初一駱駝祥子讀后感 駱駝祥子的讀后感怎么寫(xiě)初一
當仔細品讀一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的初一駱駝祥子讀后感 駱駝祥子的讀后感怎么寫(xiě)初一，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
初一駱駝祥子讀后感 駱駝祥子的讀后感怎么寫(xiě)初一1
這部小說(shuō)塑造了一個(gè)舊時(shí)代北平名叫祥子的人力車(chē)夫的悲劇故事。它講述的是祥子從農村流落到城里，當了人力車(chē)夫。他最大的愿望是做個(gè)自由車(chē)夫，而三起三落的買(mǎi)車(chē)挫折，卻破滅了他的人生理想，使他陷入絕望。在感情上，祥子失去主動(dòng)權，逼迫祥子同劉四爺的女兒結婚�；楹�，祥子買(mǎi)了輛舊車(chē)。沒(méi)多久，虎妞難產(chǎn)而死，祥子只好把車(chē)子賣(mài)掉安葬她，家破人亡的祥子悲痛萬(wàn)分。小福子對他細心照顧，使祥子愛(ài)上了苦命的小福子，祥子又有了活下去的勇氣，但祥子還沒(méi)過(guò)上好日子，小福子就上吊了。從此祥子徹底崩潰并墮落的故事。
如果祥子面對成功路上的種種不如意，能心懷希望，就沒(méi)有走不過(guò)去的坎坷。希望是制勝的法寶，是成功的支柱。毫不夸張的說(shuō)，有了希望就抓住了一半的成功。馬云曾說(shuō)過(guò)，我不知道什么叫成功，但我知道什么叫失敗，那就是放棄。只要你不放棄，你就會(huì )有成功的可能，只要希望在，成功就不是夢(mèng)。
有一句話(huà)，我們早已耳熟能詳：“只要有希望，就能勇往直前實(shí)現夢(mèng)想�！比松蛻摮錆M(mǎn)希望、充滿(mǎn)夢(mèng)想、充滿(mǎn)奇跡。不能因生活的平淡而磨滅激情，因歲月的流逝而褪色。在生活中，臨近死亡的人，大多數人對自己的生命徹底絕望，最終落入死神的魔掌，而有少數人對自己充滿(mǎn)無(wú)限希望，認為自己一定會(huì )活下去，往往他們都會(huì )創(chuàng )造生命的奇跡。
祥子，我想對你說(shuō)：“使你徹底崩潰并墮落的是你自己，因為你對生活不抱一絲希望，所以最后一事無(wú)成。記住，人生難免遇到挫折，但不要失去希望，有時(shí)候，當你覺(jué)得似乎已經(jīng)走到山窮水盡的境地時(shí)，離成功也許僅有一步之遙�！�
我們不難發(fā)現，在大多數人遇到困難，都選擇放棄的時(shí)候，少數人能堅持到最后，正是因為他們有無(wú)窮無(wú)盡的希望，所以他們一定會(huì )成功。只要你有希望和信念，只要你永不放棄希望，那么你也可以取得偉大成就!
初一駱駝祥子讀后感 駱駝祥子的讀后感怎么寫(xiě)初一2
《駱駝祥子》是老舍先生的一部著(zhù)名作品，春節假期，我從書(shū)柜里拿出了這本一直想要仔細閱讀的名著(zhù)。
《駱駝祥子》真實(shí)描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運。祥子來(lái)自農村，善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神，他拼命地賺錢(qián)，所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨立自主的生活。經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但沒(méi)多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);接著(zhù)反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作。迎著(zhù)這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他掙扎過(guò)，仍然執拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他所喜愛(ài)的'小福子的自殺，吹熄了他心中最后一朵希望的火花，也讓他喪失了生活的信心，從上進(jìn)好強淪為自甘墮落，原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。
祥子的悲劇之所以能夠激起廣大讀者強烈的同情，除了他的社會(huì )地位和遭遇的不公平外，主人公身上所具備的性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。如祥子這樣勤儉和要強的人，最后也因為當時(shí)社會(huì )制度的壓迫走上了墮落的道路，使我們格外清楚地看到了不合理的社會(huì )制度腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道：苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。又說(shuō)：人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類(lèi)驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯。老舍先生懷著(zhù)對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的人物。這部作品具有的強烈的批判精神，深深地烙在每個(gè)讀者的心坎上。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但更感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進(jìn)。雖然他最終沒(méi)能戰勝自己，沒(méi)能戰勝社會(huì )。不管怎樣，環(huán)境對人的改變或多或少都起著(zhù)不可忽視的作用。如果當時(shí)的社會(huì )治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現他的理想，也許就不會(huì )變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì )，而社會(huì )又決定著(zhù)人，如果無(wú)法處理好現實(shí)與理想、社會(huì )與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì )失去原本的自我。
初一駱駝祥子讀后感 駱駝祥子的讀后感怎么寫(xiě)初一3
“好人沒(méi)法好好活”，這是駱駝祥子的中心，它批判了黑暗的社會(huì )。在那個(gè)時(shí)期，好人總是被陷害，小人卻很得志，但我印象最深刻的是結尾處的祥子出賣(mài)阮明的情節。
祥子是一個(gè)極樸實(shí)的人力車(chē)夫，他從農村來(lái)到北平，下定決心憑自我的勞動(dòng)創(chuàng )造完美生活，他拼命拉客，攢了三年的錢(qián)，最終買(mǎi)了第一輛車(chē)。這本應是幸福的開(kāi)始，但社會(huì )不允許好人過(guò)上好生活。他的人生三起三落，最終，他成了一具欺騙、搶劫、出賣(mài)人命的行尸走肉，在這期間，祥子與借給他錢(qián)的阮明相識�？墒�，祥子因為想獲得更多的金錢(qián)而無(wú)情地出賣(mài)了阮明!
