讀傷仲永有感(合集15篇)
當品味完一本著(zhù)作后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的讀傷仲永有感,希望對大家有所幫助。
讀傷仲永有感1
有人認為成功來(lái)自于先天的資質(zhì),也有大部分人認為成功來(lái)自于后天的學(xué)習與積累。
大家一定都知道方仲永吧,他是一個(gè)具有先天資質(zhì)的奇材,五歲就會(huì )作詩(shī)。但他的父親只認為他有先天的資質(zhì)就夠了,不需要后天的學(xué)習與積累,所以不讓他上學(xué)。后來(lái),鄉里人全都知道了方仲永是一個(gè)天才,于是就請方仲永的父親吃飯或給錢(qián)買(mǎi)方仲永的詩(shī)。方仲永的父親認為他可以靠方仲永的本事賺錢(qián)。于是他就帶著(zhù)方仲永到各家各戶(hù)做客,為他人寫(xiě)詩(shī)賺錢(qián)。后來(lái)方仲永長(cháng)大了,但他的知識并沒(méi)有增長(cháng),所以他漸漸地變得和常人一樣,后來(lái)又漸漸地不如常人了。
由此看來(lái),只有先天的資質(zhì)是無(wú)法成材的,必須要有后天的學(xué)習與積累才行。愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò):“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感!爆F在才發(fā)覺(jué),這句話(huà)真的很有道理。一個(gè)天資聰穎的人,若不把握機會(huì ),勤奮、努力地學(xué)習、讀書(shū),結局也就會(huì )像本文的仲永一樣吧。更何況我們“不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?”在世界上,靠先天的資質(zhì)成材的一個(gè)都沒(méi)有,但是靠后天的學(xué)習與積累成材的卻數不勝數:居里夫人、愛(ài)因斯坦、華羅庚……因此,有了先天的資質(zhì)不能驕傲,要在后天的學(xué)習和積累上跟出色才行。
讀傷仲永有感2
我曾學(xué)過(guò)《傷仲永》這篇古文,大體內容是這樣的:有個(gè)叫方仲永的平民,祖上世代以種田為業(yè)。方仲永在五歲時(shí),剛剛認識書(shū)寫(xiě)工具便可以提筆作詩(shī)。他做的詩(shī)受到鄉里人的一致稱(chēng)贊,漸漸的,開(kāi)始有人花錢(qián)請他題詩(shī)。方仲永的父親見(jiàn)有利可圖,便整日帶著(zhù)他給鄉里人作詩(shī)賺錢(qián),不讓他學(xué)習。由于缺乏后天的教育,仲永的才華逐漸減退,到最后“泯然眾人矣!
通過(guò)這個(gè)故事我們可以看出,教育對人的影響到底有多大?即使像方仲永這樣的天才,在缺乏教育的情況下也只能成為一個(gè)普通人,那么像我們這些生來(lái)就是普通人的人,如果不重視后天的學(xué)習和積累,豈不是會(huì )變得越來(lái)越平庸?。我們每個(gè)人都像是一個(gè)水壺,我們不斷地學(xué)習新知識就像是不斷地向水壺里注水,我們把學(xué)到的知識轉化成一種才能發(fā)揮出來(lái)就像是從水壺里往外倒水。有的人生來(lái)就具有非凡的才華,但他如果只依靠于上天所賜的才能,而不去學(xué)習新知識,到最后也只能淪落成一個(gè)普通人。就像一個(gè)灌滿(mǎn)水的水壺,只出水而不進(jìn)水,終有一天水會(huì )徹底倒盡。有的人雖然不具備生來(lái)具有的才能,但卻可以通過(guò)刻苦的學(xué)習和不懈的努力,成為一個(gè)優(yōu)秀的人。就像是不斷地向一個(gè)空水壺中注水,總有一天可以貫滿(mǎn)整個(gè)水壺。
