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童年讀后感范文（集錦12篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家收集的童年讀后感范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
童年讀后感范文 篇1
今天我讀了《童年的秘密》這本書(shū)，這是一本介紹年幼的孩子生理和心理健康成長(cháng)的書(shū)，對于一個(gè)年幼的孩子而言，他們的心里成長(cháng)恰是我們大人最容易忽略的問(wèn)題，我們總認為孩子還小什么都不懂，其實(shí)不是這樣的，孩子雖然年齡很小但是他們內心深處有很多和我們成年人不同的想法。蒙臺梭利說(shuō)：“學(xué)會(huì )走路對兒童來(lái)說(shuō)是第二次降生，他從一個(gè)不能自助的人變成一個(gè)主動(dòng)的人。這番努力的成功是兒童正常發(fā)展的主要標志之一，但在這第一步之后，他們仍然需要經(jīng)常的實(shí)踐�！焙⒆觽儚难姥缹W(xué)語(yǔ)就已經(jīng)有了自己的思想和主動(dòng)探究世界的行為，看來(lái)我們真的不能對孩子的心里成長(cháng)有所忽略。
孩子的物質(zhì)需求我們可以滿(mǎn)足，但是我們對孩子的無(wú)理取鬧就不能隨便滿(mǎn)足，這樣就會(huì )滋生孩子的不良習慣養成。蒙臺梭利強調：“在成人對兒童的要求作出讓步，兒童在得到了最初的勝利之后就期待第二次勝利，成人作出的讓步越多，兒童渴望得到的東西就越多，最終成人被用來(lái)滿(mǎn)足兒童欲望的這種錯覺(jué)化成了苦果。因為物質(zhì)世界是極端有限的，而想象力可以漫游入無(wú)限之中，最后產(chǎn)生了抵觸和劇烈的沖突，兒童的任性成了成人的災難，成人突然認識到他錯了，他說(shuō)：“我寵壞了我的孩子�！�
在幼兒園門(mén)口就有很多賣(mài)小孩子吃的5角、1元一袋的小食品，這些食品小孩子吃了對健康是不利的，我們每一個(gè)家長(cháng)都明白，不能讓孩子吃過(guò)多這樣的垃圾食品，但是孩子一哭一鬧家長(cháng)就心軟了，總是這樣勸慰自己：“反正又不貴，孩子想要就買(mǎi)一次吧�！钡呛⒆泳妥プ×舜笕说倪@個(gè)心理，每當走到校門(mén)口就又哭又鬧，故意在人多的時(shí)候大聲哭鬧，這樣家長(cháng)就會(huì )感到如果自己不給孩子買(mǎi)，孩子一直這樣鬧下去就會(huì )讓自己很沒(méi)面子，于是就只好妥協(xié)掏錢(qián)包買(mǎi)吧。還有的是爺爺奶奶接送的孩子，如果不給孩子買(mǎi)，孩子就會(huì )回家告訴爸爸媽媽說(shuō)：“我想要一袋糖果，爺爺都不給我買(mǎi)�！焙孟褡约汉懿惶蹛�(ài)孩子似的，也就會(huì )引起婆媳之間生氣。我的同事就因為自己的婆婆不給女兒買(mǎi)東西吃而耿耿于懷，總是說(shuō)婆婆不疼愛(ài)自己的孩子。如果我們隨便就向孩子讓步，孩子物質(zhì)欲望就會(huì )不斷膨脹，等到我們不能滿(mǎn)足孩子的物質(zhì)需要的時(shí)候，我們就會(huì )感覺(jué)到我們培養的不是一個(gè)孩子，而是一個(gè)討債鬼，好像自己就是前生借他多少錢(qián)沒(méi)還一樣。長(cháng)大畢業(yè)了要房子我們得買(mǎi)，結婚了彩禮要送，生孩子了小孩子的見(jiàn)面禮要隨，見(jiàn)到別人有車(chē)了，逼著(zhù)你給他買(mǎi)，如此的欲望我們怎能憑借我們微薄的工資收入去滿(mǎn)足他呢？所以我們千萬(wàn)不要寵孩子，不要認為我們現在能滿(mǎn)足孩子的`欲望就讓孩子吃最好的，穿最好的，處處和別人攀比，讓自己的孩子成為最耀眼的小童星，走到哪里都會(huì )得到夸獎，說(shuō)這個(gè)孩子多漂亮，打扮多洋氣，多像一個(gè)洋娃娃等等，滿(mǎn)足了大人的虛榮心，同時(shí)也滋生了孩子的壞習慣養成。讓孩子的虛榮心也在不斷升級。
對于孩子的健康成長(cháng)，蒙臺梭利還認為，對幼兒的生理和心理發(fā)展來(lái)說(shuō)，準備一個(gè)適宜的環(huán)境十分重要，她強調說(shuō)：“正在實(shí)體化的兒童是一個(gè)精神的胚胎，他需要自己特殊的環(huán)境。正如一個(gè)肉體的胚胎需要母親的子宮并在那里得以發(fā)育一樣，精神的胚胎也需要外界環(huán)境的保護；這種環(huán)境充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)的溫暖，有著(zhù)豐富的營(yíng)養，在這種環(huán)境中所有的東西。都傾向于歡迎它，而不會(huì )對它有害�！睜I(yíng)造適合孩子成長(cháng)的愛(ài)的環(huán)境對孩子成長(cháng)是有利的。
我們做媽媽的一定要懂得溫柔的呵護是愛(ài)，勇敢的放手也是愛(ài)。同時(shí)我們還要經(jīng)常教育孩子讓他們明白他總會(huì )長(cháng)大，總會(huì )有獨自面對社會(huì )的那一天，到那時(shí)，爸爸媽媽永遠是他堅強的后盾，但不要忘了身后的爸爸媽媽也需要關(guān)懷……也需要來(lái)自孩子的關(guān)愛(ài)。
這就是我們中華民族幾千年的傳統“養兒防老”，如果我們現在對孩子只是一味的給予愛(ài)，不求回報，不讓孩子懂得感恩，等孩子長(cháng)大了，我們也老了，到那時(shí)孩子會(huì )主動(dòng)來(lái)關(guān)懷我們嗎？會(huì )照顧我們嗎？這是一個(gè)值得三思的問(wèn)題呀？
童年讀后感范文 篇2
高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午。我翻開(kāi)了它，情緒也隨著(zhù)書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著(zhù)我。四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的瀕臨破產(chǎn)的小染坊外祖父家，卻經(jīng)常挨暴力的外祖父的毒打，但善良的外祖母處處護著(zhù)他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私,貪得無(wú)厭的為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥，樸實(shí)深?lèi)?ài)著(zhù)阿廖沙的“小茨岡”每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙耳上的鞭子，盡管會(huì )被抽得紅腫。但強壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)，給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的貪婪,殘忍,愚昧;父子,兄弟,夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事?tīng)幊?斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞,堅強,善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔�，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì )發(fā)生那樣的事情，但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客，隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的，是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，有那么多的孩子甚至不懂什么叫“打”，因為我們從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打，被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的.痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪，兇狠的事情，更不會(huì )發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖時(shí)間”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著(zhù)天壤之別。我們每天生活在蜜罐里，被甜水泡著(zhù)，被鮮花簇擁著(zhù)……我們是多么幸福啊!
