《誡子書(shū)》讀書(shū)筆記范文（通用5篇）
認真品味一部名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家整理的《誡子書(shū)》讀書(shū)筆記范文（通用5篇），歡迎大家分享。
《誡子書(shū)》讀書(shū)筆記1
諸葛亮是我國古代著(zhù)名的政治家、軍事家，也是留芳千古的謀略家。今天爸爸推薦我讀他寫(xiě)的《誡子書(shū)》，讓我從他教育兒子的側面懂得了他超人的智慧不是天下掉下來(lái)的，而是他修身、立志、勤奮和學(xué)習的結果。
《誡子書(shū)》說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”文章主張通過(guò)“靜”來(lái)個(gè)修身，通過(guò)“儉”來(lái)養德。教育他的兒子要有遠大志向，并通過(guò)努力學(xué)習增長(cháng)才干來(lái)實(shí)現志向，而要學(xué)習好知識就要寧靜專(zhuān)一。否則年華將隨時(shí)光而飛馳，人的斗志也將隨歲月而流逝，最終將象枯樹(shù)一樣枯敗零落，成為社會(huì )無(wú)用之材，悲哀地坐守窮困的草舍，到老了一事無(wú)成，后悔莫及。
諸葛亮對他兒子這樣教育，相信他自己也是這樣做的。
《誡子書(shū)》對我也很有教育意義，我生性好動(dòng)，愛(ài)好廣泛而難以專(zhuān)心做好一件事，遇到困難就愛(ài)打退堂鼓，以至于學(xué)習成績(jì)起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因為沒(méi)有“澹泊明志”、“寧靜致遠”。
諸葛亮之所以年僅二十八歲就當了劉備的軍師，談笑間殺敵于千里之外，并在亂世中為劉備打下蜀國江山，名垂千古，肯定是從小“寧靜致遠”，博覽群書(shū)。我想我如果從現在就開(kāi)始專(zhuān)心學(xué)習，“寧靜修身”、“勤儉養德”，成不了諸葛亮，也定能比諸葛亮兒子強。
《誡子書(shū)》讀書(shū)筆記2
“望子成龍，望女成鳳”，不管過(guò)了幾個(gè)朝代，都是天下所有父母的希望。
《誡子書(shū)》中，諸葛亮教育兒子“非淡泊無(wú)以明志”。他的兒子諸葛瞻謹遵父親的教誨，也成為了一個(gè)淡泊明志的人。鄧艾率魏軍攻蜀，兵至綿竹時(shí)，諸葛瞻在殺場(chǎng)上不收受敵國的高官誘降，忠心的為自己的國家?jiàn)^力戰斗。最終光榮的戰死，年僅37歲。讀到這里，我心里感慨萬(wàn)分。想到現在我們有的家長(cháng)卻教育自己的孩子當班長(cháng)，上名校，。真想對他們說(shuō)，我們上學(xué)是吸收知識，學(xué)習做人的道理，做好準備“接世”，而不是為了這些虛名。
《誡子書(shū)》中，諸葛亮教育兒子“夫學(xué)須靜也”。就是說(shuō)：做什么事都安靜下來(lái)，不要浮躁。我也要學(xué)習《誡子書(shū)》中的“靜以修身”。學(xué)會(huì )靜思以修身養性。只有在困難面前，把心靜下來(lái)，學(xué)會(huì )思考，才能戰勝困難，才能想出更深的學(xué)問(wèn)和道理。
《誡子書(shū)》中，諸葛亮教育兒子“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。,因為只有努力學(xué)習，多聽(tīng)、多看、多想才能增長(cháng)自己的本領(lǐng)。同樣在學(xué)習的過(guò)程中還要有毅力，只有堅強的毅志力，永不放棄，才能戰勝學(xué)習中的困難。這一點(diǎn)我是頗有感觸的，我平時(shí)既要學(xué)習學(xué)校的各門(mén)功課，又要學(xué)習鋼琴。各種音樂(lè )理論知識，長(cháng)時(shí)間的琴鍵練習有時(shí)真是讓我想放棄。今天，讀了《誡子書(shū)》，更讓我堅定了“非志無(wú)以成學(xué)”的道理，今后我要常常用這句話(huà)勉勵自己。
流芳百世的《誡子書(shū)》中講了許許多多的道理。這些道理簡(jiǎn)明易懂，真是我人生的一盞指路明燈！
《誡子書(shū)》讀書(shū)筆記3
昨天我學(xué)了初中的.第一篇文言文《童趣》，它的作者是清代文學(xué)家沈同。我讀完后深深體會(huì )到了中國語(yǔ)言文學(xué)的博大精深。這個(gè)令人入迷的文字就是——文言文。我小學(xué)的時(shí)候受文言文版的《三國》，《水滸》的影響，接觸了一篇文言文——諸葛亮的《誡子書(shū)》。這篇文章不僅僅只是諸葛亮寫(xiě)給兒子諸葛瞻的一封家書(shū)，更是世代學(xué)子修身立志的名篇。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”這就是《誡子書(shū)》的原文。
