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狼圖騰讀后感

時(shí)間:2023-07-17 09:43:14 狼圖騰讀后感 我要投稿

(精華)狼圖騰讀后感

  認真讀完一本名著(zhù)后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編精心整理的狼圖騰讀后感,歡迎閱讀與收藏。

(精華)狼圖騰讀后感

狼圖騰讀后感1

  狼,一種既有心計又霸氣的動(dòng)物。

  小時(shí)侯,在我的記憶中,狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ),如:狼子野心,狼狽不堪,狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年?粗(zhù)這些成語(yǔ)和故事使我覺(jué)得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。

  這本書(shū)講的是一個(gè)漢人到了草原從認識狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動(dòng)。在這本書(shū)里,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。

  人的'野心的質(zhì)量現在是比狼略遜一籌了,現在看看狼的頭腦。有句話(huà)說(shuō),“成功是準備出來(lái)的!蔽艺J為這句話(huà),人比狼說(shuō)得次數多,可狼比人的理解深。狼從不打無(wú)準備的戰,踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍,堵截等等,都組織嚴密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格,狼的團隊精神是它有著(zhù)頑強的生命力和戰斗力。三十六計中除了美人計,說(shuō)不定其余的三十五計都是人向狼學(xué)到的。

  這樣說(shuō)來(lái),狼做人的導師是輕而易舉的事情了。

  沒(méi)有《狼圖騰》這本書(shū)我們又怎能相信這一現實(shí)呢?所以,謝謝狼和《狼圖騰》,你們真的教會(huì )了我很多知識和做人的道德風(fēng)范。

狼圖騰讀后感2

  記得在20xx的某一天,在書(shū)店看了《狼圖騰》,翻了幾頁(yè),就喜歡上這部書(shū),買(mǎi)回來(lái)后細細的品讀了兩遍,作者以一種全新的歷史視角,以“狼圖騰”為精神線(xiàn)索,對幾千年的中華文明史進(jìn)行了全新的梳理,令我印象深刻,也顛覆了我對狼的.看法。20xx年,聽(tīng)說(shuō)要把《狼圖騰》拍成電影,令我很是期待。沒(méi)想到,這部電影讓我等待了近6年,直到昨天我走進(jìn)影院,得以如愿。

  看完影片,雖然感覺(jué)故事情節不是很豐滿(mǎn),但對小說(shuō)中的幾個(gè)主要片段,如掏狼崽、追鋪黃羊、獵殺馬群、圍剿狼等場(chǎng)面還是拍攝得不錯,很好的反映了狼的桀驁、團結、智慧而富有靈性,對人類(lèi)的無(wú)知、野蠻與殘酷也進(jìn)行了鞭策,體現了人與自然要和諧共存的價(jià)值觀(guān)。但在小說(shuō)中,結尾講述了幾年以后,草原上鼠害橫行,大片的草原沙化,來(lái)自于蒙古草原的沙塵暴已經(jīng)遮天避日地肆虐北京,浮塵甚至飄過(guò)大海,在日本和韓國的天空游蕩……

  我覺(jué)得在影片的結尾也可以做個(gè)交代,這能升華主題,更能提示人類(lèi)應當愛(ài)惜自然,明白要與萬(wàn)物和諧相處的道理,這才能真正實(shí)現人類(lèi)的自由,達到人與自然和諧共生。

