2022最新西游記讀后感（通用9篇）
細細品味一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的2022最新西游記讀后感（通用9篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
最新西游記讀后感 篇1
在四大名著(zhù)中，紅樓夢(mèng)所講述的家族興亡盛衰；三國演義所記敘的歷史烽煙；水滸傳所描寫(xiě)的綠林好漢。他們都非常精彩，可我最喜歡的還是西游記。
西游記主要講述的是孫悟空從出世，學(xué)法術(shù)，大鬧天宮到和豬八戒，沙和尚一起護送唐僧去西天取經(jīng)的故事。在書(shū)中刻畫(huà)了許許多多有趣的人物形象。師徒四人性格各不相同。但他們團結一心不管有多少艱難險阻都不放棄，最終取得了真經(jīng)。
他們都在取經(jīng)的過(guò)程中獲得了許多成長(cháng)。
唐僧雖然有點(diǎn)懦弱和糊涂，遇到困難時(shí)有時(shí)也會(huì )哭哭啼啼，可是他取經(jīng)的信念非常堅定，是取經(jīng)隊伍的中堅力量。
豬八戒有點(diǎn)懶和饞。但他能在唐僧和悟空的監督下慢慢的改掉了這些毛病。但是他還能為團隊做出貢獻。
沙僧平時(shí)不言不語(yǔ)，看上去平平無(wú)奇可是他是團隊的粘合劑。不過(guò)他也有一些缺點(diǎn)，那就是沒(méi)有自己的想法。
孫悟空有些沖動(dòng)但是他愛(ài)打抱不平能夠幫助團隊斬妖除魔。但是他后來(lái)在師傅和神仙的點(diǎn)化下，也能夠運用自己的智慧去斬妖除魔，冷靜思考。
我們能在他們四個(gè)人身上看到我們自己的影子。也能發(fā)現我們自己的一些缺點(diǎn)。我們都會(huì )面臨膽小沖動(dòng)或者懦弱的時(shí)候。但只要我們努力去克服這些問(wèn)題，我們也可以像他們師徒四人一樣變得更優(yōu)秀。
最新西游記讀后感 篇2
唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，路上磨難重重，經(jīng)歷了九九八十一大難，才從如來(lái)佛祖的手中拿到真經(jīng)。
唐僧師徒四人為什么能夠拿到寶貴的真經(jīng)呢?就是因為他們持之以恒，目標專(zhuān)一，一直朝著(zhù)那個(gè)目標去做，一次又一次嚴寒酷暑，一趟又一趟爬山涉水，一天又一天忍饑挨餓，更是有持之以恒者事竟成。如果我們也能像他們師徒四人那樣持之以恒，目標專(zhuān)一，又有什么事做不成呢?
世界上就有許許多多的人因為持之以恒而取得勝利。宋代著(zhù)名的大詩(shī)人蘇軾小時(shí)候勤奮學(xué)習，持之以恒，將約4700萬(wàn)字的《二十四史》背得鬼瓜爛熟，經(jīng)過(guò)許多年的努力，最終成為了一位偉大的詩(shī)人、書(shū)法家。我國著(zhù)名數學(xué)家華羅庚家境貧寒，沒(méi)有文憑、沒(méi)有導師，地處窮鄉僻壤，但他勤奮學(xué)習，持之以恒，甚至臥床三月翻書(shū)不止。
再如本世紀最著(zhù)名的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦，童年時(shí)并不顯得聰明，三歲時(shí)才學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)，父母因而認為他是一個(gè)傻子。十六歲時(shí)，他報考蘇黎世大學(xué)，又因成績(jì)差而名落孫山。但他并不灰心，勤奮學(xué)習，廢寢忘食，幾十年如一日，寫(xiě)出震驚的《相對論》。
還有一些人因為做事不持之以恒而失敗。春秋末年吳越戰爭中，吳王夫差為替父闔閭報仇，富國強兵，終于一戰敗越，本來(lái)已經(jīng)要滅了越國了，卻半途而廢放虎歸山，自己則貪圖享樂(lè )，不再勵精圖治。而越王勾踐知恥后勇，堅持不懈，20年過(guò)后終于一舉滅吳，夫差身死國滅。敗者虎頭蛇尾，臨陣退卻;成者勇往直前，始終如一。
我們應該向那些成功人士學(xué)習，目標專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，這樣就一定能實(shí)現美好的理想!
