讀《傷仲永》有感 14篇
品味完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的讀《傷仲永》有感 ，歡迎大家分享。
讀《傷仲永》有感 篇1
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯。一本好書(shū)就可以讓人明白很多的道理。一本好書(shū)可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書(shū)就會(huì )讓人豁然開(kāi)朗。是書(shū)讓人類(lèi)走上了進(jìn)步的階梯，有了今天這欣欣向榮的世界。書(shū)這無(wú)聲的預言家，預知著(zhù)未來(lái)，預知著(zhù)中國的夢(mèng)。
今天我和媽媽一道讀了傷仲永，我知道了，人只有不斷地學(xué)習，才能進(jìn)步。小的時(shí)候很聰明，并不代表他長(cháng)大了也聰明。因為天才是要付出努力的。
讀完傷仲永這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀小型能作詩(shī)，但最后卻得到“泯然眾人”的結果。
媽媽一直跟我說(shuō)，當天的事要當天做完，不能半途而廢，只有堅持到底，才會(huì )成功。但是如果不用功，再聰明也沒(méi)有用的，結果是不會(huì )成功的。學(xué)習就是是要用功，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，不付出自己的努力，是不會(huì )有回報的。只有不斷的積累知識，擴大自己的知識面，才能成為一個(gè)成功的人。我和方仲永一樣地聰明，但我不能像方仲永那樣半途而廢，一定要持之以恒、努力學(xué)習，這樣才能成為有用于社會(huì )的人。
讀《傷仲永》有感 篇2
我們最近學(xué)了兩篇文言文，兩篇所概括的內容也截然不同�！秱儆馈分v的是天子過(guò)人的仲永由于他的父親沒(méi)有讓他受教育，才思衰退成了庸才�！秾O權勸學(xué)》則是講只字不聞的呂蒙經(jīng)過(guò)孫權的敦敦告誡，就開(kāi)始刻苦的學(xué)習。
這兩篇文言文雖然表達的內容不同，但也同時(shí)說(shuō)明了一個(gè)道理：后天的教育對一個(gè)人是否成才起著(zhù)至關(guān)重要的作用。
第三次月考，我要想呂蒙學(xué)習，學(xué)習他那刻苦的精神。時(shí)間匆匆飛逝，但我知道復習的時(shí)間也十分緊迫，所以，我要把有限的時(shí)間投入到無(wú)限的知識里去。
平時(shí)，老師就教導我們“一分耕耘一分收獲”。只有付出過(guò)自己的努力，就會(huì )有收獲。我應該聽(tīng)取他們循循教導，努力學(xué)習，為今后打下一個(gè)堅固的基礎。
我也因此制定了一個(gè)計劃，每天早上用五分鐘的時(shí)間把該背的單詞與文章背一遍；看到精彩的文章與段落摘抄下來(lái)。多看些課外書(shū)，托充自己的視線(xiàn)；多做數學(xué)習題，尋找新的解決方法，開(kāi)動(dòng)自己的思維。
桌上的牛奶還在飄著(zhù)熱氣。
讀《傷仲永》有感 篇3
《傷仲永》雖然是一篇短篇小說(shuō)，但內容卻令人回味無(wú)窮。
我站在窗前，百般無(wú)聊，隨手拿起一本書(shū)，看到了一篇文章《傷仲永》。原來(lái)講的是一個(gè)名叫仲永的神童，因沒(méi)有受得良好的后天的教育和學(xué)習，變成了一個(gè)普通人。
一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更離不開(kāi)后天的學(xué)習。
