《朝花夕拾》讀后感
當仔細品讀一部作品后，你心中有什么感想呢？何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？可能你現在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀后感，希望對大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀后感1
讀《朝花夕拾》，我發(fā)現許多過(guò)去不知道事情。我喜歡雖然愚昧麻木但樸實(shí)善良的長(cháng)媽媽?zhuān)晃倚蕾p即使是日本人卻治學(xué)嚴謹、沒(méi)有民族歧視的藤野先生；我也會(huì )佩服冷靜深刻、正直倔強的范愛(ài)農；但是，我更厭惡自私自利又多嘴多舌的衍太太；還有那些不會(huì )治病的庸醫們……
書(shū)中大部分內容都是在講述魯迅先生孩童時(shí)期一些令人印象深刻的經(jīng)歷，回憶往事的同時(shí)不忘批判社會(huì )。
這些故事中，有的表達了對舊社會(huì )教育壓抑兒童天性的'不滿(mǎn)；有的展現了兒童自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活的趣味；有的描繪了兒時(shí)魯迅對真理的強烈追求……
其中，令我印象最深刻，最感興趣的還要數《百草園與三味書(shū)屋》，從這篇耐人尋味、充滿(mǎn)童趣的文章中我感受到了魯迅先生的另一面。
這個(gè)故事講述了魯迅先生孩童時(shí)期在百草園的許多經(jīng)歷：長(cháng)媽媽講“美女蛇”，先生居然天真的相信了，還曾因此感到恐懼；在百草園玩耍的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)“何首烏根是有像人樣的”，還曾因為想要尋找這樣的根而“弄壞了泥墻”；在百草園用竹筐捉鳥(niǎo)雀……
文章讀完，魯迅先生在我心中好像穿越了時(shí)空變成了一個(gè)和我一樣的小孩子。
在《五猖會(huì )》和《無(wú)�！分�，我發(fā)現原來(lái)魯迅先生竟然和我一樣還喜歡湊熱鬧！
他既喜歡逛廟會(huì )，又喜歡看大街上黑白無(wú)常的精彩表演……
這些故事都令我對魯迅先生的印象發(fā)生了巨大的轉變：他不再是那個(gè)“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡聂斞�，不再一針見(jiàn)血，不再傲骨錚錚，更不是一位“狂人”，我漸漸覺(jué)得先生天真無(wú)邪，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，甚至有點(diǎn)調皮，有點(diǎn)可愛(ài)。
這一切都使我感到曾經(jīng)讓我覺(jué)得遙不可及的魯迅先生變得親近了許多。
魯迅先生在顛沛流離之中創(chuàng )作了《朝花夕拾》，寫(xiě)作的地點(diǎn)有當時(shí)“污濁”的北京、醫院、木匠房和被學(xué)者們擠出的廈門(mén)大學(xué)圖書(shū)館……
這些都是后來(lái)我在書(shū)的小引中讀到的，
這使我對魯迅先生又多出一份敬佩。
《朝花夕拾》讀后感2
朝花的笑頻是最美的色彩，無(wú)需剪裁；
夕拾的樂(lè )趣是拾一片心海，靜賞花開(kāi)。
春花·童趣·絢爛
我看見(jiàn)一個(gè)孩子，笑如陽(yáng)光般明快，一蹦一跳地向我走來(lái)。
他急匆匆地拉著(zhù)我的手，把我拉到那仙境般的“百草園”：那長(cháng)吟的蟬、彈琴的蟲(chóng)、沖天炮似的叫天子，挨擠著(zhù)脹滿(mǎn)眼簾。笑著(zhù)去找阿長(cháng)談天說(shuō)地，心里卻打起《山海經(jīng)》的主意。剛把書(shū)捂得半熱，“五猖會(huì )”的喧鬧又磁鐵般把心吸了去……
魯迅先生，您的童年多么快樂(lè )單純！朝花夕拾，拾起的不正是這一片繽爛童趣，好在如流歲月的匆匆中掃盡倦意、會(huì )心一笑嗎？
心�；ㄩ_(kāi)。綻放間，大地回春。
秋花·離別·溫柔
我看見(jiàn)一個(gè)少年，緩緩掩了門(mén)扉，沉默文靜地向我走來(lái)。
他剛剛失去了父親，他最?lèi)?ài)的人。他早失去了那可愛(ài)的小鼠，幾年后又將作別長(cháng)媽媽?zhuān)瑦?ài)他的`、他愛(ài)的，都離他而去。
我問(wèn)：“你一直失去，不傷心嗎？”
“傷心啊�！彼尺^(guò)身了，“但我將見(jiàn)到那善良的藤野先生和正直的愛(ài)農：生命總充滿(mǎn)失與得，不是嗎？”
他記得他們所有的點(diǎn)滴，它們被他拾起珍藏，朝花夕拾，拾起的是一縷溫柔的回憶，它們永遠于心海盛放。
心�；ㄩ_(kāi)。綻放間，秋亦如春。
冬花·傲骨·清雅
我看見(jiàn)一個(gè)戰士，炯炯目光刺破那昏沉的暗夜，自信堅定地向我走來(lái)。
他的筆尖如劍一樣鋒利，字字硬如鋼鐵、正義不屈。他敢罵，罵媚態(tài)可憎的俗貓，罵草營(yíng)人命的毒醫；敢諷，諷封建教育的腐，諷禮樂(lè )教條的迂；敢抨擊，抨擊那人世間的無(wú)常，抨擊國人崇洋忘本的奴相……每朵凌寒之花皆為斗士！
夕花弱而媚，朝花硬而強；因此夕花會(huì )敗，而朝花不改，芳華永存。朝花夕拾，拾得一身錚錚傲骨，何必爭春！
心�；ㄩ_(kāi)——綻放間，風(fēng)華勝春！
朝花夕拾，變了時(shí)日，不變本真：
朝花的笑顏是最美的色彩，綻放回憶澎湃；
夕抬的樂(lè )趣是拾一片心海，范開(kāi)春風(fēng)自來(lái)。
《朝花夕拾》讀后感3
就像它的另一個(gè)名字一樣，這部著(zhù)名的杰作是魯迅在歲月里寫(xiě)的。老了，累了，回憶起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心里還是會(huì )有原來(lái)的味道，一定有別的味道。
