初中三國演義讀后感
三國演義告訴我們:做人要心胸開(kāi)闊,做事要顧全大局,只有這樣才能成就大事,還要刻苦學(xué)習,立志做一個(gè)學(xué)問(wèn)淵博、智勇雙全的人,成為國家的棟梁。以下是為大家整理的初中三國演義讀后感,希望對你們有所幫助!

篇一:初中三國演義讀后感
《三國演義》是我國的四大名著(zhù)之一,是一部長(cháng)篇小說(shuō)。作者是羅貫中,這部小說(shuō)主要講了從東漢末年到晉朝統一時(shí)期,魏蜀吳在爭分天下,其中有我最喜歡的幾個(gè)故事,過(guò)五關(guān)斬六將、草船借箭、火燒赤壁、桃園結義…
在三國演義中有上百個(gè)人物,主要描寫(xiě)的人物有曹操、劉備、孫權、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、、周瑜、魯肅等,這些人物給我留下了深刻的印象,比如有“心胸狹窄、忌才好勝”的周瑜,“料事如神的”諸葛亮、“威風(fēng)凜凜,智勇雙全”的關(guān)羽,還有趙云他赤膽忠心,驍勇善戰。
我有兩個(gè)最喜歡的英雄一個(gè)是關(guān)羽另一個(gè)是趙云,趙云對劉備十分忠心在“單騎救阿斗”中,趙云自己一個(gè)人殺了魏國好幾個(gè)猛將,為自己和小阿斗開(kāi)出了一條血路,最后他們都回到了劉備身邊了,關(guān)羽是個(gè)重情重義的人,他有很多英雄事跡比如他過(guò)五關(guān)斬六將,刮骨療傷、單刀赴會(huì )等英雄事跡。
讀完了這本書(shū),我懂得了做人要心胸開(kāi)闊,做事要顧全大局,只有這樣才能成就大事,還要刻苦學(xué)習,立志做一個(gè)學(xué)問(wèn)淵博、智勇雙全的人,成為國家的棟梁。
偉大的文學(xué)家高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)記是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”讀書(shū)使人明智,與孩子一起讀書(shū),可以提高孩子的閱讀能力,孩子讀的書(shū)多了,對事物的理解也就更全面,更深刻了,在共讀中孩子也有自己的理解和心得體會(huì ),有時(shí),孩子和我們也會(huì )為各自的觀(guān)點(diǎn)爭論不已,我們就要引導孩子去讀好書(shū),讓孩子和我們共同去感悟書(shū)中的知識和哲理。
總之,我深深體會(huì )到,家長(cháng)和孩子一起讀書(shū),可以加強與孩子的溝通,并且對家長(cháng)也是一種提高,讓我們和孩子們在共同讀書(shū)中一起成長(cháng)吧!
篇二:初中三國演義讀后感
我很喜歡曹操,不喜歡劉備,歷史人物中,最喜歡的就是曹操了,所以對這篇文章很有一種認同感,可是看到作者的“最后總結”時(shí),突然有種冰涼的感覺(jué),這個(gè)“最后的'總結”跟整篇文章很不相襯,好像是硬生生的加上去的,看前篇,覺(jué)得是個(gè)思想成熟且獨立思考的人所寫(xiě),一個(gè)最后總結卻感覺(jué)又是一個(gè)被洗思想了的結果。
看似理智,卻又理智的過(guò)了頭,理智的不帶一絲感情。喜歡就是喜歡,這是很自然的人類(lèi)的感情,怎么又硬要跟“封建社會(huì )的局限性”聯(lián)系起來(lái)了呢?在那個(gè)時(shí)代,做那個(gè)時(shí)代的事,推動(dòng)了時(shí)代的發(fā)展,有什么不對呢,時(shí)代在發(fā)展,難道我們現在的時(shí)代就是最完善,最成熟的社會(huì )形態(tài)么?也許很多很多年以后,后人也要評說(shuō)我們很局限很落后呢。
其實(shí)封建社會(huì )的很多思想,學(xué)說(shuō),比如孔孟之道是有很多可取之處的,并非象被批判的那樣一無(wú)是處,一個(gè)民族還是需要有些思想和信仰的,比如這樣那樣的思想學(xué)說(shuō),比如基督教,佛教這樣的宗教信仰,也許這些并非象數學(xué)、物理學(xué)那樣在邏輯上無(wú)懈可擊,甚至并不一定真的存在,但卻是一種心靈的需要,況且很多宗教都是倡導自然,和平,約束人類(lèi)過(guò)分的欲望,并無(wú)破壞性。
而人類(lèi)一旦到了連一點(diǎn)信仰都沒(méi)有時(shí)候,心靈就會(huì )變得或空虛,或肆無(wú)忌憚,如果更無(wú)完善的社會(huì )制度加以約束,破壞性就會(huì )變得更加暴露和無(wú)以約束,封建社會(huì )的思想,學(xué)說(shuō)被否定了,卻沒(méi)有給出新的更先進(jìn)的思想,以至于現在很多人心中沒(méi)有任何信仰,沒(méi)有什么事是他們不敢做的,他們只相信弱肉強食的準則(從某種角度看,跟動(dòng)物也沒(méi)有什么分別吧),或者他們只相信自己。他們從來(lái)都沒(méi)有任何的民族的感情,國家的感情,人類(lèi)的感情,自然的感情,甚至親情,愛(ài)情跟他們的準則相比都顯得那樣脆弱。
所以,人,或許還是需要些信仰,或者需要點(diǎn)感情的吧。
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