《西游記》讀后感【推薦】
當看完一本著(zhù)作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的《西游記》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《西游記》讀后感1
《西游記》，我國四大名著(zhù)之一，經(jīng)無(wú)數民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后，于明朝中期由吳承恩最后完成。我從小就喜歡看《西游記》，對里面的故事情節幾乎都記得滾瓜爛熟了，特別是動(dòng)畫(huà)版的《西游記》，更適合于我們少年兒童觀(guān)看。在西游記的幾個(gè)主要人物中，我最崇拜的就是那神通廣大的齊天大圣——孫悟空，孫悟空是聚天地靈氣孕育而生的一只石猴，自然無(wú)父無(wú)母，一切都必須靠自己的摸索，保持了天性的淘氣。他在靈臺方寸山上找到菩提祖師，學(xué)了一身的本領(lǐng)，特別是筋斗云和七十二變，讓他上天入地無(wú)所不能，卻因本事太大，心高氣傲，從而漠視神權，硬闖地府、打鬧天宮，把天庭攪得一塌糊涂，導致他被如來(lái)佛祖壓在了五行山下，一壓就是五百年，直到五百年后，唐僧才把他救了出來(lái)。
如果說(shuō)大鬧天宮體現了孫悟空漠視神權，追求自由的性格的話(huà)，那么降妖伏魔，戰勝無(wú)數艱難險阻，護送唐僧西行則是他的英雄業(yè)績(jì)。西行途中，孫悟空對唐僧那是絕對的忠心耿耿，從未有二心，唐僧幾次趕他走，他都執意要留下。九九八十一難，孫悟空不知斬了多少妖，降了多少魔：三打白骨精、通天河降靈感魚(yú)怪、解陽(yáng)山奪取落胎泉、火焰山三調芭蕉扇……這一路走來(lái)，他英勇奮戰，經(jīng)歷了一次又一次的艱苦磨難，譜寫(xiě)了一曲又一曲的英雄戰歌！
除孫悟空外，唐僧還有兩個(gè)有本事的徒弟，那就是那好吃懶做的豬八戒，和一路上吃苦耐勞的沙和尚。豬八戒本是天河總督十萬(wàn)水兵的天蓬元帥，是一位天宮神將，他有三十六般變化，能呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，因貪酒而醉，調戲嫦娥仙子，被玉帝貶下凡塵，沒(méi)想到又稀里糊涂地投錯了胎，弄成豬身，而后又被觀(guān)音菩薩摩頂受戒，逐皈依佛門(mén)。雖然取經(jīng)路上，豬八戒總是貪吃貪睡，可這是豬之常情，也不能怪他，而且，他也是一位降妖伏魔的高手。
沙和尚也是天上的神仙——卷簾大將，因打碎了王母娘娘的琉璃盞，而被玉帝打入了沙河中。認唐僧做師傅后，他是最勤勞的，行李都該他挑著(zhù)，而且沒(méi)有半點(diǎn)怨言，只是默默無(wú)聞地挑著(zhù)擔子。但沙和尚打起妖怪來(lái)也是決不手軟，適合水下功夫的他，總能幫到大師兄孫悟空。
故事的結局是唐僧師徒四人同心協(xié)力，堅持不懈，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于走到靈山，取回了真經(jīng)�！段饔斡洝分皇且粋�(gè)神話(huà)，但它說(shuō)明了一個(gè)道理，在一個(gè)集體中，每個(gè)人的性格都有所不同，但只要大家能團結一致，鍥而不舍，不論什么困難，都一定可以戰勝，當然，最后的結果并不重要，重要的是，在戰勝困難的過(guò)程中，大家就結下了深厚的友誼。
《西游記》讀后感2
《西游記》是我國古典文學(xué)四大名著(zhù)之一，小說(shuō)為我們講述了唐僧師徒四人歷盡千難萬(wàn)阻，取得真經(jīng)的故事。讀了《西游記》后我認識到，唐僧師徒四人最后之所以能夠取得真經(jīng)，靠的不是一個(gè)人的力量，而是靠整個(gè)團隊的力量。
孫悟空跟著(zhù)菩提祖師學(xué)藝，學(xué)會(huì )了七十二變，武藝高強。他大鬧天宮是因為對不平等待遇不滿(mǎn)意，就連十萬(wàn)天兵都不能阻擋他，無(wú)法降服他。他可是唯一一個(gè)敢于反對天庭的人。后來(lái)他被如來(lái)佛祖壓在五行山下，幸得唐僧解救，于是便跟隨唐僧西行保護他西天取經(jīng)。他火眼金睛，一路上他斬妖除魔，任何妖怪都難逃他的法眼。他有一個(gè)致命的缺點(diǎn)：急躁。因此總和師傅鬧不和，師徒之間矛盾不斷，但是在取經(jīng)路上，悟空逐漸變了，變得執著(zhù)、懂規矩、有信仰，除掉了自己的心魔，成為了另一個(gè)優(yōu)秀的自己，取經(jīng)之路就是悟空的成長(cháng)之路。
唐僧是一個(gè)心無(wú)旁騖、意志堅定的人。取經(jīng)路上，無(wú)論風(fēng)吹雨打，刀山還是火海，他都不畏艱難，永不放棄。唐僧非常善良，富有同情心，是一個(gè)好心泛濫的人。被妖怪捉走，也是束手就擒，從不反抗。他的性格弱點(diǎn)非常多，尤其是同情心太強，但他仍是西天路上的主心骨。
豬八戒很幽默，沒(méi)有他團隊就沒(méi)有快樂(lè )，沒(méi)有了靈魂�！斑@是誰(shuí)把墨水打翻了？”“拿個(gè)搟面杖糊弄你豬爺爺，是什么意思？”……這些搞笑的話(huà)都出自豬八戒之口。如果豬八戒不貪吃，也就沒(méi)有毀人參果樹(shù)的故事了。他十分好色，但在孫悟空走之后，他總能想方設法將孫悟空叫回。他身上有許多指的我們學(xué)習的優(yōu)點(diǎn)，不管怎樣，豬八戒堅持到底了，也就算勝利了。