但擁有著(zhù)這些，我們并不知足，我們總是奢求更多。因為在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就”到“人間”獨自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學(xué)會(huì )珍惜。那么，就從現在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開(kāi)始為長(cháng)輩著(zhù)想，體諒他們;我們更應該開(kāi)始滿(mǎn)足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。
每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。對于我們來(lái)說(shuō)童年是我最寶貴的收藏，高爾基寫(xiě)的《童年》這本書(shū)來(lái)說(shuō)，童年應該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì )追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會(huì )風(fēng)貌。
我讀完《童年》這本書(shū)，感受到了高爾基的悲慘遭遇，覺(jué)得我們是幸運的一代，因為高爾基3歲的時(shí)候，父親病故，母親就帶他回了娘家�？上夤莻�(gè)自私而又專(zhuān)橫的小業(yè)主，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公發(fā)財的好夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒�？蓱z的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門(mén)，到社會(huì )上自謀生路。高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸，沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有受到這種苦，自己沒(méi)有失去父母�？戳恕锻辍愤@本書(shū)，我有很大的啟發(fā)，書(shū)中告訴我們要執著(zhù)求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學(xué)習和生活!
童年讀后感范文 篇3
哲人說(shuō)：“世上最強的人，也就是最孤獨的人�！庇终f(shuō)：“只有最偉大的人，才能在孤獨寂寞中完成它的使命�！�
——題記
童年像一杯純潔無(wú)暇的白開(kāi)水，咱們向里面加入何種原料，它都會(huì )小心的收藏，永遠地刻在咱們腦海之中，讓咱們舍不得，更不忍心去觸痛那些美好的回憶……
馬克西姆。高爾基的《童年》舉世聞名。在暑期的一個(gè)下午，我翻開(kāi)了它。情緒也隨著(zhù)書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
這本書(shū)主要講述的是阿廖沙的童年生活。小說(shuō)從“我”隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結束。外祖父開(kāi)了家染坊，但隨著(zhù)家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專(zhuān)橫，殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。幼小的阿廖沙曾被他用樹(shù)枝抽得失去知覺(jué)。他還暗地里放***，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著(zhù)殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì )到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過(guò)的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，對誰(shuí)都很忍讓?zhuān)兄?zhù)圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的'那樣；“在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿(mǎn)堅強的力量以應付困苦的生活�！蓖庾婺甘顾诤诎滴蹪岬沫h(huán)境中仍保持著(zhù)生活的勇氣和信心，并逐漸成長(cháng)為一個(gè)堅強，勇敢，正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的人。
幸福的童年都是相似的；不幸的童年各有各的不幸�！锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱�(jīng)歷為線(xiàn)索，刻畫(huà)了一群性格鮮明，生動(dòng)的人物形象：這里有嚴厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛(ài)喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂(yōu)郁的媽媽?zhuān)�有會(huì )跳舞的“小茨岡”：有抬起長(cháng)腿踢媽媽的繼父，有稱(chēng)為“奶奶”的綠老太婆，有孤僻而執著(zhù)于化學(xué)實(shí)驗的房客“好事兒”，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰，去冰天雪地的小島上偷木板過(guò)活的善良小流浪漢……
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗著(zhù)人生的酸甜苦辣。愛(ài)豐富了他，使他充滿(mǎn)了堅強的力量去應對困苦的生活；苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂(yōu)傷來(lái)逗樂(lè )，玩弄，不為做不幸的人而羞愧……正是從這個(gè)足跡里，走出來(lái)了一個(gè)文學(xué)巨人，世界因他而增輝�！锻辍�，也為咱們認真了解一個(gè)偉大民族打開(kāi)了一扇小小窗戶(hù)。
想想咱們的童年真是和阿廖沙的有著(zhù)天壤之別。咱們有老師辛勤的培育；有父母的疼愛(ài)；有爺爺奶奶的呵護。但擁有著(zhù)這些的咱們似乎并不知足，有些人總是奢求更多。因為，在他們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。這些人是多么天真��！的確，咱們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，咱們應該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈；應該不再浪費；應該學(xué)會(huì )珍惜。
