水滸傳經(jīng)典讀后感合集15篇
當認真看完一本名著(zhù)后,你心中有什么感想呢?何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編收集整理的水滸傳經(jīng)典讀后感,希望對大家有所幫助。

水滸傳經(jīng)典讀后感1
我喜歡讀名著(zhù)。有人問(wèn)我為什么,每次我都嚴肅地回答:“著(zhù)名的小說(shuō)不僅能增加我們的知識和見(jiàn)解,還能教會(huì )我們如何處理生活中的一些事情,讓我們變得更好!
我最喜歡的小說(shuō)是《水滸傳》。這部小說(shuō)講述了梁山英雄從起義到繁榮,再到最終失敗的故事。這部小說(shuō)還描繪了水泊800英里長(cháng)的涼山,那里的英雄們生活在一個(gè)理想的社會(huì )里,“四面八方共享一個(gè)共同的領(lǐng)土和不同的姓氏”雖然外表語(yǔ)言從北到南、從西到東各不相同,但語(yǔ)氣是真誠的,忠誠和信念沒(méi)有什么區別。出于這個(gè)原因,美國作家賽珍珠把書(shū)名翻譯成《四海之內皆兄弟》。
小說(shuō)還生動(dòng)地描繪了宋江、吳用和林沖。我最喜歡的情節是“智取生日”。因為這個(gè)情節的內容非常精彩,晁蓋等人瞞過(guò)了他們的生日,每個(gè)人都表現出了他們的風(fēng)采和特長(cháng),使得這篇文章很有魅力。
在閱讀過(guò)程中,我發(fā)現《水滸傳》有一個(gè)非常特殊的結構。作者采用先分后合的鏈式結構。前44遍先講述一個(gè)英雄的故事,然后《百川與!分饾u發(fā)展到水泊的梁山大聚義。第七十次之后,作者寫(xiě)道,他們向政府屈服,最終失敗了。這使得這部小說(shuō)聯(lián)系緊密,線(xiàn)索清晰。
我喜歡《靖陽(yáng)港吳淞打虎》的情節和章節。為了回家與哥哥團聚,宋武途經(jīng)涇陽(yáng)港。喝酒后,他堅持要翻過(guò)這座山。餐館無(wú)法阻止他!眮(lái)到景陽(yáng)崗,宋武看到標語(yǔ)牌上有一個(gè)印章,知道里面有老虎,又怕回頭被餐館嘲笑,只好硬著(zhù)頭皮一步一步上了永子;赝@一天的.顏色,“漸漸倒下”的描述不僅指出了老虎出來(lái)覓食的時(shí)間,也顯示了人們恐懼和焦慮的心態(tài)。它也渲染了恐怖和悲傷的氣氛,讓人在閱讀時(shí)感到毛骨悚然。如此精彩的細節描述只有通過(guò)精讀才能實(shí)現。
我也喜歡書(shū)中人物鮮明的個(gè)性特征,如魯·和他在的同事jy嫉惡如仇,俠義無(wú)畏,脾氣火爆,而魯·則粗獷溫和,豁達通情達理。另一個(gè)例子是林沖和宋武,他們都在小說(shuō)中被描繪得非常詳細。他們都擅長(cháng)武術(shù),都有勇氣和足智多謀。
我喜歡《水滸傳》。這讓我受益匪淺。它的存在促進(jìn)了我的成長(cháng),增加了我的知識。
水滸傳經(jīng)典讀后感2
書(shū)是一座知識的大寶庫,高樂(lè )基說(shuō)過(guò):“我覺(jué)得,當書(shū)本給我講到聞所未聞,見(jiàn)所未見(jiàn)的人物,感情,思想和態(tài)度時(shí),似乎是每一本書(shū)都在我面前打開(kāi)了一扇窗戶(hù),讓我看見(jiàn)一個(gè)不可思議的新世界!弊x完《水滸傳》后,一個(gè)嶄新的世界呈現在我的面前,書(shū)中不同的人物讓我知道了對父母要孝敬,對朋友要仗義,對惡勢力要反抗。
李逵孝母教育我
黑旋風(fēng)李逵孝順父母的行為值得我學(xué)習。
他在接老母親回梁山時(shí),一路上問(wèn)寒問(wèn)暖對母親的照顧是無(wú)微不至的`。母親渴了,他想盡辦法為母親找到不,但是母親卻被老虎給吃了,李逵將四只老虎全部殺死。
相比之下,我又是怎樣對待我的母親的呢?母親對我好時(shí),我說(shuō)她有點(diǎn)太煩了,有時(shí)說(shuō)我兩句,我說(shuō)她太嘮叨,更過(guò)分的我還和媽媽頂嘴。李逵的性格十分的粗魯,而我是生活在21世紀的文明人,但在孝順母親上我真該向他學(xué)習。