俗話(huà)說(shuō)“勤能補拙”。即使你的腦子不聰明，但如果你肯用功讀書(shū)，認認真真地學(xué)習，你也會(huì )取得好的成績(jì)。正如我的一個(gè)姐姐，她并不聰明，她的老師也這樣認為，但她從不放棄。她一直比別人多用兩倍的時(shí)間去學(xué)習，憑著(zhù)自己的努力，她最終取得了好的成績(jì)。
同小仲永一樣的人，現實(shí)生活中也有許多：天資聰穎，但不用功學(xué)習，最終也難成大器。
仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因為他沒(méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧？
讀《傷仲永》有感 篇4
讀罷此文，我不禁為之而“傷”。
我要學(xué)習華羅庚這種努力受苦的精神，掌握知識，成為國家的有用人才。
小時(shí)間才氣橫溢的方仲永，不到二十歲就“泯然眾人”了！三國演義讀后感400字
我“傷”屈曲無(wú)知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的“不使學(xué)”，直接地抹殺了一個(gè)英才。
我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。由于他“不受之人”，直接斷送了本身的大好出息。
文中所寫(xiě)的方仲永五歲時(shí)的表現，儼然是一個(gè)神童，但他后來(lái)才氣喪失，令人惋惜，令人警醒。俗話(huà)說(shuō)，“玉不琢不可器”，“人不學(xué)會(huì )落后”。原理再明白不外了———一個(gè)人天賦的條件再好，后天不琢不學(xué)不勤不練，也會(huì )成為一事無(wú)成的凡夫俗子，方仲永便是一個(gè)典型的例子。要是方仲永態(tài)度剛強地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那便是另一番情形了，人們不是“傷仲永”，而是“贊仲永”“學(xué)仲永”……
這篇文章主要講：有一個(gè)叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩(shī)�？伤隽嗣�，他的爸爸就不再讓他學(xué)習了，帶他去全縣到處題詩(shī)掙錢(qián)。由于方仲永沒(méi)有再學(xué)習，末了一事無(wú)成。
這件事告訴我們：學(xué)如不進(jìn)則退，不進(jìn)則退。
愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“天賦是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感�！币环志�，一分奇跡；一分耕耘，一分勞績(jì)，只有我們努力學(xué)習，才氣不停前進(jìn)。
這件事使我遐想到著(zhù)名數學(xué)家華羅庚。他小時(shí)間數學(xué)成績(jì)并不好，老師和同學(xué)都看不起他，可他并沒(méi)有悲觀(guān)，發(fā)憤努力，受苦學(xué)習，終于成了一位偉大的數學(xué)家。
可以看出，像方仲永這樣有天資的人，要是不努力學(xué)習，會(huì )成為一般的人；像華羅庚這樣沒(méi)有天資的人，要是努力學(xué)習，會(huì )成為一個(gè)偉大的人，可見(jiàn)學(xué)習是何等緊張！
我要學(xué)習華羅庚這種努力受苦的精神，掌握知識，成為國家的有用人才。
讀《傷仲永》有感 篇5
我們在前些天剛剛與老師一同學(xué)習了由著(zhù)名詩(shī)人王安石所寫(xiě)的《傷仲永》，這是一篇評論教育的事，通過(guò)學(xué)習這篇古文，使我深深的明白了后天的教育是多么的重要。
