《西游記》的讀后感15篇
讀完一本名著(zhù)以后，你有什么總結呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的《西游記》的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《西游記》的讀后感1
自我記事以來(lái)，《西游記》始終陪伴著(zhù)我成長(cháng)。牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，爸爸媽媽為我講《西游記》里面的一個(gè)個(gè)千里跋涉、降妖伏魔的故事；懵懂稚子之際，《西游記》故事穿插在幼兒園的玩游戲、講故事的活動(dòng)中；少小孩童小學(xué)生涯，我不滿(mǎn)足《西游記》零碎的故事片段，在爸爸媽媽的鼓勵和支持下認真閱讀了《西游記》全文。
雖然閱讀的《西游記》全文很多字不認識、很多詞句意思不明白，但是我還是明白了很多道理，閱讀為我開(kāi)啟了靈智的慧光、打開(kāi)了心靈之門(mén)和撐起了成長(cháng)的天空。
爸爸媽媽講過(guò)一個(gè)成語(yǔ)“一個(gè)好漢三個(gè)幫，一個(gè)籬笆三個(gè)樁”，我覺(jué)得《西游記》里面團隊合作精神值得我們學(xué)習。他們性格都不是十全十美，但是各有所長(cháng)，唐僧的執著(zhù)、孫悟空的勇敢機智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨。在西天取經(jīng)路途之中他們精誠合作，發(fā)揮自我特長(cháng)，最終渡過(guò)了“九九八十一難”，修成正果。
然而，蝴蝶的美麗源自黑暗束縛中無(wú)數次的蠕動(dòng)，掙扎，破繭而出的是令人驚艷的新生命；流星的美麗源自相互間劇烈的碰撞，劃過(guò)天際的是生命華美的綻放。輝煌的勝利成就了生命的高度，而成功的背后卻浸透著(zhù)奮斗的淚泉，灑滿(mǎn)了犧牲的血雨。每當我們羨慕別人的非凡成就時(shí)，是否清楚，在這勝利的背后，有著(zhù)我們看不到的無(wú)法想像的艱辛。
例如唐僧經(jīng)常被妖魔抓走，面臨被吃的風(fēng)險，但他是取經(jīng)過(guò)程中意志最為堅決的團隊靈魂人物；孫悟空本領(lǐng)高超，但也經(jīng)常面臨生死考驗，如紅孩兒的三昧真火差點(diǎn)把他燒死，但他還是不離不棄，保護師父唐僧跋涉千里；豬八戒性格懶惰，但是最為忠心，每次化緣、尋找食物都第一個(gè)向前沖；沙僧最老實(shí)，一路千山萬(wàn)水肩扛背挑，還需要協(xié)調師兄弟幾個(gè)的矛盾。
那些隱藏在背后的堅持、忍耐中的執著(zhù)才是《西游記》要告訴我們的一個(gè)做人道理。
還有就是孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著(zhù)唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢？我想了很久才明白，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒(méi)有不費吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭取。
就像歌詞中唱的“敢問(wèn)路在何方，路在腳下”，想要成功不能只依賴(lài)捷徑，要踏踏實(shí)實(shí)地沿著(zhù)腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
《西游記》的讀后感2
“皇帝輪流做，明年到我家”這是《西游記》中的經(jīng)典語(yǔ)句，乃孫悟空不滿(mǎn)玉皇大帝久居于龍位上大鬧天時(shí)所言。
從前我是一直把這句話(huà)當作不喜歡孫悟空的原因——放蕩無(wú)羈，目中無(wú)人！居然威脅如來(lái)佛讓他把玉皇大帝的龍位給自己坐！如來(lái)佛，這么高大的一個(gè)人物，受著(zhù)眾仙的敬仰，威脅他？也不看看自己的身份，簡(jiǎn)直找死！
可是，再讀《西游記》，卻忍不住把人物標簽上“放蕩無(wú)羈，目中無(wú)人”的評價(jià)擦了又擦，其實(shí)，悟空和我們一樣。
沒(méi)用追求，就沒(méi)有擁有 如果說(shuō)良好的身體是生存的支撐，那美好的向往不就是快樂(lè )生活的支撐嗎？時(shí)至今日，我非常羨慕悟空這個(gè)愿意為自己想擁有的東西勇敢地去追求這一個(gè)性格。說(shuō)說(shuō)我吧，在小學(xué)時(shí)，我對那值周生的榮耀到了鐘愛(ài)的地步�？晌覅s沒(méi)有去爭取，讓這機會(huì )白白的送給了別人。每當我想去追求這個(gè)榮耀，都被內心的膽怯逼退了回去。數學(xué)老師要選課代表去協(xié)助他，一個(gè)男同學(xué)大膽的站了起來(lái)，說(shuō)道：“老師，如果我數學(xué)考了全班第一，這個(gè)位置讓我來(lái)坐好嗎？”老師欣然地答應了�，F在回想起來(lái)，才明白當時(shí)我只是對那個(gè)榮耀一見(jiàn)鐘情，卻沒(méi)有勇敢的追求過(guò)，所以也沒(méi)有擁有過(guò)。
