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傷仲永讀后感共15篇
當閱讀了一本名著(zhù)后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家整理的傷仲永讀后感,希望能夠幫助到大家。
傷仲永讀后感1
《傷仲永》這篇課文,作者經(jīng)過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,向我們闡述了一個(gè)深刻的道理:一個(gè)人能否成長(cháng),與天資有關(guān),更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說(shuō)明了,我們必須要學(xué)習。
“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)崖苦作舟”;蛟S這句耳熟能詳的哲理名句,早已讓我們的耳朵聽(tīng)出繭來(lái)了,可是,它卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在告訴我們:在知識的海洋上,我們永遠只能吸收而不能滿(mǎn)足,我國偉大的文學(xué)家魯迅先生臨死前一個(gè)小時(shí)還在工作,他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時(shí)間學(xué)習,這難道還不夠嗎?我認為這是遠遠不夠的,為類(lèi)從奴隸時(shí)代發(fā)明文字到此刻流傳了幾千年的知識文化豈是只用短短的`“一輩子”的時(shí)間能學(xué)完的呢?
“活到老,學(xué)到老”,這句話(huà)相信大家都聽(tīng)過(guò)。沒(méi)錯,人無(wú)不是在學(xué)習中成長(cháng),沒(méi)有一個(gè)人會(huì )說(shuō)自我已經(jīng)把所有的知識都學(xué)會(huì )。在生活中,有些人因為取得一些成就便滿(mǎn)足于現狀,沉醉于一時(shí)的成功……這些人到了最終始終是落伍者。而一些人不滿(mǎn)足現狀,發(fā)奮學(xué)習,最終是社會(huì )的強者?梢(jiàn)學(xué)習是無(wú)止境,在任何時(shí)候我們都要學(xué)習。
我曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)發(fā)人深省的故事:國外某大學(xué)一群即將畢業(yè)的工程系大學(xué)生全部被一場(chǎng)他們全都自認為簡(jiǎn)單的考試所考倒。這同時(shí)說(shuō)明了我們將來(lái)在社會(huì )上還有許多東西要學(xué),此刻的一點(diǎn)知識是絕對不夠的。
或許當我們結束了九年義務(wù)教育之后,一些人將繼續學(xué)習基本知識,另一些人則要去攻讀“社會(huì )大學(xué)”,雖然道路不一樣,但我們都還要不斷汲取各類(lèi)知識,因為學(xué)習是無(wú)止境的。
傷仲永讀后感2
愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò):“天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水!倍儆赖氖论E,便是這句名言最好的真實(shí)寫(xiě)照。
初讀《傷仲永》這篇文言文,真有點(diǎn)“傷不起”。一個(gè)五歲的孩童“未嘗識書(shū)具”。竟能“書(shū)詩(shī)四首,并自為其名”,此子若稍加指導,定當出列拔萃。仲永的才能受到邑人的好評,他們“稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之”。足見(jiàn)仲永的天資聰慧矣。然而他的父親“利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)!睆亩劤闪酥儆馈般槐娙艘印钡谋瘎。
仲永之所以泯然眾人,主要原因在于他父親,他目光淺短,愚昧無(wú)知,貪財誤才,“不使學(xué)”的錯誤做法,耽誤了仲永大好的學(xué)習時(shí)光,最終淪為常人。仲永出生在這樣一個(gè)世隸耕的農民家庭里,一開(kāi)始便注定了結局。難道就只是其父之過(guò)也?非也非也,若不是邑人有著(zhù)和眾心理,仲永的父親也不會(huì )環(huán)謁于他們,不讓仲永學(xué)習。如此說(shuō)來(lái),邑人也為“幫兇”之一。而我認為,真正的原因出在仲永本身。倘若他幼時(shí)的資質(zhì)潛退是父親的錯,但他長(cháng)大了卻還不懂的.學(xué)習的重要性,懶惰而不思進(jìn)取,不正是他自己的責任嗎?即便出生在這樣的家庭,沒(méi)有條件學(xué)習,也要去創(chuàng )造條件。就像一個(gè)海綿只會(huì )擠出水分,卻絲毫沒(méi)有吸進(jìn)“墨汁”,也總會(huì )江郎才盡的一天的。
我們正值學(xué)習的大好時(shí)光,有著(zhù)優(yōu)越的學(xué)習條件,有什么道理不好好學(xué)習呢?莫非要步了仲永的后塵,重蹈覆轍?要知道顏真卿曾說(shuō)過(guò):“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲!
