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關(guān)于景的讀書(shū)筆記（精選26篇）
當仔細品讀一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！那么讀書(shū)筆記到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于景的讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
景的讀書(shū)筆記 1
讀完《圍城》，感觸頗深，錢(qián)鐘書(shū)十分誠實(shí)地刻畫(huà)了那個(gè)年代的一些事。
這本書(shū)講了抗戰時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當時(shí)社會(huì )的普遍現象吧。圍城這個(gè)書(shū)名很妙，非常含蓄的.概括了全書(shū)的主旨內容。
仔細品味會(huì )發(fā)現書(shū)中有三道圍城，愛(ài)情的糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城，夾雜著(zhù)城內的喜怒哀樂(lè )，一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。
書(shū)中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛(ài)情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他終重重圍城之間一事無(wú)成。趙辛楣終也沒(méi)逃脫婚姻的圍城，和一個(gè)并不愛(ài)的女孩子結婚生子，蘇文紈自始至終也沒(méi)走出愛(ài)情的圍城，終墮落，身上原有的才氣全無(wú)�？吹竭@里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應該適應這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠，不斷地換城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。
眼看21世紀，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無(wú)法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到后精疲力盡，而流浪街頭。
景的讀書(shū)筆記 2
印象中，好象有人說(shuō)：“《圍城》什么都有，就是沒(méi)有小說(shuō)！”。對于什么是小說(shuō)，怎樣稱(chēng)得上是小說(shuō)，我不敢置喙？被譽(yù)為現代文學(xué)奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上，格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現自已在床變成了一只巨大的甲蟲(chóng)�！毙≌f(shuō)，原來(lái)還可以這樣寫(xiě)！
再往深一層想，也許這句許真的說(shuō)對了，說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō)，倒不如說(shuō)是一本充滿(mǎn)睿智的書(shū)更適合。小說(shuō)，一般都是通過(guò)故事情節，人物形象反映生活，表達思想，可并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪，能讓讀者省視自己的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的種。種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬(wàn)有，但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫?zhuān)@詫于作者有這種洞若觀(guān)火的本事，對人性的理解，人情百態(tài)的觀(guān)察，細膩和深刻得讓人難以致信。
《圍城》全都是生活中種。種細節，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現的人物，呈現在讀者眼前，是那樣生動(dòng)和逼真。文中對當時(shí)社會(huì )環(huán)境的著(zhù)筆很少，所謂的歷史容量，時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止，一筆帶過(guò)，我卻覺(jué)得這正是本書(shū)的成功處，因為它不以特定社會(huì )下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說(shuō)，象方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù)，董斜川的附庸風(fēng)雅，曹元朗的'庸俗無(wú)聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無(wú)恥，高松年的老謀心，這一類(lèi)人，以前有，今天有，以后還會(huì )有；至于“文化沙龍”的無(wú)聊，三閭路上的奇聞逸事，學(xué)校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內的口舌是非，無(wú)不這樣真實(shí)，又這般深刻。
景的讀書(shū)筆記 3
很早以前就聽(tīng)人提起過(guò)《圍城》，最熟悉的語(yǔ)句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)�！薄秶恰肥清X(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(cháng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國近、當代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著(zhù)令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語(yǔ)調述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城，家庭與事業(yè)、學(xué)習與娛樂(lè )、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂(lè )觀(guān)而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè )園。我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。錢(qián)鐘書(shū)用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的.丑惡、虛榮。