所以,如果你是一個(gè)天才,請不要驕傲,你雖然可以?xún)H用別人一半的學(xué)習時(shí)間,贏(yíng)得別人兩倍的分數,但你如果因此放松了對自己的要求,你也會(huì )漸漸變得跟他們一樣。如果你是一個(gè)普通人,請不要灰心,只要你有不斷提高自身的渴望,刻苦學(xué)習的毅力和永不滿(mǎn)足的求知欲,你同樣可以成為一個(gè)對世界有巨大貢獻的人。
今天的我們,不用交一分錢(qián)的學(xué)費就可以免費得到基本的教育,接受教育是我們作為一個(gè)公民的一項基本義務(wù),但方仲永那個(gè)時(shí)代卻不同,一個(gè)人的受教育權完全掌握在其父母手中。所以,方仲永之所以變得“泯然眾人”,責任全在于他那個(gè)目光短淺,貪圖小利的父親。如果他不那么貪財,花錢(qián)送仲永去讀書(shū),說(shuō)不定他的兒子會(huì )成為比作者王安石更偉大的文學(xué)家。
一個(gè)人如果過(guò)于貪財就容易失去生命中最重要的東西。太關(guān)心微不足道的利益就容易錯過(guò)更大的機遇,這也就是為什么那些愛(ài)占小便宜的人到最后總會(huì )吃大虧。
讀完這篇文章,我不禁和作者王安石一樣為仲永感到十分惋惜,同時(shí)也有一絲慶幸,我雖然不是天才,但卻生在了一個(gè)美好的時(shí)代,。每個(gè)人都有接受教育的權利,每個(gè)人都有提高自身的機會(huì )。
讀傷仲永有感3
《傷仲永》是我前幾天學(xué)的課文,給了我很大的啟示。
《傷仲永》是北宋時(shí)的政治家、文學(xué)家王安石寫(xiě)的一篇文章。這篇文章寫(xiě)的是一個(gè)方仲永的神童,5歲時(shí)就能隨口作詩(shī),后來(lái)因為不學(xué)習,最后成了普通人的故事。
我讀了這篇課文,忽然想起了前幾年網(wǎng)上廣為傳播的一些十幾歲就考上大學(xué)的神童,現在已經(jīng)默默無(wú)聞了。他們可能覺(jué)得自己是神童就不好好學(xué)習了。這些事使我感到了努力學(xué)習的重要性,天資再好的人,不努力學(xué)習,那還是不能成才;天資再差的人,只要好好學(xué)習,也能成才。天資的好壞只是一個(gè)次要的條件,學(xué)習的努力程度才是主要的。先天條件的好壞,不能阻止你成為一個(gè)偉大的或有能力的.人,只要你后天努力學(xué)習,你就能成功。
如果傷仲永努力學(xué)習了的話(huà),那么北宋的史書(shū)上一定會(huì )有一個(gè)叫傷仲永的賢臣,或文學(xué)家,或科學(xué)家。而他卻被父親拉來(lái)拉去四周拜訪(fǎng)鄰居,荒廢了學(xué)業(yè),成了個(gè)普通人,消失在人山人海中。
父母!讓你孩子學(xué)習吧!這樣他們才能成大器呀!
有天資的人啊,努力學(xué)習吧!否則你也會(huì )成了個(gè)普通人,毫無(wú)蹤跡。
沒(méi)天資的人啊,更努力的學(xué)習吧!竟然你已經(jīng)是個(gè)普通人,跟有天資的人相比落下一大塊了,如果你不學(xué)習,不僅追不上他們,你自己不就比普通人更差了嗎?