清晨綻放的花朵在黎明時(shí)分會(huì )顯得更加嬌嫩。當它們落在夕陽(yáng)下時(shí)，它們會(huì )被摘下來(lái)，失去剛剛盛開(kāi)時(shí)的美麗和芬芳。然而，夕陽(yáng)的照射給它增添了一種魅力。如果沒(méi)有香味，在風(fēng)的引導下會(huì )讓人想象。就像品嘗一道美味佳肴，細細咀嚼，童真的味道留在心里，慢慢綻放。魯迅先生是一位偉大的作家，他的童年并不枯燥。他是農村人，但能像城里人一樣讀書(shū)。少了農村孩子的粗暴，多了一份知書(shū)達理。沒(méi)有城市孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子為伍，仿佛這樣的童年足夠品味。趁大人一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的速度，鉆進(jìn)百草園。在這里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然的圓舞曲中度過(guò)的`�？菰锓ξ�，是魯迅在三味書(shū)房的詮釋。稍微懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吳老先生說(shuō)：“人到哪里去了？“喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)聊。書(shū)卷中的純真似乎無(wú)意中感染了我。也許魯迅的文章真的很神奇。他用一個(gè)孩子不深的眼神探索了我的心，引起了我的共鳴。有人說(shuō)：要看一個(gè)人是否真的會(huì )寫(xiě)文章，最重要的是看他的文章是否有感情。老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅真的很厲害，他所有的話(huà)雖然平淡樸實(shí)，卻充滿(mǎn)了熾熱的情感。他希望真正擁抱大自然，期待在山川之間徘徊，向往與昆蟲(chóng)相處的日子。
讀書(shū)，仿佛老人突然變成了一個(gè)充滿(mǎn)活力的孩子，身體散發(fā)出陽(yáng)光的氣息。我們的童年漸漸遠去，留下了一段美好的回憶�！叭章洹�，欣賞魯迅的童年，慢慢體驗快樂(lè )童年的味道�，嵥榈挠洃浿噩F在《日落》中，不同的時(shí)代，同樣的快樂(lè )，童年，令人懷念啊。
《朝花夕拾》讀后感4
坐在藤椅上，杯中的茉莉散發(fā)著(zhù)沁人心脾的馨香，輕輕地彌漫在身邊，手捧著(zhù)那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間散發(fā)出獨特的童真，隨著(zhù)那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的世界……
晨曦中的鮮花故然綻放著(zhù)嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著(zhù)淡淡的清香，頂著(zhù)殘陽(yáng)采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來(lái)的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的幼年，一個(gè)沾滿(mǎn)碎屑的青蔥時(shí)光。
魯迅先生是一個(gè)幸運兒，但同時(shí)也是不幸的兒，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他能夠在百草園中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的游玩，他能夠靜靜地聽(tīng)油蛉在低唱；他能夠在白雪飄飄的冬天捉鳥(niǎo)……但同時(shí)他卻承擔著(zhù)超越年齡的負擔，小小年紀的他就要學(xué)著(zhù)放棄，抑制自我的欲望去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》、《千字文》、《百家姓》，小小年紀的他就要著(zhù)失去雙親的痛苦，小小年紀的他就要學(xué)會(huì )著(zhù)承擔一個(gè)家的重任……
或許，這就是那個(gè)沾滿(mǎn)碎屑的青蔥時(shí)光。在這個(gè)時(shí)光中魯迅學(xué)會(huì )了長(cháng)大，學(xué)會(huì )了承擔，學(xué)會(huì )了思索，而我隨魯迅也懂得了長(cháng)大……
有人說(shuō)一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否能夠引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的'回憶和以往擁有的快樂(lè )時(shí)光。
小時(shí)候我喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著(zhù)滿(mǎn)天的星星，在寧靜的月光下，數星星。在月色如水的夜晚，享受著(zhù)那份濃濃的親情與溫馨。
如今的我，離開(kāi)了過(guò)去，不再擁有過(guò)去那些時(shí)光了。這，或許是一種遺憾，但同時(shí)卻多了一份充實(shí)。此刻的我擁有著(zhù)許多許多的書(shū)。每一天在書(shū)中遨游著(zhù)，奮力地學(xué)習，拼命的爭取明天�；蛟S這很累很累，但我卻在一天天地長(cháng)大，一天天地成熟。這或許是在過(guò)去那些美景中領(lǐng)會(huì )不到的吧！