這件事引起了我的反思，祥子為什么會(huì )這樣做?原先祥子和阮明的關(guān)系是建立在金錢(qián)之上的。我們明白任何完全建立在金錢(qián)之上的人際關(guān)系都是說(shuō)散就散的，大多是不可信任的。例如，春秋戰國時(shí)期，有一位叫唐雎的謀士，他勸告信陵君的話(huà)讓人深思，大致意思是——人有不能讓人明白的事，有不能不明白的事，有不能不忘的事，有不能記住的事。
例如，恨別人不能讓人明白，別人恨自我就不能不明白，要時(shí)刻防備。顯然，阮明不明白這段話(huà)，不明白其中的人生道理，他認為自我對祥子有恩，祥子絕對不會(huì )出賣(mài)他。但他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到此刻的祥子已經(jīng)是一具行尸走肉，為了金錢(qián)，能夠出賣(mài)任何人，這就是阮明杯具的原因!
在現實(shí)生活中，人與人的關(guān)系應建立在雙方誠心誠意的基礎之上，否則很有可能在某一方面失敗。例如在工作單位中，領(lǐng)導要對所有人施以德行和誠心。尤其是要對掌有重要信息的人以誠相待，不然被其他公司撬走的時(shí)候，這些人就會(huì )把你的秘密帶走，讓你陷入被動(dòng)之中。
劉備，起初他一無(wú)所有，但他與人交往從不只關(guān)注利益，而是真誠以待，這讓他成為三分天下的一大勢力，又讓他在的人們心目中留下了仁德之君的好印象。
此刻社會(huì )雖不像駱駝祥子那時(shí)的社會(huì )一樣，但也會(huì )有很少一部分惡人，所以，防人之心不可無(wú)。我們應多傳播善心，多交結真誠的朋友，不做出賣(mài)朋友的“祥子”，要做仁德的“劉備”。
初一駱駝祥子讀后感 駱駝祥子的讀后感怎么寫(xiě)初一4
從一個(gè)小孩長(cháng)成大人甚至老人，從一個(gè)小孩成長(cháng)大人甚至老人，是一個(gè)多么漫長(cháng)的過(guò)程。在我們記憶的長(cháng)夜里，曾經(jīng)有過(guò)許多明亮的文學(xué)神燈，給過(guò)我們溫暖、光明和幻想。還有智慧和力量名著(zhù)有很多，有外國的和中國的。兒在這種種多的書(shū)籍中，我只喜歡讀老舍的一篇名著(zhù)：《駱駝祥子》因為它可以讓我看到祥子那時(shí)社會(huì )的黑暗和腐敗;可以啟發(fā)我的思想;可以讓我明白在這個(gè)社會(huì )中智慧才是最好的武器。只有擁有了智慧才有戰勝一切的方法和勇氣。在我的記憶中讀過(guò)很多名著(zhù)但只有老舍的《駱駝祥子》才能給我無(wú)窮無(wú)盡的歡樂(lè )。
這篇名著(zhù)，他刻畫(huà)的祥子一開(kāi)始很老實(shí)、健壯、堅忍如同駱駝一般。他自尊好強，吃苦耐勞，經(jīng)過(guò)買(mǎi)車(chē)賣(mài)車(chē)的三起三落，使祥子變得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。為什么祥子從一開(kāi)始的老實(shí)會(huì )變成最后的行尸走肉?這都要歸“功”于當時(shí)社會(huì )是那么黑暗、腐敗、無(wú)能。
老舍筆下的祥子只有一個(gè)愿望，那只不過(guò)是想擁有屬于自己的一輛車(chē)。只想在那個(gè)社會(huì )安靜的生活�？僧敃r(shí)的社會(huì )正如老舍的批判那樣：他不讓好人有出路。祥子與命運抗爭，希望自己有一輛車(chē)，可因為社會(huì )的黑暗，讓祥子對生活越來(lái)越?jīng)]有信心，直到最后，在社會(huì )及生活的壓力下祥子終于變成了行尸走肉。
當時(shí)的社會(huì )，誰(shuí)有權有錢(qián)誰(shuí)就可以胡作非為，沒(méi)錢(qián)沒(méi)權沒(méi)勢的人只有挨打的份，只有任人擺布。像祥子這樣的“三沒(méi)”人群永遠生活在社會(huì )的最底層。老舍的這篇文章，為我們展示了一幅幅怵目驚心的、具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫(huà)和世態(tài)圖。
在當今社會(huì )，已不像往前一樣，有權有錢(qián)并不可以胡作非為，無(wú)權無(wú)勢無(wú)錢(qián)并不一定落后挨打、任人擺布。在現實(shí)社會(huì )中我們應該感謝曾經(jīng)斥責過(guò)我們的人，因為他們助長(cháng)了我們的智慧;我們要感謝曾經(jīng)藐視我們的人，因為他們增加了我們的見(jiàn)識;我們要感謝曾經(jīng)欺騙過(guò)我們的人，因為他們喚醒了我們的自尊。我們不應感謝他們嗎?因為他們曾給過(guò)我們智慧、自尊和見(jiàn)識。
我覺(jué)得達·芬奇的一句話(huà)有哲理:趁著(zhù)年輕少壯去探求知識吧，他將彌補由年老帶來(lái)的虧損。智慧乃是老年的精神養料，所以年青時(shí)應當努力，這樣年老時(shí)才不會(huì )空虛。
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