禍從口出
孫悟空追求過(guò)，可卻沒(méi)有擁有。那卻是因為“禍”從他的嘴里溜出來(lái)了。
孫悟空因為在如來(lái)佛面前大放厥詞，所以被如來(lái)佛壓在了五行山下。這個(gè)情節很好的反映出我們的現實(shí)生活。我們要為我們所說(shuō)的話(huà)，做的事付出相應的代價(jià)。收獲相應的果實(shí)，可這果實(shí)卻會(huì )因為一句不留心的話(huà)而變成惡果。
在我的小區里，有一個(gè)女孩子，她什么都還好，可就是說(shuō)話(huà)不知收斂，想到什么就說(shuō)什么�？烧l(shuí)曾想，是她自己的話(huà)語(yǔ)，得罪了一群人，后果——被群毆進(jìn)醫院。我媽媽一直提醒著(zhù)我，說(shuō)話(huà)不要說(shuō)完，要說(shuō)三分留三分，小心禍從口出。有的時(shí)候真的是“說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意�！被蛟S自己認為自己是隨口說(shuō)的，可別人聽(tīng)了就心里不舒服。在生活中，我處處的留意自己所說(shuō)的話(huà)，生怕被因為一句無(wú)心之失，而被“打入冷宮”。
大圣，皇帝輪流坐，明年到你家，那你就要記住這公式：保持勇敢的追求+說(shuō)話(huà)得體=你想要的龍位。不要介意，你的“放蕩無(wú)羈，目中無(wú)人”是我喜歡的樣子。
《西游記》的讀后感3
思緒剛從西天圣地回到現實(shí)之中，我閉上眼，腦海里回蕩著(zhù)西去之路上的一例例磨難，一段段的笑談，一個(gè)個(gè)有血有肉的人物……
我再次撫摸著(zhù)那本《西游記》的略顯古樸蒼老的封面，心中感慨良多。
頓時(shí)，眼前再次浮現花果山勝境中的那顆仙石，正是因為它，從此世間才傳誦著(zhù)一代齊天大圣的威名，才有了師徒四人西天取得真經(jīng)成真佛的功德，才有了一路上解救無(wú)數蒼生的偉大。
這是一部猿猴的傳奇。他具有著(zhù)那時(shí)的人民所不具有的自由追求，他叛逆，他敢于說(shuō)出：“皇帝輪流做，今年到我家”的大逆不道的話(huà)來(lái)。這在當時(shí)是任何人都無(wú)法想象的，也無(wú)法理解的。也許，這種桀驁不訓，也讓他在面對十萬(wàn)天兵天將時(shí)無(wú)所畏懼。
想到這里，我不禁為孫悟空而感到惋惜。正是因為他皈依沙門(mén)，使得他自由、無(wú)拘無(wú)束的本性被那“金箍?jì)骸彼`。每當看到猴王被那三藏法師整得死去活來(lái)、連連哀告時(shí)，我感嘆：“唉！山間好自在，取經(jīng)受苦多��！”
更可貴的，是他一次次忠心耿耿保唐僧。每一次唐僧身陷險境，而悟空又無(wú)能為力時(shí)，他英雄不惜男兒淚，失聲痛哭。這樣一只妖猴，怎不比那些穩坐高位、逍遙自在、吃喝玩樂(lè )、盡享萬(wàn)年之樂(lè )的神仙更有人情味呢？！
想到這里，我倒在床上。是啊，世間如悟空這般正直有為的人少，能理解他們的人更少，至少悟空的師父不是這類(lèi)人物。盡管他是高僧，盡管他是那么的慈悲為懷，盡管他的毅力和堅韌是超乎常人的。但這些閃光之處無(wú)法掩蓋他的致命弱點(diǎn)——他太過(guò)善良、軟弱，甚至不惜趕走自己最可靠的保鏢——孫悟空，來(lái)體現他的大慈大悲，屢次將自己置于險境，痛哭不止。而當悟空歷經(jīng)萬(wàn)難救出他，再遇妖魔時(shí)，他仍是不相信悟空的判斷。也許這注定他無(wú)法到達完美的境界。
我轉念又想：世間本沒(méi)有完美的人，就連那西天如來(lái)也如追求名利的凡人一般，沒(méi)有完全“四大皆空”。
生活之中，有人如孫悟空，正直勇敢；有人如豬悟能，好吃懶做；有人如沙悟凈；勤懇老實(shí)；有人如唐三藏，虔誠善良……
我呢？當然，我認為我應當學(xué)習四人共有的品質(zhì)——為了達到終極的目標，艱苦奮斗，長(cháng)期堅持，不懼任何艱難險阻！正是這，支撐著(zhù)他們走過(guò)十萬(wàn)八千里的漫漫長(cháng)路。
我再次注視著(zhù)這本《西游記》，那古樸的封面似乎閃閃發(fā)光。我望著(zhù)窗外藍藍的天，很久很久：也許這本吳老先生前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的精華之作，還將告訴我們很多很多……
《西游記》的讀后感4
