[經(jīng)典]《朝花夕拾》讀后感14篇

　　當閱讀完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的《朝花夕拾》讀后感，希望對大家有所幫助。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇1

　　近日來(lái)，讀魯迅先生的《朝花夕拾》，驚詫于先生多變的童年生活，也委實(shí)被先生幽默的語(yǔ)言所吸引，但給我印象深刻的卻是《二十四孝圖》。

　　與魯迅先生一樣，我也不喜歡《二十四孝圖》中的“郭巨埋兒”。一個(gè)人一面要孝敬母親，讓母親吃飽穿暖，一面卻要掘坑，埋掉母親所疼愛(ài)的孫子，讓母親流淚，讓妻子傷心。這算是孝嗎？讓母親吃飽，卻讓他不快樂(lè )甚至傷心，這算是孝嗎？這種孝確實(shí)不是真正的孝，這種孝讓我感受到封建社會(huì )孝道是多么殘酷，是多么的虛假，又是多么的可悲。這種建立在殘害兒童的基礎上才能體現出來(lái)的孝，用兒童的痛苦來(lái)塑造一個(gè)看以豐滿(mǎn)的孝子形象，實(shí)不可取。

　　周末，常見(jiàn)小區中一個(gè)青年人推著(zhù)一位行動(dòng)不便的老人，享受著(zhù)清晨的陽(yáng)光�？吹贸�，老人年歲已高，臉上布滿(mǎn)了歲月深深的刻痕，溫暖的陽(yáng)光灑在他那滿(mǎn)頭的銀絲中。他咪著(zhù)眼睛享受著(zhù)清晨的寧靜。青年緩緩地推著(zhù)輪椅，時(shí)不時(shí)俯身和老人說(shuō)著(zhù)什么。他的身后，五六歲的兒子牽著(zhù)媽媽的手高興地蹦著(zhù)。這一幕，我感受到了溫暖與愛(ài)。是與“郭巨埋兒”不同的親情和富有人情味的“孝”。

　　今天，不缺吃穿�！靶ⅰ钡捏w現不再是說(shuō)給許多錢(qián)，而是陪伴。我和媽媽經(jīng)常去婆婆家吃飯。剛開(kāi)始，這種“蹭飯”的表現讓我有些羞愧，每次去的`時(shí)候都要與媽媽爭執半天，才非常不情愿地挪去婆婆家。到那以后，我會(huì )飛快地吃完飯，便央求媽媽讓我回家。但每次媽媽總是把我摁住，等了許久才和婆婆道別。我始終不明白，為什么媽媽總是有那么多的話(huà)和婆婆講。

　　后來(lái)，一次回家的路上，媽媽告訴我：現在的人都很忙，他們孝敬老人的辦法往往就是給大把大把的錢(qián)。其實(shí)老人們并不缺錢(qián)用，他們更希望的是兒女和他們多說(shuō)說(shuō)話(huà)。聽(tīng)了母親的話(huà)，我才明白，這種看似“蹭飯”其實(shí)是愛(ài)的一種表達，是一種陪伴，是真正的孝道。這遠比“郭巨埋兒”要真實(shí)得多，溫馨得多。

　　突然間，我也明白為什么魯迅先生那么討厭這些有違人性的孝了。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇2

　　偶然間，我從書(shū)架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書(shū)我從未看過(guò)，自然沒(méi)能理解這部散文集獨特的名字。

　　靜靜地品味著(zhù)字里行間的故事，我發(fā)現全是魯迅先生童年時(shí)期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書(shū)名的內涵吧！我心中這樣想著(zhù)。這本《朝花夕拾》中，雖彌漫著(zhù)一股率真爛漫的童趣，卻又滲透著(zhù)魯迅先生尖銳諷刺的筆調，而鮮明的對比手法為文章添色不少。

　　就像在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，表達了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子�？梢�(jiàn)，《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，諷刺了傷人的`封建禮教，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，著(zhù)實(shí)令人心曠神怡，無(wú)限向往。

　　朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、味無(wú)窮。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇3

　　最近，我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿(mǎn)了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣�！冻�花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不同，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫(xiě)出一組既各自獨立又具有連續性的系列散文

