水滸傳讀后感[集錦12篇]

　　當賞讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的水滸傳讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　水滸傳讀后感 篇1

　　“大河向東流哇，天上的星星參北斗哇，嘿嘿參北斗！“我又情不自禁地哼起了《水滸傳》的主題曲，自從這段時(shí)間欣賞了四大名著(zhù)之一的《水滸傳》后，我就一直沉浸在那精彩的故事情節中，對書(shū)中說(shuō)寫(xiě)的英雄好漢敬佩不已。

　　這本小說(shuō)生動(dòng)具體的描寫(xiě)了以宋江為首的農民起義的發(fā)生，發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的腐朽黑暗和統治階級的種種罪行，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，塑造了一大批梁山好漢忠君報國、劫富濟貧、除暴安良、替天行道的光輝形象。比如，嫉惡如仇的魯智深、勇猛粗魯的李逵、神 勇正義的武松、神機妙算的吳用等等。在他們當中，我最喜歡和敬佩的是豹子頭林沖。他原本是東京八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭，有著(zhù)較優(yōu)越的社會(huì )地位，同時(shí)又是習武帶兵之人，具有豐富的作戰經(jīng)驗。但是，在封建惡勢力的逼迫下，林沖的身份，地位，生活發(fā)生了急劇變化，促成了他思想和性格的轉化，從而作者成功地塑造了一個(gè)原來(lái)根本沒(méi)有想到自己要造反而最后不得不造反的人物形象。 林沖善良、忠厚，呵護弱小，忠于愛(ài)情，在平和時(shí)期能忍辱負重，在民族為難之時(shí)不畏強敵，敢于拍案而起，身為人先。我以為，《水滸傳》塑造了一個(gè)光彩照人的英雄林沖也許就是它傳誦千古的原因之一。

　　面對梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神，想想平時(shí)生活中自己的所作所為，真是慚愧到了極點(diǎn)。記得有一次，老師讓我們從家帶課外書(shū)到學(xué)校閱讀，我把自己最喜愛(ài)的《魯兵遜漂流記》帶到了學(xué)校。好朋友程以純想借我的書(shū)時(shí)，自己又小氣又自私，找了一個(gè)借口沒(méi)有給她看，現在想想自己當時(shí)真的做的不對。讀了《水滸傳》之后，我仿佛被注入了正義的力量。

　　現在的.社會(huì )不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì )，我們身為祖國的花朵，應該沿著(zhù)中華民族的優(yōu)良傳統，肩負起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)�！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨無(wú)助的時(shí)候，梁山好漢好像是我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動(dòng)。

　　水滸傳讀后感 篇2

　　雖然李逵有“天煞星”“黑旋風(fēng)”等不雅的綽號，但他畢竟是一個(gè)孝子。在回鄉打算帶母上梁山時(shí)，半路的母親渴了，便叫李逵去打些水來(lái)，后來(lái)李逵回來(lái)了，看見(jiàn)老母竟然被老虎吃了，于是悲憤交加，一口氣為母報仇，把那幾只老虎都殺了，然后抱著(zhù)母親的尸骨痛苦。這種做法已經(jīng)比現在的許多人要好了，有的人羽翼豐滿(mǎn)，就飛走了只把父母當成累贅，還不時(shí)地與他們吵來(lái)吵去，有的人，對父母也毫不關(guān)心，以為父母怎么樣都不管自己的事，我敢說(shuō)這些人還不如李逵呢。

　　看完這本書(shū)，我也久久不能平靜，想想自己，有一次，父母很忙，下班回家還要給我和弟弟燒飯，叫我幫媽媽剝一下蠶豆，我都不肯，說(shuō)：“這明明是你自己的事情，關(guān)我社么事，為什么要我做！”我還理直氣壯的不做，還大吵了一番呢，現在想起來(lái)那時(shí)的我還真是不懂事，記得在那次之后，吃飯晚了，我又吵著(zhù)餓，說(shuō)老媽動(dòng)作怎么這么慢，又讓媽媽心煩，一心只為自己，完全沒(méi)有盡到孝，讀了《水滸傳》我真是后悔，真羞愧。

　　雖然李逵有“天煞星”“黑旋風(fēng)”等不雅的綽號，但他畢竟是一個(gè)孝子。在回鄉打算帶母上梁山時(shí)，半路的母親渴了，便叫李逵去打些水來(lái)，后來(lái)李逵回來(lái)了，看見(jiàn)老母竟然被老虎吃了，于是悲憤交加，一口氣為母報仇，把那幾只老虎都殺了，然后抱著(zhù)母親的尸骨痛苦。這種做法已經(jīng)比現在的許多人要好了，有的.人羽翼豐滿(mǎn)，就飛走了只把父母當成累贅，還不時(shí)地與他們吵來(lái)吵去，有的人，對父母也毫不關(guān)心，以為父母怎么樣都不管自己的事，我敢說(shuō)這些人還不如李逵呢。

