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三國演義高中讀后感

時(shí)間:2020-11-22 15:07:27 三國演義讀后感 我要投稿

三國演義高中讀后感

三國演義高中讀后感1

  滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄……提起這首詞,人們就會(huì )不約而同地想起四大名著(zhù)之一的《三國演義》,今天我有幸拜讀了羅貫中著(zhù)的這部作品。深深被這本書(shū)所打動(dòng)。

三國演義高中讀后感

  書(shū)中的情節是以東漢皇叔劉備為主導,故事是講述他在偶然機會(huì )下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因為志同道合要興復漢室,所以三人于桃園結義,發(fā)誓不求同年同月同日生但求同年同月同日死,故事就這樣開(kāi)始,而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終,其中一些情節,如「借東風(fēng)」、「捉放曹」,都是家傳戶(hù)曉的故事,可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。

  我認為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其飄蕩中原到建立蜀國的過(guò)程中充分表現了仁、忠、勇三種英雄氣概,最為人稱(chēng)道的,莫過(guò)于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(cháng)板橋」等情節,而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫(xiě)得淋漓盡致,可見(jiàn)這部書(shū)對人物特征刻畫(huà)之細堪稱(chēng)古代長(cháng)篇小說(shuō)之首,真是一部千古奇書(shū)。

  雖然為了突出劉備的仁義,曹操被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾東征西戰中,占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位霸主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來(lái)晉國才能統一天下,所以曹操是一位真真正正的英雄。最值得我欣賞,是他那豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著(zhù)說(shuō)了一句"今北方仍由我所據",并且三次大笑展現出他對待挫折的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇,說(shuō)明曹操也是一位有文才的人。

  三國之所以精彩,如三國開(kāi)書(shū)所說(shuō),天下大事,分久必合,合久必分。三國多少英雄,多少故事,都已灰飛煙滅,可是那些經(jīng)典的道理是值得我們后人學(xué)習,是不可磨滅的經(jīng)典之作。

三國演義高中讀后感2

  懷著(zhù)激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

  故事的主要內容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認為智永遠是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè ),不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè )不思蜀。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的掌權者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

  有勇無(wú)謀,大敵當前,只能拼死征戰。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無(wú)不目。

  再談?wù)剣,魏,曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權,稱(chēng)霸江東。

  如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國,首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個(gè)占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。

  每個(gè)人都有自己的目標,只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細細(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì )不遠的。

三國演義高中讀后感3

  在悠久的中國歷史中,燦如星河的古詩(shī)詞文化里有不少文人雅士,他們書(shū)寫(xiě)了一首首,一部部不朽的經(jīng)典名作。其中,我最為喜歡的就是《三國演義》。

  《三國演義》很生動(dòng)地反映了東漢末年間中國古代這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書(shū)里,記載著(zhù)許多的人物,有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫(xiě)得栩栩如生,淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點(diǎn),讓人讀罷不能忘懷,使我真實(shí)地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。

  心懷天下的賢者劉備,他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬,以為一段佳話(huà),這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪(fǎng)都沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮,他仍舊堅持去了第三次,室外大雪紛飛,天寒地凍,這一些都沒(méi)有使他退卻,他還是耐心謙遜地站在門(mén)口等待,毫無(wú)怨言,最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助,成為三國中的一方霸主。而文中里另一個(gè)主人公我就更加欣賞和喜愛(ài)了——諸葛亮,字臥龍,他上知天文下知地理,足智多謀,知人善用,忠君愛(ài)國,是一位十足的智者。書(shū)中他似乎無(wú)所不能,令人欽佩?粘怯嬺_過(guò)狡詐多疑的司馬懿,設計騙取曹操敗走華容道,草船借箭、火燒連營(yíng)、七擒七縱孟獲大塊人心,一計連一計,一環(huán)套一環(huán),讓人不得不連連稱(chēng)贊,拍手叫絕!可當我看到諸葛亮病死的那一段時(shí),眼淚又不自覺(jué)地就流下來(lái),為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動(dòng),為他的忠君忠主所敬佩,他這樣的一個(gè)人才并沒(méi)有功高奪主,自立為王,而是選擇盡忠于新主,哪怕這個(gè)新主庸庸無(wú)碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫(xiě)的《出師表》:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已!边@是多么得可歌可泣,多么得感人肺腑!

