讀《三國演義》有感(合集11篇)
認真讀完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編收集整理的讀《三國演義》有感，希望對大家有所幫助。
讀《三國演義》有感1
“草船借箭，借東風(fēng)，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而后已……”在民間流傳中，諸葛亮簡(jiǎn)直就是智慧與忠誠的化身，但我通讀完《三國演義》，仔細分析后，我對諸葛亮有了新看法。
首先說(shuō)忠誠：諸葛亮受劉備白帝城托孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原；終其一生，即便明知劉禪不是明君，仍全力扶持，因此被認為是忠誠的楷模。
但是，換個(gè)角度講，對于一個(gè)身處三國亂世的臣子來(lái)說(shuō)，什么是最高的忠誠？應該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國家治理好；如果表現更為完美，應該是：結束戰亂，統一國家。
反過(guò)來(lái)看看諸葛亮他做了什么，劉備的規劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統一天下，成就霸業(yè)；如果諸葛亮在統一天下之后沒(méi)有篡權，并幫助劉禪成為一位英主，把國家治理好，那就是真正的忠誠。
而諸葛亮呢？雖然沒(méi)有篡權，但他既沒(méi)有幫助劉禪統一天下；更沒(méi)有把劉禪培養成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂(lè )不思蜀”的千古笑話(huà)。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對蜀國而言，不管是對劉備還是劉禪，他并沒(méi)有真正做到人們所誦揚的忠誠。
再說(shuō)智慧：諸葛亮是中國古代智慧的化身，借東風(fēng)、空城計、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳的智慧體現。但在我看來(lái)，這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個(gè)普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個(gè)百八十年，但諸葛亮是一位國家的丞相，不是普通人；他的智慧應該表現在如何調動(dòng)整個(gè)國家的聰明才智，讓大家共同努力，把國家治理好；他的智慧應該體現在，如何建立規范有效的制度，通過(guò)合理的制度來(lái)管理國家，而不是事必躬親，把國家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權威上。
諸葛亮沒(méi)有成為一個(gè)聰明的管理者，他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作（到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監督）；他不相信任何人，認為只有自己才能把事情辦好，別人得不到機會(huì )；可能諸葛亮根本就沒(méi)有考慮過(guò)培養人才這件事，以為自己可以永生不死一樣。結果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國推向了滅亡。正可謂“蜀中無(wú)大將，廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地講，蜀國的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負有不可推卸的責任。
所以，我認為諸葛亮只是被無(wú)限夸大、吹捧起來(lái)的完美先生，像神話(huà)人物一樣當故事看看就好！
讀《三國演義》有感2
《三國演義》這本書(shū)想必大家都很熟悉，它記載了中國古代三國時(shí)期的一段歷史文化。
