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讀《水滸傳》有感

時(shí)間:2023-08-10 07:34:29 水滸傳讀后感 我要投稿

讀《水滸傳》有感15篇[推薦]

  當品味完一本著(zhù)作后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家整理的讀《水滸傳》有感,希望對大家有所幫助。

讀《水滸傳》有感1

  讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財。先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。

  智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉,轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是宋江一伙,做下這樁彌天大案,背后的真實(shí)動(dòng)機又是什么?是為了劫富濟貧?是為了替天行道?還是說(shuō)為了準備"農民革命"?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠,而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則"得了錢(qián)財,自回石碣村去了。"隨后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟貧的打算,也沒(méi)見(jiàn)他們準備扯旗造反,如果不是東窗事發(fā),保不準他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財,但其實(shí)質(zhì),說(shuō)穿了,就是一次黑道行動(dòng)。再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十數人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看,"搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)",都拿了——李逵雖極端厭煩女色,但也知這些沾滿(mǎn)了脂粉氣的'釵環(huán)可以換錢(qián)換酒,照拿不誤。而后,還去李[來(lái)自]鬼身邊,搜回了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風(fēng)也足夠細心。人為財死,鳥(niǎo)為食網(wǎng),古今一也。只是大凡做點(diǎn)事情,總得有面旗幟,應和那所謂人類(lèi)文明之說(shuō)!

  水滸傳,好就好在寫(xiě)得實(shí)在!歷史上的哪次革命,不是從無(wú)法生存開(kāi)始的?民以食為天,革命革命,說(shuō)俗點(diǎn),就是改革現實(shí)中不佳的命運。水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周?chē)娜艘粯,他們的所作所為,很容易理解!可是作者?xiě)得108將,個(gè)性鮮明,豪氣沖天,更令我佩服!

讀《水滸傳》有感2

  《水滸傳》是中國四大名著(zhù)之一,梁山好漢的故事家喻戶(hù)曉。這本書(shū)講述的是以宋江為首的一百零八位好漢在梁山泊聚義,后被朝廷招安,奉命阻止大遼的進(jìn)攻,然后平定南方方臘起義,雖說(shuō)受到了天子封賞,最終卻遭到奸臣陷害,一場(chǎng)轟轟烈烈的農民起義就煙消云散了。

  在寒假里淺讀《水滸傳》時(shí),從始至終感受到的是英雄們的豪情,還有他們一直堅持的“忠”與“義”!爸摇笔潜姾脻h的忠心,無(wú)論是報效朝廷,還是對待朋友都忠心不二。這一方面宋江宋公明身上體現得最多,無(wú)論是在落草之前,還是在上梁山之后,他對朝廷的忠心都矢志不渝。至于“義”,如果沒(méi)有它的存在,兄弟再多也沒(méi)有戰斗力,最終只會(huì )互相猜疑,自相殘殺。為朋友兩肋插刀,這便是“義”。讀完《水滸傳》,再次回想便有了新的感悟,那就是領(lǐng)導者的思想。以前印象中的宋江是“忠”與“義”的化身,現在我所看到的宋江則是一名思想中存有奴性的管理者,正是這種奴性限制了宋江的發(fā)展視野,葬送了整個(gè)梁山泊的.前程。宋江一直視朝廷為正統,在他眼里落草為寇就是不忠不孝的表現,因此他極力忍受著(zhù)現實(shí)的種種不公,即使是被刺配也從沒(méi)想過(guò)落草。后來(lái)宋江被逼無(wú)奈,還是上了梁山泊,但在他的內心深處仍沒(méi)有徹底反抗,而是將所有的遭遇歸之于奸臣弄權。他沒(méi)有林沖反抗得徹底,林沖在遭到高俅陷害時(shí),一味地忍讓?zhuān)チ诵膼?ài)的娘子,以及男人為之驕傲的事業(yè)——失去了八十萬(wàn)禁軍教頭。后來(lái),潛隱在林沖性格深處的反抗元素經(jīng)過(guò)相當程度的積淀后,驟然飆升。風(fēng)雪山神廟,林沖夜奔上梁山,直至成為水滸陣營(yíng)里最為革命的人物之一,林沖與朝廷的決裂要比宋江徹底得多。宋江也沒(méi)有魯智深反抗得徹底。魯智深最初作為一名下級軍官,為救金翠蓮,提轄做不成了,作了和尚。為救林沖,連和尚也做不成了,落草二龍山。二龍山呆不下去,就上梁山,豪爽仗義,坦坦蕩蕩,不像宋江,瞻前顧后,優(yōu)柔寡斷。

