讀《三國演義》有感13篇(精)
當賞讀完一本名著(zhù)后,相信大家的收獲肯定不少,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。到底應如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編整理的讀《三國演義》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀《三國演義》有感 篇1
寒假,面對浩如煙海的書(shū)籍,我選擇了《三國演義》,這是我第一次認真地讀《三國》。
《三國演義》是明清四大小說(shuō)之一,在中國的知名度也是相當高的。它的歷史意義、文學(xué)價(jià)值是不言而喻的,且前人的評價(jià)也是我遠不及的。所以,我想談一點(diǎn)讀此書(shū)后的社會(huì )、人生方面的啟示。
剛讀此書(shū)時(shí),覺(jué)得書(shū)中盡是英雄,像曹操、呂布、關(guān)羽、張飛,都是好漢中的好漢,丈夫中的丈夫。但隨著(zhù)一點(diǎn)點(diǎn)地深入,我想起了一句詩(shī):憑君莫活封侯事,一將功成萬(wàn)骨枯。我一直想:什么是英雄?在三國的紛爭里,英雄是戰場(chǎng)上的強者,是屠殺生靈最多的人,是踏過(guò)白骨,飲過(guò)鮮血的人。所謂英雄倒真不如狗熊了,狗熊殺生是為了生存,英雄殺生則是為了名譽(yù)、地位、財富、美色。那些名聲赫赫的將軍,他們是踩著(zhù)一座座墳墓爬上了榮譽(yù)的頂峰。不,那些為英雄流血流淚的人有幾個(gè)能得到自己的三尺黃土呢?還是不像青海頭一樣,古來(lái)白骨無(wú)人收。無(wú)可否認,英雄是靠真本事,憑自己的`鮮血拼來(lái)的。但是,雙拳難敵四手,即使神仙下凡,也難做千軍萬(wàn)馬,真正在底下打江山的人都是數不清的無(wú)名小卒。試想沒(méi)有千萬(wàn)將士在前拼命,諸葛亮談何運籌帷幄,光桿司令一個(gè),隨便一把刀就能干掉他。但是歷史就是這么不公,對于英雄,史冊上記載他們的前八代、后八代外加中間九族。對于無(wú)名小卒,一句某年某月于某處斬萬(wàn)人首級便算有了交代。都說(shuō)歷史是公平的,他會(huì )給世人一個(gè)公正評價(jià),可歷史向來(lái)只管這世上多了幾個(gè)英雄,從不過(guò)問(wèn)這世上多了幾個(gè)孤兒寡母,多了幾個(gè)無(wú)子老人。你若不是名臣才子,又不是奸臣巨貪,想在歷史上占一席之地,恐怕就只有寄希望于有個(gè)名人親戚了,哪怕八桿子也打不著(zhù)的。
我同情那些小兵卒們,他們所有的付出都是為別人做鋪墊,他們背負著(zhù)一個(gè)個(gè)破碎的家庭,沒(méi)有自我,就像一件件開(kāi)路的工具,永遠得不到歷史的正視,沒(méi)有一位作者會(huì )為他們浪費筆墨,哪怕一個(gè)字。
面對這英雄與小卒的差異,我在想,我即不想流芳千古,也不想遺臭萬(wàn)年。正如富人保得了今生的財富,卻管不了后世子孫的揮霍一樣。我只要過(guò)好這一輩子就好了。英雄會(huì )活生生世世,但那已不屬于他們自己。他們被捧成了神,成了許許多多凡人的飯碗。他們活著(zhù)的一生是為了功利,死后的萬(wàn)代是為了供人研究膜拜。我只愿做一個(gè)小卒,做社會(huì )上一個(gè)小小的齒輪,善待自己,善待別人,享受親友的愛(ài),這樣的一生已足夠。
載不入史冊又如何?無(wú)人問(wèn)津又如何?我只要過(guò)好這一輩子就好了,屬于自己的一輩子。
讀《三國演義》有感 篇2
“初讀好書(shū),如獲良友;重讀好書(shū),如逢故友"
——題記
狼煙紛起,戰鼓擂響。箭在弦上,男兒為何不拔?
