（精華）經(jīng)典西游記讀后感
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的經(jīng)典西游記讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典西游記讀后感 篇1
前生的怨念，化作今世千年的執念。世間本無(wú)對錯，只有因果，一念悟空，四大皆空。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一。它是明代作家吳承恩的著(zhù)作，是吳承恩在民間傳說(shuō)和話(huà)本、戲曲的基礎上，經(jīng)過(guò)艱苦的創(chuàng )造，完成的這部令中華民族為之驕傲的偉大文學(xué)巨著(zhù)，在我國文化史上寫(xiě)下了輝煌的篇章，這本書(shū)中的每一個(gè)人物都刻畫(huà)得十分生動(dòng)，然而我個(gè)人局的《西游記》中最精彩的片段當屬——《三打白骨精》。
讀后感之前我想先講一個(gè)之前看到的故事：
古時(shí)候，有位年輕的獵手，他箭法極準，卻總捕不到大雁。于是，他向一位老獵手請教，于是，老獵手把他領(lǐng)到一片大雁棲息的蘆葦地。在那有只雁奴，只要一發(fā)現情況就會(huì )向雁群報警。所以接近雁群很難，年輕的'獵手和老獵手潛伏在那，雁奴見(jiàn)了，立刻匯報。于是，大家紛紛出逃，可并沒(méi)發(fā)現什么，又回去了。就這樣一而再，再而三地匯報，一而再，再而三地出逃、回去。大家都認為雁奴謊報軍情，把它啄得半死。獵人們趁機而入，雁奴雖然看在眼里，但也懶得管。于是，年輕獵手拉滿(mǎn)了弓。
悲劇往往是這樣發(fā)生的：忠誠的人被誤解，被誤解的人傷透了心，不再堅持！忠誠被誤解的事例在人類(lèi)歷史上可謂是數不勝數，最典型的就是下面我要講的《三打白骨精》：
首先我想先講講“白骨精”，她是一個(gè)什么樣的人呢？在我眼里，她(白骨精)是一個(gè)既聰明又有膽識而且還是一個(gè)不達目的不罷休的“強女人”，不是嗎？你瞧她，為了吃到唐僧肉，使自己長(cháng)生不老，那真是費勁了心機，使盡了絕招，俗話(huà)說(shuō)“知己知彼，方能百戰百勝”。她知道自己不是孫悟空的對手，所以就隨機應變巧手利用唐僧的菩薩心腸：她先變了一位給給丈夫送飯的賢惠娘子，接著(zhù)變成了一位尋找閨女的老太婆，然后又變成了一位等待妻子和女兒歸來(lái)的老頭。三次變化都沒(méi)能逃過(guò)孫悟空的火眼金睛，都讓孫悟空一一打死了，這樣一連三條性命死于吃齋念佛的唐僧的眼皮之下，實(shí)在無(wú)法忍受孫悟空這種殘忍做法的唐僧，一氣之下將孫悟空逐出家門(mén)，這一來(lái)，正好中了白骨精設下的全套，孫悟空一走，唐僧便成了白骨精的階下囚！
再來(lái)談孫悟空，在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，并認為孫悟空打死了好人，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但孫悟空對唐僧忠心耿耿，后來(lái)唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來(lái)搭救師傅，孫悟空一聽(tīng)到唐僧白骨精抓去了，就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅�？梢�(jiàn)孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心里總是想著(zhù)師傅的安危，可見(jiàn)他對是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他們都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。即使悟空其實(shí)一心除妖，而且就算一直都遭到師傅的誤解，他還是不拋棄，不放棄，最后還是選擇了回來(lái)。
豬八戒也看不清事情真相，在白骨精這件事上，師徒四人都以自己為中心，想讓別人都聽(tīng)自己的，覺(jué)得自己的認定就是正確的，可是這怎么可能呢？如果真是這樣，別說(shuō)要經(jīng)歷九九八十一難才能取得真經(jīng)，就是七七四十九難，也成問(wèn)題。在師徒四人想法不一致時(shí)，不應該固執己見(jiàn)而是應該靜下心來(lái)，心平氣和地互相商量，全面地看問(wèn)題，靜心地思考問(wèn)題，更重要的是要相互新任并且忠誠，才能看情事情的真相，并且解決問(wèn)題。否則，每個(gè)人都堅持自己的想法，就這樣一直拖下去，不知道要到何年何月才能解決，只有愿意聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，團結一致互相新任并且對團隊忠誠，才能解決問(wèn)題。其實(shí)依著(zhù)孫悟空當年大鬧天宮的暴脾氣來(lái)說(shuō)，沒(méi)有道理都不會(huì )饒人更何況其實(shí)這件事錯還不在他，但最后悟空還是回到了師傅和師弟們身邊并且消滅了白骨精，這其實(shí)悟空已經(jīng)不把護送西天取經(jīng)當做是之前許下的承諾了，而是把師傅把師弟們當做是自己的家人了，他的選擇和這件事最終的結果向大家展示了一個(gè)道理，無(wú)論是在校園生活還是以后的社會(huì )生活中，我們面對同學(xué)、朋友、同事伙伴、生活中的每一個(gè)人，我們都要做到互相信任并且忠誠。
因為，誤解忠誠是心靈和社會(huì )的悲哀，能夠改變這種悲劇的是需要我們每個(gè)人都擁有一顆辨別真誠的心。事情有開(kāi)始就有結束。結束悲劇的方法，是即便我們的忠誠被誤解，也仍要不折不扣地堅持。
“西游”就像是一壇美酒，久而彌香。即使是第二次品茗，也是像當初一樣喜愛(ài)。也領(lǐng)略到更多的道理�？赐赀@部小說(shuō)，有很大的感悟，唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神。里面的每一個(gè)故事都如同是神來(lái)之筆，在故事中滲透出做人的道理，讓人受益匪淺�！段饔斡洝凡粌H僅是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的神話(huà)故事，更是一位育人處世之道的無(wú)聲老師。
經(jīng)典西游記讀后感 篇2