  宋江上梁山初就想好了梁山的出路,從那就是等待朝廷招安,宋江乃大才之人,江州反詩(shī)中的“他日若得凌云志,敢笑黃巢不丈夫”足以體現這一點(diǎn)。宋江的領(lǐng)導才能也不得不讓人佩服,他手下上百名頭領(lǐng),肯定有些人是他不喜歡的,但他從沒(méi)表現出反感的一面,對待任何頭領(lǐng)他都是非常友好的,將自己“忠義”的品牌形像深植每個(gè)頭領(lǐng)內心,使得每個(gè)頭領(lǐng)對他都惟命是從俯首聽(tīng)命。

  從梁山泊當時(shí)的勢力來(lái)看,梁山眾軍已經(jīng)成為一支非常有組織性的軍隊,人才濟濟,能征善戰,不可小覷,這樣一支隊伍,卻被昏君和奸臣肆意調配利用,這不能不說(shuō)是水泊梁山的悲哀。

  歷史的煙云早已隨風(fēng)而去,施耐庵為我們塑造的人物形象卻經(jīng)久不衰!端疂G傳》博大精深,其中反映的社會(huì )現象和人生道理,還有待我們進(jìn)一步深入挖掘。

讀《水滸傳》有感3

  《水滸傳》是施耐庵根據歷史故事改編的長(cháng)篇小說(shuō),它是我國最早的長(cháng)篇小說(shuō)之一,是一部描寫(xiě)和歌頌農民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象。

  在《水滸傳》一百零八將中,有許許多多的英雄人物都讓我敬佩,比如說(shuō)“智多星”吳用。吳用為晁蓋獻計獻策,智取了生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪取了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶祝生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶!度龂萘x》里有一個(gè)足智多謀的.諸葛亮,我覺(jué)得吳用和諸葛亮一樣的深謀遠慮,不愧為“智多星”。還有豹子頭林沖。這個(gè)男人的命太苦了,都說(shuō)官大一級壓死人,八十五禁軍教頭楞是被高俅陷害,刺配滄州。不過(guò)所幸林沖沒(méi)有被害死,但無(wú)可奈何,不得已落草為寇。而在后來(lái),高俅進(jìn)攻梁山失敗,被活捉,林沖看著(zhù)仇人近在眼前,但卻不能殺了他,實(shí)在可惜。但他的一身本事卻是不容小覷,一棒打翻林教頭,不費吹灰之力。

  《水滸傳》不愧為四大名著(zhù),108人個(gè)性鮮明,故事來(lái)歷有條不紊,根根分明。施耐庵先生寫(xiě)得這么一本鴻篇巨著(zhù),實(shí)屬厲害。

讀《水滸傳》有感4

  婦孺皆知的《水滸傳》歌唱了亮代抗明的宋江所帶的義軍。打開(kāi)這標氣概沖天的書(shū)頁(yè)從中我感悟了很多……

  一篇,武松打虎:武松高舉木棒,劈向虎頭,只聽(tīng)“轟”的一聲,木棒斷了。武松睹狀,破馬一躍,跳在虎的腹上,三拳兩下,就把虎打逝世了。從這些動(dòng)息上,我領(lǐng)會(huì )到了武松錚錚鐵漢的本質(zhì)。

  二篇,林沖雪夜上梁山:夜深,大雪紛飛。林沖抗槍吊酒,奔在雪地。足未破手也腫。但林沖不瞅,畏縮不前,替的就是天下好漢聚一堂。讓我懂得要有超乎長(cháng)人的毅力。

