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《朝花夕拾》讀書(shū)心得(匯編14篇)
從某件事情上得到收獲以后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇1
《朝花夕拾》，正同于它優(yōu)美的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在追憶往昔時(shí)寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
我們所了解到的魯迅先生似乎是倔強而又剛直，為天下所擔心的偉大作家，但他的童年卻并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書(shū)齋的的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì )寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實(shí)厲害，他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著(zhù)讀著(zhù)，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的純真時(shí)光。喜歡坐在河岸邊看著(zhù)鴨子從身前游過(guò)，頒著(zhù)手指頭細數“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著(zhù)同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災難”。
童年在漸行漸遠，留下的只有可供回憶的片段和永遠不會(huì )忘卻的情懷�？纯础冻ㄏκ啊钒�，去領(lǐng)略一下一代名家的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福與酸苦吧。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇2
《朝花夕拾》，顧名思義是早晨盛開(kāi)的鮮花，傍晚的時(shí)候摘去，本書(shū)記錄了魯迅回顧少時(shí)的故事，并借這些故事間接諷刺當代社會(huì )的黑暗，《朝花夕拾》，原來(lái)叫《舊事重提》，是魯迅先生晚年的作品，寫(xiě)的卻全是幼年青年時(shí)期的事。
說(shuō)實(shí)話(huà)，初讀全書(shū)，我有種莫名的感覺(jué)，因為讀了后我都不知道他講了什么，除了有兩篇我能讀懂——《從百草園到三味書(shū)屋》和《藤野先生》因為這是我學(xué)過(guò)的課文。
在《從百草園到三味書(shū)》中，魯迅使用了許多鮮亮的文字記敘百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，那兒有"碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的肥皂樹(shù)、紫紅的桑椹、有鳴蟬在樹(shù)葉里蟬鳴，還有輕捷的叫天子從草間直竄向云霄去了"，充分描繪出百草園里充滿(mǎn)了無(wú)限的樂(lè )趣。但當魯迅要上學(xué)時(shí)，家里將他送進(jìn)了三味書(shū)屋，往日的快樂(lè )一去不復返，取而代的是學(xué)習的枯燥，而魯迅卻竭力尋找快樂(lè )，"折臘梅樹(shù)、尋蟬蛻、捉蒼蠅喂螞蟻……"，字里行間流露出作者的童心童趣。
《藤野先生》一文彰顯出入魯迅崇高的愛(ài)國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫所害的病人，改善被譏笑為"東亞病夫"的中國人的健康狀況，選擇了去仙臺學(xué)醫，他想中國人首先得擁有一個(gè)健康的身體，國家才能富強，由此啟發(fā)中國人的覺(jué)悟。他懷著(zhù)遠大抱負，一星就過(guò)，但這個(gè)夢(mèng)想并沒(méi)有維持多久，就被殘酷的現實(shí)粉碎了：有一次放電影，他看見(jiàn)一個(gè)中國人就要被槍斃了，一群中國人卻在旁邊若無(wú)其事的看熱鬧。魯迅的思想受到極大的震動(dòng)，這使他認識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。于是，為了拯救中國人，魯迅毅然選擇了棄醫從文，雖然他知道，文學(xué)這條路有多么艱難。
從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，但其實(shí)，他把憤怒藏的更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅正是想達到這個(gè)目的吧!
