【薦】《水滸傳》讀后感
看完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的《水滸傳》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《水滸傳》讀后感1
《水滸傳》——中國四大名著(zhù)之一。塑造了108位栩栩如生的人物形象，故事情節曲折，扣人心弦。
當我讀完《武松醉打蔣門(mén)神》時(shí)，我被武松為民為除害的品質(zhì)打動(dòng)了：蔣門(mén)神搶施恩的地盤(pán)，施恩熱情招待武松，并告訴了武松，武松聽(tīng)說(shuō)蔣門(mén)神搶別人的地盤(pán)，一氣之下，一路上喝了十幾碗酒，幾下便把蔣門(mén)神打得跪地求饒，蔣門(mén)神終于不干壞事了。
記得那一天，我正放學(xué)回來(lái)，到了馬路邊，我看到一位年邁的老奶奶呆呆地站在那兒，并焦急地跺著(zhù)腳開(kāi)始我還不知道是怎么回事兒。走過(guò)去仔細一看，這老奶奶滿(mǎn)頭白發(fā)，雙手掛著(zhù)拐棍，還戴了一副墨鏡，嘿!原來(lái)這老奶是個(gè)盲人!現在我終于知道了她不過(guò)馬路的原因了。
我想：這老奶奶不能過(guò)馬路，又是個(gè)殘疾人，怪可憐的，我還是去幫一幫她，扶她過(guò)馬路吧!我走近幾步，又退了回來(lái)，想：她既不是我外婆，又不是我奶奶，我憑什么要扶她過(guò)馬路?我正準備走，可轉念一想：老師不是經(jīng)常教導我們要熱心幫助殘疾人嗎?我還是去幫幫她吧!我又走了幾步，停了下來(lái)，想：我為什么要幫一個(gè)陌生的.奶奶過(guò)馬路呀?反正會(huì )有人扶她的。哎呀!我心里的兩邊又戰斗起來(lái)了，我該聽(tīng)誰(shuí)的呢?我焦急得不知怎么辦。這時(shí)，我想到了醉打蔣門(mén)神的開(kāi)松，他樂(lè )于助人，路見(jiàn)不平，拔刀相助，我當時(shí)下定決心，也要像武松一樣成為大英雄，我筆直地走向老奶奶，扶老奶奶過(guò)了馬路。
我們也要像《水滸傳》里的武松一樣路見(jiàn)不平，拔刀相助!
《水滸傳》讀后感2
在梁山泊中有一位我非常喜歡的英雄，他就是“花和尚”魯智深。
魯智深本名魯達，原是一名軍官，因打抱不平而失手傷人性命，為避吃官司，被迫出家作了和尚，他師傅給他起了個(gè)法名為“智深”。
我喜歡他愛(ài)憎分明，見(jiàn)義勇為，扶危濟困，嫉惡如仇。當他傾聽(tīng)了金家父女對鄭屠的血淚控訴后，就非常同情關(guān)心他們，既贈送銀兩，又親自保護他們逃離虎口。而對惡霸鄭屠則十分痛恨，在懲罰他時(shí)失手三拳將其打死。魯智深與金家父女素不相識，與鄭屠也無(wú)個(gè)人恩怨，他的作為充分表現了他愛(ài)憎分明的立場(chǎng)，見(jiàn)義勇為的高貴品質(zhì)和對受壓迫者扶危濟困，對壓迫者嫉惡如仇的性格特點(diǎn)。
我喜歡他慷慨大方，仗義疏財。當他了解了金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動(dòng)提出要給金老盤(pán)纏讓他們回東京老家。小說(shuō)中為凸現魯智深的這一性格特點(diǎn)，還用李忠的.“小氣”作了陪襯。當李忠不爽利地從自己身上只摸出二兩銀子時(shí)，魯智深便認為李忠不仗義，當即把那二兩銀子丟還給李忠。
我喜歡他率直粗獷。做和尚他不拘泥于佛門(mén)戒律，喝酒吃肉，但心中有佛，替天行道，最終求得“正果”。我喜歡他俠義熱腸，勇而有謀，膽大心細。為朋友不惜兩肋插刀，在林沖慘遭高俅陷害流放滄州時(shí)，一路暗中護送，在野豬林押送公差圖謀殺害林沖的危急時(shí)刻，救了林沖一命，后有直接把林沖護送到滄州附近才離開(kāi)。面對失手打死鄭屠的意外，他隨機應變，遇險不驚，他假意道：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會(huì )�！薄耙活^罵，一頭大踏步走了�！�
我們要向“花和尚”魯智深學(xué)習，學(xué)習他的一身正氣、有勇有謀，為維護社會(huì )的公平正義挺身而出。當然，也要講求方式方法，在法律的框架下見(jiàn)義勇為，不能因為做好事把自己也搭進(jìn)去。