　　一，《狗?貓?鼠》——在這篇文章里，魯迅先生算清了貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，玩了很久之后才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻一副媚態(tài)；第三，它老在深夜嗷叫，令人心煩；第四，他吃了“我”小時(shí)候最心愛(ài)的一只小隱鼠，雖然后來(lái)證明了并非貓所害，但“我”不會(huì )對貓產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣的一個(gè)類(lèi)型，尖銳而又形象的諷刺了生活中與貓相似的人。

　　在《從百草園到三味書(shū)屋》：趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；在三味書(shū)屋，當壽先生讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的`盔甲套在指甲上玩游戲，魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著(zhù)，這正是兒童特有的《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的。

　　筆調記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現了家鄉的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實(shí)的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇4

　　現在是全新的二十一世紀，物質(zhì)基礎好起來(lái)了，但是生活中卻總是存在著(zhù)小悲催：總看到一些同學(xué)會(huì )，有些已經(jīng)是老板，身穿大花衣，脖子總掛條金鏈子，有的還是平凡人等，黝黑的臉上顯出飽經(jīng)風(fēng)霜的痛苦，過(guò)早地讓開(kāi)始頭發(fā)微白。在同學(xué)會(huì )會(huì )面的時(shí)候，卻入仿佛是來(lái)自?xún)蓚�(gè)世界的人而根本沒(méi)有同窗過(guò)，當老板的趾高氣揚，而淪為清潔工的同學(xué)自認身份卑微的，自然恭恭敬敬，好像時(shí)時(shí)刻刻低著(zhù)頭在叫“老爺”。我是初入初中學(xué)校的學(xué)子，在眾多家長(cháng)中，就有不少反差如此強烈的人群，也經(jīng)常在長(cháng)輩“金錢(qián)論英雄式”的閑聊中得知一些人的境況，雖然不為我所熟識，但這二等人之反差，尤其容易想象。也許這只是現代人言中的現實(shí)和江湖，但在我的眼里總覺(jué)得像有一塊油污布，很不合適地擺放在一個(gè)富麗堂皇的居室之中。

　　沒(méi)錯，正是魯迅先生的筆下諸文，教會(huì )了我從另一個(gè)視角打開(kāi)我的認知之門(mén)。開(kāi)始讀先生的是關(guān)于閏土，他是魯迅年少時(shí)的朋友：“深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的`圓月，下面是海邊的沙地，都種著(zhù)一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”寫(xiě)的就是一幅圖，童年之圖！可是多年后，“我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了,我也說(shuō)不出話(huà)”筆鋒急轉，恍如步入無(wú)比悲涼的境地。我比較愿意去想象偉大的魯迅先生的無(wú)力感，社會(huì )何其寵大，而我們只是其中一個(gè)會(huì )動(dòng)的軀體，在茫茫大海中，我們只能眼睜睜地看著(zhù)這一切的發(fā)生。

　　都說(shuō)我們是時(shí)代的開(kāi)創(chuàng )者，我想，不如我們就勇敢地拿出自己的眼光看待世界，有不平就要說(shuō)出來(lái)，不必一定要在大講臺，哪怕是近在咫尺的距離，是正能量咱們就可以傳播。人本不分高低善惡，而是靠我們內心的想法改變自己，改變世界。魯迅精神的可貴就在于提醒了世人：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇5

　　一朵朵花瓣，一縷縷香氣，組成了一座花園，它就是《朝花夕拾》。翻開(kāi)書(shū)本，似乎真有一股香氣撲鼻而來(lái)。讀完這本書(shū)，我不僅對魯迅先生產(chǎn)生了一種敬佩之情：他是這樣的大膽，敢于批判，勇于反對，看似贊美的句子實(shí)際上是在辛辣的嘲諷，見(jiàn)解獨特，開(kāi)創(chuàng )了我國白話(huà)小說(shuō)的先河，不愧是偉大的文學(xué)家。