它主要記敘了東漢建寧四月開(kāi)始，皇宮出現種種不祥之兆，各種禍端接踵而來(lái)，以致天下大亂。隨后有三個(gè)人獲得道術(shù)，治病拯救百姓而贏(yíng)得民心，收得徒弟數萬(wàn)之眾就起兵造反，最后導致全國烽煙四起，諸侯割據。此時(shí)出現了歷史上的劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結義。他們幾經(jīng)周折，奮力拼殺，勢力逐步壯大起來(lái)了。為了光復漢室，劉備廣招人才，他三顧茅廬，請了聰明過(guò)人的諸葛亮做軍師并立國，國號為蜀，而這時(shí)漢丞相曹操打敗了另一軍閥袁紹而統一了北方，國號為魏。曹操狹天子以令諸侯，軍威大振，勢不可擋。他欲奪取霸主地位，于是舉兵南下想一統長(cháng)江以南的地盤(pán)。劉備聯(lián)合當時(shí)江東諸侯孫權，在長(cháng)江的赤壁與曹操展開(kāi)決戰。孫權、劉備利用諸葛亮的妙計火燒聯(lián)營(yíng)使曹操大敗而回。這樣就為三國的形成奠定了基礎。三國之見(jiàn)為了各自達到統一中國不斷發(fā)動(dòng)戰爭，演繹了許多精彩的故事。
在《三國演義》中，我最佩服的人就是被稱(chēng)為“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。曹操的斬袁術(shù)、擒呂布、誅袁紹、敗馬超，即使赤壁一戰連連損兵折將，也能在險境中三次大笑，這說(shuō)明曹操有極其強大的心理承受能力。而劉備卻不一樣，被陸遜火燒連營(yíng)損了七萬(wàn)軍馬后，竟然一病不起郁郁而終了。所以我認為曹操要比“劉皇叔”強多了！
再說(shuō)，另一位我崇拜的人——諸葛亮。諸葛亮一生的功績(jì)很大。他幫助蜀國收取東川、西川，擺設八卦陣，六出祁山、七擒孟獲，索然一直到去世也沒(méi)有幫助蜀國完成統一中原的大業(yè)，但是他對蜀國的貢獻真可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”。
在《三國演義》里，還有許多精彩的故事和性格各異的人物，我常常癡迷其中，流連忘返。
讀《三國演義》有感3
今天我閱讀了三國演義第四十二回：張翼德大鬧長(cháng)坂橋，劉豫州敗走漢津口。
卻說(shuō)鐘縉、鐘紳二人攔住趙云廝殺。趙云挺槍便刺，鐘縉當先揮大斧來(lái)迎。兩馬相交，戰不三合。被云一槍刺落馬下，奪路便走。背后鐘紳持戟趕來(lái)，馬尾相銜，那枝戟只在趙云后心內弄影。云急撥轉馬頭，恰好兩胸相拍。云左手持槍隔過(guò)畫(huà)戟，右手拔出青寶劍砍去，帶盔連腦，砍去一半，紳落馬而死，余眾奔散。趙云得脫，望長(cháng)坂橋而走，只聞后面喊聲大震，原來(lái)文聘引軍趕來(lái)。趙云到得橋邊，人困馬乏。見(jiàn)張飛挺矛立馬于橋上，云大呼曰：“翼德援我！”飛曰：“子龍速行，追兵我自當之�！睆堬w在長(cháng)坂橋一聲大喝，驚退曹操百萬(wàn)大軍。事后，曹操率兵追襲劉備敗軍，路遇關(guān)羽率領(lǐng)的江夏士兵，擊退曹軍。劉備率殘兵來(lái)到江夏，諸葛亮自告奮勇前去東吳聯(lián)合孫權抗曹。
我們在生活中要懂得用自己的真心去對待別人，如果你對別人不真心，那么別人也不會(huì )對你真心，如果你不對別人尊敬，那么你同樣也不會(huì )贏(yíng)得別人的尊敬。因為仁者愛(ài)人，就是用一種發(fā)自?xún)刃牡纳埔馊Υ齽e人。在生活中，我們無(wú)論做什么事情都要考慮前因后果，這樣才能知道做這件事情的好壞。我們還要學(xué)會(huì )站在別人的角度看待一件事情，這樣才能知道別人的感受。
我們在學(xué)習中要學(xué)會(huì )勇于向前邁出自己的第一步，只有你勇敢的邁出了你的第一步，你才有可能取得成功，如果你連第一步都不敢邁出的話(huà)，你就永遠不可能成功。因為每一個(gè)成功者都有一個(gè)開(kāi)始，勇于開(kāi)始，才能找到成功的路。相信自己吧，只要你勇敢的邁出了自己的第一步，相信你一定會(huì )取得收獲的。做事情是沒(méi)有不可能的，只是暫時(shí)沒(méi)有找到解決問(wèn)題的方法，只要你找到了解決問(wèn)題的方法，那么，一切就會(huì )皆有可能！請相信自己吧。
讀《三國演義》有感4
