西游記學(xué)生讀后感(集錦15篇)
讀完一本名著(zhù)以后,你有什么總結呢?為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編收集整理的西游記學(xué)生讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

西游記學(xué)生讀后感1
《西游記》可以說(shuō)是一本家喻戶(hù)曉的奇幻巔峰之作。記載了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一種磨難,他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng),挑戰了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪,歷盡了種種艱難險阻,終于圓滿(mǎn)地完成了任務(wù)。作者把每一位人物的個(gè)性都寫(xiě)在了細節上,他們四個(gè)人的性格特點(diǎn),還真是天壤之別啊。
孫悟空是位武藝高強,嫉惡如仇的人。他敢于同黑暗勢力作斗爭。無(wú)情地打擊罪犯,是正義的象征。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神和高超的本領(lǐng)是妖怪們的克星。他橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求,他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
豬八戒,這個(gè)名字就告訴我們一個(gè)道理,我們要“八戒”。與其說(shuō)在名字上,還不如放在行動(dòng)上!鞍私洹崩蠈(shí)、憨厚,但是一見(jiàn)到美女便窮追不舍,卻不知道那是“隱形的機關(guān)城”,可能一進(jìn)去就被吞沒(méi)了。所以像豬八戒一樣的人,還是洗心革面吧。豬八戒也是我最喜歡的一位,因為他大大咧咧,好吃懶做,傻乎乎的樣子,還真是可愛(ài)極了?梢哉f(shuō)正因為有了豬八戒才使得西游記妙趣橫生,精彩紛呈。
沙和尚平時(shí)出風(fēng)頭的時(shí)間太少了,也被網(wǎng)友戲謔因為說(shuō)話(huà)太少,而成不了佛。其實(shí)沙和尚是最明白自己的能力,從不沖動(dòng),懂得量力而行。像孫大圣,見(jiàn)了一個(gè)妖怪,二話(huà)不說(shuō)就以迅雷不及掩耳之勢“嘩”的一下就打死。而沙和尚就知道冷靜,也知道“君子動(dòng)口,小人動(dòng)手”的道理。在大戰黃袍老怪一集中,百花羞差一點(diǎn)被妖怪殺死,還好有沙和尚的一番勸詞,才大難不死。一張嘴比一雙手更有用。
唐僧是里面最善良、最慈悲的一個(gè)人了。容易輕信他人,經(jīng)常誤解除暴安良的孫悟空。被許多人利用,有時(shí)還是“天堂有路你不走,地獄無(wú)門(mén)你自投”的表現。善良的心人人都要有,可也要煉出一雙火眼金睛,分出好人和壞人。唐僧被表面現象迷惑了多次,比如看見(jiàn)一座古剎就馬上走了過(guò)去,結果中了妖怪的圈套?此砬橐欢ㄊ求@恐萬(wàn)分,后悔莫及。所以“老好人”也要學(xué)會(huì )火眼金睛啊。
四個(gè)人物中,各有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。取長(cháng)補短才能讓我們更上一層樓。
西游記學(xué)生讀后感2
《西游記》講述了唐三藏帶領(lǐng)三個(gè)性格不同的徒弟,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,經(jīng)過(guò)十四個(gè)寒暑去靈山取得真經(jīng)的故事。有人喜歡《西游記》鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡《西游記》瑰麗的整體形象;有人喜歡《西游記》活潑詼諧的語(yǔ)言,而我特別喜歡 《西游記》里的人物!段饔斡洝匪茉炝怂膫(gè)鮮明的人物形象:唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧,這四個(gè)人物性格各不相同,形成了鮮明的對比。許多人喜歡孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),大家都把他當作心目中的英雄?稍谶@一部書(shū)中,留給我印象最深的是沙和尚。
大家都知道三個(gè)和尚的故事:“一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒(méi)水吃……”而這個(gè)沙和尚和那三個(gè)和尚可大不同,他任勞任怨,像挑行李那樣的重活都是他來(lái)做,雖然在故事中他的情節不多,但是如果沒(méi)有他的話(huà),這個(gè)故事就無(wú)法進(jìn)行了。當孫悟空,豬八戒外出打怪的時(shí)候,就需要他來(lái)保護師傅;當孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候,就要他來(lái)出面調解。他這種任勞任怨無(wú)怨無(wú)悔,精神實(shí)在令我欽佩。
然而,在我們的現實(shí)生活中,不就是缺少了這種精神嗎?當今社會(huì ),像沙和尚一類(lèi)的“老黃!睂(shí)在太少了!現在多數孩子都是獨生子女,在家過(guò)著(zhù)飯來(lái)張口衣來(lái)伸手的生活,臟活重活都是父母做,這些孩子長(cháng)大了就怕吃苦圖享受,大事做不來(lái),小事又不做,甚至把誠實(shí)善良、吃苦耐勞、任勞任怨的人看作傻蛋。想一想改革開(kāi)放的當初吧!那時(shí)候,中國就是因為有了這種任勞任怨的人才會(huì )在改革開(kāi)放的大路上邁開(kāi)如此堅定而又穩重的步伐!也正因為有了這樣的人才會(huì )在社會(huì )主義建設上打下堅固的地基!