《西游記》經(jīng)無(wú)數民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后，于明朝中葉，由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成。是中國古典四大名著(zhù)之一，作品寫(xiě)于明朝中期，當時(shí)社會(huì )經(jīng)濟雖繁榮，但政治日漸敗壞，百姓生活困苦。作者對此不合理的現象，通過(guò)故事提出批評。此作品共一百回，六十萬(wàn)余字。故事敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險故事。是一部?jì)?yōu)秀的神魔小說(shuō)，也是一部規模宏偉、結構完整、用幻想形式來(lái)反映社會(huì )矛盾的巨著(zhù)。
《西游記》此巨著(zhù)在藝術(shù)上取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿�！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的成就，是成功地創(chuàng )造了孫悟空、豬八戒等藝術(shù)形象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的化身。是封建社會(huì )的叛逆者和反抗者，它好動(dòng)，調皮，武藝高強，勇敢機智，疾惡如仇。與一切困難敢斗，決不退卻低頭。它一路保護唐僧去西天取經(jīng)，打敗妖魔，把師傅從危難中救出來(lái)，但唐僧卻有些看不清事實(shí)，被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽，責怪悟空殺了他們，念緊箍咒，甚至把它趕走，但它還是對唐僧非常忠心，一路保護著(zhù)，經(jīng)歷九九八十一難，終于師徒四人到達西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空終于修得正果，加封斗戰勝佛。
豬八戒的本事比孫悟空差遠了，更談不上什么光輝高大，但卻也是不可缺少的人物之一，它有著(zhù)一身毛病，好吃懶惰，愛(ài)占小便宜，怕困難，總是退縮，它相對來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結了冰，但這樣馬就不容易前行了，當大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，擔著(zhù)保護師傅的重任之下，他也會(huì )扛起他那把九齒釘鈀，勇敢的與妖魔作斗爭。它就是這樣，雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅卻很忠誠。所以令讀者不但不覺(jué)得很討厭它，還覺(jué)得它有幾分可愛(ài)之處。
沙和尚的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來(lái)。他不象孫悟空那么好動(dòng)調皮，也不象豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著(zhù)唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，謹守佛門(mén)戒律�？偸翘糁�(zhù)行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現出來(lái)。師傅唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個(gè)徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠實(shí)善良，一心向佛，但膽小怕事，鑒別能力差。雖然沒(méi)有高強的武藝，但是卻有很大的毅力，堅持不懈的一直向西走去，不被困難所抵擋，直到達到目標才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。
《西游記》有著(zhù)栩栩如生的藝術(shù)形象以外，還有著(zhù)引人入勝的情節。眾多情節中，我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱(chēng)“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo)。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝最后請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿；觀(guān)音菩薩舉薦二郎真君助戰；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無(wú)損，還在天宮大打出手。玉帝請來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。
《三大白骨精》中，悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧鑒別能力差，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著(zhù)師傅的安危，可見(jiàn)他對是師傅的真心，最后還是就了師傅。這些情節都非常精彩。
《西游記》除卻本身引人入勝的情節外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的.事情要動(dòng)腦筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì )更糟糕。
再比如，看起來(lái)沒(méi)什么用的人，在關(guān)鍵時(shí)刻也是能力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，班級中同樣不能沒(méi)有默默奉獻者，也許他沒(méi)什么能力，但是如果一個(gè)班級沒(méi)了他們默默無(wú)聞的工作，同樣是出不了成績(jì)的。
從唐僧身上我還知道了，要有明確的目標，并且堅定不移的執行下去。然而，師徒四人都有自己的長(cháng)處和短處，我們要吸取他們的長(cháng)處，如果自己也有他們的短處則要改正。
這些其看了《西游記》的啟示都是終身受益的，這也使我明白了讀好書(shū)，讀名著(zhù)的重要性。
經(jīng)典西游記讀后感 篇3
（一）
我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。