說(shuō)道《西游記》，很多人都看過(guò)，甚至有些人可以把一些片段背的滾瓜爛熟，當我每次想起《西游記》，誠心向佛、固執執著(zhù)的唐僧，正義大膽、本領(lǐng)超群的孫悟空，誠實(shí)厚道、貪吃貪睡的豬八戒，心地善良、安于天命的沙和尚，都出現在我的腦海里……《西游記》講述了唐僧及其他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱辛、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一重磨難取得真經(jīng)的故事。正是這些離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。在他身上有一種不怕困難、敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
《西游記》是中國神話(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì )被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的.希望�！坝⑿邸庇性S多不同解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。
復讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著(zhù)的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠向大家展示著(zhù)“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家帶來(lái)激勵和源自?xún)刃牡牧α俊?/p>
《西游記》的讀后感5
大家都知道大鬧天宮的孫悟空、好吃懶做的天蓬元帥豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚、出家人唐僧和那一匹雪白的白龍馬吧！他們都是《西游記》中的角色�！段饔斡洝肥撬拇竺�(zhù)之一，作者是吳承恩�！段饔斡洝分饕獙�(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬和唐僧經(jīng)歷九九八十一難西天取經(jīng)的故事，每一篇故事都非常精彩，我向大家介紹一篇《偷吃人參果》的故事，主要寫(xiě)了唐僧師徒四人來(lái)到了五莊觀(guān)，那里的童子拿出幾個(gè)人參果給唐僧吃，唐僧謝絕了，可八戒想吃，于是他就叫悟空打下幾個(gè)人參果給大家分著(zhù)吃。悟空打下幾個(gè)人參果，可人參果落到地上就成了塵土，詢(xún)問(wèn)土地爺爺后得知：人參果不能落到地上，否則人參果將化為塵土。于是悟空便讓八戒接著(zhù)人參果，然后悟空打下了幾個(gè)人參果，八戒接著(zhù)，再分著(zhù)吃。童子數人參果時(shí)發(fā)現少了不少，便責罵唐僧，悟空生氣了，打倒了人參果樹(shù)，他們知道闖了禍，便趕緊走了。不料五莊觀(guān)的觀(guān)主鎮元大仙抓住了他們，對他們說(shuō)：“如果你們救活人參果樹(shù)的話(huà)，就放你們走�！庇谑俏蚩站驼堄^(guān)世音菩薩救活了人參果樹(shù)，師徒四人又踏上了西天取經(jīng)的道路上。這個(gè)故事告訴我們做人不要貪婪。我小時(shí)候有過(guò)貪婪的經(jīng)歷，看——
一天，媽媽去超市購物�；貋�(lái)時(shí)，手里拿個(gè)核桃仁，對我說(shuō)：“吃個(gè)核桃仁吧！”我拒絕道：“核桃很苦，不好吃�！眿寢寘s說(shuō)：“這是蜜核桃，甜的，嘗一下�！蔽覈L了一下，果真很甜，于是我心里產(chǎn)生了偷吃的念頭。中午，趁他們午睡，我來(lái)到了蜜核桃的藏身之處——廚房。我躡手躡腳地走到了柜子那兒，把裝蜜核桃的瓶子拿下來(lái)，打開(kāi)蓋子，發(fā)現瓶口很大，夠我一只手伸進(jìn)去的，我就先弄個(gè)嘗嘗，再把整只手都伸了進(jìn)去，抓了一打把，美味快到嘴里時(shí)，在瓶口卡住了，怎么拽都拽不回來(lái)，我便哭了起來(lái)，驚動(dòng)了爸爸，爸爸看到了這幅場(chǎng)景，笑了起來(lái)，說(shuō)：“你一次拿那么多，當然拿不出來(lái)了。一個(gè)一個(gè)拿不就行了？”我聽(tīng)后，又破涕為笑，吃起核桃來(lái)了。
做人不能貪婪，要學(xué)會(huì )知足�！锻党匀藚⒐愤@篇故事告訴我們要學(xué)會(huì )知足常樂(lè )�！段饔斡洝肥且槐居腥さ臅�(shū)，你也要來(lái)看哦！
《西游記》的讀后感6
它有九九八十一難，它有從石頭內蹦出的神猴，它有一路上的赤膽忠心，它有保護同伴的踽踽前行，它就是《西游記》，它是吳承恩窮盡一生完成的瑰麗寶藏，它是四大名著(zhù)之一。它不僅僅歌頌了一路上唐僧師徒的披荊斬棘，還諷刺了當時(shí)達官顯貴們的后臺該有多么的寬廣。
