狼圖騰讀后感[集錦14篇]

　　讀完一本名著(zhù)以后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的狼圖騰讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　狼圖騰讀后感 篇1

　　翻開(kāi)這本書(shū)，我懷著(zhù)一種好奇心；合上這本書(shū)，我心思沉重，感慨萬(wàn)千。我不解《狼圖騰》的結局也是為何發(fā)展如此一個(gè)令人感到心痛，草原上的狼最后的下場(chǎng)怎么會(huì )因為如此可以令人十分氣憤！

　　這本書(shū)主要講述了陳在蒙古知青時(shí)期與蒙古狼的經(jīng)歷。 陳還養了一只小狼，被從狼窩里拿出來(lái)，最終被農民們所謂的“饑荒”，包括狼，草原狗所謂的為了蒙古的行動(dòng)。

　　這本書(shū)的結尾讓我很傷心。原本遼闊的草原變成了一片黃色的沙漠，原本強大的狼群被打得四散奔逃，兇猛的草原犬鼠被打得落花流水，原本富饒的草原，開(kāi)始了人跡罕至的旅程。在那里它們只能喂養500只羊，它們能喂養20xx只，3000只，甚至更多。這就是他們所說(shuō)的”狂野西部”。當然，組成不能說(shuō)他們這樣做是完全錯誤的，因為畢竟，他們的初衷也是好的，是為了讓西部更好的開(kāi)發(fā)和開(kāi)發(fā)土地，但是他們沒(méi)有想到后果會(huì )是什么？崇拜狼圖騰的`年輕人和老人會(huì )有多傷心？你知道，狼圖騰在蒙古人民中是非常受尊敬的，蒙古人民堅信狼圖騰將永遠幫助他們，是他們的神。

　　他們大肆傷害蒙古狼，卻沒(méi)有考慮到殺害了蒙古狼，自然界是不會(huì )和諧的，食物鏈將遭到破壞。電視上有很多故事都是在講狼會(huì )感恩，通人性，并且是你不犯我，我便不犯你的動(dòng)物，所以我覺(jué)得農耕人民不應當傷害狼，也不應當隨意改變蒙古，即使改變蒙古也有很多好處。

　　《狼圖騰》，不愧是一本研究具有一種野性且了解到了蒙古的好書(shū)！而書(shū)中狼性與人性的碰撞也給了我學(xué)習很多重要啟示！

　　狼圖騰讀后感 篇2

　　我曾經(jīng)讀過(guò)一篇專(zhuān)門(mén)講狼的書(shū)刊，名字叫《狼圖騰》，那時(shí)作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了機制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰術(shù)、團結、速度的比拼，在這個(gè)危險的世界里，蒙古人民心中的圖騰就是狼，狼的圖騰！

　　這是草原人民不可戰勝的精神，當年成吉思汗的軍隊的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農耕文明的大國時(shí)，也是游牧精神的體現，在這個(gè)世界里，游牧民族的戰斗歷史強悍的，因為他們有著(zhù)狼的機制和勇猛，他們在和浪的戰斗中學(xué)習，改進(jìn)戰術(shù)，為什么中國古代那么多的農耕民族都不能安穩？因為他們的骨子里流露出弱者的本性，所以他們才很少勝利。

　　狼雖然是游牧民族的大害，但在保護草原上功不可沒(méi)，草原上著(zhù)名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺，個(gè)個(gè)都怕他，個(gè)個(gè)狼都是手到擒來(lái)，所以它再在保護草原上立了大功一件，它們分工明確，集體狩獵，經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設計的包圍圈，使敵人幾乎全軍覆沒(méi)，不過(guò)它們每次總會(huì )留一點(diǎn)，使它們繁衍生息，以供來(lái)年在捕獵是由獵物，又控制了四大害的數量，正應了水能載舟，亦能覆舟這句至理名言，狼消滅四大害，只有在缺乏食物的時(shí)候才會(huì )騷擾羊群，但這也讓人愛(ài)也不是恨也不是，所以草原人民一方面殺狼，一方面也保護狼，而狼以也給草原人民帶來(lái)了一些額外的'收入，還保護了草原，也使草原生生不息。