《傷仲永》這篇古文主要講述了一個(gè)名叫方仲永的平民，在他生長(cháng)到5歲時(shí)，還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)用的工具，突然有一天哭著(zhù)喊著(zhù)問(wèn)父親要，因為家里沒(méi)有，所以父親特意向鄰居借來(lái)了工具，當他拿起筆來(lái)就立刻寫(xiě)下了4句詩(shī)，父親覺(jué)得很奇怪。這件事馬上就傳遍了整個(gè)村子，有學(xué)問(wèn)的秀才都想來(lái)認識認識這位“神童”，有的人還特意請他的父親到家里做客，有的用錢(qián)求方仲永作詩(shī)，他父親認為這有利可圖，就每天拉著(zhù)方仲永到處做客，沒(méi)有讓他繼續學(xué)習了。到了，十二三歲時(shí)，他做的詩(shī)就沒(méi)有以前做的好了，而再過(guò)幾年，他就如同常人，再也做不出詩(shī)來(lái)了。
由此，我也想起了前些天在《青島晚報》上的一篇文章，那是一篇介紹“數學(xué)神童”鮑某某的事，文章記述了他從出生到現在所發(fā)生的一系列故事�！巴瑯邮�14歲，為什么他就知道這么多數學(xué)知識，而且能提前上大學(xué)呢？”這些問(wèn)題一直讓我百思不得其解，“那為什么他的語(yǔ)文和英語(yǔ)又會(huì )這么差呢？”當我學(xué)習了《傷仲永》這篇文章我從得到了答案，他雖然有數學(xué)天賦，但他沒(méi)有語(yǔ)文和英語(yǔ)天賦，有天賦的那一門(mén)功課，只要老師一點(diǎn)，他就會(huì )明白，而沒(méi)有天賦的那些科目，就要老師細心的講解他才會(huì )明白，而他又把心思全部放在了數學(xué)上，所有數學(xué)就提前達到了大學(xué)標準，其他科目也因此沒(méi)有學(xué)好。
這樣的例子在我們周?chē)菙挡粍贁�，在一個(gè)班里學(xué)習的同學(xué)，有的語(yǔ)文好，有的數學(xué)好，有的英語(yǔ)好……但沒(méi)有一個(gè)同學(xué)是在這所有的學(xué)科中學(xué)的都很好，我們都是要通過(guò)老師的指導才能學(xué)好，這也充分的說(shuō)明了接受后天教育是多么的重要，所以，我們應接受后天的教育，成為一名能為國家效力的人才！
讀《傷仲永》有感 篇6
《傷仲永》是初中課本上的一篇文言文，這不無(wú)道理。我想，其意在從小告誡我們后天教育的重要性，不可給予天資過(guò)高的價(jià)值。
“自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者”，我們生活中其實(shí)不缺天才，為何笑到最后的人寥寥無(wú)幾？一顆樹(shù)苗的品種好，這只是一種先天的優(yōu)勢，倘若不勤加施肥、澆水，是很難茁壯成長(cháng)的。人也一樣，天資作為與生俱來(lái)的特質(zhì)，要想不止于神童，后天還應吸取知識的養分，在學(xué)習中將自己的優(yōu)勢發(fā)揚。
有些人在天資上傾入過(guò)多感情，恃才傲物，不屑于與他人一道學(xué)習知識。但是幾年后，則“不能稱(chēng)前時(shí)之聞”，又幾年，落得“泯然眾人矣”的結局，可能始終都不明白是無(wú)知葬送了自己的前途。牛頓說(shuō)過(guò)：“如果說(shuō)我比別人看得更遠些，那是因為我站在了巨人的肩上�！币粋�(gè)人即使是巨人，知識和能力總歸是有限的，我們只有虛心學(xué)習，“繼往圣之絕學(xué)”，站在圣人的肩膀上，才能登峰造極，看得更遠。