智深仗義感動(dòng)我
花和尚魯智深為人豪爽,對待朋友可以說(shuō)是十分的仗義,林沖被高俅陷害,高俅想至林沖于死地,讓兩個(gè)差人在半路上結果林沖的性命,魯智深聽(tīng)說(shuō)了以后,暗地里跟著(zhù)這兩個(gè)差人到了野豬林救了林沖。
魯智深仗義行為,讓我知道了,對待朋友,就要像對待自己的親人一樣,有了困難,大家就一起解決,從今以后,我像魯智深那樣視朋友如親人。
武松反惡告訴我
行者武松,面對惡勢力,感于反抗,感于斗爭,不屈不撓,自從武松幫助施恩,奪回了快活林之后,蔣門(mén)神用錢(qián)上下打點(diǎn),使得武松被捉起來(lái)押走了,在押往的過(guò)程中武松得知是張團練,張都監和蔣門(mén)神陷害了他,于是他回到鴛鴦樓,將三人殺死,出了口惡氣。
這是我從前所做不到的,面對社會(huì )上那些不正義的事,我只會(huì )屈服,不也與他們對抗。沒(méi)有武松那種不屈不撓的精神,我向武松學(xué)習與社會(huì )上的不良現象斗爭到底,為弘揚正義做一點(diǎn)自己的貢獻。
漫游書(shū)海,我懂得了許多做人的道理。讓我們投入到書(shū)的懷抱,為我們的人生打開(kāi)一扇窗。
水滸傳經(jīng)典讀后感3
在這個(gè)炎熱的夏日,我終于把四大名著(zhù)之一《水滸傳》啃完了。雖然對于《水滸傳》早已略知一二,對于書(shū)中的人物也早有認識,但讀起這本書(shū)來(lái)甚覺(jué)辛苦。
作者施耐庵足足寫(xiě)了一百回,以宋江領(lǐng)導的農民起義為主,再現了中國古代人民反抗壓迫、英勇斗爭的歷史畫(huà)卷,也充分體現了朝廷的昏庸腐敗,突現了一個(gè)個(gè)有情有義的江湖漢子。
我靜下心來(lái),慢慢品讀之后,對書(shū)中的人物也有了更深的了解。在書(shū)中,最令我敬佩的是阮氏三兄弟——阮小二、阮小五、阮小七,他們赴湯蹈火、同生共死、義氣最重,在第十五回——吳學(xué)究說(shuō)三阮撞籌,公孫勝應七星聚義中可以看出。吳學(xué)究在這回中評價(jià)他們三兄弟是最有義氣最守信的,雖然他們不通文墨,但他們都是好男子,在后來(lái),也幫了吳學(xué)究不少的忙呢!
是啊,三阮兄弟是一個(gè)個(gè)值得信任的朋友,一個(gè)個(gè)很仗義。
說(shuō)到這里,我聯(lián)想到我自己在小學(xué)的`時(shí)候發(fā)生的一件事。有一天,我的一個(gè)好朋友看到我的一支鉛筆很是精致,她特別喜歡,也想擁有一只,可是她對于我說(shuō)的地址一頭霧水,于是讓我幫她購買(mǎi),我當時(shí)很爽快快地就答應了:“小事一樁,包在我身上了!薄昂媒忝,明天行嗎?明天?”她雙手抱拳,笑著(zhù)對我說(shuō)!皼](méi)問(wèn)題,明天一早給你!蔽蚁,這點(diǎn)小事是肯定忘不掉的?墒,在放學(xué)回家的路上,我跟同學(xué)們聊著(zhù)聊那的,把她交托給我的事忘得一干二凈了。到了家想起了這事兒,可是我懶得再跑一趟了,心想:明天問(wèn)起,就說(shuō)是忘了,以后再說(shuō)吧。
第二天一到校,她就笑臉相迎,托起雙手,眨巴著(zhù)眼睛看著(zhù)我 。頓時(shí),我臉刷的一下全紅了,避開(kāi)了她的雙眼,結巴著(zhù)說(shuō):“我……我……忘了!敝灰(jiàn)她眉頭彎成了“V”字形,低頭就走了,輕輕地說(shuō)“真是個(gè)不講信用的人!蔽壹入y受,又慚愧,隱隱地感到了自己做人的失敗。
是啊,“言不信者,行不果”,“失信就是失敗”。感謝《水滸傳》,感謝《水滸傳》中的三阮兄弟,讓我在這個(gè)暑假更加堅定了 “守信,做個(gè)成功的人”這個(gè)信念。
水滸傳經(jīng)典讀后感4
這個(gè)假期我讀完了《水滸傳》感受頗多,文中塑造的許多有血有肉的人物讓我印象深刻。