幼年，在隨著(zhù)你我的長(cháng)大漸行漸遠，或許它會(huì )消失在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是點(diǎn)點(diǎn)微光卻足以照亮你我前行的路……在如今的時(shí)代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧！
合上《朝花夕拾》，品嘗著(zhù)那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時(shí)光又將我帶回了那那一個(gè)輪回……
《朝花夕拾》讀后感5
一、《二十四孝圖》
魯迅在文章開(kāi)頭，就以無(wú)情的筆調批判詛咒了妨礙白話(huà)者，也就是阻礙文化發(fā)展者，在我看來(lái)，只有大眾化、通俗化的文學(xué)才是至上的。接著(zhù)由妨礙白話(huà)者聯(lián)系到了兒童圖書(shū)，兒童的時(shí)候是要有快樂(lè )的，不快樂(lè )就沒(méi)有了童年，兒童未來(lái)的希望必然要順應時(shí)代，而這個(gè)時(shí)代需要想象力、創(chuàng )造力，就足夠說(shuō)明童年快樂(lè )有必要了。
慢慢地，魯迅開(kāi)始引入自己兒童時(shí)期，我認為，他看自己的童年還是相對滿(mǎn)意的，而《玉歷寶鈔至傳》我也是見(jiàn)過(guò)的'，其中圖片模糊不清，對生死的觀(guān)念極度宣傳，實(shí)乃迷信之書(shū)本，但作為一種信仰，也是不可否認的。魯迅兒時(shí)所有的圖冊，大都是傳宣“忠孝”思想的，而且是極端化了的，魯迅從這兒轉手正題——————————《二十四孝圖》。
魯迅著(zhù)重寫(xiě)了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨理兒”等的孝道故事，并且附上自己兒時(shí)的看法，寫(xiě)出了對古代封建孝道不顧兒童性命的批判。
那些十分無(wú)情的孝道方式早已不復存在，而今天，竟有人拿“二十四孝”來(lái)規定子女的“孝”實(shí)在是不應該��！
最后，作者以童時(shí)的眼光表達對“二十四孝”的恐懼，進(jìn)一步說(shuō)明了“二十四孝”的不可施行性。
二、《無(wú)�！�
魯迅童年的趣事，便在于看迎神賽會(huì )，迎神賽會(huì )最大的樂(lè )趣，便在于話(huà)無(wú)常了。
“無(wú)�！彪m然是個(gè)鬼差，卻十分善良，當今社會(huì )，“披著(zhù)羊皮的狼”并不少見(jiàn)，社會(huì )上比比皆是，在此，作者借“無(wú)�！敝S刺這些人。
“無(wú)�！笔炙倍夜�，這樣的品行，在當時(shí)是十分少有的，作者在此批判了所謂“公理”、“正人君子”等一些虛假的東西，此文章中，魯迅所描述的“無(wú)�！钡暮俺蛛y懂，便也無(wú)法更深探討，只好草草了事。
三、《父親的病》
看完此文，第一感便是氣憤，那醫生也忒不負責任了，只懂一味榨錢(qián)，似乎完全不懂醫術(shù)，簡(jiǎn)直就是害人的“人！他們的品行不配讓他們作“人”。
其次，便是對封建禮制的悲哀，燒什么“高五經(jīng)”啊、喊什么話(huà)啊，一切的一切都是無(wú)謂的，裝裝樣子罷了。魯迅在文末也表達了此行的惋惜。
魯迅在此文中，提示了當時(shí)所謂“名醫”、巫醫不分，故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
魯迅的文章令人深思，我要讀懂它，讀通它。
《朝花夕拾》讀后感6
《朝花夕拾》，顧名思義是早晨盛開(kāi)的鮮花，傍晚的時(shí)候摘去，本書(shū)記錄了魯迅回顧少時(shí)的故事，并借這些故事間接諷刺當代社會(huì )的黑暗，《朝花夕拾》，原來(lái)叫《舊事重提》，是魯迅先生晚年的作品，寫(xiě)的卻全是幼年青年時(shí)期的事。
說(shuō)實(shí)話(huà)，初讀全書(shū)，我有種莫名的感覺(jué)，因為讀了后我都不知道他講了什么，除了有兩篇我能讀懂——《從百草園到三味書(shū)屋》和《藤野先生》因為這是我學(xué)過(guò)的課文。
在《從百草園到三味書(shū)》中，魯迅使用了許多鮮亮的文字記敘百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，那兒有"碧綠的菜畦、光滑的'石井欄、高大的肥皂樹(shù)、紫紅的桑椹、有鳴蟬在樹(shù)葉里蟬鳴，還有輕捷的叫天子從草間直竄向云霄去了"，充分描繪出百草園里充滿(mǎn)了無(wú)限的樂(lè )趣。但當魯迅要上學(xué)時(shí)，家里將他送進(jìn)了三味書(shū)屋，往日的快樂(lè )一去不復返，取而代的是學(xué)習的枯燥，而魯迅卻竭力尋找快樂(lè )，"折臘梅樹(shù)、尋蟬蛻、捉蒼蠅喂螞蟻……"，字里行間流露出作者的童心童趣。
《藤野先生》一文彰顯出入魯迅崇高的愛(ài)國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫所害的病人，改善被譏笑為"東亞病夫"的中國人的健康狀況，選擇了去仙臺學(xué)醫，他想中國人首先得擁有一個(gè)健康的身體，國家才能富強，由此啟發(fā)中國人的覺(jué)悟。他懷著(zhù)遠大抱負，一星就過(guò)，但這個(gè)夢(mèng)想并沒(méi)有維持多久，就被殘酷的現實(shí)粉碎了：有一次放電影，他看見(jiàn)一個(gè)中國人就要被槍斃了，一群中國人卻在旁邊若無(wú)其事的看熱鬧。魯迅的思想受到極大的震動(dòng)，這使他認識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。于是，為了拯救中國人，魯迅毅然選擇了棄醫從文，雖然他知道，文學(xué)這條路有多么艱難。
從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，但其實(shí)，他把憤怒藏的更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅正是想達到這個(gè)目的吧!