　　看完這本書(shū)，我也久久不能平靜，想想自己，有一次，父母很忙，下班回家還要給我和弟弟燒飯，叫我幫媽媽剝一下蠶豆，我都不肯，說(shuō)：“這明明是你自己的事情，關(guān)我社么事，為什么要我做！”我還理直氣壯的不做，還大吵了一番呢，現在想起來(lái)那時(shí)的我還真是不懂事，記得在那次之后，吃飯晚了，我又吵著(zhù)餓，說(shuō)老媽動(dòng)作怎么這么慢，又讓媽媽心煩，一心只為自己，完全沒(méi)有盡到孝，讀了《水滸傳》我真是后悔，真羞愧。

　　水滸傳讀后感 篇3

　　在這個(gè)寒假里，我在教師的推薦下，讀了《水滸傳》一書(shū)。讀后深有感觸。

　　在《水滸傳》中，我認識了一百單八將。他們個(gè)個(gè)神勇威武，卻又不失計謀。如吳用，在“吳用智取生辰綱”一篇中，他的計謀起到了大作用。

　　又比如魯智深，是個(gè)俠肝義膽的英雄。他為人正直，路見(jiàn)不平拔刀相助，堪稱(chēng)豪杰�？烧�是因為這一點(diǎn)，他才打死了鎮關(guān)西，使得自我背上了罪名。但魯智深卻很“聰明”，他明知自我打傷了人，卻又當著(zhù)人們說(shuō)：“你這廝裝死，以后灑家再和你慢慢理會(huì )�！闭f(shuō)著(zhù)就提刀走了。

　　可是這個(gè)社會(huì )上不會(huì )僅有英雄、豪杰，也會(huì )有像高太尉這樣陰險的小人。他用計使林沖誤入白虎堂，從而借此罪名把他發(fā)配滄州。林沖一路上沒(méi)少受苦，在走過(guò)柴進(jìn)莊上時(shí)，又再次用自我臨危不亂、有勇有謀的性格棒打洪教頭，并挽回聲譽(yù)，被柴進(jìn)連連稱(chēng)贊。

　　再說(shuō)“小旋風(fēng)”柴進(jìn)，是位重義疏財的人。他在送別林沖時(shí)，交給他一封書(shū)信，說(shuō)：“滄州大尹與柴進(jìn)要好，把這封書(shū)信交給他，請他多關(guān)照�！彼�以到滄州牢房時(shí)，本應給每個(gè)犯人一百殺威棒，幸好柴進(jìn)給了林沖銀子，才免了這一百棒子。

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，在沒(méi)有看《水滸傳》這本書(shū)時(shí)，我一向堅信這是“男孩子看的書(shū)”�？梢坏┓�開(kāi)之后，品味著(zhù)那些蕩氣回腸的文字，眼前便浮現出各路英雄豪杰的影像。這仿佛是一張長(cháng)長(cháng)的歷史畫(huà)卷，使得我得到的不僅僅是書(shū)中人物對自我的影響，更是一個(gè)可歌可泣的故事。充分的表現了當時(shí)社會(huì )對百姓的壓迫，也使得我們不禁沉思在一個(gè)之后另一個(gè)問(wèn)題當中，并不斷地從書(shū)中挖掘答案。細細回味，總會(huì )從這本書(shū)中學(xué)到更多佩服，更多敬重，也教會(huì )了我們?yōu)槿�，教�?huì )了我們對這個(gè)社會(huì )的全新理解。從而使我們在人生路上多了一筆寶貴的.財富，這一筆是不可代替的，也是不可抹去的。它會(huì )使我們前進(jìn)的道路上少些黑暗，少些坑洼，更多的則是在收獲中成長(cháng)；更多的則是在回味中找到光明。

　　多讀一些類(lèi)似這樣的古代名著(zhù)吧，它會(huì )帶領(lǐng)你走進(jìn)文學(xué)的境界殿堂，在那里，你將會(huì )摘采到感觸，摘采到真實(shí)的自我！

　　水滸傳讀后感 篇4

　　“大河向東流，天上的星星參北斗啊……”當這首熟悉的旋律在耳邊響起時(shí)，我們便會(huì )不由自主地想起那個(gè)由盛轉衰的偉大農民起義的壯闊故事。

　　《水滸傳》是描寫(xiě)北宋末年農民起義的偉大史詩(shī)。農民起義的原因在這里得到了深刻揭示，那就是社會(huì )的黑暗與腐朽。于是被壓迫者們忍無(wú)可忍，逼上梁山，在梁山上，以宋江為首，宋江憑著(zhù)他的義薄云天的豪情，團結了梁山上一百零八位好漢，但是也因為他的“忠”斷送了一切，把自己和其他兄弟拉上了絕路。