當我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺(jué)，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結束”了嗎?對于主人公的故事，對于整個(gè)《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話(huà)：“這個(gè)時(shí)間落伍的計時(shí)機無(wú)意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑�！边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了作者所表達的人性和表現的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們去理解、去意會(huì )、去感悟……
景的讀書(shū)筆記 4
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)所著(zhù)的長(cháng)篇小說(shuō)。故事發(fā)生于1920到1940年代。主人公方鴻漸是個(gè)從中國南方鄉紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間，周氏患病早亡。準岳父周先生被方所寫(xiě)的唁電感動(dòng)，資助他出國求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待，方于畢業(yè)前購買(mǎi)了虛構的"克萊登大學(xué)"的博士學(xué)位證書(shū)，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見(jiàn)了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達上海后，在準岳父周先生開(kāi)辦的銀行任職。此時(shí)，方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見(jiàn)鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結識了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和�？箲痖_(kāi)始，方家逃難至上海的`租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內地的三閭大學(xué)任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn)，陷入了復雜的人際糾紛當中。后與孫柔嘉訂婚，并離開(kāi)三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結婚�；楹�，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望……
《圍城》主要有兩大看點(diǎn)，一個(gè)是幽默的語(yǔ)言諷刺，一個(gè)是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢(qián)老的文字功底與創(chuàng )造力和對生活深刻的觀(guān)察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語(yǔ)言下顯得妙趣橫生，令人回味無(wú)窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)”就是一個(gè)很好的例子。當然，《圍城》里說(shuō)的不僅僅是婚姻和愛(ài)情，更說(shuō)的是人生。
景的讀書(shū)筆記 5
我讀過(guò)《圍城》這本書(shū)很多次，這次讀完之后，對這本書(shū)有了新的認識。
有報道稱(chēng)，方鴻漸是作者的化身，甚至有人懷疑作者的博士單位是否虛構。但無(wú)論如何，毫無(wú)疑問(wèn)，方鴻漸是一個(gè)典型的知識分子形象。但正是因為他是知識分子，是那種以玩世為態(tài)度、有點(diǎn)良心的知識分子，才構成了他人生的第一圈“圍城”。他想成為一個(gè)大人物，這似乎決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”是給他帶來(lái)多災多難的假學(xué)位。方鴻漸是個(gè)知識分子。在買(mǎi)假貨之前，他還問(wèn)了自己的良心。他給自己起了最好的口碑：“我父親是科舉人。這取決于報紙。我岳父是個(gè)商人。這取決于證據�！坝米约旱恼Z(yǔ)氣，就是“說(shuō)謊，還要講良心�！叭鲋e就撒謊，說(shuō)良心這個(gè)謊言就變得不倫不類(lèi)。既然說(shuō)良心，就不要買(mǎi)學(xué)位。既然不講良心，就把學(xué)位發(fā)揚光大吧，讓自己當副教授忍氣吞聲，兩頭都不著(zhù)岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì )反對，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)的玩世態(tài)度。也許從第一圈“圍城”建立起來(lái)，就決定了會(huì )有第二圈圍城，就決定了會(huì )有第三圈圍城。在那個(gè)到處都是“小人物”的時(shí)代，不是每個(gè)人都有能力成為一個(gè)大人物。但他還是想成為一個(gè)大人物，買(mǎi)的時(shí)候，希望自己能讓家翁感到光榮；買(mǎi)了，又覺(jué)得有道德?lián)p害。
這個(gè)世界是艱難和危險的'，但它并沒(méi)有被很好地接受。他們試圖改變，好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈的真實(shí)性，以找到自己的正義。我不知道，人們已經(jīng)設定了一個(gè)陷阱，等待他踏進(jìn)去。
也許圍城的文學(xué)價(jià)值就在這里。它描述了人們不愿面對的真實(shí)社會(huì )環(huán)境。
景的讀書(shū)筆記 6
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生所著(zhù)的一篇長(cháng)篇小說(shuō)。
縱觀(guān)整部小說(shuō)，書(shū)中的主人公方鴻漸可以說(shuō)是一個(gè)悲劇性的角色，他無(wú)論是愛(ài)情，婚姻，事業(yè)，求學(xué)上都是坎坷的。他與鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉四個(gè)人的故事可謂是跌宕起伏。他被鮑小姐誘惑，不喜歡蘇小姐卻一直遲遲不敢直說(shuō)。自己心儀的唐小姐，好不容易有了一段開(kāi)心的日子，卻被蘇小姐從中作梗，而最后卻娶了平凡的孫柔嘉。這些感情糾葛，每每都因自己的怯弱，不敢多言，言不由衷而使自己陷入困境。這是一座情感的圍城，城中爾虞我詐，明爭暗斗，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。