  三篇林沖棒打洪教頭:夜深月光,林沖跟洪學(xué)頭在月光下大戰三百歸折。二我擊的不分高低,林沖把棒一橫,來(lái)了個(gè)撥草覓蛇,洪教頭一望,還了個(gè)把火燒地。就在這時(shí),林沖把棒一舉,洪教頭一瞅嚇的'倒在地上,大伙哈哈大啼了伏去……讓爾理解了什么鳴藝高己膽大。

  《水滸傳》的故事多如繁星,這只是一局部!端疂G傳》的事例良多,我也播種了許多。

讀《水滸傳》有感5

  《水滸傳》是一部鴻篇巨制,它由元末明初的文學(xué)獎、小說(shuō)家施耐庵花費畢生心血所創(chuàng )。當我讀完《水滸傳》時(shí),已經(jīng)深深被文中那“大碗喝酒,大口吃肉”“路見(jiàn)不平,拔刀相助”的`氣概所吸引。說(shuō)實(shí)話(huà),

  誰(shuí)是真英雄?晁蓋是真英雄。梁山聚義首當其沖,召集好漢一馬《水滸傳》中的108名將士,個(gè)個(gè)都是好漢。那么,誰(shuí)又是真英雄呢?當先。功勛卓著(zhù)不論其勞,為攻濟州獻身于義。晁蓋的一生令人贊嘆,即使在生命之火消耗貽盡之際,也不曾提起自己的豐功偉績(jì)。像晁蓋這樣無(wú)私奉獻、義不容辭的人,天底下有幾個(gè)?

  誰(shuí)是真英雄?宋江是真英雄。晁蓋歸西日夜啼哭,起身讓位不求富貴。人雖不俊胸懷壯志,彬彬有禮真正英雄。我打心底里佩服宋江,因為他人如其名。他的雄心壯志,胸懷寬廣就像是滔滔江水,永世不絕。晁蓋死后,他鞠躬盡瘁,死而后已,召集了108位好漢豎起了替天行道的旗桿。這等功高蓋世,能不是英雄嗎?

  誰(shuí)是真英雄?花榮是真英雄。百步穿楊箭法真好,結拜兄長(cháng)待人謙和。一杯雄酒壯大心膽,替天行道在所不惜;s不愧為小李廣,年紀雖輕,卻箭法一流,可謂是百發(fā)百中。他與宋江關(guān)系極好,一杯酒下肚,就是赴湯蹈火也在所不惜。如此重情重義,真是無(wú)人能比;钋芊脚D,圍剿濟州,哪次遇到難題時(shí),沒(méi)有他忙碌、焦急的身影?

  是!梁上好漢替天行道!這本《水滸傳》感染著(zhù)我,把我帶回了千年的明朝。我愛(ài)《水滸傳》!

讀《水滸傳》有感6

  《水滸傳》為中國古代長(cháng)篇小說(shuō)四大名著(zhù)中最杰出的代表,由著(zhù)名文學(xué)家施耐庵,明朝,是中國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)的章回小說(shuō)。書(shū)里有一百零八位英雄豪杰,例如:花和尚大鬧桃花村、關(guān)勝義降三將、宋江智取寧海軍。但讓我牢記的是“史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮關(guān)西”。

  魯提轄得知金老的.女兒被鎮關(guān)西辱之,沒(méi)欠他錢(qián),卻要還他錢(qián),次日,他就送走了父女倆,找鎮關(guān)西,魯提轄一次次的讓鎮關(guān)西切臊子,還把兩包十斤的臊子劈面打下去,鎮關(guān)西大怒,拿著(zhù)一把刀向魯提轄砍去,但被他往腹上踢了一腳,當眾用拳頭打了好幾拳,鎮關(guān)西叫好,他又拳打腳踢,把鎮關(guān)西打死了,然后就逃之夭夭。

  魯提轄,梁山一百零八將之一,名魯達,魯達本在渭州當差,任提轄。為救女子,三拳打死鎮關(guān)西,被官府追捕,失去了“提轄”之稱(chēng)。在逃亡途中,遇見(jiàn)趙員外,被介紹到五臺山文殊院當和尚,因此被稱(chēng)為“花和尚”。