這本書(shū)講述了唐僧師徒一行四人，前往西天圣地求佛取經(jīng)路上發(fā)生的種種故事。唐僧的腐朽不堪，孫悟空的機智靈活，豬八戒的呆傻蠢笨，沙僧的循規蹈距，在吳承恩的筆下，無(wú)不變成一副副令人忍俊不禁的畫(huà)面。它是民族文化的脊梁，他傳播了保護朋友的正能量。在每一次唐僧師徒即將遇險時(shí)，孫悟空幾乎成了一個(gè)無(wú)所不能的神猴。他瘋，他哭，他吵，他鬧。雖然有一個(gè)神通廣大的外表在支撐，可是他一直都有一根軟肋，那就是師傅。
當他為保護師傅而三打白骨精時(shí)，愚昧的師傅卻不讓他殺生。當時(shí)的孫悟空真的是急也不是，氣也不是。更甚的是為攆他走，師傅竟然念起緊箍咒，孫悟空疼得不能自已，他無(wú)奈地拜別師傅回到花果山。有人說(shuō)孫悟空是不對的，他不該拋下唐僧，可我們再往后看一看，孫悟空后來(lái)不是又去救師傅了嗎？他沒(méi)有計較師傅給他的苦痛，而是繼續幫助師傅西天取經(jīng)。
還有人說(shuō)八戒明擺著(zhù)重色輕友，三番五次要回高老莊�？墒撬囊淮问钦娴幕亓四�？?jì)H是說(shuō)說(shuō)而已。
他在遇到困難時(shí)，有一點(diǎn)意見(jiàn)很正常，可是那個(gè)原先好吃懶做的豬已經(jīng)成為一個(gè)與妖魔鬼怪抗衡的戰將，他已經(jīng)可以與孫悟空并肩作戰了，他在與同伴相處的過(guò)程中，開(kāi)始了自己的蛻變與超越。
在這本書(shū)中，有一個(gè)吳承恩并未點(diǎn)破的“暗點(diǎn)”，請大家仔細想想，在西天取經(jīng)的路上，遇到的所有妖怪中，是不是只死了一個(gè)？那就是被孫悟空打死的靠自己修煉而成的白骨精。紅孩兒被觀(guān)音救下，玉兔精被嫦娥領(lǐng)走，連金銀角大王也有高人相助。各有各的后臺，所以就可以為非作歹，這也是吳承恩在這部作品中的一個(gè)獨特所在。
在四大名著(zhù)中，《西游記》是唯一的神怪小說(shuō)，它可謂是“無(wú)一字譏諷之言，處處譏諷”。請大家重新拿起《西游記》，再次走進(jìn)那西天取經(jīng)的梵音······
《西游記》的讀后感7
在那些純真歲月里的我們，對這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍，想必也不會(huì )去用心細品作家在字里行間流露出來(lái)的，文字背后的情感與現實(shí)。而現在，當年讀著(zhù)《西游記》的那些小小兒童正在成長(cháng)，一步一步趨向成熟，對社會(huì )，對人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”，再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂(lè )之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過(guò)程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛(ài)的便是孫悟空，喜愛(ài)他的神通廣大，喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗爭、法力無(wú)邊，對任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛(ài)的一面�？梢哉f(shuō)，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)fu敗的社會(huì )所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對黑暗的現實(shí)，想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚的背后，我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
在對天庭的描寫(xiě)中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中，經(jīng)�？梢钥吹接幸恍┭终讨�(zhù)自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導致了朝政的fu敗以及社會(huì )經(jīng)濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，最后終于如愿以?xún)�，取得了真�?jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅信邪惡永遠戰勝不了正義，這完美的結局，也表達了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅持，我們才能戰勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì )遭遇許多磨難，但是戰勝困難的過(guò)程，就孕育著(zhù)成功。所以，一定要勇往直前!