《西游記》那精彩的語(yǔ)言讓我們回味,但沙和尚的精神更應該讓我們深思!讓我們在深思之后學(xué)會(huì )踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件小事,只有這樣,中國人才會(huì )昂起自豪的頭顱!我們的祖國才會(huì )更加繁榮富強!
西游記學(xué)生讀后感3
《西游記》是明代小說(shuō)家吳承恩的一部作品。這部巨著(zhù)和《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》一起被稱(chēng)為我國的古典四大名著(zhù)。
這部神魔小說(shuō)取材于唐代高僧玄奘赴西天取經(jīng)的真實(shí)經(jīng)歷,記錄下了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難的故事。
書(shū)里有四個(gè)主人公:孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧。我最為欽佩的是齊天大圣—孫悟空。孫悟空原本是一個(gè)從石頭縫里蹦出來(lái)的石猴,在花果山領(lǐng)著(zhù)一群小猴子。后來(lái)到菩提師祖處學(xué)到了七十二變、筋斗云等神通,又從龍宮索要武器金箍棒,因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百年,后來(lái)觀(guān)世音菩薩規勸,給唐僧做了大徒弟,取名孫行者。
孫悟空跟隨唐僧,一路斬妖除魔,保護師傅,不畏艱難險阻。其中我最喜歡他三打白骨精的那一段故事。當我第一次看到那個(gè)情節的時(shí)候,我真的哭了,我被孫悟空那種執著(zhù),那種忠誠所感動(dòng)了。每當遇到困難,遇到妖怪時(shí),孫悟空總會(huì )第一個(gè)沖上去保護師傅,他的這種忠誠值得我們每個(gè)人所學(xué)習。
這不禁讓我想到了現在的社會(huì )。我們當今社會(huì )還真的有“忠誠”這兩個(gè)字嗎?不說(shuō)忠誠,很多人就連誠信都未免會(huì )做到。不論是朋友,還是工作,還是生活,生活處處充滿(mǎn)了謊言,有的時(shí)候我甚至會(huì )害怕這個(gè)社會(huì ),我會(huì )覺(jué)得這是一個(gè)虛偽的社會(huì ),不值得我去信賴(lài)。
因為金錢(qián)而出賣(mài)朋友,因為工作而出賣(mài)公司,因為名利而出賣(mài)家人,每當看到這樣的新聞我都會(huì )感到憤懣和不安。那時(shí)我特別希望自己是魯迅,用筆去喚醒沉睡中的人們。
有一次和朋友出去玩,在路上撿到一個(gè)錢(qián)包,里面有幾百元,我勸朋友交給警察叔叔,朋友卻說(shuō)了一句表明事實(shí)的話(huà):“為什么要交給他們,你能確定他們不會(huì )獨吞嗎?沒(méi)辦法,誰(shuí)叫當今社會(huì )是這個(gè)樣子的!薄罢l(shuí)叫當今社會(huì )是這個(gè)樣子的”這句話(huà)在我腦中徘徊了好久。
一只貓和一只狗,讓我選擇一個(gè)做寵物,我會(huì )選擇狗。因為狗是忠誠的,而貓只要你給它一點(diǎn)吃的,它就會(huì )認你做主人。在西方,把朋友說(shuō)成是狗,就是對朋友最大的贊賞。
在這個(gè)充滿(mǎn)金錢(qián)與名利的社會(huì )里,忠誠已經(jīng)成為了一種信仰,更多的卻是虛偽。但實(shí)際上誠信才是做人的根本,忠誠是做人的態(tài)度。
西游記學(xué)生讀后感4
今年暑假,我迷上了數學(xué)繪本,一口氣把李毓佩爺爺的“數學(xué)故事系列”全套讀完了。我已經(jīng)對這套書(shū)如癡如醉了,有時(shí)候幾個(gè)小時(shí)賴(lài)在書(shū)桌上,不肯挪動(dòng);有時(shí)老媽叫我幾十遍“吃飯了!”我都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。七本書(shū)中,我最癡迷的要數《數學(xué)西游記》了!《數學(xué)西游記》是在原版《西游記》的故事情節上改寫(xiě)的,把更多的數學(xué)知識融入了精彩的名著(zhù)中,這樣,讓我們學(xué)起數學(xué)來(lái)更加生動(dòng)有趣了。
其中我最感興趣的一個(gè)情節是數學(xué)猴和豬八戒智斗公蜘蛛精的故事:豬八戒打敗了母蜘蛛精,扛著(zhù)釘耙,嘴里哼著(zhù)小曲,獨自往前走:“打死妖精多快活!啦,啦,啦!再找點(diǎn)好吃的多美妙!啦,啦,啦!”突然一只大蜘蛛精攔住了八戒的去路,原來(lái)是公蜘蛛精來(lái)為“愛(ài)妻”報仇雪恨,豬八戒與那公蜘蛛精大戰了有一百回合,八戒漸漸不是對手,決定“三十六計,走為上策”可那公蜘蛛精不依不饒,緊緊追趕,半路又跑出些蜻蜓精、蟬精支援公蜘蛛精,正當走投無(wú)路的時(shí)候,數學(xué)猴出現了,它一把把八戒拉進(jìn)山洞里,并告訴八戒蜘蛛,蜻蜓,蟬都怕鳥(niǎo),必須請鳥(niǎo)來(lái)幫忙!
