三國演義讀后感【常用6篇】
當認真看完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的三國演義讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
三國演義讀后感1
三國是英雄和雄主之間的碰撞所形成的時(shí)代,值得我們思考，三國演義讀后感600字。三國顧名思義是三個(gè)國家的交鋒.魏蜀吳的雄主曹操·劉備·孫權都有優(yōu)勢曹孟德的雄心大志·劉玄德的禮賢下士·孫仲謀的人才濟濟注定了三足鼎立的局面。但說(shuō)西蜀的五虎上將有勇有謀：云長(cháng)千里走單騎漢升大破定軍山翼德大鬧板德橋子龍只騎救幼主孟啟為父伐曹操體現了忠孝兩全智勇雙全的將軍其中我最?lèi)?ài)常山趙子龍他單騎救主打破曹操百萬(wàn)大軍殺的血肉橫飛尸橫遍野令曹操驚出了一身冷汗真是一襲戰袍血染紅長(cháng)坂坡上誰(shuí)爭鋒單槍匹馬出重圍僅有常山趙子龍。明智的君主善戰的將軍背后都有一個(gè)杰出的謀士東吳的孫權西蜀的孔明北魏的司馬鞠躬盡瘁死而后己忠誠事主視死如歸的精神值得我們學(xué)習空城計戰諸葛火燒赤壁給三國演義添加了無(wú)盡的色彩。但英雄的子孫為什么都不爭氣后主劉禪昏庸無(wú)道聽(tīng)信讒言·曹丕曹植為爭奪皇權兩敗俱傷因此還有了煮豆燃豆萁豆在釜中泣本是同根生相煎何太急。七步成詩(shī)之說(shuō)。雖然曹丕登上了皇位也給他父親留下了千古罵名。孫亮更別說(shuō)把江東八十一郡拱手讓給了曹睿�？赡苁沁@些不爭氣的后代也可能是鷸蚌相爭漁翁得利幾十年的戰亂得來(lái)的太平歸了司馬家。戰爭免不了死亡一些杰出的將領(lǐng)的死去也給某人帶了快樂(lè )真是幾家歡喜幾家愁比如說(shuō)呂布就是一個(gè)典型的例子戰三英射鐵戟勇冠天下可白門(mén)樓之戰呂奉先損命嗚呼哀哉嗚呼痛哉�？偠灾陀脦资自�(shī)來(lái)表達吧：遠略高瞻屬武侯,奈何壽盡命天收。煩將三顧茅廬義,便起獨滅漢室憂(yōu)。
赤壁敗操引明策,成都扶備獻良謀。至今提念仍心泣,云雨翩翩空自流。后人不發(fā)祖上義,品看三國為古愁。本是出自同根生,為何相煎何太急。(哥們過(guò)渡處不太通順您能自己改一下嗎)
讀了《三國演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)�！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要描寫(xiě)內容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育，讀后感《三國演義讀后感600字》。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單："丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀",后來(lái)加上"赤兔馬",刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長(cháng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的`感受,他們很值得我學(xué)習。
《三國演義》是我百讀不厭的一本書(shū),不同的時(shí)期讀它,有著(zhù)不同的感受。
在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫(huà)《三國演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事,桃園三結義,三顧茅廬,赤壁之戰…。我還明白了俗語(yǔ)"三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮","周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨。"、"肚子在唱空城計。"…的含義。
在中低年級,我看的是青少版的《三國演義》,它在我心中是一篇長(cháng)篇歷史小說(shuō),它不僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我記著(zhù)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽,粗中有細的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪…
在小學(xué)高年級,再讀原著(zhù)《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著(zhù)非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�,如他讓馬謖去守街亭,導致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮,一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應該因為別人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責,也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不應該為自己取得的一點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著(zhù)需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國猛將張飛,長(cháng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè )觀(guān),使一代奇才諸葛亮無(wú)計可使,以病死五丈原為告終�？梢�(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應該理智地控制情緒,用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它,如果意氣用事,后果將不堪設想。