狼圖騰讀后感3

  記得以前老師一讓寫(xiě)觀(guān)后感的時(shí)候都愁的不行,現在可不是那樣了,看了狼圖騰之后有很多感想,就想寫(xiě)下來(lái)。

  剛才查了有關(guān)狼圖騰這本書(shū)的一些說(shuō)法,有的人說(shuō)著(zhù)本是是曠世奇書(shū),當然也有人說(shuō)這本書(shū)只是一個(gè)駕馭在初中文化上的人寫(xiě)的一本可嘆可笑的書(shū)。說(shuō)什么的都有,不過(guò)我覺(jué)得它真實(shí)一本奇書(shū),看過(guò)它之后我不知道該用什么文字來(lái)形容它,也許我的文化水平還不夠來(lái)評價(jià)它吧?戳怂蟀l(fā)現我們中國人真的太麻木了,不愧被別人叫做東亞病夫。也許我的這些有人可能會(huì )說(shuō)我夸張,并可能罵我。有這樣的人就建議你們也去看一下這本書(shū)吧。我們漢人以前是怎么打不進(jìn)蒙古的,蒙古人到底有多強,還有他們堅強的生命力和頑強的戰斗力,這本書(shū)里都說(shuō)到了,F在德國說(shuō)我們中國的文化是垃圾,呵,有多少人瞧不起我們中國人,但是在他們心中一直都一件事,那就是我們蒙古契丹一個(gè)部族竟能打進(jìn)歐洲。著(zhù)說(shuō)明了什么,我們中國人就像蒙古包的看門(mén)狗一樣,已經(jīng)奴化了,沒(méi)有狼的野性,所以那些人罵我們是東亞病夫。如果我們現在還有契丹人的野性\智慧\性格,我們就不會(huì )像現在這樣了。而他們的'智慧野性也不是天生就有的,他們是跟狼學(xué)來(lái)的,是狼教了他們。

  借書(shū)里的一句話(huà)"我們是龍的傳人還是狼的傳人"。

狼圖騰讀后感4

  “狼是自由的象征、智慧的代表,是草原的主人,也是蒙古草原人心中最最崇敬的動(dòng)物!

  狼作為一種反面角色,在人們心中留下了殘忍、兇惡、罪大惡極的形象。安徒生的`《小紅帽》就把狼過(guò)于兇惡化了。但《狼圖騰》打破了先例:在活躍于草原深處的額倫牧場(chǎng),兩位知青打破了蒙古人的先例,將蒙古人既崇敬又痛恨的狼作為己養,氣壞了當時(shí)老一代牧民畢格利。過(guò)度開(kāi)發(fā)與打狼行動(dòng),將美麗的額倫草場(chǎng)變?yōu)榛哪,天鵝湖也成了一片小小的水池。

  那些外來(lái)的人們可能永遠也不會(huì )想到,狼在蒙古人心中有著(zhù)多么重要而又不可替代的位置。他們崇敬狼,又每年捕狼、掏狼崽。因為狼每年冬天捕殺危害草原的黃羊,又給人們送去了 “年貨”。正如知青陳陣所說(shuō):“蒙古人崇敬狼而又捕狼,真令人費解!”

  我們農耕民族為什么被列強欺負?作者也表示了他的觀(guān)點(diǎn),他認為我們漢族所崇拜的龍圖騰,是從狼圖騰轉變過(guò)來(lái)的,但我們的龍與狼截然不同。狼,自由無(wú)拘、平易近人、驍勇善戰;而龍,專(zhuān)權專(zhuān)制、一人獨舞、不切實(shí)際,這才是造成我們漢族軟弱的根源!

  《狼圖騰》,一本震撼心靈的好書(shū),詮釋了草原狼的野性、自由、智慧。

狼圖騰讀后感5

  今天,我又讀了《狼圖騰》,講的是4個(gè)北京知青掏了7只狼崽后又繞開(kāi)了路走,因為怕狼媽媽跟上來(lái)。到了家,道爾基把小狼撥開(kāi),一看就知道是4只小公狼,3只小母狼。并抓出最大的一只公狼崽給了陳陣,自己也養了一只。剩下的5只可就慘了,陳陣想:可不可以把剩下的小狼再送回去?可又一想,母狼一定發(fā)現小狼沒(méi)了,正在發(fā)大怒。如果回去送小狼,豈不是把自己的小命也給送了?所以,陳陣只好讓道爾基處理剩下的五只狼崽。道爾基的做法太殘忍了,把小狼一個(gè)一個(gè)扔上了天,后再摔死。