讀完這本書(shū)后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習了作著(zhù)刻畫(huà)人物性格的匠心獨運和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平使我明白：其實(shí)人生只有三天，那便是昨天、今天、明天，讓咱們將曾經(jīng)擁有的不要忘記；已經(jīng)得到的更加珍惜；屬于自己的不要放棄；已經(jīng)失去的留作回憶。高爾基的生平教會(huì )我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰。我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片蔚藍。
童年讀后感范文 篇4
《童年》是高爾基所著(zhù)，它向我們展示了阿廖沙在黑暗社會(huì )追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會(huì )風(fēng)貌。同時(shí)，這本書(shū)真實(shí)的照射了作者高爾基自身的坎坷經(jīng)歷。
阿廖莎幼年時(shí)期父親就去世了，勤勞善良的母親因無(wú)法養活他，只好把他送到外祖父家度過(guò)童年。在外祖父家，外祖母是他唯一最親近的人。之后，他經(jīng)歷了許許多多磨難。他只上過(guò)三年學(xué)，11歲就走向社會(huì )，過(guò)早的開(kāi)始了自食其力的生活。他當過(guò)學(xué)徒工、搬運工、守夜人、面包工等。16歲時(shí)，他只身來(lái)到喀山，進(jìn)入了“社會(huì )大學(xué)”，在與命運的斗爭中他深入俄國社會(huì )的最低層，和各個(gè)階層、各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷地豐富了他的社會(huì )知識和生活經(jīng)驗。
其中，有一句令我為之感動(dòng)的一段話(huà)“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因為在我們的生活中這層充滿(mǎn)種種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長(cháng)出鮮明，健康，富有創(chuàng )造性的東西，生長(cháng)著(zhù)善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生�！�
或許這正體現了高爾基面對生活的艱辛卻依舊努力的向前看齊，義無(wú)反顧的為了創(chuàng )造美好生活而奮斗的人格魅力。他提醒著(zhù)我們那一個(gè)最簡(jiǎn)單，也是最難做到的一個(gè)道理。這也許是作者在批判當時(shí)社會(huì )和講述自身經(jīng)歷之外的另一個(gè)寫(xiě)作意圖吧。高爾基能成為著(zhù)名的作家，并不只是才華的橫溢，更多的是人生的閱歷和對生活的獨到看法。
想想我們現在生活著(zhù)的社會(huì )，不會(huì )有拳打腳踢，不會(huì )有暴力相向，有的這是美妙的生活和美好的未來(lái)，可是，即便我們生活在這樣一個(gè)環(huán)境中，誰(shuí)又會(huì )有高爾基那一半以上的勤奮，努力和堅毅呢？或許生在這個(gè)環(huán)境中的我們不需要這些潛質(zhì)，但這樣的精神應該永存于心的，難道不是嗎？
《童年》讀后感一陣滄桑，一陣悲涼。那就是讀完《童年》我的感受。
《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部。本書(shū)講述了阿廖沙（即高爾基的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，生動(dòng)地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況：極端貧苦，生活艱難……
這本書(shū)字里行間涌動(dòng)著(zhù)一股生生不息的.熱望與堅強，讓我迫切地想讀下去。
讓我記憶尤為深刻的是兩個(gè)人物：“好事情”和外婆。
“好事情”是一個(gè)人的綽號，他是外祖父遷居到卡那特街時(shí)招的兩個(gè)房客之一，他是一個(gè)科學(xué)家。通過(guò)他的語(yǔ)言我能想象出他是一個(gè)隨和而具有智慧的人。他親切地稱(chēng)呼阿廖沙為“小弟弟”，并且在生活上關(guān)心阿廖沙，教會(huì )他許多生活的道理。而阿廖沙是唯一一個(gè)和他好的人。其他的諸如外公等人都看他不順眼，認為他是巫師、藥劑師，逼迫他早早離開(kāi)。
“好事情”搬走時(shí)，阿廖沙應該是傷心而又無(wú)可奈何的�？吹竭@里，我的心里抹上了一層悲涼。純真的友誼被拆散，無(wú)疑是可憐而悲哀的，而“好事情”恰恰是阿廖沙為數不多的關(guān)心他的知心朋友之一。從字里行間，我讀得出每次阿廖沙遇見(jiàn)“好事情”的時(shí)候都是快樂(lè )的。
外婆是阿廖沙最親近的人。她慈祥、處處護著(zhù)阿廖沙。外婆看著(zhù)阿廖沙長(cháng)大，處處給予阿廖沙愛(ài)的滋潤。阿廖沙在外婆身上看到了可貴的品格：善待別人、幫助有需要的人……
阿廖沙的童年見(jiàn)證了人間的艱辛：父親逝去、犯了小錯被外公無(wú)情鞭打、失去好朋友，然后又失去母親。這便是俄羅斯下層人民的艱苦生活。想想他們，再想想我們。不禁慶幸我們生活在一個(gè)如此優(yōu)越的環(huán)境里！我的童年，是陽(yáng)光快樂(lè )的童年。
放下書(shū)，我沉浸在阿廖沙自強不息的精神中。一個(gè)同齡人，在經(jīng)歷了如此苦難之后仍然沒(méi)有被困難打到，何況我們呢？
童年讀后感范文 篇5
《童年的味道》這本書(shū)里雖然有不同的感人故事，但他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是圍繞著(zhù)童年里酸、甜、苦、辣、咸，讓人看到了那一幕幕動(dòng)楚人心的畫(huà)面，嘗到了童年幸福的味道。
在這本書(shū)里，有兩篇令我印象深刻的文章：《狗仔》和《老潘》。這兩篇文章的內容都與家庭有關(guān)，描寫(xiě)細膩，但形式不一樣�！豆纷小愤@篇文章描寫(xiě)的是幸福家庭，所描述的小女孩出生在幸福家庭中，媽媽和藹，爸爸也和藹。狗仔愛(ài)問(wèn)問(wèn)題，雖然爸爸媽媽很急很惱火，但他們都會(huì )耐心回答所有的提問(wèn)，有時(shí)他們會(huì )給狗仔開(kāi)玩笑，讓狗仔開(kāi)心；另外，《老潘》這篇文章記敘的是一個(gè)支離破碎的家庭，母親動(dòng)不動(dòng)就離家出走，父親老潘到處打工，兒子脾氣很大，動(dòng)不動(dòng)打人。使老師經(jīng)常找老潘談話(huà)，后來(lái)經(jīng)過(guò)多次周折，兒子終于歸順老潘。雖然兩篇文章的內容迥然不同，但都有相同點(diǎn)，就是重點(diǎn)突出親情，用具體事例表達明確的中心，這一點(diǎn)引起了讀者的注意力。
看了《童年的味道》這本書(shū)，觸發(fā)了我創(chuàng )作的靈感，于是腦海里出現了一篇關(guān)于我和妹妹的親情故事：《一朵梅花》。
夕陽(yáng)西下，陽(yáng)光鍍在房子上，我躺在一棵光禿禿的梅花樹(shù)下，手里還攥著(zhù)一朵凋謝的梅花，看樣子我就要睡著(zhù)了，開(kāi)心的神情在我臉上洋溢，親情的恩惠在我的臉上徐徐漾開(kāi)………
