有關(guān)教育教學(xué)讀書(shū)筆記范文
認真讀完一本著(zhù)作后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家收集的有關(guān)教育教學(xué)讀書(shū)筆記范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記1
一、《當代教育學(xué)》簡(jiǎn)介
教育學(xué)是師范院校的核心課程，教育學(xué)教學(xué)是在職教師、教育管理干部和師范院校學(xué)生進(jìn)行現代教育觀(guān)念、教育學(xué)知識和教育研究意識培訓的基本途徑。所以，教育學(xué)課程對提高教師素質(zhì)很關(guān)鍵，而教育學(xué)教材是教育學(xué)課程的主要依托。
本書(shū)主要介紹了教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)化、教育學(xué)基本知識和教育的社會(huì )功能，以及中外當代教育新理論和新理念，在不脫離傳統教育學(xué)基本思想的基礎上，結合當前科學(xué)的發(fā)展，尤其是心理科學(xué)、現代教育技術(shù)和教育科研新成果，以及當代教育家的教育實(shí)踐，力求準確、全面地闡述當代教育學(xué)的基本原理。
二、《當代教育學(xué)》讀書(shū)筆記
1、教育的概念教育是培養人的一種社會(huì )活動(dòng)，是承傳社會(huì )文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會(huì )生活經(jīng)驗的基本途徑。學(xué)校教育則是教育者根據一定的社會(huì )要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，期望他們發(fā)生某種變化的活動(dòng)。
2、學(xué)校教育制度學(xué)校教育制度（簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制）是一個(gè)國家各級各類(lèi)學(xué)校的系統，它規定各級各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。學(xué)制受到社會(huì )生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平、政治制度和意識形態(tài)、人口發(fā)展狀況以及青少年心理特征等的制約。
在現代教育制度發(fā)展趨勢的多種特征中，強化普及義務(wù)教育，延長(cháng)義務(wù)教育年限，是各國最重要的特征。
�。�1）規模迅速增長(cháng)教育增長(cháng)是指教育數量的增加和規模的擴大。教育發(fā)展是教育從一個(gè)較低的水平或地位提高到一個(gè)較高的水平或地位，它涵攝數量、質(zhì)量，效益的上規模、上層次、上水平。
�。�2）體制和結構顯著(zhù)變化雙軌制即19~20世紀主要資本主義國家分別為貴族及資產(chǎn)階級子女與勞動(dòng)人民子女設立的篩選嚴格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩個(gè)學(xué)校系統。單軌制即20世紀后期所形成的統一的、具有多樣職能的、縱橫溝通的單一學(xué)校系統。第二次世界大戰以后，單軌制逐漸替代雙軌制。
3、內涵逐漸擴大正規教育是有目的、有組織、有計劃、由專(zhuān)職人員和專(zhuān)門(mén)機構承擔的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標的全面系統的訓練和培養活動(dòng)。非正規教育是在正規教育制度以外所進(jìn)行的，為成人和兒童有選擇地提供學(xué)習形式的有組織、有系統的活動(dòng)，包括各種崗位培訓、校外教育、繼續教育等。非正式教育是指每個(gè)人從日常生活經(jīng)驗和生活環(huán)境（家庭、工作單位、社會(huì )）中學(xué)習和積累知識技能，形成態(tài)度和見(jiàn)識的無(wú)組織、無(wú)系統的終身過(guò)程。
不平等嚴重存在教育平等是個(gè)體獲得相同的受教育機會(huì )、過(guò)程和結果的歷史追求，其核心是消除因性別、種族、區域、社會(huì )經(jīng)濟條件、文化狀態(tài)、社會(huì )地位等所導致的對不同受教育者在教育過(guò)程中各用其材各展其長(cháng)的種種歧視和阻礙。
�。�1）教育全民化
全民教育即全體國民都有接受教育的基本權利并必須接受一定程度的教育，通過(guò)各種方式滿(mǎn)足基本的學(xué)習需求。
�。�2）教育終身化
終身教育是人們充分地開(kāi)發(fā)和利用各種各樣的教育資源，在漫長(cháng)的一生中所接受的各種訓練和培養的總和。