《西游記》的讀后感8
《西游記》是我國明代著(zhù)名作家吳承恩所寫(xiě)的名著(zhù)，全書(shū)描寫(xiě)了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事，塑造了神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒等人物。
孫悟空
孫悟空在書(shū)中第一個(gè)出場(chǎng)，被作者寫(xiě)成了神仙般的人物，他先是作了山大王，又取了金箍棒，大鬧水晶宮，逼得龍王上天告了狀，又打敗了天兵天將，還大鬧天宮。雖然有神仙的法力，卻是個(gè)魔頭，無(wú)惡不作、為害一方。后來(lái)被如來(lái)佛壓在五指山下，等了唐僧五百年，也反省了五百年，被救后已經(jīng)不再是一個(gè)魔頭，而是一名懲惡揚善的佛。后來(lái)隨唐僧西天取經(jīng)，一路斬妖降魔，使唐僧西天取經(jīng)獲得成功。這時(shí)，我們不禁要問(wèn)，是什么改變了孫悟空的思想和心態(tài)，使他從惡魔變成了佛？答案只有一個(gè)詞：良知。良知改變了他的心態(tài)。良知可以改變一個(gè)人的一生，改變一切。雨果說(shuō)過(guò)：“最高級的法律是良知�！庇每嵝虘土P罪犯，還不如讓他自我反省，為社會(huì )作出貢獻。這是孫悟空的故事給予我們的啟示。
豬八戒
豬八戒給人一種懶惰的感覺(jué)：貪吃、好睡。其實(shí)，豬的本性就是懶的。雖然豬八戒是投胎轉世，但是他既然這輩子為豬，就應該具有豬的性格。孫悟空看上去一路上都在耍豬八戒，其實(shí)是為了幫助他改掉懶惰的本性。江山易改，本性難移，孫悟空的出發(fā)點(diǎn)是好的，卻沒(méi)有得到實(shí)際效果，反而使豬八戒經(jīng)常被妖魔鬼怪抓去，誤
了大事。但是，這并不等于說(shuō)豬八戒懶惰的性格是好的。在西天取經(jīng)的路上，特別是在孫悟空不在的時(shí)候，豬八戒總是因為懶惰使唐僧被妖精抓走，甚至包括他自己。所以說(shuō)，在因為自己的毛�。ɑ蚱渌矫妫⿲е率r(shí)，要盡量改掉它，不要指望別人幫助自己，其他人也不要去摻和，否則可能弄巧成拙，釀出大禍。這是豬八戒的故事給予我們的啟示。
唐僧
唐僧在《西游記》中給人一種傻傻的感覺(jué)，對妖魔鬼怪特別仁慈，對自己的徒弟特別狠，尤其是在《三打白骨精》中特別明顯，這也跟他的性格有關(guān)，但是，這也說(shuō)明了唐僧對外委屈求全，對內殘酷迫害，雖然唐僧有可能不名事理，但是這最起碼的道理，他不應該不懂。這也揭示了當時(shí)封建王朝統治的黑暗以及老百姓生活的苦難。
《西游記》給予了我們一個(gè)又一個(gè)道理，是值得我們學(xué)習品位一生的文學(xué)古典名著(zhù)。
《西游記》的讀后感9
《西游記》是一本最受歡迎的四大名著(zhù)，本書(shū)作者羅貫中。里面講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟經(jīng)降妖除魔、歷了九九八十一難，最后取得了真經(jīng)的故事。
這次，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情讀了這本書(shū)的原著(zhù)。里面許多細節的描寫(xiě)惟妙惟肖，讓我愛(ài)不釋手。
西游記里的四個(gè)人物，大家都知道吧：唐僧一心向佛，心地善良，不怕艱難，但也頑固執著(zhù)，做事極端，好幾次把孫悟空逐出師門(mén)；孫悟空——這個(gè)大家都知道，他勇敢機智、英勇無(wú)比、嫉惡如仇，妖怪沒(méi)有一個(gè)不怕他。但他也膽大包天、自作主張、爭強好勝，他偷吃蟠桃、踢倒太上老君的八卦爐、推到人參果、打得玉帝滿(mǎn)地跑；豬八戒貪財好色，好吃懶做、雖然幫助孫悟空降妖除魔，但他有時(shí)也知難而退，念念不忘著(zhù)回高老莊，他有幾次還讓唐僧把孫悟空逐出師門(mén)；沙和尚忠厚老實(shí)、勤勤懇懇；這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，成了一個(gè)和諧而不失乏味的大家庭。