林沖剛開(kāi)始的時(shí)候委曲求全,比較窩囊,但幾經(jīng)挫折,他變得勇猛果敢,做事坦蕩,文武雙全,穩重,十分重義氣。比如山神廟雪恨,府尹派林沖看守草料場(chǎng),轉眼到了冬天,大雪紛飛,林沖回來(lái)時(shí)發(fā)現自己的屋子倒了,就搬到了山神廟里,正休息著(zhù),聽(tīng)見(jiàn)陸謙和幾個(gè)人商量燒了草料場(chǎng)害死林沖的事,林沖火冒三丈就殺了他們,他走投無(wú)路,于是就上了梁山。
魯智深好打抱不平,愛(ài)憎分明,見(jiàn)義勇為,性格豪爽,嫉惡如仇,粗中有細是個(gè)直爽的熱心人,征方臘后坐于杭州六和寺。比如拳打鎮關(guān)西,魯達在酒館喝酒,得知一個(gè)姓鄭的屠戶(hù)老欺負窮人,大怒,魯達給鎮關(guān)西說(shuō)“來(lái)十斤精肉,不能有肥的,來(lái)十斤瘦的不能有肥的',要十斤軟骨不能有肉在上面!辨傟P(guān)西提起刀向他砍去,魯達最后打死了鎮關(guān)西,魯達看他死了,害怕官府會(huì )來(lái)抓他,就對鄭屠說(shuō)“你竟然裝死!我不陪你打了!闭f(shuō)完就跑了。還有倒拔垂楊柳,一天,魯智深和幾個(gè)想拜他為師的無(wú)賴(lài)喝酒,這時(shí),樹(shù)上的一只烏鴉嘎嘎的叫個(gè)不停,魯智深嫌烏鴉太吵一怒之下把柳樹(shù)連根拔起。無(wú)賴(lài)見(jiàn)此都不由得連聲叫好。武松性格直爽暴躁,好打抱不平,膽大心細,樂(lè )于助人但謀略不夠,幾次被人暗算差點(diǎn)沒(méi)命,最后和魯智深投奔梁山,作戰英勇。比如醉打蔣門(mén)神,武松在牢城結識了施恩,一天,施恩來(lái)找他,說(shuō)是蔣門(mén)神搶走了他的快活林,讓武松幫他奪回來(lái)。武松答應了,次日他喝得醉醺醺得,把蔣門(mén)神的小妾和酒保都扔進(jìn)了酒缸,不久蔣門(mén)神來(lái)了,怒沖沖地朝武松撲去,武松打得蔣門(mén)神跪地求饒,并答應退讓快活林武松這才罷手。
水滸傳里的英雄性格不同,長(cháng)相不同,但有一樣是相同的——懲惡鋤奸。
水滸傳經(jīng)典讀后感5
恍惚中,我看見(jiàn)一個(gè)壯漢坐在一塊大石頭上,衣著(zhù)像古人,手里拿著(zhù)一根鐵棍,像是搞服裝秀的。我問(wèn)他是不是搞服裝秀的,他沒(méi)有回答。
突然,我聽(tīng)到一陣低吼,馬上后退了幾步,只見(jiàn)一只斑紋吊睛猛虎從樹(shù)叢后面向那壯漢撲來(lái)!那壯漢立刻一閃,躲過(guò)這一撲。之后,那老虎往后一掀,掀起壯漢所在的大石頭,尾巴一掃,仍然沒(méi)有碰到那壯漢。緊接著(zhù),壯漢的鐵棍向老虎打去,卻打到了樹(shù)上,斷成兩半。壯漢急了,直接騎到老虎背上,碗大的拳頭像雨點(diǎn)一般落在老虎的頭上、臉上,終于,老虎不動(dòng)了。終于我認出他了,他就是大名鼎鼎的武松!
武松從老虎背上下來(lái),一腳把老虎路踢得眼睛、鼻子、嘴巴都流出血來(lái),老虎再也動(dòng)彈不得。之后,武松向我走來(lái),目露兇光,我害怕地揉揉眼睛,眼前的武松消失了,擺在我面前的是一本敞開(kāi)的'書(shū)——《水滸傳》。
《水滸傳》是明朝的施耐庵寫(xiě)的,講的是北宋時(shí)期奸臣遍布,很多人遭受奸臣高俅的陷害,落草為寇,漸漸形成了梁山一百零八好漢的大聚義。但是,好景不長(cháng),這一群人被朝廷安排征戰反賊方臘,紛紛戰死沙場(chǎng),只有二十五人活到了最后。
我覺(jué)得,北宋時(shí)期奸臣當道,英雄無(wú)用武之地,林沖武藝高強,人又謙和,卻被高俅騙入白虎節堂,判了重罪。宋江酒后寫(xiě)了一首詩(shī),黃文炳說(shuō)它是反詩(shī),于是宋江被打入死牢,梁山好漢把他救了出來(lái)。這些人都有相同懷才不遇的經(jīng)歷,才會(huì )一起落草為寇,而現在,只要有才華的人就會(huì )嶄露頭角,例如,心懷天下的可以當總統,喜歡天文的可以當天文學(xué)家,寫(xiě)作好的可以當作家……我們真是遇到了一個(gè)好時(shí)代!