　　草原的狼就如神話(huà)般的奇異，它們疾如閃電，攻無(wú)不克，一代天驕成吉思汗的戰術(shù)就是從狼那里學(xué)來(lái)的，把狼的戰術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致，有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷，威嚴無(wú)比，向一顆原子彈，使亞洲甚至全世界爆發(fā)，又像一陣驚天響雷，在歷史上流下抹不掉的痕跡……

　　狼圖騰讀后感 篇3

　　自古以來(lái)，狼一直扮演著(zhù)一個(gè)兇惡狡詐的角色，但《狼圖騰》這本書(shū)卻為我們展現了狼充滿(mǎn)魅力的一面。

　　讀罷全書(shū)，我還久久沉浸在蕩氣回腸的故事中不能自己。

　　這本書(shū)講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額倫草原，跟隨著(zhù)睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見(jiàn)多識廣的蒙古人，在這個(gè)山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群守獵、見(jiàn)識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養狼崽、面臨了狼災……這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扭轉了他長(cháng)期對狼的不良印象。

　　陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個(gè)強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥冥之中影響著(zhù)人的信仰，讓狼這個(gè)并不兇惡，反而能讓人著(zhù)迷的靈魂鑄入人心。而且這靈魂讓他著(zhù)迷，讓他不停的探索狼的奧妙。

　　世上曾有一個(gè)未解之迷：為什么成吉思汗只有區區幾百萬(wàn)大軍，卻能橫掃東亞，建立一個(gè)強大的王國？許多人都毋庸置疑的認為：這是因為成吉思汗是草原人，一個(gè)草原人，那就必須與狼打交道的，而與狼打交道，不知不覺(jué)中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中，無(wú)論是狼的訓練方式，還是狼打仗的計謀，或是狼的毅力、勇敢、團結等，都給成吉思汗帶來(lái)不可小看的威力。

　　人不是狼，但狼的種種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來(lái)的，而我們的確可以從狼身上借鑒很多東西，但學(xué)習狼，也不是拘泥于具體的戰術(shù)，而是要鍛煉自己勤于思考、靈活運用策略的`能力。主動(dòng)的去觀(guān)察和學(xué)習，積極的思考，在面對不同的情況時(shí)采用不同的方式。

　　現在的社會(huì )如戰場(chǎng)，危機四伏，如果沒(méi)有應對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動(dòng)的去迎接挑戰，只有在不斷的面對困難的斗爭中人才能進(jìn)步，才能成長(cháng)。

　　難忘《狼圖騰》，難忘狼的自由強悍的進(jìn)取精神，也更難忘狼為了勝利，寧可玉碎不為瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的意義。

　　狼圖騰讀后感 篇4

　　浪若回頭，必有緣由，不是報恩就是報仇，一個(gè)個(gè)身披戰甲，權勢驚人，狹路相逢勝者為王，狼，它們機智，勇敢，和諧，這些正是它們統一狼族的基本要素，他們聽(tīng)從狼王的指揮，正因如此，有著(zhù)至高無(wú)上的權威，草原的主宰。它們變成了這草原上的.圖騰。

　　在美麗的大草原上，狼創(chuàng )造了一副讓人驚悚的畫(huà)面，在生生相克的食物鏈中，狼變成了王者，矮小的身材，卻有團隊精神，有著(zhù)人的機智，鋒利的牙齒，驚悚的眼睛，人和動(dòng)物都會(huì )成為它們的美食，世界上有一種狗，叫做牧羊犬，雖說(shuō)一兩只狼并不是他的對手，但是猛虎架不住群狼，何況狗呢？在一次次攻擊時(shí)狼都有萬(wàn)無(wú)一失的計劃，成百上千只羊遭到狼的攻擊時(shí)都會(huì )四處逃竄，而不能團結一心，如果成百上千只羊遭到攻擊時(shí)，合為一體，向一處聚攏，就天衣無(wú)縫，使狼無(wú)懈可擊，人亦是如此，當日本人侵略的時(shí)候，我們中國人并非如此，沒(méi)有團隊精神，才讓這群狗在中國呆了八年之久，后來(lái)我們中國人五指合攏發(fā)出致命的一拳，是敵人重創(chuàng )，狼的奇妙合作，把牧人的羊吃了個(gè)精光，一夜之久，成百上千只羊所剩無(wú)幾，羊圈里血肉橫飛，血流成河，人們得知，使用各種方法對付，因為這回狼吃了個(gè)滿(mǎn)飽，還把好十只狼給殺死，當做娛樂(lè )了，它們的殺戮，給自己帶來(lái)了滅族之災，短短幾個(gè)月，狼所剩無(wú)幾，到了最后只剩了一只，