十萬(wàn)八千里，走了十多年�！吧孢^(guò)大河，翻過(guò)高山，一路艱辛，一路驚險。才見(jiàn)妖魔當道，又遇神仙發(fā)難；才遭風(fēng)槍雪戟，又逢霜刀雨箭，誰(shuí)知何年何月 何日能到西天？”這句歌詞形象的描寫(xiě)出九九八十一難的艱辛�！耙黄\心，一往無(wú)前；不到靈山不回不還�！毙蜗蟮拿枥L出唐僧師徒去西天的決心。這是一種值得我們學(xué)習的精神。如果大家都像豬八戒一樣半途而廢、虎頭蛇尾，取經(jīng)還能成功嗎？所以這也許就是我們所缺少的，只要我們能把一件事情從頭做到尾，知難而進(jìn)，結果不管我們到底是成功了還是失敗了，我們都會(huì )很高興，因為我們去做了，而且堅持到了最后。這就是一種成功！
而且，我們不要被生活中美麗的陷阱所迷惑。像“三打白骨精”，在荒郊野嶺，會(huì )有一個(gè)姑娘手里提著(zhù)癩蛤蟆和蟲(chóng)子（現了原型后）來(lái)給我們吃嗎？這很明顯就是詭計！還好，孫悟空的火眼金睛識破了白骨精的詭計�？商粕褪遣幌嘈�，責怪悟空傷好人……最后把他趕走了。我們的世界并不是完美的，也有許多看不見(jiàn)的陷阱，我們雖然沒(méi)有孫悟空的火眼金睛，但我們依然可以分辨出好與壞、善與惡。
《西游記》能教會(huì )我們許多道理，“四大名著(zhù)”這個(gè)名稱(chēng)是當之無(wú)愧的。我有機會(huì )還要讀四大名著(zhù)的其他三本書(shū)的原著(zhù)！
《西游記》的讀后感10
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，拿著(zhù)爸爸給我買(mǎi)的《西游記》，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著(zhù)吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他代表了一種正義的力量，表現出人們戰勝一切困難的必勝信念。
豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓，他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同， 恰好形成了鮮明的對比，其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。唐僧師徒經(jīng)歷的八十一個(gè)磨難讓我想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己經(jīng)常半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，以后我一定把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！
《西游記》的讀后感11
輕輕的抖落書(shū)面上的塵，翻開(kāi)“西游”，撲鼻而來(lái)的是一種歷史的清香。
“西游”就像是一壇美酒，久而彌香。
即使是第二次品茗，也是像當初一樣喜愛(ài)。
也領(lǐng)略到更多的道理。
記得小時(shí)候愛(ài)讀“西游”的原因是因為喜歡“孫悟空”。
我喜歡孫悟空，因為他神通廣大。
他會(huì )七十二變、會(huì )翻一個(gè)三千六百米遠的跟斗，還有一個(gè)神奇的金箍棒……現在，我依舊喜歡孫悟空，但不僅僅是因為這些才喜歡它，
我喜歡他身上的那種不畏強權、敢于斗爭的精神，還有就是他的聰明勇敢。
他勇敢、他不畏強權。
在花果山時(shí)，孫悟空縱身一躍，跳如瀑布之中，率先發(fā)現了瀑布之后別有洞天。
給自己和那些猴子們一個(gè)安身的好去處，因為自己的勇敢，是群猴推舉他為大王。
在天宮中，他偷吃了蟠桃、惹惱了王母娘娘，還三番四次的擾亂了天庭的秩序，但他毫不畏懼，依然我行我素。
玉皇大帝、諸位神仙都怕他、煩他；即使到了如來(lái)的面前，他也是敢賭、敢玩，那股天不怕、地不怕的精神是突顯在文中。
也是深深的印在了我的腦海之中。
他聰明，在“三打白骨精”中，當白骨精第二次變成一位年有八旬的老婆婆來(lái)到師徒四人的面前是，除悟空外，其他三人都認為是來(lái)尋女兒的，擔心又害怕。
但悟空認定這位老婆婆是妖精，靠的不是火眼金睛，而是他的聰明。
他對大家說(shuō)：“那女子十八歲，這老婦有八十，怎么六十多歲還生產(chǎn)？斷乎是個(gè)假的……”便上前，取棒照頭便打。
在過(guò)火焰山時(shí)，更發(fā)生了有趣的事情——“孫悟空三調芭蕉扇”。
一調，鐵扇公主不借，無(wú)空又敵不過(guò)芭蕉扇，他便智區取，借來(lái)定風(fēng)丹，真是“悟空用了定風(fēng)丹，任憑那鐵扇扇”，