  魯智深的仗義和勇敢,讓他交到了很多朋友,獲取了信任,有勇有謀的他,一次次的幫助別人,他武功高強、慷慨大方、重義輕財,一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情,把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上給他們,還向史進(jìn)、李忠借錢(qián)來(lái)幫助他逃生。他心細,在他救助父女脫身,想的周到。雖然他有個(gè)缺點(diǎn)——暴躁但他卻依然令我敬佩。

讀《水滸傳》有感7

  這個(gè)暑假,我讀了明代小說(shuō)家施耐庵根據自己的生活經(jīng)歷和北宋農民大起義而寫(xiě)的《水滸傳》!端疂G傳》與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢(mèng)》并稱(chēng)為“四大名著(zhù)”,同時(shí)它也是我國最早的長(cháng)篇小說(shuō)之一,也是第一部描寫(xiě)農民起義的小說(shuō)。

  這本書(shū)里有許多有趣的情節,我最喜歡的是吳用“智取生辰綱”這個(gè)情節。他趁運送生辰綱的軍漢們又累又乏,叫白日鼠白勝用美酒誘惑他們,巧妙地安排了晁蓋、公孫勝、劉唐、三阮兄弟先品嘗美酒,借機下藥,最終蒙騙了軍漢們,勝利取得了生辰綱。作者采用了細致的`描寫(xiě)手法,將故事情節環(huán)環(huán)相扣,有時(shí)令人迷惑不解,有時(shí)又讓人哈哈大笑。

  《水滸傳》中的人物個(gè)性鮮明,人物綽號也很符合人物個(gè)性。如“及時(shí)雨”宋江, 他是鄆城縣的一個(gè)小官史,為人好義疏財,并且非常孝順父親。因為他樂(lè )于幫助窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望,在大家的眼里,他總是在大家需要時(shí)出現,也真應了“及時(shí)雨”這個(gè)綽號。他受了小人的的陷害,蒙上了不白之冤,在萬(wàn)分危急的時(shí)候,梁山伯的英雄們趕來(lái)劫法場(chǎng),將他救上山去。這樣的人物與綽號還有很多很多,比如拼命三郎石秀、智多星吳用等等。

  《水滸傳》中的語(yǔ)言也經(jīng)過(guò)千錘百煉,豐富而生動(dòng),極富表現力。寫(xiě)武松打虎是虛實(shí)相間,竭力渲染,寫(xiě)李逵力殺四虎則只用實(shí)寫(xiě),且頗顯輕松,更加突出了武松的神威和勇力。

  我很喜歡《水滸傳》,讀了《水滸傳》,“忠義”二字就深深刻在了我的腦海中,我也記住了八個(gè)字:懲惡揚善,精忠報國。那情義,那忠義,讓我久久不能忘懷,讓我敬佩、仰慕、感嘆……

讀《水滸傳》有感8

  《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一,里面有許多新奇的傳奇故事和傳奇人物,比如說(shuō):勇猛的武松,花心毒辣的西門(mén)慶,有勇無(wú)謀的魯提,仗勢欺人的鎮關(guān)西。但最有吸引力的是第三回:“史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮關(guān)西”。

  講的是魯提和一個(gè)將領(lǐng)在酒樓喝酒來(lái)慶祝勝利,但聽(tīng)見(jiàn)隔壁有一對父女在啼哭,魯提叫來(lái)了小二讓他去看一下,原來(lái)是金家的一對父女因為鄭家鎮關(guān)西貪圖那位賣(mài)唱女孩的.美貌,強硬的做媒并說(shuō)幾天后要娶她。魯提聽(tīng)后羞惱成怒。第二天,魯提到鎮關(guān)西的肉攤前,說(shuō)是要買(mǎi)東西,但是提了一些非常過(guò)分的要求以此激怒鎮關(guān)西,再趁機打他。果不其然,鎮關(guān)西幾下就被激怒了,上去就要打魯提,魯提武藝高強,一拳把鎮關(guān)西打到在地,路人見(jiàn)了非常害怕他,不敢上前去拉架。鎮關(guān)西嘴硬的說(shuō):“再打!”魯提聽(tīng)后上去又打了他一拳,打得他鼻青臉腫,鎮關(guān)西見(jiàn)狀趕緊求饒,魯提非但不聽(tīng)還對著(zhù)他太陽(yáng)穴又一拳,這下真的打死人了。魯提知道殺人是要償命的他就把財產(chǎn)都給了金家父女自己躲到了寺廟。