三國演義讀后感2
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這本是《臨江仙》中的詞句，而這也成了電視劇《三國演義》的片頭曲。當我每每聽(tīng)到這首歌，在我的眼前立刻浮現出一個(gè)個(gè)經(jīng)典的人物形象——劉備、曹操、孫權……
最近，我閱讀了四大名著(zhù)之一——《三國演義》。三國演義這本書(shū)大家都讀過(guò)吧？我讀了這本書(shū)后有了許多感想。這本中國名著(zhù)主要講了中國歷史上魏蜀吳三國鼎立形式的形成，對抗，衰亡的時(shí)期歷史人物的故事，故事中人物形象特點(diǎn)鮮明，栩栩如生，劉備仁義道德，關(guān)羽義薄云天，張飛勇猛，魯莽，嫉惡如仇，趙云渾身是膽，諸葛亮知足多謀，呂布武藝高超卻反復無(wú)常，孫權雄才大略，善于用人，周瑜精于算計卻聰明反被聰明誤，曹操是陰險奸詐的梟雄，他們都早已成為了中國民間家喻戶(hù)曉的人物，在各種戲劇里他們的故事也被反復演繹著(zhù)。
以前常常聽(tīng)到語(yǔ)文老師說(shuō)古人多么聰明，我也聽(tīng)得似懂非懂的，但自從我看完三國演義之后，才明白古人寫(xiě)的作品是多么有質(zhì)量。羅貫中大作家手下的的劉關(guān)張真是惟妙惟肖，栩栩如生。還不止這些呢！在三國演義中，有許多個(gè)性鮮明的人物。比如神機妙算、鞠躬盡瘁的諸葛亮，還有寧愿與兄弟共死不愿自己偷生的劉關(guān)張三人。書(shū)中曹操的雄才偉略，司馬懿的陰險狡猾，諸葛亮的機智以及黃蓋、黃忠和關(guān)羽的忠誠都讓我受益匪淺。
今天，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情又一次翻開(kāi)了心愛(ài)的三國演義。曹孟德敗走華容道；趙子龍曹營(yíng)救阿斗；關(guān)云長(cháng)水淹七軍，一個(gè)個(gè)觸目驚心的場(chǎng)面仿佛在我的眼前一一浮現，讓我深受感觸。
一杯清茶，一盞明燈，一手長(cháng)卷，我深深的置身于三國之中，清茶模糊了燈光，如同戰馬駛過(guò)揚起的塵煙，撥開(kāi)歷史的帷幕，他向我們走來(lái)……
劉備來(lái)了
他手持雌雄雙股劍，騎著(zhù)盧，跨過(guò)歷史的長(cháng)河，向我們走來(lái)。他，重義氣，曾因關(guān)羽、張飛被殺而痛不欲生；他求賢若渴，曾三顧茅廬請諸葛亮。是的，這就是劉備
就說(shuō)他三顧茅廬吧，相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧，但我忍不住還是要在這里講一講：劉備戰敗后聽(tīng)說(shuō)諸葛亮的大名，立刻挑選禮物，前去拜訪(fǎng)。來(lái)到諸葛亮先生住的茅廬前，門(mén)開(kāi)了，書(shū)童告知：“先生不在！”第二次去拜訪(fǎng)時(shí)仍然是不在，同去的張飛、關(guān)羽都有些不耐煩了，要把諸葛亮綁來(lái)，劉備制止了。終于再次拜訪(fǎng)的時(shí)候，諸葛亮為劉備的誠心所感動(dòng)，做了他的軍師。為劉備的三國爭霸立下汗馬功勞。
曹操來(lái)了
透過(guò)歷史的煙云一個(gè)真實(shí)的曹操向我們走來(lái)，“青青子衿，悠悠我心”，“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”。表達了他包容宇宙，吞吐日月，明明是一位政治家卻也擁有著(zhù)詩(shī)人的情懷。而“老驥伏櫪，志在千里”則更是他博大志向的真實(shí)描寫(xiě)。盜世英雄——曹操向我們緩緩走來(lái)……
手掩長(cháng)卷，沉浸于三國之中……
在三國演義的所有人物中，我最喜歡的是曹操，雖然曹操奸詐多疑被人們罵成“奸雄”，還在《三國演義》中因為挾天子以令諸侯而被說(shuō)成：名為漢相實(shí)為漢賊。但曹操有著(zhù)過(guò)人的雄心壯志以及出眾的才華。而且《三國演義》的主角是劉備，所以時(shí)時(shí)處處都是按劉備的角度看的，作為劉備的老對手，曹操的“智”，就很自然的被看成“奸”了。至于挾天子以令諸侯一說(shuō)依然有解釋的余地，要不是當時(shí)東漢政府極度腐敗、民不聊生，各路諸侯群龍無(wú)首，曹操也不會(huì )廢了漢獻帝而成立魏了，而且一個(gè)時(shí)代不會(huì )經(jīng)久不息，萬(wàn)事總有它結束的那一天，曹操只不過(guò)是替天行道罷了，況且曹操統一天下是為了不讓百姓遭受戰亂之痛。后來(lái)統一天下的`司馬炎雖然也有著(zhù)自己的才能，但也是站在曹操與祖輩的頭上摘蘋(píng)果，根本不值得一提。曹操才是三國時(shí)期最偉大的戰略家、軍事家、文學(xué)家。
當然，三國時(shí)期群雄紛爭、人才輩出，自然不止曹操一個(gè)。諸葛亮的睿智，劉備的仁義等等都值得我們去細細品味。
