《朝花夕拾》讀后感14篇(優(yōu))
認真品味一部名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的《朝花夕拾》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀后感 篇1
魯迅的名字，是家喻戶(hù)曉得。第一次讀他的文章，確是課本中的《百草園與三味書(shū)屋》，是散文集《朝花夕拾》里的一篇。在這以后，我和魯迅的距離一下拉近了很多。樸實(shí)的文筆中透露出細膩的情感，仿佛在與親人交談一樣。
在這個(gè)寒假里，我細細品讀了這本《朝花夕拾》它真實(shí)地紀錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的`生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。 《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》令我印象最深。它所描寫(xiě)的是魯迅家的保姆阿長(cháng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國農村勞動(dòng)婦女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。對于這個(gè)婦女，魯迅不但沒(méi)有避諱寫(xiě)出她的美與丑，反而是懷著(zhù)真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。
《五猖會(huì )》在童年的魯迅心中是一個(gè)節日。前面寫(xiě)的是魯迅兒時(shí)盼望觀(guān)看迎神賽的急切，中間父親突然出現，強迫“我”背誦《鑒略》。魯迅的心理，從興奮，到掃興、忐忑到無(wú)奈和痛苦都生動(dòng)的體現了出來(lái)。表達了魯迅童年時(shí)對五猖會(huì )的向往，也同時(shí)點(diǎn)名了封建教育的強制對兒童天性的壓制和摧殘。這一點(diǎn)是我初讀《五猖會(huì )》時(shí)沒(méi)有發(fā)覺(jué)到的。
《朝花夕拾》，在這本書(shū)中，無(wú)處沒(méi)有魯迅細致的描寫(xiě)和真摯的感情，無(wú)處沒(méi)有魯迅溫馨的回憶和理性的批判。每一次閱讀，總能悟出不同的道理。
《朝花夕拾》讀后感 篇2
這段時(shí)間細讀了魯迅的《朝花夕拾》，魯迅是我最喜歡的作家之一，他的《朝花夕拾》也是其中我最喜歡的作品之一。
童年，這是每個(gè)人都擁有的。雖然在童年里有苦有笑，但是童年會(huì )在自己的心里留下美好而難忘的回憶。魯迅的《朝花夕拾》，原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè )的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
在這本書(shū)中，魯迅將自己在童年中難忘的人和難忘的事，用真實(shí)、天真、有趣的話(huà)語(yǔ)表達出來(lái)。魯迅的童年并不是美好的。他做的每件事都得不到長(cháng)輩的認同，這使他感到很難過(guò)。但是他沒(méi)有怨恨這些不認同他的長(cháng)輩，而是將這些長(cháng)輩的不認同改為動(dòng)力，寫(xiě)入這本書(shū)里。他在這書(shū)中，把童年的無(wú)奈和寂寞釋放出來(lái)。讀過(guò)它后，我能感受到在魯迅的童年雖然并不很開(kāi)心和快樂(lè )，但也時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著(zhù)美好的回憶。魯迅的童年是五味俱全的。既有酸甜，也有苦辣，更少不了有咸。而我們的童年也一樣的。即使過(guò)得不怎么好，但童年永遠會(huì )在我們心靈的最深處，永遠埋藏在屬于它的.地方，留下美好難忘的記憶。
《朝花夕拾》的取材，包含著(zhù)深廣的社會(huì )歷史內容，具有豐富的思想意義，表現了魯迅對半封建半殖民地社會(huì )生活的深刻認識和他那反帝反封建徹底的革命精神。他寫(xiě)人物，帶有強烈的時(shí)代感;記事件，則透過(guò)現象提示其深刻的社會(huì )本質(zhì);發(fā)言論、抒感情，則無(wú)不閃射著(zhù)思想的火花!