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇3
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫(xiě)的一部回憶散文集，原名為《舊事重提》。這一些文章全都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書(shū)為魯迅先生1926年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。
《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。雖然在書(shū)塾讀書(shū)很煩悶，但是我覺(jué)得魯迅的小時(shí)候還是很快樂(lè )的，看到這，總是能回想起小時(shí)候的趣事，在現在看來(lái)，總覺(jué)得小時(shí)候無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，我多麼想再回到小時(shí)候，在體驗一下那小時(shí)候的事情，雖說(shuō)現在回想起小時(shí)候的，感到無(wú)聊，沒(méi)趣。但在小時(shí)候，是多麼值得回憶的事啊。
記得那一次，我去鄉下玩，和小伙伴下水捉魚(yú)和蝦，雖說(shuō)是個(gè)小溪，但還是令我恐懼，但是為了面子，還是下去了。很快我就適應了在水里和小伙伴一起玩耍拿個(gè)小簍子捉魚(yú)捉蝦，我不會(huì )捉，看著(zhù)小伙伴捉，看著(zhù)看著(zhù)我的手癢癢了，于是我也開(kāi)始捉了，雖說(shuō)不大會(huì )但是好歹我還捉上來(lái)了一兩條。我便沾沾自喜。我在水里摸索一會(huì )，摸到一個(gè)長(cháng)長(cháng)的，滑滑的，我一想：不好我趕緊把捉的東西往岸上一甩，一看，��！蛇��！這是小伙伴圍了上來(lái)，打家討論來(lái)討論去，小伙伴拿著(zhù)幾個(gè)小棍，把它挑來(lái)挑去，不讓它走。蛇不大我們便把它的頭壓住，然后生起一堆火，然后把它的尾巴放在火里。那次的經(jīng)歷讓我記憶猶深。
老師曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著(zhù)讀著(zhù)，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光般的氣息。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F，不一樣的年代，一樣的快樂(lè )，童年，惹人懷念啊。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，也不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗，卻有自己的真情實(shí)感，仿佛在給我們講故事一樣，也就更能吸引我們。在這些作品中，《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我曾在初一時(shí)讀過(guò)，卻總是一知半解，心中只有些模糊的感覺(jué)。
在這次寒假里，我又重新讀了這本書(shū)，或許是因為課上學(xué)習過(guò)幾部分的原因，心中突然間明了了些。二次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄、小引。細細品讀下去，它真實(shí)地紀錄了魯迅成長(cháng)過(guò)程的生活道路和經(jīng)歷，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷，或許并不全是真實(shí)的，但卻能夠從中覺(jué)察到魯迅對于過(guò)去的情感。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。那些參雜了虛構的故事中，魯迅或是追憶那些難以忘懷的人和事，或是抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。這一切，確實(shí)是我們能真切的感受得到的。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。閱讀這些散文，我們能夠體味到魯迅發(fā)自心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的`童真童趣。我們仿佛看到了小小的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋中，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，好奇地向先生問(wèn)“怪哉”蟲(chóng)的事情。我們好像看到了小小的魯迅，赤著(zhù)腳丫子，在海邊與閏土玩耍，聽(tīng)著(zhù)閏土的“傳奇”故事，眼中閃爍著(zhù)對大海的美麗的向往，心中有了一個(gè)“小英雄”的形象。雖然年幼，卻已有了自己的想法。我們似乎看到了小小的魯迅，高興地收下了長(cháng)媽媽帶給我的禮物，忘記了與長(cháng)媽媽的“舊仇”。在書(shū)房里，一個(gè)人靜靜地，手捧著(zhù)希冀已久的《山海經(jīng)》津津有味地徜徉在奇異的世界中。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，引起了我心中的共鳴。不禁懷想起自己幼時(shí)傻傻單純的白色時(shí)期：雖毒舌卻細心體貼我的青梅竹馬，雖粗糙卻真心關(guān)懷我的大哥哥，雖大大咧咧卻一心為我的媽媽。那么那么多的美好的回憶，才促成了如今已漸懂事的我。即使我仍不夠成熟，但我仍會(huì )努力，創(chuàng )造出自己的記憶，有一部我自己的《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇4
初讀魯迅先生的書(shū)就像品味一杯淡雅的茶，開(kāi)始會(huì )覺(jué)得很平淡無(wú)奇，也許還會(huì )感到有一些不知所云�？墒�，如若你反復回味后，便會(huì )覺(jué)得齒唇都是余香，感受到這其中的真諦。讀完這本書(shū)，我感受到的都是信念。
站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰爭年代的魯迅的《朝花夕拾》，我覺(jué)得這書(shū)中滿(mǎn)含著(zhù)無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周?chē)娜硕寄芮逍堰^(guò)來(lái)然后一起逃出去，可周?chē)娜藚s怎么也無(wú)法喊醒。而魯迅無(wú)疑是這早醒的人，他也想喊醒周?chē)娜�，但這卻收效甚微。
