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禮儀的讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-07-16 09:46:30 讀書(shū)筆記 我要投稿

關(guān)于禮儀的讀書(shū)筆記

  禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養和道德修養的外在表現形式,是做人的基本要求。隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展,不少人對敬辭越來(lái)越陌生,接下來(lái)小編搜集了關(guān)于禮儀的讀書(shū)筆記,歡迎查看,希望幫助到大家。

關(guān)于禮儀的讀書(shū)筆記

  關(guān)于禮儀的讀書(shū)筆記(一)

  前一段,我看了《文明禮儀教育讀本》這本書(shū),結合實(shí)際以社會(huì )禮儀,家庭禮儀、社會(huì )禮儀為主要內容,系統的介紹禮儀知識。例如,學(xué)會(huì )感謝、與人交談眼神的作用、要誠懇、自然的說(shuō)“謝謝”、作一個(gè)守時(shí)的人、尊敬老人、在公共場(chǎng)合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事,可就是在一些生活上的小事上我們更應該知道必要的禮儀。禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現出一個(gè)人的道德修養,它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。著(zhù)裝得體,符合身份,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養。

  作為一名有一定禮儀素養的人需要注意的是:律己:禮儀規范由對待個(gè)人的'要求和對待他人的做法兩大部分構成。學(xué)習、應用禮儀,最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點(diǎn)。敬人:對待他人的諸多做法中最要緊的一條,就是要敬人之心常存,處處不可失敬于人,不可傷害他人的尊嚴,更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點(diǎn),就等于掌握了禮儀的靈魂。寬容:要求自己在交際活動(dòng)中運用禮儀時(shí),既要嚴于律己,更要寬以待人。要多容忍他人,多體諒他人,多理解他人,千萬(wàn)不要求全責備,斤斤計較,過(guò)分苛求,咄咄逼人。

  作為一名學(xué)生,在每時(shí)每刻,每事每處,都應該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,“注重細節,追求完美”,力求做好每件事。堅持從小事做起,從自我做起,注重言行舉止細節,加強文明禮儀實(shí)踐,摒棄一切不符合校園文明禮儀要求的行為,養成良好的文明禮儀習慣,帶動(dòng)校園文明程度提高。說(shuō)文明話(huà)、辦文明事、做文明人,用文明的態(tài)度對待問(wèn)題,營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。

  相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現在做起,樹(shù)好自身形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì )將更加溫馨和諧。

  關(guān)于禮儀的讀書(shū)筆記(二)

  因為要寫(xiě)讀后感,我把《文明禮儀》從墻角的書(shū)堆里翻了出來(lái)。書(shū)堆放著(zhù)的書(shū)都是沒(méi)人看的,一般都是在廁紙用光后充當廁紙用的。當初覺(jué)得書(shū)中所講都是些膚淺簡(jiǎn)單的東西,適合小學(xué)生,對高中生用處不大,所以就丟在那里。

  拍去書(shū)上的灰塵,心中還有幾分僥幸,幸好它還沒(méi)有葬身于哪個(gè)廁所里。就著(zhù)寢室的燈光,我翻開(kāi)《文明禮儀》,打算先了解書(shū)的具體內容。書(shū)中列有很多小故事,感覺(jué)與學(xué)校的生活很相似。其中的一則小故事,讓我想到在學(xué)校發(fā)生的一件事。