《水滸傳》既是好漢們的贊歌,也是好漢們的悲歌,為什么是贊歌呢,因為他們行俠仗義,兄弟情深。為什么是悲歌呢,因為他們一百零八人都以悲劇收場(chǎng)。我希望《水滸傳》這樣的故事不要在現實(shí)中發(fā)生。
水滸傳經(jīng)典讀后感6
燕青燕小乙,似乎并不像《水滸傳》里其他人物那么著(zhù)名;然而在我看來(lái),他還是頗了得的。
小乙哥不僅精通吹拉彈唱,填詞賦詩(shī),而且人情練達,“說(shuō)得諸路鄉談,省得諸行百藝的.市語(yǔ)”,所以有“浪子”之譽(yù)。他曾填過(guò)一只《減字木蘭花》,后來(lái)見(jiàn)天子時(shí)唱出,乘機在御前求得赦書(shū),并且為梁山泊美言,在梁山受招安一事上立下大功。
燕青的武藝也十分高強。他出門(mén)常帶三支短箭,百發(fā)百中,“晚間入城,少殺也有百十個(gè)蟲(chóng)蟻”。此外,他還善于相撲,曾經(jīng)打敗過(guò)虎背熊腰的相撲教師任原。李逵頑劣粗暴,除了宋江幾乎不服任何人的管,但也怕小乙,原因就在于此。一次李逵尋釁滋事,“被燕青抱住腰胯,只一跤,攧個(gè)底朝天”,只得隨順。因此宋江令燕青相守李逵,“若不隨他,燕青小廝撲,手到一跤!
燕青是盧俊義家里養大的心腹,對盧俊義十分忠誠。盧俊義回北京途中,“燕青痛哭,拜倒地下,拖住主人衣服”,告誡他入城便會(huì )中賊人圈套。而盧俊義卻不信,“一腳踢翻燕青,大踏步便入城來(lái)!焙髞(lái)盧俊義果受陷害,發(fā)配充軍。押解途中,兩公人欲加害于盧俊義,一路暗中跟隨的燕青放箭——箭法極準——射死公人,“抱住盧員外放聲大哭”。盡管之前盧俊義那樣待他,他卻毫不記恨于心,繼續暗中保護主人,其耿耿忠心感人肺腑。
燕青也十分聰明伶俐,了時(shí)達命。梁山諸將剿滅方臘,衣錦還鄉后,燕青勸盧俊義不應留戀榮華富貴,趁早辭官,全身而退;告誡他如果留下,早晚落得個(gè)鳥(niǎo)盡弓藏,兔死狗烹的下場(chǎng),無(wú)奈盧俊義不肯聽(tīng),他只得只身潛去。臨行前,盧俊義問(wèn)他要去哪,他說(shuō)“也只在主公前后”,究竟忠心一片。后來(lái)果被燕青言中,盧俊義含冤而死。書(shū)中說(shuō)燕青“知進(jìn)退存亡之機”,果然不錯。
縱觀(guān)《水滸》,像小乙哥燕青這樣文武雙全、忠肝義膽的人,大概也稱(chēng)得上是真正的“好漢”了吧。
水滸傳經(jīng)典讀后感7
足智多謀的吳用、廣納賢士的宋江、粗魯無(wú)理的李逵,英明果斷的晁蓋、為兄殺嫂的武松、棒打洪教頭的林沖、力大如牛的魯智深、行走如飛的戴宗……這些耳熟能詳的英雄豪杰都出現在同一部著(zhù)作之中——《水滸傳》。讀了這么一本書(shū),我內心感到無(wú)比的榮幸。然而,在贊嘆梁山泊時(shí),我才深深體會(huì )到了當時(shí)朝廷的昏庸和無(wú)能,果真是應了“亂世出英雄”這句老話(huà),可惜、可悲、可嘆、可憤!《水滸傳》還是我國有史以來(lái)第一部成功的白話(huà)長(cháng)篇小說(shuō),它的思想價(jià)值不可估量。
《水滸傳》生動(dòng)地刻畫(huà)了眾多的農民起義者形象,它們雖然有著(zhù)各自不同的身世,不同的社會(huì )地位,但他們都有一個(gè)共同點(diǎn),就是在官府的威逼下,忍無(wú)可忍而奮起反抗。
讀了后,最大的感受就是書(shū)中英雄們的豪情壯志、仗義疏財?先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰納,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端,但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的`動(dòng)機又是什么?是為了劫富濟貧,還是為了準備“農民革命”?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠,而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則得了錢(qián)財,自回石碣村去了。隨后,并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟貧的打算,也沒(méi)見(jiàn)他們準備扯旗起義。如果不是東窗事發(fā),保不準他們真就此安心做了富翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的必然是不義之財,但究其實(shí)質(zhì),說(shuō)穿了,就是一次黑道行動(dòng)。
讀完《魯達拳打鎮關(guān)西》這個(gè)故事,深有體會(huì )。所謂的英雄,并不是非要做出驚天動(dòng)地的事跡才可以稱(chēng)為英雄的,即使是一件小事,一件看似平常的小事,一件微不足道的幫助他人的事。在別人眼里,你已經(jīng)是英雄了,如果世上再多幾個(gè)像魯達這樣見(jiàn)義勇為的人該多好!這個(gè)世界將會(huì )變得多么和平!當然,我覺(jué)得最好是和平解決,總的來(lái)說(shuō),魯達這個(gè)人令我留下了深刻的印象,也正是他的為人,使他在逃走途中,還有人肯幫助他。如果你幫了別人,那別人就會(huì )報答你,那我們也做一個(gè)樂(lè )于助人的人吧!
