《三國演義》讀后感
當品讀完一部作品后，相信你心中會(huì )有不少感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的《三國演義》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《三國演義》讀后感1
一、英雄眾多
正所謂亂世英雄起四方，漢末時(shí)期，自十常侍作亂、黃巾起義、董卓專(zhuān)權和十八路諸侯討董卓以來(lái)，英雄人物紛紛登場(chǎng)，最著(zhù)名的有：曹操、劉備和孫權。
曹操手下武將人物有：夏侯?lèi)�、典韋、徐晃、許褚、張遼、文聘、司馬懿和鄧艾等人，謀士有：荀彧和郭嘉等人；劉備手下武將有：關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠、馬超和姜維等人，謀士有諸葛亮和龐統等人;孫權手下武將有周瑜、黃蓋、周泰、太史慈、甘寧和陸遜等人，謀士有張昭和魯肅等人。
此外，還有董卓、呂布、袁紹、袁術(shù)、劉表、劉璋、公孫瓚、孫堅和孫策等英雄人物。
我最喜歡的英雄是曹操和關(guān)羽。說(shuō)到曹操，當曹操挾天子以令諸侯以后，他就開(kāi)始虎視天下，從曹操和劉備煮酒論英雄中，就能看出曹操的雄心壯志，后來(lái)，在官渡之戰，曹操以少勝多，打敗袁紹父子，雄霸北方，然而在赤壁之戰，曹操八十萬(wàn)大軍反被孫劉聯(lián)軍打敗。中國歷史上最著(zhù)名的兩次戰爭，都是發(fā)生在曹操身上，卻一勝一敗，多么令人感慨��！讀后感·說(shuō)到關(guān)羽，先是溫酒斬華雄，令十八路諸侯震驚，尤其使曹操對他刮目相看，再是誅顏良文丑和過(guò)五關(guān)斬六將，關(guān)羽英勇無(wú)敵，名揚天下，接著(zhù)華容道放走曹操，關(guān)羽義薄云天，單刀赴會(huì )和水淹七軍，關(guān)羽令東吳、曹營(yíng)軍士膽戰心驚，然而卻因為大意失荊州、敗走麥城，最后關(guān)羽被東吳所殺，讓無(wú)數人為他感到惋惜。曹操和關(guān)羽的英雄事跡，讓我真正懂得了莫以成敗論英雄的道理。
二、故事性極強
《三國演義》中提到三國時(shí)期許多著(zhù)名的`歷史人物和歷史事件，也有許許多多典故，例如：三顧茅廬，草船借箭，割發(fā)代罪，割須棄袍，等等。此外，我發(fā)現《三國演義》中多次運用水攻和火攻，例如：呂布燒曹操，火燒濮陽(yáng)；曹操燒袁紹，火燒烏巢；劉備燒曹操，火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁；陸遜燒劉備，火燒連營(yíng)。曹操打呂布，水淹下邳；曹操打袁紹父子，水淹鄴城；關(guān)羽打曹操，水淹七軍。
千百年來(lái)，《三國演義》受到一代又一代人的喜愛(ài)，成為家喻戶(hù)曉、婦孺皆知的古典名著(zhù)。有些書(shū)會(huì )使人終身受益，我相信《三國演義》就是這樣的一本書(shū)！
《三國演義》讀后感2
天下大勢分久必合，合久必分。翻開(kāi)三國演義的序言，迎面而來(lái)的12個(gè)字為三國定了一個(gè)格局。
三國里梟雄無(wú)數，人才輩出，每一個(gè)英雄人物都令人佩服不已，但每個(gè)人的命運又都令人唏噓。劉備，劉皇叔，相貌不凡，雙手過(guò)膝，斜目可觀(guān)其耳，待人接物仁德寬厚，左右是關(guān)張兩名虎將；長(cháng)坂坡七進(jìn)七出的趙云——趙子龍；謀略有未出茅廬而知天下事的諸葛孔明。然而從群雄并起、充滿(mǎn)機會(huì )的東漢末年，到曹操手握北方大地孫權牢牢割據江東，劉備卻無(wú)數次處于危險之中，風(fēng)雨飄搖，手中連一萬(wàn)士兵都沒(méi)有，身邊仍是關(guān)張趙云這些老根將軍。將近三十年的時(shí)光從未動(dòng)搖放棄，從未心灰意冷，這樣的劉備，如何讓人不佩服！青梅煮酒論英雄的'曹操——曹阿瞞，年輕時(shí)便足智多謀，而且任性好俠、放蕩不羈。當時(shí)南陽(yáng)的許劭以知人著(zhù)稱(chēng)，他也曾對曹操說(shuō)過(guò)：“君清平之奸賊，亂世之英雄”。曹操的軍事才能是劉備和孫權都無(wú)法相比的，而曹操的求賢若渴，也是他最令人欣賞的地方。鬼才郭嘉因病逝世時(shí)，曹操失聲痛哭，“失去郭嘉我曹操如同失去一臂”，而同年，諸葛亮出山輔佐劉備。曹操為了選拔人才，打破了封建德行和門(mén)第高低任用官吏的制度，提出了唯才是舉的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》，曹操在令中一開(kāi)始就總結歷史經(jīng)驗，認為自古以來(lái)的開(kāi)國皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得來(lái)賢才和他共同治理好天下的。而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求訪(fǎng)而來(lái)。孫權，也是一方雄主，即有著(zhù)曹操的用人水準和大局觀(guān)，又具備劉備的隱忍氣質(zhì)，其人生軌跡有如勾踐再生一般，也是在危局中生存發(fā)展，但能同患難卻不可同富貴，后期不少諸如陸遜這樣人才因其猜忌被逼死或處置，這也是東吳僅能割據一方而不能一統天下的重要原因，令人不禁扼腕嘆息。
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！弊x到最后司馬懿一統三國，我合上書(shū)本，不禁感嘆：“古今多少事，都付笑談中�！钡度龂萘x》告訴我們的并不僅僅是紛爭，更多的是為人的忠勇、仁厚、豁達以及才智。告訴我們成為曹操一樣的人，擁有劉備的人品，懷有孫權的踏實(shí)。