　　讀了這本書(shū)，我對書(shū)中的人物感受最深的是阿長(cháng)。阿長(cháng)是一個(gè)沒(méi)有文化粗俗的勞動(dòng)婦女，但她熱心腸，心地善良，樂(lè )于助人，沒(méi)有心機，像所有人一樣希望自己一生平安。我很喜歡阿長(cháng)，她會(huì )講許許多多有趣的故事，她很和藹，很大方，還有衍太太，我也是對她印象深刻，魯迅先生對衍太太的描寫(xiě)表面上是贊美，實(shí)質(zhì)上卻是嘲諷和不滿(mǎn)，衍太太是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞，表面一套背后一套的婦人。這種人是最令人們厭惡的。

　　這本書(shū)中最引起我共鳴的文章是《五猖會(huì )》。魯迅先生在小時(shí)候那么向往五猖會(huì )，父親卻要求他背書(shū)，使他一點(diǎn)也不快樂(lè )，我們在現實(shí)生活中也有相同的經(jīng)歷，魯迅先生真切地道出了我們的心聲，我認為家長(cháng)們真應該看看這篇文章，聽(tīng)聽(tīng)我們孩子到心聲，反省反省自己。

　　魯迅先生從自己親歷的生活感受中贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良、和對美好生活的向往，對封建舊俗進(jìn)行了深刻的'揭露，諷刺和批判，對愛(ài)國知識分子受到的不公平待遇給予深深同情并充滿(mǎn)憤慨，對胸懷博愛(ài)的異國老師，則充滿(mǎn)敬佩之情。在過(guò)去的日子里，我們偉大的祖國有著(zhù)太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來(lái)棟梁的我們，怎能不努力呢？

　　讓我們一同拾起魯迅先生記憶中的花瓣，了解舊中國的弊端，并為了中國更加強大而奮斗吧！

　　《朝花夕拾》讀后感 篇6

　　魯迅，是著(zhù)名的文學(xué)家、思想家、革命家。暑假期間，我看了一本魯迅的散文——《朝花夕拾》。

　　《鎖記》記述了回憶作者童年生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事。作者在夾敘夾議中，表達了對封建思想的不滿(mǎn)、批判、嘲笑；對反動(dòng)、守舊勢力進(jìn)行了抨擊與嘲諷。其中，《瑣記》讓我記憶深刻�！冬嵱洝酚洈⒆髡呒宜ヂ浜�，飽受世人的冷眼而終于走上了與封建主義決絕的道路，魯迅為了尋找“另一類(lèi)的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當時(shí)的'江南水師學(xué)堂和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈欲望。

　　文章從作者切身感受出發(fā)，寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。文中說(shuō)城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”，這也的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同，在思想上的保守。

　　作者筆下的衍太太是個(gè)背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事，事后又充當“老好人”的一個(gè)角色。例如，冬天，大人不許孩子吃水缸里的冰，會(huì )生病，衍太太則慫恿孩子們去吃水缸里結的冰，還和藹地笑著(zhù)說(shuō)，“好，再吃一塊。我記著(zhù)，看誰(shuí)吃得多�！�；她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著(zhù)數，說(shuō)道，“好，八十二個(gè)了！再旋一個(gè)，八十三！好，八十四！……”但當她看到孩子的大人出來(lái)時(shí)，馬上就會(huì )變換口吻說(shuō)道，“你看，不是跌倒了么？不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你們不要旋，不要旋……”衍太太唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，喜歡她，實(shí)際蘊含著(zhù)對衍太太的不滿(mǎn)，她是一個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的人。

　　《朝花夕拾》這本書(shū)讓我感受到了不同時(shí)代孩子不同的童年，我們的童年只留下一些散碎的記憶，細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )不一樣的童年。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇7

　　一場(chǎng)成功劇幕，并不需要過(guò)于華麗的點(diǎn)綴；一件無(wú)價(jià)之寶，也不需要過(guò)多的裝飾。正如魯迅先生的文章，第一篇的開(kāi)場(chǎng)，些許平淡，但足矣。

　　是了，不愿浮夸，只是平淡跨越時(shí)空，再次回到他的童年，苦澀與歡樂(lè )并存，悠遠的氣息，將那一段段經(jīng)歷帶到我的面前，嘆為觀(guān)止。

