西游記的讀書(shū)筆記范文（精選8篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，此時(shí)需要認真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。那么我們如何去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編整理的西游記的讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
西游記的讀書(shū)筆記1
《西游記》是吳承恩寫(xiě)的，以神話(huà)為題材的長(cháng)篇小說(shuō)，以曲折的故事情節做襯托，用各種修辭手法造就了“孫悟空”“豬八戒”“沙和尚”“唐僧”四位維妙維肖，栩栩如生的人物。孫悟空的機智勇敢，驍勇善戰；豬八戒的好吃懶做貪財好色，但他勇猛無(wú)比，是孫悟空的得力助手；沙和尚雖說(shuō)天資愚笨，但忠心耿耿，任勞任怨；唐僧一心向佛，不懼困難，心地善良，但終歸肉眼凡胎不識妖，多次被自己的“善心”所利用，但他向佛的誠心感動(dòng)了上天，終于升天成佛，司徒四人為什么能夠取得真經(jīng)？是為他們有一顆堅持不懈，勇敢的心，才終使他們在歷經(jīng)九九八十一難，取得真經(jīng)。
而他們?yōu)槭裁茨苋〉谜娼?jīng)的這種精神值得我們學(xué)習。如果說(shuō)他們在取經(jīng)的途中孫悟空因為師傅的誤會(huì )而嘔氣回花果山繼續當大王；豬八戒因為人間的美食，美色所引誘而回高老莊；沙和尚因為不滿(mǎn)大師兄二師兄的欺負而回流沙河；唐僧因為路途的艱險而退縮了；那就沒(méi)有我們今天所看到的西天取經(jīng)途中精彩的故事了。
自從讀了這篇小說(shuō)，我的字典里又多了一個(gè)成語(yǔ)——堅持不懈，以至于我的人生每一次成功都少不了它。還記得我第一次學(xué)習自行車(chē)的時(shí)候，一個(gè)半晚，我推著(zhù)自行車(chē)和我的教練爸爸來(lái)到小區的廣場(chǎng)上，我騎在車(chē)上，爸爸扶著(zhù)車(chē)為保護我，我的心“砰砰”的跳著(zhù)。剛開(kāi)始的時(shí)候因為我的身體不平衡，騎著(zhù)車(chē)搖搖晃晃東倒西歪，像是喝醉了酒似的。甚至因為只顧看前方?jīng)]注意地上被一只枯木絆倒啦我中重的摔在地上，膝蓋都被磨破了皮。
不禁感嘆∶學(xué)車(chē)真難！便想起了《西游記》中的四人歷經(jīng)九九八十一難才取得真經(jīng)，我這點(diǎn)算得了什么。重新站起來(lái)，再次騎上了車(chē)，雙手緊握的車(chē)吧，雙腳踏上腳踏板，繼續練習著(zhù)。車(chē)子不在搖晃，越來(lái)越穩，便停下車(chē)子向后邊的爸爸看過(guò)，只見(jiàn)爸爸的臉上露出了欣慰的笑容。耶，我終于學(xué)會(huì )了，這就是堅持的結果。
在一次拔河比賽中，即使頂著(zhù)炙熱的太陽(yáng)碳烤著(zhù)我們，汗水不斷的從兩鬢流下來(lái)，冒著(zhù)手被繩子磨破了皮的痛感，我們也絕不放棄，再加上兩旁拉拉隊的呼喊聲，激勵著(zhù)我們，這種動(dòng)力使我們勇往直前，最終使得我們獲得勝利！
直到現在我也一直履行著(zhù)堅持就會(huì )成功的信念，在團隊拔河中，即使頂著(zhù)炙熱的太陽(yáng)，汗水不斷的滴下來(lái)，手已經(jīng)被繩子磨紅的困難下，也絕不會(huì )放棄，所以才會(huì )在比賽中取得勝利。
只要大家堅信要勇于面對困難，堅持勇闖“九九八十一難”就會(huì )取到屬于我們的真經(jīng)。
西游記的讀書(shū)筆記2
中國四大名著(zhù)，我只看過(guò)明代吳承恩的《西游記》，故事講述的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷了九九八十一難，終于取回真經(jīng)、修成正果的故事。故事中，他們師徒四人雖然經(jīng)歷了九九八十一難，但卻從沒(méi)有放棄取經(jīng)的念頭，他們不怕途中的妖魔鬼怪，一直勇往直前，他們心中有一股力量在不停的流動(dòng)，也正是這股力量使他們把取經(jīng)這件事堅持到底。這個(gè)故事還告訴了我們一個(gè)道理：做事要有恒心，持之以恒，才能成功。
《西游記》里的很多故事我都喜歡，《三打白骨精》最讓我感動(dòng)。第一次，孫悟空用火眼金睛分辨出一個(gè)少女是白骨精變成的，并一棒將她打死，可善良的唐僧卻誤認為孫悟空傷害了百姓，對孫悟空產(chǎn)生了一絲誤會(huì )。第二次，白骨精變成了一位老太太，孫悟空再次認出其是妖怪，將其打死。唐僧發(fā)怒，堅持要把孫悟空趕走，經(jīng)豬八戒和沙和尚勸說(shuō)，才勉強將其留下。第三次，他們師徒四人又再次遇到了白骨精變成的老爺爺，最終唐僧真假不分、人妖不辯，聽(tīng)信了讒言，終將孫悟空趕走了。讀到這里，我不禁為唐僧的做法感到惋惜，也為孫悟空屢遭師傅誤會(huì )而感到傷心。但故事的最后，唐僧知道了自己誤會(huì )了大徒弟，流下了悔恨的淚水；孫悟空也回來(lái)了，消滅了白骨精，救出了師傅和師弟，一起堅持著(zhù)他們的夢(mèng)想，直至取回真經(jīng)。