記得剛剛開(kāi)始看《三國演義》這本書(shū)的時(shí)候，看的還有些不太懂，而后來(lái)，竟慢慢習慣了這本書(shū)中樸素的詞句。到了最后，看這本書(shū)看到了愛(ài)不釋手。
看到“官渡之戰”這一節的時(shí)候，那精彩的情節，唯美的插圖把我深深吸引住了。當最后看到曹操滅了袁紹之時(shí)，竟忍不住為曹操——當時(shí)天下恨不得食汝肉，寢汝皮，而且天下之人人人得以誅之的大漢賊喝彩，也為袁紹的兵敗而感到憤恨，當時(shí)雙方的兵力差距多大啊，而且袁紹的糧草充足，而曹操的糧草，卻成不過(guò)太多時(shí)日。以多犯少，的確是勝之不武敗之丟人。最后袁紹也為他的驕傲自負付出了十分慘痛的代價(jià)。
但亂世出英雄，關(guān)羽、趙云、張飛，他們哪個(gè)不是英雄？關(guān)羽的千里走單騎，趙云的力斬五將，而張飛，在長(cháng)坂坡上竟然一聲吼就嚇退了曹操的八十萬(wàn)大軍！……雖說(shuō)武將中個(gè)個(gè)都能與英雄這個(gè)稱(chēng)呼相匹配，但文臣中也不乏有英雄的存在。他們雖然不能臨陣殺敵，但能在后方為大軍出謀劃策。運籌帷幄之中，決勝于千里之外。而蜀國的丞相——諸葛亮，如果劉備沒(méi)有諸葛亮就不能干出當朝的那番事業(yè)！而且他還以“鞠躬盡瘁，死而后已”這樣的評價(jià)而流傳千古……
看了這本書(shū)，最心痛的就是諸葛亮病死在五丈原，是啊，健康是勝利的本錢(qián)，我想對諸葛亮說(shuō)，如果你注意自己的健康的話(huà)，說(shuō)不定你就統一中原了呢！看了《三國演義》之后，我還知道了在寫(xiě)人的時(shí)候要多抓住特點(diǎn)點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，并且還要多寫(xiě)點(diǎn)這個(gè)人的性格。
我還發(fā)現《三國演義》寫(xiě)的都各有各的照應，遠遠比我寫(xiě)的小說(shuō)要周全。我以后可真是應該多學(xué)習學(xué)習《三國演義》的那些寫(xiě)法。我說(shuō)我寫(xiě)的小說(shuō)怎沒(méi)這么別扭呢，原來(lái)是因為我還欠些火候，漏洞百出呀！看來(lái)我以后寫(xiě)東西的時(shí)候要多多細心些才是呀！
比起羅貫中大作家的作品，我自愧不如呀！不過(guò)我也不灰心，因為我相信只要我加油我就一定能寫(xiě)出好的作品！加油以羅貫中大作家為榜樣進(jìn)步！
回想一千八百年前的三國時(shí)代，我們看到的不僅是一個(gè)亂世，而且還是一個(gè)豪杰并起，英雄輩出的年代！
三國演義集智、勇、謀、略、忠、仁于一體很值得大家閱讀。
三國演義讀后感3
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄淚”�！度龂萘x》這本名著(zhù)是以東漢末年為時(shí)代背景，當時(shí)官宦弄權，天下大亂，群雄并起。而后以魏、蜀、吳三國為主。曹操挾天子以令諸侯；占據天時(shí)，孫權憑借長(cháng)江天險，占據地利；劉備仁德廣布，占據人和，三分天下，成鼎立之勢。在百年戰爭中，謀士斗智，波瀾壯闊，悲壯慘烈，景象萬(wàn)千。
“話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分�！边@句話(huà)不無(wú)道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢。書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數的軍事謀略，加上作者本身借著(zhù)歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(cháng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。其中最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
在《三國演義》中，諸葛亮與司馬懿是我們非常熟悉的兩位人物，他們分別為兩國的重臣，且皆深諳韜略，通權知變，可謂當世之奇才，而諸葛亮更是智慧的化身。在與司馬懿交手之前，他運籌帷幄中，決勝千里外，幫助劉備建立蜀漢基業(yè)，形成三足鼎立之勢。
論才干，論智慧，諸葛亮較司馬懿略勝一籌，可二人功業(yè)卻相反。 司馬懿作為諸葛亮的第一對手出現，正是因為他的堅忍不拔、鍥而不舍，最終使諸葛亮的北伐大業(yè)慘遭失敗，死于五丈原，死在跟司馬懿的對抗當中。
對這么一個(gè)非常頑強的對手，別人恨他還來(lái)不及，但諸葛亮卻很欣賞司馬懿，對他另眼相看。在司馬懿還沒(méi)有正式出場(chǎng)，大顯身手的時(shí)候，諸葛亮就稱(chēng)贊：司馬懿“乃世之英雄”。 曹操評價(jià)劉備是英雄，是慧眼識英雄；諸葛亮評價(jià)司馬懿是英雄，也是慧眼識英雄。
諸葛亮以“千古第一賢相”的美譽(yù)流芳百世，他一生不怕曹操，不怕孫權，當然更不怕周瑜、夏侯?lèi)�，這些人他全不放在的眼里，唯獨將司馬懿視作他的真正對手。那么，諸葛亮為什么這么看重司馬懿？
因為司馬懿在性格上沒(méi)有巨大缺陷，他不像曹操、周瑜，這些人都有突出的性格優(yōu)勢，同時(shí)也有明顯的性格隱患，像曹操性格多疑，周瑜氣量狹小。這些性格缺陷，易于被人把握，在真正的戰爭中，容易受到致命的攻擊。雖然司馬懿沒(méi)有太大的優(yōu)勢，但是也沒(méi)有太大的缺點(diǎn)，所以誰(shuí)碰上這種人都會(huì )覺(jué)得非常難以對付。諸葛亮“六出祁山”，表面上看似乎算無(wú)遺策，攻無(wú)不克，戰無(wú)不勝，但最后他也沒(méi)有消滅司馬懿率領(lǐng)的曹魏軍隊。