讀傷仲永有感4
《傷仲永》是王安石的一篇文章,它講述了一個(gè)天才兒童因為不去學(xué)習,而淪落成一個(gè)凡人的故事。我認為這篇文章非常引人深思,特別是對于學(xué)生和家長(cháng)而言。
首先是對于學(xué)生來(lái)說(shuō)。從文中可以看出,方仲永的確是個(gè)極有天賦的兒童。他五歲時(shí)就可以指物立詩(shī),并且這些詩(shī)都很有文理,令人稱(chēng)奇?墒菗碛刑熨x并不表示擁有永遠的優(yōu)秀與成功。方仲永雖然有非凡天資,但他沒(méi)有去學(xué)習,去提高,所以最后成為了普通人。如此聰明的人不努力會(huì )淪為普通人,那么沒(méi)有很高天賦的人不努力,結果會(huì )怎樣呢?這是一個(gè)非?膳碌慕Y果。所以說(shuō),我們更應該加倍地努力進(jìn)取。
如果我們把這個(gè)故事改一下:設想方仲永是一個(gè)天賦不高的孩子,但他十分要求上進(jìn),日夜都在刻苦地學(xué)習。那么這個(gè)故事的結局會(huì )怎樣呢?我估計這個(gè)后天不斷努力的方仲永一定能成為國家的棟梁!許多人都認為后天的努力比先天的天賦更重要。沒(méi)錯,因為“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的血汗”,所以現實(shí)與想象中的兩個(gè)方仲永有著(zhù)不同的天賦,不同的努力程度,同時(shí)也有不同的結果。這正如大文學(xué)家茅盾所說(shuō):“天分高的人如果懶惰成性,亦即不自努力以發(fā)展他的才能,則其成就也不會(huì )很大,有時(shí)反會(huì )不如天分比他低些的人!币虼说玫,后天自身的努力是相當重要的。
其次該深思的是家長(cháng)。方仲永那么聰穎的孩子,最終竟會(huì )淪為普通人,主要的責任是在他父親身上。方仲永的父親發(fā)覺(jué)了兒子的天賦,很是高興。但他沒(méi)有及時(shí)把孩子送去讀書(shū),讓孩子進(jìn)一步提高,而是每天帶著(zhù)孩子到處拜訪(fǎng),以孩子的天賦換取別人對他的賓客禮節和錢(qián)財。方仲永的父親就這樣,貪圖自己所得的一點(diǎn)蠅頭小利,而毀了孩子的一生的美好前程。這不僅僅是方家的損失,更是社會(huì )人才的損失!所以作為家長(cháng),應該對孩子負起責任,不可為了自己,而摧毀充滿(mǎn)希望的明天。
方仲永的教訓告訴人們:家長(cháng)必須給孩子創(chuàng )造條件,而孩子應該努力學(xué)習,不斷進(jìn)步,不能辜負了自己、家長(cháng)和社會(huì )。
讀傷仲永有感5
王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)令人惋惜的故事。
金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書(shū)具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名。其詩(shī)以養父母,收族為意,傳一鄉秀才觀(guān)之。自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀(guān)者。
哎呀!不得了了,一個(gè)五歲的小孩竟能作出詩(shī)的文采和思想內容都用值得欣賞的地方,這個(gè)方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,長(cháng)大后必成大器!
可仲永的父親可不這樣想,他靠著(zhù)兒子做詩(shī)掙錢(qián)!案咐淙灰,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)!币粋(gè)日扳仲永環(huán)謁于邑人,刻畫(huà)出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無(wú)知之態(tài)。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò):天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分,后天不努力,導致“泯然眾人矣!”的可悲結局。
“玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別!庇耠m有美好的品質(zhì),但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此,何況人乎?天資再聰明的人,也要經(jīng)過(guò)刻苦的學(xué)習才能成才。如果只依靠自己的天資,而不去努力奮斗,也只能一事無(wú)成。天才可能變成庸才,而庸才不學(xué)習就會(huì )變成蠢才。
現在是我們學(xué)習的黃金時(shí)期,只有現在勤奮學(xué)習,長(cháng)大后才會(huì )有出路。所以,努力學(xué)習吧,因為知識是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!