  道爾基又聰明又殘忍。聰明是因為陳陣、楊克、梁建中誰(shuí)也看不出一只狼崽是公還是母,而道爾基一眼就可以認出來(lái)。殘忍是因為人家小狼好好的,為什么非要摔死它?如果是我,我一定把它好好地養在家里,每天給它們吃肉。自從我讀了他們有了可愛(ài)的.小狼一節,我就十分想養一只自己的小狼崽,每天帶它去學(xué)校,然后,它再自己回家,這樣想著(zhù)覺(jué)得太好了。

  陳陣真是愛(ài)狼呀,還想把另外五只小狼送回家,可是,這可能小狼還沒(méi)有被送回,陳陣就已被大狼咬死了。

  如果有機會(huì ),我也一定要去蒙古大草原見(jiàn)識一下兇猛勇敢的蒙古狼和同樣聰明的蒙古牧民,也掏一只自己的可愛(ài)機靈無(wú)敵小狼來(lái)養。

狼圖騰讀后感6

  《狼圖騰》這本書(shū),雖然我還沒(méi)有看完,但是我已經(jīng)有了許多的感慨。

  我看了大概四分之一,但是這四分之一中已經(jīng)有了許多殺狼的故事。這對于我一個(gè)比較喜歡狼的人,是比較敏感的,所以每次看的時(shí)候心情都比較沉重。

  《狼圖騰》是一部自傳體形式的小說(shuō),寫(xiě)于二十世紀六七十年代,主要寫(xiě)了陳陣和許多北京知青來(lái)到額侖草原和蒙古人一起對戰蒙古狼的故事。我現在看的.都是集合打狼。第一次打狼他們很成功,一共打死了有三十多匹,這可不是個(gè)小數。第二次打狼方式就犯了草原的大忌------用火燒。這自古以來(lái)就是蒙古人的禁忌,這樣會(huì )把草原毀了的。盡管他們用火燒了,付出了如此大的代價(jià),但是卻一匹狼都沒(méi)燒死。

  蒙古人就這樣學(xué)狼,打狼,殺狼。為什么說(shuō)學(xué)狼呢?因為,蒙古人的計謀大多都是古代蒙古人從狼哪里學(xué)來(lái)的,比如一代天驕成吉思汗就經(jīng)常用狼的計謀來(lái)打仗。

  不過(guò)主人公和一位叫畢利格的老人還是比較愛(ài)狼的。畢利格老人是一位老蒙古人,他信奉騰格里,也信奉狼圖騰,蒙古人都把狼視為自己民族的圖騰。

  我就這樣,有時(shí)為狼慶幸逃脫而開(kāi)心,也有時(shí)為狼被殺而悲傷。我會(huì )繼續把這本書(shū)看完的。

狼圖騰讀后感7

  我的書(shū)架上擺滿(mǎn)了一本本有趣生動(dòng)的書(shū),可是,我卻找不到真正喜歡看的書(shū),直到《狼圖騰》的出現。

  這本書(shū)真正讓我感到了草原的魅力,它不象人們所說(shuō)的'風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的寧靜,因為寧靜的草原上常常會(huì )充滿(mǎn)殺機,寧靜的草原時(shí)常會(huì )讓人毛骨悚然。比如說(shuō),在那片草原,一個(gè)寧靜的夜晚,卻出現了一大群狼獵殺黃羊,黃羊的死相十分可怕:胸部被狼牙撕開(kāi),心肺全部暴露在外,渾身處處是傷。

  雖然蒙古人也十分恨狼,可是,蒙古人還十分敬仰狼,因為他們的兵法是從狼那里學(xué)來(lái)的,他們也常常吃被狼獵殺的獵物,所以,他們從不把狼殺絕。

  主人公陳陣雖然是個(gè)漢人,可也深深地被蒙古狼吸引,他掏過(guò)狼崽,殺過(guò)大狼,還培養出了第一批蒙古狼狗。他漸漸地把自己心中的龍圖騰換成了狼圖騰。