《三國演義》讀后感3
兒時(shí)，我喜歡戰場(chǎng)上的氣勢，特別是英雄手持兵器與敵人混戰時(shí)，我更是如癡如醉。因為馳騁在沙場(chǎng)上的英雄風(fēng)范，我為之酷愛(ài)。也因此我愛(ài)看《三國演義》，愛(ài)看它那氣勢磅礴。
時(shí)光的流逝改變了我的想法，我越來(lái)越覺(jué)得《三國演義》敘述著(zhù)悲情，敘述著(zhù)傷感……
在東漢末年腐敗無(wú)能的統治下，引起了一次黃巾起義的反抗。然這支替天行道的起義軍是輝煌的，也是失敗的。在輝煌的過(guò)程中，他們曾打進(jìn)幽州境內，這無(wú)疑是一項壯舉。但是輝煌過(guò)去，失敗便接踵而至，黃巾起義被鎮壓了下去，一切都前功盡棄了�？闪⒘斯Φ牟皇钦l(shuí)，而正是我所敬仰的劉備，關(guān)羽和張飛！看到這，我愕然，在每個(gè)朝代的末期，都是戰火蔓延，英雄好漢從來(lái)都是主持公正的，可這里，三位英雄卻把正義鎮壓了下去，豈不悲哉？
在這個(gè)戰火紛飛的時(shí)期里，有多少文人墨客被之埋沒(méi)，又有多少忠臣良將被之殘害？在這個(gè)百年之久的歷史變遷中，戰火焚燒到整個(gè)中原，民不聊生的中原大地上難道就沒(méi)有人能快速地擺平這場(chǎng)戰爭？有，也許在被埋沒(méi)的人之中，在被殘害的人之中。但是，一幕幕慘不忍睹的畫(huà)面總會(huì )出現：原來(lái)是持正之人，卻被呂布所害；華雄曾是一代戰豪，只因不敵關(guān)羽；孫堅是江東猛虎，卻死于非命……雖說(shuō)戰亂總會(huì )有人死逝，可在萬(wàn)古長(cháng)久的`歷史中，有哪一次戰亂是和三國時(shí)期一般慘重的？這，便是莫大的悲哀。
在我們的固定思維中，像《三國演義》這樣的書(shū)籍，作者寫(xiě)的意義無(wú)非就是敘述一下戰爭、人物與歷史�？煽v觀(guān)一部《三國演義》卻發(fā)現，無(wú)論人物的性格特點(diǎn)多么突出，戰爭的場(chǎng)面多么精彩，作者的目的無(wú)非只有一個(gè)：諷刺當時(shí)的社會(huì )無(wú)能腐��！這雖是一個(gè)對于戰爭描寫(xiě)的書(shū)，最終包含一個(gè)悲傷的含義，因為在作者的心中總記錄出了些許無(wú)奈與傷感。
最讓我情感上受到傷害的還是《三國演義》的結局：光三國的成立，歷代英雄就已嘔心瀝血了。在剩余幾十年的戰爭中一批文成武將為了自己的國家的統一中原都獻身了，最后卻還是西晉在亂世中統一了中原，一個(gè)不曾是三國鼎立中的國家！三國之王飽受艱辛，費盡心機，才得以分得三分之一的天下，最后卻又難保國家，在這兒，難免會(huì )讓人心酸。關(guān)羽、張飛、諸葛亮、魯肅……這些為各自明主出謀劃策，助攻幫守，千古流傳的一代豪杰，卻都是國破家亡之人。
《三國演義》最后的結局是：不是三國共存，也不是三國之一稱(chēng)霸�？吹竭@兒，難免讓人悲從中來(lái)。
《三國演義》讀后感4
寒假里，我讀了許多有趣的書(shū)，有《明朝那些事》《呼蘭河傳》《隋唐演義》……但我最感興趣的要數《三國演義》這本書(shū)了。
這本書(shū)以魏、蜀、吳三國的興亡為線(xiàn)索，描繪了三國時(shí)期尖銳復雜的軍事斗爭。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰役：官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰等。每次戰役各有特色，讀起來(lái)使人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸，帶來(lái)豐富的歷史文化體驗，讓我感到受益匪淺。文中許多個(gè)性鮮明、叱咤風(fēng)云的人物給我留下了深刻的印象，比如神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備……想必大家對這些人物都了如指掌，我也不例外。但是，如果問(wèn)我最喜歡的人物，那要數性情豪爽、勇猛過(guò)人的張飛了。
只要提到張飛，估計他給大家的第一印象便是一個(gè)粗獷魯莽的武夫。殊不知，猛張飛也精通兵法。有一次，諸葛亮讓張飛帶領(lǐng)十萬(wàn)大軍攻打西川的`巴郡城。巴郡太守嚴顏是位老將，有萬(wàn)夫不擋之勇，張飛率軍一連三天不能攻入城中，決定抄小道進(jìn)攻。消息被嚴顏知道后，提前帶兵在那條小路上埋伏下來(lái)。嚴顏擒獲了“張飛”，眼看就要偷襲成功，突然一隊人馬殺了過(guò)來(lái)，為首的卻是張飛！原來(lái)嚴顏擒獲的是假張飛。張飛活捉了嚴顏，為蜀國立下了汗馬功勞，讓我由衷地為他叫好！他的勇猛過(guò)人和智慧讓我深深折服！難怪書(shū)中有詩(shī)贊曰：“生獲嚴顏勇絕倫，惟憑義氣服軍民。至今廟貌留巴蜀，社酒雞豚日日春�！睆堬w性如烈火，嫉惡如仇，那份豪氣無(wú)人可比。他的許多故事膾炙人口，感人肺腑。他早年與劉備、關(guān)羽桃園三結義，曾怒鞭督郵，并一度拔劍欲刺董卓；他在長(cháng)坂坡當陽(yáng)橋頭上一聲吼，嚇退曹操八十三萬(wàn)大軍，嚇死夏侯杰……至今讀來(lái)，那豪氣干云的張翼德仿佛就在我的眼前。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人，張飛也有他致命的弱點(diǎn)。他不吸取教訓，終生不改愛(ài)喝酒的毛病，曾因喝酒誤了許多大事，比如如痛失徐州等。他敬愛(ài)君子，但從不體恤士卒，對手下動(dòng)不動(dòng)就打罵，招手下怨恨，終招致殺身之禍，實(shí)在可惜！