�。�3）教育民主化
教育民主化是個(gè)體享有越來(lái)越多的平等的教育機會(huì )，并受到越來(lái)越充分的以自主和合作為特征的民主形式的教育和教育制度不斷轉向公正、開(kāi)放、多樣的演變過(guò)程。
4、教育信息化教育信息化是基于電腦和互聯(lián)網(wǎng)的教育內容更新和教育形式變革的過(guò)程，教育信息化將促進(jìn)教育從固定的人在固定時(shí)間、固定地點(diǎn)學(xué)習固定內容向任何人在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)學(xué)習任何內容的徹底轉變。
�。�1）教育目的的概念和層次結構
教育目的是國家培養什么樣人才的總要求，是一定教育價(jià)值觀(guān)的體現。教育目的具有不同的層次結構。一、個(gè)體發(fā)展與教育的主導作用個(gè)體發(fā)展呈現歷史性與社會(huì )性、順序性與階段性、共同性與差異性等特征。個(gè)體發(fā)展既是現實(shí)地展開(kāi)，又具有無(wú)限的發(fā)展可能性。遺傳素質(zhì)與環(huán)境對個(gè)體發(fā)展的作用均是與教育分不開(kāi)的。教育的主導作用既表現為對個(gè)體的作用，也表現為對種族遺傳、對環(huán)境形成的重要影響作用。個(gè)體的發(fā)展離不開(kāi)其能動(dòng)的實(shí)踐，個(gè)體主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮，對人的發(fā)展經(jīng)常有著(zhù)決定性的意義。
�。�2）發(fā)展個(gè)性是教育長(cháng)期追求的目標
個(gè)性是人性在個(gè)體上的具體表現。它既反映人性的共同性，也反映其差別性。從廣義看，個(gè)性是由生理、心理、社會(huì )性諸方面一系列穩定特點(diǎn)所構成的；從狹義看，僅指心理特點(diǎn)而言，它是以世界觀(guān)為核心的一系列個(gè)性特征的結合。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記2
不知不覺(jué)工作已將近十年，經(jīng)歷了數不經(jīng)的考試，每次考試之后，好的成績(jì)給我帶來(lái)很大的成就感，不自覺(jué)的就認為教師的工作就是讓學(xué)生取得優(yōu)異的成績(jì)。今天讀了《教育學(xué)》，內心竟有深深的不安，多年來(lái)在我心中樹(shù)立的工作目標竟轟然倒下。原來(lái)教育的目的不僅僅是教出好的成績(jì)，更是教育好每一個(gè)學(xué)生，成績(jì)只是學(xué)生的一部分，而大多數教師卻一葉障目，按照學(xué)生的成績(jì)帶上了有色眼鏡。
一、端正態(tài)度
如何擺脫這種態(tài)度，那就需要教師對學(xué)生有真摯的愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，不能按照學(xué)生的成績(jì)來(lái)劃分愛(ài)的界限，要一視同仁，教師對學(xué)生的愛(ài)要成為一種義務(wù)。師愛(ài)是每一位學(xué)生都渴望得到的精神雨露，是教師工作的重要的能源和靈魂。這種愛(ài)不能是表面的應付工作，它是發(fā)自?xún)刃牡南矏?ài)，教師如果沒(méi)有愛(ài)就不能教育學(xué)生。這種愛(ài)是無(wú)私的、高尚的，對學(xué)生的愛(ài)是教師高尚職業(yè)道德的自我體現。
熱愛(ài)學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳的態(tài)度、和藹的語(yǔ)言對待他們，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習、生活、思想，分享他們的快樂(lè )，分擔他們的痛苦，排解他們的憂(yōu)愁，從而在感情上拉近師生的距離，使他們與自己越來(lái)越貼近，學(xué)生愿意把教師當作益友，從內心深處把教師當做自己排憂(yōu)解難的朋友。教師以身作則，對學(xué)生或示范，或幫助，或促進(jìn)，使每一堂課浸透著(zhù)期望和成功的喜悅。沒(méi)有對學(xué)生愛(ài)，即使教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧，方法。教師關(guān)心學(xué)生，把愛(ài)分配給每一個(gè)學(xué)生和學(xué)生生活的每一個(gè)方面，不能只愛(ài)一部分學(xué)生，而對另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛(ài)，偏愛(ài)是一種不公平的情感。教師有“不偏愛(ài)學(xué)生的義務(wù)”由此我想到，教師對學(xué)生的愛(ài)應是一種理智的誠實(shí)的公正的長(cháng)遠的師愛(ài)。師愛(ài)是包含教育目的愛(ài)，而且通過(guò)愛(ài)以達到教育效果。教師愛(ài)學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛(ài)教師，于是教育產(chǎn)生效果。