　　人亦是如此，如果這幾種狼吃飽以后不在殺羊取樂(lè )，就不會(huì )引來(lái)滅族之禍，人亦是如此，就像日本，占了中國幾個(gè)地方以后，不甘心還想霸戰全世界，結果呢，尊嚴全無(wú)，至今無(wú)法抬起頭，就像打麻將本來(lái)就糊了，還想做大，結果呢，給別人點(diǎn)炮了，仔細觀(guān)察每一段精彩片段，會(huì )學(xué)到人生感悟，細小的發(fā)現都會(huì )成為偉大的成就。

　　狼圖騰讀后感 篇5

　　狼，在歷史上有著(zhù)數不清的罪惡，許多成語(yǔ)都用來(lái)形容狼的十惡不赦，如狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺等等，人們一提到狼便聞風(fēng)喪膽，我對犬科動(dòng)物一直沒(méi)有什么好感，自然也不怎么喜歡狼，直到我看了這本書(shū)才有所感觀(guān)。

　　陳陣是一名北京知青，自愿來(lái)到蒙古草原，在分到蒙古包之前就一直住在組里德高望重的老人畢利格家里，畢利格老人傳授給陳陣許多打獵技巧，帶他親眼目睹了狼群圍獵黃羊的全過(guò)程，陳陣也第一次對狼產(chǎn)生了興趣，沒(méi)過(guò)多久，陳陣對狼幾乎達到了癡迷的狀態(tài)，只要一有時(shí)間就直奔畢利達老人的家，纏著(zhù)老人給他講有關(guān)于狼的傳說(shuō)，那一個(gè)個(gè)狼故事時(shí)常令他手舞足蹈，兩人好似聊上一天一夜也不覺(jué)得累。

　　隨著(zhù)時(shí)間的推移，陳陣對狼的好奇也越來(lái)越重，在好友楊克的幫助下，他親手掏到了一窩狼崽，并決定飼養，在養狼的同時(shí)也在時(shí)刻觀(guān)察著(zhù)狼。與此同時(shí)，草原開(kāi)始大量涌入農民，打著(zhù)滅狼的名號大肆破壞草原的.生態(tài)平衡，不久后，狼群離開(kāi)了草原，小狼也被殺死，狗們開(kāi)始變得無(wú)精打采，畢利格老人的離開(kāi)，一片景然之下卻透著(zhù)死氣沉沉，沒(méi)有了狼的草原亦沒(méi)有了生機。

　　《狼圖騰》這本書(shū)是歷史上唯一描繪、了解、研究蒙古狼的“千古奇書(shū)”，讀完之后，我心潮澎湃，難又平復激動(dòng)的心情，書(shū)中的每一處情節都歷歷在目，好似我已置身那曾經(jīng)春意盎然的額侖草原……

　　農耕民族一直崇尚“溫柔敦厚”，它的歷史始終是一個(gè)閉門(mén)造車(chē)、自給自足的支流，而游牧民族卻能在嚴酷的環(huán)境下生存，常年與狼的斗爭使他們更加驍勇善戰，這也是游牧民族之所以能戰勝農耕民族的原因之一。中國人崇尚龍圖騰，龍的形象來(lái)源于書(shū)中考證是狼的演變，我雖不識真相，可卻依然希望那是狼的化身。

　　狼依舊在嚎，但我們很難聽(tīng)到。人們拓荒的足跡已深入草原，碧綠、清澈的天鵝湖成為拓荒者們的地盤(pán)，高雅、尊貴的天鵝成為他們的鍋中肉。騰格里的保護消逝，草原也終將成為人們心中一段美好的回憶。