三國時(shí)代，英雄如云。作為21世紀的接班人，我們勿學(xué)曹操“寧可我負天下人，不可天下人負我”的奸詐，要學(xué)劉備寬厚仁義、知人善任的品質(zhì)；勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲，要學(xué)他的勇敢頑強、忠心耿耿……讓我們繼承英雄的精神，做祖國的棟梁之才吧！
指導老師點(diǎn)評：小作者寫(xiě)出了自己讀《三國演義》這本書(shū)的感受，贊美了性情豪爽、勇猛過(guò)人、粗中有細的張飛。習作用詞準確，語(yǔ)句通順，內容具體。
《三國演義》讀后感5
“滾滾常見(jiàn)東逝水，浪花淘盡英雄……”兩千年前三國爭分的傳奇，多少英雄豪杰撲出一曲曲英雄的贊歌、歷史的壯歌。
《三國演義》成功的塑造了許多個(gè)性鮮明的人物。有被譽(yù)為智慧的化身--諸葛亮，一代奸雄--生性多疑的曹操，忠肝義膽的能將--關(guān)羽，忠厚老實(shí)、顧全大局的謀士--魯肅。
讀《張飛怒打督郵吏》有感
讀了《三國演義》中的`《張飛怒打督郵吏》一回后，使我知道了好好學(xué)習有多么重要。
在這一回中，主要講述了劉備、關(guān)羽、張飛三人在迎戰黃巾軍時(shí)立下赫赫戰功，劉備卻僅僅被封了一個(gè)小小的縣尉，還被一個(gè)督郵欺負，劉備一直忍讓?zhuān)瑥堬w可看不慣了，狠狠的教訓了督郵一番。
讀過(guò)這一回后，我真為當時(shí)的朝廷而生氣，劉備他們立下了戰功，才當上一個(gè)小小的縣尉，還被督郵欺負，誰(shuí)都會(huì )看不慣的。唉，誰(shuí)讓當時(shí)的社會(huì )就那樣呀!
這使我想到了自己，現在我還在上學(xué)，還沒(méi)有為國家效力，所以我要好好學(xué)習。只有學(xué)習好，有知識，有文化，才不會(huì )被別人瞧不起，才不會(huì )被欺負，所以我更要好好學(xué)習。
同學(xué)們，好好學(xué)習，天天向上，讓祖國的明天更加輝煌。
讀《曹操獻刀刺董卓》有感
今天，我讀了《曹操獻刀刺董卓》一回，略得啟示。在這一回中，主要講述了朝中大亂，董卓掌握大權，橫行霸道，許多官員決定殺掉董卓。王允讓曹操帶一把七星寶刀去刺殺董卓，誰(shuí)知反被董卓發(fā)現，曹操以獻刀為名在未被發(fā)現時(shí)逃跑了。
唉，我真為曹操而嘆息，多好的刺殺機會(huì )啊!不過(guò)，這也有曹操自身的原因：做事不細心觀(guān)察，沒(méi)發(fā)現屋內的大銅鏡，不僅刺殺失敗，還丟了一把寶刀，真是“賠了夫人又折兵”!
羅丹說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“美是到處都有的。對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現�！彼膭钊藗冴P(guān)注生活，不斷發(fā)現生活中的美。而我，希望大家能夠觀(guān)察生活中的每個(gè)細節，無(wú)論是美，還是不足，大家都應細心觀(guān)察。
有一句話(huà)說(shuō)得好：“細節決定成敗�！敝灰覀冋J真觀(guān)察生活，認真觀(guān)察社會(huì )，我們就一定會(huì )成功。
《三國演義》讀后感6
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！泵慨斚肫饤钌鞯摹杜R江仙·滾滾長(cháng)江東逝水》，就會(huì )不由自主的想起在這神州大地上，在20xx年前的中國，這片神圣的土地到底經(jīng)歷了什么呢?三國時(shí)期。雖然民不聊生，卻趣事連連;雖然連年戰亂，卻英雄百出;雖然這個(gè)年代的戰士們的鮮血染紅了黃河，可是，這個(gè)年代的歷史永記我們的心中�，F在，讓我們去看一看《三國演義》中那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事吧!
一本厚厚的`書(shū)，雖看起來(lái)枯燥無(wú)味，但卻裝滿(mǎn)了歷史、知識。書(shū)中塑造了許多性格鮮明的人物，有寬仁厚德的劉備，奸詐殘忍的曹操，神機妙算的諸葛亮，忠義勇武的關(guān)羽，雄猛莽撞的張飛，智勇雙全而又氣量狹窄的周瑜，忠厚老實(shí)有長(cháng)者之風(fēng)的魯肅等其他人物。
但令我印象深刻的，還是劉備請諸葛亮出山。漢末，劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)、禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關(guān)羽張飛冒著(zhù)大風(fēng)雪又去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著(zhù)要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來(lái)幫助自己挽救國家危險局面的意念。過(guò)了一些時(shí)候，劉備再去請諸葛亮。那時(shí)，正好是上午，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直在門(mén)口站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話(huà)。最終請他出山。
這個(gè)故事讓我明白：如果想讓別人幫忙，必須要用端正的態(tài)度去請別人幫忙，這樣，別人才能幫助你。同時(shí)，自己也要不怕困難，堅持不懈，所以，相信自己，總有一天會(huì )成功的。
在書(shū)中，還有許多有趣、機智的故事，如：《草船借箭》、《空城計》、《桃園三結義》、《三英戰呂布》、《連環(huán)計》等其它故事。真不愧是我國的名著(zhù)呀!
