到最后,連它自己都不知道為什么而活了。直到有一天,它變成了一只只屬于自己的野貓,愛(ài)上了一只美麗的白貓,它才頭一次知道為什么而活。當心愛(ài)的白貓死去了,這只100萬(wàn)年沒(méi)有哭過(guò)沒(méi)有死的貓,放聲大哭,然后安然死去。
這是一本有關(guān)生命意義的偉大寓言。蘊涵了自我與愛(ài)情,生與死的偉大哲理。什么才是真愛(ài)?沒(méi)有自我會(huì )有真愛(ài)嗎?如果我們活得連自己是誰(shuí)都不知道,整天看別人的臉色行事,怕別人說(shuō)這樣說(shuō)那樣。那么我們有說(shuō)愛(ài)的資格嗎?那樣的愛(ài)也同樣是虛偽的吧。有多少人一生找不到“我”而找不到愛(ài),找不到靈魂的歸宿?教育的目的是什么?在我看來(lái),教育不是讓孩子變成“他”,變成另一個(gè)“你”。而是幫助孩子找到自我,確定自我,發(fā)展自我。
我個(gè)人認為《小熊的柵欄》這一本讀本很值得閱讀,它是接近生活的一個(gè)讀本。讀了這個(gè)讀本就會(huì )感覺(jué)到是農村的生活一樣,它體現的是農村現實(shí)生活的常遇到的事情。小熊種蘿卜,為防止小兔頭吃蘿卜而做柵欄,做好柵欄后蘿卜還是不見(jiàn)了;小熊想辦法,做柵欄要量尺寸,量高度,量寬度,量高度不讓小兔跳過(guò)去,量寬度不讓小兔擠進(jìn)去;量好尺寸做好記號,做好柵欄蘿卜還是不見(jiàn),引發(fā)小熊想辦法的一個(gè)過(guò)程,最后小熊大膽的想象出小兔會(huì )打洞,結束了讀本內容。給孩子留了一個(gè)懸念。故事的每一頁(yè)都具有連貫性,從小熊的柵欄引到生活中遇到事情自己必須想辦法解決,一步一步的深層下,作者能把自己的想法大膽的表現出來(lái),吸引孩子的閱讀興趣。
幼兒園讀書(shū)筆記心得體會(huì )2
成長(cháng)經(jīng)歷中反復比較,得出若干切合實(shí)際的規律性認識,并提出了“太好了”“我能行”“你有困難嗎?我來(lái)幫助你!”三句話(huà),這是有利于孩子良好心理素質(zhì)形成的教育方法,這些是都是極其可貴的。她又能理解年輕媽媽的心情,以過(guò)來(lái)人的身份,向她們點(diǎn)明孩子成長(cháng)中的“秘密”。這時(shí)的她不僅是孩子們的“知心姐姐”,也是媽媽們的知心姐姐。
人的素質(zhì)實(shí)際上將決定我們民族的命運,每一個(gè)社會(huì )成員幾乎都是在家庭中誕生的,從家庭中獲得生命,在家庭的環(huán)境中得到最初的也是他的生命打上烙印的教養。人的性格、意志、品質(zhì)、情操以及生活習慣的形成,莫不與家庭有最密切的關(guān)系。
家庭教育,這是整個(gè)民族的事業(yè),是千家萬(wàn)戶(hù)的事業(yè),同時(shí)又是一家一戶(hù)的事業(yè)。每一個(gè)做父親、母親的,都只能分散地,根據自己的認識和意愿,采取自己認為合適的方法去教育和影響他們的子女。他們不可能“學(xué)養子而后嫁”。面對一個(gè)新的生命,缺乏經(jīng)驗的年經(jīng)父母難免要手忙腳亂。社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展,生活條件的變化,經(jīng)濟體制的轉變,對外交往的擴大,又把一大堆新問(wèn)題放在每個(gè)家庭面前。家長(cháng)的心態(tài),子女所受到的社會(huì )影響,都不是人們始料所及的。隨著(zhù)人們對子女期望值的上升,投入的增加,事與愿違的情況好像也更多了。這是家長(cháng)的苦惱。他們有理由要求得到更多的幫助。
貫穿在這本書(shū)中的一個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn)是對孩子的理解和尊重。孩子是人,是獨立的人,他要自己長(cháng)大,也只能自己長(cháng)大,并且將投入社會(huì )中創(chuàng )造自己的事業(yè)。大人們應當愛(ài)孩子,鼓勵他們,實(shí)際上也代替不了。孩子的心理狀態(tài)、思維方式和大人都不一樣,強要用大人的想法套到孩子的頭上去,代他們下決心,逼他們按自己的意志去做,難免格格不入。
對孩子的理解和尊重不等于溺愛(ài),而是對孩子的信任,應細心地發(fā)現孩子身上的積極因素,加以扶持,表?yè)P,并且克服那些消極的因素。這些積極因素不一定同大人頭腦里的框框完全一致,或者因其幼稚、細小而被大人所忽視,從而受到不應有的壓抑和挫傷。
人們往往把教育狹義地理解為教育。其實(shí),教育并不止是講道理,設規范,更不能簡(jiǎn)單地等同于耳提面命。家庭教育尤其是滲透在家庭全部生活之中的。老舍說(shuō)過(guò),他母親對他的教育是生命的教育。
幼兒園讀書(shū)筆記心得體會(huì )3
《做最好的老師》中李鎮西老師的話(huà)說(shuō)得富有智慧和哲理,道出了他的心聲,也說(shuō)到了我的心坎上,它是我以后工作的航標燈,指明了我工作的目標和方向。
我以前只知道教育需要“愛(ài)”,卻不知道如何才能更好地表達這份愛(ài)。一直以來(lái),我認為“嚴”才是真正的愛(ài),因為有句俗話(huà)說(shuō)得好:“嚴是愛(ài),松是害!彼,在我的課堂中,我決不允許幼兒有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的,必須予以批評教育。在這樣的環(huán)境下,孩子們出奇的“乖”,成績(jì)也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí),在我的內心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè ),但師道尊嚴令我望而卻步?戳死铈偽骼蠋煹摹巴氖菐煇(ài)的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。
