【優(yōu)秀】老人與海讀后感6篇
當細細品完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編整理的老人與海讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
老人與海讀后感1
看了很多名著(zhù)，一直都不敢妄加評論，并不完全因為怯懦，更多的是一種尊敬的心理。因為作為名著(zhù)其實(shí)都有他深刻的一面，在看似平淡的書(shū)寫(xiě)里，透出的是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的東西。這就是為什么傳世名著(zhù)以散文和小說(shuō)居多的原因，詩(shī)歌和評論就因為其鮮明地個(gè)性和觀(guān)點(diǎn)，使其成為時(shí)勢英雄，最后或者被利用成工具，或者因為時(shí)間的推移成為花瓶式的擺設�？撮艠�(shù)下作者“遠處飄來(lái)一朵云”的評論，“一朵云”的年輕，使她/他看到“冰山在海上移動(dòng)之所以顯得莊嚴宏偉，是因為它只有八分之一露出水面”，“一朵云”看到的也只是海明威所寫(xiě)的，露出水面的八分之一，那水下的呢，還有它的八分之七的根基呢。老人桑提亞哥出海挑戰大海的時(shí)候，那是人類(lèi)都會(huì )引為自豪的象征，勇于挑戰和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一條真正的鯊魚(yú)面對面的挑戰。一條船，一個(gè)老人，一片浩瀚的大海。鯊魚(yú)出現了，大海只派了他的小小的鯊魚(yú)出現了，老人和小船，大海派來(lái)的小小的鯊魚(yú)，老人是人類(lèi)的代表，老人眼里是條真正的鯊魚(yú)。于是，老人抖擻精神，和鯊魚(yú)進(jìn)行著(zhù)殊死搏斗，一場(chǎng)征服和反征服的搏斗，“大塊的魚(yú)肉”和后來(lái)的.爭奪，局部的勝利之后，當老人感覺(jué)勝利在握的時(shí)候，“鯊魚(yú)忽然……”，老人最后是空著(zhù)雙手，幸運地“凱旋”。
我最初看《老人與�！分�，只感嘆了一句：人最終不知道自己需要什么，征服了什么。依然還是這樣的感嘆，在9.11之后和之前，布什也許從來(lái)沒(méi)看過(guò)他故鄉的老人，給他的忠告。老人與海的挑戰，進(jìn)行了不屈不饒征服，但是你是不是想過(guò)，人是不是在不屈不饒的制造問(wèn)題，然后再去解決他，到底這世界最后誰(shuí)征服誰(shuí)，征服了之后做什么，為什么要征服而不是……中國古代文化的內涵，在與親和力，而不是征服的力量。海明威參加過(guò)美國人的英雄思維，就是強調征服的力量，但是失明后的他，開(kāi)始思考征服的意義，所以才有老人和海。美國在里的結果，海明威是里的老人，人類(lèi)的生存意識是海，如果盲目的強調一個(gè)生命對另個(gè)生命的征服和占有，即使進(jìn)行著(zhù)不屈不饒的過(guò)程，結果只有海明威所寫(xiě)的，老人空著(zhù)手回航：“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，但永遠不會(huì )打敗他�！比巳绱�，其他的生命呢？
老人與海讀后感2
每年農歷三月十五日開(kāi)始接連3天，是貴州省清水江畔苗族的傳統節日----姐妹節。姐妹節的最大特色就是要吃姐妹飯。