真是一本好書(shū)。
《朝花夕拾》讀后感 篇3
勞累了一天，回到家坐在椅子上。無(wú)意中打開(kāi)魯迅爺爺的作品，不禁神游其中。
"拔何首烏毀了泥墻，將磚頭拋到隔壁的梁家去。"這些都是魯迅爺爺童年時(shí)做過(guò)的淘氣的事。這就是魯迅爺爺的"百草園"
所有的人都有童年，并且都有屬于自己的"百草園"然而卻是各不相同的在草地里捉蟲(chóng)子，拔何首烏，聽(tīng)蟋蟀音樂(lè )家們的演奏。無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，無(wú)拘無(wú)束的生活著(zhù)，嬉戲著(zhù)。這一點(diǎn)，被稱(chēng)為大文豪的魯迅先生也深有體會(huì )我們何曾不是。
魯迅爺爺小的時(shí)候生活在環(huán)境好的.地方出生，然而不懂民間的一切，正如魯迅爺也說(shuō)得"四面全是高高的圍墻，自己完全不知道外面的世界，如同井底之蛙。"雖有一片"百草園"，但見(jiàn)識卻極其少。遠遠不如外面的孩子。
童年是公平的，將自己分給了沒(méi)個(gè)人。童年是快樂(lè )的；童年是寂寞的；童年是美麗的；童年也是短暫的。但知識是人的營(yíng)養品，所有人都會(huì )去學(xué)習，但學(xué)習是枯燥的。"百草園"到"三味書(shū)屋"距離實(shí)際上看起來(lái)并不遠，但實(shí)際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的"百草園"到達"三味書(shū)屋"中去生活。從無(wú)憂(yōu)無(wú)慮到那社會(huì )私塾。體現出魯迅爺爺對時(shí)代兒童實(shí)際的私塾教育的厭惡。
時(shí)光如同一把利刃，割去人生的一分一秒，也在人的臉上刻出辛酸。使走過(guò)的時(shí)間一去不復返。我們不會(huì )再重新從三味書(shū)屋中重回百草園，讓我們面對現實(shí)，和魯迅爺爺一起向童年說(shuō)再見(jiàn)。
《朝花夕拾》讀后感 篇4
每個(gè)人的童年都是五味雜陳，有興奮、失落，有哭、有笑，不過(guò)都是人生一般美好的回憶。拾起從那枝頭掉下的留著(zhù)芬芳清香，以及那許多回憶的小花兒吧。細細品味還能嗅到幾分年少時(shí)的清香呢！
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，出自我國大文學(xué)家魯迅之手，講述了魯迅先生童年青年時(shí)發(fā)生的一些事，這其中有苦邊有樂(lè )，最讓我印象深刻的是保姆阿長(cháng)和藤野先生。
保姆阿長(cháng)原本讓“我”很厭惡，她睡覺(jué)總是擺成了一個(gè)“大”字，讓“我”翻不了身，以及踩死了“我”的.隱鼠，讓“我”很傷心。他還有許多讓“我”討厭的規矩。我也不喜歡阿長(cháng)，可是魯迅想要《山海經(jīng)》，長(cháng)媽媽費了心思辦幫魯迅買(mǎi)到，這才發(fā)現長(cháng)媽媽是一個(gè)善良正直的人。
與媽媽對比起來(lái)，衍太太可以說(shuō)是太自私了。魚(yú)缸結了冰，“我們”去吃冰�？裳芴坏恢浦刮覀�，還為“我們”加油，在魯迅父親過(guò)去后，衍太太還讓“我”偷母親的首飾變賣(mài)。還到處傳播魯迅賣(mài)珠寶的流言，這種人真是太壞了，有些可惡。
藤野先生是一位很好的老師，他不但為人善良更不會(huì )輕視中國人，還幫助魯迅糾正筆記上的錯誤，是一個(gè)真正有同情心的人。他認為知識沒(méi)有國界，他把醫學(xué)傳播到中國，也希望有更多國家能有更好的醫學(xué)，他這是光榮可敬的。
魯迅筆下鮮活人物還有許多，他的文章有獨特魅力，讓人回味無(wú)窮……
《朝花夕拾》讀后感 篇5
朝花夕拾中的十篇小故事，都個(gè)有各的美的瞬間，和真誠的緬懷情感，記述著(zhù)魯迅先生在人生中體悟到的情感、和當時(shí)社會(huì )上的虛偽和殘酷。
文中的長(cháng)媽媽雖有愚昧迷信的一面，但她身上樸實(shí)商量的愛(ài)！無(wú)常雖是一只鬼，但他也擁有著(zhù)人的情感！當中有的故事讓我感同身受，有的讓我回味無(wú)窮，我又能體會(huì )到當時(shí)社會(huì )的虛偽和殘酷，也同樣喜歡上了里面那深刻的故事情節……
當我讀到《從百草園到三味書(shū)屋》時(shí)，不禁又讀了第二遍，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,也幻想著(zhù)“百草園”里面的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，充滿(mǎn)歡樂(lè )的小魯迅，和整天陪伴的那野花野草、小鳥(niǎo)昆蟲(chóng)……回想著(zhù)自己的童年，仿佛也是那樣的精彩。