讀傷仲永有感6
一個(gè)神童五歲時(shí),在“未嘗識書(shū)具”的情況下,提筆“即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名”這還不足為奇,身為眾人關(guān)注的神童,他神就神在“自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀(guān)者”。這個(gè)神童就是仲永。
這樣的神童是多么風(fēng)光,但為何題目中有一個(gè)“傷”字呢?這是因為故事還沒(méi)有講完。
因為仲永成了遠近聞名的“童星”,自然少不了有人“包裝”他,于是乎:“邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之”。他的父親自然心動(dòng),不使學(xué)。所以幾年后,仲永“泯然眾人矣”。
這是一場(chǎng)悲劇,不必說(shuō)它悲在其“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”;也不必說(shuō)它悲在“邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之”讓仲永氣傲,單是仲永自己就根本沒(méi)有想去上學(xué),我們都可看出這個(gè)“神童”的下場(chǎng),這場(chǎng)仲永命中已注定的悲劇。
我們不能對歷史做些什么,我們對歷史只能惋惜,但是,我們可以改變未來(lái),沒(méi)有學(xué)習的開(kāi)始學(xué)習,開(kāi)始學(xué)習的認真學(xué)習,認真學(xué)習的勇攀高峰,勇攀高峰的開(kāi)創(chuàng )新天地。永遠還要對自己滿(mǎn)足,稍停下腳步就立刻被人迎頭趕上。
天才很少,神童很少,但成功的人很多,他們成功在不滿(mǎn)足,他們永遠都在學(xué)習。
愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。
讀傷仲永有感7
讀了《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個(gè)天才,竟然會(huì )變?yōu)橐粋(gè)普通人,我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧,仲永那時(shí)還小,雖然天資聰穎,但并不能辨別是非。父母們也正應該在孩子像仲永一般大的時(shí)候,多灌輸正確的思想,讓他們多讀書(shū),多增長(cháng)知識,更何況仲永還是一個(gè)神童,若讓他好好讀書(shū),長(cháng)大必然會(huì )成才?伤母赣H卻不讓他繼續好好學(xué)習,竟把他當做獲利的工具,以至于變成后文的" 不能稱(chēng)當時(shí)之聞" 和" 泯然眾人矣" 這對社會(huì )造成的損失,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫(xiě)這片文章的目的應當不只是這個(gè),還有對天才的看法。
玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別!庇耠m有美好的品質(zhì),但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣。美玉是這樣,何況人?天資再好的人,也要經(jīng)過(guò)學(xué)習才能成才。如果只依靠自己的天資,而不去努力,也只能一事無(wú)成,F在是我們學(xué)習的黃金時(shí)期,只有現在勤奮學(xué)習,長(cháng)大后才會(huì )有出路。所以,努力學(xué)習吧,因為知識是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!
讀傷仲永有感8
我們最近學(xué)了兩篇文言文,兩篇所概括的內容也截然不同!秱儆馈分v的是天子過(guò)人的仲永由于他的父親沒(méi)有讓他受教育,才思衰退成了庸才!秾O權勸學(xué)》則是講只字不聞的呂蒙經(jīng)過(guò)孫權的敦敦告誡,就開(kāi)始刻苦的學(xué)習。
這兩篇文言文雖然表達的內容不同,但也同時(shí)說(shuō)明了一個(gè)道理:后天的教育對一個(gè)人是否成才起著(zhù)至關(guān)重要的作用。
第三次月考,我要想呂蒙學(xué)習,學(xué)習他那刻苦的精神。時(shí)間匆匆飛逝,但我知道復習的時(shí)間也十分緊迫,所以,我要把有限的時(shí)間投入到無(wú)限的知識里去。