《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作。如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡”了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經(jīng)典——《三國演義》卻不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而淡忘。如今現在又有這樣好的生活，我們沒(méi)有理由不好好學(xué)習。所以，《三國演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生和道路。
《三國演義》讀后感7
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。作為我國古典小說(shuō)四大名著(zhù)之一的《三國演義》，以如椽大筆指點(diǎn)江山，激揚文字，以其波瀾起伏的情節、氣勢磅礴的畫(huà)面在古典文學(xué)中占據著(zhù)極為重要的位置。
《三國演義》顧名思義描寫(xiě)了東漢末年魏、蜀、吳三國爭霸的歷史事件，它生動(dòng)地演繹了三國時(shí)期尖銳的社會(huì )矛盾與諸侯爭雄的歷史畫(huà)卷，數百年來(lái)為人們所喜愛(ài)與推崇。細觀(guān)三國，你會(huì )發(fā)現無(wú)論從人物、情節或是場(chǎng)景上來(lái)說(shuō)，這都是部舉世無(wú)雙的佳作。就拿人物來(lái)說(shuō)：劉備作為一代梟雄縱橫于亂世之中；曹操作為一代奸雄叱咤風(fēng)云，稱(chēng)霸天下；周瑜作為青年才俊，盡顯智謀與驕傲；諸葛亮更是有著(zhù)“隆中便曉天下三分，曠世奇才死而后已”的經(jīng)緯之才與赤膽忠心……而其中最令我欽佩的是五虎上將之一的.趙云。
趙云人稱(chēng)“常山趙子龍”，在二十八回會(huì )古城主臣聚義中他初次走進(jìn)我的視野，也讓我看到了他投奔劉備時(shí)的赤膽忠心，于是我開(kāi)始留意他在三國中的一舉一動(dòng)。說(shuō)起趙云就不得不提他長(cháng)坂坡救阿斗的英雄事跡，于十萬(wàn)萬(wàn)大軍中七進(jìn)七出，浴血奮戰斬殺曹操數員大將與無(wú)數曹兵，此等耿耿忠心使得劉備“擲兒慰臣”。他身經(jīng)百戰，所向披靡，無(wú)論遇到多大的危險，都不曾退縮，直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國四處征戰，堪稱(chēng)忠義之楷模。
三國中猛將雖多，但智勇雙全者可謂寥若星辰，趙云即是其中之一。猶記馬謖大意失街亭之時(shí)，趙云奉命斷后，他沉著(zhù)冷靜地帶領(lǐng)軍隊擊退二十萬(wàn)曹軍并繳獲大量軍資，使得孔明與諸將喜不自勝，曰：“真將軍也！”趙云以智謀取勝的戰績(jì)不計其數：計取貴陽(yáng)、漢水勝眾、力斬五將……一生征戰，立下赫赫戰功。他去世時(shí)蜀帝劉禪哭倒在龍床上不能自已。正如劉禪所說(shuō)：“云昔從先帝，功績(jì)既著(zhù)。朕以幼沖，涉途艱難，賴(lài)恃忠順，濟於危險�！壁w云之忠心，讓我為之敬佩，而他去世后，其子趙廣也馳騁沙場(chǎng)精忠報國，可謂滿(mǎn)門(mén)忠烈，家風(fēng)怡人。
也許，有人會(huì )說(shuō)論才干趙云不及孔明、周瑜；論武功不及呂布、關(guān)羽；論威嚴不及曹操、孫策；論仁德不及劉備、陶謙，無(wú)可敬之處。但在我看來(lái)，趙云智勝兩分，武勝兩分，威勝兩分，仁勝兩分，義勝兩分。盡管每一項都不是那么的出類(lèi)拔萃，但若論綜合能力，趙云可謂全才，無(wú)人可比。
此等英雄，怎能不尊，怎敢不敬！
《三國演義》讀后感8
“草船借箭，借東風(fēng)，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而后已……”在民間流傳中，諸葛亮簡(jiǎn)直就是智慧與忠誠的化身，但我通讀完《三國演義》，仔細分析后，我對諸葛亮有了新看法。
首先說(shuō)忠誠：諸葛亮受劉備白帝城托孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原；終其一生，即便明知劉禪不是明君，仍全力扶持，因此被認為是忠誠的楷模。
但是，換個(gè)角度講，對于一個(gè)身處三國亂世的臣子來(lái)說(shuō)，什么是最高的忠誠？應該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國家治理好；如果表現更為完美，應該是：結束戰亂，統一國家。
反過(guò)來(lái)看看諸葛亮他做了什么，劉備的規劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統一天下，成就霸業(yè)；如果諸葛亮在統一天下之后沒(méi)有篡權，并幫助劉禪成為一位英主，把國家治理好，那就是真正的忠誠。
而諸葛亮呢？雖然沒(méi)有篡權，但他既沒(méi)有幫助劉禪統一天下；更沒(méi)有把劉禪培養成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂(lè )不思蜀”的`千古笑話(huà)。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對蜀國而言，不管是對劉備還是劉禪，他并沒(méi)有真正做到人們所誦揚的忠誠。