塞北秋風(fēng),江南杏雨。江山如畫(huà),英雄為何不爭?
佳人亂世,笑靨如花。傾城傾國,你卻為何不得?
初讀三國,我看到的是“豪情義氣沖云天,歃血為盟桃花園”的義薄云天。且看劉關(guān)張桃園三結義,撥亂濟危,終在夷陵之戰的連營(yíng)烈火中化為灰燼;再看關(guān)羽徐州之戰與兄長(cháng)走散,千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將放棄曹操的高官厚祿;更休說(shuō)總角之交的周瑜與孫策了。雖然他們的時(shí)代已成過(guò)往,但他們的英魂卻永世傳送,永遠值得后世敬仰與學(xué)習。
再讀三國,我看到的是“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”的忠君愛(ài)國。
諸葛亮本躬耕于南陽(yáng),不求聞達于諸侯,在當時(shí)只是小小徐州牧的劉備的邀請下出山,后來(lái)劉備屢次戰敗,丟兵卸甲,好不落魄?芍T葛亮從未易主,一直為蜀漢燃燒自己的生命,直到星落五丈原,仍在為國操勞。當今我中華雖不比蜀漢之危勢,但我輩的責任并不比丞相少。因為我們的征途已不在一隅之地,而在于整個(gè)世界。
復讀三國,我看到的是“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州!钡.任重道遠。
東漢末年,十常侍作亂,何進(jìn)招董卓進(jìn)京,曹操以身事賊,舍命刺董,真有“周公吐鋪,天下歸心”之氣魄。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”孫權九歲便入敵營(yíng)外交,要回父親尸首,十九歲便接替兄長(cháng),承繼基業(yè),二十六歲就率領(lǐng)江東部眾拜曹操百萬(wàn)大軍,這難道不是任重道遠的體現嗎?
三國可以說(shuō)是中國歷史上英雄輩出的年代,知人善任的劉備,單騎救主的趙云,陰狠狡猾的司馬懿,足智多謀的諸葛亮,殘忍奸詐的曹操,雖有夸大的成分,但不可否認的是:三國英杰因演義而家喻戶(hù)曉,三國演義也因那個(gè)時(shí)代而留名青史。
歷史從不缺乏英雄,但被銘記的人卻在少數。
我們雖然不一定要流芳百世,但起碼也要效仿前人,修身明志,不屈不撓,就算不能治國安邦,救災濟世,亦能事業(yè)有成,造福一方,此成道也。
讀《三國演義》有感 篇3
《三國演義》是一部令人蕩氣回腸的書(shū)。書(shū)中描寫(xiě)的戰爭,讓人心潮洶涌,那些勇敢的英雄讓人怦然心動(dòng)。細細品味三國,你就會(huì )感受到這本《三國演義》是人性的五味雜陳!度龂萘x》生動(dòng)的描繪了在那個(gè)時(shí)代政客梟雄們對于國家的地位的人性披露。關(guān)羽――正義的化身。
他勇猛中充滿(mǎn)著(zhù)智慧,剛毅中帶著(zhù)將軍應有的英雄氣概。我喜歡他的義氣,可以為兄弟付出一切的'精神。與劉備結拜后,便以"義"相對。對于他的朋友,他能夠坦誠相對,推心置腹,不耍陰謀詭計。對于敵人,他能常懷仁德之心,以德報怨,銘恩在心。在華容道義釋曹操的故事顯現出了他的大義。
他最終以勇敢善戰,義薄云天,忠心護國,成了一代人人敬佩的名將。關(guān)羽是我們學(xué)習的榜樣。他讓我學(xué)會(huì )了正義,路見(jiàn)不平,拔刀相助。對于朋友,要真誠相對,以心相交。對于國家,要努力學(xué)習,報效祖國,要為祖國的建設貢獻自己的力量,做一個(gè)愛(ài)國的中國人!度龂萘x》是碗五味的湯,酸、甜、苦、辣、咸都有,充滿(mǎn)著(zhù)情趣。在三顧茅廬中顯現了劉備的求賢若渴,禮賢下士的帝王風(fēng)范。三次拜訪(fǎng),次次誠心,最后請出了諸葛亮幫忙。這又讓我懂得了要想成就一番事業(yè),就要不恥下問(wèn),誠心的去邀請人才。第次讀《三國演義》,我都會(huì )有新的感受,新的發(fā)現,新的道理!