的確借到了扇子，不料卻借來(lái)了把假扇子，把火焰山的火月扇越大，就只好再借；二調，悟空化作牛魔王，鐵扇身邊騙走扇；三調，大圣喚來(lái)眾神仙，牛魔嚇得便交扇……
合上書(shū)，悟空的聰明、悟空的勇敢，悟空那種敢于斗爭的精神早已經(jīng)鐫刻在我的心里，其實(shí)他不就是我們的學(xué)習榜樣嗎？
我們因該像悟空那樣棉隊困難時(shí)，不害怕，不退縮，即使對方很強大，也不能畏懼，都要堅持，都要戰勝到底，永不放棄！
《西游記》的讀后感12
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
《西游記》的讀后感13
暑假里，我讀了四大名著(zhù)之一《西游記》這本書(shū)，這本書(shū)是一部神魔小說(shuō)，小說(shuō)的最大成就就是塑造了一批各具特色的人物形象和與妖魔鬼怪斗智斗勇的精彩故事。
這本書(shū)中具體描述了四為主人公，他們便是神通廣大的孫悟空、貪吃懶惰自私狡猾的豬八戒、老實(shí)憨厚的沙和尚，一心向佛的唐僧。在這四位主人公中，我最喜歡的是一路斬妖降魔，歷經(jīng)艱險，勇于保護師傅的神猴——孫悟空。書(shū)中故事有四十二章節。我最喜歡的是第十八章《三打白骨精》。在《三打白骨精》這段故事中，主要講述了唐僧師徒在取經(jīng)路上，遇到了白骨精，她知道唐僧是金蟬子轉世，吃他的一塊肉，便能長(cháng)生不老。所以白骨精為了得到唐僧，搖身變成一位花容月貌的女子，來(lái)給他們送飯，正在這時(shí)被孫悟空的火眼金睛識破了，認出那女子是妖精！于是就舉棒便打，唐僧見(jiàn)悟空打死了人責怪悟空無(wú)故傷人性命。白骨精不肯罷休，搖身變成了一個(gè)老婦人哭著(zhù)來(lái)找女兒，悟空認出這人又是個(gè)妖精舉起金箍棒變打了下去。唐僧這次很生氣便念起了緊箍咒，悟空疼得在地上直打滾，卻仍堅持說(shuō)自己打死的是妖怪。唐僧見(jiàn)悟空毫無(wú)悔改之意，便說(shuō)：“你這猴子是個(gè)無(wú)心向善之輩，有意作惡之人，你走吧！”悟空說(shuō)：“既然師父讓我走，我也沒(méi)有什么話(huà)可說(shuō)。懇請師父把這箍摘下來(lái)吧！”唐僧自然摘不了金箍，只好說(shuō)也罷，也罷，我就再饒你一次！悟空自是感激萬(wàn)分。誰(shuí)知這白骨精又變成了老公公，向他們四個(gè)走來(lái)。悟空想若不殺他，他定會(huì )來(lái)加害師父，于是舉起棒，一棒打在白骨精頭上，白骨精瞬間化成一堆白骨。唐僧見(jiàn)那老漢又被悟空打死，氣得張口結舌，八戒又在一旁火上澆油，唐僧堅決要趕悟空走。悟空無(wú)奈的說(shuō)：“我若去了，只怕沒(méi)人能保護你”!唐僧說(shuō)：“自有悟能、悟凈保護我，你不必操行�！蔽蚩找宦�(tīng)這話(huà)，不覺(jué)傷心說(shuō)：“我們一起經(jīng)歷了這么多磨難，吃了多少苦，你全部念以往�！碧粕D過(guò)身子，不予理睬。悟空見(jiàn)他不理，只好噙淚辭別了師父，轉身跳上云端離去。
讀完這個(gè)故事，我對悟空的真心護師，勇敢機智，一身正氣所崇拜，對于唐僧的固執，不明事理，不愛(ài)聽(tīng)解釋?zhuān)瑦?ài)聽(tīng)信他人德不正確分析表示憤怒。所以我覺(jué)得在現實(shí)生活中，我們應該不固執分清事理，善于聽(tīng)取別人正確的意見(jiàn)。
《西游記》的讀后感14
《西游記》，中國四大古典之一，是一部無(wú)人不知，無(wú)人不曉的神魔長(cháng)篇小說(shuō)。由吳承恩先生編寫(xiě)，跟《三國演義》，《水滸傳》，《紅樓夢(mèng)》合稱(chēng)“四大名著(zhù)”。里面的故事栩栩如生，十分經(jīng)典。
《西游記》被分成三大部分來(lái)寫(xiě)，分別是“孫悟空大鬧天宮”，“唐僧師徒西天取經(jīng)”和“唐僧師徒取得真經(jīng)，修得正果”。其中，“孫悟空大鬧天宮”是本名著(zhù)中最經(jīng)典的部分。這一部分體現了孫大圣的本領(lǐng)高強，武藝高超�！刹皇锹�，在文中就說(shuō)到他嚇得龍王心驚肉跳，唬得蝦兵蟹將魂飛魄散，還有如意金箍棒在手，簡(jiǎn)直就是無(wú)人能敵。
接著(zhù)，是第二部分——“唐僧師徒西天取經(jīng)”，這是本名著(zhù)中的中心部分。寫(xiě)的是唐僧師徒共同去往西天極樂(lè )世界，每當我看完這個(gè)部分心里都會(huì )想：如果師徒四人去掉一個(gè)人會(huì )怎么樣？