即使這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》中我看更多的信念。一種堅信著(zhù)中國能站起來(lái)的信念，回顧往昔，也許會(huì )有那些惡象，會(huì )有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會(huì )過(guò)去，在那樣的時(shí)候寫(xiě)出那樣書(shū)的人必定有著(zhù)堅定的信念。
和平時(shí)代的我們也需要這種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同。但我們必需要有信念，因為信念是你一生可以堅守的東西，一生追求的東西�？梢韵胂笠粋�(gè)沒(méi)有信念的人必然是一個(gè)茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件可怕的事。
想到這里，使我不禁回憶起一件往事。
在小學(xué)時(shí)，我對數學(xué)的“24”點(diǎn)充滿(mǎn)了好奇的濃濃的興趣，可我怎么也學(xué)不好，但是我堅信只要我努力，就一定可以的。于是，我便開(kāi)始利用課余研究“24”點(diǎn)。終于“功夫不負有心人”，我學(xué)會(huì )了如何巧妙計算“24”點(diǎn)了。這證明了，我們每個(gè)人都要有個(gè)目標，有一個(gè)堅定的信念。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。希望更多的人能從中領(lǐng)悟到更多的道理，指引更多的人在信念的光輝下前行。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇5
魯迅先生的文字，我一向認為晦澀難懂，經(jīng)常淺嘗輒止，不求甚解。但他的《朝花夕拾》，卻給我一番別樣的美。
風(fēng)景如畫(huà)的百草園，意趣盎然的五猖令，是魯迅童年生活不可磨滅的一部分，然而，這“美”之中，總摻雜著(zhù)一些風(fēng)波：美女蛇的故事使其忐忑不安，心情急切地去看五猖令卻無(wú)奈地被父親攔阻。在使人莞爾一笑之余，更能感受魯迅那顆充滿(mǎn)妙趣的童心。
《朝花夕拾》中更深層次的方面，是引發(fā)了人們對人性之美的思考：原本因害死隱鼠被魯迅仇視的長(cháng)媽媽?zhuān)瑓s費盡心思地買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。盡管她睡姿丑陋、拘泥禮數……可她卻有如此“偉大的神力”，實(shí)屬難能可貴;那位留著(zhù)八字須，戴著(zhù)眼鏡的藤野先生，在那個(gè)國人被隨意欺凌的時(shí)代，卻踐行了崇高的師德;最為離奇的莫過(guò)于《無(wú)�！�，地獄勾魂的使者白無(wú)常，因憐憫自己的寡婦阿姨，竟偷偷放她死去的兒子還陽(yáng)半刻。這種只有圣人具有的悲天憫人的情懷，卻出現在鐵石心腸的白無(wú)常身上，不禁讓人感到一種溫情。
最扣人心弦的是《二十四孝圖》和《父親的病》，童年的魯迅看完《二十四孝圖》后，立志要像故事里的孝子一樣報答父母，這顆無(wú)私的孝心，是無(wú)價(jià)之寶。最能給我震撼的，是魯迅父親即將逝去時(shí)，魯迅希望父親快點(diǎn)離去以免受痛苦糾結的心理，那一刻，我似乎跨越了百年時(shí)空，感受魯迅的每一次呼吸，每一次心跳，每一份喜怒哀樂(lè )。
魯迅先生，似乎永遠緊繃著(zhù)一張拘束而古板的臉，用犀利的筆鋒刺下一個(gè)個(gè)直抵人們靈魂深處的尖銳文字，嚴肅得令人生畏。讀了《朝花夕拾》后，他那冷酷的形象瞬間顛覆，取而代之的，是一個(gè)充滿(mǎn)童心、熱愛(ài)生活、甚至有些孩子氣的魯迅。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇6
看過(guò)《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。書(shū)中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》。
當時(shí)，中國在日本人的心中的確是一個(gè)弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話(huà)，便心痛起來(lái)——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”他看著(zhù)自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨!但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，魯迅在此則中更著(zhù)重描寫(xiě)的，是藤野先生嚴謹的教學(xué)作風(fēng)，對作者真誠的關(guān)懷，還有，對于中國，對于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著(zhù)作者對這位恩師的贊揚與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學(xué)技術(shù)傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著(zhù)所有人的健康而學(xué)醫，而不是以自己個(gè)人的利益為目標，著(zhù)實(shí)可敬!在文章的末尾，魯迅先生寫(xiě)他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著(zhù)不斷地“寫(xiě)為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍?zhuān)肿謹S地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫沒(méi)有改變它的風(fēng)貌，對于作品中所指出的舊中國的弊端，我看過(guò)后觸目驚心，慶幸我出生在了祖國富強的年代，我下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。在過(guò)往的日子里，我們偉大的祖國，有著(zhù)太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來(lái)棟梁的我們，怎能不為了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中，我看見(jiàn)自己的影子，一個(gè)堅定的影子!