　　義氣，不論以前還是現在，都是我們和其他人交往時(shí)所注重的，那何為義氣?是為兄弟兩肋插刀，是犧牲自己的利益來(lái)成全兄弟的利益，是有福同享，有難同當，“義”這個(gè)字太深奧，但是也許我們的舉手投足之間就存在著(zhù)“義”，它能使人們團結，能擴大你的社交，能使人與人之間更和諧，充斥著(zhù)一種美好。而“忠”呢?在古代，忠就忠于皇帝，忠于封建主義的皇權;在現在，忠可能是忠于你的老板，你的上司，更是忠于你的家庭、職業(yè)，古今中尉，太多太多的悲劇都是因“忠”而起，所以我把這種“忠”稱(chēng)為“愚忠”，人不能一輩子忠于他人，那么你就是一個(gè)風(fēng)箏，擺脫不了別人的控制，最終走向滅亡。所以人是需要有點(diǎn)野心的，有了野心，你才會(huì )去想要獲得更多的空間，但是，野心不是貪婪的霸占。

　　三國時(shí)期，劉備憑著(zhù)一身義氣，桃園三結義，開(kāi)創(chuàng )了蜀國的空前盛事;司馬懿忠于曹家，卻野心勃勃，最后一統三國，開(kāi)創(chuàng )了統一的'晉朝;北宋時(shí)期，人稱(chēng)及時(shí)雨的宋江，義薄云天，結交了不少江湖朋友，被逼上梁山后，仍在說(shuō)：“寧可朝廷負我，我忠心不負朝廷”臆然將梁山斷送了，這樣的例子，后時(shí)太多了，義是墊腳石，但“野心”會(huì )讓你不斷上前，“愚忠”會(huì )讓你摔得粉身碎骨�，F在更是如此，在一家企業(yè)工作，你會(huì )想當然的忠于你的上司，為此而努力工作，創(chuàng )造最大的利潤。然而或許有些好的老板會(huì )很器重你，但是他不會(huì )允許你爬到他的頭上，如果你還是那么的愚忠，相信你的上司，那么你就會(huì )和宋江一樣下場(chǎng)，但是，適當的野心會(huì )讓你警惕，讓你平步青云。義使其團結，忠使其死亡。

　　學(xué)會(huì )義，學(xué)會(huì )“野心”。

　　水滸傳讀后感 篇5

　　忠義堂內，云霧迷茫，百余人皆俯伏于地。

　　為首宋江，鳳翅金盔，錦袍金甲，正當訴冤。

　　恍惚間，卻又見(jiàn)李逵掄斧奔上：“皇帝，皇帝!你怎聽(tīng)信四個(gè)賊臣挑撥。屈壞了我們性命?今日既見(jiàn)，正好報仇!”

　　宋徽帝吃了一驚，醒轉了過(guò)來(lái)，才發(fā)現是南柯一夢(mèng)。

　　一百零八位好漢相繼逝去，難免遺憾。自梁山泊招安之后，便是馬不停蹄的南征北伐，為大宋立下汗馬功勞，深得宋徽宗的賞識。

　　但只可惜的是，那時(shí)正逢奸人當道，以致每次梁山好漢凱旋歸來(lái)之時(shí)，徽宗聽(tīng)他人胡言，只是撥些薄禮下去意思一下，弄得每次本因好好慶祝的圣典都草草收尾，不得不作罷。在書(shū)的最后，也終是得來(lái)了宋江等人被小人苦苦冤死的悲慘結局。

　　這是奸臣的錯，更是皇帝的錯。

　　在《水滸傳》一書(shū)里，徽宗從始至終都從未有過(guò)自己的看法。他每天做的，恐怕也就是不斷地聽(tīng)從別人的意見(jiàn)，然后不經(jīng)大腦思考，不論對錯，不論好壞，直接實(shí)施。就因此一條，就害得梁山泊好漢們盡殆成灰，含冤至死。

　　再從另外一個(gè)角度來(lái)看，高俅憑借些著(zhù)游手好閑就輕易取得徽宗信任足以說(shuō)明：徽宗并不以政事為重，更不能明辨是非。梁山泊眾人對宋朝一片赤膽忠心，只圖立功報宋。如此大義，在徽宗面前，卻頂不得蔡京奉承的幾句話(huà)。由此便可見(jiàn)其過(guò)失。

　　擁有自己的主見(jiàn)實(shí)是很重要的，在這基礎上，再予以一個(gè)公正的看法。我的老師就常說(shuō)，活，就要活出個(gè)性。每個(gè)人都要有自己不同的看法，這很重要。

　　徽宗一夢(mèng)醒后，似有所悟，想起派人查實(shí)宋江之死，才得知真是為奸臣所害。他不禁勃然大怒，便要處分高俅，楊戩。百官之中蔡京，童貫又上前求情，徽宗聽(tīng)之有理，也就作罷了，不加二人的罪過(guò)，此事終被四賊掩過(guò)，不了了之。