這并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)，它更多的是批判，諷刺。錢(qián)鐘書(shū)先生以幽默的語(yǔ)言，批判當時(shí)的.人頑固不化，崇洋；諷刺人性的虛偽，奸詐，虛榮；調侃人的迂腐，留學(xué)生的傲氣；人的明爭暗斗，爾虞我詐。如：“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供給大眾瞻仰，可是這紅臀長(cháng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標識”。 錢(qián)鐘書(shū)先生用一個(gè)充滿(mǎn)悲劇性的故事告訴了我們，其實(shí)生活本就是一座圍城。
的確，生活本就是一座圍城，每個(gè)人，每件事都是組成這個(gè)圍城的元素。你可以喜歡它，你也可以憎惡它。每個(gè)人都有自己所逃不出的命運。生活的圍城并不重要，只要我們擁有一個(gè)平常心，開(kāi)心，精彩地度過(guò)每一天，這樣就好。
今天第一次讀完錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》。前前后后一共拖了很長(cháng)時(shí)間。里面流傳最久的一句話(huà)就是：“婚姻就像圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)�！币婚_(kāi)始就只是一句普通的話(huà)，不是很能理解。讀完后，才能大概理解。
景的讀書(shū)筆記 7
都說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)的作品值得一讀，我也拜讀了一下他的大作。圍城是最長(cháng)被同學(xué)說(shuō)起的一部書(shū)，俺也想品讀一下，于是從同學(xué)那里借來(lái)一閱，雖然是盜版的好歹也是大作家的.處處。
通過(guò)本人幾天的努力終于把這把這本書(shū)搞定了，到最后越看越不想看。真不明白，好好的一個(gè)方鴻漸怎么會(huì )被折磨成那樣，最后被活活氣死。通過(guò)這本書(shū)我感觸頗深，首先得出這樣的結論，一個(gè)人要想在社會(huì )上立足最重要的是要有能力，不管家世多好，總也不是一成不變可以靠得住的，還是自己有本事才能立足于社會(huì )，才能本人瞧得起。其次，結婚一等要慎重，千萬(wàn)不要像他那樣，讓婚姻成為愛(ài)情的墳墓，不要找一個(gè)只是不討厭的人結婚，最后還不是害了自己。再次，鑒于現在婚姻法的如此完備，我覺(jué)得身為現代人不能再吃他們那一輩人的虧，有什么都可以理性解決的。
你說(shuō)呢？最后，博士生也好，大學(xué)生也罷，總得學(xué)會(huì )適應這個(gè)社會(huì )，鴻漸的家庭就如他教過(guò)的大學(xué)一樣復雜，做每一個(gè)舉動(dòng)其實(shí)都要經(jīng)過(guò)深思熟慮才行，不是一味的逃避現實(shí)。
景的讀書(shū)筆記 8
畢業(yè)四年之后，重讀圍城，感受更多，第一次讀圍城其實(shí)沒(méi)有讀太懂，大概覺(jué)得是方先生和孫小姐進(jìn)入了婚姻的圍城，再讀圍城，其實(shí)不僅婚姻人生大概也是圍城，方先生其實(shí)是眾生相，不主動(dòng)，不推辭，隨波物流，好高騖遠，自命清高，有國外留學(xué)的經(jīng)歷卻沒(méi)有拿得出的好文憑，對唐小姐愛(ài)慕，卻也沒(méi)有努力的'去追求，每一次的工作都是別人安排，也從沒(méi)想過(guò)自己到底喜歡什么，適合什么工作，想要成為什么樣的人，遇見(jiàn)孫小姐，也是隨意的進(jìn)入了婚姻，他瞧不起周?chē)睦钕壬�，顧先生，最后在三閭大學(xué)卻被迫辭職，也沒(méi)有想著(zhù)努力去把工作做好，得過(guò)且過(guò).方先生應該是比較悲哀的吧，到后面也一直在懊悔，對他，我只能用八個(gè)字來(lái)概括，哀其不幸，怒其不爭，一步錯，步步錯，本來(lái)手握一手好牌，卻被自己打爛了。
人生的每一步都比較重要，走錯一步都有可能是一個(gè)致命的轉角，此刻在我腦海里想到了在豆瓣上看到的一句話(huà)，當你老了，回顧一生，就會(huì )發(fā)覺(jué)：什么時(shí)候出國讀書(shū)、什么時(shí)候決定做第一份職業(yè)、何時(shí)選定了對象而戀愛(ài)、什么時(shí)候結婚，其實(shí)都是命運的巨變。只是當時(shí)站在三岔路口，眼見(jiàn)風(fēng)云千檣，你作出抉擇的那一日，在日記上，相當沉悶和平凡，當時(shí)還以為是生命中普通的一天。
景的讀書(shū)筆記 9
《圍城》算得上是名著(zhù)中的一部，批評語(yǔ)當中最廣為人知的一句話(huà)是“城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去�！痹诳催@本書(shū)之前，僅道聽(tīng)途說(shuō)對內容了解些少：男主人公方鴻漸被婚姻圍城和事業(yè)圍城圍困；書(shū)中的三閭大學(xué)含沙射影暗示西南聯(lián)大。
讀之前，我抱著(zhù)這些閱讀期待去看；讀畢，總感覺(jué)不大契合普遍人的觀(guān)點(diǎn)。大概是耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)？首先，方鴻漸戀愛(ài)階段與蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉有過(guò)糾葛，其中，蘇文紈和唐曉芙僅是個(gè)曇花一現的過(guò)客，連真正的`談戀愛(ài)都未有過(guò)，更不要說(shuō)婚姻了。方鴻漸只和孫柔嘉結了婚，盡管婚后生活夾雜著(zhù)婆媳齟齬，一地雞毛。反反復復的吵架后總會(huì )破鏡重圓，最厲害的一次吵架即是兩人動(dòng)了手，方鴻漸逃出了家門(mén)，孫柔嘉跑回了姑媽家。然而，無(wú)論是行為上還是心理上，方鴻漸都沒(méi)出現過(guò)要逃出婚姻的想法，在大晚上，彷徨地走回了他們的房子里。
所以，“圍城”真的是指“婚姻”和“事業(yè)”嗎？就連楊絳也批注到：方鴻漸要是去了唐曉芙，才算得上是圍城。在知網(wǎng)上，我看到了一篇對于“圍城”含義的探究，作者的論點(diǎn)也是否認了我們常認定的“婚姻”和“事業(yè)”，認為“圍城”是指涉“超我”層面上的道德責任束縛。大家的想法是什么？
景的讀書(shū)筆記 10
《圍城》是我認為我有史以來(lái)讀的最快的一本書(shū)了.但,這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明,它的內容很和我的胃口,甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處.
我一開(kāi)始,只是把這書(shū)當作一本普通的小說(shuō)來(lái)看的,只是為了圖個(gè)樂(lè )子,于是,我迷迷糊糊地,一口氣地讀到了本書(shū)的200多頁(yè)(全書(shū)共有335頁(yè)).這時(shí),我十分納悶——我一般讀小說(shuō),200多頁(yè)會(huì )讀上近半個(gè)月.于是,我詫異地頓了頓,把書(shū)合了起來(lái).
這時(shí),我看到了本書(shū)的題目——《圍城》.我驚呆了.當時(shí),我憑題目感覺(jué)《圍城》這本書(shū)應是寫(xiě)一些抗戰時(shí)期的事情—— 我不由得再次不信任地看了看書(shū),并懷疑這書(shū)是否印錯了,是不是誤打誤撞地把一個(gè)別的作家的什么別的.著(zhù)作給印過(guò)來(lái)了.但事實(shí)證明,書(shū)是對的,我無(wú)奈,小憩后,繼續看下去.