但是到底有幾只蜘蛛,幾只蜻蜓,幾只蟬,得請幾只鳥(niǎo)來(lái)幫忙呢?八戒忙于逃跑,只記得三種妖精總共有18只,共有20對翅膀,118條腿,于是就產(chǎn)生了一個(gè)“雞兔同籠”的數學(xué)問(wèn)題:蜘蛛有8條腿,蜻蜓有6條腿和2對翅膀,蟬有6條腿和一對翅膀,假設這18只都是蜘蛛精,應該有8×18=144(條)腿。實(shí)際腿數少了144-118=26(條)腿,蜻蜓或蟬幣蜘蛛少2條腿,26÷2=13(條)腿,說(shuō)明18只昆蟲(chóng)中有13只或是蜻蜓,或是蟬。18-13=5(只),所以這里有5只蜘蛛精,假設13只都是蜻蜓精,應該有2×13=26(對),但實(shí)際上只有20對翅膀,每只蜻蜓比蟬多出一對翅膀,26-20=6對,說(shuō)明有6只是蟬精,7只是蜻蜓精。
《數學(xué)西游記》中的豬八戒貪吃可愛(ài),沙僧忠厚老實(shí),孫悟空有勇無(wú)謀,數學(xué)猴聰明機靈,這些形象栩栩如生!段饔斡洝繁旧砭褪且槐旧钍苤袊⒆觽兿矏(ài)的魔幻小說(shuō),經(jīng)過(guò)李毓佩爺爺幽默的筆觸,把數學(xué)故事融入其中,讓我們更快、更生動(dòng)地了解數學(xué),愛(ài)上數學(xué)。
西游記學(xué)生讀后感5
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一,有明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的。自問(wèn)世以來(lái),在中國乃至世界各地廣為流傳,被翻譯成了許多語(yǔ)言,其普及程度超過(guò)了中國古典四大名著(zhù)中的其他三部。
它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節,栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語(yǔ)言,構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿!段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng )造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。
他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。大英雄的不凡氣度,對師父師弟有情有義,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn),機智勇敢又詼諧好鬧,是為人性,毛臉雷公嘴,山大王則是猴性,而七十二變,一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里,則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。
在就給你們講講大概內容吧!
有一只猴子出世變成了王,學(xué)了七十二變、跟斗云和其他法術(shù),自從大鬧天宮,得了金箍棒被壓在五行山下,唐僧經(jīng)過(guò),救出了孫悟空,他與師傅一起去取經(jīng),還認識了兩個(gè)徒弟,一個(gè)叫豬八戒,另一個(gè)叫沙僧,他們一起去取經(jīng)。經(jīng)歷了九九八十一磨難,他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習,再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底,也許這就是我所缺少的。只要把一件事從頭做到尾,結果就算是失敗,只要我盡力去做了,這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功。
我覺(jué)得《西游記》中最精彩的章節就是“孫悟空三打白骨精”。孫悟空用火眼金睛一看,就知道了白骨精的詭計。即便是白骨精再狡猾,也一一被他識破。而唐僧卻是個(gè)人妖不分的`老好人,居然以為孫悟空在傷害性命,還把他趕回花果山。不過(guò)大家別看孫悟空平日里上跳下竄、大大咧咧,但他對師傅卻是忠心耿耿,知恩圖報。知道師傅遇險,不計前嫌,出手相救,這怎能不讓我喜歡呢?
在品讀《西游記》的日子里,我不但享受到了快樂(lè ),而且還悟了許多道理:只要齊心協(xié)力,再難的事也一定能做好。
西游記學(xué)生讀后感6
這是一部古老的神話(huà)故事,可它卻引起了眾多人的喜愛(ài),這就是《西游記》。
《西游記》每個(gè)人都喜愛(ài)它不同的寫(xiě)作地方:有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象?晌覅s十分喜歡它鮮明的人物個(gè)性:孫悟空,他可真是自由的化生:闖龍宮,鬧天宮,在花果山上稱(chēng)王他這種鮮活的形象給予我們一種要有責任心,一種追求自由的力量和勇氣。
說(shuō)到吃,大家一定會(huì )想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒,豬八戒時(shí)而自私懶惰,時(shí)而真情流露深受讀者的喜愛(ài)。
《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了,他忠心耿耿他就一心跟著(zhù)唐僧,正直無(wú)私,任勞任怨,從不左顧右盼,謹守佛門(mén)戒律。我認為在《西游記》中吳老先生為什么會(huì )刻畫(huà)出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因為他在四人中起到平衡作用:大家可以瑕想一下,沒(méi)有他的取經(jīng)之路,互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭吵會(huì )把唐僧折磨到精神分裂!