少壯不努力,老大徒傷悲啊。我們無(wú)法決定出身,卻可以創(chuàng )造未來(lái)。我們無(wú)法回到昨天,卻可以把握今天。一個(gè)人的天資固然可貴,但后天的教育更為重要。付出的汗水和收獲的碩果是成正比的。
請乘理想之馬,揮鞭從此起程,
路上春色正好,天上太陽(yáng)正晴。
傷仲永讀后感3
當一系列的時(shí)間、地點(diǎn)都基本合拍的時(shí)候,我們就應該相信,方仲永的故事不是王安石憑空杜撰,而是在認認真真地講述自己的經(jīng)歷。從以上三個(gè)細節來(lái)看,方仲永的故事不像是子虛烏有的傳說(shuō),可那又該如何理解方仲永不學(xué)而能詩(shī)呢?
即使早在北宋,臨川也絕不是未開(kāi)化的荒蠻之地。相反,這里正如王勃所說(shuō)的“鄴水朱華,光照臨川之筆”。王安石、湯顯祖、曾鞏、晏殊、晏幾道、陸象山……臨川籍文化巨匠的名單,可以開(kāi)出長(cháng)長(cháng)的一串。即使不說(shuō)這些中國學(xué)術(shù)史上耀眼的星斗,單是自宋至清間的二千多名進(jìn)士,就足以說(shuō)明千年以來(lái),臨川的'文風(fēng)是如何的熾盛。
方仲永雖然出身于一個(gè)世代為農的家庭,但并不意味著(zhù)他與文化教育徹底絕緣。也許他家正與一個(gè)小學(xué)堂為鄰,也許一群小學(xué)童就是他的玩伴,也許識字、背書(shū)竟然是小伙伴之間爭強賭勝的游戲。甚至有可能連教書(shū)先生也喜歡這個(gè)聰慧過(guò)人的小家伙,即使不收學(xué)費,也愿意指點(diǎn)他幾句。仲永雖不是生而知之的天才,但他的確是天資過(guò)人的神童。這樣一鱗半爪地學(xué)下來(lái),水平竟然超過(guò)了那些正經(jīng)八百的學(xué)生。只是這一切,仲永之父并不清楚,所以當兒子哭著(zhù)鬧著(zhù)要文具的時(shí)候,父親會(huì )驚詫得目瞪口呆,以為兒子真的是一個(gè)不學(xué)而能的天才呢。
另一種可能是,父親也知道兒子在與學(xué)童們的廝混中學(xué)了不少東西,只是沒(méi)想到竟有如此高的水平罷了。多數父親是樂(lè )意炫耀兒子的,仲永的父親當然也不例外。當一個(gè)早慧兒童的故事從一位父親口中講出來(lái)的時(shí)候,就變成了不學(xué)而能的天才神話(huà)。當然,這只能是猜想,但是還有更合情理的解釋嗎?
以上解讀的重點(diǎn)全在仲永,可是只要稍加留心,就不難發(fā)現故事的重心其實(shí)是仲傷之父,而不是仲永本人。
傷仲永讀后感4
今天,我再一次翻開(kāi)讀過(guò)的課文《傷仲永》,反復讀了幾遍后,我沉思久久,為什么一個(gè)天資聰慧的方仲永,在五歲的時(shí)候就能自是指物作詩(shī)立就而后反而泯然眾人矣呢?那造成方仲永這樣悲劇的根源又是什么呢?通過(guò)的釋疑和我認真思考,終于明白了:一個(gè)很有的人,但不等于將來(lái)就是人才,若想成才,不能只依靠天賦,還必須注重后天的教育和培養。
方仲永出生于世隸耕的庭,他的為了解決眼前一時(shí)的困難,荒廢了仲永的學(xué)業(yè)。唉,這真讓人為仲永感到哀傷與惋惜!