去掉豬八戒嗎？不行！別看他好吃懶惰，孫悟空被唐僧趕走時(shí)，還是他巧妙地運用激將法把孫悟空給請來(lái)的，如果去掉他！誰(shuí)去請孫悟空？所以不能去掉。
那去掉沙和尚？也不行！沙和尚雖然很容易被別人牽鼻子走，但是，他為人老實(shí)，唐僧和孫悟空都很信任他，在唐僧變成老虎的時(shí)候，要不是他向孫悟空下跪求情！唐僧還會(huì )從老虎變回人嗎？所以也不能去掉。
那去掉沙和尚和豬八戒不行，就只能去掉唐僧或孫悟空了，那我們就去掉孫悟空，不行！這一路上的妖魔鬼怪都是他斬殺的，去掉他！誰(shuí)還來(lái)斬殺妖魔？所以還是不能去掉。
那只有最后一個(gè)了，唐僧。唐僧一個(gè)什么都不會(huì )的行腳僧，除了念經(jīng)和緊箍咒，去掉他總行了吧。更不行了！為什么？他明明什么都不會(huì )呀！對！他是什么都不會(huì )，但是，他是里面最為重要的人物，去掉他！誰(shuí)還會(huì )去西天取經(jīng)，又有誰(shuí)可以收留孫悟空、豬八戒和沙和尚，并且去冒那么多不必去冒的險��！所以唐僧也不能去掉。由此可見(jiàn)，團隊是多么重要��！如果少了一個(gè)人，隨時(shí)都可能會(huì )使團隊坍塌或著(zhù)解散。
不過(guò)，功夫不負有心人。到了第三部分——“唐僧師徒取得真經(jīng)，修得正果”。這里寫(xiě)到了唐僧師徒不畏艱險、取得真經(jīng)的故事，而且還被如來(lái)佛祖封了許多的仙號，真是令人感到可喜可賀��！再回想一下他們師徒前面的困苦經(jīng)歷，真是令我無(wú)比感動(dòng)，對他們產(chǎn)生深深的敬畏感。
這就是我讀《西游記》的感受。
《西游記》的讀后感15
暑假里，我讀了四大名著(zhù)之一《西游記》，這本書(shū)里塑造了一個(gè)又一個(gè)栩栩如生的人物形象：神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，忠誠老實(shí)的沙僧，救苦救難的唐僧......在這些數不勝數的人物之中，給我印象最深的“齊天大圣”孫悟空，這本書(shū)中對我教育最深的章節是“悟徹菩提真妙理，斷魔歸本合元神”的第二部分。
這一部分講的主要是：祖師授孫悟空術(shù)、流、靜、動(dòng)之法，可孫悟空得知不能長(cháng)生，于是不想學(xué)，祖師聽(tīng)后，假裝生氣，用戒尺打了孫悟空三下，倒背著(zhù)手，走入中門(mén)，并將中門(mén)關(guān)了，多時(shí)也不出來(lái)。聽(tīng)課的眾人都來(lái)怪罪孫悟空，但孫悟空并不生氣，因為他猜到的祖師的意思——用戒尺打三下就是三更，而背手走中門(mén)和把中門(mén)關(guān)上代表不要走中門(mén)。孫悟空等到三更時(shí)分，從后門(mén)進(jìn)入了祖師的房間。祖師見(jiàn)孫悟空進(jìn)來(lái)，很高興，于是傳給了孫悟空長(cháng)生之法和七十二變。之后，祖師見(jiàn)孫悟空“騰云”哈哈大笑，說(shuō)這只能算“爬云”，接著(zhù)祖師就傳給了他“筋斗云”。孫悟空學(xué)了這些法術(shù)，又苦修七年，終成正果，只可惜祖師料到孫悟空會(huì )因大鬧天宮而犯下大罪，把孫悟空趕出師門(mén)，并告誡他在外面不要說(shuō)是我的徒弟。最后，孫悟空悲切地離開(kāi)了斜月三星洞，投花果山而去。
我之所以對這一部分內容感觸最深是因為孫悟空通過(guò)刻苦、努力學(xué)習本領(lǐng)，最后終得成功。特別是當祖師問(wèn)他過(guò)了幾年，他竟全然不知，以為只是過(guò)了幾個(gè)月罷了。這一句顯出了孫悟空非�？炭�，以至于忘記了時(shí)間。再回想起孫悟空護唐僧西天取經(jīng)成功，可不就是刻苦、努力的結果嗎？正是因為這努力，使得孫悟空有了大鬧天宮的底氣和勇氣，有了保唐僧西天取經(jīng)的能力和信心。正是這努力、刻苦，才讓平凡的“美猴王”成為了“斗戰勝佛”。如果孫悟空當時(shí)不努力不刻苦，就不可能有后來(lái)的“齊天大圣”和“斗戰勝佛”，那么，他終將是一只平凡的小石猴。
再想想我，如果我的學(xué)習不夠刻苦、不夠努力，我就無(wú)法像孫悟空那樣習得一身本領(lǐng)，所以今后我要向孫悟空學(xué)習，學(xué)習他刻苦和努力的精神，爭取做個(gè)學(xué)習上的“斗戰勝佛”，當然，我可不能“大鬧天宮”.....
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