讀《三國演義》有感 篇4
讀了《三國演義》,給我印象最深刻的是曹操。
在《三國演義》中曹操被塑造成一位“寧可我負天下人,不教天下人負我!钡囊淮樾酆蜅n雄。但我認為曹操是一位了不起的軍事家、政治家、詩(shī)人和書(shū)法家。他精通兵法、神機妙算、用兵如神、知人善用,令人折服。
五年級,我讀過(guò)他的.《短歌行》,寫(xiě)得慷慨激昂,雖不華麗但耐人尋味!扒嗲嘧玉,悠悠我心,但為君故,沉吟至今!笨梢钥闯鏊假t若渴;“周公吐哺,天下歸心!笨梢钥闯鏊男坌暮捅ж。
曹操精通兵法,但不為兵法所束縛。在官渡之戰中,曹操以七萬(wàn)大勝袁紹七十萬(wàn)大軍。他假裝投降,巧用天時(shí),打劫并火燒袁紹的烏巢糧倉。這次戰役足可見(jiàn)曹操精通兵法,神機妙算。
曹操是我們學(xué)習的榜樣,他愛(ài)讀書(shū),多才多藝。我們只有多讀書(shū)、精讀書(shū)、多思考,才不會(huì )讀成生搬硬套、紙上談兵的書(shū)呆子,才能學(xué)以致用。
關(guān)羽戰敗,曹操惺惺相惜,不肯殺關(guān)羽。曹操為了得到關(guān)羽,送他金銀珠寶豪宅美女,還有連自己兒子曹丕都不肯相送的赤兔馬。當關(guān)羽得到赤兔馬時(shí)卻說(shuō):“有了赤兔馬,一知兄長(cháng)下落,一日便可到達!辈懿匐m然心痛到暈倒,但仍然阻止手下將士去追殺關(guān)羽說(shuō):“寧可關(guān)羽與我為敵,我也不愿意殺了他!辈懿龠@種求賢若渴、知人善用、心胸寬廣的品質(zhì)是值得我們學(xué)習的,不嫉妒、不詆毀、不排擠比自己優(yōu)秀的人,才能取長(cháng)補短。
幾百年來(lái),大多數的人認為曹操是一代奸雄和梟雄,但我認為他有很多值得我們學(xué)習之處,他是個(gè)當之無(wú)愧的英雄。
讀《三國演義》有感 篇5
假期中我讀了《三國演義》這本書(shū),讀過(guò)后我心中久久不能平靜。
它描繪了東漢末年的群雄割據到三國歸晉的歷史畫(huà)卷。它不僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我記住了一個(gè)個(gè)栩栩如生、鮮活生動(dòng)的人物:足智多謀的諸葛亮、忠肝義膽的關(guān)羽、粗中有細的張飛、陰險狡詐的'曹操、寬厚仁愛(ài)的劉備……然而在三國各路英雄中,我最喜歡的還是智勇雙全的趙云。
趙云,人稱(chēng)“常山趙子龍”,對蜀國忠心耿耿。他從二十歲起就追隨劉備南征北戰、奮勇殺敵。他身經(jīng)百戰、所向披靡,無(wú)論遇到多大的困難,也不動(dòng)搖那份忠心。他勇冠三軍,醫生立下無(wú)數戰功,為蜀國耗盡心血,長(cháng)坡板救主,他在曹軍中殺了個(gè)七進(jìn)七出,他截江奪阿斗,顯示出過(guò)人的膽量和計謀……趙云總是在緊要關(guān)頭挺身而出,他是我心中真正的英雄!