從方仲永的讓我們產(chǎn)生聯(lián)想,八百多年前的人們,生活吃不飽穿不暖,方仲永的`父親日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)還是情有可原,而八百多年后的今天,吃得飽,穿得暖了,我們這些山區的一些家長(cháng),為了給自己的減輕負擔,或是為了多賺幾個(gè)錢(qián)就對自己子女的學(xué)習不管不問(wèn),有的更甚至于使得中途就輟學(xué)。我家鄰居的一位大叔大娘就是這樣的,對孩子的學(xué)習從不過(guò)問(wèn),他們只知道拼命地掙錢(qián),不管誰(shuí)和他孩子學(xué)習的事,他就是說(shuō):讀得書(shū),當得官,不是靠我們當父母去教育,我們也教育不,但反正我家從來(lái)出不了個(gè)。在此我要鄭重地說(shuō),尊敬的而思想又落后的父母們啊,你們大錯了,請千萬(wàn)別步仲永父親的后塵了。方仲永的父親就是為了眼前的利益而讓仲永丟掉了后天的教育,最終把神童的方仲永蛻變成了庸人。
可憐而落后的父母們!你們能為我們今后的前途著(zhù)想,這大錯特錯的路千萬(wàn)不要再走下去了!我同時(shí)也希望那些失學(xué)的同齡人能站出來(lái)?yè)砹,說(shuō)服父母,讓你們重返,繼續自己的學(xué)業(yè),決不能讓我們這一代再上演仲永的悲劇啦!
傷仲永讀后感5
《傷仲永》講述了一個(gè)天才兒童因為不學(xué)習淪落成一個(gè)凡人的故事。即五歲能詩(shī)的方仲永,天資聰明?伤隽嗣,其父不再讓他學(xué)習,就帶他去全縣各處題詩(shī)掙錢(qián)。因方仲永沒(méi)有再學(xué)習,最后一事無(wú)成。本是一個(gè)天資過(guò)人、聰明非凡的神童,卻因沒(méi)接受良好的后天教育而泯滅了。多么令人深省、令人無(wú)限惋惜的故事呀。它給予人們的啟示頗多:學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退;努力,是成功的基本;人的先天才能和后天教育與成才的`關(guān)系;對泯滅人才環(huán)境的批評……但我卻只對其中家長(cháng)、社會(huì )的責任感興趣!即家長(cháng)、社會(huì )必須給孩子創(chuàng )造條件,讓孩子接受良好的教育!文末更是引人深思:有天賦的人沒(méi)接受良好的后天教育,尚且淪為常人,那么本身天賦一般,且又沒(méi)接受后天教育的人,那不是連普通人都不如了嗎?
文中,仲永的爸爸固然“愚昧”。為了貪圖眼前小利,把兒子本應大展宏圖,一片光明的前程斷送了;仡櫖F實(shí),人們往往為了追求經(jīng)濟效益而冷落了孩子,忽視了對孩子的關(guān)心、管理和教育(“留守兒童”也就應運而生),從而誤了孩子!對于“留守兒童”,家長(cháng)不便管理,監護人因種種原因而無(wú)法管理,“事不關(guān)己,高高掛起”,何必操那份閑心的旁邊人更是無(wú)心管理。紛繁復雜的當今社會(huì ),很多時(shí)候,學(xué)校的教育顯得蒼白無(wú)力。因此,“留守兒童”的問(wèn)題越來(lái)越多,越來(lái)越復雜,越來(lái)越嚴重,影響了孩子們的健康成長(cháng)!從這個(gè)意義上講,政府、社會(huì ),“留守兒童”的家長(cháng),不知不覺(jué)中就扮演了“仲永”爸爸的角色!
孩子,既是祖國的未來(lái),也是我們的希望。無(wú)論天才或庸才,都應該接受良好的后天教育。這樣,“仲永”的悲劇才不會(huì )重演!為了我們的未來(lái),為了我們的希望,我們決不能再扮演仲永爸爸的角色!讓我們擰成一股繩,都來(lái)為孩子的健康成長(cháng)出謀劃策;都來(lái)關(guān)心、管理、教育身邊的一切孩子!為孩子的健康成長(cháng)撐起一片晴空!
關(guān)愛(ài)、管理、教育孩子,人人有責!