我們看到，諸葛亮一直打勝仗，甚至讓司馬懿在上方谷險些喪命。但最終司馬懿還是保存著(zhù)實(shí)力，還是沒(méi)有被打敗。諸葛亮好像勝了，但從來(lái)沒(méi)有大勝，沒(méi)有徹底地勝；司馬懿好像敗了，他卻也沒(méi)有被徹底打敗，因為他始終是有實(shí)力的。
在魏蜀兩國長(cháng)期對峙中，正是司馬懿的堅忍不拔才一次一次地阻撓了諸葛亮的北伐大業(yè)，從而成為諸葛亮戰略上和戰術(shù)上的真正對手。
作為對手，最讓諸葛亮頭疼的就是司馬懿的那股軟磨硬抗的勁兒。司馬懿采取的戰略決策是：戰略上防守，戰役中固守。他堅信自己最后會(huì )贏(yíng)，所以從不擔心在戰爭中一次又一次地輸。司馬懿對付諸葛亮的戰術(shù)就是：你來(lái)硬的我就來(lái)軟的，你進(jìn)攻我就守，你撤退我就追，反正我粘著(zhù)你。所以，“六出祁山”形成一種僵持的.局面。在這個(gè)僵持階段里，由于諸葛亮神機妙算，司馬懿屢戰屢敗，但又屢敗屢戰。司馬懿總是不會(huì )敗到一敗涂地，總是能夠保存自己的實(shí)力，繼續跟諸葛亮抗爭，打持久戰。
當然，這種戰術(shù)跟司馬懿的性格大有關(guān)系。司馬懿的性格雖然沒(méi)有什么可挑剔的，但至少有一點(diǎn)很明顯，就是他的多疑，特別地多疑，在這點(diǎn)上他很像曹操。正因為他多疑猜忌，所以辦事非常謹慎。尤其是碰上諸葛亮這樣的對手的時(shí)候，他更是極其小心謹慎，極其多疑多慮。
其實(shí)，多疑并不一定就是缺點(diǎn)，有時(shí)它可以成為一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，前提條件是多疑要建立在知己知彼的基礎上。但是從司馬懿的具體表現來(lái)看，他的多疑有時(shí)并沒(méi)有真正建立在知己知彼的基礎上，有時(shí)小心謹慎到了過(guò)分的地步，這樣就不免貽誤戰機。
最典型的就是“空城計”一戰。古人說(shuō)：“料事者先料人�！币A料一件事情，首先要預料一個(gè)人，要充分吃透一個(gè)人。諸葛亮是個(gè)聰明人，他的對手司馬懿也是個(gè)聰明人，所以諸葛亮才能神機妙算，算定司馬懿不敢貿然破城。所以，“空城計”的故事，不僅表現出諸葛亮的智高和膽大，也不僅表現出司馬懿的多疑與謹慎，同時(shí)也表現出司馬懿的過(guò)人智慧。更重要的是，“空城計”故事還表現出司馬懿的戰略決策，他決不輕舉妄動(dòng)，不輕易涉險，一門(mén)心思為了保存實(shí)力以便跟諸葛亮軟磨硬抗到底。
諸葛亮兩大軍事戰役南征取得成功、北伐受阻于司馬懿。諸葛亮北伐出兵六次，多次無(wú)功而返。雖然諸葛亮在北伐中算無(wú)遺策，多次打敗了司馬懿，但卻沒(méi)有徹底打敗他。諸葛亮北伐最大的難題是糧食。蜀軍的糧食要通過(guò)千里棧道運輸到戰爭前線(xiàn)實(shí)在非常困難。所以，時(shí)間利于魏不利于蜀。雖然諸葛亮認識到這一形勢，但卻沒(méi)有從戰略方針的根本上解決這一問(wèn)題。然而司馬懿認識這一形勢，采取了軟磨硬抗的戰略決策，最終活活拖累死諸葛亮。所以說(shuō)：諸葛亮是戰術(shù)高手，司馬懿是戰略高手。諸葛亮贏(yíng)得一場(chǎng)戰役，卻輸掉整個(gè)戰爭。所以軍事上司馬懿略勝一籌。
諸葛亮在內政上是最為世人稱(chēng)道的。在蜀地原劉璋的基業(yè)上靠法治的嚴明，一系列務(wù)農、息民政策使蜀國積蓄了與曹魏抗衡的實(shí)力。在劉備死后，他能繼續推行聯(lián)吳抗曹操是非常的明智之舉。而司馬懿呢，著(zhù)名的曹操大規模軍士屯田，是由于司馬懿的倡議而創(chuàng )辦的。司馬懿在主政時(shí)期更大興軍屯，廣開(kāi)漕渠，使“百姓大悅”為統一中國打下良好的基礎。應該說(shuō)諸葛亮面對的困難、事情比司馬懿艱難得多，復雜得多，所以?xún)日矫嬷T葛亮略勝一籌。
在劉備死后，蜀國人才逐漸凋敝。軍事后備人才唯姜維而已，諸葛亮出師表中提及的文臣，并未做出什么能扭轉或延續蜀國的事來(lái)。北伐時(shí)，有人曾推薦素有戰功的魏延和吳懿，諸葛亮不聽(tīng)，任用馬謖不當致使兵敗。應該說(shuō)蜀國曾經(jīng)的人才濟濟的局面功在于劉備，而非諸葛亮。
司馬懿在世族壟斷政權的社會(huì )中，提拔了不少出身低賤但有能力的人才擔任軍政要職，如后來(lái)作戰有功的大將鄧艾、石苞，都出自“草根”。從用人方面，司馬懿所勝應說(shuō)已非一籌了。從事實(shí)上講司馬懿實(shí)現了統一中國。所以我認為司馬懿較諸葛亮更強一些。
而在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但他的軍事才能仍然沒(méi)有被抹殺.他在幾年的東征西戰中,占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位君主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來(lái)晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
三國演義讀后感4
第一回 漢朝末年，張角兄弟發(fā)動(dòng)叛亂，劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結義，踏上了保國安邦的道路。