沙僧憨厚老實(shí)，對唐僧一直忠心耿耿，他沒(méi)有悟空的叛逆、沒(méi)有豬八戒的貪吃好色，像喂馬、挑擔這樣的臟活、累活都是他在干。沙僧從不反抗，他就是一個(gè)滅火器，調和著(zhù)孫悟空和豬八戒之間的矛盾。沒(méi)有沙僧這樣的人，西天取經(jīng)也不可能獲得成功。
雖然唐僧師徒四人都不甚完美，正如現實(shí)中的每個(gè)人一樣，都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。但當我們組成一個(gè)集體，做到了相互幫助、團結協(xié)作，那就是一個(gè)優(yōu)秀的團隊，也才能取得真經(jīng)，這就是團結的力量！作者：張照欣
《西游記》讀后感3
金無(wú)足赤，人無(wú)完人；我很丑，可是我很溫柔！
泱泱大國五千載，中國的四大古典名著(zhù)家喻戶(hù)曉。而四大名著(zhù)中，最讓我愛(ài)不釋卷的便是《西游記》了。
這部作品刻畫(huà)了性格迥異的師徒四人——唐三藏、孫悟空、沙僧和豬八戒。
以前，每當提起豬八戒這個(gè)名字，我就和大家一樣，都把他和呆頭呆腦、自私自利等貶義詞聯(lián)系在一起。寒假里，我復讀《西游記》，卻發(fā)現了豬八戒可親可愛(ài)的一面：他頻頻腆著(zhù)肥肚子到處抱怨衣食住行的艱難，常常掄著(zhù)釘耙耍些無(wú)傷大雅但往往弄巧成拙的小聰明。但他面對一個(gè)吃了能夠長(cháng)生不老的唐僧，卻從未打過(guò)主意，倒是體現了豬八戒的一份忠誠。豬八戒心胸開(kāi)闊、樂(lè )觀(guān)向上、遇事不慌，不管天塌下來(lái)他都能睡著(zhù)。豬八戒作為上天神仙，也頗有些武藝神力。在收服沙僧、伏鯉魚(yú)精、過(guò)荊棘嶺、救烏雞國國王時(shí)，豬八戒有勇有謀，敢打頭陣。
掩卷閉目，仿佛豬八戒挺著(zhù)圓滾滾的大肚子笑呵呵地向我走過(guò)來(lái)。不經(jīng)意間，我想到了自己。我是一個(gè)小個(gè)子的男生，同學(xué)見(jiàn)了面一口一個(gè)“小不點(diǎn)”地叫，我無(wú)法爭辯，只能暗自埋怨自己。這不，年級舉行投籃比賽，我躍躍欲試，同桌馬上起哄：“就你這身板，還想參加比賽？直接出局吧！”一旁的小伙伴也應聲附和。我好不容易鼓起的勇氣，馬上被打擊得蕩然無(wú)存，沒(méi)有報名就垂頭喪氣地回了家。
媽媽看出了我的心事，語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)道：“還記得你對我說(shuō)起的豬八戒嗎？或許，他永遠不是西游記的主角，但卻是最可以親近的。他善良、真誠，那些鮮明的小缺點(diǎn)也可以在周?chē)松砩险业�，因此也透�?zhù)熟識的可愛(ài)來(lái)。豬八戒是最真實(shí)的神仙，所以你才最喜歡他呀！”
一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人！我對照著(zhù)鏡子，重新審視自己：我個(gè)子矮小，但是動(dòng)作靈活，在鎮級運動(dòng)會(huì )上拿到了短跑比賽的冠軍；我個(gè)頭矮小，但是喜歡思考，課堂上常�？梢钥匆�(jiàn)我高高舉起的小手和老師對我豎起的大拇指；我個(gè)子矮小，但是擁有健康的體格，幽默的談吐�，F在只是不小心“雞立鶴群”，將來(lái)也許不小心就“鶴立雞群”了呢！
豬八戒固然是丑的，有著(zhù)這樣那樣的缺點(diǎn)。但是他溫和善良、富有人情味的一面，又讓你覺(jué)得他丑得真可愛(ài)。在實(shí)際生活中，我們每個(gè)人也都有長(cháng)處和短處。豬八戒讓我們豁然開(kāi)朗：發(fā)揚自己的長(cháng)處，也接受自己的缺陷與不足。因為有了不完美，世界才更加豐富多彩。而一切的不完美，又孕育著(zhù)新的力量，如此才能改變，才可完善。
《西游記》讀后感4
《西游記》是中國古代四大名著(zhù)之一，本書(shū)主要講唐僧三徒，孫悟空，豬八戒，沙和尚，他們四位一起上山取經(jīng)，與各種妖精大戰四八回，在這四八回中，我最感興趣的就是豬八戒娶媳婦兒這一小段。
這一段主要講唐僧四人取經(jīng)累了，準備找一個(gè)地方休息，發(fā)現遠處有一戶(hù)人家，
想借宿一晚，老夫人同意他們的請求，介紹了自己的女兒。夫人想你們誰(shuí)留下來(lái)，我就幫你們和我女兒辦婚事，孫悟空.唐僧.沙和尚都沒(méi)有被誘惑,只有老豬動(dòng)了心，后來(lái)在豬八戒娶妻的時(shí)候也是困難重重，一開(kāi)始是讓他蒙面娶妻，后來(lái)就讓他穿珠子及一系列的考驗，最后他們才知道夫人和她的三個(gè)女兒其實(shí)都是由梨山老母、觀(guān)音菩薩、普賢菩薩和文殊菩薩變出來(lái)的，其實(shí)這四位菩薩就是想考驗一下他們意志力，結果只有老豬上當。就這樣，接下來(lái)展開(kāi)了一系列有趣的故事。
讀完這一小篇，我覺(jué)得，唐僧，孫悟空和沙和尚他們都能堅持不懈，有始有終，一心想著(zhù)取經(jīng)。而豬八戒卻是想投機取巧，不勞而獲，這樣是不可能達到目的的！在生活上我也會(huì )有這樣的經(jīng)歷。