最新西游記讀后感 篇3
作為中國四大古典名著(zhù)之一的《西游記》，多少年來(lái)，一直成為人們必讀的經(jīng)典書(shū)目。那么，這樣的經(jīng)典也肯定有著(zhù)它歷久彌新的魅力所在——是《西游記》讓我們懂得了什么是堅持，什么是團結，什么是不畏艱辛。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
小時(shí)候的我，對《西游記》的認識還是很淺顯的，只覺(jué)得故事中愛(ài)打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒和救苦救難的觀(guān)世音菩薩等人物形象栩栩如生罷了。但隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我漸漸領(lǐng)悟到了《西游記》作者的另一份用意。例如，作者筆下的孫悟空，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神的藝術(shù)形象，不僅生動(dòng)地體現了古代人民擺脫壓迫的強烈愿望，而且也反映了人民為戰勝邪惡、爭得自由而不怕天，不怕地，敢于蔑視一切傳統和權威的反抗精神。在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力作斗爭的勇敢精神令我十分欣賞。
在前往西天取經(jīng)的路上，或許，你看到了唐僧冤枉悟空，悟空回花果山的一幕�；蛟S，你看到了豬八戒常常抱怨，說(shuō)要回高老莊的一幕，但是，他們并沒(méi)有留下師傅只身一人，他們是有情有義的。
在前往西天取經(jīng)的路上，師徒四人歷經(jīng)各種艱難困苦，但依舊執著(zhù)，鍥而不舍，不言放棄。還記得六十一回合，孫悟空三調芭蕉扇嗎？為了扇滅火焰山之火，幫助老百姓，孫悟空又是變蟲(chóng)子，又是變牛魔王，足以可見(jiàn)孫悟空的機智。正是在取經(jīng)途中遭遇三打白骨精、車(chē)遲國斗法、獅駝嶺斗三魔等等的八十一“難”，方顯堅持的可貴，方顯師徒四人不畏艱辛的難得！
在前往西天取經(jīng)的路上，師徒四人身上的品質(zhì)著(zhù)實(shí)值得我們學(xué)習。他們的堅持不懈，讓我慚愧我做事時(shí)的虎頭蛇尾。他們的團結一心，讓我懂得了團隊合作的重要性。他們的不畏艱辛，讓我明白了“吃得苦中苦，方為人上人”的道理。
讓我們一起捧起這本經(jīng)典名著(zhù)，在絢麗多彩的神魔世界里暢游，感受它的獨特魅力吧！
最新西游記讀后感 篇4
最近我剛讀完了《西游記》這本書(shū)，《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，也是古典小說(shuō)，它有自我的獨特之處，是廣為流傳、家喻戶(hù)曉的經(jīng)典小說(shuō)，帶著(zhù)好奇與神奇的心態(tài)讀完了此書(shū)，給我留下了深刻的印象。
《西游記》的作者是明代作家吳承恩。這本書(shū)主要寫(xiě)了唐僧從東土大唐到天竺西天取經(jīng)，一路上收了孫悟空、沙僧、豬八戒三名徒弟和白龍馬。之后，他們遇上了許許多多想吃唐僧肉的妖魔鬼怪，險些喪了命。幸虧唐僧的徒弟孫悟空法力高強，他用金箍棒把妖怪全都打敗了，幾人才化險為夷。經(jīng)過(guò)了九九八十一難，師徒四人最終到達了天竺，取得了真經(jīng)，為百姓造福，立下大功的故0事。
其實(shí)，我覺(jué)得《西游記》中絕不能少了孫悟空，要是沒(méi)有他，唐僧能取到真經(jīng)嗎？孫悟空是一只受天地靈氣，從石頭里蹦出來(lái)的石猴。他性子急，從東海龍王那兒拿走了定海神針——金箍棒，并且靠著(zhù)這金箍棒以往大鬧天宮，自稱(chēng)齊天大圣；以往三打過(guò)白骨精，以往大戰紅孩兒，以往……孫悟空還會(huì )七十二變，騰云駕霧，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里，一雙火眼金睛能識破妖魔鬼怪的偽裝，這些本領(lǐng)還曾救過(guò)唐僧、沙僧、豬八戒和白龍馬的一條命呢！孫悟空經(jīng)觀(guān)世音菩薩點(diǎn)化，保護唐僧四天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難后最終修得正果。孫悟空具有勇敢、正義、職責心強、臨危不懼、忠心耿耿的精神，他的這些精神都給我留下了深刻的印象。
緊之后就是豬八戒和沙僧了，豬八戒和孫悟空不一樣，他好吃懶做，又貪圖美色，前世是天蓬元帥。而沙僧的前世是卷簾大將，白龍馬是西海龍王的三太子。