還記得這棵梅花樹(shù)是我小時(shí)候栽的，那時(shí)候奶奶一手拿著(zhù)一株梅花樹(shù)苗，一手扶著(zhù)趔趔趄趄走的我，水汪汪的眼睛無(wú)助而又迷茫，加上肥嘟嘟的臉蛋，顯得我是那么的可愛(ài)，奶奶握著(zhù)我的手，手把手的把這株梅花樹(shù)栽下，從那時(shí)起，我跟這小梅花樹(shù)結成了好朋友。每天，我都跑到小梅花樹(shù)下，跟他做游戲，讓她不再孤單。
時(shí)間過(guò)得真快呀，媽媽又生了一個(gè)小妹妹，她的臉蛋紅潤紅潤的，她總愛(ài)調皮搗蛋，當她每次吵著(zhù)要吃梅花羹的時(shí)候，我總是第一個(gè)反對，而妹妹每次眼里流露出幾絲生氣，然后再生氣地吐出紅潤潤的舌頭，我有時(shí)候也會(huì )還她幾個(gè)“舌頭”。
終于有一天，妹妹還是像往常一樣吵著(zhù)吃梅花羹，我一如既往地強烈反對，可能我嚴肅的表情，把妹妹給氣哭了。這一哭招來(lái)了媽媽?zhuān)瑡寢屩缓冒阉忻坊ǘ颊�，并用�?lái)做梅花羹，妹妹這時(shí)才肯破涕為笑跑到外面玩耍去。等媽媽把梅花羹做好，她懲罰我去把妹妹找回來(lái)。我來(lái)到草地上，看見(jiàn)一堆石頭上，坐著(zhù)一位少女。她背對陽(yáng)光，刺眼的陽(yáng)光讓我看不清她的樣子。那少女見(jiàn)我來(lái)了，站起來(lái)跑到我跟前，原來(lái)是妹妹。我正要不耐煩地把妹妹拉回家時(shí)，“哥哥……”妹妹兩只手抓住我的手，“給你吧�！泵妹冒岩粋�(gè)東西在塞進(jìn)我的手里。啊，原來(lái)是一朵小梅花！媽媽在摘梅花的時(shí)候落下的，被妹妹撿起來(lái)了�！皩Σ黄�，是我不對，”她低下頭微語(yǔ)道�！昂美�，我也不怪你了�！蔽颐�(zhù)妹妹的頭，妹妹見(jiàn)我笑了，她也笑起來(lái)，就像盛開(kāi)的梅花��！
雖然梅花已經(jīng)謝了，但它還在我心里綻放，我和妹妹之間的感情像這朵梅花一樣，散發(fā)淡淡的'清香。
我創(chuàng )作的《一朵梅花》這篇文章與《香豌豆的春天》有異曲同工之處：在《香豌豆的春天》這篇文章里，主人公看著(zhù)那位男生時(shí)，一瞬間長(cháng)大了，而我的《一朵梅花》里妹妹把手中攥著(zhù)的梅花給我時(shí)，我瞬間讀懂了妹妹的心思，兩者都在那一瞬間我們都明白了、溫暖著(zhù)我們的心房；《香豌豆的春天》與《那一朵梅花》的不同之處，《香豌豆的春天》是對男生的喜好從熱變冷，《那一朵梅花》是我對妹妹的親熱度從冷淡轉為熱。每一篇文章都應該有自己的特點(diǎn)，我們在創(chuàng )作的時(shí)候只要取長(cháng)補短才能進(jìn)步得更快。
“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋�！边@句詩(shī)詞，描寫(xiě)了童年的天真爛漫，詩(shī)人通過(guò)兒童追黃蝶這一意象，延伸出所有關(guān)于童年的美好回憶，由此打開(kāi)了童年的一扇門(mén)，找尋回家的路；詩(shī)人以孩子的視角，呈現了童年時(shí)光里的游戲想象，同時(shí)通過(guò)充滿(mǎn)場(chǎng)景感的畫(huà)面，傳遞了愛(ài)的溫暖和詩(shī)意，也正是這本《童年的味道》所帶給我們的享受。
童年讀后感范文 篇6
三歲的純潔的未經(jīng)任何罪惡污染的小男孩阿列克謝，天使一樣的阿列克謝，似乎犯了什么不可饒恕的罪過(guò)而觸犯了上帝，使上帝一怒之下無(wú)情地將他扔進(jìn)了這骯臟的臭水里，讓他在充斥著(zhù)荒誕與野蠻的境況下生長(cháng)，頗有些自生自滅的味道。于是，三歲的小男孩阿列克謝便蹣跚著(zhù)開(kāi)始了在黑暗生活中的尋找。能夠讓我們感到欣慰的是：自生自滅的阿列克謝身邊出現了一位慈祥的守護神，多年生活在這樣黑暗的角落里，所幸沒(méi)有使她的心靈變得一樣黑暗。她所終生敬仰的上帝使她至死都懷有一顆純潔的心靈。
外祖母出現在阿列克謝充滿(mǎn)苦痛的生命中，帶來(lái)一朵黑暗中燦爛的陽(yáng)光，照亮了小阿列克謝的生活。每當暴力和罪惡侵入，試圖腐蝕他純潔的心靈時(shí)，外祖母總會(huì )適時(shí)地出現，用上帝和一切光明美好的事物將黑暗的陰影驅趕。外祖母小心翼翼地呵護著(zhù)外孫的心靈，希望他能在惡劣的生活境況下茁壯、健康地成長(cháng)。當看到她就算受到莫大地痛苦時(shí)仍然誠心地贊美上帝和圣母時(shí)；當看到她在火災中臨危不亂、鎮靜地指揮滅火時(shí)；當看到她逆來(lái)順受地接受老伴的毒打時(shí)；當看到她捧著(zhù)外孫掙來(lái)的幾個(gè)錢(qián)幣而落淚時(shí)，我徹徹底底地被感動(dòng)了，我知道了世界上最偉大的愛(ài)除了母愛(ài)還有外祖母的愛(ài)。
事實(shí)上我在驚異與高爾基的同時(shí)也驚異于我自己，因為這樣一本催人淚下的名著(zhù)我居然沒(méi)有理所當然地淚流成河。是吧是吧，我越來(lái)越?jīng)]心沒(méi)肺。但是在讀到“好事情”一章時(shí)，心里真是很感動(dòng)呢。我想“好事情”應該是一位辛勤敬業(yè)的科學(xué)家，由于種種原因，生活變得窮途潦倒，只得住在阿列克謝家的簡(jiǎn)陋的小屋里。他每日醉心于自己的科學(xué)研究，無(wú)暇理會(huì )他人的閑言碎語(yǔ)。阿列克謝在好奇心的驅使下和“好事情”成為了朋友。品德高尚的“好事情”向阿列克謝灌輸著(zhù)純潔的思想，教導他要成為一個(gè)對祖國熱愛(ài)，將來(lái)為祖國所用的人。然而這位優(yōu)秀而孤獨的科學(xué)家在世俗人們的眼中被冠以各式各樣丑惡的名號，最終不得不在卡西林的驅逐下獨自離開(kāi)了阿列克謝的家，阿列克謝也為此而感到傷心不已�！昂檬虑椤迸c外祖母都凈化了阿列克謝的心靈，不同的是外祖母的凈化是建立在虛無(wú)的信仰之上，“好事情”則是用先進(jìn)的思想和知識對其進(jìn)行教育。阿列克謝在他們悉心的關(guān)懷下，內心對這骯臟的社會(huì )抱以極大的希望和感恩。我找到的第二朵陽(yáng)光充滿(mǎn)智慧和希望。
高爾基出生在一個(gè)木工家庭，5歲時(shí)，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的`衣衫和補丁褲子。
高爾基這樣一身不協(xié)調的裝束，都引起同學(xué)們的嘲笑。和高爾基相比，我們現在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時(shí)間長(cháng)了就不愿意再穿。
高爾基為了上學(xué)，只得去撿垃圾換錢(qián)。每到不上學(xué)的日子，他就早早起來(lái)，背著(zhù)一個(gè)大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣(mài)給廢品加工廠(chǎng)。運氣好才能有半個(gè)盧布的收入，如果運氣不好呢，高爾基上學(xué)的事就沒(méi)了著(zhù)落。再想想我們，我們現在什么也不用操心，過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的好日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學(xué)習呢？