師傅唐僧雖然是個(gè)手無(wú)縛雞之力的一個(gè)凡夫俗子,可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地,緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上,風(fēng)餐露宿,食不裹腹,險象環(huán)生,而唐僧的三個(gè)徒弟卻樂(lè )此不彼,毫無(wú)怨言,為何?只能說(shuō)明唐僧領(lǐng)導有方,他的高超之處就在于善于編織的的一切。
在《西游記》中,給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。孫悟空他天資聰敏,敢愛(ài)敢恨思想跟行動(dòng)都敏捷如風(fēng),學(xué)得一身高強的法術(shù),吹一口氣,就能夠七十二變,并且有法寶金箍棒,縮小如針,放大如銅棒,筋斗云一駕,就能夠上天下地。
而最讓人印象深刻的是《三打日骨精》,主要講了白骨精依次化作美貌的村姑,老奶奶和老爺爺以被孫悟空打死的借口蒙騙唐僧,讓唐僧對悟空失去信心將孫悟空逐回花果山,這樣就可以享受唐僧肉。無(wú)論白骨精怎樣變化多端都逃不出孫悟空的火眼金睛。盡管受到了唐僧的多方阻撓,可孫悟空仍依然為了師傅和師弟與白骨精決斗到底。最終孫悟空找出眾神來(lái)在半空中為作證,孫悟空誓要把白骨精打回原形,于是,他舉起金箍棒打死了白骨精,白骨精化成了—堆骷髏這才使唐僧相信的悟空。
孫悟空那除惡務(wù)盡、不避艱險的精神多么值得我們學(xué)習!
西游記學(xué)生讀后感7
暑假里,我幾乎天天都看《西游記》,總是看不煩看不夠,從中受到了很大的教育和啟發(fā)。
《西游記》是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生,與其花果山,水簾洞的生活,后與師父,師兄一起前往西天取經(jīng)的艱辛旅途。
《西游記》里,我最佩服的唐僧和孫悟空,唐僧西行路上遇到了九九八十一難始終不低頭,在孫悟空,八戒,沙和尚和白龍馬的幫助下,歷盡了千幸萬(wàn)苦,終于取得了真經(jīng)。孫悟空是唐僧的大徒弟,會(huì )七十二變,騰云駕霧。有一雙火眼金睛,為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。
我想,學(xué)習就像西天取經(jīng)一樣,肯定會(huì )遇到很多的困難和挫折,要想取得好成績(jì)是不容易的。我們要像唐僧那樣遇到困難不低頭,像孫悟空那樣聰明機智,本領(lǐng)高強,勇敢無(wú)畏,力爭取得優(yōu)異成績(jì)。
小學(xué)生西游記讀后感300字6
趁著(zhù)暑假我看了四大名著(zhù)之一——《西游記》。這是一個(gè)唐僧等人歷經(jīng)九九八十一難,到達西天取回真經(jīng)的故事。
《西游記》中師徒四人各有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。悟空的優(yōu)點(diǎn)是本事大,活潑機靈,不足是不服管束,所以要帶金箍。金箍就像社會(huì )上的法律一樣,只要你違反了法律就會(huì )得到懲罰。如果我們在學(xué)校里補遵守紀律,也會(huì )得到懲罰哦!所以我們要做一個(gè)守紀律的好孩子!大家都知道八戒很貪吃,很懶惰,但是他也有優(yōu)點(diǎn),比如很能干,水性好等,只要你多多觀(guān)察,一定會(huì )找出來(lái)的!唐僧很容易上當,但是他去西天取經(jīng)的心不會(huì )變。在學(xué)習上我們要向唐僧學(xué),學(xué)他那遠大的理想和堅定的信念。再來(lái)說(shuō)說(shuō)沙僧吧,沙僧雖然本事小一點(diǎn),但是忠厚老實(shí),我要向他學(xué)習不說(shuō)謊的好習慣。
這本書(shū)讓我知道了很多有用的知識,也讓我知道了看一個(gè)人或一件事要從兩個(gè)方面看,既要看到好的一面,又要看到壞的一面。好的要學(xué)習,壞的要避免。
西游記學(xué)生讀后感8
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險,降妖伏魔,經(jīng)歷了共八十一難,才取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧誠心向佛、頑固執著(zhù),孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒貪財好色、但又不缺乏善心,沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的是孫悟空,因為他的神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這確實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管是成功還是失敗,只要盡力去做了,這對我來(lái)講也是一種認可。因為我去做了,而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著(zhù),是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能錯過(guò),于是再次翻開(kāi)《西游記》 ,進(jìn)入了色彩斑斕的神話(huà)世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人在讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言。但在我看來(lái),他就是一個(gè)單純的神話(huà)世界。