人生中有許許多多的挫折和困難，從中我們要認識到：不要遇到挫折就放棄，而是應該堅強、勇敢地面對挫折，絕對不能氣餒，這種精神正是我所需要學(xué)習的。
我以前不愛(ài)動(dòng)腦筋，不愛(ài)想辦法克服困難，遇事就退縮；害怕老師提問(wèn)問(wèn)題、講話(huà)會(huì )小小聲的，不敢在人前發(fā)言等。有一次，老師讓我們回家準備一些故事等，而班里每個(gè)人都要輪流到講臺上把小故事講出來(lái)。我聽(tīng)了之后，真有點(diǎn)害怕，萌生了退意。我的好朋友知道后，給我講《西游記》的故事，用孫悟空的故事鼓勵我，激勵我，還陪我練習，給我鼓勁，此后我每天堅持練習，鍛煉我的意志。最終在我的精心準備下，我在班里的講臺前講了一個(gè)我喜歡的故事，克服了我的膽小之癥。在后來(lái)的每一次發(fā)言、講故事等，我都勇敢的做到了。
我堅信我今后一定會(huì )持之以恒的做每一件事情的，我也會(huì )有唐僧師徒四人那種不取真經(jīng)決不罷休的精神。
西游記的讀書(shū)筆記3
名著(zhù)《西游記》是中國四大名著(zhù)之一，《美國大百科全書(shū)》認為它是“一部具有豐富資料和光輝思想的神話(huà)小說(shuō)”。
這本書(shū)前七回主要介紹了小說(shuō)中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮，直至其被如來(lái)佛壓在五行山下，為中心故事的展開(kāi)埋下伏筆；八至十二回寫(xiě)小說(shuō)中另一重要人物唐僧的身世，兼寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法、觀(guān)音訪(fǎng)僧、魏征斬龍、太宗入冥，玄奘奉詔取經(jīng)，交代取經(jīng)緣起，在結構上與前七回并列，同為展開(kāi)中心故事做準備；十三至一百回是西天取經(jīng)正文，中心故事之所在，其間包括41個(gè)具有相對獨立的中短篇故事，主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭，取經(jīng)人與自然環(huán)境的矛盾斗爭，以及取經(jīng)人內部的矛盾斗爭，在結構上以取經(jīng)人物的活動(dòng)為中心，依次展開(kāi)又互相照應，離奇曲折，懸念不斷，至經(jīng)歷八十一難，矛盾最后解決，斗爭最后勝利，取經(jīng)理想實(shí)現。
這本書(shū)中的孫悟空給我留下了很深刻的印象：他因為大鬧天宮被如來(lái)佛用法力壓在五行山下，幸天災滿(mǎn)足，歸于釋教；并且他隱惡揚善，在途中煉魔降怪有功，善始善終，成為了斗戰勝佛。而豬八戒原先是天河水神，天蓬元帥。因為他在蟠桃會(huì )上酗酒戲了嫦娥，被貶下界投胎，身如畜類(lèi)。幸虧他在路上保護圣僧，卻又有頑心，色情未泯。因為他挑擔有功，做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將，先因蟠桃會(huì )上打碎玻璃盞，貶他下界，落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈佛教，誠敬迦持，保護圣僧，登山牽馬有功，為金身羅漢。
覺(jué)得書(shū)中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習。孫悟空本領(lǐng)高強、正直勇敢，對師傅也十分忠誠，我要向他學(xué)習，不能害怕危險；唐僧堅持不懈，意志堅定，我要向他學(xué)習，不能放下；豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實(shí)，我要向他學(xué)習，誠實(shí)守信；沙僧話(huà)雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學(xué)習，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。
師徒四人西天取經(jīng)，堅持不懈，值得我學(xué)習。一路上，他們翻過(guò)了多少山，走過(guò)了多少片樹(shù)林，打敗了多少妖精，這是多么艱難的一路��！可他們卻沒(méi)有放下的念頭，從來(lái)都沒(méi)有過(guò)，這種精神難道不值得我們所有人學(xué)習嗎？想到這兒，我不禁低下了頭，他們那么困難，都挺過(guò)去了，還有什么是戰勝不了的呢？我遇到的困難與之相比，不是顯得太渺小了嗎？
一本好書(shū)，能夠影響人的一生，名著(zhù)《西游記》就是這樣的一本書(shū)吧！
西游記的讀書(shū)筆記4
《西游記》是一本科幻小說(shuō)，主要記敘了孫悟空師徒四人歷盡九九八十一難，最后取回佛教真經(jīng)的故事。