總而言之魯迅其實(shí)是在眾多的作家群中突出的'一個(gè)，也是特殊的一個(gè)，他敢罵，罵茍延喘、陰險狡詐的人，罵貌似中庸的偽君子;他敢論，論國民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個(gè)大膽的作家!
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇7
《103010》是魯迅帶著(zhù)青春的回憶寫(xiě)的，既描寫(xiě)了童年的回憶和對師友的真摯懷念，又真實(shí)地寫(xiě)了作者在戊戌變法和辛亥革命前后所經(jīng)歷的生活。從家庭到社會(huì )，從中國到日本，每篇文章都反映了那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。
《朝花夕拾》是對童年最細致的描述，充滿(mǎn)幽默，充滿(mǎn)樂(lè )趣。在百草園和三潭印月中，魯迅過(guò)著(zhù)非常有趣的生活�？梢哉f(shuō)魯迅的童年是幸福的。
從103010可以看出，平庸對人有害，封建社會(huì )腐朽。從這篇文章中，我們可以知道我為什么去學(xué)醫。
這篇文章是魯迅思想的轉折點(diǎn)。這篇文章揭示了中國人對思想的無(wú)知。日本人看不起中國人。
003010通過(guò)寫(xiě)童年和青年的生活和感情，把封建習俗和封建思想都貫徹出來(lái)。
了批判。本應該快樂(lè )美麗的童年，因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì )，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的�！�
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(cháng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇8
合上書(shū)，我還沉浸在魯迅質(zhì)樸又不失趣味的童年故事中，因而回想起自己無(wú)憂(yōu)的童年，不禁輕輕笑出了聲。正如它詩(shī)意盎然的名字一樣，飽含別樣的韻味。我想，清晨綻放的鮮花有了晨曦才會(huì )更加嬌嫩，等到了夕陽(yáng)西下去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷和芳菲，晚霞的照射卻使它平添幾分風(fēng)韻。那若有若無(wú)的淡淡清香在風(fēng)的呼吸里一絲絲地氤氳開(kāi)來(lái)，給人以無(wú)限的遐想。幼年時(shí)童真的味道卻留在心頭，慢慢蕩漾開(kāi)來(lái)。
魯迅是鄉下人，卻能像城里人一樣讀書(shū);少了鄉下人的粗狂，卻多了一份知書(shū)達理。我感受到了從書(shū)卷里抵擋不住的天真爛漫，他打動(dòng)了我的心，引起了我的共鳴�！坝万仍谶@里低唱，蟋蟀在這里彈琴�！蔽腋惺艿剿Ｍ源笞匀徽鎸�(shí)地擁抱在一起，那種跋涉在山水中的閑情逸趣，寵辱不驚，和一點(diǎn)淡淡的憂(yōu)傷。
其實(shí)，自己也曾擁有那些不可多得的寶貴的童年時(shí)光，也喜歡躲在山林中遠眺綠色，也喜歡蹲在草叢邊看上一整天的螞蟻，也喜歡瘋狂地奔跑在林蔭小道，拋灑淚水，拋去一切一切的不愉快。也喜歡為了一點(diǎn)點(diǎn)小事和要好的朋友鬧翻天。為數不多的童年時(shí)光，像緊握在手中的沙子，雖然很不想讓他一顆一顆地漏掉，但最終還是未能如愿。在《朝花夕拾》的字里行間，無(wú)不透露出作者對美好童年的深深懷念和對現實(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)。魯迅就是魯迅，敢愛(ài)敢恨，大愛(ài)大恨，真情流露方是其人本色。
瑣碎的記憶在《朝花夕拾》里重現，我們慢慢品味魯迅的童年，也好好回味我們自己的吧。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇9
朝花夕拾真實(shí)記錄了魯迅從幼年到青年的生活，文字優(yōu)美細膩，令人無(wú)限暇爾。
魯迅閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。魯迅家境不錯，過(guò)上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂(lè )趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間��！但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè )趣可言！沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)。下雪時(shí)的樂(lè )趣更是連想都不敢想：很少能有那種鵝毛大雪了。
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì )覺(jué)得多少的失落呢？相對于那個(gè)封建的年代，現在生活是多么的寬松�？墒�，也不得不說(shuō)，以孩子們當事人的眼光來(lái)看，上學(xué)依舊是一件無(wú)比苦惱的事。