文中魯迅以一個(gè)孩子的眼光看世界，天真爛漫，引起我們的'共鳴。他熱愛(ài)自然,向往自由，與我們小時(shí)候很像�，F在，我已經(jīng)遠離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習之中奮斗,紛紛撓撓的生活之中掙扎.但當我們想起孩提時(shí)代，有時(shí)還做著(zhù)甜美的童年之夢(mèng).回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁.又多次感嘆，如果還是個(gè)孩子，多好！其實(shí)，現實(shí)生活中我們依然是一個(gè)稚氣未脫的孩子，在寂寞是我們還是會(huì )惦記那幼稚的游戲，在偶然我們還是會(huì )親近自然，真希望那一刻，時(shí)間可以停留，自由自在的享受！
《朝花夕拾》讀后感 篇6
魯迅同孟子的觀(guān)點(diǎn)相符，他一如孟子的說(shuō)法，對《二十四孝圖》做出了自己的評價(jià)，言論與觀(guān)點(diǎn)，對《二十四孝圖》做出了適當的批判，從中告訴了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對其中過(guò)度夸大，做作，宣揚，以及錯誤腐朽的'觀(guān)念加以批判，就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責。反對白話(huà)者，反對一切編造的謠言與白話(huà)。
本人記得其中還有一篇印象較深，便是“無(wú)�！�，本文主要寫(xiě)了“迎神賽會(huì )”這一天的情景，描寫(xiě)了人們在那天所扮演的各種鬼神，“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著(zhù)腳；藍臉，上面又花些魚(yú)鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿著(zhù)鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中，使人們見(jiàn)到即有些緊張而又很高興的便是“無(wú)�！�，魯迅描寫(xiě)他道：“雪白的一條莽漢，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑還是在哭�！�
以下這一段是魯迅以及其他人們對活無(wú)常的看法：“至于我們———我相信，我和許多人所愿意看的，卻在活無(wú)常。他不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些緊張，而且高興起來(lái)了�！�
魯迅說(shuō)，在眾多鬼神中，唯使人們有親近之感的，便是無(wú)常，所以人們才會(huì )“大家就有些緊張，而且高興起來(lái)了
《朝花夕拾》讀后感 篇7
讀《朝花夕拾》，我真正領(lǐng)悟到，正是大自然和淳樸的鄉民給了幼年魯迅美和愛(ài)的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細膩而向往美好的心靈，并絲毫沒(méi)有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當他回憶起故鄉的舊事與童年的樂(lè )園，哪怕是對其中的一草一木，依然充滿(mǎn)了深深的眷戀。
魯迅先生留存于世的諸多作品，《吶喊》《野草》《故事新編》等，今天讀來(lái)依然令人難以釋?xiě)�。在如今物欲橫流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為情感而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥(niǎo)兒的啁啾，忘卻了人始終是來(lái)自自然而又歸于自然的'“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”的規律呢？
在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情變得平靜而釋然。正如書(shū)名“朝花夕拾”，這本書(shū)就是在長(cháng)大以后，把自己小時(shí)候的瑣屑一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來(lái)。每個(gè)人都能夠做到的事，因為有了愛(ài)，魯迅做的最好。