我這人有一個(gè)很大的毛病,就是書(shū)看到一半,就總想知道結尾.一番內心中的激戰后,良心逐漸敗下陣來(lái),好奇心漸漸占了上風(fēng).以是余便翻經(jīng)至其末,以觀(guān)其后果.但,此
我看了下去,還沒(méi)看到一半,便猛地把書(shū)合上,萬(wàn)千的思緒戛然而止,學(xué)著(zhù)趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道:
但是,冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書(shū)讀完了——它的內容太精彩了!
景的讀書(shū)筆記 11
是個(gè)好人，不過(guò)沒(méi)什么用。這方鴻漸不是自己的寫(xiě)照嗎，總希望有所改變，只是又沒(méi)方向去達成。不過(guò)沒(méi)有方鴻漸的小聰明，那么固執懦弱無(wú)能，真有一天走投無(wú)路，即便去搬磚，也會(huì )放下臉面去做，為了生活。
理想人設趙辛楣，都希望活成他的模樣，只是很多時(shí)候都還只是方鴻漸。認為趙辛楣一直都是真誠待方鴻漸，沒(méi)有絲毫看不起方鴻漸的'原因，這是男人之間的感覺(jué)吧，也說(shuō)不上什么原因，或者也是說(shuō)趙辛楣是完美人設的原因。真正有素養的人，對待所有人都會(huì )懷敬畏之心，以他人為鏡，去明己得失，不斷地去提升自己，完善自己。
我猜方鴻漸和孫嘉柔最后會(huì )分開(kāi)，本以為最后的描述，方已餓死，再細讀，又不像，只是在那之前的方死了，方重新開(kāi)始，為自己計劃打算，而不是一再唯唯諾諾，耍一時(shí)口舌。孫嘉柔本是去姑媽那邊靜靜心，讓大家分開(kāi)一下，待雙方冷靜，改天再回去跟方講和，共同生活，可是回到家后，方已去投靠趙辛楣，再也回不到過(guò)去。趙辛楣會(huì )給方安排工作，方已無(wú)家執念，明白自己過(guò)去的糟蹋，以趙為榜樣，重新開(kāi)始。
只是不知戰亂會(huì )不會(huì )炸死方。
景的讀書(shū)筆記 12
畢業(yè)四年之后，重讀圍城，感受更多，第一次讀圍城其實(shí)沒(méi)有讀太懂，大概覺(jué)得是方先生和孫小姐進(jìn)入了婚姻的圍城，再讀圍城，其實(shí)不僅婚姻人生大概也是圍城，方先生其實(shí)是眾生相，不主動(dòng)，不推辭，隨波物流，好高騖遠，自命清高，有國外留學(xué)的經(jīng)歷卻沒(méi)有拿得出的好文憑，對唐小姐愛(ài)慕，卻也沒(méi)有努力的去追求，每一次的工作都是別人安排，也從沒(méi)想過(guò)自己到底喜歡什么，適合什么工作，想要成為什么樣的人，遇見(jiàn)孫小姐，也是隨意的進(jìn)入了婚姻，他瞧不起周?chē)睦钕壬�，顧先生，最后在三閭大學(xué)卻被迫辭職，也沒(méi)有想著(zhù)努力去把工作做好，得過(guò)且過(guò)。方先生應該是比較悲哀的吧，到后面也一直在懊悔，對他，我只能用八個(gè)字來(lái)概括，哀其不幸，怒其不爭，一步錯，步步錯，本來(lái)手握一手好牌，卻被自己打爛了。
人生的每一步都比較重要，走錯一步都有可能是一個(gè)致命的轉角，此刻在我腦海里想到了在豆瓣上看到的一句話(huà)，當你老了，回顧一生，就會(huì )發(fā)覺(jué)：什么時(shí)候出國讀書(shū)、什么時(shí)候決定做第一份職業(yè)、何時(shí)選定了對象而戀愛(ài)、什么時(shí)候結婚，其實(shí)都是命運的'巨變。只是當時(shí)站在三岔路口，眼見(jiàn)風(fēng)云千檣，你作出抉擇的那一日，在日記上，相當沉悶和平凡，當時(shí)還以為是生命中普通的一天。
景的讀書(shū)筆記 13
“生活中其實(shí)沒(méi)有幸�；虿恍业�，生命只是活著(zhù)，靜靜的活著(zhù)”富貴就是這樣一個(gè)人，年少的他自私自利，因嗜賭而輸光了家里所有的財產(chǎn)，因為他的為所欲為，父親離他而去，不久母親也撒手人寰，使他與貧窮·痛苦結下了不解之緣。
讀完這本書(shū)，我便一直糾結于作者為什么要給富貴安排如此悲慘的結局，不給讀者留下一絲喘息的機會(huì )，但細細想想，作者傳遞給了我們的確確實(shí)實(shí)是一種正能量，“人為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)�！备毁F在命運的浮沉著(zhù)不斷的掙扎，他活著(zhù)僅僅是想自己和家人能平平淡淡地靜靜地活下去，然而，上天似乎注定要與他作對，父親，母親，妻子，兒子，女兒，女婿，他的六位親人離開(kāi)了他，最后甚至連他的小外孫，他最后的希望也被剝奪了，當種。種苦難一件件的'加于他的身上，他仍然有好面對命運，樂(lè )觀(guān)的活著(zhù)，靜靜的活著(zhù)。
活著(zhù)無(wú)論經(jīng)歷痛苦也好，快樂(lè )也罷，都是命運所賦予我們的，當我們無(wú)力去面對他的時(shí)候，不如只是為了活著(zhù)而活著(zhù)，苦澀會(huì )給我們帶來(lái)堅韌，喜悅會(huì )贈與我們希望，無(wú)論如何，活著(zhù)就是一種希望。
景的讀書(shū)筆記 14