  為什么狼圖騰如此吸引人?為什么狼圖騰會(huì )成為蒙古族的圖騰呢?我也和主人公陳陣一樣,總覺(jué)得蒙古人和狼之間有一種神密的聯(lián)系,我隱約地感受到,蒙古人的生活離不開(kāi)狼。漢人們真笨,他們把狼這個(gè)有利的武器拱手轉讓給了蒙古人,蒙古人多狼的身上明白了兵法,讓這兵法派上了大用處,他們的性格也似狼一般越來(lái)越豪爽,一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始不怕狼了,可漢人還是怕狼,蒙古的大將軍成吉思汗就利用這一點(diǎn)把妄圖開(kāi)荒的漢人趕了出去,維護了大草原的生態(tài)平衡。

  《狼圖騰》讓我學(xué)到的知識數不勝數,它真是我最喜歡看的書(shū)。

狼圖騰讀后感8

  暑假里我閱讀了《狼圖騰》這本長(cháng)篇小說(shuō),我讀了之后使我受益匪淺。

  在《狼圖騰》中,首先讓我感興趣的是對人物和狼的生動(dòng)的描寫(xiě)。主人公陳陣是作者的化身,30多年前,作為一名北京知青,自愿到內蒙古邊境的額侖草原插隊,長(cháng)達11年。在草原上,他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養過(guò)小狼,與狼戰斗過(guò),也與狼纏綿過(guò)。故事以狼為主題,寫(xiě)出了當時(shí)的'環(huán)境,展開(kāi)了由幾十個(gè)有連貫的“狼故事”。但是整本書(shū)最吸引我的,還是作者所描寫(xiě)的關(guān)于狼性的思考。狼抓黃羊有絕招。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動(dòng)它。一到天黑,黃羊就會(huì )找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺(jué)。這會(huì )兒狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動(dòng)靜,黃羊蹦起來(lái)就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠的地方死等,等一夜,等到天亮了,黃羊憋了一夜尿,尿憋漲了,狼找到機會(huì )就沖上去猛追,黃羊跑起來(lái)撒不出尿,跑不了多遠尿泡就顛簸了后腿抽筋,就跑不動(dòng)了。

  在我看來(lái),我們人類(lèi)應該將狼性與羊性很好的結合才能夠在有限的能力的條件下充分發(fā)揮自己的水準。所以我們無(wú)論是做人還是做事千萬(wàn)要記得不能像羊一樣任人宰割,也不能像狼一樣貪得無(wú)厭,我們要學(xué)會(huì )羊一樣平和穩定的性格,也要學(xué)會(huì )狼一樣積極拼搏,團結合作的行為方式。將二者好好的結合在一起,才能成功。

狼圖騰讀后感9

  最近,我閱讀了現代作家姜戎著(zhù)作的《狼圖騰》,這本書(shū)描寫(xiě)了北京知青到內蒙古草原插隊時(shí)發(fā)生的一些有趣的故事。一捧起它,我就愛(ài)不釋手了。

  在書(shū)中,草原上的狼是最團結的`群體,它們具有無(wú)與倫比的軍事才能,它們勇敢,狡黠,團結協(xié)作,它們還保護草原的生態(tài)平衡。它們十分善于打圍,打圍時(shí),它們有組織、有紀律,巧妙地布陣,耐心地伏擊,在狼王的統一指揮下,朝著(zhù)它們的目標——金花鼠、黃羊、旱獺……以銳不可擋之勢撲向獵物,然后將圈內獵物一網(wǎng)打盡。

  千百年來(lái),蒙古牧民就以狼為圖騰,他們從狼身上學(xué)來(lái)了智慧、團結和勇敢。震撼世界的成吉思汗就是在那種以狼為祖、拜狼為師的環(huán)境中長(cháng)大的,當年他馳騁中原,驍勇善戰,用他的智慧、勇猛打敗了大宋軍隊,建立了元朝。

  讀了這本書(shū),我想,狼都能那樣團結,蒙古牧民都有拜狼、護狼,保護大自然的意識,而我們是有知識的現代人,我們就要做得更好。俗話(huà)說(shuō)“眾人拾柴火焰高”,如果我們具備團結協(xié)作精神,那么在任何困難面前,我們都有足夠的信心去克服;如果我們也像狼一樣勇敢,那么在學(xué)習中,我們就會(huì )有勇氣去拼搏;如果從今天開(kāi)始保護自然,那么我們的地球家園將變得更加美好。

  《狼圖騰》,這是一本讓人受益匪淺的書(shū)。

狼圖騰讀后感10

  暑假里的一天,我拿起了這本厚厚的《小狼小狼狼圖騰》,剛讀了幾頁(yè),我便被書(shū)中的精彩場(chǎng)景深深的吸引住了。我越看起勁,越看越著(zhù)迷,在不知不覺(jué)中我已經(jīng)喜歡上這本書(shū)了!