文中的邑人“稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”，將天資作為獲利的手段。有些人憑借天資，在幼年小有成就，覺(jué)得往后會(huì )一帆風(fēng)順，便躺在功勞簿上睡大覺(jué)，其結局亦可知。記得一篇報道寫(xiě)到，父母拒絕了孩子出道的機會(huì )，讓孩子先安心讀書(shū)。父母其實(shí)是想讓孩子讀書(shū)來(lái)增加一定的底蘊，否則小時(shí)還有受歡迎的資本，以后的路就很難走了。何炅說(shuō)自己盡管小有名氣，仍經(jīng)�？磿�(shū)和學(xué)習，這樣才能避免言語(yǔ)的空洞，因為如果不接受新的`知識，主持一段時(shí)間后思想就感覺(jué)枯竭了。俗話(huà)說(shuō)“活到老，學(xué)到老”，學(xué)習不僅是成才中必不可少的要素，還應是一個(gè)不間斷的過(guò)程。
《帝范》有言：“取法于上，僅得為中，取法于中，故為其下�！敝儆赖奶熨Y如此之好尚且成為眾人，故資質(zhì)平庸之輩應更加重視后天教育，勤奮學(xué)習啊。
讀《傷仲永》有感 篇7
當一個(gè)神童五歲的時(shí)候，他開(kāi)始寫(xiě)“四句書(shū)和詩(shī)，并寫(xiě)自己的名字”就不足為奇了。作為一個(gè)所有人都關(guān)心的神童，他是一個(gè)“自然地參考事物并創(chuàng )作詩(shī)歌，他的藝術(shù)和科學(xué)是非凡的”的神。這個(gè)神童是鐘勇。
這樣一個(gè)神童有多美，但為什么標題中有“傷害”這個(gè)詞呢？這是因為故事還沒(méi)有結束。
因為鐘勇成了遠近聞名的“童星”，所以有人把他“包裹”起來(lái)是很自然的。結果，“附近的人很奇怪，他們會(huì )稍微邀請他們的父親或者討錢(qián)”。他的父親自然感動(dòng)了，不想學(xué)習。因此，幾年后，鐘勇“從公眾中消失了”
這是一場(chǎng)悲劇，不用說(shuō)是悲哀于其“父益其然也，天拉仲雍環(huán)俞曄人，不作學(xué)問(wèn)”；沒(méi)必要說(shuō)這讓鐘勇很難過(guò)，因為“城里人很奇怪，一個(gè)小客人是他們的父親，或者乞討錢(qián)”。只有鐘勇不想去上學(xué)。我們可以看到這位“神童”的命運，這是鐘勇注定要遭受的悲劇。
我們對歷史無(wú)能為力，我們只能后悔歷史，但是我們可以改變未來(lái)，開(kāi)始學(xué)習而不學(xué)習，開(kāi)始認真學(xué)習，勇敢地攀登高峰，勇敢地創(chuàng )造一個(gè)新世界。永遠對自己感到滿(mǎn)意，如果你停下來(lái)，就要馬上趕上。
天才和神童很少，但是有很多成功的人。他們對自己的成功不滿(mǎn)意，他們總是在學(xué)習。
愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。
讀《傷仲永》有感 篇8
金溪布衣方仲永出生于一個(gè)“世隸耕”的家庭中，仲永從小就不認識書(shū)寫(xiě)東西，卻能提筆成詩(shī)在如今社會(huì )，也歸于天才一枚，卻因父親私心想要賺的眼前資產(chǎn)，最終卻落得一個(gè)“泯然世人”的結局。
放下書(shū)本，心中不由浮想聯(lián)翩。如此天分卻落得如此成果，雖了解原因但無(wú)法控制自己心中的悵惘之情。學(xué)業(yè)的曠費，后天學(xué)習的忽視，讓上天收回了對他額定的奉送。人們常說(shuō)：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退！我是非常認可的，學(xué)習的道路上，唯有勤、唯有志堅，方能有所成果，否則也只能“泯然世人矣”。
