初二讀書(shū)筆記3篇
文學(xué)經(jīng)典代表了一個(gè)民族文學(xué)的最高成就,是經(jīng)過(guò)歷代讀者長(cháng)期反復閱讀鑒賞而篩選出來(lái)的文學(xué)精華。以下是初二讀書(shū)筆記3篇,歡迎閱讀。
初二讀書(shū)筆記1
三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》,我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程。這連住的幾日,我幾乎除了吃飯和睡覺(jué),一切時(shí)間都耗費在這本來(lái)自遙遠國度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí),不得不承認它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿(mǎn)著(zhù)英國十九世紀趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實(shí)我應該早些接觸這本書(shū),早就有很多的人介紹它了?上,我擁有著(zhù)一點(diǎn)排外的情愫,一直拖到現在去欣賞它,實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。
作為一個(gè)外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應。不過(guò)呢,人世間的真情多數是相通的。每當我讀到小簡(jiǎn)愛(ài)因為無(wú)親無(wú)故而遭受虐待和歧視時(shí),心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛(ài)時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí),我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說(shuō),我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書(shū)的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風(fēng)景時(shí),是以一個(gè)畫(huà)家的審美角度去鑒賞,以一個(gè)畫(huà)家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細膩的風(fēng)景描寫(xiě)的詞匯。應該要感謝這本書(shū)的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯采熠熠,令原著(zhù)生輝。其次,夏落蒂.波郎特在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國人,作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國語(yǔ)言。在讀這本書(shū)的時(shí)候,我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國人的自豪感和紳士風(fēng)味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱(chēng)印度是個(gè)野蠻的民族。再次,夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上,可以稱(chēng)得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情,這比較現實(shí),但是她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者如果和中國的曹雪芹相比,毫無(wú)疑問(wèn),后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史,中國人可以無(wú)愧地說(shuō):我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多,畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說(shuō),簡(jiǎn)愛(ài)的確比不上中國的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是,《簡(jiǎn)愛(ài)》中也有值得中國人去學(xué)習和欣賞的地方。比方說(shuō),《簡(jiǎn)愛(ài)》對人物的心理描寫(xiě)方面,可以說(shuō)淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠.
讀這本書(shū)我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰,真很令人敬佩,F在的中國是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現在的中國這真的很難得。其實(shí),很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補,而現在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候,我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著(zhù),讓我聯(lián)想到中國的現狀,心中似乎收獲許多。讓我堅信,對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
初二讀書(shū)筆記2
《駱駝祥子》是著(zhù)名作家老舍的代表作品,這篇長(cháng)篇小說(shuō)是語(yǔ)言藝術(shù)的巨大成就,同時(shí)給后人予以警示。
寫(xiě)了中國舊社會(huì )對人的影響,描寫(xiě)了一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的人力車(chē)夫墮落為一個(gè)行尸走肉的末路鬼的過(guò)程。老舍生動(dòng)形象地把祥子的墮落的過(guò)程以精致的手筆描繪了出來(lái),用這平易、自然、純凈的文筆令人對舊社會(huì )的“吃人”現象感到毛骨悚然。