　　狼圖騰讀后感 篇6

　　“小狼，小狼，開(kāi)飯嘍�！痹谝淮谓涣鲿�(huì )上，我得到了一本――《狼圖騰》，這本書(shū)令我百感交集。

　　《狼圖騰》這本小說(shuō)講述了主角陳陣，這個(gè)北京知青在草原上的兩年生活，經(jīng)歷了一次又一次的悲歡離合。陳陣有一個(gè)草原阿爸，人稱(chēng)畢利格老人。陳陣常常給阿爸講述歷史事件，阿爸又傳授陳陣在草原上生存的方法，以及告訴他草原上的自然法則。在他融入游牧民族后，他不顧他人的反對，堅持要養一條小狼，于是，他與唯一支持他的朋友一齊，從狼窩里掏出了狼崽�？刹菰�狼就是草原狼，有著(zhù)從不屈服的天性，在一次搬家時(shí)，小狼不屈不服，被牛車(chē)拖行后奄奄一息，陳陣為了早點(diǎn)結束它的痛苦，含淚將它殺死。之后，草原在農耕民族的“幫忙”下，草原淪為沙漠，陳陣的'草原生活就此結束。

　　在這本小說(shuō)中，令我感觸最深的莫過(guò)于兩點(diǎn)，一：小狼那不屈不撓的天性。二：草原的沙漠化。

　　小狼盡管剛出生就被陳陣抱回了家，可草原狼的天性與本領(lǐng)并不會(huì )所以湮滅，堅貞不屈。人也要像草原狼一樣不屈不撓。二戰時(shí)期，在敵人入侵的時(shí)候，正是因為許多人像草原狼一般，寧死不屈，團結友愛(ài)，才保住了自我的家園，我為此欣慰！

　　草原上的生態(tài)平衡微妙而不可無(wú)，之所以能維持萬(wàn)年不被打破，正是因為草原狼和游牧民族目光高遠，不會(huì )為了眼前的少許利益而斷絕后路，而愚蠢的農耕民族從不為以后的生活著(zhù)想，不懂得三思而后行。這不禁讓我想到了黃河，哪里的農耕民族常常墾荒，越墾越窮，越窮越墾，構成了一個(gè)惡性循環(huán)。

　　“小狼，小狼，開(kāi)飯嘍�！边@句話(huà)雖短，但意味深長(cháng)。

　　狼圖騰讀后感 篇7

　　《狼圖騰》作者姜戎是一名插隊內蒙古邊境呼侖貝爾草原十一年的北京知青，為了這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō)，作者用了三十多年的時(shí)間，皇皇五十萬(wàn)言，讓我們在書(shū)中重新認識了草原狼，重新認識了草原，重新認識了我們的歷史，重新認識了我們人類(lèi)自己。

　　書(shū)中幾十個(gè)狼的故事有機連貫，一氣呵成。情節曲折緊張，場(chǎng)面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮定地獨闖狼陣，狼口脫險；有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗，生擒惡狼；有蒙古獵人坐山觀(guān)狼群設伏黃羊，漁翁得利；有石圈里的飛狼之謎，驚人推斷；有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于盡；有白毛風(fēng)和蚊蟲(chóng)的天災人禍，生死存亡；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人與狼的殊死較量，相存相依；有作者千辛萬(wàn)苦喂大的小狼，狼性不改以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……最后作者道出了對小狼的'懺悔，對蒙古老人的懺悔，對草原的懺悔。震撼了我們現在已經(jīng)不會(huì )輕意感動(dòng)的靈魂，讓我們在讀過(guò)之后會(huì )不由自主地產(chǎn)生無(wú)盡的思索。

　　狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛(ài)親情無(wú)不震撼著(zhù)我們的心靈。狼在捕食時(shí)表現的確實(shí)極為兇殘，但狼只有在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才會(huì )攻擊牲畜和人。這比飽暖思淫欲、物欲橫流、貪得無(wú)厭的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。

　　狼是脆弱的生態(tài)環(huán)境中的一個(gè)重要環(huán)節，狼群消失了，多米諾骨牌就要倒塌，與狼為敵的草原狗也會(huì )從此衰敗。草原上的老鼠成災，草場(chǎng)會(huì )迅速退化，馬也變得懶散起來(lái)。草原沙漠化了，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊就只能變成一種回憶，而牧民也只能從定居放牧改為圈養牛羊�？茨且荒瓯纫荒陜疵偷纳硥m暴吧，生態(tài)已開(kāi)始失去了平衡。生物的多樣性已經(jīng)被打破，打來(lái)打去，打盡了“豺狼”最后遭殃的還不是我們人類(lèi)自己？