在貴州苗族中流傳著(zhù)這樣一個(gè)故事：相傳很早以前，清水江畔是苗族姐妹們的世界，在那里住著(zhù)幾十個(gè)聰明、勤勞、美麗的姑娘。她們豐衣足食、生活愉快，美中不足的是那里比較偏遠，來(lái)的人少，所以她們早已成人卻都未出嫁成婚。經(jīng)過(guò)商量，她們決定大家準備好飯菜，舉行一次聚餐，邀請四鄰八寨的苗族小伙子前來(lái)與她們一起唱歌跳舞。到了吃姐妹飯的那天，遠方的小伙子來(lái)了許多。姑娘們殷勤地招待他們，小伙子們也拿出了他們的.本事，又是唱歌，又是跳舞，又是吹葫蘆笙，還進(jìn)行斗牛、賽馬，真是熱鬧極了。臨別時(shí)，姑娘們用自己繡的帕子包上糯米飯，送給喜愛(ài)的小伙子。高興而歸的小伙子們，過(guò)了幾天又來(lái)到姑娘們的村寨，說(shuō)是還帕子，實(shí)際上帶了許多姑娘們喜歡的小禮物表達謝意。從那以后，他們經(jīng)常來(lái)往，互相了解建立了感情，不久姑娘們都找到了自己喜愛(ài)的人……從此吃姐妹飯、過(guò)姊妹節的習俗，便一代一代地相傳下來(lái)�，F在它已不僅是婦女們的節日，而且是清水江畔苗族人民，特別是青年男女的共同節日。節日的前一天，每戶(hù)苗家的姑娘都要為做姐妹節吃的姐妹飯，上山去采野花和野果。遠方來(lái)的小伙子陪姑娘們上山，幫助采野花野果，在活動(dòng)中他們互相有了了解。
姑娘們做姐妹飯，是將采來(lái)的野花野果浸出顏色，用來(lái)把糯米飯染成紅的、黃的，蒸熟后，糯米飯五顏六色、晶瑩透亮，既好看又香軟可口。過(guò)節那天，家家都吃姐妹飯。姑娘們的心意也都藏在了這姐妹飯里。:姑娘們用手帕或籃子裝好姐妹飯，送給兩天來(lái)陪伴她的小伙子。小伙子打開(kāi)飯包，如果姐妹飯上放著(zhù)一對紅筷，表示姑娘喜歡他，愿意與他交朋友；如果只有一支筷子，是姑娘婉轉地暗示小伙子，不要再單相思了；如果姐妹飯上放著(zhù)辣椒、蔥、蒜，則表明姑娘不喜歡他，知趣的小伙子就該轉移目標了；如果姐妹飯上放著(zhù)樹(shù)葉和松針，那是告訴小伙子至少還有希望，小伙子應該買(mǎi)些綢緞或絲線(xiàn)送給姑娘，加強聯(lián)系和了解。
吃過(guò)姐妹飯，姑娘們穿著(zhù)節日盛裝和小伙子們一起看斗牛、斗雀，唱歌跳舞，吹蘆笙、敲木鼓。暮色降臨后，江邊草地、沙灘、樹(shù)林，到處都是青年人的天下。他們相聚唱歌談情，一支支婉轉動(dòng)人的情歌悠然飄出，一顆顆充滿(mǎn)愛(ài)情的心悄然傳送，人們盡情地歡樂(lè )，往往通宵達旦。
老人與海讀后感3
茫茫大海，波濤洶涌，翻滾著(zhù)浪花。白浪拍打在岸上，岸邊，一位老漁人在補著(zhù)一張破麻布做的帆。他已經(jīng)八十四沒(méi)捕到任何東西了，但他今天依舊出海，愿上帝慈悲�？蓱z的老漁人，經(jīng)九九八十一難，一條大馬林魚(yú)總算捕了上來(lái)，可誰(shuí)知驚喜后，是更大的風(fēng)波。馬林魚(yú)被鯊魚(yú)啃的只剩下頭和尾，老人之辛苦又付之東流。
或許，漁人的努力沒(méi)有得到回報，但是正如那句話(huà)：一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。老漁人捕魚(yú)失敗了，但他沒(méi)有失掉精神�！八鼈兿窈Ｋ话闼{，是愉快而不肯認輸的�！辈环艞�，不認輸，這才是《老人與�！沸镜牡览�。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中……”鄭板橋的《竹石》便也是這個(gè)道理。他幼年喪母，父親辛苦將他拉扯大，卻四十多歲才考上進(jìn)士，只落個(gè)小小的濰縣縣令�！罢l(shuí)知“一入‘官場(chǎng)’深似海，從此‘縣令’成路人�！惫賵�(chǎng)的黑暗，讓他辭官�！耙詺q饑為民請賑，忤大吏，遂乞病歸�！�
但他從不低頭，從未茍且，以詩(shī)泄憤，留下此后如此之多的'千古絕唱。鄭板橋辭官路上，迎面而來(lái)一艘船，大條幅上映著(zhù)鮮明的“奉旨上任”，而我們的小鄭同學(xué)氣勢不能輸呀，便也親筆提了“奉旨革職”。
兩船相遇，船上的人要求鄭燮讓開(kāi)路，不料鄭同學(xué)立即就問(wèn)：“你有什么神氣的！你奉旨上任，我奉旨革職，都是‘奉旨’，我為什么要給你讓路呢？”立即讓那位官人無(wú)言以對，后他打聽(tīng)此人便是鄭板橋，立刻改了副嘴臉，和顏悅色的派了一個(gè)人去討他的字畫(huà)。
而鄭板橋聽(tīng)說(shuō)此人是用錢(qián)買(mǎi)了個(gè)縣令，正要上任。這個(gè)人名叫姚有財，家中有錢(qián)，除了吃喝嫖賭，沒(méi)有別的本事。心生一計，想借機羞辱他一番，所以佯裝答應，手書(shū)一詩(shī)相贈。
“有錢(qián)難買(mǎi)竹一根，財多不得綠花盆，缺枝少葉沒(méi)多筍，德少休要充斯文�！备愕梦覀円ν瑢W(xué)更尷尬了，不同流合污，孑然一身，寧可辭官，依然堅持精神上的勝利，不追求物質(zhì)上的滿(mǎn)足，這就是我們敬佩鄭板橋的原因吧。
老人還在補這那舊帆，竹子依然挺立在風(fēng)雨中�？耧L(fēng)呼嘯，“任爾東西南北風(fēng)”；電閃雷鳴，“挺然相斗一千場(chǎng)�！�
老人與海讀后感4
書(shū)味在胸中，甘于飲陳酒。是的，一本好書(shū)，猶如一壺上好的佳釀，每一次的碰撞，每一次的淺酌，每一次的沉醉，都會(huì )激起我心中的陣陣漣漪。最近，我讀了一本《老人與�！�，它的故事是這樣的……
書(shū)中的主人公是一名名叫桑地亞哥的`老漁夫，他已經(jīng)整整84天沒(méi)有捕到魚(yú)了。在別人眼中，他貌似是個(gè)失敗者。在第85天之時(shí)，一個(gè)被驚喜包裹著(zhù)的驚嚇悄然靠近，老漁夫費了九牛二虎之力，花了三天兩夜的時(shí)間，終于收服了一條大馬林魚(yú)�？删驮诜岛酵局�，一場(chǎng)場(chǎng)噩夢(mèng)襲來(lái)，老漁夫接二連三地遇到了“海洋殺手”——鯊魚(yú)的襲擊，可憐的老漁夫沒(méi)有食物，沒(méi)有鋒利的武器，沒(méi)有助手，卻依然進(jìn)行一切手段進(jìn)行反擊，貌似有些自不量力地與鯊魚(yú)展開(kāi)了殊死搏斗，什么也無(wú)法摧毀他堅定的信念。終于，老漁夫在這場(chǎng)永不服輸的戰斗中，筋疲力竭地帶著(zhù)一副大馬林魚(yú)骨架回到了港口，他——真的是一個(gè)勝利者。
人性是強悍的，人類(lèi)本身也是有自己的限度的，但就是這樣一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老漁夫憑借著(zhù)自己英勇的意志、堅定的信念以及頑強的生命力，一次一次地向極限挑戰：一次次的失敗，一次次的絕望，一次的氣餒，他卻不喪氣，不怨天尤人，永不放棄。這份漁夫精神，感動(dòng)深切。