名著(zhù)使我獲得更多的體會(huì )、更多的領(lǐng)悟!
水滸傳經(jīng)典讀后感8
寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬(wàn)千。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程,揭露了封建社會(huì )的黑暗腐朽和統治階級的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng),他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,著(zhù)實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱(chēng)他為山東及時(shí)雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí),他十分悲傷,幾次要哭昏過(guò)去,每日都會(huì )領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著(zhù)命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著(zhù)梁山泊時(shí)的恩情,盛棺安葬,他真是一個(gè)有情有義,愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應報效朝廷,而他卻因為寵溺養子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結果了性命。在三敗梁山泊時(shí),他被活捉上山后向宋江保證會(huì )向天子重奏招安一事,而后卻轉面無(wú)恩,連日稱(chēng)病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名,令人可憂(yōu)可悲。
現在的`社會(huì )不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì ),我們身為祖國的花朵,應該沿著(zhù)中華民族的優(yōu)良傳統,肩負起未來(lái)的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學(xué)習,它成為我們積極向上成長(cháng)的新動(dòng)力!端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時(shí)攜手共進(jìn),積極出力的事跡。在我孤獨無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩(shī),為我們展示了當年的國勢特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
水滸傳經(jīng)典讀后感9
《水滸傳》是中國古代著(zhù)名作家施耐庵寫(xiě)的一部長(cháng)篇章回小說(shuō),它與《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國演義》并稱(chēng)為中國古典四大文學(xué)名著(zhù)。它沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》那般細膩,沒(méi)有《西游記》那般神奇,也《三國演義》那般豪邁,但書(shū)中卻處處體現出忠義。
這本書(shū)寫(xiě)了宋江、林沖等一百零八位英雄好漢,因為朝廷的腐敗,只好逃到水泊梁山,開(kāi)始了起義。朝廷數次圍剿失敗,只好派人招安。后來(lái)梁山泊的英雄好漢為大宋南征北戰:抗擊遼國,平定田慶,南征方臘一百單八將只剩下了二十多人。而宋江和盧俊義也在不久后,被奸臣害死了。
宋江是一個(gè)講義氣的'人。他為人正直、大方,結識了很多朋友。他一生做了很多善事,被稱(chēng)為“及時(shí)雨”。宋江也是一個(gè)忠義的人。在晁蓋等人智取生辰綱后,他出于義氣,才背叛了朝廷投靠梁山。但這卻擺脫不了他對朝廷的忠心,所以在招安那一天又一次效命于朝廷。書(shū)中最令我印象深刻的便是仗義疏財、忠心耿耿、武力高強的李逵了。他的一生都在追隨著(zhù)宋江,用自己的武力,幫助宋江抵抗朝廷,攻打敵軍。一直到最后,宋江怕他在自己死后造反,在酒里下了毒,李逵還忠心與宋江。我很佩服他。
武松了。他身長(cháng)八尺,為人慷慨大方。是一個(gè)武藝高強、正直仗義的人。他為了解救民女金翠蓮,三拳打死了鎮關(guān)西,拋棄官職外逃。
為了救孔家弟兄,在青州和呼延灼大戰。他還在征討方臘時(shí),立下了大功。最終在回軍途中,聞錢(qián)塘江潮信,圓寂于六和寺。
《水滸傳》中的一百零八個(gè)英雄好漢各有各的性格,但他們都有一個(gè)共同點(diǎn),那便是忠義。雖然他們都在梁山泊落草為寇,但最后還是在為朝廷南征北戰,這便是忠義。吳用在宋江死后上吊自盡,這就是忠義;宋江在投靠梁山后仍忠心于朝廷,這就是忠義;李逵寧死也要追隨著(zhù)宋江,這也是忠義。