他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習。
作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕�，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。
（二）
讀完第二章后，我的感觸有如下幾點(diǎn)：
1）為了自己樹(shù)立的明確目標要堅持不懈；
2）要認清自己的比較優(yōu)勢，從比較優(yōu)勢中尋找到自己的目標，然后再去努力；
3）知恩圖報，尊師重道是人之根本。
孫悟空為了能“學(xué)一個(gè)不老長(cháng)生，常躲過(guò)閻君之難”漂洋過(guò)海，登界游方十數個(gè)年頭，其中所吃之苦自不必說(shuō)。任何事情若想成功不付出辛苦是萬(wàn)萬(wàn)不行的`，這自是世人皆知的，大多數人為了自己的目標也會(huì )有所努力的。只是，隨著(zhù)時(shí)間的推移，當著(zhù)眾多的艱難與誘惑，能始終堅持自己最初的目標不放棄，始終為了這個(gè)目標努力奮斗的卻極為稀少。也就是所謂的圣人立長(cháng)志，凡人常立志。
孫悟空的目標很明確，就是要“長(cháng)生不老，躲過(guò)閻君之難”，他也是一如繼往的向著(zhù)他的目標努力。在求仙過(guò)程中，他開(kāi)始訪(fǎng)了無(wú)數的地方都沒(méi)有訪(fǎng)到仙家，如果他中途放棄或者改個(gè)目標，學(xué)寫(xiě)武術(shù)就算了，也就不會(huì )最終學(xué)得仙道。就在他拜了菩提祖師為師后，祖師問(wèn)他要學(xué)什么道時(shí)，他也是非能長(cháng)生者不學(xué)，甚至不惜惹怒師傅。孫悟空可以堅持自己的志向不妥協(xié)，可以為了自己的志向奮斗終身，他的執著(zhù)是眾人所不能的，也是值得我們學(xué)習的。
另外，凡事除了努力外還要有這方面的天賦。俗話(huà)說(shuō)，“謀事在人，成事在天”有些事情是你傾其所有都做不成的。天賦其實(shí)是個(gè)很神奇的東西，無(wú)色無(wú)味無(wú)形卻又實(shí)實(shí)在在存在。有些人輕輕松松可以取得很好的成績(jì)，而有些人費盡力氣也不過(guò)表現平平。孫悟空在學(xué)道過(guò)程中，因非長(cháng)生者不學(xué)而惹怒師傅，師傅將“悟空頭上打了三下，走入里面，將中門(mén)關(guān)了”。若不是孫悟空有此悟性，知道師傅是讓他三更從后門(mén)進(jìn)入，秘處傳他道法，他也學(xué)不成如此仙道。
做人一定要尊師重道。孫悟空雖然性格乖戾，不服管束，但對自己的師傅尊重有加，師傅睡時(shí)不敢驚動(dòng)，師傅傳道叩頭禮拜，就連師傅趕他走時(shí)也是無(wú)奈拜辭。人應該懂得知恩圖報，懂得尊師重道。
我希望能從每章的西游記中品味出一些人生哲理，這樣它能對我今后的工作、生活有所激勵，能使我的心平靜下來(lái)去做好每一件事。
（三）
今天，我讀了《西游記》第二章，第二回，感觸很深。
石猴不愿碌碌無(wú)為的活著(zhù)，也不愿別的妖魔鬼怪來(lái)欺負，它下決心拜師學(xué)藝，學(xué)長(cháng)生不老之術(shù)和武藝，它經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦來(lái)到三星洞，拜師學(xué)藝。
它的師傅看它吃東西像一個(gè)猢猻，就把猻字的“犬”旁去掉，說(shuō)：“你就姓孫吧。我門(mén)下有十二字排行，到你正當‘悟’字，你剛開(kāi)始學(xué)藝，什么也不會(huì )，稱(chēng)之為‘空’，你就叫-----孫悟空吧�！笔镉辛诵彰�。
孫悟空的師傅讓它干了八十多年的零活，看它學(xué)藝真心，就開(kāi)始傳輸它真諦，孫悟空勤學(xué)好問(wèn)，很快學(xué)會(huì )了長(cháng)生不老之術(shù)、武藝和駕筋斗云。
通過(guò)閱讀這一章回，讓我感悟到做事要有耐心和恒心。要想成功必須要靠堅持、細心、努力來(lái)完善自己。
經(jīng)典西游記讀后感 篇4
由吳承恩先生編寫(xiě)，跟《三國演義》，《水滸傳》，《紅樓夢(mèng)》合稱(chēng)“四大名著(zhù)”。里面的故事栩栩如生，十分經(jīng)典。
《西游記》被分成三大部分來(lái)寫(xiě)，分別是“孫悟空大鬧天宮”，“唐僧師徒西天取經(jīng)”和“唐僧師徒取得真經(jīng)，修得正果”。其中，“孫悟空大鬧天宮”是本名著(zhù)中最經(jīng)典的部分。這一部分體現了孫大圣的本領(lǐng)高強，武藝高超�！刹皇锹�，在文中就說(shuō)到他嚇得龍王心驚肉跳，唬得蝦兵蟹將魂飛魄散，還有如意金箍棒在手，簡(jiǎn)直就是無(wú)人能敵。
接著(zhù)，是第二部分——“唐僧師徒西天取經(jīng)”，這是本名著(zhù)中的中心部分。寫(xiě)的是唐僧師徒共同去往西天極樂(lè )世界，每當我看完這個(gè)部分心里都會(huì )想：如果師徒四人去掉一個(gè)人會(huì )怎么樣？
去掉豬八戒嗎?不行!別看他好吃懶惰，孫悟空被唐僧趕走時(shí)，還是他巧妙地運用激將法把孫悟空給請來(lái)的，如果去掉他！誰(shuí)去請孫悟空？所以不能去掉。
那去掉沙和尚？也不行！沙和尚雖然很容易被別人牽鼻子走，但是，他為人老實(shí)，唐僧和孫悟空都很信任他，在唐僧變成老虎的時(shí)候，要不是他向孫悟空下跪求情！唐僧還會(huì )從老虎變回人嗎？所以也不能去掉。
那去掉沙和尚和豬八戒不行，就只能去掉唐僧或孫悟空了，那我們就去掉孫悟空，不行！這一路上的妖魔鬼怪都是他斬殺的，去掉他！誰(shuí)還來(lái)斬殺妖魔？所以還是不能去掉。
那只有最后一個(gè)了，唐僧。唐僧一個(gè)什么都不會(huì )的行腳僧，除了念經(jīng)和緊箍咒，去掉他總行了吧。更不行了！為什么？他明明什么都不會(huì )呀！對！他是什么都不會(huì )，但是，他是里面最為重要的人物，去掉他！誰(shuí)還會(huì )去西天取經(jīng)，又有誰(shuí)可以收留孫悟空、豬八戒和沙和尚，并且去冒那么多不必去冒的險��！所以唐僧也不能去掉。由此可見(jiàn)，團隊是多么重要啊!如果少了一個(gè)人，隨時(shí)都可能會(huì )使團隊坍塌或著(zhù)解散。
不過(guò)，功夫不負有心人。到了第三部分——“唐僧師徒取得真經(jīng)，修得正果”。這里寫(xiě)到了唐僧師徒不畏艱險、取得真經(jīng)的故事，而且還被如來(lái)佛祖封了許多的仙號，真是令人感到可喜可賀��！再回想一下他們師徒前面的困苦經(jīng)歷，真是令我無(wú)比感動(dòng)，對他們產(chǎn)生深深的敬畏感。