《朝花夕拾》讀后感7
炎炎夏日，讀一本好書(shū)讓煩躁的心得以清涼，讓一切變得明朗�！}記
幼時(shí)記憶，今宵來(lái)憶。趣味橫生，但不免幾絲悲痛。想來(lái)，魯迅正是因為了對幼時(shí)的懷念和對自己幼時(shí)及青年時(shí)所經(jīng)歷的種種黑暗社會(huì )環(huán)境才在自己的晚年追憶這段逝去的記憶，為的只是喚醒那昏暗年代人們的良知，譴責那些封建迷信，讓當今人們銘記那個(gè)時(shí)代，讓人們不再受封建制度的腐蝕。細細解剖這本文學(xué)名著(zhù)，我所能體會(huì )的便是這些，也許還不止這些，仔仔細細的看，雖也因書(shū)中的情節心中憤憤不平，但又時(shí)不時(shí)的受魯迅先生所描述的百草園景象之夢(mèng)幻？這些事物感染。
《父親的病》中，我因為父親的病而四處尋找名醫，尋到的名醫雖都有過(guò)人之處，像是有特別的藥引或極少聽(tīng)說(shuō)過(guò)的的.藥，但先后請來(lái)的兩名所謂的名醫，出診費雖多，卻是虛晃一招，對付應事，到最后花錢(qián)花了不少，但父親的病卻未能治好，最后還是死了。由此可見(jiàn)這些所謂的名醫，全都是庸醫，他們招搖撞騙，昏庸無(wú)度，不學(xué)無(wú)術(shù)只顧賺錢(qián)不管人命，但因為有了舊社會(huì )封建制度那層黑暗的外衣的包裹竟能闊綽的生活，讓人心中不平。
《從百草園到三味書(shū)屋》我從一個(gè)躲在斷墻邊守候著(zhù)捉鳥(niǎo)的頑皮小童，轉變?yōu)樵谧顕赖南壬k的私塾那兒讀書(shū)的刻苦努力的學(xué)子。先生雖然也幽默，但舊社會(huì )的影響無(wú)處不有，更何況是德高望重的先生。學(xué)生問(wèn)問(wèn)題本是好事，但我問(wèn)了先生怪哉蟲(chóng)的事，先生卻不予回答。大概是我的問(wèn)題超出了當時(shí)作為一個(gè)學(xué)生應知道得的范圍了吧。由此又可見(jiàn)封建科舉制度，和教學(xué)制度對孩子們的毒害。
《藤野先生》中初到日本的我受其他日本人的冷眼，但同為日本人的藤野先生，卻對我很照顧，他為學(xué)生們講課，課后為我評改上課時(shí)做的筆記，細心的用紅色筆圈畫(huà)出重點(diǎn)和錯誤。但正因為在日本的一切，讓魯迅先生明白救中國，需要改變人民的舊思想，才由此踏上了革命之路。
通過(guò)《朝花夕拾》。我懂得了許多，也認識到許多，我將銘記這一切。魯迅先生所塑造的種種形象，那樣生動(dòng)，讓人印象深刻。這是中國文學(xué)史上的巨著(zhù)，是中國近代歷史的坐標。
《朝花夕拾》讀后感8
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后得第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國得名著(zhù)。同樣也是世界得名著(zhù)，這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉得。例如有《故鄉》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生得名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己得親身經(jīng)歷，在日本得首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當時(shí)中國人民得麻木不仁從而使魯迅先生強烈得愛(ài)國意識蘇醒，醫學(xué)也只是治標不治本。因此他棄醫從文，從此投身文學(xué)得知識寶庫中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)得中國人民，以及對于他們得憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因為家境貧困好吃懶做，無(wú)所事事，社會(huì )層次低而又向往社會(huì )上流階級得生活得孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑得話(huà)題，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷了有錢(qián)人得書(shū)后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世。
《故鄉》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)得“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起得那西瓜地上銀項圈得小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼得神情，從而體現了當時(shí)人民得麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下得情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷得劊子手康大叔，因為小兒子小栓得癆病而拿出所有家檔去買(mǎi)了個(gè)人血饅頭得華老栓，和那些在茶店里議論紛紛得茶客，但是文中最不幸得就是因為革命而被處死，最后用自己得血作了人血饅頭而犧牲得人，這一切得一切都說(shuō)明了當時(shí)社會(huì )得狀況，康大叔得殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓得愚昧，迷信，麻木，茶客們得盲從和人與人之間得勢利，夏瑜得英雄氣概但是完全脫離群眾得革命是無(wú)法成功得。