五千年歷史長(cháng)河，留傳千古的歷史名人哪一個(gè)不是從小勤勉苦讀。我國唐代詩(shī)人李白小時(shí)候也是個(gè)狡猾的孩子。有一天，李白讀書(shū)時(shí)感覺(jué)非常無(wú)趣，看到外面非常熱熱鬧鬧，所以逃學(xué)悄悄溜到大街上，東看西看，東瞧西瞧，后來(lái)發(fā)現一位老婆婆正在磨著(zhù)一根鐵杵，李白非常獵奇，就問(wèn)詢(xún)老婆婆原因，而老婆婆的答復卻讓人匪夷所思，“我要把這根鐵杵磨成一根繡花針！”這怎樣可能？不管是幼時(shí)的李白，仍是年幼的我都是無(wú)法了解的，可老婆婆接下來(lái)的話(huà)卻影響了這個(gè)唐詩(shī)中最燦爛的明珠之一的大詩(shī)人一輩子，“滴水能夠穿石，愚公能夠移山，這鐵杵怎樣不能磨成一根繡花針呢？”李白因而大受啟示，從此發(fā)奮讀書(shū)，寫(xiě)下許多婦孺皆知的佳作美篇，被后人稱(chēng)譽(yù)為“詩(shī)仙”。
我國聞名數學(xué)家華羅庚一向都是我學(xué)習道路上的指路標，而他的求生生計也是好事多磨的。在初中結業(yè)后，曾入上海中華職業(yè)學(xué)校就讀，因拿不出膏火而半途退學(xué)，故終身只要初中結業(yè)文憑。爾后，他開(kāi)端堅強自學(xué)，每天達10個(gè)小時(shí)以上。他用5年時(shí)間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級的悉數數學(xué)課程。20歲時(shí)，他以一篇論文顫動(dòng)數學(xué)界，被清華大學(xué)請去作業(yè)。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自古寒來(lái)。一分耕耘一分收獲，名人的腳步
在我家近鄰，也有一位學(xué)習的模范，叫羅愜。著(zhù)周?chē)娜藳](méi)有一個(gè)人不認識她的，她學(xué)習特別刻苦，不管?chē)篮崾�，她都在堅持�?zhù)，一向以來(lái)都是獨占鰲頭卻從不懈怠，初中結業(yè)后被順暢保送到縣一中。在她家墻壁上剛勁有力的書(shū)寫(xiě)著(zhù)幾行大字：成功的人，往往不是最聰明，而是最勤勉的人。天才尚盡力，更何況平凡之人呢？
現在很多孩子因赤貧上不了學(xué)，拋棄了愿望，而咱們卻有這么好的學(xué)習條件，教師和咱們家長(cháng)對咱們的學(xué)習又是那么的注重，所以咱們要勤勉學(xué)習，持之以恒。青少年時(shí)期是學(xué)習最好的機遇，我成們要抓緊時(shí)間學(xué)習更多的常識，成為國家有用的人。切不可讓咱們的爸爸媽媽長(cháng)大后為咱們而“傷”��！
讀《傷仲永》有感 篇9
讀罷此文，我不禁為仲永而之惋惜。
愚昧無(wú)知、惟利是圖的方父，由于他的“不使學(xué)”，導致仲永天賦泯滅。
隨波逐流、整日“環(huán)謁于人”的仲永，由于“不受之人”，而斷了自己的成材之路。
天才，一是努力不懈、刻苦勤學(xué)所得來(lái)；二是先天所得到的恩賜。而真正的天才是二者結合。俗話(huà)說(shuō)“玉不琢，不成器�！笔茄�，仲永這塊好玉，是難得的�？稍俸玫挠癫唤�(jīng)過(guò)雕琢也會(huì )成為爛石，但換一塊肯努力的爛石，有一日也會(huì )成為人們贊頌的美玉。
舉世聞名的音樂(lè )家貝多芬，沒(méi)有先天的聰慧，在生理方面，他還是個(gè)殘疾人--聾子。但是，他為了自己的音樂(lè )夢(mèng)想，努力不懈，創(chuàng )作出家喻戶(hù)曉的世界名曲。
人人皆知的科學(xué)家牛頓，并無(wú)過(guò)人的天賦，可他越發(fā)喜愛(ài)讀書(shū)，最終在那極為普通的蘋(píng)果樹(shù)下發(fā)現了萬(wàn)有引力定律。他的許多貢獻成為千古佳話(huà)。
古今中外還有許許多多這樣的離子，他們的故事告訴我們的都是一個(gè)道理：努力，是成功的基本。