　　三十六天罡，七十二地煞。水滸一百零八位英雄于梁山轟轟烈烈地起義，最終卻落得個(gè)悲慘的`結局�；蛞蚧杈�的沒(méi)有主見(jiàn)，或是奸臣的蛇蝎心腸。

　　若他們的死究為命中注定，但如果徽宗在他們死后能有些自己的看法，為死去的英雄們主持公道，那梁山上的一百零八位好漢，也就能安心長(cháng)眠了吧。

　　只可惜，卻是：無(wú)窮恩怨當階訴，身后誰(shuí)人報不平。

　　水滸傳讀后感 篇6

　　晚風(fēng)習習，我倚窗而望卻發(fā)現“淺水之中潮濕地，婀娜蘆葦一叢叢，迎風(fēng)搖曳多姿態(tài)，質(zhì)樸無(wú)華野趣濃�！闭婷腊�！此情此景，使我不禁打開(kāi)同樣也有一叢叢婀娜蘆葦的《水滸傳》。

　　《水滸傳》講述的是，在北宋末年，宋徽宗昏庸無(wú)道，奸臣當政，民不聊生的社會(huì )背景下，以宋江為首的一百零八員草莽英雄的`人生經(jīng)歷，并最終聚義到梁山泊。聚義之后，梁山好漢鋤強扶弱，為民除害，替天行道，等待朝廷招安，為國效力。在徽宗皇帝三番下詔招安后，宋江等歸順朝廷，為朝廷破大遼，平草寇，打方臘的故事。

　　“死生相托，吉兇相救，患難相扶”

　　一讀《水滸傳》，梁山好漢“有福同享，有難同當”的兄弟之情深深撼動(dòng)我的心靈。最令我難忘是打方臘時(shí)，每有兄弟陣亡，好漢們都是眉頭不展，面帶愁容，止不住地痛哭。這是多么難得！在那個(gè)提倡“男兒流血不流淚”的封建社會(huì )，更何況好漢們并不都有親緣關(guān)系……

　　但是反觀(guān)民主社會(huì )的今天，且不提沒(méi)有親緣關(guān)系的兄弟。？即使是血濃于水的親兄弟，也可以因為父母的愛(ài)，因為名利，因為家產(chǎn)等爭吵。哪怕頭破血流，你死我活也在所不惜，毫無(wú)兄弟之情可言。如此鮮明的對比，真讓人倍感悲哀��！

　　“好人有難皆憐惜”

　　二讀《水滸傳》，我深深的領(lǐng)悟到“做好事，說(shuō)好話(huà)，存好心”對于我們的人生是多么重要！真的！《水滸傳》中的及時(shí)雨宋江便是個(gè)活鮮鮮的例子。宋江出身微賤，只是鄆城小吏�？烧f(shuō)是“無(wú)后臺”，“沒(méi)錢(qián)財”。但他卻能憑著(zhù)平日里仗義疏財，周人之急，扶人之困的好。即使是怒殺了閻婆惜，犯下滔天大罪，也有知縣、同僚為其遮掩，助他逃命。

　　由此可見(jiàn)，做一個(gè)好人是多么重要！因此我在心里暗下決心：要以宋江為榜樣，助人為樂(lè )。即使無(wú)法仗義疏財，也要周人之急，扶人之困。

　　“快心事過(guò)必為秧”

　　三讀《水滸傳》，我發(fā)現不少梁山好漢都是因為一時(shí)之氣殺死了人，犯下滔天大罪，才被迫逃到梁山泊落草的。宋江，武松，魯智深？，楊雄等比比皆是。雖然可能是故事發(fā)展需要。但我覺(jué)得這是一個(gè)血淋淋的教訓，告誡我們不要逞一時(shí)之氣，而禍害終生，要事事“三思而后行”。

　　夕陽(yáng)西下，晚風(fēng)徐徐。我輕輕合上《水滸傳》，倚窗而望——世界好安靜，可我的心卻久久不能平靜……

　　水滸傳讀后感 篇7

　　呼保義宋江、豹子頭林沖、行者武松、花和尚魯智深……這些響當當的名字都由后人冠以“忠義”二字，其原因不外乎他們聚集了一百零八名好漢，聚義梁山泊，劫富濟貧、替天行道。在他們身上，我讀到了英雄的豪放豁達，慷慨激昂，敢作敢當，我讀到了兄弟之間的有福同享，有難同當。

　　林沖，原是京城八十萬(wàn)禁軍教頭，奸臣高俅之子高衙內垂涎其妻子美色，林沖委曲求全，一忍再忍。但在高俅的步步緊逼、趕盡殺絕的迫害下，終于無(wú)路可退，復仇山神廟，雪夜上梁山。