  我們可以學(xué)習魯提這種見(jiàn)義勇為的精神,但是不可以學(xué)習他這急躁的性格。做事要三思而后行。

讀《水滸傳》有感9

  晚風(fēng)習習,我倚窗而望卻發(fā)現“淺水之中潮濕地,婀娜蘆葦一叢叢,迎風(fēng)搖曳多姿態(tài),質(zhì)樸無(wú)華野趣濃!闭婷腊!此情此景,使我不禁打開(kāi)同樣也有一叢叢婀娜蘆葦的《水滸傳》。

  《水滸傳》講述的是,在北宋末年,宋徽宗昏庸無(wú)道,奸臣當政,民不聊生的社會(huì )背景下,以宋江為首的一百零八員草莽英雄的人生經(jīng)歷,并最終聚義到梁山泊。聚義之后,梁山好漢鋤強扶弱,為民除害,替天行道,等待朝廷招安,為國效力。在徽宗皇帝三番下詔招安后,宋江等歸順朝廷,為朝廷破大遼,平草寇,打方臘的故事。

  “死生相托,吉兇相救,患難相扶”

  一讀《水滸傳》,梁山好漢“有福同享,有難同當”的兄弟之情深深撼動(dòng)我的心靈。最令我難忘是打方臘時(shí),每有兄弟陣亡,好漢們都是眉頭不展,面帶愁容,止不住地痛哭。這是多么難得!在那個(gè)提倡“男兒流血不流淚”的封建社會(huì ),更何況好漢們并不都有親緣關(guān)系……

  但是反觀(guān)民主社會(huì )的今天,且不提沒(méi)有親緣關(guān)系的兄弟。?即使是血濃于水的親兄弟,也可以因為父母的愛(ài),因為名利,因為家產(chǎn)等爭吵。哪怕頭破血流,你死我活也在所不惜,毫無(wú)兄弟之情可言。如此鮮明的對比,真讓人倍感悲哀!

  “好人有難皆憐惜”

  二讀《水滸傳》,我深深的領(lǐng)悟到“做好事,說(shuō)好話(huà),存好心”對于我們的人生是多么重要!真的!《水滸傳》中的及時(shí)雨宋江便是個(gè)活鮮鮮的`例子。宋江出身微賤,只是鄆城小吏?烧f(shuō)是“無(wú)后臺”,“沒(méi)錢(qián)財”。但他卻能憑著(zhù)平日里仗義疏財,周人之急,扶人之困的好。即使是怒殺了閻婆惜,犯下滔天大罪,也有知縣、同僚為其遮掩,助他逃命。

  由此可見(jiàn),做一個(gè)好人是多么重要!因此我在心里暗下決心:要以宋江為榜樣,助人為樂(lè )。即使無(wú)法仗義疏財,也要周人之急,扶人之困。

  “快心事過(guò)必為秧”

  三讀《水滸傳》,我發(fā)現不少梁山好漢都是因為一時(shí)之氣殺死了人,犯下滔天大罪,才被迫逃到梁山泊落草的。宋江,武松,魯智深?,楊雄等比比皆是。雖然可能是故事發(fā)展需要。但我覺(jué)得這是一個(gè)血淋淋的教訓,告誡我們不要逞一時(shí)之氣,而禍害終生,要事事“三思而后行”。