就拿我的語(yǔ)文成績(jì)來(lái)說(shuō)，在一，二年級的時(shí)候，我的語(yǔ)文成績(jì)平平，但是就在這個(gè)寒假里，在家網(wǎng)課時(shí)我同在校一樣，每天認真上課，專(zhuān)心聽(tīng)講，跟著(zhù)網(wǎng)課老師的腳步，特別是在課文中每一個(gè)描寫(xiě)精彩片段與詞句我會(huì )用心體會(huì ).理解，并用不同顏色的筆備注且做好相關(guān)筆記。網(wǎng)課后作業(yè)時(shí)不管會(huì )與不會(huì )做的我都會(huì )要弄得很清楚認真完成，不懂的地方會(huì )去請教姐姐和媽媽的幫助，如果大家都不太懂，我也不會(huì )覺(jué)得不好意思，我會(huì )去找老師幫忙，爭取把語(yǔ)文成績(jì)提上來(lái)，我也想著(zhù)總會(huì )進(jìn)步的！成功總會(huì )落入我的家門(mén)。有幾次遇到難題是閱讀理解題，我也有放棄的想法，經(jīng)過(guò)媽媽的勸解：“孩子，能吃學(xué)習的苦，以后少吃生活的苦。困難總比方法多，這次做錯了，改正牢記心中，下次不要犯同樣的錯誤就可以了”。每次媽媽都鼓勵我，后來(lái)在三年級下冊的時(shí)候，我的語(yǔ)文進(jìn)步了，每次考試都能進(jìn)入前幾名，但我并沒(méi)有驕傲，一步步前行。在期末考試的時(shí)候我的語(yǔ)文成績(jì)進(jìn)步很大，這使我很開(kāi)心。這或許就是像孫悟空他們三人一樣，努力的成果吧！如果象豬八戒一樣走捷徑，天天只想著(zhù)玩，我想我們的學(xué)習最終只是一天天下降。
這本書(shū)讓我悟出一個(gè)道理：首先要給自己一個(gè)明確的目標，執著(zhù)堅持，鍥而不舍的精神，堅持到底。也許這是我所缺少的，只要我把一件事情從頭到尾做好，不管是成功還是失敗，只要我盡力去做了，就是不成功，我相信也會(huì )學(xué)到很多知識。
《西游記》讀后感5
“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來(lái)自中國古典文學(xué)名著(zhù)《西游記》。這部書(shū)曾被改編為多個(gè)版本的電視劇，也被多個(gè)電視臺反復播放過(guò)許多遍，然而，從小時(shí)到現在，我認識他的忠實(shí)粉絲。如今上了初中，在必讀書(shū)目中我又找到了它的身影，于是我便在書(shū)籍中重溫著(zhù)一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事、驚心的情節，這一遍過(guò)后我感受到文字表達的精巧與準確往往是視覺(jué)上感受不到的。而作者那刻畫(huà)人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。
其中的奧妙在于以人性為主，靈異性、動(dòng)物性都附著(zhù)于人性之上，融合于人性之中。其中最成功的當要數孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷、輕敏、急躁、活潑可愛(ài)，······又有七十二般變化，筋斗云十萬(wàn)八千里，金箍棒任意伸縮，毫毛可布萬(wàn)千猴陣，都為之向往;但是，孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。
首先，它具有不怕任何困難、總是樂(lè )觀(guān)向上的精神一定是我們不可否認的，這些在細節都是可以看出的;罷官后應對十萬(wàn)天兵天將的沉著(zhù)、師傅屢次被捉走后的淡定、理智，這些事件中其他人物神態(tài)、心理和動(dòng)作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次，他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會(huì )后，雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了，可是一次次良心的驅使，都讓他冰釋前嫌，再次與師傅重歸于好，這便是另一個(gè)方面。再就是在名利與美女的誘惑下，他不為所動(dòng)，只一心保唐僧西天取經(jīng)，相比之下，豬八戒的貪婪、意志不堅就成為了書(shū)中不可缺少的歡樂(lè )元素。
再說(shuō)唐僧，他給予人們的形象是沒(méi)有主見(jiàn)，說(shuō)話(huà)啰嗦，其實(shí)，這個(gè)人物也有好的一面，那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅定是一刻都沒(méi)有改變過(guò)的;他也十分的善良——這是個(gè)優(yōu)點(diǎn)也是個(gè)缺點(diǎn)。
“有缺點(diǎn)也有優(yōu)點(diǎn)”這便是吳承恩在人物性格描寫(xiě)上的一個(gè)小的處理;把動(dòng)物徹底擬人化，這也是一個(gè)巨大的創(chuàng )新。通過(guò)這兩點(diǎn)，我們可以看出全書(shū)在規劃情節時(shí)還在人物的刻畫(huà)上花了許多功夫。因為這兩點(diǎn)，誕下了我筆下的這篇文章。
愿這本書(shū)永被世人傳頌!