  在《狼圖騰》里,狼在草原上生活了無(wú)數年,對草原、對兵法無(wú)比熟悉。但最后還是消失了。

  畢力格老人有著(zhù)對草原無(wú)比深厚的愛(ài),他想讓這風(fēng)光無(wú)限的'草原世代相傳,但終究失敗。正如錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)的:“我們一切情感,理智和意志上的追求或企圖不過(guò)是靈魂的思家病,想找著(zhù)一個(gè)人,一件事物,一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓的歸宿,仿佛病人上了床,浪蕩子回到家”。畢力格的追求便是保護草原以及相關(guān)的一切。

  草原的消失,也代表著(zhù)蒙古傳統文化的消逝。在中國,新浪網(wǎng)上的調查報告顯示,中國崛起引人注目的前六,竟沒(méi)有中國傳統文化,這引人深思,我們必須有深刻認識,我們應該知道中國的“武”并非十分強大,而中國的“文”現在也沒(méi)有以前強勝,我們要深刻銘記傳統文化。

  狼永遠不會(huì )屈服,自由才是最重要的。

  這本書(shū)將我帶入了遼闊的草原,小狼又讓我增加了一些獨立、自尊和不屈不撓的精神,讓我更加喜歡這本書(shū)了!

狼圖騰讀后感11

  草原是美麗的,一眼望去,是無(wú)邊的牧草,時(shí)不時(shí)夾雜著(zhù)散落的蒙古包,大群的牛羊悠閑地吃著(zhù)草。姜戎老師30多年前作為一名知青自愿來(lái)到蒙古,開(kāi)始了11年的蒙古生活。他用第三人稱(chēng)的方式寫(xiě)出了世界上唯一一部關(guān)于狼,研究狼的“曠世奇書(shū)”《狼圖騰》。

  在草原的生活,充滿(mǎn)情趣。每天的事都很有趣,而且與草原精靈——狼有很多關(guān)系:抓狼,驅趕狼,與狼戰斗,掏狼崽,還養了一只小狼。在沒(méi)事的'時(shí)候“阿爸”畢利格便給他講狼的好處:狼會(huì )將草原的幾害遏制住,給牛羊留出新鮮好草來(lái),所以不能殺盡狼。

  可是當中原領(lǐng)導來(lái)了以后卻使勁地打狼,當把狼打跑后,又開(kāi)始使勁地打旱獺,獺子山上的旱獺差不多都被打光了,就連一個(gè)百年老洞也沒(méi)了動(dòng)靜了,不管畢利格老人怎么勸也不聽(tīng)……后來(lái)老人死了,知青們也回去了,很多年后,作者又來(lái)到了這片他曾喜愛(ài)的土地,只是變化太大了,很難再找出茂密的草叢了,只有冷清的沙地,他從蒙古好友口中得知許多農民在這里一養就養20xx多只羊,草都被吃光了后,就賣(mài)了羊,搬到城市了?粗(zhù)光禿禿的草原,作者實(shí)在太心痛了。

  是啊,中原人民永遠不會(huì )懂草原牧民和蒙古狼的規矩,什么資源都不能浪費的太絕了,不能那么貪婪,要有節制,才能有源源不斷的資源給你用。也許就是中原人民的貪心導致了草原的沙化。