這就是我讀《西游記》的感受�！段饔斡洝�，中國四大古典之一，是一部無(wú)人不知，無(wú)人不曉的'神魔長(cháng)篇小說(shuō)。由吳承恩先生編寫(xiě)，跟《三國演義》，《水滸傳》，《紅樓夢(mèng)》合稱(chēng)“四大名著(zhù)”。里面的故事栩栩如生，十分經(jīng)典。
《西游記》被分成三大部分來(lái)寫(xiě)，分別是“孫悟空大鬧天宮”，“唐僧師徒西天取經(jīng)”和“唐僧師徒取得真經(jīng)，修得正果”。其中，“孫悟空大鬧天宮”是本名著(zhù)中最經(jīng)典的部分。這一部分體現了孫大圣的本領(lǐng)高強，武藝高超�！刹皇锹�，在文中就說(shuō)到他嚇得龍王心驚肉跳，唬得蝦兵蟹將魂飛魄散，還有如意金箍棒在手，簡(jiǎn)直就是無(wú)人能敵。
接著(zhù)，是第二部分——“唐僧師徒西天取經(jīng)”，這是本名著(zhù)中的中心部分。寫(xiě)的是唐僧師徒共同去往西天極樂(lè )世界，每當我看完這個(gè)部分心里都會(huì )想：如果師徒四人去掉一個(gè)人會(huì )怎么樣？
去掉豬八戒嗎?不行!別看他好吃懶惰，孫悟空被唐僧趕走時(shí)，還是他巧妙地運用激將法把孫悟空給請來(lái)的，如果去掉他！誰(shuí)去請孫悟空？所以不能去掉。
那去掉沙和尚？也不行！沙和尚雖然很容易被別人牽鼻子走，但是，他為人老實(shí)，唐僧和孫悟空都很信任他，在唐僧變成老虎的時(shí)候，要不是他向孫悟空下跪求情！唐僧還會(huì )從老虎變回人嗎？所以也不能去掉。
那去掉沙和尚和豬八戒不行，就只能去掉唐僧或孫悟空了，那我們就去掉孫悟空，不行！這一路上的妖魔鬼怪都是他斬殺的，去掉他！誰(shuí)還來(lái)斬殺妖魔？所以還是不能去掉。
那只有最后一個(gè)了，唐僧。唐僧一個(gè)什么都不會(huì )的行腳僧，除了念經(jīng)和緊箍咒，去掉他總行了吧。更不行了！為什么？他明明什么都不會(huì )呀！對！他是什么都不會(huì )，但是，他是里面最為重要的人物，去掉他！誰(shuí)還會(huì )去西天取經(jīng)，又有誰(shuí)可以收留孫悟空、豬八戒和沙和尚，并且去冒那么多不必去冒的險��！所以唐僧也不能去掉。由此可見(jiàn)，團隊是多么重要啊!如果少了一個(gè)人，隨時(shí)都可能會(huì )使團隊坍塌或著(zhù)解散。
不過(guò)，功夫不負有心人。到了第三部分——“唐僧師徒取得真經(jīng)，修得正果”。這里寫(xiě)到了唐僧師徒不畏艱險、取得真經(jīng)的故事，而且還被如來(lái)佛祖封了許多的仙號，真是令人感到可喜可賀��！再回想一下他們師徒前面的困苦經(jīng)歷，真是令我無(wú)比感動(dòng)，對他們產(chǎn)生深深的敬畏感。
這就是我讀《西游記》的感受。
經(jīng)典西游記讀后感 篇5
《西游記》這本古典小說(shuō)家喻戶(hù)曉，文中的每一個(gè)人物都活靈活現、栩栩如生，讓我回味無(wú)窮。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
本書(shū)為讀者講述了這樣一個(gè)故事：
唐僧師徒四人在十四年的時(shí)間里，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，戰勝各種妖魔鬼怪，終于到達西天，取回了真經(jīng)。文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，也是我最喜歡的一個(gè)人物。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕；他具有不屈的反抗精神；有著(zhù)大英雄的不凡氣度。但是，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔；與一切困難斗，決不退卻低頭……這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難……他的毛病實(shí)在多。這正是小私有者的惡習。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。我想，這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的'精神。再看看自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？只要能把一件事情從頭做到尾，不管是成功了還是失敗了，只要盡力去做了，這來(lái)說(shuō)也是一種成功��！學(xué)習就像西天取經(jīng)一樣，肯定會(huì )遇到很多的困難和挫折，要想取得很好的成績(jì)是不容易的。我要像唐僧那樣遇到困難不低頭，像孫悟空那樣聰明機智、本領(lǐng)高強、勇敢無(wú)畏，力爭取得優(yōu)異的成績(jì)。
《西游記》有許多值得我們學(xué)習的地方。為二十一世紀的小學(xué)生，我們不僅要學(xué)習他們團結合作的精神，還要在生活中敢于克服困難。
經(jīng)典西游記讀后感 篇6
話(huà)說(shuō)暑假語(yǔ)文老師讓讀兩本名著(zhù)，反正暑假也不能出去玩，抽些空閑的時(shí)間用來(lái)讀這些中華的精華，既完成了作業(yè)，又增長(cháng)了自己的知識，況且讀書(shū)還是我最大的興趣愛(ài)好，何樂(lè )而不為呢？而我現在馬上就六年級了，以前的那種薄薄的一冊書(shū)已經(jīng)滿(mǎn)足不了我了，而原裝版的古文書(shū)讀起來(lái)有比較困難，我便采取了媽媽的建議：看半古文半現代文的。于是，我先從四大名著(zhù)最簡(jiǎn)單也是最有趣的《西游記》開(kāi)始看。
西游記主要介紹的是唐僧師徒四人連同一匹白龍馬去西天取經(jīng)的故事。這個(gè)故事從五六歲的小孩到老人，幾乎人人皆知。而今天，我就要來(lái)說(shuō)一說(shuō)西游記中的四位主角。