《西游記》讀后感6
在生活中，我們都讀過(guò)許多書(shū)，很多書(shū)會(huì )告訴我們道理，使我們受益無(wú)窮。我最喜歡的一本書(shū)就是《西游記》，這本書(shū)主要講的是唐僧師徒西天取經(jīng)，孫悟空，豬八戒，沙和尚從東土大唐往西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終修成正果的故事。這個(gè)故事讓我懂得了不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹的道理，只有經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打的艱難，彩虹才會(huì )出現。
在《西游記》中，唐僧師徒歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，最終才取得真經(jīng)。這就和我們的人生一樣，我們的人生一路坎坷，只有經(jīng)歷了最困難的時(shí)候，才能過(guò)上幸福的生活。遇到困難時(shí)，我們要想辦法克服它，而且還要勇于面對困難，不服輸。不怕輸，就像孫悟空那樣，有時(shí)明知道自己打不過(guò)妖精但他還是去挑戰。我們還要向唐僧一樣，有一顆善良的心，人生的道路上，我們不能鐵石心腸，要樂(lè )于助人，無(wú)私奉獻。只有這個(gè)樣子，我們才能見(jiàn)到真正的“彩虹�！睂W(xué)習也是一樣，學(xué)習就像取經(jīng)，只有堅持到最后的人才能獲得“彩虹”。凡事都是先苦后甜的，凡事都是需要堅持的。
不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么看到彩虹，只要我們心地善良，勇敢面對困難，就一定會(huì )看到真正的“彩虹”的。唐僧一伙，在經(jīng)歷了青牛精、白骨精、牛魔王、黃風(fēng)大王、等磨難之后，取得了真經(jīng)，而我們學(xué)習是不是也要經(jīng)歷磨難，貪玩是不是一種磨難�？赡茉S多人都過(guò)的了這一關(guān)，因為懶惰，是人的天性，沒(méi)有人不懶惰，早上起床時(shí)。你還想多睡一會(huì )，這就是懶惰，作業(yè)是不是一種磨難？電腦是不是一種磨難？還有最后一關(guān)，那就是堅持，可能前面的磨難你都可以克服，可是你能堅持下來(lái)嗎？百分之九十以上的人堅持不了，你可能不相信，你也許在認為只是學(xué)會(huì )作業(yè)，看會(huì )兒書(shū)，大不了不玩電腦，不看電視，可是你錯了！學(xué)習可不僅僅就這些，你能堅持幾年，同學(xué)們，你一年堅持下來(lái)，你能省下多少玩耍的時(shí)間，用來(lái)學(xué)習，年復一年、日復一日的積累，你終將會(huì )成功！會(huì )成為學(xué)者，會(huì )成為各科各界優(yōu)秀的人才，有的同學(xué)們可能會(huì )說(shuō)：“我堅持不下去的”！你只要記住，唐僧師徒四人是怎么去西天取經(jīng)的，你要相信自己，在堅持學(xué)習中，你除了克服困難，你一定要相信自己，相信你會(huì )成功，相信只要堅持就會(huì )成功。
學(xué)習如取經(jīng)，你只要靜下心，自主學(xué)習，用省下來(lái)的時(shí)間來(lái)學(xué)習，堅持學(xué)習，你就會(huì )取得成功！我們對待學(xué)習也要像師徒四人西天取經(jīng)一樣，像唐僧一樣執著(zhù)勇敢、堅持不懈；像悟空一樣敢于面對困難，像沙僧一樣忠厚老實(shí)把問(wèn)題鉆研到底，但不能像八戒那樣懶惰，只有這樣我們才會(huì )修成“正果”，取得“真經(jīng)�！�
《西游記》讀后感7
話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，全久必分。周末七國分爭，并入于秦。及秦滅之后，楚漢分爭，又并入了漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統天下，后來(lái)光武中興，傳至獻帝，遂分為三國。
-- 題 記
我這個(gè)人喜歡閱讀古典小說(shuō)，比如說(shuō)《西游記》《三國演義》《水滸傳》等等這膾炙人口的古典名著(zhù)，我都讀過(guò)，不過(guò)印象最深的要數《三國演義》了。
《三國演義》是元末民初著(zhù)名小說(shuō)家，羅貫中所著(zhù)。所謂的三國就是講的魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的事，從文章開(kāi)頭的亂世引出了各位英雄到最后三家歸晉，發(fā)生了許多令人拍案叫絕的故事，整本書(shū)層次分明，是一本不可多得的文學(xué)巨著(zhù)。
說(shuō)到三國，我們一定會(huì )首先聯(lián)想到，那些在書(shū)中叱咤風(fēng)云的英雄人物，仁義的劉備，忠勇的關(guān)羽，機智的諸葛亮等等。作者羅貫中用手中的一只秒筆，把每一個(gè)人物都描繪得栩栩如生，活靈活現。每一位英雄人物都有不同的性格，特點(diǎn)。但是同一個(gè)東西使他們走向人生的巔峰，從默默無(wú)聞到老幼皆知，這個(gè)東西便是--“亂世�！�
“治世之能臣，亂世之奸雄�！辈诲e，如果不是亂世，天下太平的話(huà)英雄們也許只能一輩子隱身于民間，默默無(wú)聞�？墒巧咸旖o了他們一個(gè)機會(huì )，漢獻帝時(shí)天下大亂，軍閥混戰，滄海橫流，方顯英雄本色，許多人都抓住這次機會(huì )，一戰成名，不過(guò)也有許多沒(méi)有經(jīng)得住考驗的人則永遠沉默。