  讀了《三國演義》這本書(shū),我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動(dòng)魄的戰爭場(chǎng)面、英雄主義的人格精神,都展現了中國有著(zhù)悠久的歷史、博大精深的文化。親愛(ài)的同學(xué)們,聽(tīng)了我的介紹,你愿意和我一起來(lái)讀讀這本書(shū)嗎?我相信你也一定會(huì )喜歡上它的!

三國演義高中讀后感4

  狼煙紛起,戰鼓擂響。箭在弦上,男兒為何不拔?

  塞北秋風(fēng),江南杏雨。江山如畫(huà),英雄為何不爭?

  佳人亂世,笑靨如花。傾城傾國,你卻為何不得?

  書(shū)中最令人扼腕的是劉關(guān)張這三兄弟。從桃園結義到赤壁破曹,從千里單騎到敗走麥城,從長(cháng)坡一吼到夜戰馬超。云長(cháng)說(shuō):“即使大哥什么都沒(méi)有,我也要去投奔他!辈徽撟鍪裁炊家运蟾鐬闇,他可以對誰(shuí)都不好可唯獨要對大哥好。只因為他有義。他桀驁不馴卻只對大哥忠誠,當知道自己的二哥被殺,就算打也好罵也好,這個(gè)仇我也要報。結果被手下所殺。這三人從書(shū)之頭卻沒(méi)有走到書(shū)之尾。敗走麥城,心不甘;身首異處,恨無(wú)奈;兄弟相死,淚滿(mǎn)行。塞北風(fēng),吹散了他們的呼吸;古箏曲,嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義,生死不分。忠誠之魂,永久不滅。

  “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!敝T葛孔明,人稱(chēng)臥龍先生,被劉備所感動(dòng),拜為軍師。為表忠心,獻出隆中對;為得赤壁之贏(yíng),孤身犯險,舌戰群儒;為對抗司馬懿,冒險一搏,演唱空城。統一全國是他畢生之夢(mèng),當劉備臨終托孤時(shí),他發(fā)誓定會(huì )輔助劉禪,完成統一大業(yè)。這個(gè)人,他本身就是一個(gè)傳奇。最終油盡燈枯,耗盡了他全部的力氣。即使身已死,可他對蜀漢之忠,對劉備之忠,永久不止。

  他是英雄,有膽去刺殺董卓;他有志向,只為一統天下。雄心之魂,傳古至今,但凡有志者,皆全有之。曹操,一位傳奇之人,在三國之中,個(gè)個(gè)有雄心,可唯獨他的雄心是那么雄厚,直抒撲面而來(lái)殺陳宮,滅呂布,就連袁紹,漢獻帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人,成事在天,壯志卻未酬,可時(shí)間是公平的,最后他的壯志化成一縷英魂,永久不滅。

  大夢(mèng)方醒,百年長(cháng),不過(guò)彈指一揮間。羅貫中以情為墨,以義為紙,拾起“人生壯志”這支筆寫(xiě)出了人物百?lài)@。關(guān)羽的忠,為后人嘆;諸葛的智,為后人敬;孟德的雄,為后人佩。他們有壯志,有情義,只最終逃不脫命運。羅貫中不禁寫(xiě)出了人物姿,更重要的是,留下了一縷英魂,或忠或義,或智或才,不過(guò)是這其中無(wú)數人的結合體罷了。

  愛(ài)無(wú)痕,情無(wú)邊。歡笑淚眼共床眠。

  人已去,情卻在。一寸離腸千萬(wàn)結。

  時(shí)已逝,間無(wú)隙。一縷英魂到永久。

三國演義高中讀后感5

  《三國演義》是元末明初小說(shuō)家羅貫中所著(zhù),是我國古代四大名著(zhù)之一,是我國古代的文學(xué)藝術(shù)精華,作為一個(gè)中國人,我自然讀過(guò)這本書(shū),這本書(shū)里的許多情節都把我吸引住了,如曹操挾天子以令諸侯,關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將,諸葛亮揮淚斬馬謖等諸多精彩情節,令人回味無(wú)窮。其中也自然有一些讓人惋惜的地方,比如關(guān)羽大意失荊州和敗走麥城的情節。