第二回 督郵故意刁難劉備，張飛怒不可遏，痛打了督郵一頓。朝廷上宦官專(zhuān)權，大將軍何進(jìn)立外甥劉辯為帝，掌握兵權后決定剿除宦官。
第三回 何進(jìn)被宦官所殺，而與此同時(shí)他所召來(lái)的涼州刺史董卓已經(jīng)率兵來(lái)到洛陽(yáng)。董卓欲行廢立之事，遭到丁原的'反對，董卓用離間之計使丁原義子呂布背叛丁原，投奔了董卓。
第四回 董卓廢掉少帝，立陳留王為帝，引起朝臣不滿(mǎn)。曹操自告奮勇前去刺殺董卓，但卻失敗了。
第五回 曹操在陳留起兵，發(fā)矯詔聲討董卓。前來(lái)討伐董卓的十八路諸侯立袁紹為盟主，關(guān)羽在陣前斬了董卓大將華雄，自此威震三軍。呂布出關(guān)挑戰，劉備兄弟三人奮勇?lián)魯尾肌?/p>
第六回 董卓用李儒之計，將漢獻帝劫往長(cháng)安。長(cháng)沙太守孫堅得到傳國玉璽后離開(kāi)了洛陽(yáng)，準備回江東發(fā)展大業(yè)。
第七回 十八路諸侯聯(lián)軍開(kāi)始瓦解，袁紹占據冀州后與公孫瓚開(kāi)戰，但公孫瓚得到了猛將趙云，袁紹與戰不利。孫堅為報劉表攔路之仇，率部攻打江夏，卻被亂箭射殺。
第八回 董卓暴虐無(wú)度，司徒王允利用美女貂蟬離間董卓、呂布，董卓在鳳儀亭用畫(huà)戟擲打呂布，自此二人結仇。
第九回 呂布在王允的挑撥下親手殺了董卓，董卓余黨李傕、郭汜起兵攻打長(cháng)安，殺害了王允。
第十回 李傕、郭汜掌握大權后，假借獻帝名義使曹操攻打青州黃巾軍。曹操父親被陶謙部將張闿殺害，曹操遷怒陶謙，率兵前往徐州，望風(fēng)劫掠。
第十一回 孔融被黃巾余黨攻擊，派同鄉太史慈前往平原請劉備前來(lái)解圍。劉備來(lái)到徐州，曹操又因為后方被呂布襲擊，因而撤兵。陶謙有意把徐州讓給劉備，被劉備婉言謝絕。
第十二回 陶謙病死，劉備自領(lǐng)徐州牧。曹操用計擊破呂布，攻陷濮陽(yáng)城，呂布被迫棄城而逃。
第十三回 楊彪用反間計使李傕、郭汜反目成仇，不料二人竟在長(cháng)安城中作亂，楊彪慚愧無(wú)地。李傕部將楊奉對李傕的暴虐不滿(mǎn)，起兵攻打李傕，但事機敗露，楊奉敗走。
第十四回 曹操起兵擊敗李傕、郭汜，將漢獻帝迎至許都，自此掌握朝廷重權。楊奉、韓暹不敵曹操，前往投奔袁術(shù)。劉備收留呂布，曹操假借漢帝手詔使劉備攻袁術(shù)，張飛奉命守城，但張飛卻因飲酒而醉倒，呂布乘機攻取了徐州城。
第十五回 孫堅之子孫策向袁術(shù)借兵，意圖繼承父親遺志，發(fā)展大業(yè)。孫策攻取秣陵，擊敗揚州刺史劉繇，收降太史慈。吳郡嚴白虎企圖造反，會(huì )稽王朗起兵相助，被孫策擊敗。
第十六回 劉備為袁術(shù)所逼，不得已求助于呂布，呂布轅門(mén)射戟替劉備解圍。張飛盜呂布馬匹，呂布將劉備逐出徐州，劉備投奔曹操。張繡在宛城夜襲曹操營(yíng)寨，曹操大將典韋戰死。
第十七回 袁術(shù)在淮南稱(chēng)帝，同時(shí)起兵攻擊呂布，陳登前往說(shuō)韓暹、楊奉，二人背叛袁術(shù)，袁術(shù)因此戰敗。曹操發(fā)檄使劉備、呂布、孫策三方面合攻袁術(shù)，袁術(shù)不得已渡淮而逃，曹操攻陷了壽春。
第十八回 曹操與張繡、劉表作戰，雙方互有輸贏(yíng)。劉備為呂布所逼，曹操派夏侯敦前去相助，但夏侯敦被呂布部將曹性射傷左眼。
第十九回 曹操結連陳登為內應，導致呂布節節敗退，據守下邳城。曹操用荀彧、郭嘉之計水淹下邳，城中無(wú)糧。呂布部將宋憲、魏續、侯成反叛，獻城投降，呂布被三人所擒，曹操下令將呂布處死。
第二十回 曹操將劉備帶回許都，獻帝認劉備為皇叔。曹操在許田和獻帝圍獵，意在觀(guān)察朝臣舉動(dòng)。獻帝因為曹操專(zhuān)權而感到不安，將血字詔書(shū)寫(xiě)在玉帶之中，付與國舅董承。
第二十一回 董承將衣帶詔給劉備觀(guān)看，劉備在義狀上簽字。曹操請劉備前去飲酒，指出劉備為天下英雄，劉備驚得手中竹筷落地。劉備為逃出曹操控制，自愿前去攻擊袁術(shù)，袁術(shù)死于淮南。徐州刺史車(chē)胄欲害劉備，但計謀被陳登識破。
第二十二回 劉備復奪徐州后，擔心曹操前來(lái)攻擊，寫(xiě)信向袁紹求救，袁紹命陳琳寫(xiě)檄文討伐曹操。曹操使劉岱、王忠前往攻徐州，但二將分別被張飛、關(guān)羽所擒。
第二十三回 張繡投降曹操后，孔融向曹操推薦禰衡，但禰衡當眾侮辱曹操，使曹操大為不滿(mǎn)。曹操使禰衡招降劉表，但禰衡被黃祖所殺。董承向太醫吉平吐露心事，吉平在曹操的藥中下毒，卻被曹操發(fā)現，從而使得衣帶詔一事泄露。
第二十四回 曹操將董承全家處斬，起兵前去攻打劉備，劉備棄城而走，前往投奔袁紹。曹操攻打下邳，程昱向曹操獻計招降關(guān)羽。
第二十五回 張遼前去勸降關(guān)羽，關(guān)羽不得已投降曹操。袁紹聽(tīng)劉備之言，遣顏良前去攻打白馬，關(guān)羽出馬斬了顏良。
第二十六回 袁紹又派文丑去報顏良之仇，但文丑又被關(guān)羽所殺。劉備寫(xiě)書(shū)欲與關(guān)羽聯(lián)絡(luò )，關(guān)羽得到劉備來(lái)信后，毅然決定離開(kāi)曹操，前去河北尋找劉備。
第二十七回 曹操率部下眾將前去為關(guān)羽送行。關(guān)羽在前往河北的路途中，經(jīng)歷五個(gè)關(guān)口，守關(guān)將有意攔阻關(guān)羽，均被關(guān)羽所殺。
第二十八回 關(guān)羽來(lái)到古城，在張飛面前斬了曹將蔡陽(yáng)，打消了張飛對兄長(cháng)的疑忌。關(guān)羽在前往河北的途中收留了周倉、關(guān)平等人，而劉備也終于逃出河北，和關(guān)羽、趙云等人一同來(lái)到古城見(jiàn)到張飛，兄弟終于相會(huì )。