第一位，當然就是“師父”唐僧了。首先，唐僧是明智金蟬之相，又恰是太宗的法師，所以被觀(guān)音菩薩委以重任，開(kāi)始了取經(jīng)的道路�？杀M管他有明智金蟬之相，一路上還有幾位高徒保護，以及其他神仙暗中保護，但卻依然一遇到妖怪就被捉到，還幾次差點(diǎn)慘遭毒手。他很善良，有大慈大悲之心，但卻膽小無(wú)比，這從書(shū)中的各段描寫(xiě)中可以看出：“唬得個(gè)三藏魂飛魄散”“嚇得三藏腿一軟，從馬背上跌了下來(lái)”等也可以看出唐僧并非英勇善戰之輩，還有“‘既是它吃了，我如何前進(jìn)！可憐��！這萬(wàn)水千山，怎生走得？’說(shuō)這話(huà)，淚如雨落�！钡榷啻翁岬搅颂粕薜谩皽I如雨下”，從這些句子和詞語(yǔ)中，我們都可以看到，唐僧雖然遇到了幾個(gè)高徒，但去西天取經(jīng)勢必會(huì )遇到不少危險。他又并非像孫悟空那般驍勇，他也是肉眼凡胎，甚至有些懦弱。所以唐僧才會(huì )被孫悟空罵曰：“師父莫要這等膿包形么！”又因哭而導致悟空叫喊如雷道：“你忒不濟！不濟！又要馬騎，又不放我去，似這般看著(zhù)行李，做到老罷！”
接下來(lái)，就是齊天大圣孫悟空，也是孫行者。他是我最喜歡的角色。小時(shí)候，一直覺(jué)得孫悟空無(wú)所不能，特別厲害，因此也很崇拜他。而這次細讀后，我發(fā)現，孫悟空他不光會(huì )七十二變，無(wú)所不能。他也善良，但他的善良與唐僧不同，唐僧乃肉眼凡胎，不是妖怪，所以外表可憐之人唐僧都憐憫；但孫悟空卻不同，孫悟空能感受到妖氣。所以當他聽(tīng)聞?dòng)醒值満Υ迕駮r(shí)，總是站出來(lái)，不管費勁多少力量，甚至幾次慘遭毒手，差點(diǎn)被殺害，卻又死里逃生，為民除害。他正直，對待惡人絕不手軟，也從不冤枉善良之人�；蛟S，孫行者有些頑皮，豬八戒罵了他幾次，又向師父嚼耳根子，所以，他就幾次戲弄豬八戒，可當豬八戒真的遇到危險時(shí)，孫悟空每次都插手相救，從來(lái)沒(méi)有起過(guò)不良之心。
他還特別忠誠，因為剛開(kāi)始他不服從管教，所以被戴上“金箍?jì)骸�，而這個(gè)“金箍?jì)骸本褪枪芙虒O行者的。只要唐僧念一念“緊箍咒”，便可讓孫行者疼得滿(mǎn)地打滾，為此，也讓孫悟空遭了不少罪�？稍谌虬坠蔷且黄�，孫行者向唐僧解釋那三個(gè)人都是妖精假扮的，可唐僧哪里會(huì )信？再加上有豬八戒在一旁起哄，導致唐僧幾次念緊箍咒�？蓪O行者明白，這個(gè)妖精的存在，對師傅是一個(gè)危害，所以他為了師父，不顧疼痛地去打白骨精，而最后，卻反而遭到唐僧的驅逐。
后來(lái)，當唐僧有難，孫行者二話(huà)不說(shuō)，趕緊去幫忙，并且還在中途專(zhuān)門(mén)洗洗身子，又稱(chēng)“凈身”，目的就是怕師父嫌棄他。孫行者一代梟雄，敢闖天宮，敢鬧地獄，就算面臨死亡的威脅，都不曾哼唧一聲，他自稱(chēng)“孫爺爺”，可就是這樣一個(gè)驍勇的人，為了師父，他幾次屈尊去求觀(guān)音菩薩、星日昴官等神仙，這還不算，他還因為師父幾次落淚�！澳袃河袦I不輕彈，只是未到傷心處�！彼�，孫悟空真的是一個(gè)不可多得的'英雄！
唐僧的二徒弟是豬八戒，原是天蓬元帥，后因調戲嫦娥，有罪又錯投了豬胎，才成了這個(gè)樣子。剛開(kāi)始，我很討厭八戒，因為他總是對唐僧說(shuō)孫悟空的壞話(huà)，陷害孫悟空，導致孫悟空幾次遭罪，每每看到這，都著(zhù)實(shí)令我氣憤填胸。而后來(lái)，我卻發(fā)現，八戒確實(shí)好怪行者，但他也特別可愛(ài)。你看，幾次孫行者與妖怪戰斗，豬八戒看妖怪馬上就要輸時(shí)，總是上去幫助行者：如若我們不動(dòng)手，那功勞豈不都是那猴子的啦？
八戒好吃，他逮著(zhù)好吃的就不會(huì )放過(guò)。雖然看似呆頭呆腦，但悟空水性不好，所以遇到水下的妖精也都無(wú)可奈和，而這時(shí)候，每每都輪到八戒出場(chǎng)，能打得過(guò)的便不說(shuō)，打不過(guò)的便引出水面，交給行者來(lái)對付。
還有一次，師徒四人遇到荊棘叢，是八戒身體變大，用長(cháng)長(cháng)的豬鼻子把荊棘拱開(kāi)，師徒四人才得已安然過(guò)去。
唐僧的三徒弟沙僧，在書(shū)中出現的戲份并不多，一般都是幫師父看行李，但沙僧可謂是三人中最聽(tīng)話(huà)的一個(gè)，他任勞任怨，沒(méi)有行者那么厲害，沒(méi)有八戒那么頑皮，他任勞任怨，從不喧賓奪主，總是默默無(wú)聞地在背后作者自己分內的事，所以，也是唐僧最放心的一個(gè)徒弟。
總而言之，西游記是一本很好看的書(shū)，書(shū)中跌宕起伏的故事情節令人的心懸起又放下，而一個(gè)個(gè)栩栩如生的角色也令人覺(jué)得仿佛身臨其境。書(shū)是人類(lèi)的長(cháng)生果，我們唯有多讀書(shū)，才能懂得更多知識！
經(jīng)典西游記讀后感 篇7
在我挺小的時(shí)候便把原版《西游記》看了個(gè)遍，對那部電視劇也是挺了解的，什么“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“真假美猴王”等故事情節，我能說(shuō)一打出來(lái)。而如今可能有點(diǎn)故事重溫的意思，在這個(gè)暑假中，我抽了點(diǎn)空閑時(shí)間，找來(lái)那最經(jīng)典的《西游記》認真地看了起來(lái)，還別說(shuō)，感受還頗多。
首先，這個(gè)角色得分個(gè)先后主次。四個(gè)主角，最當先講就屬“唐二愣子”這榆木腦袋的家伙，別看他長(cháng)得眉清目秀，可做事總不會(huì )動(dòng)動(dòng)腦子。打個(gè)比方說(shuō)吧，有一次他被一妖怪抓住了，那妖怪估計也沒(méi)啥文化，竟然不知道他所抓到的和尚就是唐僧，原本只想教訓教訓他，再把他趕出自己的領(lǐng)地。
結果在他詢(xún)問(wèn)唐僧身份的時(shí)候，唐二愣子竟沒(méi)思考片刻就說(shuō)出自己是唐僧。這下，那妖精可樂(lè )壞了，日思夜想的唐僧肉居然就送到了自己的嘴邊，唐二愣子可就要吃苦頭了!幸好他還有個(gè)本領(lǐng)極強的大徒弟——孫悟空，不然這像中彩票頭獎幾率似的次次幸免于難的好事咋會(huì )落在他頭上?說(shuō)他是“唐二愣子”其實(shí)一點(diǎn)也不為過(guò)：他曾經(jīng)多次誤解過(guò)孫悟空，把孫悟空氣回老家那也不只是一次。
“昏庸”本是用來(lái)形容貪腐的統治者的，如果拿來(lái)形容唐僧有點(diǎn)大材小用的話(huà)，那便把“昏庸”二字拆開(kāi)：昏——唐僧不明事理，做事也不夠謹慎;庸——唐僧作為師傅不僅缺乏本事，還缺乏領(lǐng)導者那雙識別人才的眼睛。這榆木腦袋雖然固執了點(diǎn)，也并非一無(wú)是處：對于西行取經(jīng)將要遇到的重重困難，他愣到從來(lái)就沒(méi)有打算過(guò)逃避困難，卻一直堅持不懈地去完成自己的使命。