一直以來(lái),我一貫以成人的標準來(lái)衡量幼兒,以成人的眼光來(lái)看待幼兒,希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”,個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話(huà)、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習少玩的完美類(lèi)型。孩子們成了我制造的.模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習”,他能夠大聲疾呼并真誠的實(shí)踐著(zhù)“請尊重幼兒的選舉權”,他努力追求著(zhù)“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問(wèn)題”,他勇于在幼兒面前承認自己的錯誤,他也諄諄教誨著(zhù)年輕老師要“樂(lè )于請教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李老師說(shuō)得好:“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認教育的對象是活生生的人,那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展,而應該充滿(mǎn)人情味;
教育的每一個(gè)環(huán)節都應該充滿(mǎn)著(zhù)對人的理解、尊重和感染,應該體現出民主與平等的現代意識。雖然就學(xué)科知識、專(zhuān)業(yè)能力、認識水平來(lái)說(shuō),教師遠在幼兒之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”……讀著(zhù)李老師的文字,感悟著(zhù)他的心靈,回憶著(zhù)自己的教學(xué)行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實(shí)在汗顏。幼兒成了學(xué)習的機器,學(xué)習的樂(lè )趣又從何說(shuō)起,幼兒的個(gè)性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的,有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學(xué)、樂(lè )中學(xué),才能真正激發(fā)他們學(xué)習的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂(lè )”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦!敝心?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?現在,我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒,是一種悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時(shí)光——童話(huà)般的童年。作為教師,在面對幼兒時(shí)要保持一顆童心,以自己的童心喚起幼兒的童心,以自己的愛(ài)心喚起幼兒的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈,才能夠表達我們對他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng )設平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛(ài)心成為照耀幼兒心靈的陽(yáng)光,培養幼兒健康的人格,使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。有一句話(huà)說(shuō)得好,選擇一行,愛(ài)一行,我也是這樣,我不知道選擇幼兒教師這個(gè)職業(yè)對還是不對,但是當我面對那一幫小鬼時(shí),我覺(jué)得我應該做一個(gè)最好的老師,至少我要對得起這幫孩子!不知道我的將來(lái)會(huì )是怎樣的,但是至少我現在一直在努力,盡我的心去做我作為一名幼兒教師應該做的,應盡到的一切義務(wù)與責任。李老師認為一個(gè)真誠的教育者同時(shí)必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育,首先應該是充滿(mǎn)人情的教育,一個(gè)受孩子喜愛(ài)的老師,一定是最富有人情味的,我立志要做一名最好的幼兒教師。
幼兒園讀書(shū)筆記心得體會(huì )4