平時(shí),老師就教導我們“一分耕耘一分收獲”。只有付出過(guò)自己的努力,就會(huì )有收獲。我應該聽(tīng)取他們循循教導,努力學(xué)習,為今后打下一個(gè)堅固的基礎。
我也因此制定了一個(gè)計劃,每天早上用五分鐘的時(shí)間把該背的單詞與文章背一遍;看到精彩的文章與段落摘抄下來(lái)。多看些課外書(shū),托充自己的視線(xiàn);多做數學(xué)習題,尋找新的解決方法,開(kāi)動(dòng)自己的思維。
桌上的牛奶還在飄著(zhù)熱氣。
讀傷仲永有感9
我們中國人有一個(gè)特點(diǎn)是易把事情一分為二,譬如把先天的才分和后天的教育截然分開(kāi),弄得水火不相容,其實(shí)不是的,它們原本是可以共通的。
王安石的傷仲永是古文中的名篇,相信大家都不會(huì )陌生。方仲永是多么天資聰明!他出生在農民世家,從來(lái)未曾接觸筆墨紙硯等書(shū)寫(xiě)工具,在他五歲的時(shí)候,有一天,他忽然就哭著(zhù)要這些東西,隨即就寫(xiě)出了一首文采和道理俱佳的詩(shī)。像這樣天生聰明的人,委實(shí)應該好好學(xué)習,以便在學(xué)習中把天生的才干發(fā)揮出來(lái),也才是沒(méi)有暴殄天物。但遺憾地是,方仲永的父親沒(méi)有做到這一點(diǎn),而是為蠅頭小利所動(dòng),不讓他學(xué)習,以致后來(lái)成為一名普通的人。
熟諳教育的人都知道,人類(lèi)對大腦的開(kāi)發(fā)利用真是太少太少了!這也就說(shuō)明我們學(xué)校教育要完成的任務(wù)還是很重大的,學(xué)校教育越能發(fā)揮名著(zhù)讀后感作用,天生的才干也越能得到挖掘,二者并不矛盾。
我在想,很深刻地想,假如神童方仲永能夠有一個(gè)好的學(xué)校教育,他的才干得到淋漓盡致的發(fā)揮,只怕世上會(huì )出現和李白、杜甫并肩的另一名大詩(shī)人吧。
讀傷仲永有感10
讀過(guò)王安石的《傷仲永》一文,我感觸頗深。文中講述了一個(gè)世代以耕田為業(yè)的五歲兒童方仲永,在“未嘗識書(shū)具”的情況下,做出了“傳一鄉秀才觀(guān)之”的好詩(shī)。卻又在“環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”中,淪落為普通人。
讀完后,我才明白那個(gè)“傷”字,是哀傷,是惋惜,是穿越千年對天才的告誡,是天才墮落后的千年淚。我也為他而傷,傷仲永那個(gè)“利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人”,使天才淪為庸人的父親;傷那個(gè)“自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀(guān)者”,最終卻“泯然眾人”的方仲永。如果仲永的父親有長(cháng)遠打算,使仲永得到良好的后天教育,或是仲永自己拒絕四處拜訪(fǎng),努力學(xué)習,我想他絕對能取得一番巨大的成就。
如果,我有仲永一樣的先天稟賦,哪怕只有一點(diǎn),我也會(huì )樹(shù)立遠大的理想并努力奮斗。即使沒(méi)有付出全部的時(shí)間和精力,也絕不會(huì )讓彌足珍貴的“通悟”二字靜靜流失。這是最可怕的,慶幸的是它永遠不會(huì )喪失在我身上,因為我沒(méi)有擁有過(guò)它。像我們一樣的普通人,也要比萬(wàn)中無(wú)一得“通悟”再“不使學(xué)”間悄然離去的方仲永強許多。我們雖然沒(méi)有他聰明,沒(méi)有他的才華橫溢,卻有著(zhù)比他更長(cháng)的求學(xué)路,比他更堅忍不拔的意志,更光明的前途。
《傷仲永》是一篇議論文,是為所有求知的人寫(xiě)的訓誡,天才讀后,會(huì )更加努力;普通人讀后,會(huì )永遠忘記自卑。人們都會(huì )明白一個(gè)道理:“墮落的天才,不過(guò)是反面教材罷了”。
讀傷仲永有感11
近日我閱讀了王安石的名篇《傷仲永》。讀罷,心情很是不快,但有所悟,不快的是對方仲永幼年天資聰慧卻少年平庸無(wú)奇的大轉變而惋惜。這件事也讓我懂得了一個(gè)人的最終成功靠的不僅僅是天資,而更重要的是后天的勤奮。