　　粗豪憨直、重情重義的黑旋風(fēng)李逵江州劫法場(chǎng)，白龍廟小聚義，破大遼，征田虎，討方蠟，一顆忠心只為報答大哥宋公明。

　　花和尚魯智深，拳打鎮關(guān)西，坐化靈隱寺，不圖名利，渾身是膽身正義。終與朝廷軍官秦明、黃信同上梁山，替天行道……

　　《水滸傳》是以北宋后期宋江起義的歷史事件為題材，描寫(xiě)了梁山泊宋江起義的產(chǎn)生、發(fā)展和被招安失敗全過(guò)程一部文學(xué)名著(zhù)。它第一次正面描繪了歷來(lái)被視為洪水猛獸的綠林豪杰群像，揭示了中國古代綠林文化的內部蘊涵和外部特征。它所描繪的好漢形象和綠林文化習俗在民間有廣泛的社會(huì )影響，成為中國文化和中華民族性格的重要組成部分。

　　人們常對宋江渴望朝廷招安耿耿于懷，萬(wàn)分疑惑。甚至有人說(shuō)宋江是投降弱者，不配于梁山的一百零七將為伍�？晌艺J為宋江那么做是有益的。當年，梁山好漢們在民間雖有盛名，但他們知道在朝廷的正史上記載將會(huì )是“宋江等一百零七名賊寇聚集梁山泊，燒殺擄掠，危害百姓”。即使好汗們不在乎后世的名聲，但當時(shí)的局面也注定他們不能完全與北宋朝廷為敵。雖然他們是替天行道，但又有哪些父母愿意讓自己的孩子成為官府通緝的賊寇。

　　當時(shí)的.朝廷雖暗弱，但誰(shuí)又能保證幾年后不會(huì )出現一個(gè)占山為王的王匡、王鳳、王巢們的結局��！那時(shí)，梁山好漢的命運又會(huì )如何？

　　但在宋江這一忠義思想的主要負載著(zhù)，我們可以清楚的明白，忠義固然重要，但是不要盲目的追從，最終演變?yōu)椴豢墒帐暗牡夭轿覀儜�該結合當時(shí)當地的社會(huì )背景來(lái)充分理解忠義思想的實(shí)質(zhì)，做到堅決拋棄其盲目、虛偽、要弘揚其倡導正義，張揚正氣的愛(ài)國精神。不要再踏上宋江的老路，因個(gè)人的盲目愚忠葬送了起義的前途同時(shí)也害死了兄弟。

　　如今，真正忠義的又有何許人也？世間有正義的又有多少？奈何，奈何��！

　　水滸傳讀后感 篇8

　　吳用的連環(huán)計實(shí)際上是二個(gè)獨立的計謀。計謀之一，是拿投靠梁山的登州人馬去祝家莊做藥引子。因為登州提轄孫立，與祝家莊的教師欒延玉是同門(mén)師兄弟，以孫立調防為名，偽造了官府的文書(shū)、證件、旗幟等，路過(guò)祝家莊，登門(mén)拜訪(fǎng)欒延玉，就不易生疑，加之是帶著(zhù)親眷的，就更不會(huì )生疑。

　　為了讓祝家莊深信不疑，梁山兵馬再設下騙局，雙方對陣，石秀被孫立活捉了。也只有石秀能演好這個(gè)角色，祝家人更是深信不疑，而且甚是高興。當梁山再來(lái)攻打祝家莊時(shí)，就來(lái)了個(gè)里應外合，一舉拿下了祝家莊。

　　孫立在三打祝家莊時(shí)，充當了出賣(mài)師兄弟欒延玉的角色，而欒延玉因有這樣的朋友斷送了性命。孫立害了欒延玉可做定論，但欒延玉到底是死在誰(shuí)的手里呢?

　　書(shū)中只說(shuō)了祝太公祝朝奉為石秀所殺，祝龍、祝彪為李逵所殺，�；�為呂方、郭盛所殺，沒(méi)有交待欒延玉是如何死的，但有一點(diǎn)是肯定的，欒延玉死了。推斷一下，當時(shí)欒延玉帶一路人馬出祝家莊后門(mén)，而對應的是花榮、張橫、張順。應是花榮這一路殺了欒延玉。不提欒延玉是如何死的，可能是花榮有違將令所為，宋江雖愛(ài)慕欒延玉之才，可花榮是宋江的死黨，不好再明說(shuō)了。

　　吳用的第二計是，梁山人打扮成官府模樣去李家莊，將李應調出，燒了李家莊，再將李應及家眷、財產(chǎn)全部帶上山。為什么用此一計呢?不斷了李應的后路，李應是不會(huì )上梁山的，李應不想做強盜，也看不起宋江�？赡苷�是這一點(diǎn)，刺激了宋江，再者，李家的'財產(chǎn)也是讓宋江垂涎的。李應是被宋江逼上了梁山，李應的不作為害了祝家，幫了梁山。祝家不講策略，害了自己。