決不能讓“仲永”的悲劇重演!
全社會(huì )的人都來(lái)救救孩子!
傷仲永讀后感6
今天晚上,我認真地讀了《傷仲永》這篇古文,文言文看不懂,我查閱了很多注釋才順利把它看完?赐曛,我陷入了沉思,我只能說(shuō)我真的受益匪淺!
文章的主要內容:一個(gè)叫方仲永的小孩,5歲就能寫(xiě)出很好的詩(shī)。方仲永本縣的人們對他的才華感到驚奇,有人用錢(qián)財和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。他的父親認為這樣有利可圖,每天帶著(zhù)仲永四處拜訪(fǎng)本縣的人們,不讓他學(xué)習。到了十二三歲,他的才氣漸減,作詩(shī)已經(jīng)大不如從前。到了二十歲,仲永的才華完全消失,和普通人一樣了。
一個(gè)天資聰穎的`神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著(zhù)四處拜訪(fǎng)本縣的人們,而不讓他學(xué)習,使得“神童”竟淪為默默無(wú)聞的“庸人”,令人扼腕嘆息!像方仲永這樣的天才,由于后天沒(méi)有好好學(xué)習,尚且要變成普通的人;那么,那些本來(lái)就普通的人,如果不學(xué)習,豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
俗話(huà)說(shuō):天才出自勤奮!很多人不是神童、天才,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為了舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家。
著(zhù)名的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦3歲時(shí)還不會(huì )講話(huà),小學(xué)和中學(xué)時(shí)成績(jì)并不好,大學(xué)連考了兩次才被錄取,可他為什么能成為天才呢?愛(ài)因斯坦對成功的秘訣做了概括:w=x y z , 即成功等于艱苦的勞動(dòng)加正確的方法加少說(shuō)空話(huà)。他認為艱苦的勞動(dòng)是最重要的,艱苦的勞動(dòng)就是勤奮,勤能補拙。
偉大的科學(xué)家愛(ài)迪生,童年時(shí)被視為“低能兒”,只上過(guò)三個(gè)月學(xué)便離開(kāi)了學(xué)校。但他努力自學(xué),總是以無(wú)比堅強的毅力,刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(cháng)得多,相當于延長(cháng)了生命,所以當他79歲的時(shí)候,宣稱(chēng)自己是135歲的人了。
那些被成為天才的人并不一定就可以獲得成功,而往往是那些努力的人更能收獲屬于他們的勝利。到現在,我們還有什么理由不努力呢?我們不能像方仲永那樣啊,少壯不努力,何以成大器呢?
傷仲永讀后感7
記得中學(xué)語(yǔ)文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章,該文大意為一個(gè)名叫方仲永的早慧兒童,能夠“指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀(guān)者,四周鄉鄰不禁嘖嘖稱(chēng)奇”。于是方仲永父親每日帶他“環(huán)謁邑人,不使學(xué)”,最終方仲永“泯然眾人”、一事無(wú)成,令人們無(wú)限惋惜。
方仲永的悲劇值得每位教師和家長(cháng)認真思索。略作分析,我們便不難想見(jiàn),“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時(shí),肯定贊譽(yù)之聲不絕于耳?洫劦脑(huà)語(yǔ)、欽羨的目光,足令這位涉世未深,缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此,方仲永到處炫耀,無(wú)心功課,最后追悔莫及,只有徒嘆奈何。
誠然,孩子的成長(cháng)離不開(kāi)夸獎與鼓勵,只言片語(yǔ)的表?yè)P也許可以讓孩子獲得肯定和激勵,今后再接再厲,更上一層樓;可以讓迷茫徘徊的孩子重新?lián)P起自信的風(fēng)帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉,精彩迭現。但是,片面夸大褒獎的作用并不科學(xué),是不可取的,君不見(jiàn)即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者,終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡,更何況諸多普通兒童呢?
教育學(xué)和心理學(xué)指出:人的.發(fā)展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個(gè)人主觀(guān)努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的綜合效應才有可能收到良好的效果。文中仲永的過(guò)人天賦自不待言,然而他卻被淹沒(méi)于一片贊揚聲中;家長(cháng)又從根本上忽略了對他實(shí)施教育,方仲永本人也沒(méi)有真正發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性……于是,仲永“十二,不能稱(chēng)前時(shí)之文”,成年后已“泯然眾人矣”,只留下深深的遺憾和無(wú)奈。
行文至此,筆者不由得感慨良多,北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵,仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動(dòng)的啟示與思考,不是嗎?