相信許多人都十分羨慕他們，認為自己運氣不好，沒(méi)有生在亂世，沒(méi)有出人頭地的機會(huì )。不過(guò)你想過(guò)嗎，那些英雄個(gè)個(gè)是身懷絕技，而且眼疾手快，一下子抓住了“亂世”這個(gè)好時(shí)機。還有一部分人同樣身處“亂世”但是經(jīng)不住打擊，或者沒(méi)有抓住時(shí)機，仍然是默默無(wú)聞，甚至付出了生命。
“亂世”好比是機會(huì )，只要你能力強，準備充分，才能處變不驚，迅速抓住它，獲得成功。但那些不腳踏實(shí)地，總是幻想成功的人是永遠也無(wú)法取得成功的，當你看到三國中那些光彩耀人的英雄時(shí)，你也要想到他們在這之前所做的準備，苦練武藝，飽讀兵書(shū)。他們并沒(méi)有料到付出就一定有回報，但是不付出就一定不會(huì )有回報。
記住，機會(huì )是給有準備的人的！
《西游記》讀后感8
《西游記》，被許多人認為是一部有趣的小說(shuō)，也有偉人對它的許多評價(jià)，但在這輕松、幽默的文字下，也透著(zhù)對社會(huì )的種種批判。
也許很多人都知道，當時(shí)吳承恩所處的社會(huì )非常黑暗，也是這種的社會(huì )，使他著(zhù)成了這本名作。
《西游記》在演猴王出世后，他是因向往自由，沖破束縛而違反了所謂的天規，就被如來(lái)佛祖壓在五行山下，這就是反映了當時(shí)社會(huì )對人們的一種壓迫，束縛，沒(méi)有自由。
在師徒一路西天取經(jīng)，孫悟空也在一路上克服了虛的妖魔鬼怪，而我們當回頭細想時(shí)，就會(huì )發(fā)現，每次在孫悟空打敗了妖怪正在準備把它打死時(shí)，就會(huì )有一些神仙出來(lái)制止。
如在朱紫國在孫悟空得知朱紫國皇后被妖怪捉去后，與妖怪打殺，最后它在被孫悟空打得現出原形時(shí)，觀(guān)音菩薩卻又來(lái)制止了，告訴孫悟空說(shuō)也是菩薩的坐騎，讓悟空饒了它，并且說(shuō)它是為了讓朱紫國國王消災的，于是，孫悟空只得放手，讓菩薩帶它離開(kāi)，也就拋下別的事情不管，而金毛獅還過(guò)得像之前那樣自在。
并且在《西游記》中，吳承恩筆下菩薩、玉皇大帝等一些高高在上的神，也有著(zhù)一副丑陋的嘴臉。
在孫悟空他們途徑鳳仙郡干旱之極，百姓困苦不堪，在孫悟空問(wèn)過(guò)真相后，得到的結果是因他們的郡候惹怒了玉帝，至此讓此郡三年干旱，這只是一件小事，玉帝卻使鳳仙郡三分之二的百姓都死于了旱災，這就是神仙的做法。因一些小時(shí)而可以隨便不顧他人，是不是像極了當時(shí)社會(huì )的官員？
再來(lái)說(shuō)一說(shuō)同樣身為領(lǐng)袖任務(wù)的唐僧，他雖然正直、善良。但同時(shí)也不分善惡，容易聽(tīng)取他人的讒言，每次孫悟空打死妖怪，他都不分青紅皂白地念“緊箍咒”來(lái)懲罰孫悟空，可憐孫悟空還像各忠實(shí)的大臣，不怕迫害。
《西游記》這部小說(shuō)，可算一部巔峰之作，它人物描寫(xiě)細致，栩栩如生，也巧妙地批判了社會(huì )的種種罪行，又不失那種幽默輕松地語(yǔ)言，可以說(shuō)它為一部揭露社會(huì )的小說(shuō)，但又是一部“童心之作”，《西游記》伴隨著(zhù)我們的一生，給予我們知識和成長(cháng)，它是吳承恩感悟的鞥這里，也是對社會(huì )的一種反映，就像小說(shuō)中的種種人物，即使過(guò)了幾百年，它依然不毀。
《西游記》讀后感9
《西游記》是一本婦孺皆知的書(shū)，這本書(shū)中的情節一波三折，引人入勝，內容情節生動(dòng)有趣，讓人讀完后愛(ài)不釋手，回味無(wú)窮。
記得第一次打開(kāi)《西游記》，是在熱鬧的大街上的一家書(shū)店中。當時(shí)我看這本書(shū)有趣就買(mǎi)回來(lái)，返回家后，看完只知道唐僧話(huà)很多，豬八戒幽默有趣，孫悟空本領(lǐng)高強，沙僧忠實(shí)能干，其他什么也不知道了。
許多年后，當我再次打開(kāi)《西游記》時(shí)，我細細品味，有了許多感受。
唐僧盡管話(huà)很多，但句句在理。而且這么多話(huà)都是為了他的徒弟們好，在這一路上，他的徒弟們做錯了許多事，但唐僧沒(méi)有生氣，反而細心教導他們。仔細想一想，這不就是我們的父母嗎？他們一再容忍我們，事后還不厭其煩地教育我們。這簡(jiǎn)直一模一樣！
其次是孫悟空，盡管他本領(lǐng)高強，但做事沖動(dòng)，經(jīng)常嫌棄唐僧話(huà)多，這不就是我嗎？
還有豬悟能，盡管他幽默可愛(ài)，但他什么事也不做，滿(mǎn)嘴跑火車(chē)，這不還是我嗎？啥事也不做，盡給父母添麻煩。
至于沙悟凈，盡管他勤勞能干，但意志不夠堅定。沒(méi)錯，這又是我。非常在意別人的看法，沒(méi)有自己的主見(jiàn)。
但是，分析完人物性格，我又對作者充滿(mǎn)了敬佩。作者看似把人物設計得看上去無(wú)所不能，卻又留了幾處不足。這不僅增加了情節的生動(dòng)性，又告訴了我們“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”這樣的道理。
讀完這本書(shū)，我忽然覺(jué)得在學(xué)習的“取經(jīng)”路上，我就像唐僧一樣，什么也不會(huì )，需要去學(xué)�！叭〗�(jīng)”。而父母就像護送唐僧去取經(jīng)的孫悟空，他們?yōu)榱宋业膶W(xué)習，早出晚歸。而我這個(gè)“唐僧”卻還是對“孫悟空”亂發(fā)脾氣，有時(shí)甚至想要放棄“取經(jīng)”。我意志不堅定，容易受外界誘惑，根本沒(méi)有全心“取經(jīng)”。我每天都叫嚷著(zhù)：“我不想上學(xué)！”“作業(yè)晚點(diǎn)做！”要是別人，早就把我這個(gè)“唐僧”拋棄了，而父母卻忍受著(zhù)我的脾氣，細心地開(kāi)導我，幫我掃除路上的一切障礙。如今我已經(jīng)懂事了，我已經(jīng)明白了父母對我的良苦用心。我現在一定要好好學(xué)習，不能枉費父母對我的期望。我一門(mén)心思求學(xué)取經(jīng)，爭取取得學(xué)業(yè)上的進(jìn)步。