《西游記》是中國神話(huà)小說(shuō)的代表作,也是神話(huà)文化的至高境界,把人描寫(xiě)的淋漓盡致,樹(shù)造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物,至今讓人難以忘懷,對于后人的吸引力有增不減,不愧為一部經(jīng)典的著(zhù)作。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴,不怕進(jìn)行斗爭。明知不可為而為之的斗爭,彰顯了其英雄本色。我想,也希望它永遠向大家展示“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題,給大家帶來(lái)激勵和來(lái)自?xún)刃牡牧α俊?/p>
西游記學(xué)生讀后感9
閱過(guò)許多古色古香的文學(xué)名著(zhù),有些如蜻蜓點(diǎn)水一樣很快就忘記了,唯有這一部《西游記》依然深深地刻在腦子里。
初次接觸《西游記》,是在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,從大人們口中的故事里。那是一個(gè)講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng),一路上披荊斬棘、降妖伏魔,歷盡九九八十一難,最后修成正果的故事。當時(shí)的我認為唐三藏代表善良,孫悟空代表機靈,豬八戒代表可愛(ài),沙和尚代表老實(shí)。我想,那么讓我去取也是能夠的啊。
我小時(shí)候的想法并沒(méi)有錯,可是當我再次重溫,我并不這樣想,我更注重的是它的前因后果為什么他們會(huì )去取經(jīng)?為什么他們能勝利能成功?我想,必須是因為他們是勇敢的。雖然唐三藏給人一種懦弱無(wú)能的感覺(jué),豬八戒給人一種貪生怕死的感覺(jué);只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實(shí)并不是這樣,如果他們并不都是勇敢的,那他們還會(huì )一齊去,一齊勝利而歸嗎?是的,只有勇敢才能取得勝利。
當今世界,勝利已經(jīng)成為每一個(gè)人追求的目標,可是大部分人都只是麻木追求,絲毫沒(méi)有注意到勝利者就應是一個(gè)怎樣的人。就這樣,膽小怕事的人遇到機會(huì )不去闖練,就明白每一天把勝利掛在嘴邊,直到離勝利越來(lái)越遠;相反,而那些勇敢無(wú)畏、勇往直前的人,就算他們不在乎勝利,但他們永遠是勝利的。由此可見(jiàn),勝利的曙光只屬于勇敢者。
最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇俠傳!防锏闹魅斯疤煲彩且粋(gè)很好的例子。他本身只是一個(gè)小混混,就應過(guò)著(zhù)與世無(wú)爭、混吃混喝的日子;可是他沒(méi)有,他選取了一條別人所認為的不歸之路斬妖除魔。他勇敢,他相信自我,他堅持到底,把連天帝也無(wú)可奈何的邪劍仙也消滅了。因為勇敢,他從一個(gè)小混混,成為一個(gè)救世大俠。
有人會(huì )問(wèn):此刻的我們只是學(xué)生,干番大事業(yè)還是離我們太遠,我們空有勇敢也沒(méi)有用?其實(shí),在學(xué)習上,我們也要勇敢。不要因為一些作業(yè)上的小難題,成績(jì)上的小挫折就把自我給打敗了。我們就應用勇敢來(lái)應付它們,消滅它們,把它們占為己有
記住,勝利的曙光只屬于勇敢者。只要勇敢,我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步。
西游記學(xué)生讀后感10
只要笑到最后,勝利就在眼前。
在現實(shí)生活中,因為某些原因使我們完成不了許多事情。為什么?因為,我們沒(méi)有勇敢去嘗試,努力地奮斗,因為某些原因選擇了放棄。
在洋溢著(zhù)歡樂(lè )氣氛的假日里,我閱讀了吳承恩的代表作——《西游記》,它使我的感受深刻,受益匪淺。
這本名著(zhù)的主要內容是:唐玄奘奉大唐皇帝李世民的命令前往西天求取真經(jīng),在求經(jīng)的道路上師徒四人經(jīng)歷九九八十一難,最后求取真經(jīng)修成的故事。
在書(shū)中,我最喜歡的就是豬八戒。雖然他愛(ài)貪小便宜、好色,但是我覺(jué)得他很有正義感,在眾多的妖魔鬼怪面前總是竭盡全力保護好師傅,有的時(shí)候控制不了自己對美色的誘惑,但從另外一個(gè)角度出發(fā)他那種樂(lè )于助人的品質(zhì)也是值得大家學(xué)習的!
讀了《西游記》之后,我學(xué)會(huì )了勇敢面對一切困難,還學(xué)會(huì )了不向困難屈服。在遇到困難時(shí)要鎮定,要冷靜地思考,即使失敗了,也千萬(wàn)不要氣餒、不下高貴的頭顱,只要多反思、多下一番工夫,不要擺著(zhù)一張滿(mǎn)臉皺紋的“苦瓜臉”,笑到最后,那么勝利就一定會(huì )屬于我們!
現在,回想起以前的我覺(jué)得好慚愧哦!因為,以前的我一遇到困難就放棄、一點(diǎn)兒也不會(huì )堅持、不會(huì )忍耐,就是這樣子所以常常錯失了許多好機會(huì ),到頭來(lái)后悔莫及!可是,失去了就不會(huì )再回來(lái)了!
讀了《西游記》之后,他們那種永不言敗,不向苦難屈服的精神另我非常感動(dòng)。在生活中,很多人常常會(huì )遇到困難就退縮了。其實(shí),我們缺的不就是這種精神嗎?只要我們像唐僧師徒四人那樣堅持不懈,堅持到底,那么我們就戰勝了困難,也就成功了!
希望大家記住一句話(huà):努力不一定成功,放棄卻一定失!只要努力奮斗、永不放棄,心中只想著(zhù)一句“只要笑一笑,沒(méi)什么事情過(guò)不了”,勝利就一定會(huì )屬于你、屬于我、屬于最后的贏(yíng)家!