迅的名字，在中國是家喻戶(hù)曉的。讀到他的文章，卻是在課本里《從百草園到三味書(shū)屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像，加上他是世界上非常有名的文學(xué)巨匠，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅《少年閏土》、《從百草園到三味書(shū)屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細膩的情感，使我感覺(jué)到好象在一位和藹可親、平易近人的爺爺交談。
如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。
《朝花夕拾》讀后感 篇8
這個(gè)暑假我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。它是魯迅先生所寫(xiě)的唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》。意思是早上的花晚上來(lái)?yè)�，指魯迅先生在晚年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事，既帶著(zhù)自己的情感，也帶著(zhù)對封建社會(huì )的批判。我無(wú)能對魯迅先生的文字細心揣摩，但《五猖會(huì )》卻能吸引我的目光，也讓我對媽媽的“計策”有了不一樣的看法。
在當時(shí)，除了過(guò)年以外，五猖會(huì )便是孩子們最盼望的。魯迅先生也是其中之一，但是卻被父親強制的要求背誦《鑒略》，雖然不負眾望的把書(shū)背了下來(lái)，但卻沒(méi)了最初想去五猖會(huì )的興奮。
魯迅先生的這段背書(shū)不禁讓我聯(lián)想到了自己，有時(shí)為了實(shí)現自己的小心愿，媽媽也會(huì )要求我先完成作業(yè)或者任務(wù)之后才能兌現，有的時(shí)候我也會(huì )鬧點(diǎn)小別扭，不喜歡媽媽的這個(gè)“計策”，但不同與魯迅先生的是，在完成的過(guò)程中，媽媽經(jīng)常會(huì )陪著(zhù)我、鼓勵我，所以當愿望實(shí)現時(shí)我還是很高興。
相似的.經(jīng)歷，不同的結果，雖然這個(gè)可以稱(chēng)之為“計策”的辦法，許多家長(cháng)在孩子小的時(shí)候都常用，出發(fā)點(diǎn)也都是好的，但我覺(jué)得有家長(cháng)的陪伴和鼓勵，會(huì )讓孩子得到不一樣體會(huì )。相比之下，我發(fā)現，我還是挺喜歡媽媽的“計策”的。
童年的時(shí)光已漸行漸遠，我要好好珍惜現在的美好時(shí)光，珍惜媽媽的每一個(gè)“計策”，相信這一切，都將成為屬于我自己的那本《朝花夕拾》中的珍貴回憶。
《朝花夕拾》讀后感 篇9
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。本就應快樂(lè )美麗的童年，因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì )，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想到達這個(gè)目的吧！
在《朝花夕拾》中，魯迅超多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，之后再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了之后在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的'醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)比較手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構成了鮮明的比較，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《朝花夕拾》讀后感 篇10
在散發(fā)著(zhù)明媚陽(yáng)光的冬日午后，委實(shí)適合泡上一杯暖暖的香茗，讀上一本好書(shū)。
書(shū)架上的好書(shū)那么多，可不知怎么的，目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來(lái)，這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。