撿垃圾換來(lái)的錢(qián)成了高爾基的學(xué)費來(lái)源，但學(xué)校里那些有錢(qián)人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說(shuō)他身上有臭味，我覺(jué)得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢(qián)人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習，刻苦讀書(shū)，終于取得優(yōu)異的成績(jì)，受到了同學(xué)們的喜愛(ài)和敬重。
我和書(shū)沉思，不僅思緒萬(wàn)千。與高爾基的童年比起來(lái)，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應該向高爾基學(xué)習，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習，努力奮斗，朝著(zhù)美好的未來(lái)不斷前進(jìn)。
童年讀后感范文 篇7
本學(xué)期通過(guò)“中外教育名著(zhù)導讀”的課程，我讀了不少教育名著(zhù)，《童年的秘密》是的第二次讀，體會(huì )比第一次更深了一層。
“愛(ài)”是人類(lèi)永恒的話(huà)題，蒙臺梭利關(guān)于愛(ài)的理解是：愛(ài)不是原因，而是結果，它的動(dòng)力就是本能，是生命的創(chuàng )造力量，在創(chuàng )造過(guò)程中，他產(chǎn)生了愛(ài)，這種愛(ài)充滿(mǎn)了兒童的意識。
蒙臺梭利把愛(ài)看成是一種創(chuàng )造性的本能，使兒童能以一種敏銳和熱情的方式去觀(guān)察它所處的環(huán)境中的那些特征。愛(ài)能使我們對他人不注意的事物產(chǎn)生敏感，兒童的智慧能夠看到成年人視而不見(jiàn)的東西。這一點(diǎn)對成人來(lái)說(shuō)是相當重要的，因為他們缺乏兒童的那種活力。在成人眼里，兒童熱中于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�。因為他們不理解兒童的這種愛(ài)。當一個(gè)孩子發(fā)現桌布歪了，他就會(huì )想到桌布應該怎么鋪，并且調動(dòng)他的所以熱情，慢慢地試圖把它弄平整。對這個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，這是一種令他狂喜的'行為。我們也許會(huì )認為，孩子的這種行為是多么的幼稚。但或許，這正體現了我們對兒童的不理解。
早晨，兒童進(jìn)去喚醒他的父母，這是一件極討厭的事情。但是，如果不是愛(ài)，還有什么東西會(huì )促使一個(gè)兒童一醒過(guò)來(lái)就去尋找他的父母呢？父母住在那個(gè)房間也許仍然是暗的，門(mén)緊閉著(zhù)，以致黎明的霞光并沒(méi)有打擾這兩位睡眠者。兒童來(lái)了并觸摸他的父母，父母抱怨道：“我們已經(jīng)跟你講過(guò)多少次了，不要早晨一早就來(lái)叫醒我們？”兒童回答說(shuō)：“我并沒(méi)有叫醒你們，我只是要給你們一個(gè)吻�！蔽蚁肴魏胃改嘎�(tīng)到這樣的話(huà)都會(huì )給孩子一個(gè)吻。
圣保羅說(shuō)：“愛(ài)是恒久忍耐、使仁慈、愛(ài)是不嫉妒，不干羞恥的事，不自矜；愛(ài)是不起野心，不為自利，不易起怒，不做惡事，喜歡真理，正義，凡事相信，凡事期望，凡事忍耐�！�
這些事實(shí)是對內心世界的描繪，這使人油然想起童年的特征，想起童年吸收的心理，它愛(ài)一切吸收一切，并使其在未來(lái)的成年人中得到體會(huì )。愛(ài)是降生于世界上每一個(gè)兒童的稟賦，要是兒童愛(ài)的潛能得以發(fā)揮，或者其全部?jì)r(jià)值都得以發(fā)展，我們就會(huì )取得無(wú)法計量的成就。
讀了《愛(ài)的智慧》一文，使我感觸頗深，也使我聯(lián)想到了教學(xué)工作中，對學(xué)生的愛(ài)與嚴。其實(shí)，在教育學(xué)生的過(guò)程中，應深入細致地了解學(xué)生，真心實(shí)意地關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，嚴格地要求學(xué)生等。老師對學(xué)生的愛(ài)不同于父母對子女的天然之愛(ài)，它蘊含更多的社會(huì )內容，具有廣泛的社會(huì )意義。老師的愛(ài)不僅是個(gè)人之間的一種態(tài)度，一種積極的肯定情感，它還是一種評價(jià)。老師對學(xué)生的態(tài)度常常反映學(xué)生所在集體，甚至是社會(huì )對他的某種評價(jià)。
一個(gè)聰明的教師能引導學(xué)生去觀(guān)察生活中最主要的和最美好的事物并獲得歡樂(lè )和滿(mǎn)足，使他們不至于把時(shí)間和精力耗費在無(wú)益的事物上；一個(gè)聰明的教師能進(jìn)行幼兒個(gè)人的心理觀(guān)察，并大致估計各種刺激保持幼兒注意力的長(cháng)短；一個(gè)聰明的教師能既關(guān)心幼兒的身體發(fā)展，又關(guān)心幼兒的智力發(fā)展和道德的進(jìn)步。
在傳統教育方法下，兒童像被釘子固定的蝴蝶標本一樣，盡管張開(kāi)著(zhù)他們的翅膀，然而這種翅膀已經(jīng)失去了作用。教師應該是一個(gè)被動(dòng)的觀(guān)察者，而不是一個(gè)主動(dòng)施加影響的觀(guān)察者。對幼兒的觀(guān)察，應該是一本教師手冊，是一本鼓舞教師行動(dòng)的書(shū)，是一本想成為一個(gè)真正教育者的人，必須仔細閱讀和深入研究的書(shū)。
由于時(shí)間關(guān)系我沒(méi)有把書(shū)詳詳細細地看下來(lái)，只讀了我最欣賞的部分。我想《童年的秘密》以及其他一些教育名著(zhù)，將來(lái)還值得我們好好研讀，比如，《德國教師培養指南》、《雄辯術(shù)原理》(又名《論演說(shuō)家的教育》)、《顏氏教訓》、《懺悔錄》、《愛(ài)彌兒》等等。
童年讀后感范文 篇8
我們的童年是什么樣子的？在平時(shí)所寫(xiě)的作文中我們無(wú)數次地提起童年，那段美好而天真的時(shí)光總是令我們懷念不已。但高爾基的童年卻絕不是這樣，那是一場(chǎng)沉重痛苦而又復雜迷離的噩夢(mèng)，沉重到賦予了這二字別樣的生命，甚至可以讓你像對待哲學(xué)一樣，認真嚴肅地反復咀嚼。
《童年》的色調絕對算不上歡快明朗，我們可以從各式各樣的人中輕易地看到他們的痛苦，是那么的顯而易見(jiàn)。痛苦扭曲了靈魂，就像阿廖沙的外公，他自私、殘暴、吝嗇……還有他的兒子，也就是阿廖沙的舅舅們，諸如此類(lèi)，仿佛到處都是施暴者和受暴者。這些陰郁晦暗的部分，無(wú)論是人性使然，還是生存所迫，都令人感覺(jué)極度壓抑不快。
但底層的艱辛與無(wú)奈不代表著(zhù)地獄，每個(gè)人在承受黑暗的同時(shí)，也會(huì )想方設法給予光明，從最溫柔的外婆開(kāi)始，再到小茨岡，再到阿廖沙的母親……甚至外公，這么一個(gè)老頭子，年輕時(shí)吃了不少苦，也有意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候，到老了性子就變得兇惡到難以相處。但令我印象深刻的是，阿廖沙被打得臥床不起的那幾天，那個(gè)老男人有些孩子氣地討好，瓦留莎私自和男人結婚是，他最后妥協(xié)的態(tài)度。他殘存的人性如星火閃爍。