而媽媽?zhuān)拖駥O悟空，會(huì )七十二變，不管什么時(shí)候她總能變身。平時(shí)，媽媽會(huì )變成廚師，做出一道道讓我們贊不絕口的飯菜；在我生病時(shí)，媽媽會(huì )變成一個(gè)醫生，趕走所有的細菌，讓我盡快康復。
至于爸爸，他就像沙僧，在外面辛辛苦苦，摸早貪黑，辛勤干活，只為了撐起這個(gè)家�？梢哉f(shuō)，爸爸是家中最重要的成員。
我忍不住感嘆：《西游記》真是一本有趣的書(shū)啊，難怪擁有這么多“西游迷”呢！
《西游記》讀后感10
妖，可以代表正義嗎？妖，可以作為英雄嗎？其實(shí)，于我而言，是可以的，孫悟空便是其中之一。曾有這樣一句話(huà)：“《西游記》本身屬于佛學(xué)，眾生平等，妖精和凡人又有何必然的善惡之分呢？”
一盞臺燈，幾支黑筆，伏案于桌前，重溫《西游》，兒時(shí)情節再現眼前。
所謂神、妖、佛，本就是人定的，沒(méi)有人指定神必善，妖必惡。在第十七回中，曾有這樣一句話(huà)：“菩薩，妖精，總歸一念；若論本來(lái)，皆屬無(wú)有�！奔热绱�，妖便可與之不同。在《西游記》中，三只妖及一神護一人西天取經(jīng)。其中，身為妖的孫悟空功不可沒(méi)，神通廣大，而他，亦英雄。
我認為，孫悟空為妖，卻從自小的不同開(kāi)始。他由天地之精華所孕育，仙石迸出，驚動(dòng)四方。為學(xué)習本領(lǐng)，他克制住妖怪殘暴，好斗的本能，混入眾弟子中與菩提祖師學(xué)藝，甚至連天蓬元帥等一路神仙都不如他修煉得道練成的那一口清氣，單憑這一點(diǎn)，他足以為仙。
他重義，當年他結拜眾妖，但在取經(jīng)路上，為了那一口唐僧肉，牛魔王、紅孩兒還是與他打斗。然，他念及舊情，不愿傷其性命。尊師，菩提老祖趕他走，他這才哭著(zhù)離開(kāi)，并牢記老祖的警告，至死也未報師門(mén)。在得知小妖被抓時(shí)，他不顧對方強與弱，迢迢相救。雖被唐僧驅逐過(guò)，可一知師傅遇難，便千里救援。明明已將功抵過(guò)，恩斷義絕，卻依舊不離不棄。
或為修成正果，或為私心，但，這九九八十一難，哪一難少得了他？既在這苦難昏庸的世道，那便奮起反抗，為世人爭個(gè)幸福安康的生活。
他藐視權威，站于百姓這一端，非人，又有大丈夫之風(fēng)，比起懦弱，他更加勇敢，八十一難，磨煉了他的品格與意志，不屈與無(wú)畏。
是以，妖可為善、忠、義，既這般，又何不能皈依佛門(mén)？天道酬勤，不是不到，只是時(shí)候未到。至九九八十一難，他救百姓，渡蒼生，老天有眼，他終修正果，斗戰勝佛，妖，何不能為善，為英雄？
書(shū)畢，耳邊仿佛又響起一句句真情實(shí)意的`話(huà)語(yǔ)“師傅莫怕，老孫來(lái)也.”“妖怪，哪里逃？”他或許并不懂得表達，但卻將赤膽忠心藏在行動(dòng)中。這樣的他，更加真實(shí)，心中有善，何論妖佛，皆得正果！
普天眾生，亦不過(guò)一本《西游》，天下丈夫，亦不過(guò)一孫悟空！
《西游記》讀后感11
一說(shuō)到八戒，大家肯定是耳熟能詳。他出自著(zhù)名小說(shuō)家吳承恩先生所寫(xiě)的《西游記》。本是一介天將，卻因為做錯事被貶下人間，又錯投了豬胎，所以才變成現在這幅"卷臟蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼，長(cháng)嘴張開(kāi)似火盆"的模樣。
八戒他有一個(gè)壞習慣，就是——懶！每次妖怪來(lái)的時(shí)候，都是悟空上，沒(méi)有悟空也有沙僧，而八戒呢？八戒總是在"后退"，遇到事情就想逃跑。這可謂不好，男子漢大丈夫，遇到困難豈能有退縮之行！可能會(huì )有人說(shuō)，八戒是實(shí)力弱，打不過(guò)那些妖怪。不不，可不是這樣的。在高老莊時(shí)，他與悟空的那場(chǎng)戰斗，他若是沒(méi)些真本事，早在剛開(kāi)始時(shí)就被悟空打成肉餅了。還有，他原為天蓬元帥，手下兵將數千萬(wàn)，如果他實(shí)力弱，不早就被趕下臺了嗎？所以，八戒不是弱，而是懶！
八戒還非常好色。在天庭時(shí)，他因"色膽如天叫似雷"調戲嫦娥被貶。到了凡間也不知悔改，不論人魔，是個(gè)美女就兩眼發(fā)愣。就連唐僧也治不了他。在《四圣試禪意》中，嘴上對著(zhù)母女四人說(shuō)"出家人不結親"卻在背后一個(gè)又一個(gè)"娘"叫著(zhù)。卻不知這是菩薩為了考驗他們而設的圈套，而他不幸上當了，被施與懲罰。讀后感·有了教訓以后，還是不思進(jìn)取，在《三打白骨精中》，被那"村姑"迷住了眼，差點(diǎn)就吃了那所謂的齋飯。還有更荒唐的是，女兒國中，竟然說(shuō)要留下來(lái)與美麗的女王做夫妻。一個(gè)出家人，能口不擇言地作出這種事，可謂愚蠢！
在黃風(fēng)嶺時(shí)，八戒會(huì )勇敢的與黃風(fēng)怪戰斗，來(lái)保護師父。而且每次悟空去探路時(shí)，也總是會(huì )叮囑八戒保護好師父�？墒窃凇度虬坠蔷返淖詈�，在悟空被唐僧放逐時(shí)，孫悟空對沙僧說(shuō)了什么？說(shuō)要提防著(zhù)八戒。這說(shuō)明了什么，說(shuō)明八戒的不靠譜。大概會(huì )有人嘲笑八戒，說(shuō)他缺點(diǎn)好多，一點(diǎn)用也沒(méi)有。但是，這不正是現代社會(huì )的很多人嗎？懶惰，膽小，不告譜。也許，我們真的該好好的反思自己了，為何人的各種缺點(diǎn)在八戒的身上被無(wú)限地放大，值得讓人深思。