很早就聽(tīng)人說(shuō)“城里的人想沖出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”這句話(huà)，懷著(zhù)一種一窺其究的心里翻開(kāi)了圍城。它是一部極具諷刺性的長(cháng)篇小說(shuō)，也是一副栩栩如生的市井百態(tài)圖。作者通過(guò)主人公方鴻漸留學(xué)回國(不如說(shuō)是游學(xué))，相親，戀愛(ài)，找工作等一系列事件，運用幽默辛辣的筆鋒，把一個(gè)個(gè)人物形象展現的讀者的面前。作者是站在一定的高度而俯視著(zhù)這個(gè)社會(huì )，毫不掩飾的揭露出了人性的丑惡和生活的真實(shí)性。
圍城無(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。方鴻漸和孫柔嘉的相識是個(gè)偶然，所以結婚也是偶然，那么婚姻就是隨機的!不管用什么詞來(lái)形容婚姻，了解自己的婚姻才是最真實(shí)的。在沒(méi)有結婚之前，人們都想借助愛(ài)情這把鑰匙打開(kāi)婚姻的`城門(mén)，用婚姻這座城堡守住自己的愛(ài)情，但是進(jìn)去的人卻會(huì )發(fā)現，不知道自己什么時(shí)候把鑰匙弄丟了，不用鑰匙也可以進(jìn)去，這時(shí)愛(ài)情早已升華為親情了。
作者以圍城做書(shū)名，就是想告訴我們不僅婚姻像圍城，人生，生活，職業(yè)等等更像圍城。
不知道圍城用意何在，但是它是一本智慧之書(shū)。未婚者把它當做一個(gè)跳板來(lái)了解婚姻，已婚者把他當做一面鏡子，時(shí)刻審視自己的婚姻!那么圍城里的人，事，情，昨天有，今天有，明天同樣有!
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《圍城》中，方鴻漸作為錢(qián)鐘書(shū)筆下的一號男主角，自然是占據了很大的筆墨。錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)這本書(shū)花了大量的時(shí)間，里面的語(yǔ)言犀利刻薄，特別是各種比喻，對人性的諷刺可謂是達到了相當的高度。其實(shí)，志大才疏，懦弱，愛(ài)面子，不通人情世故，自認為聰明卻被人玩弄于股掌之上，這些都可以用在他身上。要說(shuō)他真實(shí)得可愛(ài)，卻也不然，有時(shí)也是虛偽的。然而，在作品里，是一個(gè)女性“千方百計想要嫁”的人�？赡苷媸翘}卜青菜，各有所愛(ài)，而正好愛(ài)他棵青菜的人都集中在那里了。據說(shuō)方鴻漸身上有錢(qián)鐘書(shū)自己的影子，呵呵，這就不好說(shuō)了。
我想，他在現實(shí)生活中是怎樣一個(gè)人呢？也像寫(xiě)作一樣刻薄嗎？一般不會(huì )這樣表現吧。聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)小故事，經(jīng)常有人向他借錢(qián)，他總是借給別人所要求的一半，而不要求別人歸還。我向來(lái)認為，刻薄的人是可以裝成厚道的，而厚道的人是無(wú)法刻薄的。從他的書(shū)來(lái)看，這種刻薄是他的本性，而不是為了寫(xiě)書(shū)而刻意這樣做的'。而他對借貸者的這種做法，也是刻薄的天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現。但是，好的作品是需要這種刻薄的。都像溫吞水一樣，那就沒(méi)意思了。
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讀了《圍城》這本書(shū)，印象最深刻的就是書(shū)中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個(gè)人，在錢(qián)鐘書(shū)的筆下似乎是一個(gè)除了會(huì )點(diǎn)舞文弄墨、卻有百般缺點(diǎn)、一無(wú)是處的人。他的`文憑是買(mǎi)來(lái)的，志大才疏、胸無(wú)點(diǎn)墨、性格軟弱又好強要面子。在和朋友的交往中，表現出假裝清高、不通人情世故，有時(shí)還很虛偽。但是就是這樣一個(gè)人，給了我深深的印象。他做事小心、對愛(ài)情執著(zhù)，有時(shí)候往往透著(zhù)一些可愛(ài)。
在學(xué)業(yè)上，出國留學(xué)的他居然沒(méi)有取得文憑，他居然花錢(qián)買(mǎi)張假的，這里就體現出他的可愛(ài)來(lái)。既然作假，國內又很難被查出，自己卻還是擔驚受怕，怕被發(fā)現。好像是一個(gè)偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發(fā)現。
在愛(ài)情上，方鴻漸也透出他的可愛(ài)來(lái)。他同時(shí)和三個(gè)女性交往，既愛(ài)這個(gè)，又喜歡那個(gè)。后來(lái)結婚后，居然發(fā)出談戀愛(ài)無(wú)用的感慨。事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無(wú)奈接受，工作換了一個(gè)又一個(gè)，卻沒(méi)有放棄，表現出堅持的可愛(ài)來(lái)。
看《圍城》這本書(shū)的過(guò)程中，里面的幽默、諷刺的用語(yǔ)給了我歡樂(lè )；看完后，對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
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作者把瑣碎的經(jīng)歷和見(jiàn)識巧妙地拼織在一起，渾然天成。全書(shū)語(yǔ)言幽默暢快，精妙而詼諧；比喻紛至沓來(lái)，新奇而玄妙；諷刺淋漓盡致，辛辣而刺骨，可謂登峰造極。