傷仲永讀后感8
媽媽說(shuō)道,中華民族在歷史的長(cháng)河中,歷經(jīng)了五千年的滄桑歲月,經(jīng)受了歷史煎熬。只有菊花卻在秋天里盛開(kāi),菊花真勇敢。老爸不愧是一個(gè)名副其實(shí)的羽毛球高手,他竟然把快要接觸地面的羽毛球給救了回來(lái),只見(jiàn)他用球拍把羽毛球向天空一打,再對準球,腳底生風(fēng)似的向我這邊一旋,把我看得目瞪口呆,當我想起我還在打球時(shí),球已經(jīng)落地了!
這篇課文寫(xiě)方仲永長(cháng)不到5歲時(shí),就鬧著(zhù)要墨、紙、硯,他當即寫(xiě)四句詩(shī),并題上了自己的名字。這首詩(shī)以贍養父母、團結同宗族的人為內容,傳給了全鄉的秀才觀(guān)賞。從此,人們讓他指定物品讓他作詩(shī),他都能立即寫(xiě)好,同縣的人對他感到驚奇,花錢(qián)讓仲永題詩(shī),他的父親認為這樣可利圖,就每天讓他給同縣人作詩(shī),不再讓他學(xué)習。過(guò)了幾年,由于不能學(xué)習的仲永,作出的詩(shī)不能與從前的名聲相稱(chēng)了。又過(guò)了幾年,他作出的詩(shī)已平平談?wù)劻,完全和普通人一樣了?/p>
這篇課文以方仲永的事例說(shuō)明人的天資與后天成才的關(guān)系,告訴我們學(xué)習和教育對于人才的培養是十分重要的。方仲永從小就懂事,會(huì )作詩(shī),是有天賦的。有天賦的'人,比起一般有才能的人就好得多了。但他最終卻成了普通人,主要是因為他父親貪圖眼前小利,把孩子的未來(lái)不當成一回事,不讓孩子接受后天的教育。從而倒致孩子從天才論為變成了平庸之輩。然而,那些沒(méi)有天賦的,本來(lái)就是普通人的,但他們接受了后天的教育,并努力學(xué)習,從而就從一個(gè)普通人變成了一個(gè)偉大人物。
俗話(huà)說(shuō)"活到老,學(xué)到老",說(shuō)明了學(xué)習的重要性。偉大科學(xué)家愛(ài)迪生胡一句話(huà):"天才是1%的靈感加上99%的汗水。"這告訴我們要想成才,就必須努力學(xué)習。讀了《傷仲永》這篇課文,我感悟到了:后天學(xué)習對于人成才的重要性!