當然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣得文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)得中國人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味得語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵得語(yǔ)氣，激勵著(zhù)當時(shí)半夢(mèng)半醒得中國人，用帶有指責和批評得語(yǔ)言，說(shuō)明當時(shí)社會(huì )得黑暗，表現了魯迅先生急切得希望沉睡中得巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
《朝花夕拾》讀后感9
一直認為，魯迅也是一副老成而古板的樣子，寫(xiě)的文本也是呆板而無(wú)味的。大概是受了他某些文的危害罷，自我也成為了“一怕文言文，二怕周樹(shù)人，三怕寫(xiě)作文�！敝械囊粏T了。
也許是一種微妙的機遇吧，在生日那天，卻有人送了一份讓我咬牙切齒的禮物，那便是魯迅的《朝花夕拾》。開(kāi)始是很生氣的，什么個(gè)周樹(shù)人，連生日也要呈現�。�！出于斗氣吧，將書(shū)扔到了書(shū)桌上，不去理睬。時(shí)間久了，某天無(wú)聊時(shí)偶然了解了一本嶄新的書(shū)，出于無(wú)聊得悶得慌，便翻開(kāi)了依舊散發(fā)著(zhù)書(shū)墨香的書(shū)，不經(jīng)意的動(dòng)作，卻顛覆了一直以來(lái)對魯迅的理解……
《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取，流失了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
原來(lái)，呆板的魯迅，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下小孩的粗狂，多了一份知書(shū)達理。少了城里小孩的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛那樣的童年才夠味兒。趁大群眾一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的.詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出來(lái)的天真爛漫，著(zhù)實(shí)讓我嚇了一跳，不經(jīng)意間似乎把我也傳染了，看來(lái)，老師們所說(shuō)的他所擁有的魔力確乎是存在的吧。他用一個(gè)還是處世不深的目光探射了我的心，引發(fā)了我的共鳴。
《朝花夕拾》讀后感10
在這一次的閱讀之中，魯迅先生通過(guò)眾多的側筆之中，反應出了他那一個(gè)時(shí)候的封建社會(huì )時(shí)，中國的萬(wàn)分黑暗。
在《父親的病》之中，幼小的魯迅因為他的父親病了，也迫不得已的根據醫生的那十分稀奇的藥單，去尋找這那些稀奇古怪的藥品。魯迅先生怕找錯了藥，受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信，更是讓小魯迅感到十分的不解，也讓那些庸醫有了醫失敗了之后而脫逃的理由了。這里面也寫(xiě)出了封建社會(huì )時(shí)，人們草菅人命，只認錢(qián)，不認人的缺點(diǎn)。那些人命如同草芥一般的庸醫，卻也利用著(zhù)那封建社會(huì )人們迷信的特點(diǎn)來(lái)解釋自己的無(wú)能的醫術(shù)，讓人們信以為真，隨意糊弄人。
在最后的'那一個(gè)部分，人們都廢盡了財產(chǎn)，去買(mǎi)人參給自己那只剩下幾口氣的父母親，還天真的認為自己給父母幾兩人參，就是盡了最大的孝了�？伤麄儏s不知道，父母在死亡之前最想做的事情，卻是想要再看他們幾眼呀！從這里可以得知道，那些只有封建思想的人們將會(huì )是多么的無(wú)知迷信��！
在我的父親臨死之前，那位〝精通禮節〞的衍太太，過(guò)來(lái)把當時(shí)迷信宗教的一切禮儀用在了我的父親身上。還讓〝我〞在父親只剩下幾口氣的時(shí)候大聲叫父親，讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷，提醒了那時(shí)的世人，喚起了他們的精神覺(jué)醒。多年之后，魯迅先生仍是時(shí)，衍太太就演戲說(shuō)：〝母親的錢(qián)，你拿來(lái)用就是了，還不就是你的么？〞衍太太還講可以到大廚的屋里，角角落落去尋去，總可以…………打��！總可以尋出珠子是什么意思？說(shuō)明了衍太太是個(gè)表里不一的人，當我按衍太太的話(huà)去行事后，竟流言出魯迅偷家中之物，衍太太就是一個(gè)搬弄是非的人，魯迅罵人還真不帶臟字話(huà)！《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺，這是一個(gè)沉重的大石。拾到的貝殼總是純亮的，魯迅的童年夢(mèng)幻而又悠長(cháng)。我小時(shí)候也有摘過(guò)桑麻，我喂蠶時(shí)，總得拿出幾片桑葉的，那時(shí)我是開(kāi)心的，如魯迅一樣，我的童年也是充滿(mǎn)樂(lè )趣的，在《從三味書(shū)屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。踩這卵石的路上，雜亂的碎花漫天飛舞，彎下腰，放慢腳步，總能尋到一股香，那便是雜瑣中一點(diǎn)一點(diǎn)的碎花。
《朝花夕拾》讀后感11
