《朝花夕拾》讀后感[通用]
讀完一本名著(zhù)以后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編精心整理的《朝花夕拾》讀后感，希望對大家有所幫助。
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《朝花夕拾》讀后感 篇1
魯迅，著(zhù)名的文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅的童年有著(zhù)怎樣的閱歷？走近魯迅的童年又會(huì )有什么樣的感覺(jué)呢？懷著(zhù)這樣一顆新穎心，我拜讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。
所謂“朝花夕拾〞就是早晨的花到了晚上撿撿起來(lái)，意思是長(cháng)大后回味童年�！冻ㄏκ啊分械囊粋�(gè)個(gè)故事，語(yǔ)言生動(dòng)好玩，好理解�！豆�。貓。鼠》中的魯迅，活潑、可愛(ài)�！栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》中作者歡快無(wú)憂(yōu)�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中的作者更是天真爛漫——一塊塊小小故事引人入勝、妙趣橫生。
令我最難忘的是《阿長(cháng)與山海經(jīng)》和《從百草園到三味書(shū)屋》了�！栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》中講解并描述了阿長(cháng)的生長(cháng)閱歷。阿長(cháng)就是如今的保姆。過(guò)年時(shí)，一大早起來(lái)還要吃“福橘〞什么的'�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中作者是有玩的地方都玩上了。泥墻根一帶、三味書(shū)屋的后園。這不由得讓我想起了沈復。有著(zhù)人與自然的和諧，還有個(gè)“赤練蛇〞的故事在其中，更增加了百草園的奇妙色調，讓人欲罷不能。
更讓我仰慕的是魯迅的人格魅力。他去日本學(xué)過(guò)醫，后來(lái)、以魯迅筆名發(fā)表了第一篇白話(huà)小說(shuō)——《狂人日記》。大膽的揭露了人吃人的封建理念。在舊中國，日本侵略的時(shí)候，八路軍、新四軍都至死不屈、堅決不移，表達了將士們的錚錚鐵骨。而對于一個(gè)文弱書(shū)生——魯迅，卻同樣能夠拿起那特有的“武器〞—————筆與敵人戰斗到底，在當時(shí)的社會(huì )，有多少人因為貪生怕死而茍且偷生的人，但是魯迅卻是一個(gè)有骨氣的人，對就是對，錯就是錯，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。〞
從魯迅的《朝花夕拾》中，我讀到了魯迅純真的童年。也讀到了魯迅宏大人格的魅力。
《朝花夕拾》讀后感 篇2
相聚有時(shí)，后會(huì )無(wú)期。在那奔波的人流之中，我們總是一昧地在盲目前進(jìn)，卻從未朝花夕拾。
“我在久別之後嘗到了，也不過(guò)如此;唯獨在記憶上，還有舊味保留�！边@是魯迅在自序中感慨的句子。一件事物，在少年時(shí)和現在表面上無(wú)太多的差異，可那時(shí)的所聞所感，卻只有在記憶里才能重新品嘗�？蛇@些記憶，總是會(huì )在不經(jīng)意間被觸發(fā)，讓你回味一生，使你久久不能忘懷。
中國文壇里不乏有膚淺的得意，無(wú)聊的激憤，頹喪的失落。而魯迅先生的.文筆卻始終透出一股刀鋒般的銳利，用那尖銳的文字向人們訴說(shuō)著(zhù)世間的種種邪惡。
當時(shí)的中國是一個(gè)較為封建的國家，思想上也較為落后和僵硬。而也在這時(shí)，魯迅漸漸發(fā)現中國人根本不需要治愈身體，真正需要治愈的，是那被社會(huì )漸漸污染的思想。從而，魯迅有了棄醫從文的想法，用文字來(lái)拯救人們已被那個(gè)封閉而郁悶的社會(huì )麻木的思維。當時(shí)全世界在工業(yè)發(fā)展的作用下時(shí)代更替迅速，可中國卻仍排斥所有新鮮的事物。所以在《藤野先生》一文中，中國人遭到了日本學(xué)生的歧視，認為中國人是低能兒，根本不可能在一個(gè)非母語(yǔ)的國家參加醫學(xué)考試成績(jì)能如此之高，從而便懷疑藤野先生泄題給魯迅;而在看槍斃中國人的片段時(shí)喝彩，更是激起魯迅想改變中國的想法。