面對取經(jīng)那漫長(cháng)的征途，悟空曾建議由他自己背著(zhù)唐僧，踏著(zhù)筋斗云直接飛去西天，而他卻愣到堅持一同跋山涉水，要由自己一步一步腳踏實(shí)地地去西天取經(jīng)，因為他不想不勞而獲，要由自己的汗水換來(lái)成果;遇到了要吃他的妖怪，他沒(méi)有以惡報惡，而是愣到要以自己的行動(dòng)去感化那些妖精;途徑一些比較有錢(qián)的大國，曾有過(guò)皇帝想讓他留下來(lái)過(guò)富貴生活，而他卻愣到了執意要去取經(jīng)，不想去過(guò)那榮華富貴的日子…我說(shuō)：這“愣頭愣腦”的榆木腦袋，有的時(shí)候還真是值得我們學(xué)習!
對于孫悟空，用妖精們的慣用話(huà)來(lái)說(shuō)，那就是一個(gè)“猴臉雷公嘴的和尚”。孫悟空雖然長(cháng)得沒(méi)有唐僧那么眉清目秀，但自從遇到唐僧開(kāi)始，直到最后取到真經(jīng)時(shí)，他已經(jīng)完成了一個(gè)從頑皮的猴子到有責任心的猴子的一個(gè)蛻變，經(jīng)過(guò)西天取經(jīng)的種種磨練，他最終成為了一個(gè)富有極強責任心、智慧、機警的猴子。世界上沒(méi)有十全十美的人，借用這句話(huà)，世界上也沒(méi)有十全十美的猴子。悟空也有一些缺點(diǎn)：對于別人他喜歡炫耀，有一次就是因為他炫耀他師父的袈裟，才引起了一場(chǎng)麻煩;他但凡遇到不好對付的妖精便向各路神仙求救，缺乏獨立自主解決問(wèn)題的能力;對于師父的`誤解他不能去包容和忍讓……
在各個(gè)主角當中，豬八戒的缺點(diǎn)可謂是最多的：他愛(ài)占小便宜，辦事也偷懶，幾次化緣都偷偷跑去睡大覺(jué)了;不能認識自己的錯誤，對于孫悟空的批評他不但不聽(tīng)，反而還記恨于心，所以就時(shí)不時(shí)地在那榆木腦袋的唐僧面前搬弄是非，捅孫悟空的簍子，以至于破壞師徒之間的感情;他貪圖榮華富貴，面對國王的盛情邀請，他還曾打算放棄取經(jīng);他也貪戀美色，也因此誤了幾件大事;在他犯了錯誤之后，總是會(huì )為自己推脫責任;看到孫悟空比他強很多，他便心生嫉妒，總想讓師父把孫悟空趕走，然后自己就可以成為大師兄。
說(shuō)了這么多缺點(diǎn)，難道豬八戒就沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)了嗎?其實(shí)，他擅長(cháng)與人交際、處事機警、內心善良，這些也算是他的優(yōu)點(diǎn)。雖然他的缺點(diǎn)多于優(yōu)點(diǎn)，但同樣也有值得學(xué)習的地方。
沙僧是師徒四人中最不愛(ài)出風(fēng)頭，一直默默無(wú)聞奉獻的一位。他對師父忠心不二。因為他知道自己的本領(lǐng)沒(méi)有大師兄強，所以甘愿無(wú)私奉獻，從來(lái)不發(fā)牢騷。當孫悟空不在時(shí)，在師父身邊，他就是把師父照顧得最妥當的人。當然，沙僧由于太軟弱，一直被好逸惡勞的豬八戒欺負，取經(jīng)路上的臟活累活幾乎都是他做的。
至于那些無(wú)惡不作的'妖精，他們大多都是天上神仙的坐騎或者寵物，都是偷偷地帶走他們主人的幾件寶物，就溜到人間占山為王了。雖然他們跑到人間來(lái)作惡，是他們自己的不對，但更多的是他們主人的過(guò)失，因為他們主人的管教不嚴，才以至于唐僧師徒四人遭受如此多的劫難。
那些妖孽做了壞事，到最后將要被繩之以法時(shí)，就通過(guò)他們的后臺大老板走后門(mén)來(lái)躲避懲罰。雖然這些妖精在人間做盡了壞事，但最后都沒(méi)有被予以嚴懲，這是為什么?這就是因為他們有個(gè)神仙主人的后臺大老板，孫悟空礙于情面以及各位神仙的勸阻，才無(wú)奈地姑息了那些作惡多端的妖孽。
“多行不義必自斃”，凡是身后沒(méi)有靠山的妖精不是被悟空一棒打死，就是被捉了回去，那些妖精沒(méi)有一個(gè)能逃掉懲罰。借用唐二愣子的一句名言：“善哉善哉，阿彌陀佛”。
經(jīng)典西游記讀后感 篇8
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。
但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的.神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕�，但又是善意的�?/p>
他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕�，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍。
經(jīng)典西游記讀后感 篇9
寒假里，老師要求我們讀《西游記》的原著(zhù)。經(jīng)過(guò)一個(gè)星期的刻苦攻讀，我終于讀完了這部中國四大名著(zhù)之一的書(shū)。
這部書(shū)是由明代作家吳承恩寫(xiě)的一部章回體長(cháng)篇小說(shuō)，主要內容是唐僧、孫悟空、沙和尚的豬八戒四人去西天取經(jīng)途中歷經(jīng)九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。
雖然這部書(shū)主要描寫(xiě)了四個(gè)人，但是我認為孫悟空特點(diǎn)最鮮明。他先是從石頭中出世，然后自稱(chēng)“齊天大圣”，去東海龍王那里得到一根金箍棒，之后又去大鬧天宮，結果被壓在了五行山下。五百年后，唐僧幫他解除了封印，從此，他就跟隨唐僧西天取經(jīng)，一路上斬妖除魔，終于完成了使命。
他有一雙火眼金睛，任何妖怪都無(wú)處循形，孫悟空雖然機智勇敢，但也有不少缺點(diǎn)，比如急躁、自以為是、愛(ài)捉弄人，尤其是豬八戒等。不過(guò)，有缺點(diǎn)、有優(yōu)點(diǎn)這才是有血有肉的人。
提到豬八戒，我認為他才是整部書(shū)中最生動(dòng)、最貼近我們生活的人。因為他又懶、又貪吃、甚至有些好色！何以見(jiàn)得？原來(lái)他在巡山的時(shí)候睡大覺(jué)，卻不管有沒(méi)有妖怪，若不是孫悟空變成小鳥(niǎo)去啄他的鼻子，還不知道他會(huì )睡到什么時(shí)候呢！
一次孫悟空外出找吃的，提來(lái)一串果子，豬八戒可不管師傅和師兄、師弟，只顧自己吃。在盤(pán)絲洞大戰蜘蛛精時(shí)，那七個(gè)蜘蛛精變成美女引誘他時(shí)，他還口水直流。每當他看到美女，就會(huì )雙腳發(fā)軟，耳朵上下?lián)渖�，總想留下�?lái)與她們廝守終身。