　　狼圖騰讀后感 篇8

　　近日，本人正讀著(zhù)一本書(shū)叫狼圖騰，之后我才發(fā)現原來(lái)真美并不是靠說(shuō)出來(lái)的，而是做的。草原狼為了生存與蒙古人爭旋不休，為了給自己的孩子報仇，不惜與奔騰的駿馬同歸于盡，慘象是使人目不忍視的。讓我們看到了生存的艱辛，生活得來(lái)之不易。

　　蒙古人信奉草原神-騰格里，是他給草原人們帶來(lái)生機和希望。遙想成吉思汗幾十萬(wàn)鐵騎馳騁于整個(gè)世界，而他們卻沒(méi)有自己的文字��？此乃世界之謎啊

　　現在我改變了對狼的看法，他們?yōu)榱松�存用盡了自己的智慧，他們才是真正的智者！一次次出其不意的獵取牧民的馬，讓我倍生敬意。都說(shuō)狼毒，而狼確養過(guò)人，而別的動(dòng)物呢，恐怕沒(méi)有吧�？磥�(lái)狼還是很有熱心的，我們應去該尊重狼，拋棄那些“狼心狗肺”等之類(lèi)的詞語(yǔ)。

　　而今蒙古草原以變成現代得了，一切都已過(guò)去！

　　狼有做狼的原則，可當今的世人呢，陰一面陽(yáng)一面變化莫測，令人望而生畏。狼有自己的智慧，千百年來(lái)為了生存練就了一身的本領(lǐng)，慢慢的`這便成為他們的本性。陳陣的那只小狼，生下來(lái)就與家庭中的普通的犬不同，吃東西不許別人在身邊，即使是最親近的人。為了生存，在洋洋烈日下，竟會(huì )想出“刨地洞”的方法，令人吃驚��！

　　為了保全性命于亂世，他們經(jīng)常潛伏很長(cháng)時(shí)間，這需要怎樣的耐心��！太值得我學(xué)習了！生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )呀！真是因為他們才是蒙古人同樣有了一種精神，蒙古人愛(ài)狼，敬狼，殺狼，可他們似乎是朋友，相互生存。再看看當生態(tài)平衡被破壞的時(shí)候，地鼠大量的增加，想固居，妄想！地鼠是不許的，過(guò)不了幾天就是一堆廢墟。

　　狼圖騰讀后感 篇9

　　坐在餐廳里巨大的落地窗旁，我靜靜地看著(zhù)窗外的小雨下個(gè)不停，哈一口氣，默默地用冰冷的手指在窗戶(hù)上畫(huà)了一只可愛(ài)的小狼。這時(shí)，弟弟跑到我面前，問(wèn)：“姐姐，你眼中的狼是什么樣子的呢？”我正想說(shuō)“陰險狡詐”這個(gè)詞時(shí)，李倩把一本厚厚的書(shū)遞到我面前，微笑著(zhù)說(shuō)：“在回答這個(gè)問(wèn)題之前，先看看這本書(shū)吧！”

　　以前我也讀過(guò)不少關(guān)于狼的故事，一直覺(jué)得狼是一種非常陰險狡詐的動(dòng)物，令人厭惡，成語(yǔ)狼狽為奸、狼心狗肺也證實(shí)了這一點(diǎn)。直到那本書(shū)讓我對狼的看法發(fā)生了360°的大轉變——《狼圖騰——小狼小狼》。

　　《狼圖騰——小狼小狼》這本書(shū)講了一群青年來(lái)到蒙古大草原，他們以初生牛犢不怕死的精神不顧長(cháng)輩的反對去活捉了一窩小狼崽。其中有一只小狼崽歷經(jīng)坎坷，在不知道多少生死磨難中以超乎想象的毅力和韌勁存活了下來(lái)，雖然不可以享受天倫之樂(lè )，但它永不放棄，一次又一次想逃走。雖然小狼最終還是沒(méi)有成功，投入了死神的懷抱，但它絕不向命運低頭的品質(zhì)和不屈不撓的精神，則把我完全征服了，讓我留下了感動(dòng)的淚水。