第二十九回 孫策被許貢家客襲擊，身受重傷�，樼饘m道士于吉為百姓散施符水，孫策認為于吉妖言惑眾，就將他斬殺。孫策因此急火攻心，瘡口迸裂，不治身亡。孫策之弟孫權繼領(lǐng)父兄基業(yè)，在江東招賢納士。
第三十回 袁紹起七十萬(wàn)大軍攻打曹操，曹操軍中無(wú)糧，許攸向袁紹獻計攻取許都，但袁紹認為許攸子侄作奸犯科，不予采納，許攸一氣之下投奔曹操，勸說(shuō)曹操襲取袁紹糧草囤積地點(diǎn)——烏巢。
第三十一回 袁紹糧草被燒之后，軍力很快瓦解，曹操在倉亭背水一戰，大破袁軍，袁紹逃回鄴城。劉備在汝南結連劉辟、龔都，欲乘虛攻擊曹操，但被曹操用計襲取汝南，劉備敗走，在孫乾等人的勸說(shuō)下投奔了荊州刺史劉表。
第三十二回 袁紹病死，幼子袁尚繼立，引來(lái)袁尚之兄袁譚不滿(mǎn)。曹操趁袁氏兄弟自相殘殺之時(shí)，從中取事，最終袁氏兄弟兩敗俱傷，被曹操從中漁利。曹操攻破鄴城，審配身死，陳琳歸降曹操。
第三十三回 曹操之子曹丕在鄴城中發(fā)現袁紹兒媳甄氏，曹操為二人主婚。曹操在平原攻殺袁譚，又遣呂曠等人在壺關(guān)大破袁紹外甥高干。袁熙、袁尚投奔烏桓，郭嘉勸曹操攻打烏桓，二袁不得已又投奔遼東太守公孫康，卻反被公孫康斬殺。
三國演義讀后感5
《三國演義》是中國四大名著(zhù)之一，它的作者是明朝小說(shuō)家羅貫中。這本書(shū)寫(xiě)成后，經(jīng)過(guò)了數次修改才形成現在的版本。該書(shū)主要圍繞三國中的蜀國進(jìn)行描寫(xiě)，在歷史事實(shí)的基礎上進(jìn)行藝術(shù)加工，把人物和歷史故事描寫(xiě)得十分生動(dòng)，是中國古典文學(xué)作品中的佳作�！度龂萘x》憑借精彩的故事情節和高超的寫(xiě)作技巧，始終在世界文學(xué)史上占有一席之地。
這本書(shū)的故事始于東漢末年，由于此時(shí)的皇帝寵幸宦官，輕視忠臣，導致天下大亂，爆發(fā)了著(zhù)名的黃巾軍起義。這時(shí)，故事的主人公劉備、關(guān)羽和張飛出場(chǎng)了，三人在偶然間聚在一起，又因為有著(zhù)共同的志向而結拜為兄弟，共同為鏟除黃巾軍而積攢力量。與此同時(shí)，曹操已成為將軍，也在打擊黃巾軍。這時(shí)的朝廷也是十分黑暗，奸臣當道，臭名昭著(zhù)的董卓掌握了大權。
隨著(zhù)時(shí)間的推移，朝廷的實(shí)力逐漸衰弱，漢朝的土地被大大小小的勢力分成小塊，其中袁紹、呂布和曹操的勢力較大。后來(lái)，呂布勢力也遭到鏟除，劉備、關(guān)羽和張飛一直在袁紹和曹操這兩大勢力之間搖擺，三人投靠了不同的勢力，造成兄弟分離，然后就有了關(guān)羽為了找到劉備和張飛，過(guò)五關(guān)斬六將的故事。雖然袁紹擁有可以與曹操匹敵的勢力，但他的才華不如曹操。所以，曹操的勢力逐漸壯大，甚至控制了皇帝，最后消滅了袁紹勢力，劉關(guān)張三人不得不形成自己的勢力。此時(shí)，江東地區被孫權占領(lǐng)，形成東吳勢力。
后來(lái)，劉備知道了諸葛亮才華出眾，三顧茅廬，終于得到了諸葛亮給自己出謀劃策。劉備看到孫權的勢力已經(jīng)很大，就投靠了孫權，和孫權一起擊敗了進(jìn)犯的曹軍。但是，輔佐孫權的周瑜嫉妒諸葛亮的才華，試圖擊敗他，不過(guò)自己的陰謀卻被諸葛亮靠草船借箭破壞了。之后，周瑜在戰斗中負傷，而諸葛亮又三次使他火冒三丈，最后因為過(guò)度生氣，傷口崩裂而死，這就是有名的“三氣周瑜”的故事。周瑜死后，劉備離開(kāi)了孫權，在四川建立蜀國。由于在荊州的歸屬上和孫權對峙，劉備和孫權的關(guān)系逐漸破裂。
與此同時(shí)，曹操的勢力逐漸增強，多次入侵蜀國，雖然幾乎每次都以失敗告終，但還是給蜀國造成了極大的損失。這時(shí)候，曹操已自立為魏王，完全掌控了朝廷，皇帝的一言一行都要聽(tīng)從曹操。蜀國勢力雖然屢次遭到曹操的進(jìn)犯，但依然在壯大，到后來(lái)，曹操的每次入侵都以慘敗告終。但是，蜀國還面臨著(zhù)東吳的威脅，孫權經(jīng)常派兵進(jìn)攻。隨后，劉備又遭到了關(guān)羽大意失荊州的打擊，關(guān)羽被殺，張飛也被叛徒殺害。痛失兄弟的劉備不顧曹操的威脅，大舉入侵吳國，卻被陸遜用火攻擊敗，還損失了黃忠這位大將。蜀國在這次戰役后元氣大傷，劉備在不久后就病死，臨死前囑咐諸葛亮，要好好輔佐蜀國的下任皇帝劉禪，完成光復漢室的大業(yè)。此時(shí)，曹操的兒子曹丕已經(jīng)篡奪皇位，建立魏朝。
諸葛亮為了打敗曹丕，進(jìn)行了多次北伐，但從未成功。先是南蠻領(lǐng)袖孟獲造反，諸葛亮不得不回國迎敵，然后又遇到了馬謖失街亭的重大失敗。由于勞累過(guò)度，諸葛亮最終病死在五丈原，把光復漢室的重任傳給了將軍姜維。然而，姜維發(fā)動(dòng)的北伐也沒(méi)有成功。魏國看到蜀國逐漸衰弱，發(fā)動(dòng)大軍侵犯蜀國，這一次，蜀國再也沒(méi)有諸葛亮可以迎敵了，魏國的大軍長(cháng)驅直入，最終攻下了成都，俘虜了劉禪，蜀國就此滅亡。蜀國滅亡后，魏國內部也發(fā)生了權力斗爭。魏國的司馬氏家族控制了魏國皇帝，后來(lái)還逼迫魏帝讓出王位，建立晉朝，魏國消失。三國中最晚消失的.是吳國，但它也逃離不了滅亡的命運，最終被晉國消滅。
