《西游記》讀書(shū)心得14篇[優(yōu)秀]
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編收集整理的《西游記》讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
![《西游記》讀書(shū)心得14篇[優(yōu)秀]](https://p.9136.com/00/l/b6c1cae92_2.jpg)
《西游記》讀書(shū)心得 篇1
最近，我讀了些書(shū)，不過(guò)其中讓我最喜歡的還是我讀了好多遍的吳承恩寫(xiě)的《西游記》。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，基本上大人、孩子都讀過(guò)這本書(shū)，可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉。這本書(shū)十分有意思，描述了唐僧和他的徒兒歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，降妖伏魔，最終取得西經(jīng)回國的故事。
在《西游記》中我最喜歡看的是第二十七回“三打白骨精”，原名叫“尸魔三戲唐三藏
圣僧恨逐美猴王”。這一回主要講了妖精白骨夫人為了吃到可以使她長(cháng)生不老的.的唐僧肉，分別變成年輕女子，她母親和父親來(lái)迷惑唐僧他們，但都被火眼金睛的孫悟空識破�？墒怯捎谘值氖侄�，唐僧的愚沌，豬八戒的愚蠢，孫悟空雖然最終保證了唐僧的安全，卻換來(lái)唐僧的緊箍咒和被逐出師門(mén)，受了天大的委屈。
每次讀這回文章，我都是又開(kāi)心又生氣。開(kāi)心的是白骨精雖然十分狡猾，使出多種變化，但每次都被孫悟空識破打��；生氣的是忠心的孫悟空每次都被冤枉，被念緊箍咒，最后還被唐僧逐出了師門(mén)。但是，我要說(shuō)：孫悟空，你真棒！因為你不僅法術(shù)無(wú)邊，武功高強，而且為了師父可以赴湯蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念緊箍咒，也要把妖精打跑，保證師父的安全。要知道緊箍咒的痛苦可不是一般人能承受得了的，可以說(shuō)是痛入骨髓。但孫悟空卻能為了師父的安全而堅強地忍受著(zhù),因此我十分敬佩孫悟空。要是我呀，可能早跑了，才不管他呢。聯(lián)系自己平時(shí)生活，干事情沒(méi)有韌性，遇到困難，常常做到半途而廢，孫悟空是自己喜歡、敬佩的人物，為什么自己就沒(méi)有持之以恒的精神呢！自己對《西游記》里面許許多多孫悟空勇斗妖怪的故事，反復翻看，覺(jué)得每篇都十分精彩，我也要經(jīng)過(guò)努力，使以后的自己變得一樣精彩！
《西游記》讀書(shū)心得 篇2
暑假中，我閱讀《西游記》這本小說(shuō)，這本小說(shuō)是明代小說(shuō)家吳承恩根據唐代玄奘法師西行所編寫(xiě)的一本具有浪漫主義的神話(huà)小說(shuō)，以塑造孫悟空這個(gè)形象來(lái)歌頌人們藐視封建統治，勇于反抗的精神.
主人公孫悟空是從石頭里蹦出來(lái)的一只野猴，之后遇到了花果山的一群野猴，他們叫悟空進(jìn)水簾洞看看，之后就成了他們大王，然后孫悟空出去學(xué)了些本領(lǐng)，回來(lái)后就覺(jué)得自己了不起，鬧了陰間，鬧了龍宮，鬧了天庭，最后玉皇大帝請來(lái)如來(lái)佛祖來(lái)把孫悟空壓在五行山下500年.因受觀(guān)音大師指點(diǎn)的唐三藏法師下定決心去西天取經(jīng)，他來(lái)到五行山下救出了悟空，并收悟空為徒弟.就這樣去西天取經(jīng)的路開(kāi)始了，他們在高老莊收了豬八戒，流沙河收了沙僧，豬八戒是個(gè)好吃懶惰的人，沙僧是個(gè)吃苦耐勞的人這倆個(gè)人就是那個(gè)時(shí)代的差別.在一路上，師徒四人歷盡了九九八十一難.那狡猾的妖精老想吃唐僧的肉.我記得最清楚的是白骨精.他變成一家三口來(lái)想辦法獲取唐僧，但唐僧以為是好人，就和他們聊起來(lái)，但孫悟空發(fā)現馬上打死他，最后唐僧把悟空趕走了.最后唐僧才知道自己被騙了，后悔不已.