《水滸傳》讀后感3
這節課，我們學(xué)習了第十講宋江的心愿——梁山排名大揭秘。
首先，宋江三次讓位給盧俊義，他其實(shí)是以退為進(jìn)，但盧俊義不敢。因此，宋江想出了幾個(gè)理由來(lái)說(shuō)服他。宋江說(shuō)道：“非宋某多疑，有三件不如員外處：第一件，宋江身材矮小貌拙才疏；員外堂堂一表，凜凜一軀，有貴人之相。第二件，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙眾兄弟不棄，暫居尊位；員外出身豪杰之干，又無(wú)至惡之名，雖然有些兇險，累蒙天祐，以免此禍。第三件，宋江文不能安邦，武又不能附眾，手無(wú)縛雞之力，身無(wú)寸箭之功；員外力敵萬(wàn)人，通今博古，天下誰(shuí)不望風(fēng)而降。尊兄有如此才德，正當為山寨之主。他時(shí)舊順朝廷，建功立業(yè)，官爵升遷，能使兄弟們盡生光彩。宋江主張已定，休得推托�！边@些只是表面原因，他這么做只會(huì )引起眾憤，警告盧俊義就算有心當老大也沒(méi)有這么膽。
其次，我們又學(xué)習了從排名看宋江的心思。宋江排名的前十名都是想招安的，或之前在朝廷當官的，又或是宋江的心腹。并且宋江不喜歡容易叛變的'，喜歡長(cháng)得帥的。如：董平，董平剛上山為什么排名那么靠前，就因為他長(cháng)得帥。
最后，我們學(xué)習了從職位上看宋江的心思。重要的人都是排在前面的，都是宋江的心腹。
從中我們可以看出宋江的心思是非常多的，他一定會(huì )成為一名優(yōu)秀的頭領(lǐng)。
《水滸傳》讀后感4
中國文化，博大精深，如宇宙般奧妙神秘。而四大古典名著(zhù)就好比這宇宙中的四顆明星，而《水滸傳》是其中不可缺少的獨特的一部分。
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》，作于元末明初，是中國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)，作者施耐庵。他筆下的水滸深刻反映廣闊的社會(huì )生活，和當時(shí)社會(huì )的眼光不同。在歷代封建專(zhuān)制統治階級眼中，造反都是大逆不道的'，“造反”者都是殺人放火、抗拒朝廷的叛徒壞蛋。但他卻反其道而行，為那些所謂“造反”者樹(shù)碑立傳，并渲染他們豪俠仗義、除暴安良的英雄壯舉，使他們成為讀者心目中的英雄人物。
他還創(chuàng )作出了許許多多的英雄人物，如：武松、林沖、魯智深等一百單八將，在其中，我最喜歡的一個(gè)將領(lǐng)便是黑旋風(fēng)李逵了。
李逵生性急躁卻正義忠心，同時(shí)也很有孝心。我還記得當李逵誤以為是宋江強搶了劉太公的女兒時(shí)，李逵萬(wàn)分憤怒，跑回梁山泊，還砍倒了“替天行道”的杏黃旗，要拿宋江問(wèn)罪。當他發(fā)現宋江是被賊人誣陷時(shí)，他負荊請罪，并救回劉太公的女兒，殺死牛頭人賊人。從這件事，我看出李逵的急躁正直的個(gè)性。而在他為母取水后發(fā)現母親已經(jīng)死于虎口，氣得李逵一舉殺死四只老虎（包括兩只小虎），為母報仇。這件事又看出他對母親的孝。
從這些好漢的身上，我學(xué)到了許多。正義、忠心是一個(gè)人不可或缺的品質(zhì)。而這些好漢們身上所散發(fā)出來(lái)的獨特的個(gè)人魅力更吸引著(zhù)我們，給予我們榜樣的力量。從對整個(gè)故事發(fā)生的年代、高俅等小人的囂張也可對我們建設未來(lái)美好城市提供了反面素材，值得我們去思考、去探究。
《水滸傳》讀后感5
自從讀了《水滸傳》這本書(shū)后，我經(jīng)常對文中的好漢產(chǎn)生一種敬佩之情。
先說(shuō)說(shuō)“及時(shí)雨”宋江吧！他扶危濟困，在別人需要幫助的時(shí)候伸出援助之手，雖然對朝廷有些不滿(mǎn)，但還是遵守規矩，一開(kāi)始堅決不上梁山，這種品質(zhì)值得我們學(xué)習，做一個(gè)有紀律性的好少年。