在《西游記》中，給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。他不僅僅武功蓋世，能騰云駕霧，來(lái)去無(wú)蹤，我最敬佩的還是他知恩圖報，寬宏超多的高尚品質(zhì)了。俗話(huà)說(shuō)；“滴水之恩，當涌泉相報�！蔽蚁雽O悟空真正做到了這一點(diǎn)。五百年前他大鬧天空后被如來(lái)佛壓在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，讓孫悟空重獲自由罷了。就這點(diǎn)微不足道的恩情，他竟用自我的一生來(lái)回報。在護送唐僧西天取經(jīng)的途中，他斬妖除魔，明察秋毫，為了唐僧有時(shí)竟舍命相救，這是多么可貴的精神��！而我呢？整天在家“呼風(fēng)喚雨”，爸媽給我的恩情，我又是怎樣回報的呢？有時(shí)爸媽稍微批評我幾句，我就生氣頂嘴，和孫悟空比起來(lái)差太遠了。想到這我就慚愧的低下了頭，同時(shí)對孫悟空這種知恩圖報的精神敬佩不已，我暗暗發(fā)誓要向他學(xué)習！
孫悟空知恩圖報的精神令我佩服得五體投地，而他寬宏超多的精神更是至高無(wú)尚的。俗話(huà)說(shuō)：“宰相肚里能撐船�！痹谌〗�(jīng)途中，孫悟空多次為師父排憂(yōu)解難，唐僧卻毫不領(lǐng)情，直說(shuō)孫悟空無(wú)故傷人性命，多次把他逐出師門(mén)，但孫悟空不計前嫌，一次次寬容師父，定要堅守在師父身邊。就拿“三打白骨精”那回來(lái)講吧。白骨精三次化作人形來(lái)迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。對于孫悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你這潑猴，多次傷人性命，既然你無(wú)心向善，有意作惡，今后我不再是你師父，你也不再是我的徒兒，你走吧！”說(shuō)完，便頭也不回德上馬離開(kāi)了。孫悟空被逼無(wú)奈，雖然回了花果山，但他沒(méi)有因此怨恨唐僧，當他聽(tīng)到師父有難之時(shí)，毅然挺身而出，把“快下鍋”的師父救了上來(lái)，這才化險為夷。孫悟空可真是寬宏超多��！再想想自我，小肚雞腸，一點(diǎn)也不能包容別人，稍有不慎就對他人指手畫(huà)腳或生氣離開(kāi)。記得上次前排的同學(xué)向我借塊橡皮用用，我猶豫再三才把剛買(mǎi)的新橡皮遞給他。誰(shuí)知他沒(méi)有接穩，橡皮掉在地上弄臟了。我大發(fā)雷霆，對他又吼又叫，還小題大作的叫他賠。此刻想起來(lái)真是后悔莫及，為了一塊小小橡皮就斷送了我們的友誼，真是太不就應了！
讀完《西游記》，我明白了要有一顆感恩寬容的心，學(xué)會(huì )感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便會(huì )永久和平完美。
西游記的讀書(shū)筆記5
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們克星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他精妙之處。其中我最喜歡便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭勇敢精神令我十分欣賞。
除了鮮明人物形象外，書(shū)中所傳達“團結一心”精神，也讓我印象深刻。在取西經(jīng)途中，遇到九九八十一難。我們知道神通廣大齊天大圣孫悟空，不僅會(huì )七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠信憨厚，善長(cháng)水性沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。我們還要學(xué)習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂(lè )觀(guān)斗爭精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì )上形形色色“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝畫(huà)皮。
《西游記》藝術(shù)特色，可以用兩個(gè)字來(lái)概括，一是幻，一是趣；而不是一般幻，是奇幻，不是一般趣，是奇趣。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富藝術(shù)想象，引人入勝故事情節，創(chuàng )造出一個(gè)神奇絢麗神話(huà)世界�！段饔斡洝匪囆g(shù)想象奇特，豐富、大膽，在古今小說(shuō)作品中罕有其匹。孫悟空活動(dòng)世界近于童話(huà)幻境，十分有趣，而且在這個(gè)世界上，有各種各樣稀奇有趣妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫幻想，源于現實(shí)生活，在奇幻描寫(xiě)中折射出世態(tài)人情。