  當時(shí),關(guān)羽鎮守荊州,并派出大量重兵把守荊州,以防吳國大將呂蒙前來(lái)攻城,這一舉動(dòng)使得想要偷襲荊州的呂蒙十分頭疼,這時(shí)陸遜獻計,讓呂蒙假裝生病退位,讓陸遜來(lái)暫時(shí)當總司令的職務(wù),以迷惑關(guān)羽,讓他輕敵從而進(jìn)攻。呂蒙欣然接受,果然,關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)敵軍總指揮官為陸遜時(shí),開(kāi)始驕傲自大起來(lái),認為陸遜不過(guò)是平庸之輩,從而放松了警惕,還派出一部分兵力去支援劉備,從而被陸遜發(fā)現了機會(huì ),集中兵力攻下了荊州。

  關(guān)羽在荊州失守后,逃到麥城,仍然驕傲自大,認為荊州失守純屬偶然,此時(shí)呂蒙的部隊早已包圍了麥城,僅留一條路,使關(guān)羽逃出,并在路上兩次設下伏兵,關(guān)羽果然不出呂蒙所料,從北門(mén)突圍,有人獻計從大路逃出,但關(guān)羽聽(tīng)不進(jìn)任何意見(jiàn),固執地認為大陸上定有伏兵,堅持從小路走,結果數次遇到伏兵,最后被絆馬索絆倒,和兒子關(guān)平一起被吳軍所獲,后寧死不投降,都被敵軍所斬殺;仡欔P(guān)羽的生前事跡,過(guò)五關(guān)斬六將,鴻門(mén)宴,斬顏良誅文丑,其一生好不輝煌,關(guān)羽不但打仗勇猛過(guò)人,并且有謀有略,機智過(guò)人,但他的結局卻如此悲哀,是什么導致這一代名將失敗的呢?在我看來(lái)關(guān)羽真正落敗的原因只有一個(gè),那就是驕狂。

  何為驕狂?說(shuō)白了,就是驕傲自大,目中無(wú)人?v觀(guān)中國歷史,驕狂的人一般都沒(méi)有什么好下場(chǎng),大都是像關(guān)羽一樣的結局,如項羽,石亨,朱高煦,王保保等人,都是過(guò)于驕狂,輸掉了整一個(gè)局面,在我們的身邊,或許就有這樣的`例子。就像我,我也有過(guò)驕狂的時(shí)候,那時(shí)正好是我剛步入初二,學(xué)校在開(kāi)學(xué)時(shí)來(lái)了個(gè)入學(xué)測驗,那時(shí)我并沒(méi)有覺(jué)得這次考試沒(méi)有多少重要的,所以并沒(méi)有在意,在考試的前一天沒(méi)有認真復習,考試的時(shí)候也沒(méi)有認真審題,結果這次跌處了一百名,只有一百三十六名,父母和老師都大為氣惱,我也覺(jué)得很失望,這就是驕狂的代價(jià),是我親手孕育出了這?喙,也讓我體會(huì )到了驕狂這?喙淖涛。

  讀了《三國演義》這本書(shū),令我感觸良多,其中最令我感嘆的還有許多情節,這本書(shū)中還有許多精彩片段,最后,我要提醒讀者一句話(huà):人生莫要嬌狂,否則是會(huì )吃苦頭的!作文

三國演義高中讀后感6

  【篇一:三國演義讀后感高中】

  讀了《三國演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)!度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人!度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要描寫(xiě)內容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。

  其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。

  先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

  國家的統治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(cháng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

  再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

  還有趙子龍長(cháng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。

  《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長(cháng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習。

三國演義高中讀后感7

  《三國演義》是一部以三國為題材的長(cháng)篇小說(shuō),本書(shū)介紹了從劉關(guān)張桃園三結義到三國鼎立最后歸入晉朝的歷史!度龂萘x》是我非常喜歡的書(shū)籍,這不僅因為此書(shū)中有一波三折的故事情節,更因為書(shū)中有一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。

  這本書(shū)寫(xiě)的是三國時(shí)代的歷史,可這本書(shū)又不想普通的史書(shū)一樣按年代或人物寫(xiě)下去,而是把劉備集團作為核心,由蜀魏吳三國間發(fā)生的戰事、政治交往展開(kāi)的,這本書(shū)每回只敘述1或2條線(xiàn)索交織進(jìn)行。這樣的排布既不會(huì )使人感到累,也不會(huì )使人感到乏味冗長(cháng)。所以這本《三國演義》能令人百讀不厭,流傳千古。