  那天很冷,冷得讓我放棄洗冷水的想法,乖乖提著(zhù)個(gè)桶去熱水供應處去打熱水。人很多,我找了個(gè)相對短一些的隊伍排隊。等待的時(shí)間很無(wú)聊,讓我不得不靠數周?chē)卸嗌偃藖?lái)打發(fā)時(shí)間。在數人數的時(shí)候,我發(fā)現這么多人只有我一個(gè)男生。不過(guò),我沒(méi)有耗費太多時(shí)間思考這個(gè)問(wèn)題,因為我發(fā)現了新問(wèn)題,就是過(guò)了這么久隊伍竟然不見(jiàn)減短。我觀(guān)察了一陣子,原來(lái)是有人插隊。他們插隊不是直接插隊,而是變相插隊,托熟人幫接水。前面的女生就是這樣,她已經(jīng)幫三個(gè)人接水了!澳氵@人怎么這樣啊!焙竺嬗袀(gè)女生不樂(lè )意了。前面的女生不答話(huà),顯然是想以“充耳不聞,不動(dòng)如山”神功抵擋?珊笳唢@然不想輕易放過(guò)她,說(shuō)出的話(huà)甚至有些不堪入耳。我看著(zhù)吵架的這兩個(gè)人,又算了一下時(shí)間,只能放棄洗熱水澡這個(gè)誘人的想法,提著(zhù)空桶從哪來(lái)回哪去。后來(lái)聽(tīng)同學(xué)說(shuō)就是因為這樣,所以男生很少去洗熱水,就算去也是人少了才去。只有我不懂“規矩”才去那么早。我還能怎樣,只好一笑了之。

  在寫(xiě)讀后感的時(shí)候,又發(fā)生一件事,這件事使我對學(xué)校學(xué)生素質(zhì)的印象大為改觀(guān)。當時(shí)正在上課,突然(為什么用突然呢?因為有很多事在發(fā)生之前無(wú)人料到,讓人毫無(wú)準備,這件事也是這樣),值周班來(lái)檢查,引起教室一陣混亂,有的忙戴校牌,有的忙拉衣服拉鏈。正當我低著(zhù)頭看自己是否合格,耳邊傳來(lái)一聲“請問(wèn)您的校牌呢?”好聽(tīng)。真好聽(tīng)。雖不敢說(shuō)是聲如黃鸝,至少可比銀鈴。抬頭看去,一位長(cháng)相清秀的.女生,微微欠身站在一位沒(méi)戴校牌的同學(xué)前。那同學(xué)經(jīng)常被抓,也算是老油條了,居然沒(méi)說(shuō)什么辯解或求饒的話(huà),很爽快的在值周本上簽了名。什么原因我也能猜出幾分,畢竟像她這么可愛(ài)又有禮貌的女生很難讓人拒絕。檢查完了,她不是像以前的值周班一樣扭頭就走,而是鞠了個(gè)躬說(shuō),“打擾了,檢查完畢!北娡瑢W(xué)默然,然后響起一陣熱烈的掌聲,把她打擾上課的不快都像風(fēng)吹白云,全都消散得干干凈凈。

  就在那一刻,我“突然”明白,禮儀雖小卻能反映出一個(gè)人的個(gè)人素質(zhì)的道理。以前我與他人一樣,認為禮儀是繁根末節,是低人一等,現在才知道禮儀力量的巨大。曾有幸拜讀過(guò)馬未都先生的《文明的坐標在哪里》。單就題目而言,我可以回答,文明的坐標在這里,在與人相撞會(huì )說(shuō)對不起上;在會(huì )給老弱病殘孕讓座上;在能順手拾起一片廢紙丟入垃圾桶上。

  關(guān)于禮儀的讀書(shū)筆記(三)

  自古以來(lái),我國就被世界人民稱(chēng)為“禮儀之邦”。注重禮儀,把禮儀作為國家習俗民情的本色,是中國傳統文化的最大特點(diǎn)。 對于一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人思想的道德水平,文化修養以及實(shí)際能力的外在的表現;對于一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō),禮儀是這個(gè)社會(huì )的文明程度,道德風(fēng)尚和生活習慣的反映;而對于一個(gè)國家來(lái)說(shuō),禮儀則更是這個(gè)國家的靈魂,也是世人對這個(gè)國家好壞、文明辨別的一個(gè)重要依據!