　　曾記得小時(shí)候，我讓爺爺奶奶給我買(mǎi)了兩只超萌的小兔子。剛開(kāi)始還好，無(wú)論給它們吃什么，它們都照單全收。但好景不長(cháng)，過(guò)了幾天，它們就再也不吃不喝，整日朝著(zhù)門(mén)外的'草坪看，這不，過(guò)了兩天，它們就變成兩具冰冷的尸體了�，F在想起來(lái)，白兔不需要衣食無(wú)憂(yōu)的生活，只是希望能得到應有的自由，離開(kāi)這冰冷的“囚籠”，回到碧綠的草地，仰望藍天白云，一只兔，靜靜地，幸福地發(fā)呆……

　　當我合上這本引人入勝的書(shū)后，心中不由得為小狼不服，既然人類(lèi)和狼都生活在同一片藍天下，狼為什么不能和我們共享美好的生活呢？每個(gè)生命都有它生存的權力，只是因為不了解，就奪走了它們生存的權力，這對嗎？

　　狼圖騰讀后感 篇10

　　曾經(jīng)在大學(xué)就讀過(guò)《狼圖騰》這本書(shū)，但是由于某種原因沒(méi)有讀完。由于某種機緣，今年暑假讓我在一次與它接觸。再一次讓我感受這本書(shū)中告訴我有關(guān)草原狼的故事。

　　在中國，對狼的贊美的卻少得可憐。在童話(huà)里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)，僅憑這些，就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。

　　但認真看了《狼圖騰》后，你會(huì )對狼的形象給予了重新的認識。起碼在這本書(shū)里，狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類(lèi)卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下，在內蒙廣袤的大草原上，狼在這兒自由地奔馳、與人類(lèi)斗智斗勇。然而，一群見(jiàn)識短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界，進(jìn)行了一次殘酷的殺戮，多么慘無(wú)人道!多么淋漓盡致!

　　這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書(shū)中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的'搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開(kāi)始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事，將我吸引到了一個(gè)狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。

　　在這本書(shū)里，我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息，戰斗不止，以團隊的名義，與人類(lèi)進(jìn)行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的又愛(ài)與親請無(wú)不震撼著(zhù)我的心靈狼在捕食時(shí)表現的確極為殘忍，但狼只在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才去攻擊牲畜和人，這比飽暖思欲，物欲橫流，貪得無(wú)厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。

　　學(xué)會(huì )像狼一樣，強悍智慧，勇于進(jìn)取，我想這是我讀了這本書(shū)后最大的感受。

　　狼圖騰讀后感 篇11

　　今天我讀完了《狼圖騰》，這是一部歌頌蒙古草原狼以及蒙古游牧民族的奇書(shū)。

　　讀完《狼圖騰》，我覺(jué)得狼有許多難以置信的戰法值得借鑒。

　　一、不打無(wú)準備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。

　　二、尋找最佳時(shí)機出擊，保存實(shí)力、麻痹對方，并在其不易跑動(dòng)時(shí)，突然出擊，置對方于死地。

　　三、狼除了三十六計里的美人計不會(huì )，其他三十五計都會(huì )用，而且還會(huì )地道戰等。

　　四、最值得稱(chēng)道的.是狼在戰斗中的團隊精神，協(xié)同作戰甚至不惜為勝利粉身碎骨，以身殉職，在戰斗中，這種對手最[敏感詞]，同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強的精神，面對死亡，狼一向都是拼到最后一刻，才緩緩的倒下，所以我認為我們應該尊敬狼。

　　《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認識的大書(shū)。他直接說(shuō)出了農耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國之中，為什么惟獨只有中國沒(méi)有滅亡哪？就是因為中國人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪？

　　是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪？同樣也是游牧民族。在以前，成吉思汗帶領(lǐng)蒙古騎兵，依靠著(zhù)從狼那里學(xué)到的頑強的精神和從狼那里學(xué)到的戰法，曾經(jīng)橫掃大半個(gè)亞洲，所向披靡，創(chuàng )造了人類(lèi)歷史上版圖最大的一個(gè)國家。蒙古人也有狼一樣勇敢無(wú)畏的精神，小孩子敢鉆狼洞，女人敢抓狼尾巴，男人敢徒手和狼斗。

　　現在的內蒙古，大面積沙化，游牧民族開(kāi)始過(guò)起同農耕民族一樣的生活，狼群以成為了歷史，《狼圖騰》所講到的美麗的風(fēng)景現在也不復存在了。我真想去內蒙古看一看��！