  一讀《三國演義》便讀那一波三折的故事情節。我至今仍記得書(shū)中那火燒赤壁的故事情節,那一場(chǎng)熊熊大火為蜀國的建立和吳國的強大奠定了基礎。根據書(shū)的大概內容,我發(fā)現三國之間的大戰爭大多都與火有關(guān)。特別是蜀國的興衰,興盛于赤壁的大火,使勢力最弱的劉備有的一塊“風(fēng)水寶地”

三國演義高中讀后感8

  三國啊,一個(gè)讓人魂牽夢(mèng)縈的時(shí)代,是一個(gè)盛世,也是一個(gè)亂世。是中華民族由盛轉衰的時(shí)代。

  滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空。東漢末年分三國,這是一個(gè)需要領(lǐng)袖的時(shí)代,也是一個(gè)誕生領(lǐng)袖的時(shí)代。在董卓廢帝時(shí),有多少人的野心重新復活,還有多少自持世家貴族的大夫欣喜若狂,覺(jué)得亂世來(lái)了,也意味這機遇到來(lái)!斑@江山,有能者居之!币泊呱藨馉。

  在三國里,我要敬佩的是劉備的堅毅性格。堅毅的性格讓劉備每逢絕境都不放棄,是什么支撐這劉備呢?我想也有這那爭霸一方的志氣吧。還有曹操和孫權,這二人皆有相同之處,就是厚黑。其實(shí)在這三人之中,我最敬佩的是曹操。在曹操一生中,能夠以中華民族的利益為大局,在對待異族的態(tài)度是無(wú)情,不講什么圣人道理。雖然說(shuō)曹操做過(guò)很多人神共憤的事情,但是曹操是一個(gè)真性格的人!吧赢斎鐚O仲謀”,孫權不足二十歲卻執掌一方,可以說(shuō)年少有為,雖然不是自己打的基業(yè),但也是子承父業(yè)。只是守成之君而已。

  剛看三國時(shí),看到貂蟬一個(gè)弱女子讓董卓尸首分家是,也沒(méi)什么了不起,在上高中以后,仔細研究了一下三國歷史,卻猛然發(fā)現貂蟬的舍身為國的勇氣是那么的讓人敬佩,那么的讓人慚愧,讓那些自以為是的士大夫一個(gè)響亮的耳光,巾幗不讓須眉,只是伊人已逝,我們只能緬懷,讓這一事跡永遠的流傳下去。

  天下大勢,分久必合,合久必分。魏,蜀,吳三國。從來(lái)沒(méi)有一個(gè)國家能夠統一天下,只能不斷的內耗,不斷的消耗中華民族的底蘊,以至于,在晉連滅三國后,卻發(fā)生了五胡亂華的悲慘事件,只能躲在南方茍延殘喘。幸運的是出現了

  冉閔大帝,發(fā)出著(zhù)名的殺胡令!胺俏易孱(lèi)其心必異,凡我漢人,皆可殺胡人”這不得不說(shuō)是中華民族的悲哀。

  三國有太多的著(zhù)名武將和文臣。武將如呂布,趙云,關(guān)羽,張飛,張遼,甘寧,顏良,文丑。典韋,夏候淵等。文臣如諸葛亮,郭嘉,龐統,荀攸,田豐,周瑜,法正,鐘繇,賈詡,張昭,魯肅,陸遜等。三國的人才太多了,導致三國的局面始終不能打破。

  三國啊,你讓人著(zhù)迷,卻讓人熱血沸騰,恨不得重回三國。三國時(shí)一個(gè)盛世,也是一個(gè)亂世。

三國演義高中讀后感9

  《三國演義》-中國四大名著(zhù)之一,為羅貫中所選編的歷史小說(shuō),這本小說(shuō)的內容多為北宋以至明朝坊的坊間書(shū)藝人所編,經(jīng)羅貫中的整理和編輯后,就成了一本中外聞名的巨著(zhù),原名《三國志通俗演義》。

  書(shū)中的情節是以沒(méi)落王族劉備為主導,故事是講述他在偶然機會(huì )下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因為志同道合,所以三人于桃園結義,故事就這樣開(kāi)始,而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終,其中一些情節,如「借東風(fēng)」、「捉放曹」,都是家傳戶(hù)曉的故事,可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。

  我認為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過(guò)程中充分表現了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱(chēng)道的,莫過(guò)于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(cháng)板橋」等情節,而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫(xiě)得淋漓盡致,可見(jiàn)這部書(shū)對人物特征刻劃之精細堪稱(chēng)古代長(cháng)篇小說(shuō)之首,真千古奇書(shū)也。