讀完后，我不由自主的產(chǎn)生了許多感想：是什么力量讓師徒四人和好如初？又是什么力量讓他們取得了真經(jīng)？我想了很久，明白了，是師徒之間的友情和不怕困難、勇往直前的精神。想到這兒，我又回想起了自我，有一次，我在寫(xiě)作業(yè)時(shí)，被一道稍難一點(diǎn)兒的題目給難住了，可我并沒(méi)有認真動(dòng)腦思考就拿去問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢屇托牡闹v解給我聽(tīng)，可我只想快點(diǎn)寫(xiě)完作業(yè)，根本就沒(méi)在聽(tīng)，只顧著(zhù)把答案抄上去。跟唐僧四人相比，我羞愧不如，我決心以后要向唐僧四人學(xué)習，做個(gè)勇于應對困難的人。
《西游記》中的唐僧四人有著(zhù)不屈不撓的精神，堅定的信念和頑強的毅力，我應當向他們學(xué)習，在生活中勇往直前，不屈不撓；在學(xué)習上用心思考，思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng )作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng )立初期，由于他得天獨厚的文學(xué)素養，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化�？梢�(jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結下了不解之緣。從重視，考察病人的語(yǔ)言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng )作現象聯(lián)系到一起了。
這種聯(lián)系實(shí)際上在標志著(zhù)精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》（1900）一書(shū)中已顯出端倪，在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀的.人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng )作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內心無(wú)意識本能的變形顯現，欲望的替代滿(mǎn)足。我們往往會(huì )說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
然而，目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè )，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
最新西游記讀后感 篇5
從還提時(shí)代開(kāi)始我就喜歡看電視上的《西游記》，也買(mǎi)來(lái)書(shū)籍《西游記》看了，可以說(shuō)百看不厭，最喜歡的人物莫過(guò)于孫悟空。至今年過(guò)半百我對《西游記》的熱愛(ài)仍然不減，不同的是孩提時(shí)是看故事，現在是思考故事里的道理。
從孫悟空身上，聯(lián)系人生經(jīng)驗，我總算明白了一些道理。
道理一：平等、自由要靠自己勇敢地去追求，但這些追求，必須在不違反社會(huì )公義、不傷害他人的前提下，一步一個(gè)腳印地進(jìn)行。天庭請孫悟空上去當弼馬溫，雖然官職很小，但對天庭來(lái)說(shuō)，已是破格錄用，多少人修煉千百年，就是為了能上天，哪怕當個(gè)沒(méi)任何官職的馬童都好。想當天上大官，你得有表現、有貢獻，這是古往今來(lái)的共識，就像大鬧天宮時(shí)，孫悟空對如來(lái)說(shuō)他想當玉皇大帝，如來(lái)反問(wèn)他，你知道玉皇大帝經(jīng)過(guò)多少年的苦修才有今天嗎？“一千七百五十劫”，算起來(lái)是兩億多年！
道理二：人需要自信，但不能自大。要通過(guò)造反來(lái)實(shí)現目標也可以，但你得拿實(shí)力來(lái)說(shuō)話(huà)。孫悟空確實(shí)神通廣大，但放在整個(gè)西游的世界來(lái)看，他其實(shí)算二流中的高手，離一流還有至少一個(gè)二郎神的距離。這就好比某位同學(xué)在初中時(shí)總考年級第一，上了重點(diǎn)高中卻發(fā)現在班中也就算二等。那這樣怎么辦？沒(méi)關(guān)系啊，把差距化為動(dòng)力，努力學(xué)習，爭取到了哪里都拿第一嘛。