西游記學(xué)生讀后感11
前些日子,我媽媽給我買(mǎi)了一本《西游記》,我不解地問(wèn):“媽媽?zhuān)銥槭裁匆o我買(mǎi)這么幼稚的書(shū)啊?這《西游記》我都在電視上看了n遍了,甚至臺詞都背得滾瓜爛熟了,買(mǎi)它作什么啊?”“你不知道,這書(shū)上的《西游記》可與電視里的不太一樣哦!眿寢屔衩刭赓獾匦χ(zhù)對我說(shuō)。于是,我就半信半疑地拿起這本“老掉牙”的書(shū)看起來(lái)。誰(shuí)知,這書(shū)上精彩的內容竟讓我看得不能自拔。
原來(lái),《西游記》這本書(shū)里有許許多多我們在電視里所看不到的精彩片段。比如一些比喻句啦,排比句啦,心理活動(dòng)的描寫(xiě)之類(lèi)的,都是電視里所沒(méi)有的,這讓我更喜歡這本書(shū)了。
《西游記》主要描寫(xiě)了東土大唐的一位高僧——唐三藏帶領(lǐng)著(zhù)他的三個(gè)徒弟一路上斬妖除魔,跨過(guò)千山萬(wàn)水,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得了真經(jīng),修成正果的故事。這本書(shū)引人入勝,情節精彩紛呈,讓人看了還想看。我如饑似渴地讀著(zhù)這本書(shū),仿佛自己已融入到了這本書(shū)中。
在這本書(shū)中,我最佩服的不是唐僧和孫悟空,也不是豬八戒和沙僧,而是那匹勤勤墾墾,為了西天取經(jīng)不惜放棄自己的太子身份,化身為唐僧座下的一匹白龍馬。它為了取經(jīng)大業(yè)一直任勞任怨,默默無(wú)聞地奉獻著(zhù),而人們則很少關(guān)注過(guò)它,我以后也要做一個(gè)默默無(wú)聞的奉獻者,為同學(xué)為社會(huì )多做貢獻。我還要向孫悟空學(xué)習那堅持不懈的精神,孫悟空一路上斬妖除魔還受盡委屈,可他從來(lái)沒(méi)叫過(guò)苦喊過(guò)累,他這種任勞任怨的精神值得我們大家很好的學(xué)習。我還要向唐僧學(xué)習那堅定的態(tài)度,一路上,他屢次被眾妖精所抓獲,但他始終抱著(zhù)要為大唐取回真經(jīng)的信念,不為各個(gè)妖精所誘惑,堅定信念堅貞不屈,直到到達西天取得了真經(jīng)。雖然唐僧一路上經(jīng)過(guò)了千難萬(wàn)險,遇到了不少挫折,可他一直保持堅定信念,他的精神很值得我們大家學(xué)習。
總之,《西游記》是一本很好的書(shū),它用神話(huà)故事為我們講解了很多人生哲理,教育我們做人的道理,讓我讀后受益匪淺。
西游記學(xué)生讀后感12
后經(jīng)歷史演變,其內容不斷豐富。最后,吳承恩終于將它寫(xiě)成《西游記》。直到今天,它仍深受廣大讀者喜愛(ài)。這本書(shū)共寫(xiě)了一百回。
唐僧一行人共經(jīng)歷了九九八十一難,才取到真經(jīng)。小說(shuō)的開(kāi)頭,用了整七篇的篇幅,講了孫悟空的出世及大鬧天宮等故事,讓他有了充分的表現。后面縱向寫(xiě)來(lái),寫(xiě)了他們師徒四人為西天取經(jīng)做出的種種努力。故事很具有詼諧性,但又不乏幽默。
師父唐僧是東土大唐的一位高僧。他品行端正,知道西天取經(jīng)要經(jīng)歷艱難險阻,但是他勇往直前,決不后退。但他又是一個(gè)有點(diǎn)窩囊的人。一見(jiàn)有了妖怪,就慌得六神無(wú)主。
被妖怪捉了去,無(wú)法自救,只等幾個(gè)徒弟千方百計前來(lái)尋他,本來(lái)唐僧應在《西游記》中占主導地位,后讓孫悟空占了先鋒。他有三個(gè)徒弟,即孫悟空,豬八戒,沙和尚。孫悟空又名孫行者,他身上既有猴子的靈活好動(dòng),好玩弄別人,又有神奇的七十二般變化的本領(lǐng),還有堅忍不拔的精神。一路上,他降妖除怪,保護唐僧。
雖三次被趕回老家,但仍然取了真經(jīng),休得了正果。他的金箍棒,會(huì )長(cháng)會(huì )短,一路上幫他干成了許多大事。那緊箍咒,其實(shí)是一種理性的約束力,作者之所以寫(xiě)它,并不是沒(méi)有目的的,它讓人們了解人間事故,多一種像“緊箍咒”一樣的自制力。豬八戒還叫悟能,他身上有豬的特點(diǎn),好吃懶惰,又糊涂好色。