“豹子頭”林沖是我最喜歡的好漢之一。他和宋江一樣，受朝廷奸臣的陷害，后來(lái)也被逼上梁山。他在上梁山的途中，一路行俠仗義，路見(jiàn)不平拔刀相助，殺了奸臣高俅手下的路謙等奸詐小人，成為了令人敬佩的豹子頭。
“花和尚”魯達也是我喜歡的好漢之一。此人豪邁、不拘一格，也是為民除害的大英雄，三拳打死了鎮關(guān)西，與周通等人一起上了桃花山，也曾與林沖結拜為兄弟，他和林沖一樣具有具有路見(jiàn)不平，拔刀相助的精神，難道我們不應該向他學(xué)習嗎？
還有“行者”武松，他更勇猛，被張都監和張團練陷害。哥哥也被媒婆和西門(mén)慶害死，他毫不猶豫地取了潘金蓮、西門(mén)慶和媒婆的`頭顱。為哥哥報仇雪恨之后，他對朝廷忍無(wú)可忍，殺了張都監等人后，走上了行俠仗義的道路，我們要學(xué)習這種敢于和暴力做斗爭的品質(zhì)。
《水滸傳》中還有許多好漢，有“九紋龍”史進(jìn)、“母夜·叉”孫二娘、“智多星”吳用、“黑旋風(fēng)”李逵，我們要學(xué)習他們共同擁有的高尚品質(zhì)，那就是不畏強暴、敢于和惡勢力作斗爭！更要學(xué)習路見(jiàn)不平、拔刀相助的精神！
《水滸傳》讀后感6
讀了《水滸傳》已經(jīng)七年過(guò)去了，當時(shí)的感覺(jué)現在還能說(shuō)出來(lái)，就是一種痛快的感覺(jué)，是指前半部，人物：魯智深，這個(gè)人疾惡如仇，自身又武藝高強，打死鎮關(guān)西之前是提轄，后來(lái)他打死人，他的生活就是跟著(zhù)感覺(jué)走了，就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺(jué)，當時(shí)連續很多天晚上讀這本書(shū)，感覺(jué)生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。
當然書(shū)中的故事離我們的生活很遙遠，基本上沒(méi)有可比性，比如說(shuō)：書(shū)中的人物基本上沒(méi)有家庭生活，有數的幾個(gè)，比如說(shuō)宋江、楊雄，都是老婆出軌，而宋與楊也由此成了殺人犯，亡命江湖，所以說(shuō)書(shū)中的人物雖然看起來(lái)活得瀟灑，實(shí)際上是以背叛整個(gè)社會(huì )體系作為代價(jià)的。
前半部讀起來(lái)很過(guò)癮的.，給人一種力量，這種力量怎么說(shuō)呢？還是叫人勇敢，像魯達那樣：路見(jiàn)不平、拔刀相助，而那個(gè)時(shí)代總體還是鼓勵這種行為和精神的，像魯達、武松、楊志，都是殺了人，比較后魯達亡命天涯，根本沒(méi)有受到法律制裁，而武松與楊志雖然被判了刑，比較后都沒(méi)有丟掉性命，尤其是楊志，甚至在服刑時(shí)還受到重用。
書(shū)中的后半部真心說(shuō)是沒(méi)怎么看的，覺(jué)得寫(xiě)得不太好，整個(gè)都是怎么征戰，戰爭場(chǎng)面描寫(xiě)得過(guò)于籠統，思想也不夠深邃，無(wú)非是宋江集團想要為國出力，四處征戰，充當了封建統治者的工具，比較后的結局都很悲慘。
《水滸傳》讀后感7
水滸傳可為是我國小說(shuō)史上第一部農民起為題材的長(cháng)篇章回小說(shuō)。宋江一行人給我最大的震憾是義和忠兩個(gè)字，一百零八名好漢從聚義梁山伯，到朝廷招安，再大破遼兵，哪一次都不濃濃的透出他們的忠、義？忠即是對自己國家，對自己身邊的朋友盡心竭力，宋江在種種威逼利用之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上之后，惹辱負重，寧死不屈，最后上吊自殺，這更是忠。而義更是要用自己的.生命來(lái)?yè)Q取的。一百零八個(gè)好漢情同手足，能為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就算是失去了自己最寶貴的生命也再所不辭，而這只是為了一個(gè)“義”字；推翻暴權，為人民過(guò)上一個(gè)美好的生活，不斷地奮斗著(zhù)；除暴安良，出生入死，也正是為了那個(gè)義字�？梢韵胂�，這個(gè)義字需要付出多少，更是需要相當的勇氣，甚至一命換一命的決心。