二、如果教學(xué)生
作為教師，對學(xué)生的愛(ài)首先要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個(gè)人喜好而偏待學(xué)生，絕不能傷害學(xué)生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。有的教師口無(wú)遮掩，或進(jìn)行體罰，更是對學(xué)生的侮辱。任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦，它不僅于事無(wú)補，反而使學(xué)生精神倍受刺激，造成學(xué)生破罐子破摔的心里。教育學(xué)家陶行知最最反對體罰，他準確地說(shuō)明了體罰的危害：“體罰是權威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說(shuō)它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵”。作為現代的教師，我們要明白我們奮斗的工具是愛(ài)力不是武力。動(dòng)武，意味著(zhù)教師自身的失職。其次，對學(xué)生的愛(ài)還應表現在對學(xué)生學(xué)習、思想、生活上全面關(guān)心愛(ài)護。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想我們現代教師做學(xué)生“親人、朋友和導師”三個(gè)角色，這是當前教育思想的體現，也是教師這個(gè)職業(yè)的最根本的道德。
當然，愛(ài)不是肆意放縱，愛(ài)里有嚴，愛(ài)里有教育，當學(xué)生犯了錯誤，或者學(xué)生與學(xué)生之間出現爭執時(shí)，教師要以審慎的態(tài)度對待學(xué)生的自尊心，教師的批評可以嚴厲，但絕不能諷刺、挖苦�！昂掼F不成鋼”的思想感情而一時(shí)不理智地做出有傷學(xué)生人格的事，是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛(ài)去熔煉鍛造呢？當我們看到學(xué)生出現了不良生活和思想傾向時(shí)，就及時(shí)送上關(guān)懷與指導，這樣學(xué)生在承受師愛(ài)的過(guò)程中找到前進(jìn)的路。
總之，作為一名教師在平日的工作中只有對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，才能贏(yíng)得學(xué)生的尊重、信任和親近，才能奠定良好的感情基礎，營(yíng)造良好的教育氛圍�！鞍涯愕纳旁趯W(xué)生的生命里”，樂(lè )其所樂(lè )，憂(yōu)其所憂(yōu)，用師愛(ài)引導他們走向光明、走向未來(lái)。
教育教學(xué)讀書(shū)筆記3
閱讀《當代教育學(xué)》一書(shū)后，我受到了很大啟發(fā)，我覺(jué)得老師若想把認真準備的課付諸實(shí)施，把教學(xué)原則成功地運用到課堂教學(xué)中去，還必須達到上好課的一些基本要求：目標明確、重點(diǎn)突出，內容正確、方法得當，表達清晰、組織嚴密、課堂氣氛熱烈。
一、目標明確，是指上課時(shí)老師明白這堂課要掌握些什么知識和技能，要養成些什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會(huì )什么方法，等等，也就是要明確教學(xué)目標，在一節課上，師生的活動(dòng)都應圍繞教學(xué)目標展開(kāi)、進(jìn)行，教師上課為了引起學(xué)生的興趣，有時(shí)插科打渾，為了加深學(xué)生對問(wèn)題的理解，有時(shí)把內容引申出去，涉及了教學(xué)大綱和教科書(shū)以外的某些知識，甚至有相當廣度，只要是有利于目標的完成，都是可以的。但是，漫無(wú)目的地講故事、炫燿知識、東拉西扯，做那些與實(shí)現目標無(wú)關(guān)的事，應予以否定，對學(xué)生也同樣，教師要及時(shí)發(fā)覺(jué)并糾正學(xué)生努力完成任務(wù)。
二、重點(diǎn)突出，是指在一節課上教師要把精力主要放在重點(diǎn)內容的`教學(xué)上，不要對所有任務(wù)和所有內容平均使用時(shí)間和精力，對細枝末節的知識可以蜻蜓點(diǎn)水地一帶而過(guò)，對重點(diǎn)知識、概念和原理要花力氣教學(xué)，對重點(diǎn)要引導學(xué)生弄懂、弄清、熟練掌握。