先生是那么的與眾不同，大多數人都很喜歡的可愛(ài)的小貓，而先生卻仇貓，當然先生仇貓是有許多理由的。貓的秉性和一些人很相像，看似乖巧，實(shí)則暗藏著(zhù)妖氣；先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的，聽(tīng)到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的名人，先生自是要去仇貓的；還有一條也是先生仇貓的緣故，但凡貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當時(shí)一些人的做法無(wú)二的，一旦手中有了他人的把柄，必是會(huì )就想盡辦法慢慢地折磨別人，自己享受著(zhù)其中的樂(lè )趣。這是何等病態(tài)的一種社會(huì )形態(tài)，笑人無(wú)妒人有，那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲哀。
或許在我們這個(gè)年代，在我這個(gè)年紀，還讀不懂其中的.真味，但是卻能深切的感受到先生對那個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的筆戰斗著(zhù)，挽救著(zhù)奄奄一息的中華民族。我可親可敬的先生，您看到了嗎，看到如今的國富民強了嗎，現如今的中國絕不再是那個(gè)身心皆有疾的民族了，她變得日益強大，而您的精神卻會(huì )永世激勵著(zhù)我們。
《朝花夕拾》讀后感 篇11
陽(yáng)光充斥了整個(gè)屋子，讓人不禁變得懶洋洋的，金色光芒在地上灑下點(diǎn)點(diǎn)斑痕，景象是如此愜意、溫馨。
我頓時(shí)覺(jué)得睡意綿綿，剛想起身回房睡去之時(shí)，手無(wú)意碰到已經(jīng)擺在紅木茶幾上一個(gè)多月的《朝花夕拾》。睡意早已趕去，我拿起書(shū)細細品味起來(lái)……
《朝花夕拾》中的其中一篇《狗貓鼠》吸引了我的注意，這篇文章大大的諷刺了當時(shí)的'一種人:給頂高帽戴就敢端范的沒(méi)皮沒(méi)臉的大眾小丑。但從中我們也可以就看出魯迅先生小時(shí)候并不枯燥無(wú)味，他充滿(mǎn)了童心，甚至還神往“老鼠成親”……作者通過(guò)對童年和青少年時(shí)代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念真實(shí)的反應了作者自身的心路歷程。
其實(shí)即使是舊社會(huì )，就連現代社會(huì )的某些人也讓我們這些老百姓無(wú)法接受。老奶奶跌倒沒(méi)人扶，這是為什么？很簡(jiǎn)單，只要你扶了，你就會(huì )從好心人一下子變成罪魁禍首，甚至引來(lái)殺生之禍，所以說(shuō)好心沒(méi)好報。那為什么會(huì )有這種現象？因為不講理，也為了能從中撈點(diǎn)現金。無(wú)論是年輕人還是老年人都變成了這個(gè)樣子！難道大家就不感到羞愧嗎？如果讓外國人看見(jiàn)，人家肯定會(huì )說(shuō)：“中國真的是文明古國嗎？”大家和和氣氣，團結一心就這么難嗎？都是炎黃子孫，都是偉大的中國人，互相幫助，互相鼓勵這是最基本的，大家趕緊從金錢(qián)的噩夢(mèng)中蘇醒過(guò)來(lái)吧！
《朝花夕拾》給了我很大的啟發(fā)，我深有感觸！你呢？為了中國的未來(lái)，也為了祖國的花朵的未來(lái)，大家做個(gè)榜樣，讓中國成為真正的文明古國，中國人的驕傲，好嗎？
我希望我的話(huà)能救活生活在“錢(qián)堆”里的人們，希望大家一起努力，一起創(chuàng )造更美的明天，更美的未來(lái)！
《朝花夕拾》讀后感 篇12
回憶如花
子在川上曰：逝者如斯夫。流逝的光陰如同一朵永不凋零的花，在少年的成長(cháng)歲月中綻放。
拾花
魯迅先生在《朝花夕拾》里，會(huì )懷念。
他會(huì )懷念一生中遇到的一些人：質(zhì)樸善良而又麻木的長(cháng)媽媽、嚴厲而慈愛(ài)的父親、可親可敬的恩師、妥協(xié)怯弱的朋友和方正質(zhì)樸的先生壽敬吾。
同樣，他也會(huì )懷念昔日所經(jīng)過(guò)的往事：保姆長(cháng)媽媽贈送自己渴求已久的《山海經(jīng)》，童年到東關(guān)看《五猖會(huì )》前被父親叫去背《鑒略》，背完后去觀(guān)看《五猖會(huì )》，覺(jué)得沒(méi)有一點(diǎn)快樂(lè )。
回憶成了經(jīng)典，就像泡泡面對堅硬的地面，即使明知會(huì )被撞到粉身碎骨，也毫不退縮，忠誠黏在了地板上。
而回憶起自己的童年，禁不住哈哈大笑，我深深地躲在黑暗中，又看到了一個(gè)明亮的.自我：最喜愛(ài)巧克力的味道，與同學(xué)嬉戲玩耍的味道。
品花