《圍城》里提到的主要人物，都遇到過(guò)自己理想的戀愛(ài)對象。除方鴻漸與唐曉芙是互相吸引外，其他都是單相思。結果，他們不是步入自己的城堡，便是邁進(jìn)別人的城堡。
《圍城》從社會(huì )、文化、人生、命運等多個(gè)層面，對國政時(shí)弊，經(jīng)濟民生，思想生活，文化教育等諸領(lǐng)域的眾生萬(wàn)象進(jìn)行批評和諷刺。
《圍城》包含著(zhù)深邃的思想意蘊。書(shū)里探究的問(wèn)題，對整個(gè)現代文明的危機和現代人生的困境，都具有普遍意義和價(jià)值。
世間稀有唐曉芙，卻盛產(chǎn)孫柔嘉。方鴻漸是一面神奇的鏡子，讀者多少都能看到自己的.一點(diǎn)影子。戀愛(ài)是兩個(gè)人的事，婚姻卻是兩個(gè)家庭的事。方鴻漸和孫柔嘉的婚姻困境，并非一條死胡同。令人企羨的婚姻和事業(yè)，可能都經(jīng)歷過(guò)磨合的陣痛。愛(ài)情可以締造美滿(mǎn)的婚姻，婚姻卻未必需要偉大的愛(ài)情。
沖破世俗的藩籬，撥開(kāi)虛偽的浮云。
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《圍城》這個(gè)怪名字，促使我翻開(kāi)了這本書(shū)。
“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！蔽冶贿@段話(huà)深深吸引，津津有味地看下去。
這本書(shū)由錢(qián)鐘書(shū)著(zhù)寫(xiě)，由楊絳題名，敘述了主人公方鴻漸一生的遭遇：為了學(xué)習，出國深造；爸爸給他在國內訂了婚，結果未婚妻病逝。自此以后，有好多女人開(kāi)始欣賞他，喜歡他。他也慢慢的在愛(ài)情和學(xué)業(yè)中徘徊，最后他走進(jìn)了柔嘉的'“城”，和她結了婚。但不久之后，他就發(fā)現了婚姻像一副枷鎖，牢牢束縛著(zhù)他的自由，他迫切地想逃離這座“城”……
我讀完這本書(shū)后，心里感慨萬(wàn)千，對于我們來(lái)說(shuō)，學(xué)校不就像一座圍城嗎？坐在教室里的我們，心已飄向憧憬的遠方，我們總想逃離它。但殊不知，但大人們卻總愛(ài)回憶童年的上學(xué)時(shí)光，而那些無(wú)法上學(xué)的孩子更是渴望在寬敞明亮的教室里學(xué)習。
小學(xué)的時(shí)光固然像圍城，但長(cháng)大后又何嘗不會(huì )懷念呢？愿世界上的人都珍惜我們現在所擁有的，要且行且珍惜！
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又讀《圍城》，感覺(jué)很不同，尤其是對于孫柔嘉的印象，感覺(jué)孫柔嘉并非如大多數人的評價(jià)，處心積慮，把方鴻漸拖入圍城，他反而是認準目標，努力實(shí)踐，不離不棄，對生活、對家庭從來(lái)沒(méi)有失去信心的正面形象。相對幾乎所有男人的夢(mèng)中情人唐曉芙而言，孫柔嘉更是一個(gè)活生生的人，而不是一個(gè)象征，一個(gè)理想。
在《圍城》里，身逢亂世的人們，過(guò)著(zhù)顛沛流離的生活，以知識分子為主的`主人公，活在自己的圍城里，面對著(zhù)轉瞬即逝的財富、事業(yè)和愛(ài)情，經(jīng)歷著(zhù)人生的幻滅，電光石火的美妙，注定只是回首的惘然。
在亂世，活著(zhù)就是一種成就。
當然，錢(qián)鐘書(shū)之寫(xiě)《圍城》，對于戰爭只是點(diǎn)到為止，書(shū)中的人物并沒(méi)有在戰爭中悄然而逝，他們依然以一種常態(tài)生存，戰爭對于他們僅是一種不和諧音，一種避重就輕的背景音樂(lè )。
無(wú)論是在戰爭年代還是在和平時(shí)期，總有一些東西會(huì )深留在人心中，吹盡黃沙始見(jiàn)金，那些人性的美好，人格的魅力，對于生活的摯愛(ài)，是怎樣的圍城都不能?chē)�，多久的歷史都不會(huì )沖淡的。
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不知道大家還記得上個(gè)月同學(xué)分享著(zhù)名作家楊絳所寫(xiě)《我們仨》還有印象不，楊絳就跟今天我們要講的這部作品的作者有非常密切的聯(lián)系了。是的，他就是楊絳先生的丈夫——錢(qián)鐘書(shū)。一部《圍城》，對情愛(ài)的描寫(xiě)只是兩三筆帶過(guò)，更多的是事前事后雙方神態(tài)表情等方方面面微妙的'變化，看著(zhù)《圍城》，你就像在電影院里欣賞《前任3：再見(jiàn)》。
記得徐志摩曾說(shuō)：“我將于茫茫人海中訪(fǎng)我唯一靈魂之伴侶，得之我幸，不得我命……”如此看來(lái)，作品中的的方鴻漸同學(xué)，看來(lái)就是認命了。無(wú)論當初多愛(ài)的兩人，在時(shí)光的輕視下，在無(wú)數耳病廝磨中，你們不再有激情，你們只是冷冷的握著(zhù)手，生活只是死水一潭。最近的一個(gè)新聞，第一批的90后已經(jīng)離婚了，他們占了離婚主力軍的21.5%，一個(gè)中部省會(huì )城市就有五千零90后離婚，那么我想問(wèn)他們嫁給了愛(ài)情還是嫁給了只要九元的結婚登記證呢？，門(mén)不當戶(hù)不對，世上又有幾個(gè)人是灰姑娘呢？
最后我想以民國時(shí)期著(zhù)名畫(huà)家豐子愷的三句話(huà)來(lái)作為我演講的結尾：不亂于心，不困于情，不畏將來(lái)，不念過(guò)往，如此安好。