讀朝花夕拾時(shí)，我感嘆現在生活的美好之余，也向往那抓麻雀，找何首烏的樂(lè )趣來(lái)了！可現在的我們，就像是被關(guān)在籠子里的小鳥(niǎo)，渴望在天空中飛翔！
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇10
我喜歡的中國作家，除去朱自清、三毛，就是魯迅先生了。這本書(shū)當年出版時(shí)擬訂的名字是《舊事重提》，想來(lái)是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此書(shū)中，當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
書(shū)中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，這故事，當時(shí)，中國在鄰邦日本的心中的確是一個(gè)弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話(huà)，便沒(méi)有來(lái)由地心痛起來(lái)——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……” 讓我想起在郁達夫先生的《沉淪》中，那個(gè)在心中默默呼喚著(zhù)“祖國啊，你怎么不快點(diǎn)強大起來(lái)，你的兒女在這里受苦那！”的留日少年。這種國人，希望祖國強大而不去努力，只是無(wú)助地祈禱，讓人不僅憐憫他。但是那些看著(zhù)自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！
但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，作者在此則中更著(zhù)力描寫(xiě)的，是藤野先生嚴謹的教學(xué)作風(fēng)，對作者真誠的關(guān)懷，還有，對于中國，對于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著(zhù)作者對這位恩師的贊揚與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學(xué)技術(shù)傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾�。ㄊ聦�(shí)上，魯迅先生留日學(xué)醫的目的，也是如此），在此，藤野先生將醫術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著(zhù)所有人的健康而學(xué)醫，而不是以自己個(gè)人的利益為目標，著(zhù)實(shí)可敬！
在文章的末尾，魯迅先生寫(xiě)他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著(zhù)不斷地“寫(xiě)為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。
其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》，也在我心中留下了深深的烙印。
原本培養孩子孝心的《二十四孝圖》，竟然在孩子心中留下可怕的陰影，使其覺(jué)得“白發(fā)的祖母，是和我不兩立的人”！嗚呼，封建禮教毒害少年，何其之深！
《二十四孝圖》，和《風(fēng)箏》（《吶喊》魯迅）所想表達的實(shí)際大同小異，這可以說(shuō)是舊中國教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國的弱點(diǎn)所在嗎！
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍?zhuān)肿謹S地有聲，這本《朝花夕拾》雖是回憶性的散文集子，但絲毫不改其風(fēng)貌，對于作品中所指出的舊中國的弊端，我看過(guò)后猶觸目驚心，一面慶幸自己出生在了祖國富強的年代，一面又下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在過(guò)往的日子里，我們偉大的祖國，有著(zhù)太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來(lái)棟梁的我們，怎能不為了中國而去努力呢？從《朝花夕拾》中，我掠見(jiàn)自己的影子，那么單薄，那么堅定的影子！
魯迅先生，中國正在崛起！
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇11
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》是魯迅的一篇回憶性敘事散文，選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。描述了作者兒時(shí)與長(cháng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)、而又迷信、嘮叨的性格，對她尋購贈送自己渴慕已久的繪圖《山海經(jīng)》的感覺(jué)之情，充滿(mǎn)了尊敬與感激。文章用深情的語(yǔ)言表達了對這位勞動(dòng)婦女的真誠的惦念以及對年幼的時(shí)光的深切懷念。文章著(zhù)重寫(xiě)了“我”幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷，長(cháng)媽媽是一位保姆，而“我”對她的印象能如此深刻，可見(jiàn)“我”對她的感情至深。