再說(shuō)智慧：諸葛亮是中國古代智慧的化身，借東風(fēng)、空城計、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳的智慧體現。但在我看來(lái)，這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個(gè)普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個(gè)百八十年，但諸葛亮是一位國家的丞相，不是普通人；他的智慧應該表現在如何調動(dòng)整個(gè)國家的聰明才智，讓大家共同努力，把國家治理好；他的智慧應該體現在，如何建立規范有效的制度，通過(guò)合理的制度來(lái)管理國家，而不是事必躬親，把國家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權威上。
諸葛亮沒(méi)有成為一個(gè)聰明的管理者，他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作（到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監督）；他不相信任何人，認為只有自己才能把事情辦好，別人得不到機會(huì )；可能諸葛亮根本就沒(méi)有考慮過(guò)培養人才這件事，以為自己可以永生不死一樣。結果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國推向了滅亡。正可謂“蜀中無(wú)大將，廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地講，蜀國的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負有不可推卸的責任。
所以，我認為諸葛亮只是被無(wú)限夸大、吹捧起來(lái)的完美先生，像神話(huà)人物一樣當故事看看就好！
《三國演義》讀后感9
終于硬著(zhù)頭皮把《三國演義》讀完了，但讀完之后還真是感慨良多，似乎看到了歷史的長(cháng)河浪花咆哮，一瀉千里。為文中周瑜的死而悲傷；老將黃忠的英勇而亢奮；龐德的忠心耿耿而震撼；為扶不起的阿斗而哀嘆……在這么多的風(fēng)云人物中，我最敬佩的人物只有兩個(gè)：諸葛亮和趙云。
大名鼎鼎的諸葛亮不用說(shuō)，這位上知天文，下曉地理的神人是許許多多三國粉絲的偶像，草船借箭、巧借東南風(fēng)、七擒孟獲、六出祁山等等著(zhù)名事件使世人驚訝他的神機妙算，更使老對頭——曹操望風(fēng)而逃，讓劉備這個(gè)“編席小兒”坐上了漢中王的顯赫地位。他是智慧的化身�？伤媸侵獣陨窆碇畽C的嗎？在我看來(lái)不是，在任何一次戰斗之前，諸葛亮都事先偵察敵人的部署，觀(guān)察戰斗地形，結合敵方武將的.個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行分析，才會(huì )出現“料事如神”的結果。例如在赤壁之戰中，那股神奇的東南風(fēng)就不是諸葛亮“借”來(lái)的，而是由于他注意觀(guān)察了天文氣象，結合自己平生所學(xué)，才準確的預測出了東南風(fēng)，而且故弄玄虛，裝神弄鬼，迷惑了周瑜。又諸如“空城”之計。諸葛亮知道司馬懿認為自己“生平謹慎，必不弄險”，而從容的坐在空城之上彈琴，嚇退了率領(lǐng)十萬(wàn)大軍的司馬仲達。至此，司馬懿才有了“司馬疑”的美稱(chēng)。當時(shí)我想，如果司馬懿沒(méi)有諸葛亮想象的那么聰明的話(huà)，老老實(shí)實(shí)的打進(jìn)城來(lái)，諸葛亮縱使有無(wú)窮的智慧，又能怎么樣呢？不過(guò)，看完之后冷靜的想，諸葛亮肯定是做了很長(cháng)的思考、認真的分析才拿下主意，誰(shuí)會(huì )將自己的脖子主動(dòng)架到敵人的刀尖上？我真佩服諸葛亮的膽識！
我也非常敬佩趙云的勇敢和忠心。在長(cháng)坂坡他為救后主，七進(jìn)七出。這充分體現了他的勇敢和忠心。有詩(shī)曰：“血染征袍透甲紅，當陽(yáng)誰(shuí)敢與爭鋒！古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍�！边@正是他赤膽忠心的生動(dòng)寫(xiě)照！當諸葛亮六出祁山的時(shí)候，趙云已經(jīng)七十高齡了，還在攻打西涼羌兵的戰役中一下子刺死五將，匹馬單槍?zhuān)鶃?lái)沖突，如入無(wú)人之境。有詩(shī)贊曰：“憶昔常山趙子龍，年登七十建奇功。獨誅四將來(lái)沖陣，猶似當陽(yáng)救主雄�！睆倪@首詩(shī)中足以看出趙云的威風(fēng)。每當讀到趙云拼殺的時(shí)候，我都熱血沸騰，激動(dòng)不已。
在《三國演義》中，有許許多多的英雄，但我選擇了這兩位，是因為他們比較具有代表性，我們可以從這兩位身上學(xué)到許多許多。
《三國演義》讀后感10