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間透露出的對封建，對黑暗社會(huì )的嘲諷，對偽君子的攻擊，陷入沉思… …
魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像。我認為大作家魯迅先生的童年并不乏味。他是紹興人，鄉下人，卻像城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的不羈，多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲橛万仍谶@里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，仿佛這樣的童年才有意思，相對下書(shū)齋里的生活就乏味多了。于是他寫(xiě)下了《從百草園到三味書(shū)屋》，勾起了我對童年的回憶和對讀書(shū)生活的思考。
魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這無(wú)不體現出他的認真。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。我想他一定對魯迅先生產(chǎn)生的極大的.影響。對比我現在的所作所為還是相差甚遠。
魯迅筆下閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因為是當時(shí)社會(huì )的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。想比之下我們2世紀的孩子就幸福多了，有空調吹，有飯吃，有學(xué)上，這些在那個(gè)年代想必是白日夢(mèng)一般吧。這讓我珍惜現在，憶苦思甜。
魯迅先生的《狗、貓、鼠》這篇文章曾讓我一頭霧水，我曾對這篇文章進(jìn)行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意。這篇文章主要通過(guò)對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。 巧妙的將社會(huì )中的各種人與狗、貓、鼠對應，抒發(fā)了自己對社會(huì )現象的種種看法。
書(shū)中魯迅無(wú)數次巧妙的將現實(shí)和筆下、小說(shuō)中和各種各樣的人、物進(jìn)行對比，絲毫不露破綻，這有增添了我對他的敬佩。
書(shū)中有不少是對童年溫馨的回憶。不同的滋味展現得淋漓盡致，一切感受都是那么天真爛漫，令人回味�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F，惹人懷念，更令人贊嘆。
《朝花夕拾》讀后感12
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅的一部短篇回憶錄集，收錄了魯迅在1928年間所寫(xiě)的回憶錄十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。一向得到極高的評價(jià)。魯迅說(shuō)：“這些文章都是'從記憶中抄出來(lái)'的'回憶文'。 ”
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著(zhù)，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨特之處。
我正在讀“無(wú)�！边@一篇章時(shí)，也正好是全書(shū)的一半，這“無(wú)�！迸c之前“五猖會(huì )”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì )寫(xiě)得這樣細呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著(zhù)頭腦，只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。
說(shuō)起《 狗、貓、鼠》 和《 阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。
一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍,說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西我最?lèi)?ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當時(shí)的.我把這件事記錄了下來(lái)的話(huà)，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯啊!可當我看到阿長(cháng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(cháng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。
從看了《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》開(kāi)始，如今我已不記恨她了。在《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》中的她，雖然多嘴，禮節多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》，人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的內容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書(shū)，還得好好體會(huì )、體會(huì )!