　　宋江三打祝家，說(shuō)是打祝家，實(shí)是滅了三家。而最委屈的是扈家。扈家之子扈成，在妹妹被梁山俘去之時(shí)，就向宋江表示了投降之意，可李逵卻殺了扈家一門(mén)老小，只走脫了扈成。扈家財富自然也成了梁山的襄中之物。所幸扈成逃走后還成就了功名。而扈三娘卻成了宋江義氣的一張牌。

　　李逵為什么殺了扈家一門(mén)老小，他是怕宋江要娶一丈青所采取的報復行為，手段殘忍，內心陰暗，或是中了理學(xué)的毒。從今天看來(lái)，李逵所為全不在理。同強盜說(shuō)理那也是走錯了門(mén)。扈三娘能忍氣吞聲也就對了，她也是理學(xué)的產(chǎn)品。

　　宋江三打祝家莊的勝利，進(jìn)一步提升了自己在梁山的地位，看梁山再排座次，發(fā)號施令者全是宋江，此時(shí)，全無(wú)晁蓋什么事了。

　　水滸傳讀后感 篇9

　　那是一幅山水畫(huà)，掛在那個(gè)地方已經(jīng)有幾十年了。聽(tīng)爸爸說(shuō)，大概它是從爺爺那個(gè)年代流傳下來(lái)的。因為畫(huà)的意境很美，所以爸爸就找人裝裱了起來(lái)。

　　每每看到這幅畫(huà)，就讓人聯(lián)想到水泊梁山的風(fēng)景。那是何等的秀麗，何等的壯觀(guān)！說(shuō)起水泊梁山，就想起小時(shí)候看的《水滸傳》。那一百零八位梁山好漢在水泊梁山的英勇事跡至今歷歷在目。

　　《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄事跡。這些事跡無(wú)一不透露出梁山好漢的忠義雙全，膽識過(guò)人的精神。

　　由《水滸》中，我讀出了宋江對祖國的忠心耿耿，梁山好漢對宋江的不離不棄。他們?yōu)榱肆x而情愿為兄弟“赴湯蹈火，兩肋插刀”的精神，更有“路見(jiàn)不平，拔刀相助”的`俠肝義膽。他們有情有義，忠勇雙全，相信當今世界上很難找到這種人了。

　　我們也許會(huì )有疑問(wèn)，既然這些“梁山好漢”有情有義，為何會(huì )落得如此下場(chǎng)？108位梁山好漢所剩無(wú)幾，死的死，散的散！

　　讀到最后，你也許會(huì )把這一切罪名都歸咎于梁山英雄的領(lǐng)軍人物——宋江。因為是他把原本“替天行道”的旗號改為“順應天命”。不管朝廷怎么對待他，他依然無(wú)怨無(wú)悔，最后竟為了保住在朝廷的清譽(yù)，親手毒死了自己的兄弟李逵。他是一個(gè)忘恩負義的小人！

　　但是，你們有沒(méi)有想過(guò)，宋江為自己的祖國盡忠，這何錯之有？他不怨宋徽宗如此對待他，依然盡忠于他，可見(jiàn)他對祖國的情義之深，對君主的包容讓人嘆服！

　　那到最后梁山發(fā)生的這可悲的結局到底怨誰(shuí)？我想說(shuō)，梁山會(huì )有這種結局，都是當時(shí)社會(huì )的種種原因所導致的。

　　當時(shí)社會(huì )宣揚一種風(fēng)氣——三綱。所謂“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。這是因為這種思想，才讓宋江做事舉棋不定，導致現在的這個(gè)局面。這是一個(gè)原因。

　　至關(guān)重要的一個(gè)原因與當時(shí)北宋統治者宋徽宗有關(guān)。當時(shí)的宋徽宗整天沉迷于奢靡的生活，將朝廷大權都交到了高俅、蔡京等奸臣手中。導致當時(shí)權臣當道，只手遮天的社會(huì )局面。最終，梁山也因此破落。

　　《水滸傳》一書(shū)不僅是作者對北宋時(shí)期梁山好漢忠義雙全的精神的贊嘆，也是對當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣的批判與不滿(mǎn)。用犀利的語(yǔ)言暗諷當時(shí)北宋統治者的無(wú)能與昏庸無(wú)道，更包含了作者對這些綠林好漢最后結局的惋惜。

　　水滸傳讀后感 篇10

　　五一期間，我買(mǎi)了一本《水滸傳》坐在家里細細品味。

　　《水滸傳》是元末明初的小說(shuō)家施耐庵所寫(xiě)，講述了北宋年間以宋江為首的一百零八位好漢在一些奸臣的陷害下投奔梁山，行俠仗義的故事。其中有“正教頭私走延安府，魯提轄拳打鎮關(guān)西”、“魯智深大鬧五臺山，花和尚倒拔垂楊柳”等二十六回，回回都很精彩。不過(guò)，我最喜歡的還是“潘金蓮毒藥害親夫，武都頭斗殺西門(mén)慶”這一回。