這篇文章不長(cháng)，甚至很短。但只要讀懂它的人一定會(huì )說(shuō)“英雄所見(jiàn)略同”，就一定會(huì )佩服這個(gè)才高八斗，學(xué)富五車(chē)的作者諸葛亮。
諸葛亮就是想告訴我們學(xué)習得靜下心來(lái)，不要浮躁，要珍惜光陰，刻苦學(xué)習才會(huì )有大作為。這篇文言文的中心句子就是“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！边@句話(huà)讓我深刻體會(huì )到人不追求名利，生活簡(jiǎn)單樸素，就能顯示出自己的志趣；如果不追求熱鬧，心境安寧清靜，就能達到遠大目標。諸葛亮當年躬耕于南陽(yáng)，保全性命于亂世，他不求為諸侯做事，放棄了功名利祿。在劉備三顧草廬后，助劉備與東吳聯(lián)盟共抗曹操，后又輔助劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮一生都在追求“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！钡纳�，這樣的生活才有意義。
《誡子書(shū)》讀書(shū)筆記4
《誡子書(shū)》是三國時(shí)期諸葛亮54歲臨終前寫(xiě)給他兒子的一封家書(shū)。他教導他的兒子注意要修身養性、生活節儉。以此來(lái)培養自己兒子的品德。這一句話(huà)讓我感受最深了﹗因為這一句話(huà)也是教導我們要修身養性、生活節儉的良好習慣。
《誡子書(shū)》這篇文章，教導我們要想君子一樣依靠?jì)刃陌察o來(lái)修養身心；要依靠簡(jiǎn)樸的作風(fēng)來(lái)培養品德。要看輕世俗的名利，就可以表明心志。身心寧靜就可以達到理想的目標……可是，時(shí)間的流逝是那么地飛快。轉眼間，我們從一個(gè)剛出生的嬰兒變成了一個(gè)上六年級的大孩子了。我們小的時(shí)候做起。但是一眨眼的功夫十四年過(guò)去了，現在才開(kāi)始培養好的品德，好像有點(diǎn)晚了�？墒�，《誡子書(shū)》中諸葛亮的兒子諸葛瞻一生下來(lái)就很聰明。不用很多天培養品德就可以看出他的品德高尚了。雖然他只是一個(gè)八歲的孩子，雖然他比我們小，但是看得出他的品德要比我們高尚得多。那是因為他的父親教導的他嚴格。長(cháng)大以后才可以取得那么好的成績(jì)。雖然他很聰明，但是他的父親還是教導的他很?chē)栏�。我想﹕我們以后要好好學(xué)習，要想諸葛瞻學(xué)習，學(xué)習他的聰明機智。
不管父母管得我們嚴也好，不嚴也罷。只要我們自己對自己要求嚴格一點(diǎn)兒，就可以取的好成績(jì)。我們也要像諸葛亮學(xué)習，學(xué)習他的機智和勇敢。他的機智和勇敢都已經(jīng)傳到他的兒子身上了。
《誡子書(shū)》讀書(shū)筆記5
誡子書(shū)雖然寫(xiě)于兩千多年前，但仍值得我們細細品讀。
“誡子書(shū)”強調“靜”與“儉”，是學(xué)習，才干和志向的基礎，是自我修養，自我砥礪，自我提高的關(guān)鍵。那什么是真正的靜呢？“靜”在身體外部的表現，可以理解為泰然，穩重，禮節，嫻靜，含蓄等等�！办o”在身體內部的表現，可以理解為滿(mǎn)足，專(zhuān)注，快樂(lè )，充實(shí)，激情，樂(lè )觀(guān)，向上等等，凡能夠使身心達到積極和諧狀態(tài)的一切，都應稱(chēng)之為“靜”。
在“小窗幽記”中講“多躁者，必無(wú)沉潛之識；多畏者，必無(wú)卓越之見(jiàn)；多欲者必無(wú)慷慨之節；多言者，必無(wú)篤實(shí)之心；多勇者，必無(wú)文學(xué)之雅”。多躁，多畏，多欲，多言，多勇都將影響身心達到“靜”的最佳狀態(tài)。
我認為諸葛亮寫(xiě)的很對，我們只有認真學(xué)習，多讀書(shū)，才能成為一個(gè)有用的人。如果現在不好好學(xué)習，多看書(shū)，長(cháng)大就是一個(gè)沒(méi)用的人。我長(cháng)大相當老師或醫生，要實(shí)現目標，只有把大目標分成小目標，通過(guò)刻苦努力學(xué)習，一定可以達到。
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