雖然豬八戒身上有許多缺點(diǎn)，但并不是一無(wú)是處，比如，他十分重情義。當唐僧想要趕走孫悟空時(shí)，他極力挽救，雖然沒(méi)留住，但是后來(lái)他又把孫悟空勸了回來(lái)，共同取得了真經(jīng)。
雖然孫悟空和豬八戒這兩個(gè)人物描寫(xiě)的很成功，但是另外兩個(gè)也毫不遜色，比如沙和尚，每次打妖怪時(shí)，他都在幫忙，每天趕路，都是他挑著(zhù)行李；每當孫悟空去化緣時(shí)他都自覺(jué)守護著(zhù)師傅，不像豬八戒那個(gè)家伙，整天好吃懶做，躺在地上呼呼大睡，經(jīng)常連帶師傅一起被捉走。他在書(shū)中是最不起眼的角色，盡管這樣，他卻毫無(wú)怨言，忍辱負重，義無(wú)反顧地保護師傅，去西天取得了真經(jīng)。
這說(shuō)完沙僧，再說(shuō)說(shuō)唐僧。唐僧本是從東土大唐來(lái)的，他是一名高僧，原型是唐朝的玄奘。在《西游記》中，他被描寫(xiě)得十分神奇，吃一口他的`肉，就可以長(cháng)生不他有一些不明事理，但是他始終“癡”心不改，終于取得了真經(jīng)。因為吃他的一塊肉就可以長(cháng)生不老，所以許多妖怪都想抓他。還好有孫悟空等徒弟的保護，不然他就被妖怪吃掉了。真是人多力量大呀！
接下來(lái)，還有一個(gè)容易被人遺忘的人物，那就是——白龍馬 ！白龍馬本是西海龍王之子——小白龍，因為他冒犯了孫悟空，被告到了龍王那里。正好龍王也想讓小白龍歷練歷練，于是將他變成了一匹白馬——白龍馬。他雖然一句話(huà)也不說(shuō)，但是它載著(zhù)唐僧，一路平穩的將他和徒弟們送往西天，取得真經(jīng)。在路上，師傅被抓走時(shí)，它也會(huì )忠實(shí)地跟著(zhù)。有了他的陪伴，取經(jīng)之路才順暢了許多。
說(shuō)完人物，我還要談一談書(shū)中的情節。我最喜歡“盜紫金鈴”這個(gè)片段了，它講的是唐僧師徒來(lái)到朱紫國，見(jiàn)城墻上掛著(zhù)皇榜，為重病的國王懸賞求醫，悟空八戒接了皇榜。悟空治病時(shí)，國王又說(shuō)出了因為自己的妻子金圣娘娘被抓走，自己過(guò)度才得了病。找到了金圣娘娘，但是，他沒(méi)有立刻救人，而是和金圣娘娘商量計策，拿到妖怪的三個(gè)紫金玲后再滅掉，后來(lái)，計劃成功，妖怪被抓了起來(lái)。當孫悟空掄起棒子要打下去的時(shí)候，觀(guān)音菩薩來(lái)了，說(shuō)：“這是我的坐騎金毛犼，饒了它吧！”于是，孫悟空就讓觀(guān)音收走了它，并且把三個(gè)金鈴還給了觀(guān)音，掛在了金毛吼的脖子上。
我之所以喜歡這個(gè)情節，是因為這段情節的劇情跌宕起伏，讓人感到很刺激，可以引發(fā)我們的閱讀興趣，所以這個(gè)情節也受許多人的喜愛(ài)。
《西游記》是吳承恩揭露明朝的丑惡事實(shí)，諷刺壞官污吏的一部作品。其中有吃小孩的故事，后來(lái)經(jīng)過(guò)歷史考證，當時(shí)明朝的確有類(lèi)似的事，所以書(shū)中有許多故事都揭露了當時(shí)的社會(huì )現實(shí)。而且西天取經(jīng)克服了九九八十一難，也旁敲側擊的寫(xiě)出了當時(shí)社會(huì )的矛盾，路上的妖魔鬼怪既是自然力量的化身，又是害人的惡勢力的化身。作品通過(guò)取經(jīng)人和妖魔的斗爭及神佛與妖魔的斗爭關(guān)系表現了廣大人民群眾戰勝困難的樂(lè )觀(guān)精神。
正因為在書(shū)中抓住了這么多人物特點(diǎn)，而且反映出豐富的社會(huì )生活，這本書(shū)才會(huì )名列四大名著(zhù)之一，并且家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，我們但也要像唐僧師徒那樣不懼艱險，追求自己的夢(mèng)想，只要執著(zhù)的追求，就一定可以成功！
經(jīng)典西游記讀后感 篇10
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。西游記的讀后感《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì )七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠信憨厚，善長(cháng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。
豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。我們還要學(xué)習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂(lè )觀(guān)的斗爭精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì )上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰勝困難的過(guò)程，就孕育著(zhù)成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！《西游記》讀后感一部古老的神話(huà)故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì )了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的.就是孫悟空啦！因為他總是聰明過(guò)人、助人為樂(lè )、能分辨好人與壞人，來(lái)守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛著(zhù)我們�；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì )不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要動(dòng)腦筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì )更糟糕。不過(guò)我還認為唐僧過(guò)于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì )想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì )去做。他會(huì )奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危�？瓷先ニ行┍坎粍�(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做�？傊�，師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉�！蔽覀儜搶W(xué)習他們的長(cháng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人！