  而三國演義一書(shū),由宋朝開(kāi)始有書(shū)藝人用之作題材,只不過(guò)都總是沒(méi)有連貫性,不過(guò)何以我會(huì )言及書(shū)藝人?其實(shí)書(shū)中也有很多宋朝的影子。

  三國演義中,最為所熟悉的都算是關(guān)羽了,關(guān)羽是書(shū)中最忠之人,而當代因為朝廷重用文人,因此不論任何讀書(shū)人,都會(huì )追求忠君愛(ài)國的境界,「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見(jiàn)書(shū)中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個(gè)情況大抵只會(huì )出現在尊儒的宋朝。

  三國演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的,但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值,只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國時(shí)期,而是由宋朝到明朝,因為三國演義是坊間的書(shū)籍,我們可以透過(guò)這本書(shū)了解當時(shí)的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現,大抵是因為漢人在元朝時(shí)飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會(huì )由溫文儒雅寬大畫(huà)家、書(shū)法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權欺壓有多大厭惡。

  其實(shí)我還不知自己讀了這本書(shū)多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認為身為中國人,必須讀中國四大名著(zhù)至少一次,而四大名著(zhù)中,紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計,水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節,相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看,不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外,三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國演義這一本好書(shū)。

三國演義高中讀后感10

  光輝璀璨的三國時(shí)期,絢麗燦爛的歷史篇章。一個(gè)個(gè)英姿勃發(fā)的豪杰開(kāi)鑿了歷史的先河,演繹著(zhù)虎威將軍的忠勇節操,演繹著(zhù)忠臣熱血澎湃的報國夙愿,演繹著(zhù)君主為拯救蒼生的不屈不撓意志。三國時(shí)代,豪杰就如洶涌浪潮般涌現,豪氣迸發(fā),其中,關(guān)羽的“千里單騎尋主”,諸葛亮隱居山林時(shí)奏響《臥龍吟》盡情抒發(fā)懷襟的故事,劉備為匡扶漢室的堅定意志,最能讓我觸動(dòng)心靈,最能讓我滌蕩心靈,最能讓我凈化心靈,讓我產(chǎn)生深刻的感慨。

  暑假期間,不理家務(wù)、放蕩不羈的我揭開(kāi)《三國演義》的第二十七回:美髯公千里走單騎,漢壽侯五關(guān)斬六將。美髯公即關(guān)羽,關(guān)羽榮獲皇帝“美髯公”的稱(chēng)號,不僅僅體現了關(guān)羽的胡須因美而著(zhù)稱(chēng),而且因忠義蓋世而著(zhù)稱(chēng)。從過(guò)五關(guān)斬六將的故事情節里便可充分體現出來(lái),起初,劉備潰敗后投靠河北的袁紹,當時(shí)關(guān)羽也被曹軍的重重包圍下被迫暫時(shí)投靠曹操,還向曹操提出了條件:一旦知我兄長(cháng)下落便要離開(kāi)曹營(yíng)。雖然曹操萬(wàn)分厚待他,他卻無(wú)時(shí)無(wú)刻思念著(zhù)自己的哥哥,身在曹營(yíng)心在漢。終于有一天,關(guān)羽得知兄長(cháng)投靠了河北的袁紹的下落,便騎著(zhù)曹操贈予他的赤兔馬尋主。盡管千里迢迢,也無(wú)法讓關(guān)羽望而卻步和感到乏力,盡管險關(guān)的障礙和守將的驍勇,也無(wú)法讓關(guān)羽為之膽怯,盡管寒冬飛雪的嚴寒,也無(wú)法冷卻關(guān)羽尋找兄長(cháng)的堅定心靈。于是關(guān)羽便施展超脫凡俗的武勇,力挽狂瀾地最終與兄長(cháng)相見(jiàn),重演昔日的桃園情誼。從這個(gè)故事里,讓我見(jiàn)證了弟兄情長(cháng)的濃濃情誼,讓我見(jiàn)證到堅守節操的不屈意志,讓我見(jiàn)證到對君主恩人日月可鑒的忠誠。關(guān)羽對恩人劉備的忠誠是值得借鑒和效仿的,導入我們的現實(shí)生活中,宛如作為孩子的我們要懂得對向我們施加恩情的父母感恩,報答他們的養育之恩,不禁讓我對自己的不理家務(wù),不服從父母的命令,放蕩不羈感到深深地愧疚。