我所驚訝的是為什么一個(gè)舊社會(huì )對人的影響竟是如此巨大?當我再回頭觀(guān)望全文,我才發(fā)現是周?chē)娜藢λa(chǎn)生了巨大的影響。先是軍閥搶走了他經(jīng)多年積蓄買(mǎi)的車(chē);祥子又積蓄多年準備再買(mǎi)車(chē),可孫偵探卻奪走了他的錢(qián),雖然這時(shí)的.祥子已經(jīng)喪失了許多信心,但他仁然沒(méi)有放棄自己的理想;而后來(lái),他娶了虎妞并借了她的錢(qián)買(mǎi)了新車(chē),可命運又一次讓他失望了——虎妞死了,祥子不得不又賣(mài)了車(chē)為她安葬;之后小福子的死又給他帶來(lái)了巨大的打擊……就這樣,祥子在這樣一個(gè)可怕的社會(huì )里漸漸墮落,他在這樣的環(huán)境里漸漸“明白”:人僅僅踏踏實(shí)實(shí)地生活是不夠的,只有那些狡猾貪婪的人可以在這個(gè)社會(huì )立足。于是祥子慢慢失去了人性,變成了一個(gè)社會(huì )的末路鬼。
的精彩之處在于對人物的細致且精湛的描寫(xiě)。老舍筆下的主人公祥子在文章的開(kāi)頭是一個(gè)樸實(shí)善良,堅忍不屈的一個(gè)人力車(chē)夫,他認為只要努力就能有回報。但在舊社會(huì )****的環(huán)境下,最終開(kāi)始使他漸漸地變得軟弱,變得像那些“普通人”一樣吃喝嫖賭。當我們看完全文再回頭看看,不經(jīng)驚訝人的墮落竟是如此迅速,舊社會(huì )的可怕之處就在這里。
理想和現實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾,。雖然大部分人為了自己的理想不斷奮斗,但最終卻不一定能夠真正獲得成功。當他們看到那些享受著(zhù)他們所渴望的生活的人的經(jīng)歷時(shí),他們便漸漸變得邪惡了。但在這樣一個(gè)舊社會(huì )里,人必定會(huì )被吞沒(méi)在里面,它的****使人們漸漸失去人性,個(gè)個(gè)只為自己著(zhù)想,在這樣一個(gè)失去正義感的社會(huì )終究會(huì )被淘汰。
這就是舊社會(huì )的可怕。它就像是一個(gè)病毒,人們雖然憎恨它,但它永遠存在并且會(huì )永遠地吞沒(méi)所有人,而我們則應該將自己最真誠的一面展現出來(lái),同時(shí)給予他人以忠告,才能使這個(gè)世界變得美好。人雖然是善良的,但也是邪惡的。不過(guò)人們向往美好的時(shí)候往往可以獲得更美好的未來(lái)。
希望舊社會(huì )可怕的魔魘不再降臨到我們的頭上,讓這世界多一份關(guān)心,少一點(diǎn)邪惡吧!
初二讀書(shū)筆記3
最近漂流圖書(shū)活動(dòng)中,我有緣讀到了美國作家海明威的作品老人與海,書(shū)中講述了古巴的一位名叫桑地亞哥的老漁夫,出海打魚(yú),在一無(wú)所獲的84天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的,比他的船還長(cháng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大,拖著(zhù)小船整整漂流了兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗,與大馬林魚(yú)展開(kāi)了生與死的搏斗,終于把大魚(yú)刺死,老人也耗費了相當多的體力。
雖然魚(yú)被打到了,可魚(yú)太大了,無(wú)法放上船,最終老漁夫把魚(yú)的頭和上身綁到了船身上。然而在返回港口的時(shí)候卻遇上了一條大鯊魚(yú),盡管老人此刻已筋疲力盡,但老人不得不與鯊魚(yú)進(jìn)行搏斗,這又是一場(chǎng)怎樣的考驗?-----又是一番激烈的較量,老人展示了他的堅強與不屈,雖然鯊魚(yú)力大無(wú)比,不甘示弱,但老人卻也表現的毫不示弱,最終大魚(yú)被鯊魚(yú)吃掉了一大半,老人拖回家的只剩下一副光禿禿魚(yú)骨架。
讀了這個(gè)小說(shuō),我的心情久久能平靜,這是一位怎樣的老人?他的形象在我的腦海中反復的出現又出現。老人雖然沒(méi)有收獲,但他從來(lái)沒(méi)有放棄對生命的追求,經(jīng)過(guò)與鯊魚(yú)的搏斗,他贏(yíng)了,贏(yíng)得的是對生命不屈的精神!永不放棄的言!老人說(shuō)過(guò):“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的,你盡可以消滅他,卻不能打敗他!边@就是《老人與!犯嬖V我們的哲理。不可否認,只要是人就都會(huì )有缺陷。當一個(gè)人承認了這個(gè)缺陷并努力去戰勝它而不是去屈服它的時(shí)候,無(wú)論最后是捕到一條完整的大馬林魚(yú)還是一副空骨架,這都已經(jīng)無(wú)所謂了,因為一個(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕大馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò),難道他不是一個(gè)偉大的勝利者嗎?
老人就是一個(gè)敢于挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。雖然老漁夫不是最后的勝利者,但開(kāi)始他卻戰勝了大馬林魚(yú),雖然最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了,他也只是帶著(zhù)大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上,但他并沒(méi)有向大馬林魚(yú)和鯊魚(yú)妥協(xié)或投降。
人性是強悍的,人類(lèi)本身有自己的限度,但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰,超越它們,這個(gè)限度才一次次被擴大,一次次把更大的挑戰擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠敬重的。
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