也許某一日你我也會(huì )遇到這樣的困境，甚至為了生存要小心茍且而活，你會(huì )不會(huì )找神祗來(lái)信仰？祈禱它給你帶來(lái)好運，就像阿廖沙的外婆，如果真有那樣的時(shí)候，那么就和她一樣做吧。既然生活給予不了自己溫暖，自己也要辛苦地把內心的善念維持下去，因為你可以給予別人溫暖，就像她用溫柔的語(yǔ)調緩緩給阿廖沙了一片美好與光明。這善念就是你心中的神靈。
這就是我從《童年》里看到的，我相信，及時(shí)是天空被厚厚云層遮掩的陰天，也會(huì )有光的。白別人不能給予時(shí)，自己可以咬著(zhù)牙堅信，就像患了重病也會(huì )相信它可以好起來(lái)那樣，不僅僅源于神祗的神秘力量，而且內心存在著(zhù)一片善良的凈土。
合上馬克西姆·高爾基寫(xiě)的《童年》，我陷入了沉思中。
主人公阿廖沙四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到暴戾的外祖父家，認識了很多親戚，其中包括兩個(gè)貪得無(wú)厭的舅舅和兩個(gè)都叫薩拉的表哥，以及樸實(shí)的“小茨岡”。后來(lái)，阿廖沙和外祖父、外祖母搬進(jìn)了新房子，認識了另一些人，他從他們的一些“奇怪”的'舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的18世紀俄羅斯小市民家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧；
父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；
為了爭奪財產(chǎn)常常因一些小事?tīng)幊�、斗毆……但同時(shí)也有堅強、勤勞、善良在其中隱藏著(zhù)，阿廖沙的外祖母總是潛移默化地教他做一個(gè)不像丑惡現象屈膝、不與世俗同流合污的人。
我想，和阿廖沙相比，我們的童年是五彩斑斕的，更是陽(yáng)光的。我們沒(méi)有真正見(jiàn)過(guò)家人之間的毆斗，也沒(méi)有親身體驗過(guò)被鞭子抽打的感覺(jué)，更不會(huì )看到有人被活生生地折磨死。我們沐浴在親人、朋友、老師賦予我們的愛(ài)之下，卻不懂得發(fā)現和回報愛(ài)，理所當然地認為這些本來(lái)就應該有。
看到好吃的零食，我們本能地向父母伸手要錢(qián)買(mǎi)，如果父母不允許，告訴我們吃太多零食對身體百害而無(wú)一益，有些孩子非但不聽(tīng)，還哭鬧著(zhù)說(shuō)父母不愛(ài)自己。做錯事了，朋友誠心幫助我們改正錯誤，有的人不僅不虛心改正，反而覺(jué)得朋友啰嗦�？荚囀×�，我們沮喪地嘆氣，老師加班加點(diǎn)為我們補課不求一絲回報，有些同學(xué)不但不認真聽(tīng)講，反倒認為老師有意給我們增加負擔。
我們實(shí)在太不懂得“理解”二字的含義了！我們是如此任性地認為自己總是對的，以自我為中心，從未替別人著(zhù)想，一刻不停地抱怨生活的枯燥無(wú)味。請珍惜吧！我們不能永恒擁有這些，所以，就趁著(zhù)我們還擁有的時(shí)候好好體味、好好珍惜吧！
學(xué)會(huì )知足，學(xué)會(huì )珍惜，學(xué)會(huì )體諒，《童年》與我前行。
童年讀后感范文 篇9
曾幾何時(shí)，有一匹馬，它有著(zhù)藍而深邃的眼睛，灰藍布似的嘴，光潔的白毛，強健而優(yōu)美的體型……就是這樣美麗的一匹馬，留給了“我”與維利酸甜不一的童年回憶……
故事《童年的馬》由長(cháng)大后的在德國的“我”，參觀(guān)漢斯一家的農場(chǎng)寫(xiě)起。忽遇的一匹美麗白馬，使曾經(jīng)的那匹拉車(chē)大白馬在腦海中浮現出來(lái)……盡管家鄉和萊茵河畔之間的距離很遙遠，童年和此時(shí)此刻之間的歲月很悠長(cháng)，但彼此交相輝映，兩個(gè)不同的故事，因為同樣的白馬，被交織在了一起。
文中的“我”與小維利有著(zhù)截然不同童年�！拔摇钡耐�，是在鄉下的田埂、河邊的淺灘上度過(guò)。大白馬吃的，是“一些碎谷草和糠粉，用水拌著(zhù)”；大白馬沒(méi)有馬鞍，是“光腚馬”；猴子似的“我們”，“褲子打滿(mǎn)了補丁，紅紅綠綠的布料映在河水里，差不多沒(méi)有一個(gè)穿鞋的”。生活樸素，簡(jiǎn)單，卻又充實(shí)。
美麗的萊茵河畔，駿馬飛馳的農場(chǎng)所承載的，是維利的童年。馬槽中的“機制飼料，那樣子有點(diǎn)像感冒膠囊，長(cháng)條形，暗綠色，很硬”；全副武裝的小賽馬，有著(zhù)“極合體極講究的小馬鞍、馬鐙，有彩色鞍墊，額上垂下了紅色的絲質(zhì)纓穗”；維利穿著(zhù)“白衣、馬靴、頭盔，手提一副小馬鞭”，生活富裕，充實(shí)，多彩。
同樣的年華里，遇見(jiàn)同樣的白馬，懷著(zhù)同樣的天真爛漫，卻有著(zhù)物質(zhì)差距如此懸殊的.童年，未免讓人唏噓不已。
故事中，當“我們”這些孩子欣賞、撫摸著(zhù)大白馬時(shí)，“飼養員老木頭咕咕噥噥地走過(guò)來(lái)，用手扳開(kāi)我們幾個(gè)小家伙，說(shuō)：‘踢著(zhù)！不怕踢著(zhù)？’”；當哥哥為了取悅女友，擅自騎馬而墜馬破相后，羅玲子因為哥哥滿(mǎn)臉傷疤離開(kāi)了他；年幼的“我”竟將責任全部推給大白馬，一度動(dòng)過(guò)殺掉它的念頭……
飼養員老木頭的好心保護，無(wú)形中疏遠了孩子們與大白馬的感情，抑制了孩子們對自然的探索，將好奇和思索的萌芽扼殺在了襁褓之中。羅玲子以貌取人，愛(ài)上的僅僅是哥哥英俊的外貌，是一種膚淺且不負責任的愛(ài)。不會(huì )騎馬的哥哥為取悅女友擅自騎馬，一味逞能，意氣用事，沒(méi)有考慮安全和后果，導致墜馬的悲劇。哥哥的日漸墮落，也在“我”幼小的心靈中，蒙上了一層深灰色的陰影，為長(cháng)大后的“我”對小動(dòng)物心生戒備埋下了伏筆。
而德國農場(chǎng)里的故事又是怎樣的呢？當“我們”參觀(guān)著(zhù)農場(chǎng)時(shí)，“那個(gè)老太太大叫著(zhù)，兩手揮舞著(zhù)奔向黑馬，摟住馬的脖子�！�；維利的進(jìn)行騎術(shù)表演結束后，童心未泯的客人們，在跑道旁為維利和他的小賽馬歡呼雀躍著(zhù)，漢斯夫婦和妹妹瑪麗，激動(dòng)地吻著(zhù)維利，“幸福驕傲地快哭了”……
漢斯和客人們，言傳身教，用實(shí)際行動(dòng)告訴孩子們親于自然，熱愛(ài)自然，那位德國老太太依然富有活力，可能就是因為對生活仍有一顆好奇心吧。小維利表演馬術(shù)時(shí)，“我”所想到的，是可怕的意外；而漢斯夫婦用欣慰的目光，鼓勵著(zhù)維利追尋著(zhù)自己的夢(mèng)想，沒(méi)有因愛(ài)而將維利緊緊護在身邊。在鼓勵聲中成長(cháng)的孩子，心中怎會(huì )不充滿(mǎn)著(zhù)對生活的期待和熱愛(ài)呢？
兩個(gè)對比鮮明的小故事，引起了我們更深層的思考：我們循規蹈矩的生活，是不是丟失了些什么？
有時(shí)候，身處大千世界的我們，因為都市中繁忙的節奏，因為樓宇間繁華的燈火，被蒙住了眼睛，遮住了心靈，漸漸淡忘起很多：對生活的追求、對自然的熱愛(ài)……流沙般飛逝了。馬兒的故事，仿佛喚醒了心中那份最初的單純，那份赤裸裸地來(lái)到這世間時(shí)的單純，像一灣清澈的湖水映在心頭，開(kāi)啟了我們對美、尊重、責任、愛(ài)和人生的呼喚。
童年，是心中一塊充滿(mǎn)故事的草地，有藍悠悠的天，白柔柔的云，一個(gè)小小的自己靜靜地坐著(zhù)，歪著(zhù)腦袋，銜著(zhù)草梗，沉浸在自己的童話(huà)里。對了，還有一匹馬兒，一匹自由馳騁的白色馬兒。