近期學(xué)校圖書(shū)漂流下發(fā)了《三國演義》上下兩冊書(shū)，要求同學(xué)們利用課余時(shí)間認真閱讀，想必大家也都和我一樣看完了吧�！度龂萘x》是我國四大名著(zhù)之一，是元末明初的羅貫中根據北宋至明朝時(shí)期的民間故事和戲曲，結合《三國志》整理、編輯而成的。
這本書(shū)描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風(fēng)云，反映了三國時(shí)代群雄逐鹿的軍事斗爭，塑造了一大批個(gè)性鮮明、叱咤風(fēng)云的英雄人物，有仁義當先的劉備，有料事如神的諸葛亮，有氣量狹隘的周瑜，有陰險狡詐的曹操，有英勇善戰的關(guān)羽……
書(shū)中刻劃的200多個(gè)人物中給我印象最深的主要有四個(gè)。第一位是劉備，字玄德，是中山靖王劉勝的后代，他身高七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝，以販鞋織度為生；第二位是張飛，字翼德，身高八尺，豹子頭，圓眼睛，聲如洪鐘，做賣(mài)酒屠豬的生意；第三位是關(guān)羽，字云長(cháng)，身高九尺，胸前長(cháng)須飄飄，臉色如同紅棗，丹鳳眼，臥蠶眉。第四位是諸葛亮，字孔明，嫻熟韜略，多謀善斷，長(cháng)于巧思。他們雖然性格不同，但他們都是仁、忠、勇、謀的典范，他們是三國時(shí)期當之無(wú)愧的英雄。
在中國兩千多的歷史長(cháng)河中，創(chuàng )造了無(wú)數的英雄，也賦予了英雄不同的含義。七七盧溝橋事變中，中國將士奮不顧身，頑強作戰，奮勇殺敵，長(cháng)達八年的抗日戰爭，中國人民贏(yíng)得了最終的`勝利，向世界證明了中國人民的不可欺不可辱。無(wú)數不知名的戰士獻出了自己寶貴的生命，他們是我們民族的英雄。
新時(shí)代的解放軍戰士們，他們不畏冬日的寒冷和夏日的酷熱，不顧環(huán)境多么惡劣，為了祖國，為了人民的安全，他們日夜駐守。當地震、洪水、冰雪等災難降臨的時(shí)候，最先出現的總是他們的身影，最危險的地方總有他們的身姿。只要國家和人民需要，他們總是不畏艱險，舍小家顧大家，甚至獻出自己寶貴的生命，他們是新世紀的英雄。
《三國演義》這本書(shū)內容豐富，成語(yǔ)很多，雖然閱讀起來(lái)不如現在的文學(xué)作品順暢，但是正是通過(guò)對經(jīng)典和原著(zhù)的誦讀，才讓我更深地體會(huì )到人物的豐滿(mǎn)，故事的生動(dòng)，讓我對歷史也有了更深的了解。
《三國演義》讀后感11
《三國演義》是明朝羅貫中寫(xiě)的一部小說(shuō)，它描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰爭為主，反映了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭。反映了三國時(shí)代各類(lèi)社會(huì )斗爭與矛盾的轉化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國英雄人物。被列為中國四大名著(zhù)之中。它依靠一定的歷史背景，配上一定的聯(lián)想和想象在進(jìn)行人物塑造加工，把每個(gè)人物形象都描寫(xiě)得栩栩如生。
羅貫中在著(zhù)作時(shí)，刻意傾向于蜀國，把劉備寫(xiě)的十分仁慈大義，把諸葛孔明寫(xiě)的足智多謀，來(lái)表現其人物形象。
而劉備，諸葛亮等人都是整本小說(shuō)行文的線(xiàn)索，一開(kāi)始桃園三結義，把趙云收入麾下，再到后來(lái)請諸葛孔明出山相助，劉備的實(shí)力正在一步步增強，到后來(lái)智取荊襄九郡，入主西川，平定漢中，劉備開(kāi)始稱(chēng)帝。但這也是蜀國慢慢開(kāi)始衰弱的前兆，個(gè)員老將都老了，關(guān)羽，張飛相繼被殺，黃忠戰死，劉備也托孤白帝城，趙云、馬超病死，最后諸葛孔明獨木難支，也“隕大星漢丞相歸天”。然后蜀國基本都完了。
我認為，劉備讓關(guān)羽駐守荊州就是錯的，若關(guān)羽不死，那蜀國也不會(huì )那么早衰弱。因為關(guān)羽自恃武藝高強，剛愎自用，不聽(tīng)勸誡，驕傲自大，最后才會(huì )中了陸遜的詭計。反之如果常山趙子龍來(lái)守荊州，那他就不會(huì )失了荊州了。若劉備討伐吳國時(shí)，帶上諸葛孔明，那也不會(huì )被陸遜火燒連營(yíng)七百里了。還有，如果諸葛亮當時(shí)聽(tīng)了劉備的遺囑，不讓馬謖守街亭，那也不會(huì )北伐失敗了。所以都是是一個(gè)個(gè)小錯誤導致了蜀國的衰弱與最后的滅亡。所以這都是十分遺憾的`。在羅貫中的筆下《三國演義》就是個(gè)悲劇。
但是，我認為《三國演義》太過(guò)夸張了，把一些人物都神化了，太不真實(shí)。例如，諸葛亮夜觀(guān)天象而知道一些將要發(fā)生的事情，他在平定南蠻時(shí)還能見(jiàn)到山神，又如于吉、左慈等道士有甚深法力，還有關(guān)羽死后竟然能夠附體呂蒙，在戰場(chǎng)中顯圣，首級的眼睛還能動(dòng)! 太不可思議了！
所以《三國演義》這本書(shū)有其好的地方，也有其不好的地方。也不是不好，就是太夸張、太神化了。
《三國演義》讀后感12
自古以來(lái)，總有那么一些人，看到別人比自己強，而心生嫉妒，自己不去努力奮起直追，還不擇手段地設計陷害，這樣的嫉妒之心實(shí)在不該有啊。