  暑假期間,庸碌無(wú)為、毫無(wú)志向的我揭開(kāi)《三國演義》的三十七回:司馬徽再薦名士,劉玄德三顧草廬。諸葛亮,古今流傳著(zhù)智慧的化身,神的象征。年少的他,隱居再清幽的林間,過(guò)著(zhù)隱士的儒雅生活,羽扇綸巾的形象邊深深地在我們記憶的腦海里蕩漾著(zhù),他不僅僅擁有儒雅的節操,還擁有遠大的報國夙愿,從諸葛亮愿意接受劉備的三顧之禮后,由《臥龍吟》便充分體現出他的夙愿了,那首《臥龍吟》不僅表露了諸葛亮的生活知趣,還抒發(fā)了諸葛亮的承載已久的報國懷襟。其中,“束發(fā)讀詩(shī)書(shū),修德兼修身,仰觀(guān)與俯察,韜略胸中存!北憩F了他的儒雅和生活之趣。而,躬耕從未忘憂(yōu)國,誰(shuí)知熱血在山林,鳳兮鳳兮思高舉,世亂時(shí)危久沉吟;丈夫在世當有為,為民播下太平春,歸去歸去來(lái)兮,我夙愿,余年還做垅畝民等句則盡情地抒發(fā)了諸葛亮滿(mǎn)腔熱血的報國熱情,拯救人民和救濟蒼生的懷襟。盡管躬耕南陽(yáng),卻尋訪(fǎng)名師,修心養性,展望報效祖國的黎明之日,盡管隱居山林,卻從未忘卻國家的安危,盡管身份卑微,卻擁有滿(mǎn)腔熱血的報國夙愿,拯救黎明百姓脫離苦海的偉大懷襟。諸葛亮的遠大志向和報國夙愿,是值得我們效仿的,在現實(shí)生活中,我們要追逐諸葛亮的步伐,發(fā)奮讀書(shū),修心養性,樹(shù)立報效社會(huì )和國家的宏愿。由此,不禁對自己的庸碌無(wú)為、毫無(wú)志向而感到深深地愧疚。

  暑假期間,做事始亂終棄的我揭開(kāi)《三國演義》,充分地縱觀(guān)劉備的一生。劉備,擁有仁義之君的美稱(chēng),他的政治方針就是以仁義布德于天下,以匡扶漢室救濟于黎民。劉備為后人留下一個(gè)仁義、禮賢下士、求賢若渴的形象,雖然他的內心富含道德修養,擁有遠大的志向,濟世的藍圖,但是他卻沒(méi)擁有濟世的才能,致使他的大半生歷經(jīng)坎坷,在他的崢嶸歲月里時(shí)常浮現著(zhù)慘敗的陰影,他歷經(jīng)過(guò)諸侯會(huì )盟的冷落,他歷經(jīng)過(guò)兩失徐州的挫敗,他歷經(jīng)過(guò)敗走長(cháng)坂的坎坷,多少的顛沛流離,流離失所,頭發(fā)凌亂的經(jīng)歷映入他的眼簾?v然劉備歷經(jīng)坎坷,但他在不計其數的坎坷跌倒中,從沒(méi)因歲月的沉淀和坎坷的挫敗而忘卻心中承載已久的夙愿,以不屈不撓的意志追逐自己的夙愿,最終實(shí)現三分天下的壯舉,鑄就豪邁稱(chēng)帝的輝煌。劉備的一生,告誡我們:“樹(shù)立了遠大的理想后,盡管他人的冷眼與嘲笑,盡管荊棘的困擾,盡管挫敗的坎坷,都必須以堅貞不屈的意志追逐它,唯有不屈不撓的意志,才能開(kāi)辟輝煌的前程,唯有不屈不撓的意志,才能譜寫(xiě)絢麗的篇章,唯有不屈不撓的意志,才能迎接久違的黎明曙光。由此,不禁對自己的始亂終棄而感到愧疚。

  讀《三國演義》徹底地觸動(dòng)我的心靈,滌蕩我的心靈,凈化我的心靈,讓放蕩不羈的我懂得感激父母的養育之恩,讓庸碌無(wú)為的我樹(shù)立遠大的志向,讓做事始亂終棄的我意志變得更加堅定,懂得以不屈不撓的意志追逐自己承載的理想。

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