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。東漢末年，天下大亂，中山靖王劉勝之后劉備以匡扶天下為己任，和關(guān)羽張飛桃園三結義，討伐黃巾賊，在廣宗大破賊首張角，但是卻沒(méi)有得到什么獎賞，他們不以為意。徐州陶謙有難，劉備立即去救援，不過(guò)因此卷入了徐州紛爭。掏謙三讓徐州，他都沒(méi)有接受，我看到了他的睿智，畢竟徐州是一個(gè)四戰之地：也看到了他的仁義，不愿意徐州百姓飽受戰爭之苦。后來(lái)呂布被曹操打敗，沒(méi)有安身之地，他好心好意讓呂布駐扎在小沛，但是呢呂布卻恩將仇報奪取了徐州，后來(lái)在白門(mén)樓，也“報復”了一次呂布，然后呂布就死掉了。
曹操和劉備青梅煮酒論英雄，確實(shí)是看的人酣暢淋漓，一個(gè)來(lái)說(shuō)就是“爽”，問(wèn)天下誰(shuí)是英雄，唯使君與我我耳！我看到了曹操的雄心壯志，也看到了劉備的隱忍，確實(shí)都是英雄。劉備之后殺了車(chē)胄，又奪回了徐州，不過(guò)被曹操打敗，兄弟三人都被打散了，關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢，為了報答曹操，斬顏良誅文丑，一聽(tīng)到大哥劉備在河北袁紹那里，有掛印封金，過(guò)五關(guān)斬六將前往大哥劉備那里，這份情義著(zhù)實(shí)讓人佩服。兄弟三人聚在一起之后又去了荊州劉表那里，劉表讓他駐扎在新野。終于劉備開(kāi)始翻身了，徐庶的投靠讓劉備有了自己的第一個(gè)比較高端的智謀型人才，雖然之后徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)，但是徐庶推薦了臥龍——諸葛亮，關(guān)于諸葛亮，這個(gè)人確實(shí)神機妙算，隆中對策讓人佩服，在一屋之內算進(jìn)天下大勢。
自從有了諸葛亮，劉備確實(shí)如魚(yú)得水，特別是赤壁之戰，曹操在臥龍諸葛亮，鳳雛龐統，幼麟周瑜的`聯(lián)合算計之下，失敗了，奠定了三分天下的局勢。劉備征討荊州南部四個(gè)郡，長(cháng)沙，桂陽(yáng)，零陵，武陵之后，勢力逐漸壯大。后來(lái)圖謀西川，張松獻上地形圖，曹操和孫權都嫌棄他丑，只有劉備不嫌棄，這也是劉備的優(yōu)點(diǎn)之一，不以貌取人，后來(lái)的龐統的投效也是一個(gè)很典型的例子。所以說(shuō)人不可貌相，海水不可斗量。不過(guò)龐統在落鳳坡被張任射成了刺猬，劉備不得不調任留守荊州的諸葛亮，張飛，趙云等來(lái)幫助他攻打西川，讓關(guān)羽留守荊州。后來(lái)關(guān)羽大意失荊州，兵敗被殺。
劉備和張飛想為關(guān)羽報仇，就準備伐吳，可惜在出發(fā)之前，張飛要求部下范疆、張達三天之內準備三千白旗白甲，不然就嚴懲。他倆自知不能按時(shí)完成任務(wù)，就趁著(zhù)張飛喝醉了把他殺掉了。劉備大怒，發(fā)七十萬(wàn)大軍攻打吳國，可是在夷陵被陸遜火燒七百里連營(yíng)，之后白帝城托孤，慘淡收場(chǎng)。
劉備是三國演義里我最佩服的一個(gè)人，他在落魄時(shí)懂的如何自處，面對強敵曹操，青梅煮酒論英雄，審時(shí)度勢。他還是漢末軍閥里面最?lèi)?ài)護民眾的一個(gè)，得民心者的天下另外，他知道該什么時(shí)候出手，在得到諸葛亮之后，如魚(yú)得水，赤壁之戰三分天下，建立了蜀漢，令人佩服。
讀《三國演義》有感5
閑來(lái)無(wú)事，捧起一本早已讀過(guò)的《三國演義》，奇怪，平日里覺(jué)得無(wú)聊的《三國演義》竟覺(jué)得如此有趣，于是，我便將《三國演義》重新讀一遍。
幾天過(guò)去了，我終于將這本中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》看完了。
這本書(shū)主要講述的是蜀、魏、吳三國紛爭的故事。這本書(shū)講述了近百年的重要歷史事件和人物，其中有很多性格鮮明的人物，如：智謀無(wú)雙的諸葛亮，武藝超群的關(guān)羽，多疑奸詐的曹操……在《三國演義》中，我最喜歡的人物是關(guān)羽，因為他不僅武藝超群，而且對兄弟肝膽相照，重情重義。