《三國演義》讓我們從中學(xué)到了一些道理。比如關(guān)羽武功蓋世,卻驕傲自大,最終導致兵走麥城,大難臨頭;劉備為給關(guān)羽、張飛報仇,不聽(tīng)勸告,意氣用事,興兵攻打東吳,結果導致全軍覆沒(méi),蜀國元氣大傷……
三國時(shí)代的人物已經(jīng)一去不復返了,但《三國演義》這不不朽的文學(xué)名著(zhù)卻散發(fā)著(zhù)奪目的光彩,讓我們回味無(wú)窮。
讀《三國演義》有感 篇6
讀了《三國演義》司馬懿智戰九浮橋,諸葛亮病逝五丈原這一回后,我知道了九浮橋一戰中,諸葛亮與司馬懿斗智斗勇,可謂難解勝負,平分秋色。諸葛亮使了一條妙計,被司馬懿破解了。正當司馬懿想乘勝追擊時(shí),卻發(fā)現蜀兵一路上留下的灶數越來(lái)越多。司馬懿怕諸葛亮添兵,于是就退兵了。事后才知道那其實(shí)是效仿虞詡的計策。
九浮橋一戰后,諸葛亮因為太勞累導致舊疾復發(fā),他感到自己時(shí)日不多了,強撐病體給劉禪寫(xiě)了遺囑,囑咐他要以統一天下為重,約束自己,愛(ài)護百姓。在不久便逝世了?上Я酥T葛亮一代英才,就這樣離開(kāi)了人世。
讀完以后,我很悲傷,因為蜀國失去了一位治國的.英才。諸葛亮一死,注定了蜀國以后會(huì )走下坡路,直到滅亡。
讀《三國演義》有感 篇7
“兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可縫;手足斷,安可續?”這是《三國演義》中劉備對張飛說(shuō)的話(huà)。經(jīng)過(guò)兩個(gè)來(lái)月的時(shí)間,終于粗粗看完了這本書(shū)!度龂萘x》中對女性的描寫(xiě),總讓我看得心驚膽戰!度龂萘x》中那個(gè)獵戶(hù)劉安,為了招待劉備,竟把妻子宰了,還告訴劉備,這是“狼肉”?吹梦颐倾と,而這樣的情節在《三國演義》中一再上演。第十六回寫(xiě)袁術(shù)企圖在淮南稱(chēng)帝,擬立馮方女為后,立太子為東宮,為了拉攏呂布,擬立呂布之女為東宮妃。呂布表示擁護,把女兒交給袁術(shù)的特使韓胤,讓他帶去壽春(袁術(shù)稱(chēng)帝處)嫁給袁的兒子。后來(lái)他聽(tīng)了陳宮的話(huà),又立即反悔,命張遼引兵追趕,至三十里之外把女兒搶回,并捉拿韓胤送到許昌獻給曹操。在被曹兵圍困之時(shí),呂又派許汜、王楷到壽春請求袁術(shù)支援。袁術(shù)生怕呂布又言而無(wú)信,鑒于上一次教訓,提出要先得到他的女兒,然后再出援兵。許、王回下邳復命后,于“夜二更時(shí)分,呂布將女以綿纏身,用甲包裹,負于背上,提戟上馬”。沒(méi)想到,出了城門(mén),卻被關(guān)羽、張飛的軍隊擋住,于是,沒(méi)有和袁術(shù)做成這樁買(mǎi)賣(mài)。在小說(shuō)文本中,呂布的女兒連名字也沒(méi)有,只是其父和袁術(shù)進(jìn)行政治軍事交易的'貨物。
在三國時(shí)代,把女子作為交易物,乃是常見(jiàn)的事。袁紹的兒子袁潭向曹操投降后,“操大喜,以女許潭為妻”。這次婚嫁,曹操把女兒當作獎品,比呂布把女兒當作貢品強一些,但終歸也是物品。這之前,董卓為了籠絡(luò )孫堅,特派李催去求婚,這之后,孫權為了籠絡(luò )關(guān)羽,也派諸葛瑾去求婚,全是政治生意。
就連古代四大美女之一的貂蟬也不例外。她既有誘人的美貌,又有超人的技藝,只是一切表演都無(wú)心靈內容和情感內容。因此,她的表演,與其說(shuō)是人的精彩,不如說(shuō)是物的精彩。在古老的男權社會(huì )中,貂蟬的命運必定是個(gè)悲劇。作為一個(gè)弱女子,王允本來(lái)就把她當作工具使用,計劃成功后,成了呂布的玩物,呂布死后,無(wú)論落到誰(shuí)手里都逃不了被當作玩物的命運。她的生存價(jià)值就是作為玩物和工具,這是整個(gè)封建社會(huì )中女性的悲劇。