忠義著(zhù)兩個(gè)字包含了太多:忠于祖國,為國家和人民盡心盡力,與朋友肝膽相照,為人熱心仗義忠義在我們的生活中并不少見(jiàn)。
忠義之心,盡顯英雄本色。讓我們做一個(gè)忠義的人吧。
水滸傳經(jīng)典讀后感10
看完《水滸傳》后,再去品味武松的俠義,覺(jué)得他就是一個(gè)反抗的典型,大河初中石軍《水滸傳》讀后感。一個(gè)打虎英雄,按理說(shuō)當個(gè)都頭搏個(gè)官身,再正常不過(guò),可惜他生不逢時(shí),北宋末期的統治,可以說(shuō)是北宋最黑暗的時(shí)期。端王皇帝不務(wù)正業(yè),終日沉湎于書(shū)畫(huà)歌舞、踢球遛馬,窮奢極欲。蔡京、高俅等人把持朝政,結黨營(yíng)私,公開(kāi)賣(mài)官鬻爵,吏治黑暗。封建統治者加緊對勞動(dòng)人民的搜刮和掠奪。他們設立專(zhuān)門(mén)的機構,掠奪農民的土地,迫使大量農民破產(chǎn)。而賦稅卻是一步一步不斷地增加,造成"富者益富,貧者益貧"。而各地的官僚惡霸,互相勾結,為所欲為,勞動(dòng)人民處在水深火熱之中。武松在這個(gè)時(shí)候現身,正是勞動(dòng)人民美好愿望的一個(gè)化身,讀后感《大河初中石軍《水滸傳》讀后感》。武松出身于下層人民,藥商惡霸西門(mén)慶害得他兄亡家破,于是他被迫殺死西門(mén)以報兄仇。從英雄淪為囚犯,使他對社會(huì )現實(shí)有了初步認識,強烈的同情心使他路見(jiàn)不平,拔刀相助了施恩,俠義心使他嚴懲了地方惡霸蔣門(mén)神。當蔣門(mén)神與官府互相勾結,欲置他于死地的時(shí)候,武松義憤填膺,將他們鏟除干凈,充分表現了他對黑暗現實(shí)反抗的徹底性。最終被迫上了梁山。武松的形象,是下層人民走上反抗道路的一個(gè)縮影。不管是武松還是李逵、魯智深等,都反映了下層人民對黑暗社會(huì )的滿(mǎn)腔怒火,反映了他們改變現狀的要求,寄予了人民的美好愿望。
人無(wú)完人,武松身上,也有不足。他殺氣太重,有時(shí)未免魯莽,好些無(wú)辜者死在他手上,說(shuō)明武松身上也存在缺乏理智的特點(diǎn)。人們評說(shuō)武松的時(shí)候,認為武松復仇情可恕,冤魂淚難收。確實(shí),看武松殺壞人很解氣,但是必須強調一點(diǎn):不可學(xué)。這是武松身上的局限,我們不能以偏概全,就此否定了武松的俠義。武松的俠義,歷來(lái)是人們所公認的。他的'這種俠義,就是他的閃光點(diǎn)。正是他的這種俠義,使得人們可以看清社會(huì )的黑暗腐朽,封建制度的虛偽和殘酷。武松形象的不足,絲毫不會(huì )損傷他作為完美義俠的形象.
水滸傳經(jīng)典讀后感11
今天,我又讀了《水滸傳》第四十七回,其題曰:撲天雕雙修生死書(shū),宋公明一打朱家莊。
本回主要講述的是:杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應,李應修書(shū)去朱家莊取時(shí)遷,被朱氏三杰臭罵一頓,扯了書(shū)札。李應與祝彪在獨龍岡交鋒,被射中臂膀,楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨龍山安寨,派石秀、楊林探路,石秀在酒店遇到鐘離老人,問(wèn)了盤(pán)陀路,方知白楊樹(shù)便轉彎才是活路,否則都是死路。楊林不知盤(pán)陀路被捉。宋江不見(jiàn)石秀、楊林,急于救人,殺奔祝家莊中計被圍。
雖然石秀綽號“拼命三郎”,可從本回中我們可以看出,石秀并不是一個(gè)只會(huì )用蠻力的人。他不僅武藝高強,且通曉人情世理,是個(gè)頭腦靈活,會(huì )運用智慧思考問(wèn)題,解決問(wèn)題的人。他不像楊林一樣只知道自己琢磨路徑,卻因此露出了破綻,被人捉住。他懂得問(wèn)知情人,問(wèn)好人,能用最簡(jiǎn)單的方法最快得到答案,既不傷害自己,又不破壞大局,這樣一個(gè)石秀,是不是很聰明很厲害呢?難怪連金圣嘆都不禁贊嘆道:“石秀,機警之極!逼鋵(shí),在現實(shí)的學(xué)習過(guò)程中,當自己苦思冥想一道難題卻始終不知方法,不曉答案時(shí),不妨虛心地向身邊知情人士請教,再加以理解鞏固。這樣,不僅避免了錯誤的發(fā)生,還能在得到答案的同時(shí),學(xué)會(huì )這種類(lèi)型的題目,保證下一次的成功,何樂(lè )而不為呢?
看完這本書(shū),我覺(jué)得只有一個(gè)字形容:義。這108位好漢從陌生人走到一起,一起起義,可謂是出生入死的好兄弟。他們?yōu)樾值軆衫卟宓,我為他們身上的這種忠義精神而感動(dòng)。
反觀(guān)我們社會(huì )上,有多少個(gè)人能夠做到“義”這個(gè)字?
義,可以說(shuō)是正義。但這社會(huì )上還有多少正義的存在呢?許多的人眼睛都被金錢(qián)所蒙蔽。受賄賂的貪官,只是為了錢(qián),正義在哪里?自己跌在街道上的.老人,被好心人扶一把卻誣賴(lài)對方推他,只是為了錢(qián),正義在哪里?