貓。是一種嫵媚的生物。不僅有著(zhù)折磨弱者的壞脾氣和天生的媚態(tài)，而在夜間嘶叫更是加深了魯迅對貓的厭惡之情�？稍凇豆坟埵蟆芬晃闹�，魯迅則用貓來(lái)比喻一些做作，矯情，自鳴清高的人，打著(zhù)公理，正義的旗子說(shuō)一些違心之論，而在魯迅眼里，這就是一些多余的聰明，倒不如沒(méi)有的好罷。但即使到現在這個(gè)年代，這樣的人似乎也并不缺少。
朝花夕拾，指回憶以往的時(shí)光，可我想，魯迅應該是借此向世界揭露那個(gè)時(shí)代的種種邪惡與心計。我們缺少的不是正義，而是能勇敢站出來(lái)揭露世間險惡的人。希望慢慢的，這個(gè)世界所有邪惡的人不再掌握話(huà)語(yǔ)權。
《朝花夕拾》讀后感 篇3
進(jìn)入初中的前兩個(gè)月，我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書(shū)�！冻ㄏκ啊分挥惺⑽�，篇幅都不大，我只用幾天時(shí)間就讀完了�？墒俏乙庾R到閱讀名著(zhù)只瀏覽是不行的，必須細細品味。之后的很長(cháng)時(shí)間里，我又多次閱讀《朝花夕拾》。
魯迅先生是一個(gè)愛(ài)國的人，這在《朝花夕拾》中就有很大的體現。在《父親的.病》一文中，魯迅的父親得了水腫，魯迅是一個(gè)孝子，為了治好父親的病，他不惜花大價(jià)錢(qián)為父親請“名醫”治病�！懊t”們用一些奇怪的藥引子，比如經(jīng)霜三年的甘蔗，蟋蟀一對，還要用“原配，即本在一窠中者”，平地木，敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑！還有一種藥丸，叫敗鼓皮丸，因為水腫又叫鼓脹，就用打破的鼓皮去破水腫，也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時(shí)，所謂的名醫仍舊泰然自若的開(kāi)著(zhù)這樣的方子，然而卻沒(méi)有挽回父親的生命。
文中魯迅先生批判了這些庸醫故弄玄虛、草菅人命的惡行，也下定決心去了日本仙臺學(xué)習西醫。他希望用自己高明的醫術(shù)去救治那些被庸醫所誤的病人，由此可見(jiàn)魯迅先生是很愛(ài)人民的。
《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學(xué)的經(jīng)歷，當時(shí)日本人都瞧不起中國人，認為中國人都是低能兒，魯迅先生考試得了60多分，就被他們認為是作弊。之后他和同學(xué)們去看了一部關(guān)于日俄戰爭的影片，講的是日本和俄國都企圖得到中國東北的大片土地從而引發(fā)了戰爭，而劇中的中國人不是想如何保衛自己的祖國，竟去給俄國人當間諜。被抓后要當眾槍斃時(shí)，圍觀(guān)的中國百姓不但沒(méi)有一絲憤怒，反而拍手叫好。屏幕之外的同學(xué)們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛(ài)國之心，使他走上了棄醫從文，用文字去救治中國人沉睡的心靈的道路。
讀了這些，我感覺(jué)現在我們國家雖然沒(méi)有處于危難之中，但我們也要保持一顆愛(ài)國之心，從點(diǎn)滴做起，努力學(xué)習，使自己成為一個(gè)有益于祖國，有益于社會(huì )的人，向魯迅先生學(xué)習他老人家的愛(ài)國精神。
《朝花夕拾》讀后感 篇4
最近我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》，這是魯迅寫(xiě)的一本從童年到青年心歷路程的一本回憶性散文，共十篇。書(shū)中有回憶，有批判，有嘲笑，它使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅關(guān)懷現實(shí)的一面，更展現了最真實(shí)的魯迅。
魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，生于一個(gè)破落的士大夫家庭�！棒斞浮笔撬谝淮伟l(fā)表白話(huà)小說(shuō)時(shí)的筆名。這一筆名根據魯迅自己陳述的理由有三點(diǎn)：其一，他的母親姓魯;其二，周與魯是同姓之國;其三，取愚魯而迅速之意。
童年時(shí)期的魯迅閱讀了大量的古書(shū)與古詩(shī)。在“三味書(shū)屋”里，師從壽鏡吾先生。在此期間，他接觸了大量生活在社會(huì )底層的農民，為魯迅后來(lái)的文學(xué)創(chuàng )作積累了大量素材。魯迅的少年時(shí)期，家道中落，魯迅通過(guò)切實(shí)的感受感到了社會(huì )的殘忍和冷酷。1902年，他東渡日本，在東京進(jìn)了預備學(xué)校。
魯迅一生著(zhù)述豐富，他的作品有小說(shuō)集《吶喊》，《彷徨》，《故事新編》等。散文集《朝花夕拾》等�！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，《阿長(cháng)與山海經(jīng)》等文章就寫(xiě)于魯迅在廈門(mén)大學(xué)的時(shí)期。
阿長(cháng)是魯迅兒時(shí)的保姆，在封建社會(huì )下一個(gè)典型的農村婦女，她真誠善良，給魯迅買(mǎi)他心心念念的《山海經(jīng)》，是魯迅筆下一個(gè)溫暖善良的.角色。在《五猖會(huì )》中，魯迅塑造的父親的形象似乎不近人情，強迫孩子背書(shū)，摧殘孩子的天性，揭示了封建家長(cháng)制對孩子的壓制。藤野先生是魯迅在日本時(shí)的一位老師，他正直熱忱，不歧視同學(xué)，熱心關(guān)注魯迅的學(xué)業(yè)，一直激勵著(zhù)魯迅勇往直前。
《朝花夕拾》以平和，舒緩的筆調為我們娓娓道來(lái)了魯迅從童年到青年的生活片段，展現了家鄉的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的懷念，批判了當時(shí)黑暗迂腐的社會(huì )環(huán)境，給予了對現實(shí)的深切思考。從這些文章中透視著(zhù)清末民初時(shí)期的生活畫(huà)面，了解了當時(shí)的社會(huì )面貌，令人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》讀后感 篇5
在花海中采擷一朵美麗，用來(lái)裝點(diǎn)我晚年的時(shí)光。初讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我便深深的體會(huì )到了它獨有的魅力以及魯迅先于眾人的思想。
書(shū)中最讓我震撼的當屬當時(shí)社會(huì )中的封建迷信�！抖男D》就充分地體現了封建迷信中的“愚孝”，“哭竹筍”“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”這些故事在我們看來(lái)是多么的可笑無(wú)知，而當時(shí)的人們，卻將它們奉為圭臬、全盤(pán)繼承。
《朝花夕拾》中，最有趣的'便是魯迅對兒時(shí)的回憶�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》，我知道了魯迅兒時(shí)的樂(lè )園——“百草園”，那是一個(gè)生機勃勃、充滿(mǎn)樂(lè )趣的園子，是魯迅兒時(shí)最喜歡去的一個(gè)地方。還了解了魯迅少年時(shí)學(xué)習的地方——“三味書(shū)屋”，那是一個(gè)在魯迅家附近的書(shū)屋，書(shū)屋中的老師是城中最方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人。魯迅對他十分恭敬，是魯迅在學(xué)習中的啟蒙者，對魯迅也是十分嚴厲的。從“百草園”到“三味書(shū)屋”，應該就是魯迅從兒時(shí)到少年的一個(gè)晉級階段吧。