在關(guān)羽和劉備走散時(shí)，即使曹操對自己很好，他也絲毫沒(méi)有忘記去尋找劉備的消息，也正因如此，才有了后面千里走單騎的故事，才有了后來(lái)人們所說(shuō)的武帝，成為了人們口中忠義的化身。關(guān)羽就如同抗日戰爭中的一個(gè)愛(ài)國將軍，不會(huì )為了蠅頭小利而背叛國家，背叛兄弟。這也是我們應該要有的一個(gè)底線(xiàn)。
由此我想到了我二年級的時(shí)候，那時(shí)小小的我不小心弄壞了我同桌的鉛筆盒，我又害怕我的同桌責備我，所以，在他問(wèn)我是誰(shuí)弄壞他的鉛筆盒時(shí)，我撒了謊，說(shuō)：“我不知道�！焙髞�(lái)，我越想越不安，又想到爸爸跟我說(shuō)過(guò)的關(guān)羽的故事。于是，第二天，我鼓起勇氣實(shí)話(huà)告訴了他。但是沒(méi)有想到，他竟然沒(méi)有責備我，而是對我說(shuō)：“其實(shí)我并不在意這個(gè)鉛筆盒，只是想知道是誰(shuí)弄壞的而已，既然你承認了，那就沒(méi)事了�！睆哪且院�，我再也不會(huì )對別人撒謊了。
只不過(guò)，武藝高強如關(guān)羽，也難逃被敵將殺死的命運。當年，關(guān)羽駐守荊州時(shí)，孫權久攻不下，他的謀士陸遜出了個(gè)計謀，就是以歸順之名。給關(guān)羽送酒送菜，麻痹關(guān)羽，而關(guān)羽毫未察覺(jué)他們的計謀，十分驕傲。這才有了后來(lái)關(guān)羽敗走麥城，被吳國小將殺死的故事。這就是人們常說(shuō)的：“關(guān)羽大意失荊州”。
記得我在三年級的時(shí)候，因為驕傲和大意，導致語(yǔ)文閱讀題的答案偏離題目要求，還有做漏了兩道題，最后只得了83分，實(shí)在是“關(guān)羽大意失荊州——驕兵必敗”啊!今天我才真正弄明白了當中的道理。
以史為鑒，以史為例。從《三國演義》這本書(shū)中，我體會(huì )到了人生的真理，足夠享用一生。而這本書(shū)，本身就是一個(gè)真理。在這個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的三國世界里面，我們仿佛不是在讀書(shū)，而是在與三國歷史上的英雄對話(huà)。
讀《三國演義》有感6
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當我讀到這首豪情萬(wàn)丈《赤壁懷古》詞時(shí)，一個(gè)個(gè)精彩的三國故事便浮現在腦海中。
《三國演義》以黃巾軍為引線(xiàn)，描寫(xiě)了魏、蜀、吳三國爭雄的故事。書(shū)中塑造了不少的英雄豪杰：有足智多謀的諸葛亮，有胸懷大志的曹操，有勇猛善戰的關(guān)羽，還有粗中有細的張飛……
在書(shū)中，為了追求屬于自己的無(wú)限榮光。無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論在哪里，無(wú)論在什么時(shí)候，都離不開(kāi)兩個(gè)東西：一個(gè)是智慧，另一個(gè)是勇氣，我們在生活和學(xué)習中也要智慧和勇氣，現實(shí)是沒(méi)有光的舞臺，我們也同樣需要勇氣和智慧進(jìn)行博弈戰場(chǎng)。
《三國演義》告訴我們：只有“膽”也只是匹夫之勇；只有“識”也只是紙上談兵。作為青少年，時(shí)代的接班人，我們應該做到有膽有識。這樣才能乘風(fēng)破浪，繼往開(kāi)來(lái)；實(shí)現遠大理想，追求無(wú)限榮光。
讀《三國演義》有感7
羅貫中在《三國演義》卷首語(yǔ)：“話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分”。精辟的總結了歷史的發(fā)展趨勢。讀罷《三國演義》掩卷沉思：這分分合合豈非人力所為？
《三國演義》是一部歷史演義的長(cháng)篇小說(shuō)，以描寫(xiě)戰爭為主，分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰爭場(chǎng)面，成功刻畫(huà)了幾百個(gè)人物形象，其中文人某事的斗智斗勇，各方的用人原則和謀士的腦力風(fēng)暴一次次撞擊左右了戰爭的結果。告訴我們一個(gè)樸素的道理：