《朝花夕拾》讀后感13
我對魯迅先生的文章很感興趣，因為他的文章中有許多搞笑可愛(ài)的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡(jiǎn)練，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛舐盡了硯上的余墨似的。隱鼠也十分乖巧，緣腿而上，一向爬到膝蓋。隱鼠的活潑可愛(ài)就為下文魯迅得知它被貓吃去了的憤怒而且悲哀作了鋪墊，為他的仇貓作了很好的解釋。魯迅先生仇貓，他在文章中清楚地列舉了三個(gè)原因。一：貓的性情頗與人們的幸災樂(lè )禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二：它總有一副媚態(tài)。三：它吃了魯迅的可愛(ài)的小小的隱鼠。文字精練，論點(diǎn)論據俱全，立場(chǎng)鮮明，一日了然。我們寫(xiě)文章也要這樣，要立場(chǎng)鮮明，觀(guān)點(diǎn)明確，論據充分。
魯迅的兒子寫(xiě)了一篇文章，他說(shuō)此刻青年的一代，如果你去問(wèn)他們魯迅是堆?他們就會(huì )說(shuō)”橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！毖�!這太片面，不是真實(shí)的.魯迅。
新中國成立后，魯迅的革命性開(kāi)始逾越他的文學(xué)家和思想家的身份而得到了個(gè)性的強調。其實(shí)魯迅是個(gè)根本的文學(xué)家，他的作品的文學(xué)價(jià)值是很高的。我們就應全面地學(xué)習他的文章，多關(guān)注其中的文學(xué)精髓。魯迅先生那精練的文筆，搞笑的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。
魯迅先生寫(xiě)的《從百草園到三味書(shū)屋》深深引起我的共鳴，這篇文章寫(xiě)出了魯迅兒時(shí)在百草園的樂(lè )趣與三味書(shū)屋的乏味，那兒有碧綠的菜畦、光滑的石井樣、高大的皂英樹(shù)、紫紅的桑葚、長(cháng)吟的鳴蟬、肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子各種動(dòng)植物，應有盡有。還有長(cháng)媽媽講的傳說(shuō)與故事，冬天的麻雀，地上或桂花樹(shù)上的蟬，花壇上的臘梅花。這一切都令作者流連忘返、戀戀不舍。
讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，我深刻地感受到了他字里行間洋溢的濃厚的生活氣息，令人仿佛置身其中，親切感撲面而來(lái)。
《朝花夕拾》讀后感14
每讀完這篇文章，心中總要憧憬一番。時(shí)間似乎也停留了，停在了那美好的童年�！}記
“不必說(shuō)碧綠的菜田，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫著(zhù)天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄去了……”
這是魯迅的.散文集《朝花夕拾》中的一篇，寫(xiě)的是魯迅童年的生活和學(xué)習，回憶中的百草園和三味書(shū)屋。不是簡(jiǎn)單的勾勒，也沒(méi)有濃濃的筆墨，而是流露著(zhù)兒時(shí)的快樂(lè )，甚是打動(dòng)人心。
“油蛉在這里低唱，蟋蟀在這里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣;還有班螫，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì )啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”這些景致不僅讓魯迅回味，更讓我心動(dòng)。讀著(zhù)那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣，享受著(zhù)那不時(shí)從字里行間透露出來(lái)的天真爛漫的情感，就仿佛親眼看見(jiàn)了兒時(shí)的魯迅：時(shí)常與昆蟲(chóng)為伴，愛(ài)采摘野果，喜歡和伙伴們一起捕鳥(niǎo)，收藏愛(ài)書(shū)，追根究底的問(wèn)問(wèn)題……是啊，這一切的一切，不都只有兒時(shí)的我們才值得擁有嗎?