　　這一回講述的是武松在景陽(yáng)岡打死老虎之后，被升為都頭，一日在街上遇到了自己的哥哥，見(jiàn)到了自己嫂子潘金蓮。于是他放心了，便收拾行李去了京城。誰(shuí)知武松走后潘金蓮與另一位西門(mén)慶好上了，這件事被武大郎知道了，他們便密謀把武大郎殺死了。武松回來(lái)之后，聽(tīng)說(shuō)自己哥哥去世了，他問(wèn)了潘金蓮之后，覺(jué)得事情有蹊蹺，就去問(wèn)火化尸體的何九叔。何九叔把事情經(jīng)過(guò)告訴了武松武松先讓人給潘金蓮錄下口供，接著(zhù)去找西門(mén)慶，把他殺死了。最后，武松被發(fā)配到孟州。

　　讀了這一回，我心中也十分氣憤，潘金蓮和西門(mén)慶不但私下瞞著(zhù)武大郎好，還把武大郎殺死了，十分可惡。我還體會(huì )出武松有膽有識，敢作敢當，哥哥被害時(shí)，他找出了疑點(diǎn)并去核實(shí)，嚴厲懲罰兇手，保留證據，遇事十分冷靜。這一點(diǎn)我也要向武松學(xué)習。

　　星期五，這一天我做完作業(yè)后讀了《水滸傳》的“宋江酒后吟”一節。

　　這個(gè)故事講了，宋江酒后在墻上寫(xiě)反詩(shī)，結果被知府抓住了，神行太保戴宗知道后馬上告訴了梁山好漢。梁山好漢想了一個(gè)計劃準備救宋江。不料在進(jìn)行過(guò)程中，神行太保戴宗也被捉住了，并且準備在法場(chǎng)上處決他和宋江。出現這樣的情況，梁山好漢什么也顧不了了，一起帶兵去劫了法場(chǎng)，救出了宋江和神行太保戴宗。宋江感動(dòng)的跪下來(lái)，感謝大家。托塔天王晁蓋和眾弟兄們趕緊扶起宋江，并說(shuō)大家都是弟兄我們有福同享，有難同當不要客氣。

　　這時(shí)候，我想起了我的小時(shí)候。那時(shí)，在我住的院子里有幾個(gè)鐵兄弟。有一天我們在院子里踢足球，突然我一腳把球踢進(jìn)了別人的家里，我就過(guò)去道歉。我走過(guò)去的時(shí)候，我的那幾個(gè)好兄弟也跟著(zhù)我一起去道歉，我說(shuō)：你們?yōu)槭裁匆�跟�?lái)?有個(gè)小朋友說(shuō)：我們是兄弟。當時(shí)，我非常感動(dòng)。今天我讀了《水滸傳》，更加深深的感到宋江和那些梁山好漢的'友情是無(wú)堅不摧的!他們的友情就好比大海那樣深，又好比泰山那么高、那么重。他們比任何人的友情都要大上千倍、萬(wàn)倍，總之他們兄弟之間的友情情義是誰(shuí)也無(wú)法分開(kāi)的。

　　水滸傳讀后感 篇11

　　翻開(kāi)這本富有油墨書(shū)香的《水滸傳》，在書(shū)中跋涉，前往那個(gè)梁山泊，體會(huì )英雄間的忠義。

　　《三打祝家莊》是作者詳細描寫(xiě)的一次戰役，也是壯大梁山力量的首次勝利。

　　一打祝家莊，冒然進(jìn)兵，慘遭失敗。

　　楊雄，石秀前往梁山泊請求晁、宋二公并眾頭領(lǐng)的支援，解救時(shí)遷。話(huà)說(shuō)他們的法子十分不錯，先派兩個(gè)去打探道路，畢竟這樣才能知已知彼。但壞就壞在楊林，因行事高調，被人發(fā)覺(jué)，活抓了去，重情義的宋江見(jiàn)兄弟未歸，便內心著(zhù)急，不令出兵，卻不知正是敵人利用了他的義，引領(lǐng)著(zhù)他一步步地走向陷阱之中，宋江有義，自然是好，而我認為他有點(diǎn)義氣用事，被其沖暈頭腦，等到中計，才猛省，只可惜晚了。反觀(guān)祝家莊，以不變應萬(wàn)變，敵動(dòng)我不動(dòng)，給他們來(lái)一個(gè)出其不意，所以說(shuō)沖動(dòng)是魔鬼，若宋江如此沖動(dòng)，不知日后能否坐穩梁山泊第二把交椅？當然，這一次的戰役，是梁山泊第一次大型戰役，失敗，意料之中又在意料之外，它不僅僅是教訓，更是豐富的實(shí)戰經(jīng)驗。