近一個(gè)星期以來(lái),我正在讀《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分,這部分內容使我了解到為進(jìn)一步發(fā)展幼兒教育事業(yè),我們國家進(jìn)行多次幼教改革,所有這些努力使我們對幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)有了進(jìn)一步的了解,對幼兒教育進(jìn)一步明確了方向,同時(shí)也進(jìn)一步掌握了教育規律,對教師的使命有了更深刻的體會(huì ),知道要做好一個(gè)好老師,好班主任,應該做到“三心二意”。所謂“三心二意”,是指愛(ài)心、信心、恒心這“三心”,真情實(shí)意、深情厚誼這“二意”,能做到三心二意的老師一定是熱愛(ài)孩子,善于研究孩子、會(huì )呵護孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。
書(shū)中談到幼兒園的課程設置、教學(xué)形式、教學(xué)評價(jià)等諸方面的問(wèn)題都是通過(guò)不斷的實(shí)踐研究,摸索出來(lái)的,以往的一日活動(dòng)中存在著(zhù)六多現象,即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng),教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng),室內活動(dòng)多于戶(hù)外活動(dòng),等待時(shí)間多,控制時(shí)間多,班級人數多。聯(lián)系自己的教學(xué),雖然僅是不同往日,幼兒教育更多體現的是以幼兒為本,更具科學(xué)性,但不可否認有些時(shí)候在教育活動(dòng)中,因急于求成,過(guò)多的干預了孩子的自由學(xué)習。老師講的.過(guò)多,限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時(shí)缺乏耐心,不是去教孩子做,而是過(guò)多的幫孩子做,導致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。
一個(gè)教師不管他唱的有多好,彈得有多棒,也不管他的課上的有多創(chuàng )新,如果沒(méi)有很好的師幼關(guān)系作基礎,課堂上沒(méi)有師幼良好融洽的情感交融,那么,他的教育也是失敗的,只不過(guò)是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個(gè),就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),時(shí)刻把孩子放在心中,蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽(tīng)他們的聲音,順應孩子的年齡特點(diǎn),說(shuō)他們聽(tīng)的懂得話(huà),把教育融進(jìn)游戲盒生活之中,還給他們自由的天空,讓他們在快樂(lè )中健康的成長(cháng)。
教師的教育對象是活得個(gè)體,同時(shí)也是一個(gè)獨特的個(gè)體,教師不能做控制者,一定要在了解孩子生理、心理特點(diǎn)的基礎上再進(jìn)行教育,靈活的教育個(gè)體,促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不多的學(xué)習,不斷的向專(zhuān)業(yè)方向發(fā)展。
幼兒園讀書(shū)筆記心得體會(huì )5
“五一”假期,我讀了一本好書(shū)《生命的留言》,作者是身患癌癥晚期的陸幼青。這本書(shū)是作者在生命的最后幾個(gè)月里帶著(zhù)強烈的身體痛楚、傾注個(gè)人的最后力量寫(xiě)成的。
作者,他是一個(gè)非常堅強、幽默、樂(lè )觀(guān)而又很有勇氣的人。在這樣一種絕望下,他給我們展現出來(lái)的仍然是一種淡淡的藍色,而不是沉沉的黑色,這已經(jīng)是一種奇跡。我不知道,他是怎樣控制情緒的抖動(dòng),依然在悲傷中站立,是真正的堅強?還是絕望之后的平靜或是身為男人的固執?
人生本來(lái),可能都是綠色的,就像一株草或是一棵樹(shù),這也就難怪,病中的陸幼青,會(huì )一次又一次要求妻子,幫自己逃出家門(mén),去湖邊、去草地上,去一切和自然有關(guān)的地方,這個(gè)時(shí)候,也許只有綠色才能撫慰他。
讀著(zhù)此書(shū),感覺(jué)非常精彩,也非常感動(dòng),就像崔永元說(shuō)的:陸幼青的文字往那一放,你再寫(xiě)什么都頓生難度。
讀著(zhù)此書(shū),感覺(jué)給自己增添了很好的一筆精神財富,受益匪淺。啟示一:雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說(shuō),他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影;他還呼吁:快樂(lè )起來(lái)吧,朋友們,不要為年齡、健康、容貌、金錢(qián)、職務(wù)、公平之類(lèi)的事情而不快樂(lè )。如果你不快樂(lè )自己,那世間事豈不變成荒唐事,比如:無(wú)論你多么有錢(qián)都沒(méi)有用,因為你不快樂(lè )。
啟示二:當誘惑來(lái)自?xún)刃,千萬(wàn)小心。人生的功課實(shí)際就是一門(mén),就是對各種誘惑的取舍!所謂成功者,是指他們拒絕了很多真的誘惑;所謂失敗者,只緣他們相信了很多假的誘惑。在誘惑面前的忙碌多是失敗者。
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