  夕陽(yáng)西下,晚風(fēng)徐徐。我輕輕合上《水滸傳》,倚窗而望——世界好安靜,可我的心卻久久不能平靜……

讀《水滸傳》有感10

  寒假期間,我讀了《水滸傳》這本書(shū)。書(shū)上說(shuō)的是北宋年間民不聊生,許多英雄好漢不堪欺凌,奮起反抗,來(lái)自五湖四海的 08位好漢先后聚集水泊梁山,扯起替天行道的`大旗,劫富濟貧,除暴安良的故事。

  在這本書(shū)中,我特別佩服盧俊義忠誠的仆人燕青。當薛霸要害死盧俊義的時(shí)候,燕青把他救出來(lái),背著(zhù)他走了十幾里路,把他安頓在路邊的小店休息,自己去打些鳥(niǎo)雀給主人吃。等燕青回來(lái),發(fā)現盧俊義被聞風(fēng)趕來(lái)的一兩百個(gè)差吏抓了起來(lái),押進(jìn)了大名府,他又不遠千里、不辭辛勞趕赴梁山,請宋江他們發(fā)兵救出盧俊義。

  燕青的忠誠真是令我肅然起敬。我要學(xué)習他這種可貴的品質(zhì),忠于祖國,忠于親人,忠于朋友……

  《水滸傳》中這樣動(dòng)人的故事還有許多。當然,書(shū)里也有很多早已過(guò)時(shí)了的東西,我們不能一味的模仿,要懂得什么值得學(xué)習,什么應該放棄,這才是讀書(shū)之道。

讀《水滸傳》有感11

  讀完中國四大名著(zhù)之一——明初作家施耐庵的《水滸傳》后,我深受感動(dòng)!端疂G傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢聚義梁山泊,后受朝廷招安,大破遼兵,征田虎、王慶、方臘,屢建奇功,卻遭奸臣謀害的故事。讀完全書(shū),給我印象最深的不是某個(gè)人物,也不是某個(gè)情節,而是忠義堂上的二字——忠、義。

  忠,即是對自己的祖國、家人、師友盡心竭力的一份心;義,則是忠的體現。歷史上以義示忠的英雄人物數不勝數。

  1952年黃繼光參加上甘嶺戰役。在戰斗中,黃繼光身上連中了4槍?zhuān)枇诉^(guò)去。敵人的機槍聲把他驚醒,他不顧一切頑強地爬到了敵人的槍口旁邊,用自己的胸膛堵住了敵人的機槍眼。他用年輕的生命,為部隊開(kāi)辟了前進(jìn)的道路,犧牲時(shí)年僅22歲。黃繼光的義,體現了對國家的忠。

  1960年的.一個(gè)星期天,雷鋒肚子疼得很厲害,來(lái)到團部衛生連開(kāi)了些藥,在回來(lái)的路上,見(jiàn)一個(gè)建筑工地上正熱火朝天地進(jìn)行施工。雷鋒情不自禁地推起一輛小車(chē),加入到運磚的行列中去,直到中午休息,雷鋒被一群工人圍住了,面對大家他說(shuō):“我們都是為社會(huì )主義建設添磚加瓦,我和大家一樣,只要盡了自己的一點(diǎn)義務(wù),也算是有一份光發(fā)一份光吧!”這天下午,打聽(tīng)到雷鋒名字及部隊駐地的市二建公司組織工人敲鑼打鼓送來(lái)感謝信,大家才知道病中的雷鋒做了一件好事,過(guò)了個(gè)特殊的星期天。雷鋒的義,體現了對人民的忠。

  ……

  像這樣的事例還有很多,身為一個(gè)中國人,我一直懷有一顆對國家堅貞不屈的忠心。大多數中國人民都一樣,看到國旗冉冉升起時(shí),聽(tīng)到雄壯的國歌響起時(shí),看到人民解放軍在風(fēng)雪中賣(mài)命地工作時(shí),看到看到奧運健兒在領(lǐng)獎臺上舉著(zhù)金牌微笑時(shí),都會(huì )自豪地想著(zhù):“我是中國人!”我們要發(fā)揚前人盡忠盡義的精神,為國家的富強和社會(huì )的進(jìn)步做出自己最大的努力!