但是一百零八好漢他們卻都做到了，我想試問(wèn)一正現實(shí)社會(huì )誰(shuí)能做到這一點(diǎn)，以自己的性命來(lái)保全他人？義，可以理解為正義，一個(gè)具有強烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。一個(gè)沒(méi)有正義感的人是不會(huì )懂得“義”這個(gè)字的，因為他的正義感已經(jīng)麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，他的靈魂已經(jīng)被社會(huì )中一些丑惡的東西同化了，他不知道什么是值得用生命去奮斗的，他只是一個(gè)自私的小人。在這里，我們一起發(fā)誓：一定要成為像梁山好漢一樣既忠又義的人。
《水滸傳》讀后感8
《水滸傳》，是中國四大名著(zhù)之一，由明代的作家施耐庵所著(zhù)，反映的是農民起義的過(guò)程。眾多英雄豪杰不愿受黑暗的壓迫，紛紛起義，由宋江一群人的領(lǐng)導下，組成起義軍，打著(zhù)“替天行道”的旗號，開(kāi)始擺脫黑暗的統治。因受到他們一群豪杰的起義，又因為不滿(mǎn)統治者的壓迫，眾多英雄被“逼上梁山”。但最終招安失敗，一百單八將被瓦解，各奔東西。
讀了《水滸傳》后，我對英雄豪杰的敬佩之情油然而生，但同時(shí)也為了一個(gè)朝代的動(dòng)亂而反映出的現實(shí)社會(huì )的黑暗感到惋惜。
我敬佩這些英雄好漢，大都有著(zhù)“路見(jiàn)不平，拔刀相助�！钡臍飧�。如魯提，怒打鎮關(guān)西，為民除害；像武松，鏟除奸兇，為義報仇；還有林沖，懲處*官污吏等等。眾多武將不滿(mǎn)現實(shí)的'黑暗統治，不由得反朝廷，上梁山。這種忠義、豪邁的氣概實(shí)在讓我敬佩。當我讀到他們鏟除邪惡時(shí)，不禁拍手稱(chēng)快；當我讀到他們在戰場(chǎng)上英勇奮戰時(shí)，不由得熱血沸騰；當我讀到一百單八將結拜時(shí)，由衷為他們的結拜而激動(dòng)。
我敬佩他們，敬佩他們在戰場(chǎng)上的英勇無(wú)畏，敬佩他們敢打出“替天行道”旗號的膽量，敬佩他們在談?wù)撝g的流露出的雄心壯志，為了目標而不斷執著(zhù)的追求，勇敢、大無(wú)畏的精神。也許，這僅限于英雄，但我們可以從中學(xué)習到他們身上的崇高品質(zhì)，從中得到真正的意義。
在敬佩他們的同時(shí)，同樣也為他們而感到惋惜�？赡芤驗槭恰皝y世出英雄”吧，在戰亂中有人為廣大的平民百姓出一口氣，所以被稱(chēng)為英雄。但從中可以反映出那個(gè)時(shí)代的黑暗，下層農民階級的貧苦。戰爭，是殘酷的！
讀名著(zhù)，不僅讓我了解歷史，還讓我明白了現實(shí)的殘酷，要想改變，就要立下目標，向著(zhù)目標執著(zhù)追求，同時(shí)也要學(xué)習英雄的優(yōu)秀品質(zhì)，讀了《水滸傳》，我受益匪淺。
《水滸傳》讀后感9
鼎鼎大名的《水滸傳》，與《三國演義》《西游記》《紅樓夢(mèng)》合稱(chēng)中國古代四大名著(zhù)，它出自于明代大作家施耐庵之手，是一本家喻戶(hù)曉的好書(shū)。這本書(shū)講述了因為北宋洪太尉的一個(gè)誤操作，放出來(lái)36個(gè)天罡星、72個(gè)地煞星，而使得宋江等108個(gè)好漢在梁山聚義、替天行道的故事。
其中我最喜歡的`是“三打祝家莊”這個(gè)故事，是《水滸傳》濃墨重彩的一筆。從《水滸傳》的第四十七回到第五十回，都講述這一場(chǎng)攻打祝家莊的激烈戰斗。
故事講的是由于要來(lái)投奔梁山的時(shí)遷被祝家莊抓了去，好漢石修楊雄來(lái)梁山求救，所以宋江盡管知道攻打祝家莊困難很大，還是決定派梁山好漢去攻打。
第一次攻打，由于事先準備不足，對祝家莊復雜的地形沒(méi)有勘察好，就貿然攻擊，使一打祝家莊以梁山好漢損兵折將而告敗。
二打祝家莊時(shí)，由于祝家莊及時(shí)得到扈家莊的支援，所以依然以失敗而告終。但是，這一次攻打雖然失敗，卻為第三次攻打創(chuàng )造了有利條件。