　　與茫茫文字擦肩而過(guò)，愿它帶給我一個(gè)全新的、我所不認識的魯迅先生。一抹我印象中的嚴謹認真，一絲不茍，替代它的是一個(gè)活潑貪玩、博學(xué)多才的孩子。

　　魯迅先生的文章，從不遮遮掩掩、扭捏得像個(gè)孩子，相反它大方、得體，仿若君子。這一點(diǎn)，從很多地方都能體會(huì )到。魯迅先生的童年，受封建社會(huì )的影響，是有些凄苦的，這一點(diǎn)從《五猖會(huì )》中體現出。記敘的內容大概是這樣：“我想去看五猖會(huì )，想到南風(fēng)如此盛大的廟會(huì )，我又笑又跳，興奮極了。父親卻命令我背《策略》，背不出，就不準去看。我頭上似乎澆了一盆冷水，心中不愿，卻只好強記著(zhù)，后來(lái)在父親面前夢(mèng)似的背完了。對于去看會(huì )，卻已覺(jué)得索然無(wú)味�！必澩�，對于一個(gè)年僅七歲的孩子來(lái)說(shuō)，是再正常不過(guò)的.，而魯迅先生的父親卻絲毫不顧及他的額感受，讓他掃了興。由此可見(jiàn)當時(shí)封建社會(huì )，父母對孩子心理的無(wú)知，孩子的無(wú)奈和痛苦。

　　魯迅先生童年歡樂(lè )的時(shí)光，是在百草園度過(guò)的�？v然后來(lái)父親將他送到了三味書(shū)屋，這里卻仍使魯迅先生久久無(wú)法忘懷。在《從百草園到三味書(shū)屋》這一篇文里，活潑的文字將他的童真表現得淋漓盡致。百草園，一個(gè)有著(zhù)神奇、有趣的動(dòng)植物的地方，那里是魯迅最后將童心藏起來(lái)的地方。

　　花的一生，不過(guò)是從起初的嬌艷與芳菲到最后的凋零與枯萎，在風(fēng)中蕭瑟，那殘忍的清香卻會(huì )傳到更遠的地方。人生，亦是如此。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇8

　　《朝花夕拾》可以讓年少的人珍惜好時(shí)光，讓年長(cháng)的人守望好時(shí)光。

　　父子倆一起看《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》，你會(huì )發(fā)現他們都會(huì )露出笑臉。孩子是因為文章有趣而發(fā)笑，沒(méi)有什么問(wèn)題。而爸爸呢，也只是單純的認為有趣嗎？我想并不是吧，他一定回憶起了自己年少時(shí)的好時(shí)光。

　　魯迅先生寫(xiě)《從百草園到三味書(shū)》，這篇文章時(shí)，正因反動(dòng)局被迫從北京前往廈門(mén)，可為什么在如此緊張的環(huán)境下，魯迅先生能寫(xiě)出如此天真活潑，自由和歡樂(lè )的文章呢，一定是源于他對年少時(shí)天真、活潑、自由和歡樂(lè )好時(shí)光的向往。

　　雖說(shuō)這篇文章只是魯迅先生自己的抒情罷了，但何嘗不是魯迅先生對當時(shí)封建制度下思想麻木的平民百姓的渴望？再回到今天，他依然是對當今的一些中年人的渴望。

　　現在的一些大城市的工作者們，拼命的奔波在白天與黑夜之間，早已喪失了年少時(shí)的種種寶貴心理，匆匆忙忙擠著(zhù)人山人海的地鐵，使他們喪失了活潑；快步走在如煙籠罩的馬路上，使他們迷失了方向；枯燥做著(zhù)不計其數的`工作，使他們失去了歡樂(lè )，各種各樣的困難，使他們失去了天真，日復一日的上班，使他們缺失了自由，很少有時(shí)間陪伴家人。

　　很多時(shí)候我們會(huì )在不知不覺(jué)中被生活侵噬的心靈，我們都知道生活是美好的，但我們不妨仔細想一想，追根求源一下，怎樣的生活是美好的？

　　美好生活的前提就是要擁有天真活潑，自由和歡樂(lè )的心理。如果一個(gè)人的心理是不健康的，那他的生活又怎么會(huì )美好呢？

　　在任何時(shí)候心理健康，都是大于身體健康的，所以我們每個(gè)人都應該像魯迅先生寫(xiě)《從百草園到三味書(shū)》一樣去守望好時(shí)光，滋養好心靈。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇9