至今，作者回想起長(cháng)媽媽的那些事情，還覺(jué)得很麻煩、很煩人。一開(kāi)始，作者就不是很喜歡她，直到《山海經(jīng)》的到來(lái)，竟使得作者對她有了敬佩之情。
書(shū)里的長(cháng)媽媽?zhuān)痪透覀冏约旱膵寢屢粯訂?在小時(shí)候，這也不讓動(dòng)，那也不讓動(dòng)的媽媽;喜歡嘮叨的媽媽;喜歡講道理的媽媽。記得我五、六歲的時(shí)候吧，那時(shí)候的我玩性很大，總是碰碰這，動(dòng)動(dòng)那，一點(diǎn)都不安分，媽媽為此都不知道說(shuō)過(guò)多少次，為了不讓好動(dòng)的我受傷，愛(ài)嘮叨的她定下了一堆規矩，如：開(kāi)水瓶千萬(wàn)不能碰;到別人家不能亂動(dòng)東西;不要論人長(cháng)短;不能在公共場(chǎng)合大聲說(shuō)話(huà)……但那時(shí)的我對這些規矩是抵觸的，都不知道為此對媽媽發(fā)了多少次脾氣。到現在，我感到很愧疚
其實(shí)，每個(gè)人的性格都不一樣，表達愛(ài)的方式更不一樣。比如說(shuō)我們身邊的媽媽?zhuān)苍S有的溫柔，有的脾氣會(huì )有些暴躁……但是，不論她們是怎樣的性格，肯定都是深深的愛(ài)著(zhù)自己的孩子，而我們呢，要去理解她，并且學(xué)會(huì )感恩，要讓她們知道，我們也愛(ài)著(zhù)她們……
這就是我讀了這篇文章的感悟，好好愛(ài)自己的媽媽吧!
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇12
我讀的書(shū)的名字是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺(jué)得這像一個(gè)名著(zhù)，而是像一個(gè)朋友與你閑聊。
這本書(shū)主要描述了魯迅從童年到青年的道路和經(jīng)歷，回憶了那些難忘的人和事，表達了他對過(guò)去親人、朋友和老師的懷念，生動(dòng)地描繪了清末明初的生活習俗。
《朝花夕拾》原名《舊事重來(lái)》，是對過(guò)去歲月的回憶，真摯的感情，無(wú)奈的悲傷，所有這些都能感受的到。
我最喜歡的人物是藤野先生。魯迅初到東京時(shí)，清國留學(xué)生在上野公園的櫻花樹(shù)下讓人鄙夷的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。
這讓魯迅非常反感，于是他去了仙臺，在那里他遇到了藤野先生。雖然藤野先生穿著(zhù)很隨便，但他在科學(xué)上嚴謹而求實(shí)，在學(xué)生的作業(yè)上一絲不茍。他用紅墨水圈出魯迅的作業(yè)。他是平等公正的，沒(méi)有民族偏見(jiàn)，具有高尚的人格。
最讓人印象深刻的情節是《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，細讀《從百草園到三味書(shū)屋》，享受這不時(shí)流露出來(lái)的字里行間流露出的天真情懷，眼里出現了一幅迷人的自然畫(huà)卷。
在三味書(shū)店后面還有一個(gè)花園。雖然它很小，但你可以爬到花壇上折臘梅，在地上或桂樹(shù)上發(fā)現蟬蛻。最好的是捉蒼蠅喂螞蟻。描述了童年在家里的花園里無(wú)限的樂(lè )趣。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》據說(shuō)是童年和長(cháng)媽媽相處的場(chǎng)景，比如她睡相不好，“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮儀”，告訴我“長(cháng)發(fā)的故事”，謀殺了我的“隱鼠”，給我買(mǎi)了《山海經(jīng)》等等。
它描繪了一個(gè)可敬可愛(ài)的封建婦女的形象，她具有中國勞動(dòng)婦女的傳統美德。她不僅簡(jiǎn)單，而且善良和關(guān)心。作者從恨她變成了愛(ài)她。
所有的感情都是那么的天真，令人難忘，尤其是作者以孩子的眼睛去看世界，讓閱讀的人感到親切，充滿(mǎn)激情。
魯迅在文章中表達了對自然的熱愛(ài)和對自由的向往。他希望自由地玩耍，與大自然親密接觸。他不想一直被父母奴役控制。不過(guò)，這正是兒童特有的。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇13
《朝花夕拾》稱(chēng)得上是魯迅的一部經(jīng)典作品之一，他的文章既不遮遮掩掩、虛擬做作又不滿(mǎn)是追求好詞佳句的華而不實(shí)，卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛(ài)農的“眼球白多黑少，看人總像在渺視”。又比如“卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著(zhù)一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現出一個(gè)人的特點(diǎn)，但卻又能徒增些幽默感.