但他也有三十六般變化的本領(lǐng),一路上也為唐僧幫了不少忙。沙僧這個(gè)人物在《西游記》中故事不多,也不怎么出名,但他一路上挑擔子,任勞任怨,沒(méi)有功勞也有苦勞!當孫悟空與豬八戒鬧矛盾時(shí),他出面調解,使一行四人的心又重新連結到了一起,共同對付妖魔,也是大家所喜愛(ài)的人物.在第十四回中,三藏與孫悟空遇到六賊侵襲,“那三藏魂飛破散,跌下馬來(lái),不能言語(yǔ)!钡诙嘶刂刑粕氉砸蝗藖(lái)到黃金寶塔中,見(jiàn)了牛怪,“唬得打了個(gè)倒退,遍體酥麻,兩腿酸軟!倍急憩F了唐僧是個(gè)窩囊的人,但在二十七回中“尸魔三戲唐三藏”,孫悟空三打白骨精,唐僧“更無(wú)二話(huà),只是把《緊箍咒》顛倒足足念了二十遍,可憐把這個(gè)孫行者勒得似個(gè)亞腰兒葫蘆,十分疼痛難忍。
”最后唐僧忍無(wú)可忍,說(shuō)道“猴頭
西游記學(xué)生讀后感13
最近讀了四大名著(zhù)之一-《西游記》這本書(shū),讓我懂得了許多。
《西游記》是明代文學(xué)家吳承恩寫(xiě)的一部神魔小說(shuō),這本書(shū)主要講了師徒四人西天取經(jīng)的故事他們四人各有各的特點(diǎn):調皮機靈、聰明機智、武功高強的孫悟空;它在西天取經(jīng)的一路上,保護師傅,戰勝了重重困難;有些笨笨拙拙,好吃懶做的豬八戒會(huì )推卸責任,愛(ài)睡大覺(jué);忠厚誠實(shí)的沙僧不怕困難,意志堅強;過(guò)于善良,動(dòng)不動(dòng)就要念緊箍咒的唐僧膽小怕事。其中,我最喜歡的一個(gè)人物是孫悟空,它本領(lǐng)高強,會(huì )七十二變。打敗了許多妖魔,用正義戰勝了邪惡,保證了師父的安全。
三借芭蕉扇是我喜歡的第二回。為了能拿到芭蕉扇過(guò)火焰山,孫悟空絞盡腦汁,一共去了三次,最令我印象深刻的是最后一次,他前兩次都沒(méi)有成功可是卻沒(méi)有放棄,他化成牛魔王又去借芭蕉扇,險些成功?墒,最終并沒(méi)有拿到。最后,還是在眾神的幫助下,和羅剎女(牛魔王的妻子)借到了芭蕉扇。孫悟空拿著(zhù)扇子來(lái)到了火焰山對著(zhù)山頂扇了四十九下,頓時(shí),那山上便大雨如注,火害永滅,師徒們順利地過(guò)了火焰山。讀完這一回,讓我明白了:遇到困難時(shí),要動(dòng)腦子想出好辦法來(lái)克服困難,不能呆板的等著(zhù)別人來(lái)幫忙。如果實(shí)在不行的話(huà),也不要有退縮的想法,要相信自己,鼓足勇氣,要有恒心,我覺(jué)得這樣就能完成自己想要做的事了。
最值得我品味的是《西游記》的最后一回,最后一回總結了師徒四人與白龍馬歷經(jīng)了十四年,度過(guò)了千山萬(wàn)水,經(jīng)受了九九八十次磨難,終于取到了真經(jīng),修成了真果。讀到這一回,我真替他們感到高興。
讀完這本書(shū),讓我懂得了一個(gè)深刻的道理:做任何一件事都要有恒心,堅持不懈。就像文中的師徒四人一樣,他們是遇到了許多困難,可是他們并沒(méi)有因此而放棄,而是戰勝了困難,取到了真經(jīng)。在現實(shí)生活中,我們也要這樣。不能為一點(diǎn)點(diǎn)兒小困難就退縮放棄。要堅持不懈,不要半途而廢,這樣才能達到自己想要的目的。讀完這本書(shū),我愛(ài)上了唐僧的心地善良,孫悟空的機智勇敢,豬八戒的憨厚純樸,沙僧的忠厚誠實(shí)。
西游記學(xué)生讀后感14
第五十九回之“唐三藏鹵族火焰山孫行者一調芭蕉扇、牛魔王罷戰赴華筵孫行者二調芭蕉扇、豬八戒助力敗魔王孫行者三調芭蕉扇”我看到了一個(gè)地方,我看紅孩兒是牛魔王的兒子,紅孩兒被悟空打過(guò),牛魔王一家把悟空當仇人,芭蕉扇是借不成的了。我看下去我覺(jué)得悟空很聰明,他來(lái)到芭蕉洞借扇子,被芭蕉公主一扇到八萬(wàn)五千里,悟空變成了一只蚊子飛入芭蕉洞中,飛入杯子中芭蕉公主把悟空喝了,芭蕉公主把一把假芭蕉扇給他,悟空越扇火越大,后來(lái)跟牛魔王大戰三百回合,悟空找來(lái)牽牛的三太子把牛魔王搞定了。
我愛(ài)看《西游記》。今日,我看了《西游記》之“師徒四人大戰金角怪和銀角怪”,我覺(jué)得悟空很聰明,他變成了金角怪和銀角怪的老母親來(lái)救他們,可是沒(méi)搞成,后來(lái)他被銀角怪的葫蘆吸進(jìn)去了,但是悟空假裝說(shuō):“他的半身變成水了!便y角怪打開(kāi)來(lái)看,悟空就拔下一根毫毛說(shuō):“變變!弊兂隽艘粋(gè)半身悟空,自己飛了出去了。又變成了一個(gè)妖怪送酒來(lái)了,銀角怪把葫蘆放在盆子上,悟空以假換真。悟空在外說(shuō),自己是行者孫,銀角怪又去打行者孫,后來(lái),銀角怪被悟空吸入葫蘆中,金角怪很生氣,就拿了七星劍、芭蕉扇去打悟空。我覺(jué)得豬八戒就一般般吧,他被金角怪抓了,悟空變成了老母親要吃豬八戒的耳朵,豬八戒一氣說(shuō)出老母親是悟空變的,我猜他怕死。我覺(jué)得沙僧是個(gè)老實(shí)人,不敢頂嘴,人家叫他干什么他就干什么,有時(shí)他老實(shí)得無(wú)話(huà)可說(shuō)。