還有吳國公主孫尚香,被動(dòng)地進(jìn)入“陰謀與愛(ài)情”的游戲,可惜陰謀是真的,愛(ài)情是假的。那時(shí)的劉備已四十九歲,而她才是一個(gè)二十歲左右的青春女子(據可查資料,孫權比劉備小二十多歲,作為孫權的妹妹,應比劉備小三十歲左右)。作為丈夫的劉備可以暫時(shí)喜愛(ài)她,但不可能永久、真正地愛(ài)她,因為他是一個(gè)政治野心壓倒一切的政治人,只能把她當作玩偶。劉備知道,一旦對孫尚香有了永恒之愛(ài),他就會(huì )作繭自縛,把自己牽制在孫權的戰車(chē)上。在野心與情愛(ài)的天平上,只能選擇野心。這就注定了孫尚香在個(gè)體情感上永無(wú)歸宿,永遠是政治權力斗爭框架里的附屬物。不是真正的人,是附屬物。
無(wú)論是貂蟬還是孫夫人,都是美人。但《三國演義》雖寫(xiě)美人,卻沒(méi)有審美意識。作品提供了她們活動(dòng)的政治舞臺,讓她們作了一番表演,但兩人都沒(méi)有內心其活動(dòng),均未切入心靈。
《三國演義》中還有一種婦女,是變態(tài)而成的毒物,這倒不是男性不把她們當作人,而是女人不把自己當作人,最后自己也變成蛇蝎一樣的毒物。例如袁紹的妻子“劉夫人”,此人的嫉妒心發(fā)展到極端,竟然在袁紹死后對袁紹所有的愛(ài)妾(共五人)全下毒手。第三十二回記載:
袁紹既死,審配等主持發(fā)喪。劉夫人便將袁紹所愛(ài)寵妾五人,盡行殺害;又恐其陰魂于九泉之下再與紹相見(jiàn),刀髡其發(fā),刺其面,毀其尸——其妒惡如此。袁尚恃寵妾家屬為害,并收而殺之。
此事最讓人驚訝的是這個(gè)“劉夫人”勾結袁尚把袁紹的五個(gè)寵妾全殺了,而且還想到她們會(huì )到陰間去和袁紹相會(huì ),因此,還把她們逐一毀容,“髡其發(fā),刺其面,毀其尸”。如此狠毒者,真如毒蛇。人性可以惡到什么地步,袁紹之妻劉氏告訴我們:可以惡到如同蛇蝎甚至比蛇蝎還毒。
《三國演義》中八十多位女性中有一半以上為一筆帶過(guò),她們的忠要用自盡表達,智要以家人的愚鈍為前提,甚至得不到家人的重視與承認。女性作為《三國演義》中必不可少的形象,卻處處受到歧視,最后或多或少掛上悲劇的色彩,使人不禁為之一嘆。
讀《三國演義》有感 篇8
中國四大名著(zhù)的名氣可是不小!尤其是《三國演義》,從小到大,我望過(guò)好幾遍。有《三國演義》連環(huán)畫(huà),有動(dòng)畫(huà)片的,還有電視劇的和廣播里的?墒,他們說(shuō)的都只是大致相同,有些地方很不一樣呢。于是我就好奇啦——這么有名的三國到底是什么樣的。于是,我找到書(shū),細細的望了起來(lái)。
書(shū)里不僅創(chuàng )造了許很多多的英雄豪杰,還有非常出色的斗智斗勇的動(dòng)人故事。像三英戰呂布、草舟借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等都是大家熟知的經(jīng)典故事。書(shū)里呈現的一段段意味深長(cháng)的故事,一幅幅出色盡倫的畫(huà)面,使我深深地陷入了那個(gè)年代。
