格列佛游記讀書(shū)筆記精選范文
斯威夫特的晚期作品對英國統治集團的腐朽政治和資產(chǎn)階級惟利是圖的剝削本質(zhì)，都有嚴厲的斥責與無(wú)情的揭露。不朽的諷刺杰作《格列佛游記》就尖銳地駁斥了為當時(shí)的社會(huì )制度進(jìn)行辯護的一切思想企圖。以下是由應屆畢業(yè)生網(wǎng)PQ小編為大家推薦的格列佛游記讀書(shū)筆記精選范文，歡迎大家學(xué)習參考。
格列佛游記讀書(shū)筆記精選范文一
今天我所要介紹的是由英國作家斯威夫特所寫(xiě)的《格列佛游記》。斯威夫特，英國18世紀前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家，出生于愛(ài)爾蘭的都柏林，父母都是英國人。斯威夫特早年生活貧苦，因為父親早亡，他很早就寄居于伯父家中。他從小就喜愛(ài)學(xué)習歷史與詩(shī)歌，14歲入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習哲學(xué)和神學(xué)，后獲得神學(xué)博士學(xué)位。1688年，他回到英國，在吞浦爾爵士家中做私人秘書(shū)，并開(kāi)始接觸當時(shí)的政治，養成樂(lè )分析事物的才能和敏銳的觀(guān)察能力。其早年的作品《木桶的故事》《書(shū)籍與戰爭》《圣靈的機械作用》等，把矛頭指向教會(huì )，同時(shí)也對當時(shí)的學(xué)術(shù)的貧乏和社會(huì )的腐朽進(jìn)行樂(lè )無(wú)情的抨擊。1710年，斯威夫特擔任樂(lè )都柏林附近地區的牧師，在任職的兩年半時(shí)間里，為了教會(huì )的事務(wù)，他卷入了當時(shí)托利黨與輝格黨之家的黨派之爭，并為此撰寫(xiě)了一些文章，1714年托利黨人失勢，斯威夫特轉到都柏林圣得立克教堂做教長(cháng)，直至逝世。
斯威夫特的晚期作品對英國統治集團的腐朽政治和資產(chǎn)階級惟利是圖的剝削本質(zhì)，都有嚴厲的斥責與無(wú)情的揭露。不朽的諷刺杰作《格列佛游記》就尖銳地駁斥了為當時(shí)的社會(huì )制度進(jìn)行辯護的一切思想企圖。
斯威夫特是當時(shí)社會(huì )一切正義與良知的辯護士，他的天才的洞察力，使他成為英國啟蒙運動(dòng)中基金的民主主義流派的創(chuàng )始人。
本小說(shuō)描繪了格列佛游歷小人國、大人國、慧骃國、飛島國所發(fā)生的事件，小人國和慧骃國是光明的國家，大人國和飛島國是黑暗的國家。
在小人國利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，候選人必須冒著(zhù)跌斷脖子的.危險來(lái)表演繩技，以達到爬上去的目的。爬上去以后他燜的所作所為葉就可想而知了。朝廷官員葉時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線(xiàn)，小人國里的官員腰上幾乎沒(méi)有不纏絲線(xiàn)的，這只能說(shuō)明他們全是奸佞獻媚的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的昏聵無(wú)能，無(wú)情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛?lè )畛械某髳鹤炷槨?/p>
作品的主人公格列佛是18世紀一個(gè)普通的英國人，同時(shí)他葉是一個(gè)不平常的魯濱孫(18世紀英國作家笛福作品《魯賓孫漂流記》中的主人公)。與魯濱孫不同的是，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認識那里社會(huì )種種形式的政治生活，如果說(shuō)笛福通過(guò)筆下魯濱孫進(jìn)化的結果。終于承認了英國現存文明的話(huà)，那么，斯威夫特筆下的格列佛卻完全否認了笛福通過(guò)主人公的形象所肯定的哪些所謂文明的東西，從而表達了對現代社會(huì )虛偽文明的憤懣情緒。
《格列佛游記》以較為完美的藝術(shù)表達形式表達了作者的思想觀(guān)念。作者用豐富的諷刺手法和虛構幻想的離奇情節，深刻地剖析了當時(shí)的英國社會(huì )現實(shí)。作品熔現實(shí)與幻想于一爐，將兩者進(jìn)行對比，用虛實(shí)的反差來(lái)完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強烈的感染力。
格列佛游記讀書(shū)筆記精選范文二