善于用人是成就偉業(yè)的保證。
曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用，事實(shí)證明人才的招攬為其統一北方規劃了可行的藍圖。
曹操的謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個(gè)建議：“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”，曹操采納了謀士毛玠的建議，并予以實(shí)施。也就是說(shuō)，曹操的路線(xiàn)和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進(jìn)言“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，可是袁紹手下其他的謀士不贊成，袁紹一猶豫，曹操就搶先了一步，獲得民心�？梢�(jiàn)袁紹不善于用人，雖然空有雄兵猛將，卻不懂軍事不過(guò)是政治的工具，最后難免失敗。官渡之戰中又錯失許攸，因為不能聽(tīng)進(jìn)人言以超強實(shí)力完敗，也充分說(shuō)明問(wèn)題�？梢�(jiàn)知人善用威力無(wú)限。
“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”東漢末年正值亂世，許多有識之士，治國良才，隱居山林期待救世伯樂(lè )以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。
劉備便親自前往拜訪(fǎng)，去了三次才見(jiàn)到諸葛亮。與亮相見(jiàn)后，諸葛亮遂向他陳說(shuō)了三分天下之計，分析了曹操不可取，孫權可作援的形勢；又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機可乘，而且只有擁有此二州才可爭勝天下；更向劉備講述了攻打中原的戰略。這篇論說(shuō)后世稱(chēng)之為《隆中對》。()《隆中對》是此后數十年劉備和蜀漢的基本國策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分，實(shí)際上這天下三分其實(shí)是諸葛亮根據天下形勢以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無(wú)立足之地的形式能和孫曹抗衡應該是難于上青天。一人之得，便得三分天下，善于用人真是成功的前提啊。
其實(shí)非是《三國演義》能看出用人之重要性，就是歷史中例子也比比皆是：秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉繚，可謂英雄不問(wèn)出身，只要你有才能我便用你。而且能夠平等對待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業(yè)立下汗馬功勞。劉邦在總結楚漢之爭中自己獲勝時(shí)說(shuō)說(shuō)：“軍事謀劃，我不如張良；治理國家，我不如蕭何：統軍作戰，我不如韓信。這三人是當代豪杰，我能任用他們，這是我得勝的主要原因。項羽連一個(gè)多謀善斷的范增都不肯用，所以失敗了�！笨芍^一語(yǔ)道破天機。同樣的是漢武帝，啟用董仲舒、主父偃、衛青等人實(shí)現了大一統的鼎盛局面。唐太宗善于用人，成就貞觀(guān)之治。唐玄宗前期善于用人，出現開(kāi)元盛世，后期任用奸臣出現天寶危機。
興亡誰(shuí)人定，盛衰豈無(wú)憑。演繹也好，歷史也罷。人才決定興衰；無(wú)論當今，還是未來(lái)，知識經(jīng)濟時(shí)代的競爭，說(shuō)到底是人才的競爭。誰(shuí)占有人才，誰(shuí)就會(huì )搶占科技創(chuàng )新的制高點(diǎn)，誰(shuí)就是贏(yíng)家。