書(shū)里最智慧的人物應該是諸葛亮了,他有勇有謀,忠心護主,空城計中的著(zhù)寒靜,草舟借箭中的出色表現,各場(chǎng)戰爭中的精妙謀略,巧布八陣圖,智退司馬懿,七擒孟獲,神秘莫測,是鳴人拍手?zhù)Q盡。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽。關(guān)羽,一位盡對善于作戰,武功了得的大英雄。單刀赴會(huì )足以體現出他的英勇與威猛,也足以望出他那輕蔑難題的精神,之后狹持魯肅保全自己更能充分的望出關(guān)羽的膽與謀。過(guò)五關(guān)斬六將中的拼死護主之家眷,說(shuō)明關(guān)羽的忠心。放回曹操,又體現出了他的仁義之氣。是一位有勇有忠有仁的英雄。
張飛,與關(guān)羽一樣也是一員虎將。對劉備忠心耿耿,大敵當前,臨危不懼。在萬(wàn)軍之中取上將首領(lǐng)就猶如探囊取物,令人刮目相望。具有萬(wàn)夫不當之勇。
曹操與劉備二人是完全兩派的.人物。曹操是奸詐桀黠,狂妄自大,還說(shuō)他與劉備是并世英雄。而劉備與他恰恰相反 ,劉備是位仁德之君,以“仁”字治天下,劉備三顧茅廬,無(wú)一聲怨言,可見(jiàn)他的明智,劉備珍惜不但人才,而且愛(ài)民如子,挾庶民集體過(guò)江,典型的事例,逐一說(shuō)明了他的仁、義。
《三國演義》不但講述了吳,蜀,魏三國以文武爭天下的故事,還讓我們了解了許很多多戰術(shù)兵法,讓我明白我們不能像曹操一樣陰險,殘忍,也不能像劉禪一樣昏庸,“樂(lè )不思蜀”,也不能像蔣干那樣愚不可及。要為身邊的庶民著(zhù)想,要為國家的興衰負責。
《三國演義》,真的使我大開(kāi)眼界!
讀《三國演義》有感 篇9
我很愛(ài)看書(shū),書(shū)是知識的海洋,書(shū)是親密的伙伴,書(shū)還能給我們帶來(lái)許多快樂(lè )。
今天,我就介紹四大名著(zhù)之一《三國演義》。
《三國演義》可分為三個(gè)階段,第一個(gè)階段是從第一回至第十回,講的是三國未成立,天下四分五裂盜賊蜂起。第二階段是從第十回至第二十二回,講的'是三國基本形成,吳、蜀、魏、蜀國掌管者分別是:孫權(吳)、劉備(蜀)、曹操(魏)。第三階段是從第二十三回至第三十六回,講的是三國完全形成,最后,三國歸晉,由司馬炎掌管。
《三國演義》里有許多栩栩如生的人物。如:智慧驚人的諸葛亮;馃乱、火燒赤壁、空城計……都有他的功勞;有勇武過(guò)人的趙云;義氣深重的關(guān)羽;爽直粗豪的張飛;仁義愛(ài)民的劉備。
《三國演義》好看嗎?不信你們也去看一看。
讀《三國演義》有感 篇10
暑假期間,我讀了《三國演義》這本書(shū)。這本書(shū)像磁鐵,深深吸引了我。
這本書(shū)講述了三個(gè)國家爭奪霸主的故事。書(shū)中有的人物正直,有的人奸詐狡猾。比如諸葛亮,他聰明機智,神機妙算,用自己的生命報答劉備三顧茅廬的情義。他也是我最欽佩的人。我喜歡他的不是他有無(wú)限的智慧,而是他對劉備的忠誠和毅力。當他第一次攻打魏國時(shí),勝利遙遙望去,主人聽(tīng)了謠言,懷疑諸葛亮的.忠誠,召回他,失去了這個(gè)好時(shí)機。盡管如此,他還是沒(méi)有放棄,沒(méi)有責怪任何人,用自己的生命對抗魏國。最后,他以身殉國。有人會(huì )問(wèn):“諸葛亮太傻了,明知蜀國不久將亡卻還做無(wú)謂的反抗,這不是自找苦吃嗎?我不這么認為。他可能知道這一點(diǎn),但他沒(méi)有放棄。即使他輸了,他也不會(huì )后悔,因為他已經(jīng)盡力了。
在我們的生活中,也有類(lèi)似的情況。有些學(xué)生剛開(kāi)始打籃球,怎么投籃也不能投籃,旁邊的人會(huì )笑。這個(gè)籃框反對他,只是不允許進(jìn)入,但他面對這些笑聲,不會(huì )退縮,因為重要的是嘗試,結果不重要,所以無(wú)論我們做什么都不能競爭,注重參與。