三、內容正確，是指教師教授的知識必須是科學(xué)的、確鑿的.、符合邏輯的，技能或行為要符合規范，并且應該要求學(xué)生作出的反應同樣是正確的，如果不正確，教師就要及時(shí)予以糾正，學(xué)生心目中的教師往往是崇高的、萬(wàn)能的，他們會(huì )向教師提出各種各樣的問(wèn)題，教師對待學(xué)生的疑問(wèn)應持謙虛、認真、實(shí)事求是的態(tài)度，不要輕易作出沒(méi)有把握的回答。當教師沒(méi)有把握回答問(wèn)題時(shí)，教師可以說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題提得很好，是否有哪位同學(xué)能回答？”“這個(gè)問(wèn)題提得很好，我打算查些資料弄明白之后再回答你們”“我對這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有研究，是否可以請教老師？”“對這個(gè)問(wèn)題恐怕要看看有關(guān)材料，我和你們共同學(xué)習”，教師的虛心、嚴謹的治學(xué)態(tài)度能感染學(xué)生，使他們潛移默化、逐漸形成科學(xué)的態(tài)度。
四、方法得當，是指教師根據教學(xué)任務(wù)、內容和學(xué)生的特點(diǎn)，選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)有法，但無(wú)定法，教師要善于選擇方法，創(chuàng )造性加以運用，力求使教學(xué)取得較好的效果，方法本身無(wú)所謂好壞，但不同的方法有不同的使用范圍，教師上課運用的方法要與教學(xué)情境相適合。譬如，對尚未定論的爭議問(wèn)題，與芒用講授法，不如用小組討論法；為了讓學(xué)生認識一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀，采用講述來(lái)描述，不如用演示法更加直觀(guān)，等等。
五、表達清晰，是指教師上課要用普通話(huà)，聲音要響亮，言語(yǔ)表達的速度要適合學(xué)生的可接受程度，言語(yǔ)要流暢、生動(dòng)、明白易懂，板書(shū)要規范、大方、清楚，如果教師的表達富有感情、動(dòng)人，那么效果就更好，在講到一些重要的內容時(shí)，教師表達的速度要放慢，有些字、句不妨重復陳述一遍，表達的不同知識點(diǎn)之間最好有停頓，留些時(shí)間讓學(xué)生思考、交流。在學(xué)生發(fā)言時(shí)，教師應同樣要求學(xué)生表達清晰，讓全班學(xué)生聽(tīng)清楚，表達要避免自顧自地獨白，要注意與學(xué)生交流，抓住學(xué)生的思惟和情感，使教師的思想和情感與學(xué)生溝通。
六、組織嚴密，是指課的進(jìn)程次序分明、有條不紊，課的節奏緊湊，不同任務(wù)變換時(shí)速度自然，課堂秩序好。教師要有一定的組織才干，取得學(xué)生的積極配合，才能做到組織嚴密。
七、氣氛熱烈，是指課應自始至終在教師的指導下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的積極性，課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導，教師在課上要邊教邊觀(guān)察學(xué)生的反應，根據學(xué)生的反應調節自己的教學(xué)。一旦發(fā)現學(xué)生反映漠然、注意力分散，要立刻找原因，發(fā)揮教學(xué)機智，通過(guò)調整內容、方法、管理三個(gè)方面去激起學(xué)生的積極狀態(tài)，如果內容太深了，就該盡量的淺顯的方式來(lái)揭示的本質(zhì)；如果進(jìn)程太慢了，就該立刻加快來(lái)完成；如果學(xué)生太疲勞了，就該改個(gè)方法，如改講授為議論或談話(huà)，甚至講個(gè)與為課題有關(guān)的故事。
教學(xué)是藝術(shù)，是無(wú)止境的，教師要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng )造的精品，實(shí)非一朝一夕之功，要有意識地長(cháng)期追求和探索。
【有關(guān)教育教學(xué)讀書(shū)筆記范文】相關(guān)文章：
有關(guān)數學(xué)教育教學(xué)論文范文11-09
教育教學(xué)調研報告范文11-27
教育教學(xué)理論讀書(shū)筆記（通用5篇）07-18
有關(guān)淺談教育范文參考11-19
小學(xué)教學(xué)教育論文范文10-30
數學(xué)教育教學(xué)論文范文06-16