第三次攻打祝家莊，經(jīng)過(guò)前兩次失敗的教訓，梁山泊已經(jīng)對祝家莊的地形了若指掌。天時(shí)、地利、人和均朝著(zhù)有利梁山的一面傾斜，所以這一次的戰斗梁山好漢終于取得了勝利。
讀了三打祝家莊，我懂得了：做任何事情都必須要事先做好充分的準備，要把困難和問(wèn)題都考慮在前面，這樣才能使自己立于不敗之地。遭遇失敗要認真吸取教訓，正所謂：“失敗乃是成功之母”，要有毅力堅持做下去才會(huì )最終取得成功。同時(shí)從《水滸傳》和這個(gè)故事中，我感受到梁山好漢個(gè)個(gè)情重如山、志同道合，有一種讓人敬佩的舍我其誰(shuí)的豪氣和一種為朋友舍生忘死的精神。
《水滸傳》讀后感10
《水滸傳》是中國史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)�！端疂G傳》既然是四大名著(zhù)之一，就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)，但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì )了一番他們的.“忠孝義”。
《水滸傳》里的人物都刻畫(huà)得十分傳神，性格鮮明。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負金翠蓮父女，主動(dòng)向金氏父女贈送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細，性格暴躁 ，路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。
《水滸傳》故事情節曲折有趣，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝：梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑；殺了西門(mén)慶；獲罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他們有對國家社會(huì )忠心。宋江寧愿死也不愿
意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀！說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。
《水滸傳》讓人過(guò)目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著(zhù)。
《水滸傳》讀后感11
在這個(gè)暑假中我又一次的閱讀了中國四大名著(zhù)之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐，讓我明白了更深層次的東西。
我想大家也必須對《水滸傳》的故事也了解不少，俗話(huà)說(shuō)“少不看水滸，老不看三國”這水滸之中講了太尉高球原本是個(gè)無(wú)賴(lài)，因為會(huì )踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無(wú)惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實(shí)在被逼無(wú)奈從而揭竿起義、落草為寇進(jìn)行開(kāi)始反宋朝統治的故事，其中把梁山一百零八個(gè)好漢之間的義氣描述得淋漓盡致，其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無(wú)奈的事情刻畫(huà)的十分曲折，使人不禁便為對當時(shí)宋朝的統治感到十分不滿(mǎn)，一種憤慨也油然而生�？赐炅诉@本書(shū)我也記住了2個(gè)字“忠、義”。