《西游記》人物，情節，場(chǎng)面，乃至所用法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著(zhù)現實(shí)生活體驗而來(lái)，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態(tài)人情，讓讀者能夠理解，樂(lè )于接受。
西游記的讀書(shū)筆記6
人類(lèi)歷史上最能詮釋“團隊”一詞的大概要數長(cháng)篇章回神話(huà)小說(shuō)《西游記》中的“唐僧師徒西天取經(jīng)小組”了，他們?yōu)榱送荒繕�，堅定不移，勇往直前，歷經(jīng)九九八十一難，最終到達西天，取得真經(jīng)，修成正果。
假想一下，倘若少了其中任何一個(gè)成員，那么他們還能取回真經(jīng)嗎？
少了唐僧那是肯定不行，因為他是這群人的領(lǐng)導，是取經(jīng)之行的核心，雖然有時(shí)他過(guò)于依賴(lài)徒弟，好壞不分，甚至到了少了徒弟連飯也吃不上的份兒，但缺少了帶頭的群體，肯定會(huì )亂成一鍋粥，毫無(wú)目的地前進(jìn)，說(shuō)不定還未走到一半路程，就如八戒所言：分了行李，各自散伙了。
那少了孫悟空呢？嗨，那絕對不行，雖然他有時(shí)性情暴躁，心高氣傲，但他本領(lǐng)高強，是保衛唐僧的主力助手，少了他，誰(shuí)給開(kāi)路？少了他，誰(shuí)給辨妖？少了他，誰(shuí)救唐僧……他機靈、聰敏、勇敢、機智……不知多少妖魔鬼怪見(jiàn)了唐僧就垂涎三尺，可卻因為他有個(gè)神通個(gè)大的徒兒而望而生畏，以失敗告終，所以，少了誰(shuí)也不能少了孫悟空……
也許有人會(huì )說(shuō)，豬八戒好吃懶做、貪戀女色、喜歡挑撥是非……他不就可有可無(wú)嗎？NO，大錯特錯！事實(shí)上，他除了這些小毛病，也有許多優(yōu)點(diǎn)：憨厚老實(shí)、聽(tīng)話(huà)、沒(méi)有害人之心等等，在對敵斗爭中他沒(méi)少作貢獻，少了他，悟空再神通廣大，可能也會(huì )因勢單力薄，寡不敵眾而敗陣的。
跟孫悟空和豬八戒這一猴一豬比起來(lái)，沙僧顯得故事較少，生氣不足。但他也是不可缺少的配角，試想：假如沒(méi)有這樣一個(gè)憨厚誠實(shí)、任勞任怨的師弟，當孫悟空和豬八戒鬧矛盾的時(shí)候，由誰(shuí)來(lái)當調解員？當兩位師兄外出時(shí)，由誰(shuí)來(lái)陪手無(wú)縛雞之力的師傅？取經(jīng)之路，漫長(cháng)遙遠，由誰(shuí)來(lái)挑那沉重的行李？
既然唐僧及三個(gè)徒弟都這么重要，那么白龍馬，是不是不很重要呢？請看，在明中，是它不辭勞苦、默默無(wú)聞地駝著(zhù)唐僧翻山越嶺，長(cháng)途跋涉，最終到達西天；在暗中，他也在保護唐僧，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，不顧自身安危與妖魔拼殺，從而幫他們渡過(guò)了n次難關(guān)，你們說(shuō)，少得了他嗎？
可見(jiàn)真經(jīng)的取得，師徒一個(gè)也不能少；看完小說(shuō)，掩卷長(cháng)思：在我們現實(shí)生活中，要想取得成功，一個(gè)團體之中又能少得了誰(shuí)呢？
西游記的讀書(shū)筆記7
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)沂菑哪睦飦?lái)的。媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的。我想，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因為我們每個(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著(zhù)，當孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì )為它歡呼；當它受到了冤屈，我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會(huì )，被—逼回花果山，繼續當它的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí)，它也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續劇，當看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因為我知道，當時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當它從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著(zhù)一個(gè)小生命的誕生。