讀《水滸傳》有感12

  暑假里我讀了很多本課外書(shū),最有感觸的是《水滸傳》這本書(shū)。書(shū)里描寫(xiě)了許多個(gè)性鮮明的人物給我留下了深刻的印象。

  這本書(shū)主要講的是宋江在落草之前,是一名小心的押司,平生喜歡結交一些江湖好漢。他仗義疏財,為人慷慨,人稱(chēng)“及時(shí)雨”。也正是因為這個(gè)個(gè)性特征,使得他屢次遭受奸人陷害,多次被抓進(jìn)牢房。但是他都沒(méi)有一絲謀反之意,直到生命一懸、岌岌可危之時(shí),最終被逼上梁山。隨著(zhù)梁山隊伍的.不斷壯大,宋江也逐漸展現出杰出的領(lǐng)導才能,并坐上了梁山第一把交椅。眾好漢都沒(méi)有一個(gè)不服宋江的,都一起跟隨了他。

  其中,我最欣賞的就是嫉惡如仇的行者武松,他也是梁山好漢中的一員。武松身高八尺,相貌堂堂,是個(gè)頂天立地的男子漢。在景陽(yáng)岡前,武松連喝十五碗酒,這足以顯示出他的豪爽。而到了景陽(yáng)岡上,喝醉酒的他遇到一只吊眼白額的老虎,但他臨危不亂,先靈活的躲過(guò)老虎的進(jìn)攻,然后瞅準機會(huì )進(jìn)行反擊。揪住老虎的頂花皮,赤手空拳就將老虎打死。這一壯舉,充分的展示了武松的機智勇敢,和滾瓜爛熟的精湛武藝。

  他們的赤膽忠心和豪爽氣概總是令人熱血沸騰。而越往后讀,除了好漢們更加豐滿(mǎn)立體的人格魅力外,我還深深地感受到作者的文筆之好以及其中對當時(shí)年代的反抗思想,應該好好反省反省!

讀《水滸傳》有感13

  在這個(gè)寒假里,我在教師的推薦下,讀了《水滸傳》一書(shū)。讀后深有感觸。

  在《水滸傳》中,我認識了一百單八將。他們個(gè)個(gè)神勇威武,卻又不失計謀。如吳用,在“吳用智取生辰綱”一篇中,他的計謀起到了大作用。

  又比如魯智深,是個(gè)俠肝義膽的英雄。他為人正直,路見(jiàn)不平拔刀相助,堪稱(chēng)豪杰?烧且驗檫@一點(diǎn),他才打死了鎮關(guān)西,使得自我背上了罪名。但魯智深卻很“聰明”,他明知自我打傷了人,卻又當著(zhù)人們說(shuō):“你這廝裝死,以后灑家再和你慢慢理會(huì )!闭f(shuō)著(zhù)就提刀走了。

  可是這個(gè)社會(huì )上不會(huì )僅有英雄、豪杰,也會(huì )有像高太尉這樣陰險的小人。他用計使林沖誤入白虎堂,從而借此罪名把他發(fā)配滄州。林沖一路上沒(méi)少受苦,在走過(guò)柴進(jìn)莊上時(shí),又再次用自我臨危不亂、有勇有謀的.性格棒打洪教頭,并挽回聲譽(yù),被柴進(jìn)連連稱(chēng)贊。

  再說(shuō)“小旋風(fēng)”柴進(jìn),是位重義疏財的人。他在送別林沖時(shí),交給他一封書(shū)信,說(shuō):“滄州大尹與柴進(jìn)要好,把這封書(shū)信交給他,請他多關(guān)照!彼缘綔嬷堇畏繒r(shí),本應給每個(gè)犯人一百殺威棒,幸好柴進(jìn)給了林沖銀子,才免了這一百棒子。