　　狼圖騰讀后感 篇12

　　這是一本奇書(shū)，更是一場(chǎng)豐富的精神盛宴，它帶我遨游于大自然的世界。生態(tài)之間普遍的聯(lián)系，密不可分的生物鏈，動(dòng)物之間那種勝者為王，敗者為寇的關(guān)系造就了大自然的樂(lè )趣，賦予了大自然的豐富多彩。

　　這不僅是一本奇書(shū)它更像是一部兵法。狼與狼之間的協(xié)作，怎樣去防備，怎樣去進(jìn)攻，蓄謀許久～在最佳時(shí)機出擊，給敵人一個(gè)措不及防的致命一擊，狼與狼之間的協(xié)作更讓人們佩服，那種團結精神，更值得人們去學(xué)習，去借鑒。他們組織嚴密，不打無(wú)準備的仗，與同伴協(xié)同作戰，甚至不惜為了勝利粉身碎骨以身殉職，也在所不辭毫不猶豫。

　　狼不僅身正氣，它還是一個(gè)非常注重感情的.動(dòng)物，在書(shū)中陳陣雖然扶養小狼長(cháng)大，將它喂的肥肥胖胖的，教它怎樣去成為一個(gè)英勇的狼。然而每一次對狼的訓練都沒(méi)有成功，因為小狼不教自會(huì )，這也許來(lái)源于它的本性吧！陳陣費盡心思與小狼成為朋友，但人類(lèi)終究改變不了狼的本性，也禁錮不了它自由自在的靈魂。在小狼面對親情的呼喚時(shí)，還能顯露出本性，固執于親情呼喚的仰天哭嗷，即使自己喉嚨痛的直冒鮮血，也想回歸自己的家庭，面對親情的召喚，更是迫不及待地想回歸自然。人與自然不相勝，人必須服從自然，敬畏自然，順應自然，人的力量終究抵不過(guò)大自然的力量。

　　狼一身傲氣，英姿颯爽，盡管在死亡之際，也保持勇者的姿態(tài)。

　　起初，我對狼了解并不多。但是看了《狼圖騰》，卻讓我對它產(chǎn)生了濃濃的興趣。因為我喜歡狼的勇敢，它聰明，機智，沉著(zhù)，冷靜，在面對危險時(shí)，冷靜的頭腦，思維敏捷，能在敵人懈怠時(shí)，給予致命一擊。狼與狼之間的協(xié)作，狼對親情的執著(zhù)，讓我贊嘆不已，我欣賞它，不是它有多么尊貴的身軀，而是自身散發(fā)出的堅持，執著(zhù)，和威武。這是我喜歡它的原因。

　　一部?jì)?yōu)秀的作品，能夠感染他人，能夠豐富人的精神世界，讀一本好書(shū)，就如同與一位優(yōu)秀的詩(shī)人交談，《狼圖騰》讓人愛(ài)不釋手。

　　狼圖騰讀后感 篇13

　　一看這個(gè)書(shū)名，我就知道，這本書(shū)主要是講狼。

　　剛開(kāi)始，看到畢利格老人在跟狼“打仗”，看出了蒙古牧民對狼的憎恨，以及想把狼全部殺光的念頭，覺(jué)得人類(lèi)真殘忍！“五條可憐的小狼崽從半空中飛過(guò)，五具血淋淋的軀殼全部落地�！笨吹竭@時(shí)，我的心不禁地顫了一下，他們是有多么痛恨狼��？竟然如此殘忍，連剛出生的可愛(ài)的狼崽也不放過(guò)！

　　“什么狼孩不狼孩！狼是吃人的東西，還會(huì )收養小孩？整個(gè)兒胡說(shuō)八道�！薄疤屠轻淌俏蚁碌牧�！從前草原上一年一度的`掏狼崽活動(dòng)，確實(shí)是減少狼害的好傳統，但是只減少狼害還不行，必須徹底根除狼害！要把全部牧場(chǎng)的狼窩統統掏光！”包順貴壓根不相信狼有一點(diǎn)好處，在他看來(lái)，“掏狼崽”是“好傳統”，他只信自己的那一套：狼就該殺干凈，一個(gè)不留。