《朝花夕拾》也記載了魯迅對往日親友師長(cháng)的敬仰、懷念之情�！栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》中，魯迅的保姆長(cháng)媽媽為魯迅買(mǎi)了他心愛(ài)的畫(huà)冊——《山海經(jīng)》，因此對長(cháng)媽媽心存感激，盡管長(cháng)媽媽害死了他最心愛(ài)的隱鼠�！短僖跋壬分�，魯迅從長(cháng)相、語(yǔ)言、穿著(zhù)等方面細致的描繪了日本留學(xué)時(shí)的“良師”——藤野先生，匿名信與觀(guān)看電影事件，讓魯迅恍然大悟：與其醫治好中國人的身體，不如喚醒中國人的良知。
晨曦初至，清風(fēng)徐來(lái)。暮色四合，俯身拾花。我坐在書(shū)桌前，閉上雙眼，那充滿(mǎn)詩(shī)意的書(shū)名又悄然涌上我的心頭——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感 篇6
《朝花夕拾》原名“舊事重提“，是魯迅所作的回憶性散文集。他將難以忘懷的生活片斷寫(xiě)成散文，并對人物刻畫(huà)得栩栩如生。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中，描寫(xiě)夏天炎熱長(cháng)媽媽睡覺(jué)成“大“字，擠得無(wú)翻身余地，推不動(dòng)、叫不醒，生動(dòng)說(shuō)明長(cháng)媽媽很胖。而且長(cháng)媽媽還懂許多不喜歡的規矩：人死了只能說(shuō)“老掉了”，曬褲子的竹竿下不能鉆等等諸如此類(lèi)的規矩，主要寫(xiě)了（元旦）說(shuō)“恭喜”，吃福橘，表現出長(cháng)媽媽渴望得到幸福的美妙愿望。原本還因為踏死了心愛(ài)的隱鼠而“恨”長(cháng)媽媽?zhuān)髞?lái)長(cháng)媽媽帶來(lái)了渴望的《山海經(jīng)》，使不覺(jué)對長(cháng)媽媽產(chǎn)生了幾分尊敬。長(cháng)媽媽去世了，還是對這們善良迷信的女工產(chǎn)生懷念之情。
對景物的描繪也十分形象，如：
《從百草園到三味書(shū)屋》中，依次介紹了碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，輕捷的.叫天子忽然從草竄向云霄里去了，油呤在低唱，蟋蟀在彈琴，斷磚下的蜈蚣，從斑蝥后竅噴出煙霧----這些將百花園的趣味體現得淋漓盡致。
甚至還有對所謂的“正人君子”的抨擊、對舊社會(huì )的批判。
《狗·貓·鼠》里用“渾身發(fā)熱”、“以動(dòng)機來(lái)褒貶作品“譏諷陳西瀅;《二十四孝圖》批評封建舊社會(huì )對孝道的虛偽的定義，指責封建思想“多以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人�！�
《朝花夕拾》不僅僅是回憶錄，還是批判社會(huì )的典范，兩者結合得天衣無(wú)縫。
《范愛(ài)農》中，范愛(ài)農不滿(mǎn)于黑暗社會(huì )，受到了迫害。最后魯迅失去了這位友人，對友人十分懷念。
《父親的病》中的幾位“名醫”故弄玄虛，欺詐錢(qián)財，暗示對這些騙子的憎惡。
《藤野先生》中，除了對老師懷念，還贊揚了藤野先生民族平等的高尚品格，還有意識到醫治麻木的國民精神更重要于醫治肉體痛苦，使魯迅棄醫從文。
《朝花夕拾》讀后感 篇7
這段時(shí)間細讀了魯迅的《朝花夕拾》，魯迅是我最喜歡的作家之一，他的《朝花夕拾》也是其中我最喜歡的作品之一。
童年，這是每個(gè)人都擁有的。雖然在童年里有苦有笑，但是童年會(huì )在自己的心里留下美好而難忘的回憶。魯迅的《朝花夕拾》，原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的'感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái)；郁悶不樂(lè )的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