傷仲永讀后感9
讀了王安石先生的《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個(gè)天才,竟然會(huì )最終變?yōu)橐粋(gè)普通人,我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧,他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會(huì )損失了一個(gè)人才。這對社會(huì )造成的危害,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫(xiě)這片文章的`目的應當不只是這個(gè),還有對天才的看法。
天才,顧名思義:從上天那里得到了才華的人。天才,當然比普通人要優(yōu)秀很多,只要稍加教育,學(xué)習,就能成為一個(gè)社會(huì )難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個(gè)普通人。甚至連普通人都不如呢?這是正因他沒(méi)有理解后天的教育,沒(méi)有進(jìn)步,只是原地踏步,而別人卻都在發(fā)奮奮斗,不斷進(jìn)步,最終他只有被超過(guò)。天生的才能固然很重要,但后天的教育也是必不可少的,如果缺乏后天的教育,在好的才能也會(huì )被荒廢。反之,一個(gè)普通人,經(jīng)過(guò)自己的不斷發(fā)奮,可能也會(huì )對社會(huì )做出很大貢獻。
要得到進(jìn)步,就應當勤奮地學(xué)習。古人說(shuō):“業(yè)精于勤”。勤學(xué)是成功之母。勤能補拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習就得到成就,得到世人的贊揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水,一點(diǎn)像羲之”,最終成為大書(shū)法家。法國文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河,因燈光徹夜透明,被船夫當作漁燈,他對天才的認識“天才無(wú)非是長(cháng)久的忍耐,發(fā)奮吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不必須比方仲永優(yōu)秀,他們的成功來(lái)源與他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累,聰明在于勤學(xué)不輟。一個(gè)人,天資再高,如果不勤奮學(xué)習,必干不成大事業(yè)。甚至養活自己都很困難;一個(gè)人,天資一般,如果能勤奮學(xué)習,刻苦用功,必出成果。勤學(xué)是成功里一個(gè)不可缺少的資料;蛟S我們并不是天才,但讓我們此刻做起,發(fā)奮、勤奮地學(xué)習,必能干出一番大事業(yè)。
傷仲永讀后感10
今天,老師帶著(zhù)我們學(xué)習了《傷仲永》這篇文章,讀過(guò)之后,我很受教育。 《傷仲永》講述了這樣一個(gè)故事:有一個(gè)叫方仲永的小孩,天資非常聰明,五
歲就能作詩(shī)?伤隽嗣,他的爸爸卻不讓他學(xué)習,而是整天帶著(zhù)他去全縣各處題詩(shī)掙錢(qián)。由于沒(méi)有好好接受后天的教育,沒(méi)有勤奮學(xué)習,不斷進(jìn)取,一代“神童”方仲永最終一事無(wú)成,淪落為了一個(gè)普通的人!
這篇課文告訴了我們這樣一個(gè)道理:學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退!一個(gè)人能否成
才,與天資有關(guān),更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習有關(guān),二者之間,后者尤為重要。因此,我們不能因為自己的天資聰明,而不學(xué)習,更不能因為覺(jué)得自己笨,而自暴自棄。要知道:“天才”可以變成“蠢材”,“蠢材”也可以變成“天才”, 而這“進(jìn)”“退”的關(guān)鍵就在于后天是否勤奮學(xué)習。
著(zhù)名科學(xué)家愛(ài)因斯坦就曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“天才是百分之九十九的汗水加上百分之
一的靈感!笨梢(jiàn)勤奮對于成就“天才”是多么重要!放眼中外,凡是事業(yè)上取得卓越成就的人,莫不是因為他們能夠刻苦學(xué)習,積累起了寶貴的知識財富。范仲淹、歐陽(yáng)修,勤學(xué)以廣才,終于事業(yè)有成,政績(jì)卓著(zhù);車(chē)胤囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁,都因勤學(xué)而受人敬仰,成為千古美談;法國文學(xué)家福樓拜的`書(shū)房窗臨塞納河,因燈光徹夜透明,被船夫當做漁燈,正是長(cháng)期不懈的努力,最終他成為了一代大文豪。??這正好印證了中國的一句古話(huà):“寶劍鋒沖磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!
相反,如果像開(kāi)頭所講的方仲永一樣,沒(méi)有趁著(zhù)大好時(shí)光努力學(xué)習,沒(méi)有用后
天的努力作為天才的培植肥料,那么再茁壯的天才之花也終將枯萎。
因此,不管是有天賦的人,還是一般的普通人,都要不斷學(xué)習,不斷努力。只
在這樣,才能跟得上時(shí)代的步伐,才能獲得事業(yè)的成功!
傷仲永讀后感11
生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習,也很難取得真正的成就。 仲永的故事是這樣的:并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀(guān)者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩(shī),不能稱(chēng)前之所聞!钡搅顺赡,竟“泯然眾人矣”。 一個(gè)天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著(zhù)四處拜訪(fǎng)本縣的人,而不讓他學(xué)習,使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒(méi)有好好學(xué)習,尚且要成為普通的人,那么,那些本來(lái)就普普通通的人,如果不學(xué)習,豈不是連一個(gè)普通的'庸人還不如嗎? 所以說(shuō):才能來(lái)自于勤奮學(xué)習!“神童”由于后天不好好學(xué)習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。 牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習,很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息,常常通宵達旦工作,終于取得了令世人矚目的成就…… 愛(ài)因斯坦不是神童,中學(xué)成績(jì)并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習也并不出眾,后到瑞士一家專(zhuān)利局當了7年職員。在這7年里,愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強學(xué)習、工作,終于奠定了相對論的基礎。 愛(ài)迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無(wú)比堅強的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(cháng)得多,相當于延長(cháng)了生命,所以當他79歲的時(shí)候,宣稱(chēng)自己已是135歲的人了。 不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習!