有句話(huà)說(shuō)“業(yè)精于勤，荒于嬉”如果我是方仲永，一定會(huì )銘記這個(gè)道理。將自己得天獨厚的先天優(yōu)勢發(fā)揮出來(lái)，不斷充實(shí)自己，厚積薄發(fā)。讓自己的知識取之不盡，用之不竭。
然而，我不是他。我只有通過(guò)自己不懈的奮斗，努力的追求來(lái)實(shí)現自己的理想�！疤觳攀前俜种坏撵`感加百分之九十九的努力哦�！蹦敲�，我要用自己的百分之九十九加上那微薄的百分之一。我堅信，我能行！
朋友，如果你是一塊玉，定要盡情地“琢”，使之為“器”；若你是一塊鐵，也要不懈地“磨”，使之為“針”。
……
讀《傷仲永》有感 篇10
最近讀了王安石的《傷仲永》，內心泛起了一絲悲哀，但更多的卻是氣憤�！秱儆馈分饕v述了一個(gè)神童，雖然五歲便能“書(shū)詩(shī)”，但因不再學(xué)習，而逐漸沒(méi)落，最終“泯然眾人矣”的故事。
仲永的泯沒(méi)自然有很大一部分原因在于他的父親，他的父親被他人的“賓客之待”、“錢(qián)幣乞之”沖昏了頭腦，可我卻覺(jué)得，是仲永自己毀掉了自己。
在方仲永初次“啼求書(shū)具”時(shí)，他的父親欣然同意，“借旁近與之”�？梢�(jiàn)，仲永的父親還是有意好好培養他的�？墒�，方仲永從此便不再學(xué)習了，只靠自己原有的一點(diǎn)功底為他人作詩(shī)。我相信，如果方仲永堅持要繼續讀書(shū)，仲永之父是不會(huì )反對的。
記得2008年奧運會(huì )上，一個(gè)小女孩在舞臺上高唱《歌唱祖國》，瞬間震驚四座，撼動(dòng)全國。人們都沉浸在這天籟般的聲音中，那個(gè)小女孩一夜成名。到了現在，這個(gè)小女孩也到了文末方仲永的年紀，卻也逃不過(guò)“泯然眾人”的命運。一個(gè)是神童，一個(gè)是童星，都因為一時(shí)的自滿(mǎn)而毀掉了自己的前程。有人說(shuō)：人生就像是一次旅行。的確如此，但是有一部分人生來(lái)就看到了較為美麗的風(fēng)景，可從此以后便駐足不前，甘心當一個(gè)“扎營(yíng)者”；還有一部分人，他們雖然生在崎嶇的山路，卻仍然堅持向前，永遠做一個(gè)“攀登者”。在這場(chǎng)旅行的最后，“攀登者”所收獲的美景，定會(huì )遠遠超過(guò)“扎營(yíng)者”。方仲永就是這樣一個(gè)“扎營(yíng)者”，他雖天資聰慧，但卻不思進(jìn)取。王安石因為這樣一位天才的隕落而悲痛不已，而我認為，方仲永是自己將自己變成了凡人，他有什么可值得別人為他悲傷的呢？
其實(shí)神童并不少見(jiàn)，但是他們很多因為自己與外界的種種原因而被埋沒(méi)。一個(gè)天才真的應該被過(guò)早發(fā)掘嗎？我認為，答案是否定的，因為很少人能抵得住“名”“利”的誘惑。在我看來(lái)，只有默默無(wú)聞才能更好地學(xué)習知識、收獲知識。
方仲永告訴我們一個(gè)道理：天才也需要學(xué)習，因為誰(shuí)也不可能是永遠的天才！
讀《傷仲永》有感 篇11
今天，我們學(xué)了一篇王安石的古文《傷仲永》，我對此文感慨萬(wàn)千，講的是一個(gè)天生就有作詩(shī)的天賦的孩子被貪財的父親當作是‘搖錢(qián)樹(shù)’，沒(méi)有得到后天的教育。因此他漸漸的漸漸的成為了一個(gè)正常的人，失去了才能。
我正為仲永可憐，一個(gè)那么聰明的孩子竟然被這么一個(gè)貪財的父親給毀掉了，雖看這只是一件事，但值得我們深思。大家想想，一個(gè)天賦那么聰明的人不接受后天的教育還要成為普通人，那么天生天資不足的人如果不接受后天的教育那恐怕要當一個(gè)普通人也不行吧……所以我在這里明白一個(gè)道理：天資再好，如果不通過(guò)后天的努力學(xué)習，最終還是一無(wú)所成。反之，如果天資相對來(lái)說(shuō)比較差的人來(lái)說(shuō)，只要你好好的努力去拼搏，我相信沒(méi)有什么事情能難得到你的……