  草原人民所有的經(jīng)驗都是向狼學(xué)習的,我們其實(shí)也有必要向草原以前的居民學(xué)習,不能再浪費資源了。

狼圖騰讀后感12

  狼圖騰,草原魂,草原民族自由剛毅之魂。

  合上那本厚重的《狼圖騰》,心中那震驚的情緒還未平息,眼前又浮現出小狼吃食的貪婪模樣,想起那次慘烈的黎明絕殺,還有那孤獨悠長(cháng)的狼嗥。

  狼,一種被漢人厭惡甚至是憎恨的動(dòng)物,一種被蒙古民族奉為神靈、擺在圖騰位置上的動(dòng)物。我只是覺(jué)得,它是一種善戰、智慧并且頑強的動(dòng)物。

  狼的.剛毅、狼的狡詐、狼的智慧,都令我瞠目結舌,總是聽(tīng)“狼來(lái)了”這樣的故事的我,徹底的改變了對狼的看法。而改變的開(kāi)始的是那個(gè)“飛狼”事件。

  一天夜里,一群狼在石圈外,打算偷襲羊群,但石圈很高,光靠單個(gè)兒的力量是不夠的。沒(méi)想到一條大狼搭在石圈邊上當跳板,其他狼踩著(zhù)跳板“飛”過(guò)去,大殺一通后出來(lái)給那條大狼當跳板。就這樣,依靠它們的團隊合作,讓我重新解讀了“狼”這個(gè)名字。讓人從心底感到那種團結而智慧的品格。

  在金獎挑戰營(yíng)中,我順利地勝出了。并不是因為我個(gè)人有多么優(yōu)秀,而是調節好了與隊友之間的工作與關(guān)系,在有的時(shí)候甘當配角。而有些沒(méi)考出的,往往是個(gè)人特別優(yōu)秀,但沒(méi)有在團隊中發(fā)揮作用的。我也認 識了默默為大家服務(wù)也是種極大的貢獻。就如同草原上,狼不是最強大的動(dòng)物,但狼群卻可以稱(chēng)霸草原!

  狼是整個(gè)草原的霸主,且擁有強大的領(lǐng)袖風(fēng)范,雖然它喜歡殺那些小動(dòng)物,但它是為了生態(tài)平恒。

狼圖騰讀后感13

  狼在我心目中是一個(gè)可怕的生物。今天,我一口氣讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū),讓我改變了對狼得看法。

  文中得狼是主人公陳陣從狼窩里掏來(lái)的,它身旁有著(zhù)許多的動(dòng)物,小狼很仰慕草原犬得叫聲,常學(xué)著(zhù)它的姿勢,發(fā)出“慌慌”聲,過(guò)了一夜竟練成了狼嗥。陳陣的爸爸來(lái)看望陳陣和小狼,看見(jiàn)了平地上有個(gè)洞,陳陣爸本以為是陳陣怕狼太熱挖的,可沒(méi)有想到狼自個(gè)也會(huì )扒土。夜晚,剛學(xué)會(huì )狼嗥得小狼迫不及待想展示自己的歌喉,卻引來(lái)了狼群的.義憤填膺……最后陳陣要搬家,問(wèn)題卻卡在狼搬家上,任憑陳陣怎么拽也拽不動(dòng)。陳陣狠下心,將狼栓在車(chē)上,可狼還是不走,被拖了四五里地。狼掌磨出了血肉,一面的毛也快磨光了,皮肉滲出了血,最終還是“走”了?赐炅恕独菆D騰小狼小狼》之后,讓我改變了曾經(jīng)對小狼刻板,固定,膚淺的印象,讓我大有以狼為師的真實(shí)沖動(dòng)!

  狼雖然不是我們的伙伴,卻是我們值得尊敬的對手。文中,作者花了三十年的精心創(chuàng )作,此刻,他可能是最幸福的,也可能是最痛苦的。作者是都市荒原的一匹狼,痛苦決定了他的深刻。在他筆下的這一匹來(lái)自草原的狼,是生物的狼,也是人文的狼,是現實(shí)的狼,也是歷史的狼。

  雖然整本書(shū)是以傷痛告終,但卻將狼寫(xiě)得惟妙惟肖。我想,小狼對待任何事從來(lái)都是不屈不饒的。我們面對挫折也應該有狼的精神才對!