未來(lái)的競爭其實(shí)是人才的競爭，隨著(zhù)全球化的不斷深入，人才交流不斷頻繁，經(jīng)濟發(fā)展的第一要務(wù)還是教育的發(fā)展。讀罷《三國演義》深感作為教育工作者的責任重大。國家、民族的未來(lái)在我們手上，為了國家、民族的未來(lái)盡全力，去奉獻。
讀《三國演義》有感8
《三國演義》是一部很精彩的小說(shuō)，它丑化了曹操、美化了劉備、神化了諸葛亮、提高了趙云，貶低了周瑜……盡管如此，這仍然是我最?lèi)?ài)的小說(shuō)，常言道：“不讀三國非男兒�！蔽蚁肴龂萘x中展現的忠、義、智慧以及勇敢確實(shí)值得我們學(xué)習。
通讀全書(shū)，最讓我佩服的是，這部書(shū)雖然涵蓋了大小戰事四百多次，但每次不一樣，即使同是水或火;好有不同;其次桃園三結義，永世不相忘，這種情誼值得推廣。
讀《三國演義》有感9
因為羅老先生在寫(xiě)三國演義這部小說(shuō)的時(shí)候偏向于蜀國，導致在很多觀(guān)眾眼里蜀國的將臣更令人感動(dòng)。其實(shí)各為其主，魏國和吳國也有很多忠肝義膽之人啊，典型的就是吳國的周瑜黃蓋。但總體來(lái)說(shuō)，還是蜀國的忠誠之人多些。
諸葛亮人稱(chēng)千古一相，助劉備打下蜀漢江山立下汗馬功勞。然而劉備托孤之后，因念統一大業(yè)太重，也可以說(shuō)是做事心切，過(guò)于強調伐魏，忽視了人才的培養，乃至他和姜維死后，蜀國竟無(wú)一人能擔當對抗魏國之任，實(shí)在令人惋惜啊。不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái)，攤上劉禪這樣的昏君，十個(gè)諸葛亮在世也保不了蜀國江山穩固。
羅老先生跟吳國魏國的人有仇么，在三國演義里面，周瑜是一個(gè)心胸狹窄之人，最終因此喪命�？墒怯浽谥荑げ⒎侨绱�，為何要如此詆毀周瑜呢？草船借箭明明是魯肅之策，為何說(shuō)是孔明之功？再比如曹操在這里面是個(gè)奸詐多疑之人，然后史書(shū)上的記載也并非如此。哎，畢竟是小說(shuō)，大家看看就好。
最后說(shuō)一個(gè)94年央視版《三國演義》比之高希希導演的《三國》哪個(gè)更好的爭論問(wèn)題。我發(fā)現無(wú)論是在哪個(gè)視頻網(wǎng)站，或者是關(guān)于《三國演義》的社區論壇，這個(gè)話(huà)題被爭論的很多，但是基本上同認同了央視版更好，主要有以下幾點(diǎn)理由：
1、從文學(xué)的角度上來(lái)說(shuō)，老版采用原汁原味的文言文，更貼近當時(shí)的社會(huì )環(huán)境，新三國滿(mǎn)口白話(huà)文聽(tīng)得是一點(diǎn)時(shí)代韻味都沒(méi)有。當然新三國在這方面有自己的優(yōu)勢，至少可以讓很多語(yǔ)文水平欠佳的觀(guān)眾看得懂。比如我小時(shí)候看三國演義是看不懂的，就喜歡看里面的戰斗場(chǎng)面而已。
2、《三國演義》的主題是戰爭，兒女私情部分很少講述，然而在新三國，愛(ài)情主題似乎成為一個(gè)很重要的組成部分，請問(wèn)是看三國演義，還是看三角戀。
3、老版《三國演義》在角色的挑選以及演員的演技都比新三國要好，盡管新三國中服飾更加艷麗，打斗場(chǎng)面被處理的更加“現代化”，然而演員的演技卻是不能超越的�？v觀(guān)老版《三國演義》中的幾個(gè)主角，鮑國安，唐國強、孫彥軍、陸樹(shù)銘、李靖飛等人演技超群，特別是曹操的扮演者鮑國安、諸葛亮的扮演者唐國強將自己的角色扮演得神似，如見(jiàn)本人。
4、從觀(guān)眾的感受上看老版《三國演義》也可以說(shuō)更好，我本人在20xx年的時(shí)候看過(guò)新三國，這部95集的新三國，我最終以快進(jìn)方式堅持到了39集變放棄了，老版《三國演義》是84集，沒(méi)有一次快進(jìn)一集一集看完了。觀(guān)眾的眼睛是雪亮的，好的作品永遠是好作品。
5、當然公平點(diǎn)說(shuō)，老版《三國演義》也占了點(diǎn)時(shí)間上的便宜，大凡新出來(lái)的經(jīng)典都是翻拍者無(wú)法超越的，無(wú)論是《三國演義》，還是什么《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等等，翻拍者無(wú)一能超越央視經(jīng)典。