“忠”是對祖國，對兄弟，對身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自我的.祖國忠心耿耿，這就是忠；在宋江被困江州時(shí)，李逵在毫不知情的情景下準備只身劫法場(chǎng)，要明白這是一件隨時(shí)可能有生命危險的事情。在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，可是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
這一個(gè)“義”包含了太多太多，梁上的好漢們?yōu)榱俗晕业男值芨皽富�，兩肋插刀就是為了這一個(gè)“義”他們?yōu)槿嗣癯┌擦�，出生入死也是為了這個(gè)“義”。這個(gè)“義”雖然僅有三筆可是想要書(shū)寫(xiě)他確實(shí)要付出的很多很多，甚至會(huì )以生命為代價(jià)來(lái)書(shū)寫(xiě)這個(gè)字。
在這本書(shū)中，描述了一個(gè)個(gè)具有熱血性格的漢子，他們路見(jiàn)不平拔刀相助使我們的榜樣，雖然我們當今是和諧社會(huì )，不能再“拔刀”相助，可是我們必須要有分辨是非的本事，明白誰(shuí)才是正義的，并要幫忙弱小，不能仗勢欺人。
這本書(shū)之所以會(huì )成為經(jīng)典不光在于它的情節更在于它的更深層次的東西。
《水滸傳》讀后感12
翻開(kāi)你古樸的書(shū)頁(yè)，品讀你古奧的文字，我方才知道，何為忠心，何為仗義�！端疂G傳》，你書(shū)中的那些好漢故事，淋漓盡致的顯現出了好漢的忠義。
在一百零八個(gè)好漢中，宋江可謂是忠義這二字的代表人�！爸摇迸c“義”，在他身上復雜地顯現了出來(lái)。
宋江對朝廷忠心耿耿，盡管已被逼上了梁山，與一眾好漢進(jìn)行了起義。但在面臨朝廷的招安時(shí)，他卻又毫不猶豫的選擇了接受。從此帶著(zhù)梁山眾好漢替朝廷南征北伐，哪怕弟兄們傷亡慘重，死的死，逃的逃，他也沒(méi)有對那個(gè)接受招安的選擇感到半分后悔。甚至在朝廷猜忌他，騙他飲下毒酒后，仍是忠心耿耿，幫朝廷毒殺了在他死后可能會(huì )造反的李逵。最后心甘情愿的離開(kāi)了世間。
宋江的“忠”確實(shí)讓人敬服，但我卻并不認同他的忠心。在我看來(lái)這是愚忠。朝廷昏庸，奸臣當權，起義才是真正正確的決定。接受招安不但不會(huì )得到朝廷的信任，還會(huì )讓弟兄們寒心。忠誠是必要的，但忠誠應該獻給真正應該效忠的人。
盡管愚忠，但宋江卻也為人仗義，對待梁山的弟兄們也十分真誠。
比如，晁蓋偷取生辰綱，意外被人發(fā)現，是宋江因為與晁蓋幾人間的義氣，不顧自己的`安危給他們送信，讓他們逃過(guò)了一劫，也因此獲得了梁山眾人的信任。
宋江還有個(gè)及時(shí)雨的名頭，他總是仗義疏財，濟弱扶貧，在他人最需要幫助的時(shí)候伸出援手，讓江湖中的人們都對他敬服不已。
宋江之義，讓我不能不稱(chēng)贊。同時(shí)，也正是因為幫助他人，宋江得到了他人的愛(ài)戴與忠心�？梢哉f(shuō)是“贈人玫瑰，手有余香”吧。
好漢的“忠”與“義”，在宋江這一人身上表現的徹底，正是這樣一個(gè)極為復雜的人物，讓所有人都對他印象深刻。
《水滸傳》這本好書(shū)，給我講述了一個(gè)關(guān)于好漢忠義的故事。
《水滸傳》讀后感13
物以類(lèi)聚，人以群分。三十六員天罡星、七十二座地煞星，齊聚一堂，人稱(chēng)“梁山好漢”。一百零八將，性格鮮明；水滸故事情節，拍案叫絕。趁此長(cháng)假，再次閱讀《水滸傳》，感悟又加深，且聽(tīng)我來(lái)講一講。
話(huà)說(shuō)一次瘟疫時(shí)，洪信誤放一百零八魔君，怕皇帝責怪，便坐臥不安三十多年。此時(shí)有個(gè)叫高俅的人，游手好閑，深得徽宗喜愛(ài)，從此作惡多端，使百姓苦不堪言。這時(shí)，魯達、林沖、史進(jìn)、宋江依次出場(chǎng)，捍衛正義，與大貪官斗智斗勇，湊成一百零八將，上梁山，做好漢�；实勐�(tīng)說(shuō)，召他們做了戰士。但最終有的血灑疆場(chǎng)，有的冤死，令人惋惜不已。
梁山好漢中人物眾多，受人愛(ài)戴的`及時(shí)雨，足智多謀的智多星，疾惡如仇的花和尚都令我佩服。但我最欣賞的是耿直純樸且講義氣的李逵。當他在琵琶亭酒樓里與宋江、戴宗飲酒時(shí)，當宋江想要吃鮮魚(yú)時(shí)，他第一時(shí)間不分青紅皂白便去找魚(yú)牙主人。如此真實(shí)、把別人放在心里的純樸好漢，怎么能不惹人喜愛(ài)呢？