在這本書(shū)中，魯迅將自己在童年中難忘的人和難忘的事，用真實(shí)、天真、有趣的話(huà)語(yǔ)表達出來(lái)。魯迅的童年并不是美好的。他做的每件事都得不到長(cháng)輩的認同，這使他感到很難過(guò)。但是他沒(méi)有怨恨這些不認同他的長(cháng)輩，而是將這些長(cháng)輩的不認同改為動(dòng)力，寫(xiě)入這本書(shū)里。他在這書(shū)中，把童年的無(wú)奈和寂寞釋放出來(lái)。讀過(guò)它后，我能感受到在魯迅的童年雖然并不很開(kāi)心和快樂(lè )，但也時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著(zhù)美好的回憶。魯迅的童年是五味俱全的。既有酸甜，也有苦辣，更少不了有咸。而我們的童年也一樣的。即使過(guò)得不怎么好，但童年永遠會(huì )在我們心靈的最深處，永遠埋藏在屬于它的地方，留下美好難忘的記憶。
《朝花夕拾》的取材，包含著(zhù)深廣的社會(huì )歷史內容，具有豐富的思想意義，表現了魯迅對半封建半殖民地社會(huì )生活的深刻認識和他那反帝反封建徹底的革命精神。他寫(xiě)人物，帶有強烈的時(shí)代感；記事件，則透過(guò)現象提示其深刻的社會(huì )本質(zhì)；發(fā)言論、抒感情，則無(wú)不閃射著(zhù)思想的火花！
真是一本好書(shū)。
《朝花夕拾》讀后感 篇8
拿著(zhù)流行的杰作《朝花夕拾》，擦去上面久久的塵埃，輕輕翻閱。
這是魯迅先生在風(fēng)燭殘年時(shí)寫(xiě)的。老了，累了，累了，品味著(zhù)年輕的童心，一定不再是年輕的滋味吧？
魯迅的童年并不無(wú)聊。雖然他是農村人，但他可以和城市人一起上學(xué)；有趣的百草園；他在雪地里捕鳥(niǎo)；他在課堂上偷偷畫(huà)畫(huà)。魯迅的`童年似乎在一首圓舞曲中結束了。無(wú)聊，無(wú)聊是魯迅對書(shū)店最好的詮釋。懶一會(huì )兒，就會(huì )被壽鏡五老先生說(shuō)：人到哪里去了？”喊回來(lái)。從這本書(shū)《朝花夕拾》中散發(fā)出的天真似乎感染了我，讓我看到了童年的光輝事跡。
當我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我經(jīng)常坐在祖母家的河岸上，看到古橋下面，向我游來(lái)一只小鴨，歪著(zhù)頭，折斷指數一、兩、三、五……；喜歡把奶奶洗好的衣服扔進(jìn)臟水盆，想到這里，心里有些竊喜，似乎是個(gè)小陰謀得逞了。
魯迅的童年充滿(mǎn)了樂(lè )趣，魯迅的中年為國家做出了貢獻。他很有戰斗精神，他用他。一支筆與敵人作戰。他創(chuàng )作了很多作品，如小說(shuō)集《吶喊》、《猶豫》、散文集《朝花夕拾》、散文集《雜草》；他還翻譯了許多外國作家的作品，如蘇聯(lián)作家法杰耶夫的小說(shuō)《毀滅》和《中國人失去信心了嗎》。魯迅先生是我們民族脊梁，用筆作槍?zhuān)瑢?xiě)出了舊中國的弊端。今天，我們應該努力學(xué)習，為祖國的繁榮而努力。獨飲花酒釋胸竹寒衣不勝于夏日花夕撿誰(shuí)屬于甜、酸、咸、辣、苦的回憶錄。大部分都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑暇。沒(méi)見(jiàn)過(guò)這個(gè)夜晚?yè)斓某ㄒ灿歇毺氐奈兜�。也是，百味離不開(kāi)它的宗教，像朝花夕一樣鮮艷。
《朝花夕拾》讀后感 篇9
《朝花夕拾》一書(shū)是魯迅所寫(xiě)的一部散文集，記錄了他所回憶青年時(shí)期的往事感想，并用文字對社會(huì )進(jìn)行有力的抨擊。
魯迅先生是上世紀偉大的無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家，同時(shí)，他也在文學(xué)創(chuàng )作，文學(xué)批評，思想研究，文學(xué)史研究等等各個(gè)領(lǐng)域做出了極大的貢獻，終生奮戰投身于革命上，用文學(xué)從內心深處喚醒人們，醫治人們“受傷”，“錯誤”的心。
就在這一位偉人筆下的書(shū)中，我認為印象深刻的是以下兩篇：