  說(shuō)實(shí)話(huà),在沒(méi)有看《水滸傳》這本書(shū)時(shí),我一向堅信這是“男孩子看的書(shū)”?梢坏┓_(kāi)之后,品味著(zhù)那些蕩氣回腸的文字,眼前便浮現出各路英雄豪杰的影像。這仿佛是一張長(cháng)長(cháng)的歷史畫(huà)卷,使得我得到的不僅僅是書(shū)中人物對自我的影響,更是一個(gè)可歌可泣的故事。充分的表現了當時(shí)社會(huì )對百姓的壓迫,也使得我們不禁沉思在一個(gè)之后另一個(gè)問(wèn)題當中,并不斷地從書(shū)中挖掘答案。細細回味,總會(huì )從這本書(shū)中學(xué)到更多佩服,更多敬重,也教會(huì )了我們?yōu)槿,教?huì )了我們對這個(gè)社會(huì )的全新理解。從而使我們在人生路上多了一筆寶貴的財富,這一筆是不可代替的,也是不可抹去的。它會(huì )使我們前進(jìn)的道路上少些黑暗,少些坑洼,更多的則是在收獲中成長(cháng);更多的則是在回味中找到光明。

  多讀一些類(lèi)似這樣的古代名著(zhù)吧,它會(huì )帶領(lǐng)你走進(jìn)文學(xué)的境界殿堂,在那里,你將會(huì )摘采到感觸,摘采到真實(shí)的自我!

讀《水滸傳》有感14

  在這個(gè)特別漫長(cháng)的假期中,我讀了四大古典名著(zhù)中的《水滸傳》。

  書(shū)中精彩的故事,充滿(mǎn)了俠士豪情、英雄氣概。個(gè)性鮮明的人物形象給我留下了深刻的印象,如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的.典故。他們有的粗獷豪放、暴躁固執;有的義氣深重、性情耿直;有的聰明機智、足智多謀;有的仗義疏財、正直忠勇.……總而言之,梁山上的,那個(gè)個(gè)都是“一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢!

  《水滸傳》里值得學(xué)習的東西可真多,機智勇敢,知錯能改,仗義疏財等等,這些都是我們需要學(xué)習的優(yōu)秀品質(zhì)。然而,我認為《水滸傳》中最難能可貴的精神就是“講義氣”。在“醉打蔣門(mén)神”這個(gè)故事中,武松發(fā)配至孟州牢營(yíng),管營(yíng)施中之子施恩,慕其名二人結拜。施恩的酒店被惡霸蔣門(mén)神霸占,武松聞之大怒,帶酒邊走邊喝趕至快活林,痛打蔣門(mén)神,奪回酒店!

  讀了這本書(shū)我不禁為水滸英雄們的反抗和正義精神贊嘆,水滸英雄,你們是偉大的!

讀《水滸傳》有感15

  暑假里,我讀了《水滸傳》這本書(shū)!端疂G傳》是我國四大名著(zhù)之一,它的作者是施耐庵!端疂G傳》的主要內容是:北宋末年宣和年間爆發(fā)的以宋江為首的農民起義,規模雖然不大,但一度聲勢很盛,后來(lái)卻接受了“招安”,也就是向官方投降,而最終宋江等人又被殺害了。

  《水滸傳》是描寫(xiě)古代農民起義的偉大史詩(shī)。書(shū)中塑造了一大批生動(dòng)的人物形象,一百零八將中至少有70位以上是形象鮮明,令人久久不忘卻的。此外還有一批非常生動(dòng)的人物,如高衙內,王婆,潘金蓮,何九樹(shù),牛二,黃文炳等等。水滸中的一百零八將,每個(gè)人都有一個(gè)能深刻地概括了其人的本質(zhì)特點(diǎn)的綽號,例如黑旋風(fēng)李逵,智多星吳用等等。宋江是梁山上主要領(lǐng)導人,晁蓋死后一直坐第一把交椅。這是一個(gè)相當復雜的人物,一方面仗義疏財,廣交江湖好漢,有很強的組織能力和指揮才能,而另一方面他又有著(zhù)濃厚的.忠君思想,所以將“聚義廳”改為“忠義堂”,打出的旗號是替天行道。

  讀了這部小說(shuō)之后,我感覺(jué)寫(xiě)的太精彩了,把人物寫(xiě)的栩栩如生,讓人讀了之后回味無(wú)窮,不愧是經(jīng)典中的經(jīng)典。

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