狼圖騰讀后感14

  狼圖騰這本書(shū)起初是老公和孩子讀的,經(jīng)常聽(tīng)他們說(shuō)如何如何感人,我就隨手拿來(lái)看了看,沒(méi)想到立刻被書(shū)中的故事吸引了。雖然已經(jīng)讀過(guò)很長(cháng)時(shí)間了,但書(shū)中的情節始終震撼著(zhù)我,鼓舞著(zhù)我。

  這本書(shū)是作者姜戒用了三十多年時(shí)間寫(xiě)成的一部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō)。書(shū)中故事情節曲折緊張,場(chǎng)面宏大而神奇,讓我對狼有了新的'認識。狼在我的記憶中一直是兇猛殘暴的動(dòng)物,每當在動(dòng)物園、在電視上看到狼,我就有種畏懼心理。畢竟狼外婆的故事伴隨了我的幼年時(shí)代。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群的中的友愛(ài)親情,狼的狡黠與智慧,狼頑強不屈的性格,狼的團隊精神和家族責任感無(wú)不震撼著(zhù)我的心靈。

  狼能利用熟悉的草原躲避敵人的攻擊,捕獲獵物,狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,狼能借白毛風(fēng)的勢力全殲軍馬群。我覺(jué)得我們人類(lèi)能從狼身上學(xué)到很多東西,比如工作中我們要像狼熟悉草原一樣熟悉自己的工作環(huán)境,了解本行業(yè)的行情以及客戶(hù)的信息,只有知己知彼,方能百戰百勝。

  故事的結局有些傷感,美麗的草原消失了,狼群消失了。讀到最后我跟孩子都哭了,不知道是為草原狼還是為我們人類(lèi)自己。

  如果我們人類(lèi)也能像草原狼那樣團結奮斗,頑強拼搏,我們的民族何愁不能振興,我們的國家何愁不能發(fā)達!

狼圖騰讀后感15

  翻開(kāi)這本書(shū),我懷著(zhù)好奇心;合上這本書(shū),我心思沉重,感慨萬(wàn)千。我不解《狼圖騰》的結局為何如此令人心痛,草原上的狼最后的下場(chǎng)怎么會(huì )如此令人氣憤!

  這本書(shū)主要講述了陳陣在蒙古做知青時(shí)與蒙古狼所經(jīng)歷的種種事情。陳陣還養了一條小狼,是從狼窩里掏出來(lái)的,最終被農耕人所謂的“開(kāi)荒”所殘害,包括狼、草原狗都被這場(chǎng)所謂的為蒙古著(zhù)想的行動(dòng)殘害。

  本書(shū)的結局十分令我傷感。原本廣闊的大草原變成了黃色沙漠,原本威武的狼群被人類(lèi)打得落荒而逃,兇猛的草原狗被打得所剩無(wú)幾,原本富裕的大草原,開(kāi)始人跡罕至。而只能喂養500只羊的草場(chǎng),他們卻能養20xx只、3000只,甚至更多。這就是他們所說(shuō)的“西部大開(kāi)荒”。當然,也不能說(shuō)他們這么做是完全錯誤的,因為畢竟他們的初衷也是好的,是為了讓西部發(fā)展得更好而開(kāi)荒,但他們卻沒(méi)想到后果會(huì )是什么樣子?那些崇拜、仰慕狼圖騰的老人、青年們會(huì )有多傷心呢?要知道,狼圖騰在蒙古民族是非常受尊敬的,蒙古人堅信,狼圖騰是總會(huì )幫助他們的.,是他們的神。

  他們大肆傷害蒙古狼,卻沒(méi)有考慮到殺害了蒙古狼,自然界是不會(huì )和諧的,食物鏈將遭到破壞。電視上有很多故事都是在講狼會(huì )感恩,通人性,并且是你不犯我,我便不犯你的動(dòng)物,所以我覺(jué)得農耕人民不應當傷害狼,也不應當隨意改變蒙古,即使改變蒙古也有很多好處。

  《狼圖騰》,不愧是一本具有野性且了解蒙古的好書(shū)!而書(shū)中狼性與人性的碰撞也給了我很多啟示!

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