《三國演義》不僅故事情節跌宕起伏、引人入勝，還栩栩如生、血肉豐滿(mǎn)地刻畫(huà)了多位重要的人物。其中，我印象最深刻的人物是趙云。這位著(zhù)名的常勝將軍為蜀國做出了巨大的貢獻。當曹軍擊敗劉備的軍隊時(shí)，趙云只身沖進(jìn)戰場(chǎng)找到劉禪，帶著(zhù)劉禪殺出曹軍的包圍圈，把劉禪安全送到劉備身邊。當幾十年后曹軍再次進(jìn)犯，趙云一個(gè)人對抗五個(gè)曹軍猛將時(shí)，趙云面無(wú)懼色，憑一己之力斬殺了五位曹軍將領(lǐng)，聲名大振。我覺(jué)得趙云是一位有勇有謀的出色將領(lǐng)，他能夠做到臨危不懼，不管在多么困難的情況下也能完成任務(wù)，這是非�？少F的。
曹操作為書(shū)中的主要人物之一，人們對他的評價(jià)褒貶不一。有人說(shuō)他是英雄，也有人說(shuō)他是奸臣。曹操的優(yōu)點(diǎn)當然是顯而易見(jiàn)的，他懂得重用人才，對手下賞罰分明，以身作則。不管手下的部隊遭到一次又一次失敗，曹操總能重新鼓舞起士氣。同時(shí)，曹操深謀遠慮，是一位十分成功的軍事家。正是因為曹操具有這些優(yōu)點(diǎn)，他才能夠積攢起如此大的力量，能在強者如林的亂世中立足。但是，也有很多事例可以說(shuō)明曹操是個(gè)奸臣。曹操“挾天子以令諸侯”，劫持漢獻帝，自立為魏王，還通過(guò)控制皇帝來(lái)號令諸侯，把實(shí)權都抓在手里，這說(shuō)明曹操也是個(gè)十足的野心家。曹操生性多疑，曾因為聽(tīng)見(jiàn)隔壁有人殺豬而殺光了隔壁所有的人，最后他也因為誤殺了神醫華佗而病死。我個(gè)人認為，曹操雖然是一位統一了中國北方的偉大政治家、軍事家，但他還是犯下了劫持皇帝并獲取實(shí)權這樣的罪行，是一位奸臣。
曹操的對手劉備具有可以與曹操匹敵的能力。和曹操一樣，劉備也善于重用人才，這可以從他“三顧茅廬”的故事里看出。劉備在遭遇失敗后不僅能夠重新積攢力量，還能夠吸取之前失敗的教訓，避免相同的問(wèn)題再次出現。正是因為劉備也有這樣強的能力，他才能在四川建立自己的根據地并與曹操對抗。但是，劉備在痛失兄弟的悲劇面前卻變得缺乏考慮，不僅不顧大局去進(jìn)攻吳國，還犯下了連續扎營(yíng)這個(gè)嚴重錯誤，最后遭遇慘敗，損失了無(wú)數兵馬，如果吳國的軍隊沒(méi)有被困在諸葛亮布置的八卦陣里，蜀國還有可能遭遇更大的損失。所以，雖然劉備具有很強的能力，有著(zhù)光復漢室的雄心韜略，但他禁不起太大的打擊，還導致蜀國開(kāi)始走向衰弱。
劉備能夠形成勢力當然不是他一個(gè)人的功勞，他手下的文官武將都貢獻了很大的力量。其中，諸葛亮起到了較大的作用。諸葛亮具有舉世無(wú)雙的才華，深謀遠慮、足智多謀，能夠在逆境中轉敗為勝，還能想出草船借箭這樣的奇妙謀略。諸葛亮在出征前總是考慮周到，絕不留下任何漏洞。諸葛亮不僅是一位能力超群的軍事家，還是一位聰明的設計師，曾設計出許多結構巧妙的機器。雖然諸葛亮有時(shí)也會(huì )判斷失誤，但他總能避免更大的損失。我認為，諸葛亮能夠從高于常人的角度考慮問(wèn)題，遇到失敗能夠保持冷靜，是一位成功的戰略家。
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……合上厚厚的《三國演義》，書(shū)中驚心動(dòng)魄的戰斗場(chǎng)面卻仍在我的腦海中彌漫，令我回味無(wú)窮……
三國演義讀后感6
《三國演義">三國演義》是一部神奇的智慧寶典。書(shū)中再現了從黃巾起義到晉武帝時(shí)期近一百年間波瀾壯闊的歷史，描寫(xiě)了魏蜀吳三國互相征戰的歷史過(guò)程，刻畫(huà)了數百位叱咤風(fēng)云的英雄人物，描繪了魏、蜀、吳三國群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩場(chǎng)面，傳達出在動(dòng)亂中的人民呼喚明君仁政、安定清明的愿望。被稱(chēng)為“以文亂史的文本”“興妖造神的藝術(shù)”，禮贊殘暴的英雄，“尊劉貶曹”又有著(zhù)推崇正統的封建觀(guān)念。小說(shuō)是在長(cháng)期的民間流傳而后由文人搜集整理，盡管或多或少染上了正統文化的氣息，但卻不是浸透著(zhù)儒家禮樂(lè )倫理思想的典籍文化教科書(shū)，而是審美地反映當時(shí)人民大眾生活狀貌和生存境遇，表現他們文化心理和審美理想的世俗文學(xué)經(jīng)典。
說(shuō)到這兒就不得不提起它的作者—————羅貫中。關(guān)于作者羅貫中，據記載，其名本，自貫中，號湖海散人，祖籍東原，處于元末明初的戰亂時(shí)代。它不但是元末明初著(zhù)名小說(shuō)家、戲曲家，還是中國章回小說(shuō)的鼻祖。
因為羅貫中生活在戰亂年代，社會(huì )矛盾尖銳，農民起義此起彼伏，群雄割據，經(jīng)過(guò)多年的轉亂，最終朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話(huà)本作者，生活在社會(huì )的底層，了解并熟悉人民的疾苦，期望社會(huì )安定，百姓安居樂(lè )業(yè)，作為底層的知識分子也在思考，并希望結束動(dòng)蕩造成的悲慘局面。于是根據東漢末年的歷史創(chuàng )作了《三國演義》這部歷史小說(shuō)。
《三國演義》是述說(shuō)英雄的詩(shī)篇。其中，劉備、曹操、孫權、諸葛亮、周瑜、司馬懿、關(guān)羽、趙云、張飛、姜維、陸遜等，都可稱(chēng)得上是英雄。亦有奸雄曹操——“治世之能臣，亂世之奸雄�！彼麣埲碳樵p，狡猾虛偽，卻也有機智勇敢、以身作則的一面。曹操橫槊賦詩(shī)，可見(jiàn)其胸襟與抱負。他觸景生情，亦能吟出“青青子衿，悠悠我心。周公吐哺，天下歸心”的詩(shī)句。曹操雄豪，他與劉備青梅煮酒論英雄：“天下英雄，唯使君與操爾”。他獻刀董卓，矯詔討卓，支持關(guān)羽斬華雄。他賞罰分明，割發(fā)代首，他求賢若渴，廣納英才。此外，還有智慧的化身———諸葛亮。他通宵天文氣象，足智多謀，因此成功火燒博望、草船借箭">草船借箭、借東風(fēng)……他懂得揣摩敵人的心理，巧妙使用驕兵計、疑兵計，苦肉計等，都成為了后人智慧的錦囊。