我喜歡看西游記!今日,我看了《西游記》
第四十五回“三清觀(guān)大圣留名車(chē)遲國猴王顯法”,我覺(jué)得悟空膽子很大,他和八戒、還有沙僧去拜神的地方偷吃水果,突然,三位妖怪變的道士進(jìn)來(lái)了,他們還是逃了,悟空有時(shí)很聰明,他們和三個(gè)妖怪變的道士斗法,一位妖怪變的道士跟悟空比呼風(fēng)喚雨,悟空偷偷上天去找下雨打雷的神仙,要求他們聽(tīng)他的口令來(lái)下雨打雷,又和一位妖怪變的道士比砍頭,人家的頭掉了就找了一條狗吃了他的頭,又和一位妖怪變的道士比下油鍋,悟空有冰龍的保護才沒(méi)事,道士下去悟空用九味真火,燒死了那位道士。我想悟空是用自己的智慧戰勝了妖魔。
我喜歡西游記!
西游記學(xué)生讀后感15
寒假里,我重溫了吳承恩的《西游記》。我不單單是被它大膽的想象,奇特的妖魔,以及生動(dòng)曲折的故事情節所吸引,也看到了復雜的社會(huì )百態(tài)。
《西游記》是中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的章回體神魔小說(shuō),也是我國古代長(cháng)篇浪漫主義小說(shuō)的高峰。本書(shū)取材唐朝僧人玄奘西天取經(jīng)的故事,主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮被壓五行山下后,和唐僧、豬八戒、沙僧及白龍馬一起西行取經(jīng),一路降妖除魔,經(jīng)歷各種磨難,終于到達西天取得真經(jīng)的故事。
這本小說(shuō)中最讓我記憶深刻的是孫悟空大鬧天宮,這體現了他的性情頑劣、桀驁不馴、無(wú)畏無(wú)懼的反抗精神,同時(shí)也批判了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗腐朽和統治階級的昏庸殘暴。
唐僧師徒歷盡千辛萬(wàn)苦,到了大雷音寺,就因為不曾備得人事,兩位尊者便“掯財作弊”不肯“白手傳經(jīng)”。為取得真經(jīng),唐僧只好把那只沿途化齋的紫金缽盂獻出,烏雞國的獅猁怪,霸占王位,害死國王。就因為他“官吏情熟”,與神佛閻王有親,所以烏雞國國王無(wú)門(mén)投告,有冤難申。這些描寫(xiě),實(shí)際上是當時(shí)社會(huì )上那種官官相護、徇私舞弊、貪贓枉法的黑暗腐敗的社會(huì )現象的反映。
《西游記》還揭露了那些害人的妖魔,往往跟神仙、菩薩、佛祖有關(guān)系。比如:平頂山金角大王、銀角大王是太上老君看金爐、銀爐的童子。比丘國國丈原是壽星所騎的鹿……每當孫悟空要收拾他們時(shí),他們的“主人”往往就會(huì )以“收回去教育”為名,保護這些妖魔,不讓孫悟空打殺。這反映了封建社會(huì )統治階級上下勾結、肆意壓迫剝削人民的現實(shí)。
此書(shū)也飽含了對道教的諷刺,作品里寫(xiě)到的道士都是反面角色,通過(guò)對他們的揭露,斥責了妖術(shù)的虛妄,道教的可笑。書(shū)中寫(xiě)豬八戒曾當面嘲弄福、祿、壽三星,說(shuō)他們是奴才。書(shū)中對道教態(tài)度嚴厲是因為嘉靖年間,道教在統治階級中風(fēng)行一時(shí),搞得社會(huì )烏煙瘴氣。
當然,這本書(shū)中,更是突出了唐僧師徒四人不畏艱難險阻,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,克服重重磨難,最終取得真經(jīng)。在我們現在美好的社會(huì )里,日常的學(xué)習和生活中,我們同樣會(huì )遇到許許多多的困難,但我們不要被困難嚇倒,要勇于克服困難,辦法總比困難多。我們積極地開(kāi)動(dòng)腦筋,尋找解決問(wèn)題的根本方法,探究真理,為建設更美好的社會(huì )貢獻自己的力量。
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