天資怕差不怕，就怕你本來(lái)就不如人家好，還不去努力，那么，真的恐怕要成為一個(gè)普通人也難吧！相信自己是最棒的，有了自信，你已經(jīng)成功了一半，下一半就全憑你的努力與汗水了……
但愿不要再發(fā)生類(lèi)似仲永的事件了，太令人傷感了。
讀《傷仲永》有感 篇12
作為“邑人”，幫助自己的鄰居糾正錯誤，是天經(jīng)地義、義不容辭的。仲永的鄰居怎樣做的呢？“稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”。如此行為，仿佛仲永只是他們成人之間機械交往的一個(gè)話(huà)題、一粒棋子而已，對喪失了后天學(xué)習與成長(cháng)進(jìn)步機會(huì )的仲永而言無(wú)異于雪上加霜。這讓人們感嘆“邑人”的愚蠢的同時(shí)，更悟出人際交往中應“擇其善者而從之，其不善者而改之”的道理。
我們生于此世，立足于社會(huì )，便不可能“獨立”的活著(zhù)，更不能夠“自私”的活著(zhù)。作為中學(xué)生，我們現在固然要具有敢于“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的沉靜和決心，但展望未來(lái)，時(shí)代需要的不僅是擁有淵博知識的我們，更需要有責任心、有合作互助意識的建設者。無(wú)論國家交往還是人們的日常交流，如果大家只考慮自身利益，不為對方著(zhù)想，就會(huì )造成兩敗俱傷的結局。清代的國策和結果便是對世人的一個(gè)警告。
自清代康熙皇帝的“閉門(mén)鎖國”政策開(kāi)始，中國被外國列強侵略的命運就已注定。這其中，既有皇族的驕傲自大、自以為天下無(wú)敵—我才不需要借鑒爾等卑劣的技術(shù)和發(fā)展方式，我反倒還要把自己的先進(jìn)技術(shù)藏起來(lái)，不讓你抄襲去才好啊—的自大心理作祟，又有皇族鞏固個(gè)人經(jīng)濟與政治地位—故意將資本主義在萌芽中消滅掉—以及他們對當時(shí)對己國已經(jīng)不利的外國騷擾做出消極應戰因素。愚蠢國策導致的后果是什么？是中華民族的恥辱，是被外國列強蠶食瓜分的血淋淋的事實(shí)！落后只能挨打！而不想落后，最好的方法便是謙虛、積極、合作，永遠向比自己好的事物看齊而不是羨慕嫉妒恨。無(wú)論是競爭對手，還是身份低微的人，只要他們有過(guò)人之處，我們就一定要虛心學(xué)習。也許粗糧餅確實(shí)是“其貌不揚”，但它卻如一朵桂花，將香味送入口中；又如一只利箭，射向身體不適之處�！皳衿渖普叨鴱闹�，總是利于自己的。唐代的繁榮昌盛里，不也有“開(kāi)放政策”的功勞嗎？
孟母三遷的故事，大家應如同自己名字一樣熟悉吧。故事中既闡述了學(xué)習環(huán)境的重要性，更像是和本文的作者約好了似的—都說(shuō)明了“擇其善者而從之，其不善者而改之”的重要意義。與普通孩子一樣，孟子兒時(shí)好奇心強，見(jiàn)了什么都模仿、學(xué)習，其中當然有好的，也有不好的。孟子最終成為一個(gè)學(xué)識淵博，見(jiàn)解深刻的儒學(xué)大家，正是因為孟母對孟子的啟蒙教育和無(wú)私奉獻�？吹矫献訉W(xué)習環(huán)境太差，學(xué)習對象平庸，甚至丑惡，孟母便陷入自省，并果斷行動(dòng)—搬家，終于讓孟子擁有了一位好“老師”謙遜有禮、崇尚知識、刻苦好學(xué)的學(xué)習環(huán)境。于是，孟子勤奮、刻苦學(xué)習，終成大才，成為儒家學(xué)派的代表人物。