其實(shí)這本書(shū)最能看到人世間的善惡美丑，唐僧的善心，孫悟空的正義感，妖怪的狡猾等等都能體現出來(lái)，豬八戒雖然是一個(gè)懶惰的.人，但也有一種正義感.唐僧更有一種自強不屈的精神，他幾十次被妖精抓去沒(méi)有半點(diǎn)怨言.直到死都要取會(huì )真經(jīng)，這種精神哺育了中國5000年的一代又一代的人，而我們將繼承這一使命發(fā)揚這幾種精神.
讀完《西游記》這本小說(shuō)我的感悟最大，怪不得許多小朋友都喜歡孫悟空這個(gè)人，都想當一個(gè)具有正義感的大英雄.
《西游記》讀書(shū)心得 篇3
當我打開(kāi)《西游記》的時(shí)候，總感覺(jué)不一樣。是四大古典小說(shuō)中最熱鬧的。小時(shí)候總覺(jué)得讀書(shū)很享受，很有趣。但今天，依然不變的是奇異多彩的神話(huà)世界，但我的理解已經(jīng)改變。
這是一部大家都愛(ài)看的經(jīng)典名著(zhù)。每個(gè)人在解讀的時(shí)候都能得到不同的感受和啟發(fā)。有人喜歡它鮮明的'個(gè)性；有人喜歡它宏偉的整體形象；有人喜歡它生動(dòng)幽默的對話(huà)敘事；也有人研究過(guò)它的歷史背景和社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他曲折的情節隱藏著(zhù)人們向往而達不到的人生理想和人性追求，即——自由。
21世紀的人們渴望自由，渴望自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不在麒麟管轄之下，不在鳳凰控制之下，不受人間王座約束”，闖入龍宮，擾亂鬼部，志在郭華山稱(chēng)王。
可以說(shuō)，人性已經(jīng)從一切束縛中解脫出來(lái)，完全自由了。孫悟空其實(shí)是自由的化身。他最突出的品質(zhì)是對自由的向往。他一直在追求自由，他所有的奮斗也是為了自由。這樣生動(dòng)的形象給了讀者追求自由的力量和勇氣。但是，大家都知道，現在，甚至未來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人總是被這樣那樣的束縛著(zhù)。雖然我們被一個(gè)受約束的世界包圍著(zhù)，但我們可以讓自己的心盡可能的寬和深，讓它無(wú)限的包容。
但是，社會(huì )上還是有很多人被一些價(jià)值不大的東西束縛著(zhù)，卻自得其樂(lè )，心滿(mǎn)意足。經(jīng)過(guò)數百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)的需求不再迫切，但對精神自由的需求卻被無(wú)緣無(wú)故地抹殺了�？傊�，我覺(jué)得現代人最缺乏的是豁達進(jìn)取，追求最大自由的精神。
一直磨煉的《西游記》，有著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我明白為什么能流傳至今。
《西游記》讀書(shū)心得 篇4
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！蔽覑�(ài)看書(shū)，因為我總能在書(shū)中汲取我需要的養分。在我看過(guò)的眾多書(shū)中，給我印象最深的一本書(shū)是吳承恩寫(xiě)的《西游記》。
因為小時(shí)候在收音機里聽(tīng)小說(shuō)連播節目時(shí)聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事（是天天在固定時(shí)間追著(zhù)聽(tīng)）。后來(lái)認識字了，就開(kāi)始讀這本書(shū)的連環(huán)畫(huà)。再大一點(diǎn)就讀全是文字的少兒版，中學(xué)以后就讀原著(zhù)。每閱讀一次，就會(huì )多了一次不同的體驗。
《西游記》中唐僧四師徒，不畏艱險，長(cháng)途跋涉到西方取經(jīng)。一路上他們不斷斬邪除魔，經(jīng)過(guò)九九八十一難，歷盡千辛萬(wàn)苦終于取到了真經(jīng)。書(shū)中的孫悟空無(wú)所不能，會(huì )七十二變，他“三打白骨精”、“巧借巴蕉扇”這些故事令我記憶猶新；唐三藏，一個(gè)被稱(chēng)為圣賢的人，他擁有著(zhù)常人所沒(méi)有的慈悲行為，讓我很感動(dòng)，但是他的缺點(diǎn)就是在于不相信自己的徒弟，他不相信孫悟空的話(huà)，經(jīng)常念緊箍咒懲罰孫悟空；沙僧善長(cháng)水性、誠實(shí)憨厚；豬八戒力大無(wú)窮又好食懶做，是取經(jīng)路上最不誠心的人，動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊這些都給我留下了深刻的印象。
再讀《西游記》，我更受益匪淺。它不僅讓我懂得了一個(gè)道理：要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致才能成功。同時(shí)還要善于分辨真假善惡，不要被眼前的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。我覺(jué)得自己對于自己的生存狀態(tài)較為安于現狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。其實(shí)我是應該向孫悟空學(xué)習的。
僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，最后取得真經(jīng)�？康乃麄儾晃菲D險，勇往直前，積極樂(lè )觀(guān)、鍥而不舍的.精神。想想我們自己，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們每一個(gè)人的人生又何嘗是一帆風(fēng)順的呢？生活、工作中都會(huì )遇到不同的困難，受到不一樣的挫折，又何嘗只是九九八十一難呢？戰勝困難的過(guò)程，就是孕育成功的過(guò)程。我們一定要像唐僧四師徒那樣，向著(zhù)目標，認真學(xué)習，勤懇工作，不要被各種困難嚇倒，最后取得自己的“真經(jīng)”。
《西游記》讀書(shū)心得 篇5
每當我翻開(kāi)《傳承中華文化共筑精神家園》時(shí)，總是受益匪淺。在這本書(shū)里，闡述了很多大道理如愛(ài)國、和諧、文明等，有趣的是它總能透過(guò)許多精彩的故事讓我理解并領(lǐng)悟其中的道理。而這些故事中，最讓我喜歡的是《西游記》。
說(shuō)起《西游記》，它是吳承恩寫(xiě)的長(cháng)篇神話(huà)題材小說(shuō)，也是中國古代四大名著(zhù)之
一。最先接觸《西游記》是在電視上播發(fā)的`片子，講述了師徒四人在取經(jīng)路上遇到各種各樣的經(jīng)歷，并克服各種各樣的磨難。小時(shí)候看《西游記》，喜歡里面生動(dòng)形象的故事，卻又覺(jué)得故事里的師徒四人很奇怪——唐僧固執懦弱，好壞不分；孫悟空任性調皮，不受管束；豬八戒好吃懶做，沙和尚只會(huì )挑擔。
如今再看愛(ài)國主義活動(dòng)課本《傳承中華文化共筑精神家園》中的《西游記》，許是先看了《傳承中華文化共筑精神家園》中的大道理，再去接觸故事，換一個(gè)角度去看，竟發(fā)現師徒四人有了師徒四人的形象又讓我有了新的認識。唐僧雖然不會(huì )武功，但他善良正直，在取經(jīng)途中樂(lè )善好施，不為財色迷惑，不為死亡征服，是一個(gè)堅持不懈、不達目的不罷休的佛道中人，正因為如此，才使他最終修成正果；孫悟空雖說(shuō)是頑猴的“劣性”不改，但他聰明能干，英勇善戰，在漫漫的取經(jīng)路上，他敢與妖魔鬼怪斗，敢與一切困難斗，更在取經(jīng)途中慢慢改變自己“頑劣”的脾性，讓自己變得越來(lái)越優(yōu)秀；豬八戒在故事里沒(méi)有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，給人一種好吃懶做、自私自利的感覺(jué)，但恰恰在和唐僧西天取經(jīng)的路上立下了不少戰功，以實(shí)際行動(dòng)改變了得到了大家的認可。再瞧瞧一路上勤懇沉默的沙和尚，肩挑重擔行走于長(cháng)長(cháng)的取經(jīng)路，卻沒(méi)有半句怨言，既忠心耿耿，又任勞任怨，是唐僧取經(jīng)不可缺少的忠誠衛士。
人都說(shuō)，三人行必有我師。通過(guò)閱讀《西游記》這個(gè)故事，唐僧師徒四人的鮮明個(gè)性，讓我感受到他們的善良、正直、可愛(ài)和英勇，這些優(yōu)點(diǎn)也會(huì )成為我人生路上的一個(gè)個(gè)指路燈。
《西游記》讀書(shū)心得 篇6
寒假里，我讀了中國四大名著(zhù)之一的《西游記》，媽媽說(shuō)從她小的時(shí)候每年的寒暑假，電視中都會(huì )放這部電視劇，今年寒假電視臺又播放了這部電視劇，于是我利用寒假的空閑時(shí)間將這部小說(shuō)讀了一遍。
《西游記》這本書(shū)主要講了唐玄奘從東土大唐前往西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于取得了正果的故事。故事中的四個(gè)人物個(gè)性鮮明，有心慈面善的唐僧，足智多謀的'孫悟空，好吃懶做的豬八戒和踏踏實(shí)實(shí)的沙僧。
《西游記》中有很多精彩的故事，如《大鬧天宮》《三打白骨精》《三借芭蕉扇》等等，我最喜歡《三打白骨精》的故事，這個(gè)故事主要講了白骨夫人一心想吃唐僧肉，但又害怕孫悟空火眼金睛識破本相，于是三次分別變化為村姑、老婦、和老翁，打動(dòng)唐僧的憐憫之心。唐僧果真上了白骨精變化攻心的當，但三次均被孫悟空識破，用金箍棒打“死”。唐僧認為孫悟空濫殺無(wú)辜，決心趕走悟空。一紙貶書(shū)在手，悟空熱淚雙流。唐僧想起往日師徒之情，也不免傷心落淚。讀了這個(gè)故事我不僅為孫悟空感到不平，他一心保護唐僧，結果卻被師傅誤會(huì )，而唐僧則是一心向佛，善惡不分。
讀了《西游記》我覺(jué)得我們要學(xué)習他們不怕艱苦，堅持不懈，勇往直前的精神，我相信只要有恒心萬(wàn)事皆能成。如果你還沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)，不妨利用空閑時(shí)間好好去欣賞一下這部經(jīng)典著(zhù)作吧！
《西游記》讀書(shū)心得 篇7
當我一翻開(kāi)吳承恩老爺爺寫(xiě)的書(shū)，隨著(zhù)他的精彩描繪，我被他里面的情節深深吸引住了。