  《禮儀之美》這本書(shū)主要有三大部分:1、家庭禮儀。家庭禮儀這一大部分主要讓我們孩子與父母之前建立起一個(gè)心靈的橋梁,讓我們打開(kāi)心靈之門(mén),學(xué)會(huì )與長(cháng)輩溝通,同時(shí)讓我們學(xué)會(huì )自己照顧自己。 3、社會(huì )禮儀。 當我看完這本書(shū)時(shí),我覺(jué)得自己和書(shū)中的反面教材化合物很相似,自己以前不懂文明、禮儀時(shí)的所作所為。

  記得那是一天下午放學(xué)回家,我和朋友坐在回家的公共汽車(chē)上。剛上車(chē),呵!好家伙!剛好有兩個(gè)空位。

  這時(shí),有一位年邁的老奶奶蹣跚地走上了車(chē),只見(jiàn)她頭上的'白發(fā)代替了所有的黑發(fā),波浪似的的皺紋刻在老奶奶裝滿(mǎn)滄桑的臉上,早已脫光了牙齒的嘴巴往里凹著(zhù)。老奶奶她右手拄著(zhù)拐杖,左手不停地錘打著(zhù)背部我瞧了一眼老奶奶,然后快速地把頭扭向窗外,裝作別看見(jiàn)——我可不想象傻子似的給老人讓座位,自己受累,那可是傻子才做的事,我才不干呢!而一旁的朋友卻坐不住了,她走向老奶奶,小心翼翼地扶著(zhù)老奶奶來(lái)座位上,想把座位讓給老奶奶坐,老奶奶就被朋友的安撫語(yǔ)言給安頓下來(lái)了。 位也讓給了車(chē)上的另一位老人。

  “禮儀”中的“禮”就是要尊敬和關(guān)心他人,合乎“情理”;“儀”就是要人在行為上恰好其分,合乎“事理”。

  文明、禮儀伴隨著(zhù)我們一生,如果我們都文明、禮貌地對待他人,那事情就會(huì )迎刃而解了,世界也會(huì )更加和平,等待我們的則是生活的更加美好!

  關(guān)于禮儀的讀書(shū)筆記(四)

  禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現出一個(gè)人的道德修養,它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。

  禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國家、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛(ài)好和行為習慣,有人說(shuō)這是不能改變的,我認為不是不能改而是你有沒(méi)有信心去改,我想為了提高國民素質(zhì),每個(gè)人都應該盡心盡責,努力改變自己的不良習慣和行為。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學(xué)習說(shuō)話(huà),待人接物,往往都是從模仿開(kāi)始的。

  首先是教師的形象禮儀。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養往往從他的姿態(tài)中就能表現出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師,首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著(zhù)文明。教師的著(zhù)裝應符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。日常工作中,我重視對自身的要求。首先是發(fā)型,簡(jiǎn)潔利落。

  其次是教師的舉止禮儀。 它包括坐立行的姿勢,以及表情動(dòng)作行為習慣等。 實(shí)施教育,而且在日常生活中規范自己的言行舉止,以良好的`道德風(fēng)范,對學(xué)生實(shí)施教育,通過(guò)自己的存在,自己的人格,對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無(wú)窮的”?鬃釉f(shuō)過(guò):“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。

  再次是教師的語(yǔ)言禮儀。語(yǔ)言是人們在交往過(guò)程中表情達意的工具,是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。俗話(huà)說(shuō)“言為心聲”,語(yǔ)言的美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達、交流的完美與否。教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求教師的語(yǔ)言要規范純潔,準確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生的求知欲。教師的語(yǔ)言還要情理結合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認同以后再加以行為上的引導,使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。語(yǔ)言禮儀還要求說(shuō)話(huà)要懇切、謙遜、親切!靶揶o立其誠”。只有真誠的話(huà)語(yǔ)才能感動(dòng)人,才能架起感情的橋梁,溝通彼此的心靈。同時(shí),語(yǔ)氣要親切和氣,這樣才容易使人接受,并從中受到啟迪、感染。

  我堅信:從今以后,一定給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的楷模;在不同的場(chǎng)合用不同的禮儀行為,讓我自身良好形象影響著(zhù)我身邊的每一個(gè)人,我們的校園將會(huì )真正和諧融洽,社會(huì )將會(huì )變得更加和諧美好!

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