如今,這個(gè)社會(huì )上的正義感真是太少太少,人情太過(guò)涼薄。
現在的社會(huì )正義感太少了,我希望人們能把那僅存的正義感給守護好,并且能夠把這“義”一字給發(fā)揚光大。
水滸傳經(jīng)典讀后感12
當我看到這個(gè)作文題目的時(shí)候,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來(lái)就沒(méi)認真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現:其實(shí)水滸傳真的是不錯.
第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書(shū)中那一百單八將.人物雖稱(chēng)不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才 有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說(shuō)中的108星.我也不否認這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫(xiě)多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對劇情的刻畫(huà)描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(cháng)的故事娓娓道來(lái)卻絲毫沒(méi)有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續往下看,仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類(lèi)似于"科幻神話(huà)"的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話(huà)故事,可他對當時(shí)民不聊生,奸臣當道,外敵入侵,軍隊戰斗力下降的'社會(huì )從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會(huì )有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當道,那么為什么高逑會(huì )當宰相 如果國家太平,那么金朝來(lái)干嗎 如果軍隊豐足,那么何必招安呢 在我看來(lái),水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō),更是一本反映當時(shí)社會(huì )的歷史書(shū).
我說(shuō)了這么多,其實(shí)沒(méi)什么用,只不過(guò)把《水滸傳》好的地方舉了出來(lái)而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個(gè)人心目中的好書(shū)是不一樣的,我希望我們大家都能夠找到自己心儀的那本書(shū)。
水滸傳經(jīng)典讀后感13
《水滸傳》中所記一百零八人,人人有性格。他們豪俠仗義,深受人們的喜愛(ài)。
小說(shuō)前四十四回,先講述單個(gè)英雄的故事。后來(lái)逐步發(fā)展為梁山大聚義,七十回以后,寫(xiě)他們歸順朝廷走向失敗。整部小說(shuō)環(huán)環(huán)相扣,線(xiàn)索分明。
《水滸傳》情節生動(dòng)曲折,令我印象最深刻的,便是其中的一篇“智取生辰綱”。作者施耐庵選取兩條線(xiàn)索,一條明線(xiàn)是楊志押運生辰綱,另一條暗線(xiàn)則是晁吳智取生辰綱。文章通過(guò)對環(huán)境的描寫(xiě),將人物形象刻畫(huà)的生動(dòng)形象,如其中的“此時(shí),正是五月半天氣,雖是晴明的好,只是酷熱難行”,這處環(huán)境描寫(xiě)突出了當時(shí)天氣的炎熱,楊志又急功近利,粗暴蠻橫,使其與廂禁軍發(fā)生沖突。作者又通過(guò)對楊志及押送人員的語(yǔ)言描寫(xiě),在矛盾沖突中推進(jìn)情節,快速轉換場(chǎng)景,達到引人入勝的效果。
后來(lái)吳用等人又運用心理戰,讓眾人先吃好酒,使楊志等人誤認為酒中無(wú)毒,是好酒,讓人放下顧慮,這個(gè)便是計策。
《水滸傳》中人物形象鮮明,深入刻畫(huà)了人物的性格以及他們命運的發(fā)展史。這些梁山好漢號稱(chēng)“一百單八將”,宋江、吳用、林沖、魯智深、武松……無(wú)不有血有肉,個(gè)性鮮明。
武松是下層俠義之士的'典型人物,有仇必復,有恩必報。為兄報仇,不惜斗殺西門(mén)慶,血濺鴛鴦樓。林沖是上層人物的代表,他是被迫造**的。他一直安分守己,卻因被陷害誤入白虎堂,在發(fā)配期間,被董超和薛霸陷害,幸得魯智深相救,最后被逼上了梁山。
《水滸傳》是一部不朽的傳奇,它記敘了梁山好漢們從起義到興盛再到失敗的全過(guò)程,表達了作者對平等社會(huì )的向往。
正如胡適所說(shuō)的“重興《水滸》,再造梁山,畫(huà)出十來(lái)個(gè)不會(huì )磨滅的英雄人物,造出一副永不磨滅的奇書(shū)。我想,這也正是從古至今,人們都愛(ài)《水滸傳》的原因吧!