印象深刻的是《從百草園到三味書(shū)屋》，魯迅先生首先使用了許多鮮亮的文字記述了在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)寫(xiě)魯迅不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。
表面上寫(xiě)三味書(shū)屋乏味的生活，側面寫(xiě)魯迅對舊社會(huì )的種種不滿(mǎn)。
記憶永遠像播放電影，把昔日做過(guò)的每一件事，每個(gè)認識過(guò)的人，時(shí)時(shí)刻刻地漂浮在腦海中。忘了什么，卻以為自己依然完好無(wú)損的記著(zhù)。
《朝花夕拾》用平凡的詞句，鮮活的人物形象，豐富的童年故事，寫(xiě)出了魯迅先生要求人要解放的愿望。
藏花
《朝花夕拾》永不凋零的花。在每一個(gè)讀者的腦海中漂浮著(zhù)記憶，回憶如花。
《朝花夕拾》讀后感 篇13
在這一次的閱覽之中，魯迅先生經(jīng)過(guò)很多的側筆之中，反響出了他那一個(gè)時(shí)分的封建社會(huì )時(shí)，我國的萬(wàn)分漆黑。
在《父親的病》之中，幼小的魯迅由于他的父親病了，也無(wú)可奈何的依據醫師的那非常稀罕的藥單，去尋覓這那些稀罕古怪的藥品。魯迅先生怕找錯了藥，受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信，更是讓小魯迅感到非常的不解，也讓那些庸醫有了醫失利了之后而逃脫的理由了。這兒邊也寫(xiě)出了封建社會(huì )時(shí)，人們荼毒生靈，只認錢(qián)，不認人的缺陷。那些人命好像草芥一般的庸醫，卻也利用著(zhù)那封建社會(huì )人們迷信的特點(diǎn)來(lái)解說(shuō)自己的無(wú)能的醫術(shù)，讓人們信以為真，隨意糊弄人。
在最終的那一個(gè)部分，人們都廢盡了產(chǎn)業(yè)，去買(mǎi)人參給自己那只剩余幾口氣的爸爸媽媽親，還抱屈的以為自己給爸爸媽媽幾兩人參，才華盡了最大的孝了�？伤麄儏s不知道，爸爸媽媽在逝世之前最想做的工作，卻是想要再看他們幾眼呀！從這兒可以得知道，那些只要封建思想的人們將會(huì )是多么的無(wú)知迷信��！
在我的父親臨死之前，那位“通曉禮節”的衍太太，過(guò)來(lái)把其時(shí)迷信宗教的全部禮儀用在了我的`父親身上。還讓“我”在父親只剩余幾口氣的時(shí)分大聲叫父親，讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷，提醒了那時(shí)的世人，喚起了他們的精力出乎意料。多年之后，魯迅先生仍是非常懊悔自己在最初這么的做，由于自己做了那件工作之后，卻審問(wèn)無(wú)法補回去了。
在這那片漆黑的封建社會(huì )之中，人們的迷信已成災禍，魯迅先生遺言可以讓人們出乎意料，寫(xiě)出了他對父親的愛(ài)，愈加的挖苦了這漆黑的社會(huì )。
《朝花夕拾》讀后感 篇14
轉動(dòng)記憶的齒輪，穿梭在時(shí)間的長(cháng)河中。
魯迅先生的《朝花夕拾》就記錄了他童年的回憶和成長(cháng)的歷程。
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文。講述著(zhù)他有少年成長(cháng)到青年的這段時(shí)光。其中最讓我印象深刻的兩篇文章分別是《阿長(cháng)與山海經(jīng)》和《藤野先生》。
按照魯迅先生的回憶順序，故事應先從《阿長(cháng)與山海經(jīng)》說(shuō)起，這篇文章主要講述了魯迅先生兒時(shí)的保姆長(cháng)媽媽與魯迅先生的一些故事。在魯迅先生眼里，雖然長(cháng)媽媽是一個(gè)嘮叨、迷信之人。但是因為魯迅先生兒時(shí)一段時(shí)間沉迷于《山海經(jīng)》，卻沒(méi)有人給他買(mǎi)，最后是阿長(cháng)利用自己的休假時(shí)間給魯迅先生買(mǎi)回去了，于是魯迅“全身都震悚起來(lái)了”。所以，在魯迅先生的眼里，阿長(cháng)是一個(gè)善良樸實(shí)、關(guān)愛(ài)孩子的人。說(shuō)完了阿長(cháng)，下面便是《藤野先生》。藤野先生是魯迅先生在日本學(xué)醫時(shí)的一位老師。他雖為日本人，但卻對魯迅先生照顧有加，從不歧視他。因此，魯迅先生十分喜愛(ài)這個(gè)老師。后來(lái)魯迅先生棄醫從文，藤野先生只是深表惋惜，并未阻止他。在魯迅先生回國之后，雖然沒(méi)有聯(lián)系藤野先生，但把他的`畫(huà)像一直掛在自己房間的墻上，以便勉勵自己。
《朝花夕拾》表達了魯迅先生太多的東西，我們不妨現在拿起書(shū)，再細細品味魯迅先生的情感。
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