孫悟空神通廣大，力量無(wú)邊，去西天取經(jīng)路上，是他一路除妖斬怪，盡心盡力地保護唐僧，唐僧一路上只有被妖怪捉的份兒。有時(shí)他辯不清是人還是妖，孫悟空打死妖怪，他卻要懲罰他，它實(shí)在是太心軟了。有時(shí)孫悟空不聽(tīng)，硬要打，唐僧就念起緊箍咒，讓他受不了為止，有時(shí)甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)師傅的話(huà)，沒(méi)有死皮賴(lài)臉地跟著(zhù)師傅。但是當八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。
豬八戒雖然好吃懶做，對師傅還是很孝順;而沙和尚他任勞任怨，不管多苦也沒(méi)有一句怨言。這些都很值得我學(xué)習。
當我讀到：《陷虎穴金星解厄雙叉嶺伯欽留僧》這張里的這一句行者見(jiàn)說(shuō)得有理，真個(gè)不敢動(dòng)身，只得回心，跪下哀告道：“師傅!這是他奈何我的.法兒，教我隨你西去。我也不敢惹他，你也莫當常言，只管念誦。我愿保你，再無(wú)退悔之意了�！比氐溃骸凹热绱�，伏待我上馬去也�！蹦切姓卟潘佬乃�，抖擻精神，束一束棉布直裰，扣背馬匹，收拾行李，奔西而進(jìn)時(shí),我讀懂了了哪怕水遠山高，路多虎豹，峻嶺陡崖難度，毒魔惡怪難降;三藏去西天取經(jīng)的想法都很堅定，是不可動(dòng)搖的。
《西游記》不僅故事情節好看有趣，還蘊涵著(zhù)一個(gè)道理，把它稱(chēng)作是《四大名著(zhù)》之一簡(jiǎn)直就當之無(wú)愧。
《西游記》讀書(shū)心得 篇8
《西游記》主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難最終西天取經(jīng)的故事，作者將古代的民間傳說(shuō)與宗教的神話(huà)故事融合在一起，為讀者構筑了一個(gè)光怪陸離、豐富生動(dòng)的奇妙世界。
《西游記》內容駁雜，思想深刻，廣采眾長(cháng)，運用了象征的手法反映了當時(shí)黑暗現實(shí)社會(huì )的層層矛盾，人性中的善良與軟弱、自私與寬容、毅力與猶豫、樂(lè )觀(guān)與勇敢都得到了淋漓盡致的描寫(xiě)，離奇怪誕，卻引人深思。
書(shū)中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說(shuō)添了幾分魅力。
唐僧是這本小說(shuō)中主要的角色之一，他貪生怕死、愛(ài)嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，最終實(shí)現了自己的夢(mèng)想，成了一位真正的.佛；
孫悟空是個(gè)性急、淘氣的石猴，但他忠于師傅，即使是被趕走了，每次也都回來(lái)了，他驍勇善戰，擁有一雙火眼金睛，面對妖精總也不退縮，最終成為了斗戰勝佛；
豬八戒原是天上掌管十萬(wàn)水軍的天蓬元帥，后因犯色，而被迫下凡人間成豬，也隨唐僧取經(jīng)，途中經(jīng)常說(shuō)要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，但始終對師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但也是一個(gè)人情味兒十足的好徒弟，最終成為了凈壇使者；
沙僧原是天庭上的卷簾大將，但是因為打破了王母的硫璃盞，所以被貶下凡間，后來(lái)將功贖罪，跟著(zhù)唐僧取經(jīng)，雖然他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè)，但也是唯一一個(gè)對師傅的話(huà)言聽(tīng)計從的徒弟，而且他的水下功夫是師徒四人中最好的一個(gè)，最終也成了金身羅漢。
讀過(guò)《西游記》還使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰勝困難的過(guò)程，就孕育著(zhù)成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。
《西游記》讀書(shū)心得 篇9
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。這本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一�！段饔斡洝匪茉炝怂膫�(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。西游記的讀后感《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì )七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠信憨厚，善長(cháng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。我們還要學(xué)習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂(lè )觀(guān)的斗爭精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì )上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰勝困難的過(guò)程，就孕育著(zhù)成功。
1、《西游記》中的孫悟空讓我印象頗深，他的機智勇敢，特別是有一雙火眼金睛，能看出哪是人哪是妖怪。人活在世上，就要像孫悟空那樣，善于辨別是非，是對的就去做，是錯的就要糾正，這樣才能堂堂正正做人。