方仲永一個(gè)年僅五歲的孩子,天資聰慧“自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀(guān)者”,同縣的人都愿花錢(qián)請他作詩(shī),他的父親認為這樣有利可圖,每天就把仲永用作賺錢(qián)的工具,來(lái)謀取錢(qián)財“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人”,而“不使學(xué)”。
時(shí)間如梭,光陰似箭.仲永的天資開(kāi)始慢慢的退落。仲永年二十宛若常人“泯然眾人矣”。
可惜!為何仲永幼年天資聰慧,卻年少“泯然眾人矣”,其因——沒(méi)有接受后天的教育和學(xué)習。這事例是在警示我們知道:如果你想要有所為,即使你是一個(gè)天才,也是離不開(kāi)后天的勤奮學(xué)習。
郭沫若曾經(jīng)說(shuō):“天資的充分發(fā)揮和個(gè)人的勤奮是成正比的,如果個(gè)人不勤奮努力,那么他天資再好也沒(méi)有用,終會(huì )變?yōu)槌H。如果一個(gè)人從小就沒(méi)有良好的天資,只要他不懈的學(xué)習,照樣會(huì )有一番大作為”。
19世紀末20世紀初最偉大的文學(xué)家,思想家,藝術(shù)家俄國托爾斯泰,他在年輕的時(shí)候曾為了自己丑陋的相貌而失落過(guò),在低沉了一段時(shí)日之后,他并沒(méi)有因為外表的缺憾,自甘落人,他將全部精力轉
移到挖掘自己的潛能上,他堅持文學(xué)創(chuàng )作,后來(lái)他在文學(xué),哲學(xué)等方面取得了輝煌的成就。
人才,多么誘人的字眼。要想成為人才就必須跨過(guò)懶惰這個(gè)禁忌線(xiàn)。
生活告訴我:成功靠的不僅僅是天資而更重要的是依靠自身的努力和勤奮。
簡(jiǎn)評:這是一篇讀后感,小作者表達了對方仲永的人生巨大變化而感到惋惜和同情,同時(shí)仲永的巨大變化也引起了小作者對人生的思考,也發(fā)表了自己的看法去啟迪讀者來(lái)思考自己在學(xué)習上的去和向。
構思巧妙,既引用原文的資料,有發(fā)表議論,有聯(lián)系實(shí)際舉例論述,有總結感悟。語(yǔ)言表達上做到了簡(jiǎn)潔,準確和精練。
讀傷仲永有感12
讀完《傷仲永》這篇文章后,的確讓我感到有些”傷”。仲永天生聰明、有才智,年紀小小就能作詩(shī),但最后卻得到”泯然眾人”的結果。像方仲永那樣的神童,如果從小就努力勤奮地學(xué)習,將來(lái)一定會(huì )成為舉世聞名的才子,成為國家的棟梁
天才方仲永為什么不能取得重大的成就呢?我覺(jué)得這是方仲永父親的錯,他要承擔主要的責任。仲永的父親貪圖財富,在仲永年小的時(shí)候,每天帶著(zhù)他四處拜訪(fǎng),尋求利益,而不讓他去學(xué)習,耽誤了他學(xué)習的機會(huì ),白白荒廢了一個(gè)天才的一生。這也告訴我們,作為父母的應該給子女最好的教育,而不應該著(zhù)重與眼前的利益。
人們常說(shuō):”成功的人,往往不是最聰明的,而是勤奮的!蔽覀儸F在有這么好的學(xué)習條件,老師和家長(cháng)對我們的學(xué)習又是那么重視,因此,我們沒(méi)有任何理由不勤奮學(xué)習。青少年時(shí)期是學(xué)習最好的時(shí)機,我們要抓緊時(shí)間,學(xué)習更多的知識,千萬(wàn)不能”老大徒傷悲”。
讀傷仲永有感13
今天,我們學(xué)完了第五課《傷仲永》,這是一篇古文,雖說(shuō)一些字有些難以理解,可是經(jīng)老師的點(diǎn)撥之后也就豁然開(kāi)朗了。不僅如此,我還有了些新的見(jiàn)解和體會(huì )。
文中的仲永可以“指物作詩(shī)立就”也就是現在人們常說(shuō)的“神童”,他天生通達聰慧,5歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)就可以達到“其文理皆有可觀(guān)者”的程度,可見(jiàn)他擁有常人所沒(méi)有的一份天資,可是他的父親因貪圖錢(qián)財,拉著(zhù)他四處拜訪(fǎng),不讓他繼續學(xué)習,導致方仲永的那份天資慢慢地消逝了,最終成了一個(gè)平凡的普通人,文章的結論頗耐人尋味。對他的遭遇我們除了惋惜和同情外,還有一些對方仲永父親和縣人的責備,他們?yōu)榱俗约旱囊唤z小利卻為國家損失了一個(gè)人才。這對社會(huì )造成的危害,難道比自己的利益更重要嗎?
方仲永天性聰慧,卻因為他后天所受的教育沒(méi)有達到要求,最終成為了普通人,而本來(lái)就是普通人的人,如不好好接受后天的教育,豈不是連普通人也不如?