前有孟母，后有魏征。魏征和唐太宗曾是“好哥們兒”。唐太宗作了皇帝后，魏征前后共提建議二百多次，次次都是站在國家利益角度思考問(wèn)題、提出建議，而不是像“邑人”一樣只為自己著(zhù)想。唐太宗則十分重視魏征的意見(jiàn)，從諫如流，積極地聽(tīng)取、借鑒或采納這些建議，即使魏征的意見(jiàn)不合自己的心意，即使魏征的話(huà)很難聽(tīng)，也不會(huì )像“邑人”那樣對仲永父親的錯誤做法熟視無(wú)睹。在一定程度上說(shuō)，是魏征和唐太宗造就了貞觀(guān)之治；而貞觀(guān)之治的出現為唐朝的全盛打下了堅如磐石的基礎。
同學(xué)們，我們不僅嘲笑仲永悲劇中“邑人”的愚蠢作為，更要吃一塹、長(cháng)一智，牢記“擇其善者而從之，其不善者而改之”的古訓，在學(xué)習與生活中不斷成長(cháng)進(jìn)步。
讀《傷仲永》有感 篇13
今天，老師帶著(zhù)我們讀了《傷仲永》這篇文章，讀罷之后，我很受教育。
這篇文章主要講：有一個(gè)叫方仲永的小孩，天資智慧，五歲就能作詩(shī)�？伤隽嗣�，他的爸爸就不再讓他學(xué)習了，帶他去全縣各處題詩(shī)掙錢(qián)。因為方仲永沒(méi)有再學(xué)習，最后一事無(wú)成。
這件事告訴我們：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感�！币环志�，一分事業(yè);一分耕耘，一分收成，只有我們努力學(xué)習，才能不斷提高。
這件事使我聯(lián)想到聞名數學(xué)家華羅庚。他小時(shí)候數學(xué)成績(jì)并不好，老師和同學(xué)都看不起他，可他并沒(méi)有灰心，發(fā)奮努力，耐勞學(xué)習，終于成了一位偉大的數學(xué)家。
可以看出，像方仲永這樣有天資的人，假如不努力學(xué)習，會(huì )成為一般的人;像華羅庚這樣沒(méi)有天資的人，假如努力學(xué)習，會(huì )成為一個(gè)偉大的人，可見(jiàn)學(xué)習是多么重要! ，
我要學(xué)習華羅庚這種努力耐勞的精神，把握知識，成為國家的有用人才。
讀《傷仲永》有感 篇14
《傷仲永》這篇課文出自七年級語(yǔ)文下冊，選自王安石的《臨川先生集》。文中方仲永因為其父不讓他讀書(shū)學(xué)習，最終從一個(gè)天才變成一個(gè)平庸無(wú)能之人，使唐宋八大散文家之一的王安石先生感嘆至極。
方仲永是一個(gè)從小就有先天稟賦的人，他在五歲時(shí)就寫(xiě)出了一首詩(shī)，使同縣的人對他刮目相看，人們因此以賓客之禮對待方仲永的父親，很多人用錢(qián)幣來(lái)請方仲永作詩(shī)，他的父親發(fā)現有利可圖，每天拉著(zhù)方仲永到處去賺錢(qián)，不讓他讀書(shū)學(xué)習。
王安石聽(tīng)說(shuō)這件事后，于明道年間見(jiàn)到已經(jīng)十二三歲的方仲永，王安石請方仲永作詩(shī)，方仲永作出的詩(shī)已經(jīng)沒(méi)有傳說(shuō)的那么好了；又過(guò)了七年，王安石再次問(wèn)起方仲永的情況，方仲永的先天稟賦已經(jīng)沒(méi)有了，才華消失殆盡變成了普通人。
王安石對此感嘆惋惜，具有先天稟賦并不能說(shuō)明就一定能夠成才，要想成功就要靠后天教育中自己勤奮學(xué)習。
我學(xué)習了這篇課文后感觸很深，從中我懂得很多道理：知識改變命運，學(xué)習成就未來(lái)。不讀書(shū)學(xué)習的人，無(wú)論天賦多高，最終會(huì )變成庸人。王安石筆下的方仲永就是一個(gè)生動(dòng)的例子，說(shuō)明人的知識才能決不可能單純地依靠天賦，必須注重后天的教育和學(xué)習，強調了后天的教育和培養對發(fā)展才能的重要性。
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