　　當我捧起魯迅先生的著(zhù)作——《朝花夕拾》開(kāi)始細細品讀時(shí)，發(fā)現了一種奇妙的感覺(jué)，如小橋流水般沁人心脾……

　　《朝花夕拾》這本書(shū)主要講了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，對那些難以忘懷的人和事表達了最熾熱的情感，生動(dòng)地描繪了清末時(shí)的生活畫(huà)面。舉幾個(gè)例子吧：《故鄉》中生動(dòng)地寫(xiě)了魯迅和閏土的'童年，魯迅家條件不錯，但他沒(méi)有自由；閏土家很窮，他擁有自由，可卻向往過(guò)上好日子。長(cháng)大后，兩人才發(fā)現自己與對方之間隔著(zhù)一層厚厚的墻，美好的童年再也回不來(lái)了；《藥》，則通過(guò)對茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買(mǎi)人血饅頭治病的故事，反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無(wú)私的獻身精神。從這兩個(gè)事例來(lái)看，我們都看出了舊社會(huì )的黑暗與不公平的評判。相比之下，我們現在過(guò)上了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的美好生活，相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習，有點(diǎn)同學(xué)還不完成作業(yè)，有的還甚至不肯做作業(yè)，想想真是不應該��！現在的我們沒(méi)有不公平的法律，我們沒(méi)有提心吊膽的生活，我們沒(méi)有饑寒交迫的日子，我們也沒(méi)有外強的侵略。我們有的是豐衣足食的日子，讓老百姓心安理得的生活，強大富饒的國家……我們在這二十一世紀過(guò)得無(wú)比快樂(lè )與甜美。想吃什么，想穿什么，想去哪兒玩，想干什么，這些都是微不足道的小事，動(dòng)動(dòng)手指頭就能實(shí)現。但假設放在魯迅小時(shí)候那個(gè)年代呢？能實(shí)現嗎？不，很難實(shí)現。對于富有的大戶(hù)來(lái)說(shuō)，可能可以，但對于窮苦的人家來(lái)說(shuō)，能填飽肚子就不錯了，何來(lái)的去實(shí)現那些根本不敢想的愿望呢？如今我們應該體諒父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢？說(shuō)不定連書(shū)都沒(méi)法讀。

　　《朝花夕拾》這本書(shū)是對逝去歲月的回憶，無(wú)比悲傷，卻又讓人無(wú)奈。時(shí)而喜悅，時(shí)而不樂(lè )，讓我記憶猶新。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇10

　　再一次提及這本散文集，書(shū)香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人，一個(gè)明媚的下午，和著(zhù)蟬聲，給我們絮叨那些童年的趣事，也就是“《朝花夕拾》”吧。

　　魯迅是幸運卻又不幸運的。幸運的是，它可以在百草園里與大自然融為一體：觀(guān)菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉的低唱；可以在書(shū)房里誦讀經(jīng)典：《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是，在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，封建社會(huì )腐敗與黑暗對人們的思想影響也是巨大的。年幼的`魯迅，要承擔父親的重病，家道中落，受盡人情冷暖，然而卻擊不倒他。

　　歷史老師曾給我們講過(guò)，現在的中國人的思維與創(chuàng )新比不上國外——就是因為幾百年來(lái)的封建社會(huì )思想在我們的頭腦中潛滋暗長(cháng)。

　　魯迅明白，封建社會(huì )的固步自封是無(wú)法用力量來(lái)改變的，所以，他走上了文學(xué)的道路，他要用文學(xué)的力量來(lái)改變這個(gè)黑暗的社會(huì )。

　　他筆下的“長(cháng)媽媽”與“范愛(ài)農”這兩位經(jīng)典人物，就是被封建社會(huì )所毒害的人物的縮影。長(cháng)媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西，體現了革命前的黑暗社會(huì )的渾濁與昏暗。而范愛(ài)農則是一位正直倔強的愛(ài)國者，亦體現了舊社會(huì )人民對思維的束縛的反抗，向往自由、向往安樂(lè )的心。