　　二打祝家莊，武藝切磋，略勝一籌。

　　騎青鬃馬之上，掄兩口雙月刀，此乃女將一丈青扈三娘。巾幗不讓須眉，在與王矮虎斗爭中“直上直下”“砍將入來(lái)”“縱馬趕上”“右手刀掛了”“輕舒猿臂”……一套動(dòng)作干脆利落，直接把王矮虎活捉，一丈青是三打祝家莊的核心人物，她的被擒，也為后來(lái)梁山泊的勝利奠定基礎。

　　三打祝家莊，里應外合，大獲全勝。

　　前兩次的.成功或失敗，使李應態(tài)度不明，扈家莊中立，至此祝家莊只有一莊孤身奮斗，而吳學(xué)究的連環(huán)計十分妙，先讓孫立在莊風(fēng)贏(yíng)得欒廷玉信任，使其放下解備，待宋江前來(lái)打祝家莊，里應外合，十分默契。而最讓我感興趣的是李應，有祝家莊的人告狀子說(shuō)看見(jiàn)他結連梁山泊強寇，引誘他軍馬打破莊，受他鞍馬羊酒，彩緞金銀，而這正是二打祝家莊期間。宋江的上門(mén)拜訪(fǎng)，也不知他是有心還是無(wú)意，但別忘了拉攏李應上梁山入伙，正是宋江打祝家莊的理由之一，就這樣李應杜興被鎖了，竟又遇到梁山泊一班人馬，被救下，帶上梁山。而晁蓋、宋江的先斬后奏，不知是智慧還是自私，還是一切盡在掌握之中。就這樣李必被騙上梁山了。

　　梁山伯好漢，108位，108個(gè)不同的性格，成就了一個(gè)時(shí)代的英雄夢(mèng)。

　　水滸傳讀后感 篇12

　　最近，我讀了《水滸傳》第二回后半篇“魯提轄拳打鎮關(guān)西”。

　　文章寫(xiě)的是魯達知道了金二父女受到惡霸“鎮關(guān)西”鄭屠的欺侮后，就全力幫助她們，并三拳打死鄭屠，最后離家出走的故事，反映了魯達急躁魯莽、助人為樂(lè )、機智勇敢、懲惡揚善的性格特點(diǎn)。

　　魯達的性格是急躁魯莽的。文章用兩個(gè)事實(shí)寫(xiě)出了他的這種性格。一是當他和史進(jìn)巧遇賣(mài)膏藥的李忠后，就不管李忠愿意不愿意，硬是拽著(zhù)李忠一起去喝酒；二是當他被金二父女告知受到了鄭屠的欺侮，當下就要跑去把鄭屠打死�？戳诉@些內容以后，真叫人哭笑不得。

　　魯達雖然急躁魯莽，但又有慷慨大方，助人為樂(lè )的一面。當他得知金二父女已經(jīng)窮得無(wú)錢(qián)回家時(shí)，就毫不猶豫地拿出身邊的5兩銀子，又向史進(jìn)借了10兩，一共15兩，全部送給了金老父女。不僅如此，第二天早上，他早早就來(lái)到金二父女住的旅店，拿把椅子攔坐在旅店門(mén)口，足足坐了兩個(gè)時(shí)辰，使狗腿子店小二眼巴巴地看著(zhù)金二父女安全離去，不敢追趕。

　　而魯達最重要的性格特點(diǎn)是機智勇敢、懲惡揚善、愛(ài)打抱不平，這集中表現在三拳打死“鎮關(guān)西”這件事上。魯達故意耍弄鄭屠，硬是“無(wú)理”地要鄭屠親自切三種從沒(méi)人切過(guò)的肉丁，還把切好的肉丁摜在鄭屠臉上。這樣激怒了鄭屠，兩人就打了起來(lái)。接著(zhù)，魯達的'第一拳打得鄭屠的鼻子歪在一邊，鮮血直流，像“開(kāi)了個(gè)油醬鋪”。第二拳打在眼框和眉梢之間，使鄭屠眼框裂開(kāi)，眼珠迸出，像“開(kāi)了個(gè)彩帛店”。第三拳打在太陽(yáng)穴上，使鄭屠感到腦袋嗡嗡響，像“開(kāi)了個(gè)水陸道場(chǎng)”。僅僅三拳，“鎮關(guān)西”鄭屠便一命嗚乎了。魯達也因打死了人，只好離家逃亡。

　　文章讀完后，我覺(jué)得魯達的確有許多優(yōu)點(diǎn)，比如本領(lǐng)高強、樂(lè )于助人，幫人幫到底，富有正義感，這些優(yōu)點(diǎn)都是值得我們學(xué)習的。但是魯達也有許多缺點(diǎn)，特別是急躁魯莽、做事不考慮后果等。鄭屠雖然有罪，但也罪不該死。魯達卻硬是打死了他，弄得自己只好四處逃命，最后落得個(gè)做和尚的下場(chǎng)。所以，我認為魯達是英雄，但是個(gè)有很多缺點(diǎn)的英雄。

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