俗話(huà)有說(shuō)：有志者事竟成。如同古代神話(huà)故事中的愚公移山的主人公愚公，他覺(jué)得兩座山擋住道路了，出行不方便，于是產(chǎn)生了常人眼中想都不敢想的念頭：移掉兩座山。而且他的確堅持著(zhù)做到了，不畏艱難險阻，不畏旁人嘲笑，日復一日、年復一年地挖山運石，終于感動(dòng)了天帝，幫助他移走了兩座大山。諸如此類(lèi)的精衛填海，鐵柱磨成針等等，無(wú)不體現著(zhù)那股執著(zhù)、永不服輸、積極向上勁兒……
人生能有幾回搏。在成長(cháng)的道路上，漫長(cháng)而曲折，甚至有時(shí)會(huì )充滿(mǎn)坎坷荊棘，如若輕言放棄，則注定一事無(wú)成；但若勇敢頑強地以一顆自信的心全力以赴，本著(zhù)老人那份“一個(gè)人不是生來(lái)就要給打敗的，你盡可能消滅一個(gè)人，可就是打不垮他”的意念，堅信成功將不再遙遠。
古人云：“山窮水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！痹肝覀儙е�(zhù)漁夫精神，不斷挑戰極限，成為自己人生路上的勝利者。
老人與海讀后感5
我輕輕合上《老人與�！愤@本書(shū)，心中感慨萬(wàn)千。老人與海這本書(shū)講的是一位叫圣地亞哥的老漁夫，連續八十四天沒(méi)有釣到一條魚(yú)，被同行看成失敗者，但他仍不放棄。堅持出海，最后在85天釣到一條大馬林魚(yú)。但是這條大馬林魚(yú)實(shí)在太大了，他花了兩天兩夜才將其殺死。但在返航的過(guò)程中，又遇上了許多鯊魚(yú)。最終，大馬林魚(yú)被鯊魚(yú)吃光，只剩下了一副魚(yú)骨架。老漁夫只能帶著(zhù)一副魚(yú)骨架回家。
這是一本古典式的悲劇小說(shuō)，也是一部英雄主義的交響曲。文中的老漁夫就是一位硬漢。即使厄運降臨，他依舊懷著(zhù)信心出海。面對大海，面對大自然的力量，他依然不退縮，勇敢地與其斗爭。老人的每一個(gè)勝利都付出了巨大的代價(jià)，最后還遭遇了無(wú)可挽救的失敗。但從另一種意義上來(lái)說(shuō)，老人又是一位勝利者，他不向命運屈服，遇到任何困難都不退縮，憑借自己的勇氣和智慧進(jìn)行抗爭，總的來(lái)說(shuō)來(lái)，他是一個(gè)勝利的失敗者，一個(gè)雖敗猶榮的英雄。
老人出海，不遠千里難道只是為了一條魚(yú)嗎？其實(shí)人的.真正勝利并不在于物質(zhì)上取得了多大的成就，而是在于他的精神，只有精神上獲得了勝利，才讓人尊敬和敬佩。雖然從世俗的眼光來(lái)看，沒(méi)有將大馬林魚(yú)完整帶回來(lái)的老漁夫并不是勝利者，但我在眼中，老漁夫沒(méi)有向大自然妥協(xié)，沒(méi)有向大馬林魚(yú)妥協(xié)，更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)，面對一次次的挑戰，他始終都懷有信心和勇氣，所以他才是真正的勝利者，他的精神更讓我敬佩。
在日常生活中，我們常常會(huì )遇到一些挫折和失敗，從而感到失落和失去自信，但這本書(shū)中，我感覺(jué)到生活中的那些事與老漁夫面對的一切相比，簡(jiǎn)直不值一提。我們有著(zhù)更加年輕的和更加健康的體魄。不用為生活而煩惱，每天回家都可以吃到父母準備好的飯菜，我們更不用為生活而奔波忙碌，我們還有身邊的親人朋友的關(guān)懷。而老漁夫呢？他年紀又大還是孤身人，需要為生存而努力，但他卻從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)，總是滿(mǎn)懷著(zhù)信心，即使生活艱辛，他依然對生活懷滿(mǎn)信心和熱情。