　　當時(shí)的人們，受盡了黑暗與壓迫，一日終明悟，起身反抗，不知經(jīng)歷了多少次艱難的戰爭；為了幸福，不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活，我們需要珍惜。

　　俗話(huà)說(shuō)：好的文章不在于你有多美的文字，重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點(diǎn)，徹底解放了封建社會(huì )的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒，讀來(lái)醍醐灌頂，發(fā)人深醒。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇11

　　手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

　　《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。

　　魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

　　枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的'一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。

　　從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

　　我們的童年漸行漸遠，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻�花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻�花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂(lè )，童年，惹人懷念啊。我不由自主的贊嘆，贊嘆魯迅的文采，那如詩(shī)如畫(huà)的情景，使人們感受到了童年的快樂(lè )。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇12

　　我喜歡看魯迅先生的散文，尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是，有時(shí)候魯迅先生不只說(shuō)的是貓，常常會(huì )代指一些人。

　　魯迅先生打小仇貓，用現在的話(huà)說(shuō)就是討厭貓、恨貓。而這個(gè)消息成了事實(shí)，被許多人知道了，一些人就趁風(fēng)起浪，寫(xiě)了一篇廣告詞：“狗仇貓，魯迅也仇貓！”在暗中罵魯迅是條狗，但魯迅先生心胸寬闊，不去計較這些人對自己的`人格侮辱，但他也在努力找著(zhù)狗仇貓的原因。最后只在一篇童話(huà)里看到了些虛假內容，只因為狗把貓錯當成了大象，受到動(dòng)物們的恥笑，從此以后，狗和貓成了一對仇人。

　　狗仇貓的原因不太明了，可魯迅先生仇貓可是理由充足的。第一個(gè)原因是貓的性情與其它各種動(dòng)物都不太同，凡捕食雀、老鼠，總不肯一口結束它們，而是盡情地玩弄，放走，捉住，放走，再捉住，直到它再沒(méi)新的玩法，玩膩了的時(shí)候，這才吃下去。讀到這里，我忽然明白了魯迅先生其實(shí)是在筆頭上做文字，是不是僅僅只有貓才會(huì )這么做呢？完全不是，這里就代指了魯迅所處年代的日本人的所作所為！他們慢慢地折磨愛(ài)國人士，再殘忍的處置他們。

　　第二個(gè)原因是貓雖然與獅虎同為貓科，可是卻有那么一副媚態(tài)！讀到這里，我忽然又明白了，那個(gè)時(shí)代的有些人就是這樣，為了努力巴結依附向上爬，才做出一副副媚態(tài)，以求討好！第三個(gè)原因是小時(shí)候他家的大花貓吃掉了他飼養的“寶貝隱鼠”。

　　魯迅先生的散文，字字珠璣，話(huà)里藏話(huà)，露出鋒芒，有些內容我還似懂非懂，但這絲毫不影響我走進(jìn)大師的世界享受文學(xué)的魅力！

　　《朝花夕拾》讀后感 篇13

　　眨眼間一個(gè)月過(guò)去了。雖然讀了《朝花夕拾》有一個(gè)月了。但是我決定，我要把我個(gè)人認為比較精彩的段落分享給大家。在這些段落里，是我認為比較有人生意義的。

　　不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又不想出“冤愆”來(lái)，自然單吃了100多天的敗鼓皮，玩有什么用呢？仍然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了還請一回陳蓮河先生。這回是特撥，大洋十元。他仍然泰然的開(kāi)了一張方，但已停止使用敗鼓皮丸，藥引也不很神妙了，所以只消半天藥煎好了。灌下去，卻從口角上出來(lái)…… 我從這一段話(huà)中，作者寫(xiě)出了陳聯(lián)合是一個(gè)庸醫，故意學(xué)習騙人錢(qián)的無(wú)恥，更加是諷刺庸醫的無(wú)能和丑惡。 下一段：這些話(huà)“我”聽(tīng)去似乎很異樣，便有不到那里去了，但有時(shí)又真想去打開(kāi)大廚，仔細的尋一尋。此后不到一個(gè)月。就聽(tīng)到了一種流言，說(shuō)“我”已經(jīng)偷了家里的東西去變賣(mài)了，這實(shí)在使“我”覺(jué)得有如掉在冷水里。留言的來(lái)源，我是明白的，倘是現在，只要有地方發(fā)表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴來(lái)，但那時(shí)太年輕。一遇流言，便連自己也仿佛覺(jué)得真是犯了罪，怕遇見(jiàn)人們的眼睛，怕受到母親的愛(ài)撫…… 從這一段話(huà)中，我明白了，衍太太是一個(gè)心里壞，還讓“我”偷媽媽的首飾來(lái)制造謠言…… 我個(gè)人認為這本《朝花夕拾》是一部非常不錯的書(shū)，值得我們看。作者魯迅寫(xiě)這一本書(shū)不但記錄了魯迅童年的樂(lè )趣和一些人間壞事。