傷仲永讀后感12
山東省汶上縣白石鎮中學(xué)韓春梅
轉眼間,《傷仲永》一課就學(xué)完了,學(xué)完這課,我的感受頗深。
在文中,年僅5歲的方仲永就已經(jīng)會(huì )題詩(shī)了,而且所題的詩(shī)還頗有蘊意。我不得不羨慕他這先天的能力,也使我不得不佩服他。然而,他的父親卻認為這樣有錢(qián)可賺、有利可圖。帶著(zhù)方仲永四處拜訪(fǎng)同縣的人,不讓他學(xué)習孰不知,他這是在害他的兒子!由于他有那樣一位父親,即使是有先天的智慧,也不得不“泯然眾人矣”。
方仲永最后才華消失,與普通人一樣,也不能全怪他的父親,他也有一定的責任。方仲永十二三歲時(shí),就應該能認識到學(xué)習的重要性,并為此認真學(xué)習。然而,他并沒(méi)有學(xué),使他成為普通人有更近了一步。這么好天才就這樣成為普通人,著(zhù)實(shí)令人心痛呀!
現實(shí)生活中,也有“方仲永”這樣的人,他只想著(zhù)自己這么聰明,就不用學(xué)習了,可是,就算是偉人,不努力學(xué)習也不行!偉人也是通過(guò)后天的努力學(xué)習才成為偉人的呀!說(shuō)到這兒,我不得不說(shuō)一下我崇拜的偶像——童第周。童第周初中時(shí),是班里有名的差學(xué)生,差不多每次考試都拿“第一名”,班里的同學(xué)都嘲笑他,這使他很自卑,使他在同學(xué)面前抬不起頭來(lái)。于是,童第周決定讓同學(xué)們刮目相看。他每天起早貪黑的學(xué)習,同學(xué)們在玩耍時(shí),他更是如饑似渴的學(xué)習。真是功夫不負有心人,童第周的學(xué)習成績(jì)像芝麻開(kāi)花——節節高。班里的`學(xué)生都對童第周刮目相看,由于童第周的學(xué)習成績(jì)在班里是數一數二的,毋庸置疑,童第周順利的考上了大學(xué)。
方仲永與童第周的事例向我們證實(shí)了這樣一個(gè)道理:“神童和天才”,如果沒(méi)有適當環(huán)境和不斷的努力,就不能成才,甚至墮落為庸人。也使我更加懂得了:勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才。
傷仲永讀后感13
生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。()人們的才能雖有差別,但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習。<傷仲永>一文給我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習,也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀(guān)者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩(shī),不能稱(chēng)前之所聞!钡搅顺赡,竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著(zhù)四處走訪(fǎng),而不讓他學(xué)習,使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒(méi)有好好學(xué)習,尚且要成為普通的'人,那么,那些本來(lái)就普普通通的人,如果不學(xué)習,豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō),才能來(lái)自于勤奮學(xué)習!“神童”由于后天不好好學(xué)習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習,終于取得了令世人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童,大學(xué)考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專(zhuān)利局當了7年職員,他在艱苦的條件下頑強學(xué)習和工作,終于奠定了相對論的基礎。
不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習!
傷仲永讀后感14
王安石有一篇很有名的文章,題目是《傷仲永》,一個(gè)“傷”字,足以看出王安石對仲永的遭遇之哀傷與嘆惜。
仲永的確是個(gè)天才,是我們難以尋覓的奇才。他五歲時(shí),連筆墨紙硯都不曾見(jiàn)過(guò),竟能提筆作詩(shī),并且還能指物立就,所作之詩(shī)文理均有“可觀(guān)者”,真讓人羨慕!