是啊，誰(shuí)的人生沒(méi)有失敗過(guò)呢？那個(gè)時(shí)候，我們要做的就是站起來(lái)，勇敢的去面對他，即便最后失敗了，但我們的精神是不可戰勝的，我們要永不言敗，走向成功！
老人與海讀后感6
一位孑然一身的老人，一片翻涌不盡的大海，一個(gè)人與一片大海的故事在這本書(shū)中被深繹的淋漓盡致，而它更像是人與社會(huì )的關(guān)系，在人性和自然的羈絆中展現出海明威眼中60年代的美國社會(huì )。
老人沒(méi)有親人，只有相伴的男孩，可男孩在跟著(zhù)老人數十天打不到魚(yú)時(shí)，男孩父母以宗教的思想令男孩離開(kāi)以免染上厄運，此處表明了人們對宗教思想一味盲從的時(shí)代現象，也反映了社會(huì )教育的畦形。
男孩離開(kāi)后老人獨自出海，開(kāi)始與魚(yú)說(shuō)話(huà)，與鳥(niǎo)說(shuō)話(huà)，盡管得不到答復。他處境早已破敗不堪，但仍是憐憫著(zhù)其它動(dòng)物，為他們而考慮�？擅\總是與他相背而馳，連續85天一無(wú)所獲。正如社會(huì )底層的人民，在可悲的命運里原地打轉，靠著(zhù)運氣生存。書(shū)中還寫(xiě)道有其他人在捕了大魚(yú)后開(kāi)上快艇，疏遠往日一同出海的好友，這也就是運氣好些的那群人，在社會(huì )的底層混個(gè)中游，便以為是飛黃騰達，有強烈的階級主義思想。
隨后的情節應是全小說(shuō)的中心了，即老人只身釣回了大馬林魚(yú)。他為完成年輕時(shí)的夢(mèng)想，在捕捉的過(guò)程中被大馬林魚(yú)拖行了三天三夜，身負重傷，但還是在自己的.毅力支撐下殺死了這條碩大無(wú)比的馬林魚(yú)。他在最艱難的時(shí)候對自己說(shuō)：“一個(gè)人可以被毀滅，但絕不會(huì )被打敗，”書(shū)中無(wú)數次對他抽筋雙手的描寫(xiě)和他對自己與魚(yú)的對話(huà)體現出美利堅民族所崇尚的勝者生，敗者死的無(wú)畏氣慨及個(gè)人英雄主義。
最終老人以疲憊的身軀拉著(zhù)大魚(yú)朝海岸駛去時(shí)，命運又恰恰在他以為勝利時(shí)向他開(kāi)了一個(gè)玩笑，鯊魚(yú)的不斷來(lái)訪(fǎng)讓馬林魚(yú)身體從完整逐漸殘缺，也使老人的希望逐漸渺茫，最終老人的魚(yú)叉丟了，刀斷了，船槳也折了，無(wú)力而絕望地看著(zhù)自己付出的全部努力化成一具龐大的骨架。對，鯊魚(yú)就是社會(huì )的一只只黑手，在一個(gè)苦命人終于用自己的半條命換來(lái)了應得的果實(shí)時(shí)，一只只黑手毫不留情地伸向了它，被壓迫的人們做出的一切努力和反抗都是徒勞，親眼看著(zhù)自己拼盡身家性命得來(lái)的一切被一點(diǎn)一點(diǎn)地掠奪，最終化成一場(chǎng)空虛的夢(mèng)境。
黑暗的社會(huì )容不下一個(gè)善心人的付出能應得回報，容不下一個(gè)好人找到出路，所奮斗獲得的一切最終都燃成灰燼，只能在掌心以記憶的形式作個(gè)紀念。通常是這樣軀體與精神的同時(shí)摧殘，才能讓人在無(wú)法被打敗的境遇里自殘毀滅，漸漸的，時(shí)代不再相信什么不滅的意志，也不再相信夢(mèng)戀與命運。
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