　　可惜他看事太過(guò)片面，沒(méi)有想過(guò)真正把狼殺光之后的牧場(chǎng)，真的可以像他以為的那樣，羊兒馬兒都在安詳的吃草，牧民們也不用時(shí)刻警惕著(zhù)會(huì )有狼突然出現，草原就安全，人們就安居樂(lè )業(yè)了嗎？不是的。他們這樣破壞生態(tài)平衡，家禽死得更快，更多；草原也會(huì )因為草供應不足而荒漠化，后果不堪設想。所幸，他們最后意識到了自己的錯誤，但在這種情況下，想把錯誤在短時(shí)間內硬掰回來(lái)的可能性不大，他們只能一點(diǎn)一點(diǎn)地彌補自己犯下的錯誤。

　　看到最后時(shí)，我總算是松了一口氣，他們可醒悟過(guò)來(lái)了。中途我實(shí)在有些看不下去他們的“迷信”以及一副“狼不是什么好東西，只要有它們在，我們就沒(méi)辦法正常生活＂的態(tài)度。想直接跳到最后去看結局，可想想還是忍住了，讓結局還是保留了些它的神秘感。

　　看完后，回想起自己也有看事情片面的時(shí)候，往往到事情做到了快無(wú)法挽回的時(shí)候才發(fā)現，真是愚蠢吶！可惜我沒(méi)有一眼就看穿事情結果的能力，也沒(méi)有神仙在我旁邊告訴我怎樣做是對，怎樣做是錯。所以以后做事還是小心點(diǎn)為好，三思而后行。我慢慢琢磨著(zhù)。

　　狼圖騰讀后感 篇14

　　如果讓我用簡(jiǎn)短的幾句話(huà)來(lái)總結一下讀后感，可能很難那么精煉，但是說(shuō)一個(gè)細節差不多能夠表達：讀到最后的時(shí)候淚流滿(mǎn)面。

　　這本書(shū)算的上是我今年所讀到的個(gè)人評價(jià)最高的一本書(shū)。

　　可以仔細琢磨的點(diǎn)有很多，比如書(shū)名取“圖騰”二字，在漢人的世界里很難明白這其中的意義，對于草原上的人民來(lái)說(shuō)，騰格里是他們的信仰，草原狼必然是他們的圖騰。狼患是對于漢人來(lái)講的，草原的游牧民族并不把狼作為天敵，是老師、亦敵亦友。

　　有一種說(shuō)法“新生即走向滅亡”，讀過(guò)這本書(shū)之后，會(huì )有類(lèi)似的感慨，自然規律確實(shí)如此，但這不足以畏懼，可怕的是人為的加速了走向滅亡的步伐，眼睜睜的看著(zhù)人在自取滅亡卻沒(méi)有辦法改變這個(gè)事實(shí)，讓堅持在自然規律中的人備受煎熬。書(shū)中當然是有一個(gè)抨擊漢人肆意妄為的意圖，也印證了為之所要付出的代價(jià)�？墒�，這種毀滅并沒(méi)有停止啊····

　　這就要深入到作者所要表達的最深層含義：沒(méi)有靈魂的生存猶如行尸走肉，談何敬畏生命、怎能不是在自掘墳墓？

　　狼終歸敵不過(guò)漢人的`長(cháng)槍短炮，這種永恒的抨擊人類(lèi)殘忍的行為似乎都已經(jīng)失去了新鮮感，有一種“你能怎樣？”的、這就是現實(shí)的所謂“真理”。所以也就沒(méi)有必要再多贅述，堅持在路上的人即使路途坎坷、艱辛也不會(huì )改變方向，而對于有心無(wú)力或者樂(lè )在其中的人來(lái)說(shuō)，那就是所謂的“自然規律”。

　　總覺(jué)得，即便現世，但終歸一切都會(huì )回歸到其本質(zhì)上的。只不過(guò)這個(gè)回歸需要多少時(shí)間，朋友說(shuō)，在甲午戰爭時(shí)期，中華民族終歸要實(shí)現偉大復興，到現在呢？依舊在路上，在這種問(wèn)題上，總叫人希望能夠發(fā)現第一道曙光。

　　以至于，寫(xiě)到這里似乎沒(méi)有什么可以繼續寫(xiě)下去了。

　　總是要有一件事堅持去做，任意的游走最終會(huì )迷失。

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