從今天起,我也要把這部奇書(shū)從書(shū)架上取下,再次品味。
水滸傳經(jīng)典讀后感14
《水滸傳》是中國史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的成篇小說(shuō),同時(shí)也是四大名著(zhù)之一。所以,《水滸傳》就必然有出彩之處使之流傳千古。
《水滸傳》里的人物都描寫(xiě)刻畫(huà)得生動(dòng)傳神,讓我在閱讀的過(guò)程中能深刻的感受到人物鮮明的色彩。例如:“花和尚”魯智深。魯智深他是一一個(gè)愛(ài)憎分明的人。在書(shū)中提到,魯智深與九紋龍史進(jìn)還有打虎將李忠在酒店喝酒的時(shí)候,遇上了苦命的金老漢和翠蓮二人,在聽(tīng)了翠蓮對于他們生活的描述之后,魯智深對他們抱以同情心,當即就決定要幫助他們返回東京。
在閱讀正文之前,我在書(shū)中的導語(yǔ)部分了解到,魯智深的'性格略微魯莽,但同時(shí)他也是個(gè)粗中有細的人。就好比在他得知鄭屠欺負金翠蓮父女,主動(dòng)向金氏父女贈送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。而在對付鎮關(guān)西的過(guò)程中,他考慮到了要拖延時(shí)間讓金老漢父女走遠了再動(dòng)手,然后通過(guò)先激后打的策略使得鄭屠首先持刀動(dòng)手,造成了因為口角斗毆的架勢。也讓讀者了解到這是一場(chǎng)正義的斗爭,的比較后因為他力量過(guò)大不慎將鄭屠給打死了。
可面對這種場(chǎng)面魯智深并沒(méi)有慌亂的逃走,而是通過(guò)“這廝詐死;灑家和你慢慢理會(huì )”等話(huà)語(yǔ)讓自己脫了身。從這一片段,我們可以深刻的體會(huì )到魯智深有勇有謀的人物特點(diǎn)。
在魯智深急躁,有勇有謀的特點(diǎn)中,我還喜歡他的重情重義。就好比在他知道史進(jìn)失陷華州城時(shí),不聽(tīng)朋友的勸阻,心急火燎趕去救史進(jìn),說(shuō):“都是你這般慢性的人,以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報知?淳萍胰ト绾!”可比較后史進(jìn)沒(méi)救出來(lái),自己反而被抓了。雖然此例子不少體現了魯智深的魯莽急躁,但也反映出他的重情重義。
在這么多描寫(xiě)魯智深的片段中,我們感受到他的正氣凜然、有勇有謀,重情重義,為維護社會(huì )的公平正義挺身而出……但與此同時(shí),我們也要知道,見(jiàn)義勇為要講求方式方法,在法律的框架下行正義之事。
水滸傳經(jīng)典讀后感15
宮刑之恥,帝王的榮辱與他何干;個(gè)別人掏出面值比較大些的紙幣卻不讓找,而對方的和尚卻從嘴里問(wèn)出這樣的話(huà),舍了。讀《水滸傳》有感作文比如說(shuō),我們從小就認為所謂西方文化就是開(kāi)放的、民主的、講究個(gè)人價(jià)值的、反抗權威的文化,是自由主義的文化。700字作文霧,你像嫦娥姐姐打翻的胭脂!
才華橫溢,表現杰出的英雄正如同繽紛燦爛,耀眼炫麗的美麗花蕾,永遠都是聚光的焦點(diǎn)。我認為花朵不經(jīng)過(guò)風(fēng)沙雨雪的催折,綻放不出動(dòng)人的芬芳與色澤;英雄未曾有過(guò)痛苦艱難的洗禮,展現不出特異的氣度與風(fēng)骨。
水滸中有一百零八位好漢,他們沒(méi)有和風(fēng)熙日的拂照,而是飽經(jīng)風(fēng)沙雨雪的侵凌!在水滸中他們演繹出驚心動(dòng)魄的一場(chǎng)場(chǎng)傳說(shuō)。
讓我印象深刻的.是魯智深,他是一個(gè)彪形大漢,身高約莫六尺,腰圍足有四尺,滿(mǎn)臉的胡子,一看,便是一位無(wú)惡不作的壞蛋吧!聽(tīng),遠處,有人在耍棒,賣(mài)膏藥,此人便是打虎將李忠!魯智深與兩位故人談笑風(fēng)生,但李忠卻要賣(mài)膏藥,只見(jiàn)魯智深向觀(guān)眾說(shuō)道:“全部都給我滾!蔽铱吹搅艘粋(gè)蠻不講理的魯智深。后來(lái)三人大吃大喝,忽然聽(tīng)見(jiàn)隔壁傳來(lái)哭泣聲。魯智深趕緊沖過(guò)去,質(zhì)問(wèn)道:“發(fā)生了什么事?怎么哭哭啼啼的!”從這句話(huà)中,我又看到了一個(gè)與眾不同的他,魯智深并不是一個(gè)無(wú)惡不作的人,只是未曾發(fā)現而已。我敬重他,敬重他雪中送炭的品質(zhì)。
這一百零八位好漢如花蕾,綻放出燦爛;美麗的光芒;英雄在整個(gè)崛起、奮斗,開(kāi)創(chuàng )的過(guò)程中所迸射出光彩,這才是令人贊嘆的!
李逵,是一個(gè)天真樸實(shí),粗魯直率的人物,雖然不免有一些性格上的缺陷,如殘暴嗜殺,粗俗蠻橫。但元氣淋漓,有英雄氣概。魯智深雖然粗豪,但其‘粗’與李逵不同,豪爽的性格是有深明大理的智慧。是個(gè)精細的人,做事往往謀定而動(dòng),看他故意挑三揀四,出爾反爾,的賣(mài)肉方式,激怒鎮關(guān)西,好尋得動(dòng)手借口,可以看出他與李逵的差異。
燦爛的花蕾,終有零落的是時(shí)候;英雄,如美麗的花蕾,也將歸于損滅,這是英雄的宿命,更是《水滸傳》這部史書(shū)最動(dòng)人心魄的魅力。
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