2、這本小說(shuō)告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的.。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔。這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅定的不后退的信心。
3、師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉�！蔽覀儜搶W(xué)習他們的長(cháng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
4、以上是摘抄的別人的，這是我個(gè)人的理解：個(gè)人成不了大事，成大事者一定要抱團，團隊中各有所長(cháng)。學(xué)會(huì )使1+1>2。
《西游記》讀書(shū)心得 篇10
古代民間有“老不看三國，少不看水滸，男不看西游，女不看紅樓”之戲說(shuō)，我依著(zhù)好奇品味西游，尋找為何不看西游的答案。
《西游記》是中國四大名著(zhù)之一，出于明代小說(shuō)家吳承恩之手。這本書(shū)共一百章回，前七回主要介紹了小說(shuō)中核心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪地府、鬧天宮，直至被如來(lái)佛祖壓于五行山下，為故事的展開(kāi)埋下伏筆;第八至十二回寫(xiě)小說(shuō)的另一重要人物唐僧的身世并兼寫(xiě)其他故事資料;弟十三至一百回則是西天取經(jīng)的正文，主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭等，最終取得真經(jīng)。
讀后細思明白，“男不看西游”主要是跟主角之一的孫悟空有關(guān)。男兒天性好動(dòng)人盡皆知，而孫悟空正是這一形象的代表，如第五回，孫悟空僅因蟠桃宴會(huì )沒(méi)邀請自我參加而惱怒，放肆鬧天宮，說(shuō)明孫悟空是個(gè)暴力相制之人。尤其是第五十九至六十回，三借芭蕉扇，只能反映出悟空的`油嘴滑舌，即使是機智也可是是耍小聰明罷了，都為反面教材，男兒看后自然會(huì )抑制不住天生的沖動(dòng)勁，只會(huì )愈發(fā)淘氣。
可是我倒有些疑問(wèn)，古代既有這樣的戲說(shuō)，為何《西游記》仍是名著(zhù)經(jīng)典以致流傳至今呢?很簡(jiǎn)單，只需細讀便可知其中緣由。
悟空雖生性沖動(dòng)，可是他打破常規不拘束，有創(chuàng )新思想;八戒知難而退，抱怨說(shuō)回高老莊，可也沒(méi)有一次離開(kāi)唐僧，可見(jiàn)其忠心耿耿;沙僧眾所周知，敦厚老實(shí)、吃苦耐勞、任勞任怨。這是細看個(gè)人，略看大局，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，實(shí)則是告訴讀者：只要不放棄夢(mèng)想，無(wú)論前途坎坷難行，只要戰勝這些挫折困難，最終都會(huì )獲得成功和幸福。
一本名著(zhù)自然少不了名言，讓我得到最大啟示便是“人生一世，草木一秋”一句。這句話(huà)是用草木比喻人生，人的一生有得意榮華，也有失意的枯枝。人生苦短，不必太過(guò)于注意得失，只是“不忘初心，方得始終”便成。
品味西游，我在年當風(fēng)華正茂之時(shí)初次品味，受益匪淺，亦堅信它可使我受益終身。
《西游記》讀書(shū)心得 篇11
讀了我深有感觸，文中曲折的情節和師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者為讀者講述了以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的之一。
塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：－誠心向佛、頑固執著(zhù)，－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，－貪財好色，但又不缺乏善心，－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著(zhù)，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。 這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當作道德修養小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧！
一、自由 在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺(jué)得現代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話(huà) 如今也是一個(gè)遠離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著(zhù)《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的'必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊裨�(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì )被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望�！�
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。
復讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著(zhù)的特點(diǎn)。我相信，也希望它永 遠向大家展示著(zhù)“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家帶來(lái)激勵和源自?xún)刃牡牧α?/p>
《西游記》讀書(shū)心得 篇12
《西游記》是一部長(cháng)篇古典神魔小說(shuō)，它與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》一并被稱(chēng)為古代四大名著(zhù)。
《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險西天取經(jīng)的故事，表現了懲惡揚善的古老主題，書(shū)中寫(xiě)著(zhù)有趣的神話(huà)故事，比如大鬧天宮，偷吃人參果，三打白骨精等。
文章突出了四個(gè)人物，一心只想到西天取經(jīng)的唐僧，機智聰明、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃、笨拙而在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實(shí)的沙和尚，這幾個(gè)人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛(ài)的.人物。我從這本書(shū)里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西，我還要讀許許多多的書(shū)，學(xué)習有用的知識，長(cháng)大報效國家。
《西游記》讀書(shū)心得 篇13
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對當時(shí)社會(huì )的種種看法。他諷刺了當時(shí)朝政的腐敗無(wú)能。
其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著(zhù)密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統治下，都隱藏著(zhù)丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當時(shí)明王朝統治的腐敗。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現一個(gè)不受約束，敢于抗爭的一個(gè)人物，那就是孫悟空!
他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還大鬧天宮，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對比，更加揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗。這也使我們想到當時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當官的又是怎樣的。
其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著(zhù)自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會(huì )經(jīng)濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，最后終于如愿以?xún)�，取得了真�?jīng)。雖然在取得成功的'過(guò)程中會(huì )遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大 一天，閑著(zhù)無(wú)聊的我在書(shū)柜中隨意翻找著(zhù)，突然眼前一亮，發(fā)現了中國四大 在《西游記》中，給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。他不僅武功蓋世，能騰云駕霧，來(lái)去無(wú)蹤，我最敬佩的還是他知恩圖報，寬宏大量的高尚品質(zhì)了。俗話(huà)說(shuō);“滴水之恩，當涌泉相報�！蔽蚁雽O悟空真正做到了這一點(diǎn)。五百年前他大鬧天空后被如來(lái)佛壓在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，讓孫悟空重獲自由罷了。就這點(diǎn)微不足道的恩情，他竟用自己的一生來(lái)回報。在護送唐僧西天取經(jīng)的途中，他斬妖除魔，明察秋毫，為了唐僧有時(shí)竟舍命相救，這是多么可貴的精神啊!而我呢?整天在家“呼風(fēng)喚雨”，爸媽給我的恩情，我又是怎么回報的呢?有時(shí)爸媽稍微批評我幾句，我就生氣頂嘴，和孫悟空比起來(lái)差太遠了。想到這我就慚愧的低下了頭，同時(shí)對孫悟空這種知恩圖報的精神敬佩不已，我暗暗發(fā)誓要向他學(xué)習!