道理三：犯了錯要有改正的勇氣和擔當。孫悟空為自己的狂妄自大付出了被壓五百多年的代價(jià)，大家可以想象，我們小時(shí)候最可怕的記憶，是不是被大人罰半天面壁思過(guò)？半天就足以給人的一生留下陰影，何況是五六百年？所以不管后來(lái)的影視怎么改編，原著(zhù)里的孫悟空，在被壓了那么久之后，確實(shí)是知錯了，后悔了，也愿意為自己犯下的錯買(mǎi)單，去經(jīng)受九九八十一難，將功補過(guò)。所以，孫悟空依然是一個(gè)英雄，因為，知錯能改，是需要極大勇氣的。
最新西游記讀后感 篇6
《西游記》是家喻戶(hù)曉的名著(zhù)，是吳承恩的作品。一只石猴學(xué)了法后，大鬧龍宮，大鬧地府，大鬧天宮，被如來(lái)佛壓五行山下，500年后成為唐僧大徒弟，護駕取得真經(jīng)。
孫悟空從一個(gè)普普通通的太乙散仙成為一個(gè)斗戰勝佛，靠的是什么？開(kāi)始靠規矩，后來(lái)靠自制――因為這緊箍，孫悟空在前面降魔伏妖才會(huì )并無(wú)異心。
這本書(shū)真正講的是取經(jīng)，不見(jiàn)風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹。這支取經(jīng)隊伍曾經(jīng)常提到散伙的事，但它們又放棄了散伙，心往取經(jīng)處想，勁往取經(jīng)使，這才讓它們取得了真經(jīng)，其實(shí)，這是取得任何成功的秘訣。
像明代醫學(xué)家李時(shí)珍，發(fā)現當時(shí)的藥總十分零碎，有些甚至是錯誤的，十分擔心人們的生命安全。從此，他每天早起，帶著(zhù)干糧，翻山越嶺，訪(fǎng)名醫、漁民……幾次差點(diǎn)中毒身亡，但還是挺了過(guò)來(lái)，二十幾年的努力寫(xiě)成了巨著(zhù)《本草綱目》。
譬如美國的發(fā)明家愛(ài)迪生，并沒(méi)有受過(guò)正規教育，幼年就自謀生計，當小販、報務(wù)員等，但他迷戀電學(xué)實(shí)驗研究，畢生孜孜不倦，于發(fā)明竟有電燈泡、電影放映機等1000多項發(fā)明專(zhuān)利權！
現代著(zhù)名書(shū)畫(huà)家齊白石，在數十年的藝術(shù)生涯中，始終沒(méi)有停止過(guò)揮毫作畫(huà)，在畫(huà)室里掛著(zhù)自勉的條幅：“不教一日閑過(guò)。"就是到了晚年，他也堅持每天作畫(huà)三幅。正是因為專(zhuān)一，精益，他堅持不懈地創(chuàng )作，畫(huà)藝才達到爐火純青的境界……
這樣的例子，數不勝數，你看，他們一出生也不是特別聰明的人吧，但是因為后天專(zhuān)一，忘記一路的辛苦；因為后天專(zhuān)一，哪怕再苦再累，也在所不辭；因為后天專(zhuān)一，哪怕路再坎坷，再曲折，也設法向前，才成為了有價(jià)值的人。
《西游記》告訴我們的道理就是：目標專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實(shí)現我們的美好理想。
最新西游記讀后感 篇7
《西游記》是我國古代第一部長(cháng)篇神魔小說(shuō)，也是四大名著(zhù)之一。描寫(xiě)了孫悟空、豬八戒和沙僧保護唐僧，歷經(jīng)九九八十一難去西天取得真經(jīng)的故事。作者通過(guò)豐富而大膽的藝術(shù)想象，向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界塑造了“人、獸、神”性三合一的人物形象，用生動(dòng)典型的對話(huà)來(lái)體現人物性格，用幽默、諷刺的寫(xiě)法來(lái)抨擊現實(shí)。
孫悟空是一只神通廣大、勇敢、樂(lè )觀(guān)的猴王。去西天取經(jīng)的路上，一直除妖斬怪，盡心盡力的保護唐僧，但唐僧每次都被妖怪抓，甚至分不清人和妖怪，孫悟空打死妖怪，唐僧卻要念起緊箍咒懲戒他，有時(shí)還會(huì )不聽(tīng)他解釋把他趕走。悟空雖然心不甘情不怨，但還是死皮賴(lài)臉地跟著(zhù)師傅�？擅慨敯私溆謥�(lái)找他救師傅時(shí)他總是義無(wú)反顧地去救師傅，沒(méi)有一絲猶豫。