當它在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住它，便封了它個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄祝又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄祝而后如來(lái)出現了，伸出它的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了它調皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀(guān)世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(cháng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，它們戰勝了難關(guān)，取得了勝利。工夫不負有心人這句話(huà)用在它們身上是再恰當不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會(huì )取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習。學(xué)習就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著(zhù)形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習的信念，那一定會(huì )取得成功。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，《西游記》帶給我們不再是對神話(huà)的.幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
感謝吳承恩，是它用它那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿(mǎn)離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)。
西游記的讀書(shū)筆記8
那一天，陰沉的云漫無(wú)目的地飄著(zhù)，一會(huì )聚攏，一會(huì )分散。一個(gè)喪氣的背影，那是逆向的微弱的光，長(cháng)跪在地上的人兒，被襯的失落又彷徨。
也許你們覺(jué)得那是孫悟空，但那不是，他是那個(gè)想成為孫悟空的人———好似更想成為復制品的六耳獼猴。
六耳獼猴曾與孫悟空交過(guò)手�，F在，他就像一個(gè)透明的小配角一樣，可以消失，可以死亡，因為他沒(méi)有像孫悟空的人生那樣精彩，他更沒(méi)有像孫悟空那樣修得正果。在我看來(lái)，六耳獼猴是個(gè)有志向的人，他的志向就是幫唐僧取得真經(jīng)，也成為一個(gè)偉大的人物。但是他最終打不過(guò)孫悟空，差一個(gè)機遇，本來(lái)渺小的希望都化作一縷青煙，隨著(zhù)風(fēng)兒，早已飄向世界各個(gè)角落。
我好似能聽(tīng)到六耳獼猴在心中的吶喊，那是一種向往的號角，吹響自由的長(cháng)笛，我想它大概是想成為《西游記》的主角吧，但是悠然的，他失去了機遇，而那機遇落在了孫悟空的頭上，呵！只聽(tīng)六耳獼猴苦澀的笑，誰(shuí)讓自己沒(méi)有七十二變？誰(shuí)讓自己沒(méi)有被壓在五指山下？又誰(shuí)知，自己沒(méi)有那機遇讓唐僧遇見(jiàn)自己？既然已被控制住了腳步，那怎樣成大志向？
機遇，不受命運的牽絆，那是天使的眷顧，那是上帝吻過(guò)的人生道路，但有那一小點(diǎn)兒，本是沒(méi)有機會(huì )的倒霉的人啊，雖然命生的不好，沒(méi)有人家光彩，沒(méi)有人家強大，但就是因為這世上的不公，你又何嘗不去努力呢？
對，六耳獼猴就是這世界上的一小點(diǎn)，即使《西游記》里沒(méi)有給他像樣的結局，也要奮力一搏。于是，他假扮了孫悟空。
用盡全身精力就是為了修得正果，看出來(lái)他的本意并不壞，只是萬(wàn)事俱備，只欠一個(gè)屬于他自己的機遇了。
機遇，在不同的人身上發(fā)生不同的奇妙之事：唐僧是一位清正的和尚，卻被如來(lái)選中，前往西天取經(jīng)；孫悟空本是狂妄的齊天大圣，被唐僧遇見(jiàn)后就有了改變；豬八戒則是在流沙河閑著(zhù)，后也一并跟從唐僧；沙和尚也加入了取經(jīng)的團隊，開(kāi)啟了奇妙的旅程……機遇，是透明的，看不見(jiàn)又摸不著(zhù)，卻感覺(jué)的到。許多妖魔，許多神明，都有無(wú)數的機遇。正如巧合一樣，不常出現，卻總不在你意料之中。
我相信，六耳獼猴也一定可以抓住身邊的機遇，成就最好的那個(gè)自己。讀完《西游記》這四十六難，我心中便有了無(wú)數種對六耳獼猴機遇的看法。其實(shí)吧，所謂的命中注定也不是那么重要，成功是自己把握的，機遇只是助你一臂之力而已。
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