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第三次掀開(kāi)這本書(shū)，每次看得感受都不同，自問(wèn)世上有多少方鴻漸？
年輕的時(shí)候驕傲自詡不凡，在最好的時(shí)段被大家包容吹捧。
但遲早社會(huì )會(huì )揭開(kāi)你的面具，發(fā)現下面的你軟弱無(wú)能，假的文憑，一般的家世，不中用的傲氣。
你看不上愛(ài)耍小聰明的蘇小姐，你放棄了你的紅玫瑰唐小姐，生活開(kāi)始磨平你的棱角，它給了你一段世俗的婚姻，你的存在對于她而言是自保，是可以掌控，然后開(kāi)始了一段充滿(mǎn)對生活妥協(xié)的'婚姻，處處都是瑣碎的吵鬧。
然后慢慢發(fā)現你的每次謀生都需要仰仗你當初的朋友，曾經(jīng)愛(ài)慕你的女生在你面前輕視你與你的妻子。
你的人生一路下滑，這時(shí)你覺(jué)得婚姻是座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。
其實(shí)你是可以有不同的生活軌跡的，你可以?huà)昝撨@桎梏，你在留學(xué)時(shí)本可以努力拼搏獲得博士學(xué)位，在上海時(shí)本可以不與周家翻臉，你再拒絕了蘇小姐本可以放手追求你的紅玫瑰，你甚至在三閭大學(xué)可以試著(zhù)謙虛去爭取留下來(lái)的機會(huì )，可你沒(méi)有，你終究是不中用的無(wú)能。
可被困在圍城里的何止你一個(gè)，世俗之人都囿于這圍城中，我也在進(jìn)圍城的路上。
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《圍城》算不上內容多精致結構多精密意義多深刻的一部小說(shuō)，只是在通篇幽默又辛辣的比喻中，倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面，而小說(shuō)中幾十個(gè)人物，除唐曉芙外無(wú)一不似漫畫(huà)中的夸張小丑狀。至于主人公方鴻漸，雖不失為一個(gè)有點(diǎn)小魅力及小聰明小善良的男人，卻也如漫畫(huà)人物般有個(gè)最大的特征——懦弱。
小說(shuō)是一個(gè)沒(méi)有結局的小說(shuō)，也許作者正暗示了方鴻漸因性格而決定的命運會(huì )一直繼續下去，無(wú)法走出命運這座圍城——他所經(jīng)歷得一切，從留洋回國到婚姻狀況的惡化，無(wú)一不在這座因性格而圍困的圍城之內——若不是因為懦弱，缺乏意志，他不會(huì )受鮑小姐引誘，不會(huì )下不了決心與蘇小姐攤派，也不會(huì )在唐提出分手后不作任何努力讓一段感情就此錯過(guò)，也不會(huì )在三閭大學(xué)任人欺侮直至解聘。而小說(shuō)最后幾章，婚姻矛盾的升級，從表面看是因為兩人感情基礎不夠，以及雙方親屬的過(guò)分干預，但本質(zhì)上還是方懦弱的性格所致——如果他堅決一點(diǎn)，就不會(huì )糊里糊涂就中了孫柔嘉的'計與這個(gè)并不喜歡的女人結婚，也不會(huì )任自己的家人明目張膽的欺侮自己的妻子。
性格決定命運，或許是對《圍城》的最好注釋之一。
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看似由一些瑣碎的見(jiàn)聞、經(jīng)歷拼湊的故事，但是正是這種“瑣碎”，給這一系列故事增加了那么多的真實(shí)。
看完覺(jué)得，錢(qián)鐘書(shū)真的是語(yǔ)言大師，一些細節的描寫(xiě)，心理的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直叫人拍案叫絕，同時(shí)也讓人捧腹大笑。給我一種感覺(jué)是，女作家里面有張愛(ài)玲，男作家就是錢(qián)鐘書(shū)，簡(jiǎn)直是把語(yǔ)言表達、運用到登峰造極，精言妙語(yǔ)！感覺(jué)不靠故事安排，光靠這些零零碎碎就最能打動(dòng)人。
再回到故事里來(lái)，很早就聽(tīng)說(shuō)的那句經(jīng)典：“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)�！保ā敖Y婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結而離，離而結，沒(méi)有了局�！保�，被輕輕淡淡的代入方鴻漸的生活里，說(shuō)著(zhù)婚姻是“圍城”，但是生活也是“圍城”，而且這城竟然也是生活里的人一手筑成。故事到最后，那幾個(gè)小時(shí)前的“那時(shí)候”，不正是困在當前生活里的我們真實(shí)的寫(xiě)照嗎？最后的'這各自想去的“城里城外”，不正是由每個(gè)當事人一手造成的嗎？那只走慢了“來(lái)晚了”的祖傳老鐘，包含對人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。
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《圍城》我是先看劇，之后有斷斷續續讀丁些片段(這本書(shū)情節連續性不強，確實(shí)能夠跳著(zhù)讀)，最近才口氣從頭到尾將整本書(shū)讀完。讀完以后，對這本書(shū)又有了些新的認識。