轉念一想,他卻又是可悲的。自他寫(xiě)過(guò)第一首詩(shī)后,就變成了“明星”,甚至是有不少人甘愿出錢(qián)請他題詩(shī)的“明星”。也正因為這樣,他才深受其害。他的祖輩都是農民,家里出了這樣的人才,父親并不知道如何去珍惜,只知道帶著(zhù)兒子去賺錢(qián)。也正是父親的貪財短見(jiàn),愚昧無(wú)知,不讓仲永去學(xué)習知識,接受教育,因此,仲永便漸漸地由天才蛻變?yōu)榉踩。想到這,我便不再羨慕仲永了,反而對他充滿(mǎn)了同情。
仲永是被家庭害了;是被愚昧無(wú)知的父親害了。也許上天就是這樣安排的,以仲永雖為天才,可不接受后天教育終為凡人的悲劇,警示人們后天教育的重要。
天才就如刀刃,后天的教育與自身的努力,就是磨刀石,刀刃只有不斷在磨刀石上磨礪,才能保證寶刀不老。我不再幻想自己有什么天分,只希望自己在今后的學(xué)習中腳踏實(shí)地。我們的.家長(cháng)是明智的,讓我們接受了良好的教育,我們要衷心地感謝他們?墒,父母為我們提供了良好的條件,我們自己還必須付出辛勤的勞動(dòng),一份耕耘,才能有一份收獲。只要我們肯努力,我們就能獲得無(wú)窮的知識,我們也就能成為天才。
所以我們也應頂著(zhù)困難,冒著(zhù)險阻,向著(zhù)知識的大門(mén)挺進(jìn)。不斷認識自己的無(wú)知,讓人生的意義在理想與知識的充實(shí)下閃爍光輝……
傷仲永讀后感15
古人說(shuō)的好,“讀書(shū)百遍,其義自現”。做足了“讀”的功夫,第二環(huán)節“解”就順暢一些了。程老師先讓學(xué)生自己結合注釋自主翻譯課文,接著(zhù)小組內交流,解決一部分難點(diǎn),然后學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出疑問(wèn)后,程老師并沒(méi)有急著(zhù)回答,而是讓學(xué)生再小組內討論,當學(xué)生真的無(wú)法解答時(shí),他才進(jìn)行講解。講解完并不是就完了,他接著(zhù)又隨機檢測一個(gè)學(xué)生,看這個(gè)學(xué)生是不是真的理解了,聽(tīng)懂了。這樣的反饋信息非常重要,而我們往往忽略了,以為自己詳細講解了,學(xué)生就聽(tīng)明白了。殊不知學(xué)生的層次參差不齊,認知能力、理解能力也各異。程老師不厭其煩地檢測、檢測,再檢測,直到每一個(gè)學(xué)生心里透亮、明白,他才會(huì )轉入下一個(gè)環(huán)節。譯讀課文這個(gè)環(huán)節,我平時(shí)也有檢測,還句句落實(shí),一般抽測每組中的差生。人數多,容量看起來(lái)多,但是對同一個(gè)學(xué)生的檢測卻缺乏反復檢測的耐心。當這個(gè)學(xué)生無(wú)法解答,其他學(xué)生或我經(jīng)過(guò)解答之后,想當然地以為他聽(tīng)懂了,就沒(méi)有再次檢測。
程老師的重點(diǎn)放在了前兩個(gè)環(huán)節,用時(shí)最多,而第三個(gè)環(huán)節“悟”——通過(guò)解題“傷”,悟作者的感情,只花了短短的幾分鐘。初一學(xué)生剛接觸文言文,所以對他們來(lái)說(shuō)“讀通”和“理解內容”是難點(diǎn)和重點(diǎn)。真正讀懂了內容,感悟作者的`感情就容易了。所以程老師告誡我們,前兩個(gè)環(huán)節一定要舍得花時(shí)間給學(xué)生充分學(xué)習,這是基礎。
如此樸實(shí)、穩穩當當的一堂課,讓我看到了程老師耐心的背后是他對學(xué)生真切的關(guān)愛(ài),真正把學(xué)生放在心上,真正做到為學(xué)生的發(fā)展而教。反思我們目前的教學(xué),為了教而教,多了一些趕進(jìn)度的浮躁。囫圇吞棗式的學(xué)習,學(xué)生累,老師也累。
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