讀《三國演義》有感 篇11
這個(gè)暑假,我讀了《三國演義》這本書(shū),使我受益匪淺。這是我國古代史上一部重要的文學(xué)著(zhù)作,刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。
《三國演義》全稱(chēng)《三國志通俗演義》,是中國古代第一部長(cháng)篇章回體小說(shuō);是四大名著(zhù)之一;是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)講述的'是東漢時(shí)期,天下大亂,群雄并起,北方曹操“挾天子以令諸侯”,殲滅袁紹,袁術(shù)之后,統一黃河流域,占據著(zhù)中原地帶;劉備三顧茅廬,請得諸葛亮出山后,以“帝室之胄”自稱(chēng),打著(zhù)“光復漢室”的口號,聯(lián)吳抗曹,赤壁之戰之后占據西川全鏡,江東孫氏在江東六郡八十一州站穩了腳跟,到孫權時(shí)代實(shí)力更加強盛,魏、蜀、吳三國掘地,三足鼎立之勢形成。
三國戰局拉開(kāi)后,孫權趁關(guān)羽和曹操交戰之時(shí),派兵偷襲荊州,導致關(guān)羽敗走麥城,死于孫權手上。曹操病死后,其子曹丕廢漢自立,建立魏國。劉備繼漢統,建立蜀漢。此后,為了報關(guān)羽被殺之仇,劉備親征江東,結果孤軍渾入,被陸遜打敗。劉備重病白帝城,托孤于諸葛亮。劉備死后,諸葛亮輔佐少劉禪,獨撐危局。其間,諸葛亮堅持聯(lián)吳抗曹的方略,七擒孟獲之后,穩定了后方,繼而又先后六出祁山伐魏,但均以失敗告終。諸葛亮也積勞成疾,病死在軍中,他死后,姜維繼力日漸衰弱。先滅蜀漢,后亡東吳,三分天下至此重歸統一。
讀完這本小說(shuō),使我懂得了做人要心胸開(kāi)闊,做事要顧全大局,只有這樣才能成大事,才能成為國家棟梁。
讀《三國演義》有感 篇12
暑假里,我讀了四大名著(zhù)之一的《三國演義》,這本書(shū)使我深刻的了解到三國時(shí)期三王爭天下的精彩。
這本書(shū)主要講了東漢末年,皇帝昏庸無(wú)能,劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結義,為朝廷效力,剿滅黃巾軍,后來(lái)曹操有意加害,謀反朝廷,又奪得荊州、益州等地,漸漸成了氣候,形成三足鼎立之勢,但后來(lái)因為種種原因曹氏被司馬家族掌握了兵權,威逼皇上下了臺。于是,天下一統,政權歸了司馬氏,徹底改了朝換了代。
讀完這本書(shū),我既為劉備感到高興,又為劉備感到惋惜,高興的是他一下子從一介草民變成了一個(gè)威風(fēng)凜凜、氣宇軒昂的王。惋惜的是最后病死于白帝城,沒(méi)有雄霸天下,兒子劉禪也是一個(gè)十足的.昏君。
我由此聯(lián)想到自己,如果我是劉備,我會(huì )和關(guān)羽、張飛桃園三結義嗎?我會(huì )冒著(zhù)風(fēng)雪,三顧茅廬嗎?我會(huì )一直忍著(zhù)曹操嗎?我不會(huì ),正因為我不會(huì ),所以我認為劉備這個(gè)人重感情,講義氣,是個(gè)不可多得的人才,想到我自己,我不免慚愧,因為有一次,我的好友胡林濤打電話(huà)給我,說(shuō)他明天會(huì )來(lái)我家玩,可第二天,我到大伯伯家去吃飯了。把胡林濤要來(lái)我家玩的事,早就忘到九天云霧之外了,結果他沒(méi)有找到我,失望地走了。
劉備永遠是我精神上的榜樣。
讀《三國演義》有感 篇13