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(cháng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國近、當代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著(zhù)令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。所以，它是一部以看似超然的調侃語(yǔ)調述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面杯具。
讀完《圍城，，我發(fā)現，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習與娛樂(lè )、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂(lè )觀(guān)而變得完美，當城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè )園。沒(méi)有人會(huì )試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的'方鴻漸也會(huì )喜歡，假惡丑也會(huì )被同化為真善美。也許世界永遠不會(huì )變得如此完美，但允許我心中永遠存在這種完美的夢(mèng)想。從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了作者所表達的人性和表現的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們去理解、去意會(huì )、去感悟
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在錢(qián)先生的諸多成就中，小說(shuō)不過(guò)是很小的一部分，但近年來(lái)，關(guān)于他的眾多著(zhù)述，讀者耳熟能詳的恐怕只有《圍城》了。事實(shí)上，早在《圍城》出版之前，錢(qián)鐘書(shū)便以博學(xué)和才氣聞名，而小說(shuō)的出版，不過(guò)是再一次證實(shí)了這位天才的能耐�！秶恰返膭�(chuàng )作對錢(qián)鐘書(shū)而言是個(gè)漫長(cháng)而充滿(mǎn)趣味的過(guò)程，這些在后來(lái)錢(qián)夫人為他寫(xiě)的序里面，有著(zhù)詳實(shí)的描述。他似乎有意顯擺自己駕馭題材和語(yǔ)言的能力，雖然小說(shuō)沒(méi)有別的小說(shuō)那樣曲折離奇或感人至深的故事線(xiàn)索，卻頻頻于瑣碎中見(jiàn)奇，妙語(yǔ)連珠，以至于他那句“結婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結而離，離而結，沒(méi)有了局�！薄啊粐У某潜�，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！鄙踔脸搅诵≌f(shuō)本身，在后世人的.眼里成了至理的名言！
《圍城》在出版之后，被譽(yù)為諷刺當時(shí)知識分子的“新儒林外史”，事實(shí)上，在那個(gè)年代里，作家們忙于改造國人，爭當人民的思想家，錢(qián)鐘書(shū)對于故事和文字的趣味，本身就是對時(shí)代的一種諷刺�？傊�，無(wú)論是就小說(shuō)本身還是對文字的玩味，《圍城》都是一本值得推薦的好書(shū)。
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第一次讀《圍城》這本書(shū)，花了不少時(shí)間讀完。當然書(shū)名卻早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看了書(shū)之后和自己之前以為的書(shū)的內容所差甚遠。原以為 想婚姻，戀愛(ài)本像圍城 的樣經(jīng)典的話(huà)會(huì )在全書(shū)反復提起，不想卻不是這樣。不過(guò)全書(shū)也無(wú)不透露著(zhù)“圍城”這一信息。讀書(shū)的時(shí)候倘若不看其他書(shū)友的評論我還真不一定就能讀出書(shū)中人物的.話(huà)中話(huà)來(lái)，所以從對話(huà)中倒是“學(xué)習”了不少。讀完此書(shū)，還是不能理解為什么這本書(shū)的評價(jià)如此之高，看了幾條書(shū)友的總結評論，無(wú)一例外的大加贊賞，然鵝并沒(méi)有說(shuō)出書(shū)好在哪里，有人舉出一兩例作者用詞用句特別考究之處，但并沒(méi)有讓當下的我覺(jué)得十分驚艷。不過(guò)看評論好多人看了不止一遍，想 或許這本書(shū)放一放再去看，我或許能體會(huì )到評論中的感覺(jué)。
讀書(shū)時(shí)，喜歡去把自己和書(shū)中的人物對比，遇到他們身上表現不好的地方趕快回想自己過(guò)往是否有過(guò)類(lèi)似不當之舉；看到其中的人物（孫、趙）心細為家人朋友之事操勞退讓之時(shí)，也會(huì )思考自己如何學(xué)習一下。
書(shū)看到最后，感覺(jué)故事像是突然的結束，結束的很意外�？傊�，目前還是沒(méi)能完全理解此書(shū)，歡迎看過(guò)這本書(shū)的朋友和我討論。
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