四大名著(zhù)《西游記》讀后感范文
當閱讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的四大名著(zhù)《西游記》讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
四大名著(zhù)《西游記》讀后感范文1
假期我看了一本非常有趣的書(shū)，它的名字叫《西游記》。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個(gè)，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
師父叫玄奘，是唐朝的一個(gè)和尚，所以又叫唐僧。他在觀(guān)音菩薩的指引下收服了三個(gè)徒弟，并由這三個(gè)徒弟保護著(zhù)去西天取經(jīng)。他心地善良，對佛祖非常忠心，正是由于他的堅持不懈，才讓這個(gè)隊伍團結地完成了取經(jīng)任務(wù)。
大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會(huì )了七十二變，還能翻一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里的筋斗云，十分厲害。他因為大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來(lái)，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來(lái)是天上的天蓬元帥，犯了錯被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經(jīng)常扯孫悟空的后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊伍里的`開(kāi)心果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個(gè)組隊前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強，性格也不圓滑，但他很聽(tīng)話(huà)，是一個(gè)特別忠厚老實(shí)能干活的人。
這四個(gè)人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，但他們?yōu)榱送粋�(gè)目標，團結一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過(guò)車(chē)遲國斗法、三借芭蕉扇等等考驗，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
四大名著(zhù)《西游記》讀后感范文2
提到《西游記》大家一定很熟悉，我也一樣；如今再從書(shū)架上拿出它，我仍是愛(ài)不釋手，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，就隨著(zhù)吳承恩爺爺的精彩描繪給吸引了。
《西游記》作者吳承恩將其中的各個(gè)角色都活靈活現、淋漓盡致地展現在讀者眼前。在這個(gè)暑假，我閱讀了《西游記》的原著(zhù)版，令我深有感觸，原著(zhù)中更加曲折的故事情節和師徒們離奇的取經(jīng)經(jīng)歷，更是讓我留下了深刻印象。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象中驚嘆不已。然而，通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，卻處處反應著(zhù)現實(shí)社會(huì )的真實(shí)投影。
孫悟空、豬悟能、沙悟凈、唐憎這四個(gè)人物形象的`性格，特點(diǎn)各不相同，恰成了鮮明的對比，也許這正是作者描寫(xiě)人物形象的鮮妙之處吧。最令我佩服的還是孫悟空，因為他總是不畏險阻挺近，而且天不怕地不怕，卻是正義的化身。
他十分敢斗，他敢斗玉皇大帝，鬧得天宮整天心神不寧；他敢斗各種妖魔鬼怪，沒(méi)有一個(gè)妖精能逃過(guò)他的火眼金睛。在這個(gè)世上，除了如來(lái)佛祖和觀(guān)世音菩薩，無(wú)人能治服他。
最重要的是他是一個(gè)有仁有義的好猴王，當唐憎三番五次地將他逐出師門(mén)，他卻仍然時(shí)時(shí)刻刻地惦記著(zhù)唐憎的安危。
我希望自己也能像孫悟空一樣，做任何事都要堅持到底把它做完做好，給予自己信心，相信自己一定能做到最好，絕不能半途而廢，有了良好的開(kāi)端，最終卻沒(méi)有美好的結尾，有始無(wú)終。
所以我要學(xué)孫悟空，有時(shí)候也要適當地露出點(diǎn)“倔”，到了最后勝利的那一刻，當然也不能忘記途中同伴們的協(xié)助，團結就是力量。
四大名著(zhù)《西游記》讀后感范文3
每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)總有些不同的心情。它在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但時(shí)至今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作品，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的`人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑友誼的對話(huà)旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì )形象�，F在我看來(lái)，他曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，都是一一自由。
在經(jīng)歷了只復一日個(gè)性受約書(shū)的日子，都向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，闖龍宮，闖地獄，在花果山當上王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由狀態(tài)。孫悟空的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，它始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由，這樣一個(gè)鮮活的形象給予了作者一種追求的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束，盡管包圍著(zhù)我們的是這個(gè)受約束的世界，但是我們可以認內新盡量變得寬闊而幽深，讓他能夠無(wú)邊無(wú)際，包容天地。
然而，目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻目得其樂(lè )，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神和自由的需求卻無(wú)端被抹殺了，總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們的渴望的自由精神……我更明白為什么它能傳承至今了。
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