好了，就寫(xiě)到這里吧。各位看官，請輕拍。
讀《三國演義》有感10
生活中有許多書(shū)令人受益，或令人如癡如醉，或令人大飽口福，或令人浮想聯(lián)翩。但令我最難忘的好伙伴是《三國演義》�！度龂萘x》是我國古代第一部長(cháng)篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作，小說(shuō)描寫(xiě)了以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。
《三國演義》故事中我感受最難忘的是“火燒赤壁”，在看到“火燒赤壁”這一章時(shí)，就有十分深刻的印象。在生活中，我就像曹操一樣，中了“連環(huán)計”，記得那一次，我去買(mǎi)菜，本想挑便宜買(mǎi)個(gè)大西瓜，結果回家后才發(fā)現西瓜雖大又便宜，但是不甜。我當時(shí)就后悔了，后悔中了老板的“連環(huán)計”��！
“三顧茅廬”這一章，我能感受到劉備十分誠懇，有誠意，請了好幾次都不放棄，讓我深深地體會(huì )到對人要誠懇，這樣別人才會(huì )樂(lè )于幫助你，相信你。在平時(shí)的學(xué)習中，當我遇到困難時(shí)，我的好朋友就會(huì )向我伸出援手，同學(xué)有困難找我幫忙時(shí)，我也會(huì )盡力幫助他們解決問(wèn)題。這不是誠信友善的最好體現嗎？
當我又看到“草船借箭”，文中講述了他三天造十萬(wàn)支箭的事。我覺(jué)得我們生活中，要放聰明點(diǎn)，雖說(shuō)到不了諸葛亮的聰明程度，但也要機智變通。生活也是這樣，當時(shí)我在算一道數學(xué)題，用一種方法不行，就變換另一種方法，換一種思路想問(wèn)題。果然，我很快地算出了答案�？吹轿闹械谑嘶�，周瑜氣的不行，既賠了夫人又折兵，當時(shí)，我突然有些感悟：這一章告訴我們做任何事情不要輕易地下決定，要考慮周全后才能做行動(dòng)。
《三國演義》的故事令我浮想聯(lián)翩，使我更加快樂(lè )。我不但學(xué)習到了文化知識，而且也懂得了許多做人的道理。我愛(ài)我的好伙伴——《三國演義》。
讀《三國演義》有感11
當“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”這首《三國演義》主題曲飄進(jìn)我的耳朵時(shí)，我被它蕩氣回腸的旋律深深吸引，于是我利用暑假看了這本書(shū)。
《三國演義》是一部古典名著(zhù)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一天下之間發(fā)生的故事，在這段時(shí)間涌現了無(wú)數英雄人物。
在書(shū)中我最欣賞的是諸葛亮，諸葛亮又稱(chēng)伏龍，從“草船借箭”與火燒新野“等可以知道他是足智多謀的。他的智慧塑造了他的淡定，“談笑間，羽扇輕揮，強櫓灰飛湮滅”。我長(cháng)大了也想成為一名軍事家。我要好好學(xué)習，因為智慧不是與生俱來(lái)的，是要靠不斷地學(xué)習積累而成的。
在書(shū)中我還喜歡劉備，其實(shí)許多人都覺(jué)得劉備的江山是哭來(lái)的，實(shí)際因為他有很強的管理才能，不然趙云、黃忠這些猛將怎么會(huì )忠于他？不然諸葛亮這樣有膽略，才智的人怎會(huì )竭力輔助他？并還做到了“鞠躬盡瘁，死而后己”。我們從“不因善小而不為，不因惡小而為之”。這句話(huà)里看出他有一顆善良的心和擁有高尚的品質(zhì)，這句話(huà)也是我今后的行為標準。
我最厭惡的是呂布，其實(shí)呂布的武功是《三國》中最強的，“三雄戰呂布”中就可證明。但他不僅沒(méi)有干出一番大事，也沒(méi)名留青史，還背上了“三姓小兒”的罵名。這都是他一次又一次背信，失信所造成的。呂布給我一個(gè)深刻的教訓：不能失信于人。
看過(guò)《三國演義》后，我想到了“亂世出英雄”這名話(huà)，我們今天生活在一個(gè)和平的法制社會(huì )里也需要英雄，但更需要許許多多誠信，守法有能力的人。大家和我一起努力吧！
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