這天,我成功地讀完了《三國演義》這一篇名著(zhù),正因自從買(mǎi)上了《三國演義》這一本書(shū)后,一向還沒(méi)有來(lái)得及讀,幸好有了這個(gè)很長(cháng)的暑假,才讓我讀到了這麼好的書(shū)。
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義,最后到了西晉統一,以魏,蜀,吳三國的興亡為線(xiàn)索,描繪了三國時(shí)期尖銳復雜的統治軍事斗爭。
書(shū)中用超多篇幅描述了幾次大戰役,如袁,曹官渡之戰,魏,蜀,吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮其中,我最喜愛(ài)里面的諸葛亮。
他知天文、曉地理、識人心,他神機妙算、足智多謀,《三國演義》中一個(gè)十分重要的人物。他是智慧的'化身,也是三國時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱(chēng)臥龍先生。他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了十分好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐,他向劉備提出了聯(lián)吳抗曹,據有荊益,三分天下的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思,做到鞠躬盡瘁,死而后已,嘔心瀝血,積勞成疾,最后病逝于北伐前線(xiàn)五義原。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的
我要學(xué)習他的忠字,他是認定了劉備,就再也沒(méi)有投靠別人,這讓我很敬佩,想起當日本人向我們的國家進(jìn)攻時(shí),我們中國人但是出了不少漢奸,諸葛亮就像是當時(shí)跟著(zhù)共產(chǎn)黨的將軍,不是小人,不會(huì )為了那個(gè)人的蠅頭小利而放下自己的國家,放下了自己的朋友或戰友,在那么險惡的時(shí)期里,他能那樣的忠義,真是不簡(jiǎn)單!
說(shuō)點(diǎn)兒難聽(tīng)的,如果說(shuō)咱們世界又爆發(fā)了第三次 世界大戰,真的,那時(shí)還會(huì )有幾個(gè)站在自己國家的,不跑向科技發(fā)達的國家的(尤其是那些小的國家),恐怕那時(shí)就屈指可數了吧!
因此我要做一個(gè)不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放下自己的國家、戰友和朋友的人。
從這本名著(zhù)的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ):劉備摔孩子收買(mǎi)人心關(guān)公赴會(huì )--單刀直入張飛吃豆芽小菜一碟三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮曹操下江南來(lái)得兇,敗得慘周瑜打黃蓋一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣不懂裝懂董卓進(jìn)京來(lái)者不善許褚斗馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送。
最后,我要說(shuō),《三國演義》不僅僅讓我開(kāi)了眼界,還告訴了我許多小知識和做人的道理,真是一舉三得呀!
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