童年讀后感范文 篇10
今天，當我閱讀《高爾基的童年》這篇文章后，被文中高爾基那種讀書(shū)時(shí)忘記一切，專(zhuān)心致志的態(tài)度所感染。我一字一句地仔細閱讀時(shí)，仿佛和高爾基在一起讀書(shū)。他讀得那么專(zhuān)心，把世界上的一切都忘記了。我雖然愛(ài)看書(shū)，但從中得到的收獲卻極少。為什么呢？高爾基如饑似渴地讀書(shū)，忘記了一切，自己與之相比較，我只是看熱鬧，反注意了一些主要的故事情節，更未注意過(guò)他人作品、文章寫(xiě)作的好方法等。又因看的書(shū)多，且都是走馬觀(guān)花，囫圇吞棗，所以看罷即忘，收益淺。我想高爾基所以能成為世界文豪，與他從小那求知若渴、專(zhuān)心致志的讀書(shū)精神是分不開(kāi)的。同時(shí)，高爾基認真讀書(shū)的態(tài)度，不反反教育了我做任何事都要具有認真的態(tài)度。今天，我看到高爾基讀書(shū)忘了一切，而拋開(kāi)粗心的唯一辦法，就是與認真交朋友，對，終于悟出，粗心并非與我相隨，不是總與我結交為友。而今只有甩掉它，放棄它才會(huì )通向成功之路待任何事情都要持認真的態(tài)度。今天，我細細閱讀了《高爾基的童年》后，對"粗心乃失敗的根源，認真是成功秘訣"這句話(huà)更堅信不疑了。
今天，當我閱讀了《高爾基的童年》這篇文章后，被文中高爾基那種讀書(shū)時(shí)忘記了一切，專(zhuān)心致志的'態(tài)度所感染。
我仔細地閱讀時(shí)，仿佛和高爾基在一起讀書(shū)。他讀得那么專(zhuān)心，把世界上的一切都忘記了。讀到這里，我情不自禁想起了自己以前讀書(shū)的情景。我與高爾基一樣，也是個(gè)十分愛(ài)書(shū)更喜歡看書(shū)的人。每當父母給我買(mǎi)回什么新書(shū)或借到一本好書(shū)，我如魚(yú)得水，總是迫不及待地閱讀。我雖然愛(ài)看書(shū)，但從中得到的收獲卻極少。這是為什么呢？當我讀到高爾基如饑似渴地讀書(shū)忘記了一切時(shí)，與自己相比較，終于找到原因。原來(lái)我看書(shū)雖多，但閱讀時(shí)不夠認真專(zhuān)心，只是看看熱鬧，僅注意了一些主要的故事情節，從來(lái)不曾寫(xiě)讀書(shū)筆記；也不曾體會(huì )文章的內涵；更未注意過(guò)他人人作品、文章寫(xiě)作的好方法等。又因看的書(shū)多，且都是走馬觀(guān)花，囫圇吞棗，所以看罷即忘，受益匪淺。我想高爾基之所以能成為世界文豪，與他從小那求知若渴專(zhuān)心致志的讀書(shū)精神是分不開(kāi)的。同時(shí)，高爾基認真讀書(shū)的態(tài)度，不僅僅教育了我看書(shū)不能一目十行，更教育我做任何事都必須具有認真的態(tài)度。
我閱讀了《高爾基的童年》后，對“認真是成功之秘訣”這句話(huà)不疑了。
當我閱讀完《高爾基的童年》這篇佳作后，被文中高爾基那種讀書(shū)忘我的境界所感動(dòng)。
我一個(gè)字一個(gè)字地細細品味，仿佛自己就在和高爾基一起讀書(shū)。他讀得那么專(zhuān)心，那么投入，把世界上的一切事物都拋之腦后。讀到這里，我不禁回想起我以前讀書(shū)時(shí)的情景。
每當得到一本新書(shū)時(shí)，我便如魚(yú)得水，總會(huì )找個(gè)安靜舒適的地方閱讀。我雖然愛(ài)看書(shū)，可是我總是只對那精彩有趣的故事情節感興趣，其它的都略看，我對人物內心從不思索，更別說(shuō)什么文章內涵、主題、中心、寫(xiě)作方法了。雖然書(shū)看得多，但多數是走馬觀(guān)花，囫圇吞棗，所以受益尚淺。我想高爾基能成為大文豪，一定和他求知若渴的讀書(shū)態(tài)度息息相關(guān)吧！同時(shí)，高爾基讀書(shū)認真的態(tài)度，也教會(huì )了我做事需要認真仔細的道理。
粗心乃是通往失敗的捷徑，細心才是通往成功的密道，我是深有感觸��！記得這次數學(xué)考試中，有一道應用題，平時(shí)老師千叮嚀萬(wàn)囑咐的，我也記得要用什么方法的，可是到了考卷上我竟然給忘了，就是忘了關(guān)鍵的一步。當老師給我說(shuō)的時(shí)候，那種心情，真是難以形容。那道題明明就很簡(jiǎn)單，我卻全錯了。這不是我不會(huì )，是我粗心！唉，粗心總在我身邊，招之即來(lái)，揮之不去，我有時(shí)候真懷疑它是不是賴(lài)上我了。
可這次我看了《高爾基的童年》后，我終于悟出了，粗心不是與我相伴，不是與我結交，我能甩掉它；而甩掉它的唯一辦法，就是與它為敵，與細心、認真交朋友。只有甩了它，才能通往成功之路。
今天，我細細品讀了《高爾基的童年》，明天，我便要與細心、交朋友啦！
童年讀后感范文 篇11
《童年的秘密》一書(shū)是蒙臺梭利于1936年7月出版的，該書(shū)是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答，集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀(guān)。
我之所以選擇這本書(shū)，是因為對兒童的世界充滿(mǎn)了好奇。作為一名未來(lái)的小學(xué)教師，我們將來(lái)要面對的教育對象正好是兒童，對他們有一定的了解，有助于未來(lái)我們更好地去進(jìn)行教育工作。在我看來(lái)，童年時(shí)期是人生中一個(gè)重要的時(shí)期，除了生理發(fā)展外，兒童的心理發(fā)展也是需要得到我們的重視的。
《童年的秘密》作為一本風(fēng)靡全球的教育名著(zhù)，對兒童的世界進(jìn)行了十分有益的探索和解答。在書(shū)中蒙臺梭利列舉了大量的例子，這令我印象深刻。確實(shí)，直到現在，我們的生活中，都仍然出現著(zhù)像書(shū)中列舉的那些錯誤的教育孩子的行為。是的，許多家長(cháng)都是把自己的希望寄托在孩子的身上，但是卻忽視了孩子們的內心感受，這是很不利于孩子們成長(cháng)的。
《童年的秘密》中有一段是這么說(shuō)的：“人們對兒童心理上的創(chuàng )傷仍然知之甚少，但是他們的傷痕大多數是由成人無(wú)意識地烙上去的�！边@些創(chuàng )傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實(shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。大人都自以為是地按照自己的意志行事，不會(huì )去考慮兒童的感受，這樣就會(huì )違背兒童的心理愿望。這樣反而不利于孩子的成長(cháng)。
成人無(wú)法理解兒童對感興趣事物的熱愛(ài)，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛(ài)，開(kāi)始被動(dòng)行事，兒童時(shí)期的那種專(zhuān)注、探索、發(fā)現和創(chuàng )造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為：成人需要一個(gè)新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認為孩子的.自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿(mǎn)足感，也為此感到愉悅。