回憶起那些童年瑣事，還時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。
小時(shí)候，外婆家門(mén)口有條河，河水無(wú)聲的淌過(guò)，像一條會(huì )跑的路。河邊有些鵝卵石。我會(huì )撿幾顆自己喜歡的，一路把它們放到竹林里，雞窩旁。想想這些石頭，眼看著(zhù)河水跑，一輩子都不能離開(kāi)自己待的地方……
一群光著(zhù)膀子的孩子，舉著(zhù)竹竿在村里涌過(guò)來(lái)又涌過(guò)去。整個(gè)暑假我的膝蓋都有傷口，卻從未親手抓到過(guò)一只知了。倒是曾倚在樹(shù)下，聽(tīng)過(guò)知了們把大樹(shù)變成一把會(huì )唱歌的傘……
會(huì )時(shí)常在正午的太陽(yáng)高照時(shí)依然專(zhuān)注于大地上螞蟻們的運食……會(huì )偶爾幻想：要是我也能像蚯蚓一樣變成兩個(gè)，一個(gè)負責玩……會(huì )守在電視機旁認真的看《新聞聯(lián)播》，然后在主持人說(shuō)完“謝謝您的收看”時(shí)和表弟表姐一起對著(zhù)電視回答“不客氣”……
悠悠童年，承載著(zhù)太多美好的回憶，我們真應該好好感受。再次拿起《朝花夕拾》，讀起了《從百草園到三味書(shū)屋》，仿佛走進(jìn)了百草園，走進(jìn)了三味書(shū)屋，走進(jìn)了童年……
《朝花夕拾》讀后感15
合上書(shū)卷，我的目光凝駐在扉頁(yè)，腦海中已是浮想聯(lián)翩。魯迅先生獨特的筆風(fēng)，獨特的角度，描摹出獨特的現實(shí)與幻想。雖略微令人難以通悟卻依然難掩其深深魅力，那些文字就那樣肆意地在我的思緒里舒展繾綣。
我讀《朝花夕拾》，到底是在讀什么？
如此想著(zhù)，一幕幕畫(huà)面開(kāi)始影綽閃現：長(cháng)媽媽在夏夜講著(zhù)百草園的蛇怪傳說(shuō)、翻閱著(zhù)《二十四孝圖》的少年為不知真假的故事心中悸動(dòng)、熒幕前剎那間如夢(mèng)初醒的青年做出棄醫從文的決定、在暗夜詭譎昏黃的夢(mèng)境中看見(jiàn)無(wú)食物果腹的母女倆可憐兮兮相互依偎、多病的日子里已是一代文豪的他卻惘然不知該做何施措…這一幕幕共同組成魯迅先生的半生，從懵懂稚子開(kāi)始，漸漸有了屬于他的志向與抱負，并且為之追求與戰斗。
我似是明白了。
我讀的是人，曾于魯迅先生的生命中留下印記，使他緬懷想念的人；我讀的是事，魯迅先生幼時(shí)曾做過(guò)的抓蟋蟀、堆雪羅漢、養隱鼠之類(lèi)童趣十足的事；我讀的是情，對故人的懷念，對往事的缺憾，對那個(gè)時(shí)代那樣的世界的刻骨批判……
我不禁哀嘆，感嘆魯迅先生兒時(shí)，封建迷信的舊中國的人們對神鬼的盲目敬畏；哀嘆世人的愚昧無(wú)知，對國家民族命運的冷漠麻木。我更要贊嘆，贊嘆在世人皆醉的黑暗中獨醒的`魯迅先生那份意識與偉大精神；贊嘆他為了挽救如死灰的人心，站出來(lái)以筆為鋒，攻擊諷刺腐舊社會(huì )和面對他人諷刺攻擊的勇氣。
我很感謝，魯迅先生在書(shū)里帶給我們聞所未聞的奇幻故事，和不曾了解的人情世故。我也很感謝，魯迅先生在百年前帶給社會(huì )新的思想，義無(wú)反顧地支撐起新文化的旗幟。即便是救人易，救心難。前路蠻荒，也要“橫眉冷對千夫指”。漫漫修遠，也要“俯首甘為孺子�！�。
“與其說(shuō)魯迅先生的精神不死，不如說(shuō)魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(cháng)，散播到大眾的心里�！笔堑�。并且我想，到了大家“朝花夕拾”的年歲時(shí)，他的精神也依舊活著(zhù)，火焰不滅。
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