最令我感到有趣的是，當李逵去找魚(yú)牙主人時(shí)，正巧他來(lái)了，“只見(jiàn)兩人一個(gè)渾身黑肉，一個(gè)遍體霜膚，一黑一白在蕩漾中打成一團，絞在一塊，很是刺眼�！痹瓉�(lái)，這魚(yú)牙主人是浪里白條張順！好漢真是不打不相識��！
水滸故事久傳不衰，愿你我共讀《水滸傳》，一起暢游在水泊梁山中！
《水滸傳》讀后感14
《水滸傳》一書(shū)記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事等。讀完全書(shū)，卻在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠、義。
忠，即是對自己祖國，對自己的親人，對朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘下，仍無(wú)對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的xx，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的'人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取代。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是值得用生命去奮斗的，什么是不該做的。
讀了《水滸傳》這本書(shū)后，我明白到，我們要像梁山一百零八好漢那樣，做一個(gè)忠、義雙全的人。我們應該對自己的祖國忠心耿耿。用愛(ài)學(xué)習的具體行動(dòng)來(lái)表達自己的愛(ài)國之心。一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本存在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的的雙手去維護這一份“神圣”。
《水滸傳》讀后感15
讀了《水滸傳》這一本厚厚書(shū)之后，最大的感受便是書(shū)中的英雄們的那種豪情壯義，忠義兩全�！端疂G傳》一書(shū)記敘了以宋江為頭的108好漢從被逼無(wú)奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，在我腦海中印下了兩個(gè)字：忠、義。
一個(gè)“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的.國家，可謂是忠心耿耿；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對高俅之子的調戲寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現。
“義”字包含了很多內容，108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義；為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中，我認為最能做到“義”的是一個(gè)黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見(jiàn)不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打，結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
當前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應該有義氣，擁有強烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。
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