不論是否真正讀過(guò)，或者通讀過(guò)，大約無(wú)人不知曉《格列佛游記》是一部世界名著(zhù)。就連我們的語(yǔ)文課本上也會(huì )有那么一小段的內容。
第一卷《利立浦特游記》是標準的諷刺，可是寫(xiě)得很迷人，雖說(shuō)大家現在都承認小人國實(shí)際就是暗指英國，利立浦特宮廷也就是英國宮廷的縮影，但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會(huì )想得出小人國這么一個(gè)點(diǎn)子來(lái)的呢?格列佛與利立浦特人之間的大小比例為1：12，這一比例在全卷書(shū)中從頭到尾都得到嚴格遵守，不曾出一點(diǎn)差錯。從寫(xiě)作技巧上講，這種視覺(jué)選擇是天才的，而它產(chǎn)生的效果則是無(wú)處不在的幽默。我們當然知道作者是在諷刺，在挖苦，然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的，甚至于是較溫和的，作者還沒(méi)有完全激動(dòng)起來(lái)，他只是在煞有介事地給你講故事，講一串在我們讀者看來(lái)是聞所未聞的有趣故事。
格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的利立浦特雄視闊步。雖然他也時(shí)常受到騷擾，經(jīng)歷種種不如意，在大街上走路必須時(shí)刻注意，以免一不小心就將人踏死或者將房屋踩塌，可他永遠是居高臨下的，無(wú)論是皇帝還是大臣，任其何等自傲自狂，在格列佛的眼中，永遠只是一群荒唐愚蠢的、微不足道的小動(dòng)物，格列佛從頭至尾享受著(zhù)“俯視”的便宜和痛快。當然，就是這么一個(gè)小人國其內部的腐朽和紛爭，也終有一天會(huì )將其自身毀滅。
我，作為讀者就是這樣被他——斯威夫特——這些故事給迷住了，忘記了它的每一個(gè)故事其實(shí)差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”，“大端派”還是“小斷派”，甚至于像財政大臣這樣具體的人，都可以從當時(shí)的英國上層社會(huì )找到他們的影子。有些評論家甚至認為，那么一些“有所指”的諷刺，其實(shí)也完全適用于整個(gè)人類(lèi)，而并非不僅僅限于英國。
格列佛游記讀書(shū)筆記精選范文三
最近我讀了一篇小說(shuō)名叫《格列佛游記》。它已清晰的文字把我帶入一個(gè)奇特的意境，以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì )。
其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳。我印象深刻的要數主人公在小人國的經(jīng)歷。
曾經(jīng)很友好的兩個(gè)國家，不來(lái)夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅動(dòng)，導致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰爭。主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。后來(lái)主人公因心存正義而直接拒絕國君的無(wú)理要求。卻讓國君無(wú)法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч�，以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死地。
這就如同書(shū)中所說(shuō)“偉大的功績(jì)在君王眼里能算什么，如果一時(shí)你拒絕滿(mǎn)足君王的奢望，即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢?但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。
在我腦海呈現出的，是一個(gè)渾濁，無(wú)情的生活。從作者描寫(xiě)隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現出抗爭精神。而游記反映出來(lái)的當時(shí)英國的社會(huì )風(fēng)貌，也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的背后往往充斥著(zhù)不幸與荊棘，但無(wú)論如何，它畢竟是生活，這篇小說(shuō)可謂悲喜交織。
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