還有神勇如關(guān)羽，他提華雄首級擲于營(yíng)中時(shí)，戰前斟下的熱酒“其酒尚溫”。驍勇如張飛，他橫槍立馬，長(cháng)板橋上一聲吼，嚇退了百萬(wàn)雄兵。智勇如趙云，膽大心細，斬江斷流奪阿斗。勇武之將呂布、馬超。忠義之士劉備在關(guān)羽遇害之后悲嘆“今云長(cháng)已亡，孤豈能獨享富貴呼”？《三國演義》贊賞此般這些忠義之士，尤其渲染了諸葛亮對漢主劉備之忠，其“鞠躬盡瘁，死而后已”，連敵人也佩服他“竭盡忠誠，至死方休”。
曹操煮酒論英雄
酒至半酣，忽陰云漠漠，驟雨將至。從人遙指天外龍掛，操與玄德憑欄觀(guān)之。操曰：“使君知龍之變化否？”玄德曰：“未知其詳�！辈僭唬骸褒埬艽竽苄�，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內�！僭唬骸胺蛴⑿壅�，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也�！薄煜掠⑿�，惟使君與操耳！”玄德聞言，吃了一驚，手中所執匙箸，不覺(jué)落于地下。時(shí)正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此�！辈僭唬骸罢煞蛞辔防缀�？”玄德曰：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不變？”將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過(guò)了。操遂不疑玄德。
在我看來(lái)，曹孟德說(shuō)的一點(diǎn)都不是驕傲自負的話(huà)語(yǔ)，而正從這些話(huà)語(yǔ)中，我看到了他的雄心，他的英雄氣概。曹操的奸詐狡猾正是他用兵的計謀。俗話(huà)說(shuō)：“事貴應機，兵不厭詐�！钡舨懿俚男坌脑傩∫稽c(diǎn)，用計不那么過(guò)分，偽裝出幾分仁義，他一統天下只是時(shí)間的問(wèn)題。突然想起一首詞“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚(yú)船。一片汪洋都不見(jiàn)，知向誰(shuí)邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間�！�
諸葛亮舌戰群儒
孔明笑曰：“亮自見(jiàn)機而變，絕不有誤�！薄罢言唬骸叭舸�，是先生言行相違也。先生自比管、樂(lè )，管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下；”……“是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、樂(lè )毅，果如是乎？”……孔明聽(tīng)罷，啞然而笑曰：“鵬飛萬(wàn)里，其志豈群鳥(niǎo)能識哉？”“誠為天下笑耳！”這一篇言語(yǔ)，說(shuō)得張昭并無(wú)一言回答�！翱酌髟唬骸拔嵋暡懿侔偃f(wàn)之眾，如群蟻耳！但我一舉手，則皆為齏粉矣！”
在一番唇舌交戰之中，我看到孔明的自信，刻在骨子里的驕傲自信。而這自信則是來(lái)源于他的學(xué)富五車(chē)、滿(mǎn)腹經(jīng)綸。在對張昭時(shí)，因其為東吳的'重臣，一定要先說(shuō)服他，所以諸葛亮以一種引經(jīng)據典，詳陳事實(shí)，有理有據的方式對辯。而對一些惡意的提問(wèn)，則是嬉笑怒罵，凌厲回擊，攻守有度。他或是泰然自若，時(shí)而慷慨激昂，其學(xué)問(wèn)的高深，及出眾的口才淋漓盡致。真不愧一位風(fēng)云人物��！他是有資本才去驕傲的，他的精神瀟灑，器宇軒昂早已深刻于我心中，推動(dòng)著(zhù)我進(jìn)步，向他靠近，學(xué)習！
關(guān)云長(cháng)刮骨療毒
公飲數杯酒畢，一面仍與馬良弈棋，伸臂令佗割之。佗取尖刀在手，令一小校捧一大盆于臂下接血�！稳赆t治，吾豈比世間俗子懼痛者耶？”佗乃下刀，割開(kāi)皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有聲。公飲酒食肉，談笑弈棋，全無(wú)痛苦之色。
刮骨，對連打針都覺(jué)得要疼死的我們，對于關(guān)大老爺所承受的刮骨之痛恐怕是連想都不敢想的。但關(guān)公卻眼睜睜的連眉頭都不皺一下的承受下來(lái)，可見(jiàn)他那鋼鐵般的意志與精神，讓人由衷的敬佩，同時(shí)忍不住長(cháng)嘆：“好一個(gè)英雄好漢！”不愧大丈夫之稱(chēng)，亦未辱沒(méi)了他的傲氣。常聽(tīng)別人說(shuō)：“生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能達到理想的彼岸！”我要以他為榜樣，鍛煉自己的意志，做一個(gè)面對困難堅強不屈的人！
有人說(shuō)《三國演義》就是中國人的生活，只要我們的生活還在繼續，這些英雄故事和歷史風(fēng)云都將會(huì )繼續傳頌下去。
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