豬八戒是個(gè)貪色、貪吃、貪財的豬。即使上了西天之路，也會(huì )想著(zhù)高老莊的媳婦，他長(cháng)著(zhù)大嘴巴，大耳朵，大臉盤(pán)子，頭腦簡(jiǎn)單，但他身上也有些難得的優(yōu)點(diǎn)，比如單純善良、吃苦耐勞，使我十分欣賞。
再說(shuō)說(shuō)沙僧，他是個(gè)忠誠、能吃苦耐勞的人，路上的擔子全是他挑的，卻無(wú)半句怨言。取經(jīng)之路還有個(gè)功不可沒(méi)的角色——白龍馬，如果沒(méi)它的任勞任怨，日復一日的趕路，唐僧肯定去不了西天取經(jīng)。
在取經(jīng)的路上，雖然會(huì )有一些小矛盾，便更多的是理解和包容，如果師徒四人一點(diǎn)兒都不團結，一發(fā)生誤會(huì )就放棄，那還取什么經(jīng)？所以我學(xué)到了一種團隊精神，我認為這種精神很值得我們學(xué)習。
最新西游記讀后感 篇8
今天，我要向大家介紹我看完《西游記》的讀后感，“孫悟空大鬧天宮”、“三打白骨精”等精彩情節使我如醉如癡，無(wú)法自拔。
這本書(shū)講述的是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護唐僧從東土大唐去西天取真經(jīng)的故事，他們經(jīng)歷了九九八十一難，但從未放棄，才取得真經(jīng)。
其實(shí)這是如來(lái)佛祖給他們的一個(gè)考驗。唐三藏，原是佛祖的二弟子，名為金蟬子，但不聽(tīng)佛祖的話(huà)，轉生在東土大唐，但因取得真經(jīng)，被升為旃檀功德佛。我最喜歡唐三藏了，他雖然沒(méi)有孫悟空那樣神通廣大，沒(méi)有豬八戒那樣活潑有趣，也沒(méi)有沙和尚那樣忠厚老實(shí)，但他有慈心、善心和愛(ài)心，我覺(jué)得這就足夠了。唐僧他的意志十分堅定，就是到西天取得真經(jīng)，即使在路上多次被繁華富貴所引誘，但他從沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。他的這種堅持不懈的精神深深地打動(dòng)了我。當然了，唐僧也有缺點(diǎn)，最不好的一點(diǎn)就是不辨是非，在“三打白骨精”這個(gè)故事中，他冤枉了孫悟空，還把孫悟空趕回了花果山。
我讀完了這本書(shū)，心中被他們這種堅持不懈的精神所感動(dòng)。再想想自己，我非常慚愧，我練習跆拳道4年，好不容易到了藍帶，卻總是偷懶，最后還不想練了�？赐炅诉@本書(shū)，我明白一個(gè)道理，做事不能半途而廢，要堅持到底�，F在，我在認真地學(xué)打籃球，一定不會(huì )半途而廢了，我要把師徒四人堅持不懈取得真經(jīng)的精神，時(shí)刻銘記在心。
最新西游記讀后感 篇9
《西游記》是我國的四大名著(zhù)之一，是一部由著(zhù)名作家吳承恩寫(xiě)出的作品，其中，更是充滿(mǎn)了神奇，精彩的神話(huà)故事。每次讀起這本書(shū)時(shí)，我就悟出一個(gè)道理，堅持加上努力才會(huì )成功!
這部名著(zhù)的主要內容是:唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，遭遇到了九九八十一難，在征服這些難關(guān)當中，四人也付出了相當大的努力，在好幾次爭斗中他們四人也有過(guò)想散伙的想法的但是，到最后，他們都會(huì )自動(dòng)和解。最終，在師徒四人的堅持和努力當中，成功戰勝了難關(guān)，取得了真經(jīng)。
《西游記》不僅有非常深刻的思想內容，藝術(shù)上也取得了很大的成就。它運用了豐富的藝術(shù)和曲折的故事情節，成就了天承思的這一部重大作品! 有兩個(gè)令我討厭的角色，唐僧是一個(gè)心地善良，不畏艱險，再往直前、固執迂腐，雖然他有教養，還很善良，但是有時(shí)候他的行為真的令我十分討厭，比如“三打白骨精”時(shí)好賴(lài)不知，趕走了孫悟空。
還有一個(gè)就是豬八戒了，這個(gè)人物是令我真煩，全局沒(méi)貢獻啥，但是關(guān)于散伙這事是一次比一次能說(shuō)，稍微出點(diǎn)問(wèn)題就逃避，還好吃懶做，一點(diǎn)堅持和努力的精神都沒(méi)有，妥妥的反面教材啊!
《西游記》的主旨，也是我領(lǐng)悟的道理:只要我們堅持著(zhù)一個(gè)目標百折不擾，努力奮斗，就會(huì )成功。堅持到底，終會(huì )成功。挫折用智慧解決，同時(shí)，也要有團結協(xié)作的情神。
人生就如一部《西游記》，想要成功必須要堅持與努力!
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