第二篇《阿長(cháng)與;山海經(jīng)>》講述的是“阿長(cháng)”長(cháng)媽媽與作者自己的平日瑣事。作者不太喜歡阿長(cháng)，不僅是因為夏天時(shí)晚上睡覺(jué)阿長(cháng)在床上擺成一個(gè)“大”字，不給自己翻身的余地，還因為她懂許多作者所不耐煩的規矩。后半段說(shuō)到了作者渴慕著(zhù)繪圖的《山海經(jīng)》，阿長(cháng)知道后，就把它買(mǎi)了回來(lái)，這讓作者對她產(chǎn)生了敬意。最后一節作者感嘆了對長(cháng)媽媽的真誠懷念，用感嘆號結束了本文。我認為長(cháng)媽媽是個(gè)很善良，有時(shí)也有讓人討厭的“自私”的勞動(dòng)婦女，她有時(shí)處處為魯迅著(zhù)想，有時(shí)卻毫不在意魯迅的感受。在魯迅的筆下，可以看出她樸實(shí)善良，嘮叨迷信的鮮明性格。
第七篇《父親的病》寫(xiě)了幾件作者在父親生病，四處求醫的過(guò)程中發(fā)生的事情，同事穿插了幾位名醫在診斷病人時(shí)的表現。他們態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的`實(shí)質(zhì)。最后用表達出作者不能讓父親死得沒(méi)有痛苦，用愧疚結束了全文。
讀完后，我深刻的理解了所謂“朝花夕拾”的真實(shí)含義。這不僅僅是對陳年往事的一種回憶，更是一種需要“拾”起來(lái)，重新審視問(wèn)題，并且真實(shí)的，有效的對目前社會(huì )亂象的改變�！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！边@句魯迅的名言更是深刻的體現了他為人民效忠出力，不求回報的革命品質(zhì)。
《朝花夕拾》讀后感 篇10
不曾發(fā)覺(jué)，狗和貓原來(lái)是有著(zhù)過(guò)節的冤家;也不曾知道，魯迅先生原來(lái)是仇貓的。
此時(shí)此刻讀了《狗·貓·鼠》才知道有這么一回事。
魯迅先生仇貓是有著(zhù)正值理由的：一是貓欺壓和熬煎弱者，二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài)，三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的緣由;那是后來(lái)才添加進(jìn)去的。
令幼年魯迅仇貓的緣由很簡(jiǎn)潔：它吃了魯迅心愛(ài)的隱鼠。真是單純!后來(lái)知道隱鼠是被長(cháng)媽媽踩死的，魯迅這才茅塞頓開(kāi)，但仇貓的感情非但沒(méi)有減淡，而是更深刻了。
為什么呢?因為這里的貓不是單指貓，更是指那些“媚態(tài)的`貓”——那些“現代評論派”的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調無(wú)情挖苦了現代評論派文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。
看到這，我不免為貓抱不平。仇貓的人確實(shí)許多啊!我們身邊就有不少人經(jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們。但是，貓本無(wú)罪，為何要仇貓呢?
誠然，貓有著(zhù)一些令人厭煩的惡習，如玩弄獵物、有時(shí)很嬌媚。但是這終歸只是它們先天的秉性，是無(wú)法變更的。人為什么要給它戴上“媚態(tài)的貓”的臭名?常說(shuō)人在進(jìn)步，但借本無(wú)傷人之力的文字語(yǔ)言，借那些“只能嗥叫的動(dòng)物”去攻擊人，這絕不是進(jìn)步的表現。又如狗，和貓根本沒(méi)什么深仇大恨。有時(shí)我們甚至可以看到貓狗逗著(zhù)玩的情形，而不至于恨之入骨，見(jiàn)了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說(shuō)“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己成認是仇貓的，而他還說(shuō)要打‘落水狗’!”這是所謂的“君子”應有的言行嗎?這是人的墮落啊!