這是一本回憶童年生活的散文，全文充滿(mǎn)了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判，也有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現實(shí)關(guān)懷的一面。
但它又與一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不同，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫(xiě)出一組既各自獨立又具有連續性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當豐富，即使在本書(shū)中所反映的青少年時(shí)代，可寫(xiě)之事也很多，但他只從中選取了十個(gè)題目，這與他一貫主張的“選材要嚴，開(kāi)掘要深”的嚴謹的寫(xiě)作態(tài)度息息相關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，可以稱(chēng)得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著(zhù)真摯的感情為長(cháng)媽媽呼喚“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，還被魯迅斥責了一頓呢!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現了家鄉的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實(shí)的思考，十分耐人尋味。
它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習，有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇14
暑假里，朵朵老師建議我們讀《朝花夕拾》，我帶著(zhù)對魯迅先生的敬佩讀完了這本書(shū)。文中雖然沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，但句句實(shí)話(huà)。他希望用文字來(lái)改變國民精神。
《從百草園到三味書(shū)屋》，魯迅在前面一部分花大量的筆墨描寫(xiě)百草園樂(lè )趣橫生的景象，油蛉在這里低吟淺唱，蟋蟀也在彈琴奏樂(lè )，一派自然美好且輕松自在的景象，可見(jiàn)他的童年并不乏味，很天真爛漫熱愛(ài)自然。而這一切在“三味書(shū)屋”后發(fā)生了翻天覆地的改變，生活變得枯燥、嚴肅、無(wú)味，與百草園形成鮮明對比，為此魯迅不得不自己找樂(lè )子，偷偷跑到花園玩，當先生讀書(shū)入神時(shí)，便在地下畫(huà)畫(huà)……隱藏在這之中的，是對教育制度的不滿(mǎn)，對扼殺兒童天性的批判。相比之下，我們如今的課程是如此豐富。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中不覺(jué)陷入深思，總感覺(jué)作者筆下的長(cháng)媽媽雖然迷信，有麻煩的禮節，但卻很偉大。別人不肯做的、不能做的，她卻成功了。睡姿“大字形”卻表現了，長(cháng)媽媽樸實(shí)，更體現了作者對長(cháng)媽媽的特殊情感。
《父親的病》這一篇讓我印象尤為深刻。文中提到了幾位“名醫”，而我對他們的行為很是鄙夷。魯迅的父親患水腫，請兩位名“神醫”來(lái)看病，診金出奇的高，開(kāi)了許多“昂貴，無(wú)用”的藥，而他們看病時(shí)卻敷衍了事，并漏出貪婪的神態(tài)，就這樣，魯迅的父親最終走向了死亡。
而那位“神醫”騙人錢(qián)財，對父親的死，也沒(méi)有盡到職責，實(shí)在可惡�；栌�、無(wú)用，導致一個(gè)生命終結，害人的“神醫”還在貪圖享樂(lè )，絲毫不感到慚愧羞恥。
如此的社會(huì )，引發(fā)我們一些深思。魯迅用他的筆，拆穿假面，使生活在迷霧中的人們恍然大悟。
童年，本是美好的，而在那個(gè)腐朽的社會(huì )，卻是黑灰。
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