　　真不愧是我們中國大作家——魯迅寫(xiě)的.一本書(shū)，而且里面的詞匯量也非常的多，比如當你身邊遇到什么不好的事情可以用一些句子或者詞句來(lái)諷刺那些不好的事物……

　　《朝花夕拾》讀后感 篇14

　　這個(gè)作品記述了魯迅先生童年時(shí)的生活及青年時(shí)的求學(xué)歷程，追憶那些難于忘懷的人和事。

　　在這十篇散文中，我對《二十四孝圖》感觸最穩深刻。

　　當在第一才看到這個(gè)題目時(shí)，我有很想看看這個(gè)二十四孝圖，我想看看這二十四個(gè)小子是怎樣實(shí)行自我的孝道，那場(chǎng)面必須很令人感動(dòng)吧。真應了“不看不明白，一看嚇一跳”了，讀完《二十四孝圖》后我一點(diǎn)兒也沒(méi)覺(jué)得感動(dòng)，取而代之的而是氣憤，難道這個(gè)就是所謂的孝道？從中我沒(méi)有看到“孝”這個(gè)字，這壓根兒就是摧殘，他們不顧兒童的性命，將“肉麻當作趣味”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。這就是孝？錯，大錯特錯。這是他們借著(zhù)孝來(lái)實(shí)現自我的一己私念罷了�？梢�(jiàn)，這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個(gè)個(gè)多么無(wú)辜的性命就這么的沒(méi)了。

　　我很慶幸沒(méi)有生活在那個(gè)社會(huì )里，我有愛(ài)我的爸爸和媽媽?zhuān)�他們是寧可吃點(diǎn)苦也有讓我過(guò)得好點(diǎn)。我很感激他們，我會(huì )多理解他們的辛苦，盡量不讓他們多為我操心，這就是我對他們的孝，這孝是愛(ài)，而不是摧殘。

　　雖然那個(gè)時(shí)代殘酷，那也并不代表我們此刻這個(gè)社會(huì )就是好的。那些幫忙他人的人反而變成可傷害他人的'人，這讓許多人熱愛(ài)幫忙的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是，有些人為了錢(qián)，做一些傷害他人傷害社會(huì )的事。更有一些人，為了自我的利益隨意把別人踩在腳下，任意的玩弄。每個(gè)社會(huì )都有不一樣的現狀，單憑一個(gè)人的力量是改變不了的，他們有他們的生存方式。種種與此，都證明了我們大家還需努力，我們新一代的青少年要努力爭取改變這不好的現狀。

　　作為新一代青年，我們所要做的就是好好學(xué)習，報效祖國，為我們的社會(huì )更加和諧、祖國更加完美而努力。

【《朝花夕拾》讀后感】相關(guān)文章：

朝花夕拾讀后感高一優(yōu)秀作文《朝花夕拾》讀后感高中03-07

讀《朝花夕拾》有感最新2022朝花夕拾讀后感52001-11

朝花夕拾讀書(shū)心得看法《朝花夕拾》 讀書(shū)心得02-14

朝花夕拾讀后感08-14

《朝花夕拾》讀后感08-14

《朝花夕拾》讀后感08-14

朝花夕拾讀后感08-14

《朝花夕拾》讀后感08-14

《朝花夕拾》讀后感08-14

朝花夕拾讀后感08-14