在此書(shū)中，作者列舉了大量例子來(lái)支撐她的論點(diǎn)。蒙臺梭利認為兒童天生具有秩序感，成人不應以自己的意志去打亂這種秩序。例如，一個(gè)小女孩在旅游時(shí)睡在一個(gè)有欄桿的兒童小床內，當她回到公寓內只能和大人睡在大床上時(shí)，她便哭鬧，怎么哄也不停。直到最后拿兩個(gè)枕頭圍成一個(gè)直角成為她記憶中的欄桿時(shí)，她才安心地睡覺(jué)，不再哭鬧。這是因為之前有欄桿的兒童小床給了她支撐感和安全感，一旦這種秩序被打亂，兒童便變得焦慮。一件東西放錯了地方就嚴重地打亂了這個(gè)小孩關(guān)于一些東西應該如何安放的記憶模式。而往往成人不理解兒童，不明白兒童哭鬧的原因，則認為兒童是沒(méi)有緣由地“發(fā)脾氣”，對兒童進(jìn)行訓斥。這類(lèi)似的例子在我們生活中很常見(jiàn)。發(fā)展兒童個(gè)性的關(guān)鍵在于他自身，如果他有一種發(fā)展的進(jìn)程和必須服從的規律，那肯定存在著(zhù)一種微妙的力量，成人不合時(shí)宜的干預會(huì )阻撓這種力量的發(fā)展。
研究表明，兒童在敏感期時(shí)發(fā)脾氣是他們的需要沒(méi)得到滿(mǎn)足的外在表現，只要他們的需要得到滿(mǎn)足，他們就會(huì )平靜下來(lái)。
蒙臺梭利在書(shū)中還講到現在在我們社會(huì )中更加明顯的溺愛(ài)問(wèn)題。蒙臺梭利認為，家庭財富應該給兒童幸福，而不是一個(gè)奢侈的環(huán)境。孩子在父母的溺愛(ài)下，逃避現實(shí)，所有事都由父母代勞，導致的是他們的抗挫折能力的降低，自我生存能力的薄弱。
在讀完這本書(shū)之后，我的心里有一些想法，或許以后我們在與孩子們相處的時(shí)候，我們應該尊重他們內心的想法，而不是將我們的想法強加于他們的身上，只要他們的做法不違背一些不可逾越的東西，都是可以接受的。我們應該做他們的朋友，而不是一個(gè)禁錮了他們的人。
童年讀后感范文 篇12
《童年的秘密》是著(zhù)名教育家蒙臺梭利的著(zhù)作，全書(shū)分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛(ài)的智慧；成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。
成人無(wú)法理解兒童對感興趣事物的熱愛(ài)，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛(ài)，開(kāi)始被動(dòng)行事，兒童的那種專(zhuān)注、探索、發(fā)現和創(chuàng )造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為：成人需要一個(gè)新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。
經(jīng)歷著(zhù)青春期的我們是否有過(guò)叛逆，是否因為和父母意見(jiàn)不同而產(chǎn)生沖突呢？而我們的成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對父母的這些強迫沒(méi)有反抗能力只能接受，但長(cháng)期如此對孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì )無(wú)限擴展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿(mǎn)足感。比如，孩子會(huì )要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會(huì )完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現、興奮著(zhù)、愉悅著(zhù)，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練，她做了專(zhuān)門(mén)用于訓練兒童系繩子的工具。
也許是因為從事教育的關(guān)系，經(jīng)常會(huì )與朋友討論關(guān)于教育對人的影響。我有個(gè)朋友，曾經(jīng)談起自己的成長(cháng)經(jīng)歷和現狀。她說(shuō)，周?chē)娜艘话阏J為她很要強，追求進(jìn)步，很有自信。但是，只有她自己知道內心的“無(wú)目標”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道工作的時(shí)候認認真真、勤勤懇懇，實(shí)際只是為了做旁人眼中的“好孩子”。因為從小母親就是這樣教導她，從小就手把手地教她，設計了母親自認為的正確成長(cháng)路線(xiàn)來(lái)“幫助她”成長(cháng)，母親的評價(jià)于是就成了她對自己的評價(jià)，長(cháng)大以后，別人的目光和評價(jià)就成了她對自己的評價(jià)，失去了自己對自己的真正“感覺(jué)”。這樣的她，雖然別人眼里很幸福，但事實(shí)上，心里經(jīng)常有的是對自己的不確定感，所以并不快樂(lè )。
《童年的秘密》告訴我們，教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護和培育兒童，從而對這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現兒童真正的本性，進(jìn)而幫助他正常發(fā)展”。在這里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是特別重要的，那便是“成人中立的特征”。
蒙特梭利創(chuàng )辦的.第一個(gè)兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計而無(wú)暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無(wú)野心和先入之見(jiàn)的普通勞動(dòng)婦女，這就導致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無(wú)阻礙的狀態(tài)，這種狀態(tài)是內心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。于是，我知道了一般傳統教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同：一般傳統的學(xué)校，老師只是認識小朋友的行為，知道要照顧他們，也知道為了教育他們應該做些什么。蒙特梭利的老師，眼前應是一位還沒(méi)有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀(guān)察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無(wú)止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說(shuō)，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí)，伸展出百色花瓣以接受陽(yáng)光的哺育。
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