《三國演義》中的周瑜就是這么一個(gè)小人。在《草船借箭》中，心胸狹窄的周瑜因嫉賢妒能，看到諸葛亮處處都比自己技高一籌，心里很不是滋味，于是就心生一計，以“公事"為由，讓諸葛亮在十天之內造出十萬(wàn)支箭，還讓他立下軍立狀，由此，周瑜的心胸之狹隘可見(jiàn)一斑。而諸葛亮竟然說(shuō)只需三天即可。只見(jiàn)第三天時(shí)，諸葛亮竟使用“草船借箭”的辦法從曹操那兒真的"借"來(lái)了十萬(wàn)多支箭，這才使周瑜的.陰謀落了空，技不如人的他只能暗暗自嘆不如，氣得半死。
“嫉妒"因何產(chǎn)生？又為何人們會(huì )嫉妒別人呢？當別人努力學(xué)習，取得了成績(jì)，獲得了榮譽(yù)，受到了身邊人的肯定和贊賞時(shí)，就有這樣的人，覺(jué)得自愧不如，自己有些懊悔，羨慕別人的光鮮亮麗，繼而生出嫉妒的恨意，他們不探究別人成功的原因與方法，不知道取長(cháng)補短，只為自己的懶惰找理由，不思進(jìn)取找借口。為了滿(mǎn)足自己的虛榮心，還在背后詆毀、譏諷，甚至設計傷害，不擇手段地陷害別人，可最后又于事無(wú)補，殺敵一千必自損八百，有時(shí)甚至是搬起石頭砸了自己的腳，可見(jiàn)，這是多么愚蠢的行為。
生活中，你可見(jiàn)過(guò)因嫉妒別人而自己成功的嗎？如果清華學(xué)霸武亦姝，在學(xué)習生活中只是嫉妒別人，你認為還能否成就網(wǎng)紅才女一一詩(shī)詞大會(huì )的擂主？如果小飛人劉翔，在訓練中只是嫉妒別人的成績(jì)，還能否多次打破世界記錄，成為世界短跑飛人？如果鐘南山院士在工作中常常嫉妒別人，還能否成為引領(lǐng)中國抗擊疫情的英雄？
反觀(guān)自己，我不由得心中一顫，嫉妒的心理我不是也曾如影隨形嗎？曾經(jīng)，因為沒(méi)當選班干部而嫉妒當選的同學(xué)，也曾因為沒(méi)被推薦參加比賽而嫉妒參加比賽的選手�？墒�，到最后，我除了嫉妒，又能收獲什么？自己依舊在原地踏步，這樣不思進(jìn)取的小我還是那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚的人見(jiàn)人愛(ài)、花見(jiàn)花開(kāi)的我嗎？有這閑情逸致，又何必浪費時(shí)間？還不如虛心請教，奮起直追，成為自己內心真正想成為的那個(gè)可愛(ài)的模樣，那時(shí)，還有什么值得你勞神費力地嫉妒呢？
看看他人，瞧瞧自己。我們一定不要成為第二個(gè)因為嫉妒最后把自己氣氣死的周瑜。我們要杜絕嫉妒，盡最大的努力做最好的自己，因為只要你肯努力，去拼搏，你就可以變得夠優(yōu)秀，最終成為那顆內心無(wú)比強大的最亮麗最耀眼的明星！
《三國演義》讀后感13
郭嘉乃是三國演義中曹操早期的一個(gè)十分重要的謀士，但是由于身體比較的虛弱所以在壯年36歲就過(guò)世了是在是十分的可惜，因為郭嘉的能力是絕對不會(huì )在諸葛亮之下的，所以在曹操知道郭嘉死后，那真是十分的心疼呀!因為自己能統一北方與郭嘉有十分大的關(guān)系。
一是在曹操想攻打袁紹的時(shí)候，幾乎所有的謀士都建議說(shuō)：“不能打，打的話(huà)一定會(huì )遭到劉表的偷襲，而且劉表手下有劉備意事他一定會(huì )勸劉表來(lái)攻�！闭斶@時(shí)曹操沒(méi)有知己的時(shí)候而想就此罷手的時(shí)候，郭嘉站了出來(lái)說(shuō)：“主公盡管攻打，劉表是不會(huì )來(lái)攻打的�！边@話(huà)讓曹操聽(tīng)得十分的順心于是信心十足的去攻打袁紹，果然劉備勸劉表去派大兵攻打曹操的都城洛陽(yáng)，但是劉表說(shuō)：“哎呀!我看這幾天有許多的兵士都病倒了，所以還是不要去啦!”但是時(shí)候劉表又找劉備說(shuō)：“哎呀是我的不對，當時(shí)就應該攻打曹操�！眲湟矝](méi)有辦法呀于是就說(shuō)：“沒(méi)事反正事情已經(jīng)過(guò)去了�！边@正和郭嘉料想的一樣。所以曹操順利的打敗了袁紹的殘兵順利的`統一了北方。但是就在這次戰爭之后郭嘉便在途中去世了。
在與袁紹前部作戰的時(shí)候，曹操曾在議事的時(shí)候問(wèn)“大家”天下誰(shuí)是英雄，郭嘉說(shuō)：“非屬主公與劉備矣�！辈懿儆终f(shuō)：“劉表如何?”郭嘉說(shuō)：“劉表十分的貪婪，十分的愚笨。但是相反主公卻十分的明知。劉表豈能比之”曹操又說(shuō)：“那袁紹如何�！惫握f(shuō)：“袁紹蠻橫驕傲，但是相反主公仁慈謙遜袁紹豈能比之�！辈懿儆终f(shuō)：“那西涼馬騰可比吾乎?”郭嘉說(shuō)：“馬騰雖有計謀但是太過(guò)于放縱自己，而主公你有自控之能馬騰豈能豈能抵乎?”曹操又問(wèn)：“張魯可?”“不可張魯雖明智但是太過(guò)于相信自己，而主公能用能人賢士張魯不可比也!”郭嘉說(shuō)。曹操又說(shuō)：“袁術(shù)總可以吧!”郭嘉又說(shuō)：“不可�！辈懿賳�(wèn)“為何”郭嘉說(shuō)：“袁術(shù)雖有玉璽在手，但是袁術(shù)不會(huì )用人他手下的能人稀少，而我方兵強馬壯，又有將軍，謀士相扶，一旦交戰必是我方打贏(yíng)!”……郭嘉又說(shuō)：“主公你有這么多的優(yōu)點(diǎn)還愁天下不統一嗎?”