經(jīng)典西游記讀后感 篇11
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的化身。是封建社會(huì )的叛逆者和反抗者，它好動(dòng)，調皮，武藝高強，勇敢機智，疾惡如仇。與一切困難敢斗，決不退卻低頭。它一路保護唐僧去西天取經(jīng)，打敗妖魔，把師傅從危難中救出來(lái)，但唐僧卻有些看不清事實(shí)，被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽，責怪悟空殺了他們，念緊箍咒，甚至把它趕走，但它還是對唐僧非常忠心，一路保護著(zhù)，經(jīng)歷九九八十一難，終于師徒四人到達西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空終于修得正果，加封斗戰勝佛。
豬八戒的本事比孫悟空差遠了，更談不上什么光輝高大，但卻也是不可缺少的人物之一，它有著(zhù)一大堆毛病，好吃懶做，愛(ài)占小便宜，怕困難，總是退縮，它相對來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一回，某條河流結了冰，但這樣馬就不容易前行了，當大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，擔著(zhù)保護師傅的重任之下，他也會(huì )扛起他那把九齒釘鈀，勇敢的與妖魔作斗爭。它就是這樣，雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜愛(ài)，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅卻很忠誠。所以令讀者不但不覺(jué)得很討厭它，還覺(jué)得它有幾分傻得可愛(ài)之處。
沙和尚是個(gè)老實(shí)的人，他淳樸憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊"大師兄"那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來(lái)。他不象孫悟空那么好動(dòng)調皮，也不象豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著(zhù)唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，謹守佛門(mén)戒律�？偸翘糁�(zhù)行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現出來(lái)。師傅唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個(gè)徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠實(shí)善良，一心向佛，但膽小怕事，鑒別能力差。雖然沒(méi)有高強的武藝，但是卻有很強的毅力，堅持不懈地一直向西走去，不被困難所抵擋，直到達到目標才肯罷休，在此之前絕不半途而廢。
《西游記》除了有著(zhù)栩栩如生的藝術(shù)形象，還有著(zhù)引人入勝的情節。眾多情節中，我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱(chēng)"美猴王"。去東海龍宮得到"如意金箍棒"。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo)。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝最后請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的.金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿；觀(guān)音菩薩舉薦二郎真君助戰；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空乏力被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無(wú)損，還在天宮大打出手。玉帝請來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。
《三大白骨精》中，悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧鑒別能力差，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著(zhù)師父的安危，可見(jiàn)他對是師父的真心，最后還是就了師父。這些情節都非常精彩。
《西游記》除卻本身引人入勝的情節外，還包含了許多道理和啟示，比如，唐僧盲目地接受別人的幫助或幫助別人，有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要動(dòng)腦筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，事態(tài)反而會(huì )更糟糕。
再比如，看起來(lái)沒(méi)什么用的人，在關(guān)鍵時(shí)刻也是能力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍也使我明白了，班級中同樣不能沒(méi)有默默奉獻者，也許他沒(méi)什么能力，但是如果一個(gè)班級沒(méi)了他們默默無(wú)聞的工作，同樣是出不了業(yè)績(jì)的。從唐僧身上我還知道了，要有明確的目標，并且堅定不移的執行下去。然而，師徒四人都有自己的長(cháng)處和短處，我們要吸取他們的長(cháng)處，如果自己也有他們的短處則要改正。
《西游記》中這些啟示都是讓我們終身受益的，這也使我明白了讀好書(shū)，讀名著(zhù)的重要性。
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