《西游記》讀后感12
八大金駕起香風(fēng)，把師徒4人送到了東土。歷經(jīng)十四年的西經(jīng)之路，終于要劃上了圓滿(mǎn)的句號。途中，唐太宗在唐僧出城后，讓人修了一座望經(jīng)樓，現在，望經(jīng)樓終于頭能看到歸來(lái)的唐僧與歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，從佛祖那里取到的真考經(jīng)！
豬八戒挑著(zhù)擔，沙和尚牽著(zhù)白龍馬，孫悟空扶著(zhù)唐僧，在望經(jīng)樓邊出現了。而唐僧的徒弟驚訝地發(fā)現寺中幾株松樹(shù)的頭都向東。原口這可是奇聞！不過(guò)他們又想起十四多年前，他們的師傅唐僧取經(jīng)前，曾對他們說(shuō)，興若松樹(shù)枝頭轉向東，他也就回來(lái)了。唐僧這一去，共取來(lái)三十五部經(jīng)，一關(guān)五千零四十八卷！緊接著(zhù)，唐僧又講述了他的徒弟們一唐太宗還以為徒弟四個(gè)是外國人泥�！按蠹s有十萬(wàn)八千里，歷經(jīng)十四年。不得不說(shuō)，唐僧也是有為毅力，普通人也許不會(huì )為了幫皇上而走十萬(wàn)八千里，這路程都相當于地球赤道的長(cháng)度了。而且這西行之路，師徒幾人共收集了十二三種國印，也就是說(shuō)，他們到了13國國家也可能不止13個(gè)。不過(guò)正當唐僧打算念圣經(jīng)的時(shí)候，八大金剛則要求他們回到西天，神仙一出現，唐太宗大臣們嚇得連連行禮。如來(lái)說(shuō)，唐僧本來(lái)前世是如來(lái)的二徒弟，名叫金蟬子，因為輕慢佛法，才成為和尚，還級封為了檀功德佛。孫悟空因為無(wú)怨無(wú)悔保護唐僧西行，被稱(chēng)封為了斗戰勝佛。而豬八戒仍有貪財好色文心，沒(méi)有成佛，被封為凈壇使者，為此他略有不滿(mǎn)。沙和尚傷生吃人造孽，后來(lái)忠心耿耿，被封為金身羅漢。白龍馬本是西海龍王之子，如今甘愿作唐僧的坐騎，被封為八部天龍馬，然后進(jìn)了化龍池成了真正的龍！唐僧、豬八戒沙和尚，孫悟空，白松馬最終修成了正果歸了本位。
好人還是有好報，無(wú)怨無(wú)悔的唐僧成了佛。曾經(jīng)淘氣頑皮的齊天大圣孫悟空封為了斗戰勝佛。曾經(jīng)好吃懶惰，負財好色的豬八成仍沒(méi)有故掉這個(gè)生病，也卻也成了凈云使者。曾經(jīng)殺牛吃人的沙和尚，如今也忠心十足，成了金身羅漢。曾經(jīng)不聽(tīng)話(huà)的小白龍受盡了磨煉，最終成了八部天龍馬，經(jīng)歷了九九八十一難才能得到的功績(jì)可也是難啊。不過(guò)只要心中有佛，自然也會(huì )成佛。
《西游記》已經(jīng)畫(huà)上了句號，不過(guò)我相信心地善良的唐僧，聰明無(wú)比的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，勤勞能干的沙和尚，他們會(huì )在中國源遠流長(cháng)的歷史長(cháng)河之中緩緩前進(jìn)，他們是中華文明的瑰寶，會(huì )永遠活在我們的心中。
《西游記》讀后感13
《西游記》的作者是明代著(zhù)名小說(shuō)家吳承恩，主要是寫(xiě)師徒四人團結一心，經(jīng)歷了九九八十一難，最終如愿以?xún)斎〉昧苏娼?jīng)，回到大唐。據說(shuō)《西游記》是由一件真實(shí)事件改編的。
我印象最為深刻的就是“三打白骨精”。白骨精為吃唐僧肉，變成一位姑娘，不料被悟空識破，就朝妖精劈臉一棒，妖精化成一陣輕煙逃走了，唐僧責怪悟空不該錯殺好人。白骨精一計不成，又生一計，變成一位老婆婆。它的詭計又被悟空的火眼金睛識破，老婆子被打“死”了，悟空正要去追妖怪的真身，唐僧怒喝。白骨精又變成一位老爺爺，尋找自己的“老伴”和“女兒”。悟空認出老頭又是妖怪變的，又想去打死他，唐僧趕忙上前護住老頭，悟空不顧一切，當頭就是一棒把老頭打下深澗，唐僧又阻攔，白骨精僥幸逃脫。唐僧非常憤怒悟空又打“死”了人，鐵了心把敢于打妖怪的孫悟空趕回花果山了。
悟空走后，白骨精把唐僧捉進(jìn)了山洞，再派小妖去請它母親，一起嘗唐僧肉。八戒和沙僧去救師父，但寡不敵眾。八戒只好趕往花果山，請悟空搭救唐僧。悟空一聽(tīng)白骨精捉了師父，立即趕往白骨洞。路上，碰到來(lái)吃唐僧肉的老妖——白骨精的母親。悟空打死老妖，自己變成老妖的樣子進(jìn)了洞。為了讓師父覺(jué)醒，悟空用老妖的身份引白骨精說(shuō)出真相，唐僧后悔莫及。
這時(shí)，悟空變回真身，與師弟們合力奮戰，悟空口吐神火，熊熊烈火把白骨精燒死了。妖精死后化作骷髏，脊梁上有一行字：白骨夫人。
在西游記中有許多這樣的精彩片段，故事情節引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，把我深深地吸引住了，這本書(shū)給了我很大的啟發(fā)，唐僧堅定的信念讓我懂得了認定一個(gè)目標就需要堅持，不要輕言放棄，只有堅持到底才能成功;孫悟空面對困難絕不退縮、機智勇敢克服難題的精神讓我明白了做任何一件事都要正確對待，充滿(mǎn)信心;師徒四人互相幫助，取長(cháng)補短，克服了重重困難和挫折。這方面告訴了我成功也不是輕易得到的，需要擁有團結互助的力量，經(jīng)歷種種的磨礪和考驗。
聯(lián)想到我未來(lái)的歲月里，我要做好每一件事，堅定不移的朝著(zhù)自己既定的目標前進(jìn)!