可見(jiàn)郭嘉是多么的厲害，智慧是多么的高，怪不得曹操這么喜歡他。
《三國演義》讀后感14
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當讀起這首《臨江仙》，就想起了我心中永遠的經(jīng)典——《三國演義》。這本書(shū)使我心底原本平靜的湖面泛起漣漪，思想像插上了翅膀，隨著(zhù)一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事穿越千年，重回這段令人深思的歷史。
《三國演義》中說(shuō)道，天下大勢，分久必合，合久必分。東漢末年天下大亂，群雄并起。北方的曹操挾天子以令諸侯，官渡之戰大敗袁紹，占據中原；劉備三顧茅廬，請來(lái)了諸葛亮，打著(zhù)“匡復漢室”的旗號，聯(lián)吳抗曹，取得赤壁之戰的勝利；孫氏家族在六郡八十一州站穩腳跟，擁有長(cháng)江天險，到了孫權時(shí)代，實(shí)力更為強盛。三國鼎立局面就此拉開(kāi)。然后，孫權趁關(guān)羽和曹兵交戰時(shí)，派兵偷襲荊州，導致關(guān)羽死于東吳之手。曹操病死后，曹丕自立為帝，建立魏國。劉備建立蜀漢，為報關(guān)羽被殺之仇，討伐東吳，結果被陸遜打敗，在白帝城托孤于諸葛亮。劉備死后，諸葛亮七擒孟獲，六出祁山伐魏，病死于軍中，姜維代替軍師之位。司馬炎篡位建立西晉，天下再次統一。
讀《三國演義》我們會(huì )發(fā)現，書(shū)中人物個(gè)性鮮明。劉備寬厚仁德，深得民心，寧愿自己被曹兵追趕，也不撇下百姓逃跑；曹操善權謀，“寧叫我負天下人，休叫天下人負我”；孫權知人善用，東吳文有魯肅，武有黃蓋、呂蒙；關(guān)羽“溫酒斬華雄”，“過(guò)五關(guān)斬六將”，表現出他的英勇無(wú)畏與忠心耿耿，“刮骨療毒”表現出他的勇敢；周瑜才智過(guò)人，卻氣度狹小，在“既生瑜，何生亮”的嘆息中死去；諸葛亮是本書(shū)中智慧的代表，他博學(xué)多才，志向高遠�！笆斩ㄅ虐岁�，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻”是他一生的功績(jì)。
《三國演義》中一個(gè)個(gè)精彩的故事更是耐人尋味。三顧茅廬告訴我們只要我們努力去做，天下就沒(méi)有辦不成的事。刮骨療毒告訴我們勇敢是我們最寶貴的`武器。
讀三國，時(shí)刻能感受到它的光輝，它字里行間蘊含著(zhù)一股震撼人心的力量；讀三國，讓人體會(huì )到“天下興亡，匹夫有責”的思想。有人說(shuō)：“每一本書(shū)都是一盞明燈，照亮求知者的路�！薄度龂萘x》就是一盞明燈，我心中永不滅的燈。（董文軒）
《三國演義》讀后感15
歷史就如一座取之不盡、用之不竭的鐵礦，只會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而沉淀更多的精髓，而不會(huì )因為人們的挖掘而減少。如果說(shuō)三國是這座鐵礦中一塊美麗而碩大的礦石，那么陳壽則原封不動(dòng)的將其挖掘了出來(lái)，組合在一起成了廣為流傳的《三國志》，羅貫中卻將陳壽挖掘出來(lái)的鐵礦石加工成了一件件精美的飾品，匯合成了同樣家喻戶(hù)曉的中國四大名著(zhù)——《三國演義》。首飾與原料本是同一種物質(zhì)生成，可內容卻截然不同，原料是真實(shí)而死板的，首飾則是原料經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工后美麗而精致的。
就拿《三國志》和《三國演義》做個(gè)對比吧，相信很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)三顧茅廬這個(gè)故事，同樣一個(gè)故事，在這兩部書(shū)中卻有著(zhù)千差萬(wàn)別。在《三國志》中，三顧茅廬的故事情節主要收錄在《隆中對》一章中，這一章主要向我們講述了一代天驕諸葛亮對當今天下形勢淋漓盡致的分析以及對前來(lái)問(wèn)計的劉備給出精妙絕倫的建議。而在羅貫中的'《三國演義》中，這些分析的話(huà)語(yǔ)卻連亮點(diǎn)都算不上，反而在《隆中對》中僅僅用“凡三往，乃見(jiàn)”五個(gè)字就一筆蓋過(guò)的內容，在《三國演義》中卻成了最為主要的情節，在羅貫中的筆下，三顧茅廬以劉備為主角，諸葛亮世外桃源般的茅廬為中心展開(kāi)了離奇曲折的故事，且對其中天氣、景象、語(yǔ)言、動(dòng)作等細節都進(jìn)行了極為細致的描寫(xiě)，如在小說(shuō)中提到劉備先后將其認為是諸葛亮的三個(gè)朋友以及他的弟弟與叔父，這些在《三國志》中完全沒(méi)有提及，甚至在真正歷史中也并不完全存在。由此可見(jiàn)得羅貫中的文采有多好，僅僅只通過(guò)《三國志》中的五個(gè)毫不起眼的字便能聯(lián)想出如此豐富多彩的情節，使得劉備寬容一切的精神完全蓋住了諸葛亮的光芒，也正是因為羅貫中生動(dòng)精彩的描寫(xiě)，三顧茅廬這個(gè)故事才能一直流傳到今天，成為婦孺皆知的典故。
小說(shuō)雖然精彩，且更使人喜愛(ài)，但我們不能根據一部小說(shuō)來(lái)評價(jià)一段歷史或一個(gè)人，更不能完全依賴(lài)于小說(shuō)而淡忘真實(shí)的歷史，畢竟小說(shuō)里參雜了許多作者的個(gè)人感情，就像我們不能因為首飾的精美而忘記了它真正的原料一樣。但我們也不能完全否定《三國演義》這樣一篇精彩的典故，它使一部枯燥無(wú)味的歷史變得活靈活現，也同樣帶給我們許許多多的驚喜與興趣。
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