孫悟空知恩圖報的精神令我佩服得五體投地，而他寬宏大量的精神更是至高無(wú)尚的。俗話(huà)說(shuō)：“宰相肚里能撐船�！痹谌〗�(jīng)途中，孫悟空多次為師父排憂(yōu)解難，唐僧卻毫不領(lǐng)情，直說(shuō)孫悟空無(wú)故傷人性命，多次把他逐出師門(mén)，但孫悟空不計前嫌，一次次寬容師父，定要堅守在師父身邊。就拿“三打白骨精”那回來(lái)講吧。白骨精三次化作人形來(lái)迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。對于孫悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你這潑猴，多次傷人性命，既然你無(wú)心向善，有意作惡，今后我不再是你師父，你也不再是我的徒兒，你走吧!”說(shuō)完，便頭也不回德上馬離開(kāi)了。孫悟空被逼無(wú)奈，雖然回了花果山，但他沒(méi)有因此怨恨唐僧，當他聽(tīng)到師父有難之時(shí)，毅然挺身而出，把“快下鍋”的師父救了上來(lái)，這才化險為夷。孫悟空可真是寬宏大量啊!再想想自己，小肚雞腸，一點(diǎn)也不能包容別人，稍有不慎就對他人指手畫(huà)腳或生氣離開(kāi)。記得上次前排的同學(xué)向我借塊橡皮用用，我猶豫再三才把剛買(mǎi)的新橡皮遞給他。誰(shuí)知他沒(méi)有接穩，橡皮掉在地上弄臟了。我大發(fā)雷霆，對他又吼又叫，還小題大作的叫他賠�，F在想起來(lái)真是后悔莫及，為了一塊小小橡皮就斷送了我們的友誼，真是太不應該了!
讀完《西游記》，我明白了要有一顆感恩寬容的心，學(xué)會(huì )感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便會(huì )永久和平美好。
《西游記》讀書(shū)心得 篇14
我們學(xué)校的讀書(shū)節就要開(kāi)幕了，我想向你推薦一本我最?lèi)?ài)看的書(shū)《西游記》�！段饔斡洝愤@本書(shū)語(yǔ)言生動(dòng)、有趣，吸引了千百年來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。
這本書(shū)主要講述了唐僧師徒與白龍馬一路風(fēng)餐露宿，驚險刺激的西行旅程。里面有九九八十一個(gè)妖怪，九九八十一難。還有很多天神、佛祖。是一本無(wú)人不知的神話(huà)著(zhù)作。這本書(shū)中還有很多關(guān)于降伏妖魔、孫悟空惡作劇等的細節描寫(xiě)，每一個(gè)細節都引人入勝，有代入感和畫(huà)面感。從表層上看，可以從作者生動(dòng)形象的語(yǔ)言中讀出孫悟空的機靈，八戒的笨拙，沙和尚的沉穩……每一個(gè)人物形象都刻畫(huà)得很好，更能讀出無(wú)邊的韻味，搞笑的情節也觸動(dòng)了許多讀者。但從深層上看，又別有一番滋味，看似簡(jiǎn)單的.小故事中其實(shí)隱藏著(zhù)深刻的道理，如：唐僧不畏艱險，堅韌執著(zhù)，不怕困難，最終取得了真經(jīng)。只要不放棄，勇往直前，就可以戰勝困難，達到目標。其實(shí)這本書(shū)中還有很多有趣的情節和深刻的道理等著(zhù)你去發(fā)現、去探索�？炫跗饡�(shū)，在無(wú)邊的書(shū)海里游蕩吧！
【《西游記》讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
【精選】西游記讀書(shū)心得07-15
西游記讀書(shū)心得07-02
讀書(shū)心得西游記03-23
《西游記》讀書(shū)心得04-12
西游記讀書(shū)心得10-08
《西游記》讀書(shū)心得10-10
《西游記》 讀書(shū)心得11-24
《西游記》的讀書(shū)心得01-30