是!坐下來(lái)仔細想想,我們大多數都是普通人,都不一定擁有與生俱來(lái)的那份天資,但父母卻盡力給我們提供最好的條件、環(huán)境供我們上學(xué),是為了我們能夠通過(guò)后天的努力有所作為,考個(gè)好大學(xué),將來(lái)成為國家的棟梁之才。我們心里雖也明白,可就是有心無(wú)力,難以付諸具體行動(dòng)。平日里父母的嘮叨和語(yǔ)重心長(cháng)的教誨我們置若罔聞,學(xué)校里,老師的嚴格要求和良苦用心我們難以理解,可當我們有了小小的進(jìn)步時(shí),笑的最歡的不正是他們么?
古人云:“業(yè)精于勤荒于嬉”,勤學(xué)是成功之母,勤能補拙,近乎智,古今中外的成功者,哪一個(gè)不是通過(guò)勤奮學(xué)習而取得成就而得到世人稱(chēng)贊的呢?匡衡靠著(zhù)墻壁,借著(zhù)鄰居的燭光勤奮讀書(shū),成了一名知識淵博的經(jīng)濟學(xué)家;屈原小時(shí)侯不顧長(cháng)輩的反對,不論刮風(fēng)下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》,并從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養,成為一位偉大的詩(shī)人。他們都并非天生聰慧,他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀,他們的成功來(lái)源于他們的堅持和勤奮。
事實(shí)證明:成功的人,往往不是最聰明的,而是最勤奮的。同學(xué)們,讓我們珍惜這寶貴的時(shí)光,抓緊每一分,每一秒,好好學(xué)習,超越自己,突破極限,千萬(wàn)不要“老大徒傷悲”哦!
讀傷仲永有感14
今天,我們學(xué)習了《傷仲永》,讀后觸動(dòng)了我。
一個(gè)人能否成才,與天生有關(guān),更與后天所接受的教育、自己的刻苦學(xué)習有關(guān)?晌闹幸晃弧吧裢弊罱K成為一個(gè)常人,就是因為他后天教育的不夠。
雖然我國已經(jīng)有了九年義務(wù)教育,但是,在這九年中,有很多人是在那里“混日子過(guò)”,從不學(xué)進(jìn)去,那么,他們不就會(huì )“得為眾人而已耶?”嗎?這也就能按照后天的教育來(lái)劃分人的地位了。
我們想要成才,可以讀書(shū),可要成大才,那么,就只有讀書(shū)。
讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。
讀傷仲永有感15
我從小就有一個(gè)夢(mèng)想,那就是想成為一名“天才”,就像登上“天才”的寶座。
那樣,我的負擔就慢慢的減輕,大玩特玩,永遠告別課本,公式,單詞,就能考第一名。
然而,《傷仲永》這篇古文讓我重新認識了“天才”的真面目,明白了我該怎么做。
金溪平民方仲永出生于一個(gè)“世隸耕”的家庭中,仲永從小就不認識書(shū)寫(xiě)工具,卻能提筆成詩(shī),讓人們大吃一驚,稱(chēng)為“天才”。后來(lái),同縣的人都向他買(mǎi)詩(shī),以賓客之禮請他的父親做客。仲永的父親認為有利可圖,“不使學(xué)”,最后仲永“受于人者不至也”和“泯然眾人矣”。
這種悲劇的造成是他的父親,但也有仲永自身方面的因素,如果仲永堅持后天的教育,他的父親讓他學(xué)習,那么仲永是百分之百的天才,相反,仲永后天的教育沒(méi)有達到要求,他的父親“不使學(xué)”,那么仲永最終的結果是“泯然眾人矣”。
愛(ài)迪生這樣說(shuō)過(guò)天才=百分之一的靈感+百分之九九的汗水。要想成為天才并不是不可能的,但需要自身的努力。
牛頓小時(shí)候被老師稱(chēng)為“愚笨”的學(xué)生?伤罱K發(fā)現了許多東西,成為人們崇拜的人物。愛(ài)迪生小時(shí)候也不聰明,但他也發(fā)明了許多東西,為人們做出了貢獻......
所以,我們不能因為自己的天真聰明,而不學(xué)習,但更不能覺(jué)得自己笨,而自暴自棄,要知道:“天才”可以變成“蠢材”,“蠢材”可以變成“天才”。
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