《西游記》讀后感14
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，兒時(shí)，只看過(guò)動(dòng)畫(huà)片，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，才慢慢體會(huì )到這其中的奧秘。
這部小說(shuō)的作者是吳承恩，他用他的筆，描繪了師徒四人唐僧、孫悟空、豬八戒以及沙僧經(jīng)過(guò)多年跋涉，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
大家對于這四個(gè)人物，可能對孫悟空的印象深一點(diǎn)，但我最喜歡唐僧。
唐三藏是核心人物，可以說(shuō)，沒(méi)有唐僧就沒(méi)有這100回的令人拍案叫絕的故事�？催^(guò)書(shū)的人，就知道唐僧是主動(dòng)到西天拜佛求經(jīng)的。這可以看出他為了國家可以不惜自己的生命。而且，在他要開(kāi)始取經(jīng)之前，也了解了一些關(guān)于這方面的知識。危險困境他一定知曉，但他任然要去西天取經(jīng)，這是有怎樣的信念呢？
無(wú)疑，唐僧這樣子做為的是保大唐江山永固。書(shū)的作者也贊嘆了唐僧“渾如極樂(lè )活羅漢，賽過(guò)西方真覺(jué)秀。錫杖叮當斗九環(huán)，毗盧帽映多豐厚。誠為佛子不虛傳，勝似菩提無(wú)詐謬”。
看得出來(lái)，唐僧是一個(gè)為國家著(zhù)想，為百姓著(zhù)想，把國家性命放在第一位，對皇帝忠心耿耿，對百姓盡心盡力，這樣的人怎能不喜歡。
提起孫悟空，我立馬就想的了那緊箍咒，那可不好玩。我敬佩的是是孫悟空雖然個(gè)性沖動(dòng)，桀驁不馴，老是和唐僧頂嘴，也曾離開(kāi)過(guò)唐僧，但一路上他斬妖除魔，懲惡揚善，做了許多的好事，對師傅忠心耿耿，最終幫助師傅取得真經(jīng)�？梢钥闯�，孫悟空是一個(gè)心地善良、神通廣大、具有正義感的人。
從這本書(shū)里明白了許多道理，最有價(jià)值的就是做事一定要持之以恒，絕不放棄。劉禹錫說(shuō)過(guò):“石以砥焉，化鈍為利”。這句話(huà)的意思就是用石頭磨礪，把鈍的變成利器。引申意思就是一個(gè)人經(jīng)過(guò)磨練變得更強大！
可想而知，沒(méi)有坎坷的人生是不精彩的，俗話(huà)說(shuō)風(fēng)雨后見(jiàn)彩虹，就是這個(gè)道理�；▋洪_(kāi)放前經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨，孩子學(xué)走路經(jīng)歷過(guò)摔倒，而這些并不可怕，可怕的是你想放棄。
所以，任何事只要有信念，有一定可以成功。就像師徒四人一樣，雖歷經(jīng)九九八十一難，但鍥而不舍，取得真經(jīng)。這就是西游記向我們傳達的精神。
《西游記》讀后感15
《西游記》是吳承恩的巨著(zhù)，它不僅僅是中國四大名著(zhù)之一，也是中國神魔小說(shuō)的開(kāi)山之作。書(shū)中有四個(gè)主要的人物，其中我最喜歡的莫過(guò)于孫悟空和唐僧了。
書(shū)中佛祖說(shuō)："周天之內有五仙，乃天地神人鬼;有五蟲(chóng)，乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十類(lèi)之種�！睂O悟空就是四猴之首，還不屬于這六界。然而我認為孫悟空更像中國五行之中的火，因為孫悟空性格急躁和火一樣;他神通廣大，法力無(wú)邊，最終收服了九九八十一難中的所有妖怪，火能焚燒世間邪惡和萬(wàn)物，所以火是五行中最具攻擊性的;孫悟空雖然神通廣大，但他一心保護師父，懲惡揚善，火也一樣，它雖最具攻擊性，確也會(huì )用自己炙熱的溫度和萬(wàn)丈光芒為人們驅走寒冷與黑暗;孫悟空會(huì )七十二變，火也會(huì )隨意變化。
唐僧自然就是五行中最溫柔又最具改變能力的水了，第一當然是唐僧大部分時(shí)候是性格隨和的，第二個(gè)是唐僧最厲害的能力，假使唐僧沒(méi)有這個(gè)能力，這普天之下定會(huì )被妖魔侵襲，這個(gè)能力是改變力，從一開(kāi)始的孫悟空隨意殺人，并且不聽(tīng)他的勸說(shuō)，到后來(lái)孫悟空一心向佛，對他也是言聽(tīng)計從，可見(jiàn)唐僧的厲害了，如果唐僧沒(méi)有這能力，孫悟空如欲成佛，天下無(wú)魔，如欲成魔，天下無(wú)佛。這也正是水的厲害之處，水能隨意改變自身形狀，也能滴水穿石并具有移山填海之力，世界上的地形，幾乎都是由水造成的。
自古以來(lái)水火不容，有水就沒(méi)火，有火就沒(méi)水，因為熊熊烈火加上潺潺流水就變成了水蒸氣，那為什么唐僧與孫悟空可以如此融洽呢?答案就在另外兩個(gè)徒弟身上，因為水與火之間只要有一件東西，哪怕是一張紙，水和火都可以共存，更何況豬八戒皮糙肉厚呢?每當孫悟空和唐僧之間有矛盾了，倆徒弟就會(huì )過(guò)來(lái)勸解，由此可見(jiàn)吳承恩的良苦用心了。
其實(shí)水和火也有共同點(diǎn)的，更何況孫悟空和唐僧是人，水和火都可以變化，都可以幫助萬(wàn)物是不可缺少的元素，一個(gè)生物生長(cháng)要有水的滋潤和火的溫度和光芒。孫悟空和唐僧還有一個(gè)共同點(diǎn)，是他們都只相信自己的眼睛所看到的東西，正因為如此全文都以這個(gè)為線(xiàn)索。
中國文化的魅力還不止這些，因為中國文化可是有五千多年的歷史，《西游記》不過(guò)是其中輝煌的瞬間!
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