人類(lèi)的進(jìn)步，往往伴隨著(zhù)血腥無(wú)情的戰斗，我想這應當是正常的吧。但是把戰斗擴展到其他生物上，指桑罵槐般戰斗，未免有點(diǎn)放縱。
貓也罷，狗也罷，不過(guò)是一些無(wú)辜的生靈。自人類(lèi)會(huì )走路、會(huì )打獵那一天起，它們就已經(jīng)追隨人類(lèi)了。然而作為人類(lèi)最忠實(shí)的摯友，如今卻被用作人與人斗爭的工具，那是它們的不幸，也是人的不義。同一搖籃下，人與動(dòng)物之間應當多一份敬重。
《朝花夕拾》讀后感 篇11
今天我要推薦的書(shū)目是上世紀著(zhù)名作家魯迅的代表作——《朝花夕拾》。這本書(shū)由范紅輝編，天津人民美術(shù)出版社出版。它由兩個(gè)文集組成，分別是《朝花夕拾》和《吶喊》。其中的《朝花夕拾》比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活畫(huà)面。
這本書(shū)給我的總體感受是語(yǔ)言深沉雋永，人物個(gè)性鮮明，思想給人啟迪。
在每篇文章中，魯迅先生都將人物刻畫(huà)得極其生動(dòng)，栩栩如生。不僅有《故鄉》中刻薄的楊二嫂，《狂人日記》中思維混亂的昆仲，還有眾人皆知的孔乙己:"孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人。他青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕。穿的雖然是長(cháng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補和洗。他對人說(shuō)話(huà)，總是滿(mǎn)口之乎者也，教人半懂不懂的�！鄙厦孀髡叩倪@段話(huà)就讓一個(gè)生動(dòng)的'固執、遷腐的舊時(shí)代讀書(shū)人孔乙己畫(huà)面般展現在我們眼前。
在人物背后，更是作者為我們揭示的一個(gè)個(gè)深刻道理。在《狂人日記》中作者就強烈的抨擊了“吃人”的禮教；在《故鄉》中又以對比的手法寫(xiě)出了人與人之間那層階級的隔膜；在《白光》中更是說(shuō)明了封建科舉制度對人的迫害之深……這樣的篇章數不勝數。透過(guò)字里行間，我們能夠清晰地看到那個(gè)時(shí)代的迂腐、麻木，更加能感受到社會(huì )主義對各層階級的友好。怪不得李大釗先生說(shuō)它是“中國最好的一部小說(shuō)”。
這本書(shū)不僅像攝影機一樣把作者經(jīng)歷過(guò)的事和當時(shí)底層階級群眾的生活展現在我們面前，書(shū)中的許多內容還在各年級段的語(yǔ)文書(shū)中出現過(guò)，所以讀這本書(shū)，無(wú)論是在課外還是在課內，對我們都有好處。同學(xué)們，讓我們一起來(lái)讀這本書(shū)吧！
《朝花夕拾》讀后感 篇12
當你初到人間的時(shí)候，有一雙手在那一瞬間結果了你，而你便會(huì )感到幸福；當你病了，他會(huì )寸步不離好好照顧你；當你在坎坷的道理上被石子絆倒，他會(huì )鼓勵你重新站起來(lái)；當你在哪個(gè)櫻花爛漫的時(shí)節笑了，他會(huì )陪你一起快樂(lè )……然而，當他沒(méi)有精力去照顧你了，他倒下了，你會(huì )…… 我在書(shū)中了解到了，在S城有著(zhù)這樣一個(gè)故事。
“我”的父親病了，他和當地的神醫周旋了一兩年，父親的水腫逐日厲害，生活將不能自理了，可“我”從來(lái)沒(méi)有忘棄過(guò)，直到后來(lái)，然而誰(shuí)也不能幫助他了，“我”也曾有過(guò)這樣的念頭，一閃而過(guò)，但是“我”還是很愛(ài)我的父親，的，只是……終于，父親終于離開(kāi)這兒，擺脫了一切�！拔摇钡浆F在仍還聽(tīng)到那時(shí)自己在父親床前的呼喚，但這卻是“我”對于父親最大的錯處… 或許我們仍然在幸福這股涌流中洗滌著(zhù)，或許我們的經(jīng)歷會(huì )一帆風(fēng)順，但，擁有過(guò)的一切，總會(huì )有失去的`那一天，我們不正應該好好去珍惜嗎？
你說(shuō)，溪水為什么可以清澈見(jiàn)底？是魚(yú)蝦對水的呵護。 你說(shuō)，小鳥(niǎo)為什么可以自由翱翔？是大自然在為他遮風(fēng)擋雨。 你說(shuō)，花兒為什么長(cháng)得如此妖艷？是由綠草的陪襯與相映。 你說(shuō)，我們?yōu)槭裁纯梢宰聣殉砷L(cháng)？是由父親愛(ài)的相擁。 你是否在關(guān)注周?chē)囊磺心�？誰(shuí)都會(huì )有生老病死的那一天，命運是無(wú)法否認現實(shí)的。他累了，替他捶捶背；他渴了，給他遞去一杯水……幸福的天空是藍色的，請不要讓它蒙上一層灰霧，灰色是沒(méi)有溫暖的顏色。
父親的愛(ài)，深如大海，重如群山，請不要讓歲月的流通奪去他臉上的笑容，也請你讓他永遠綻放人生的精彩，幸福一生。
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