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狼圖騰讀后感

時(shí)間:2022-09-20 10:20:29 狼圖騰讀后感 我要投稿

【推薦】狼圖騰讀后感

  當認真看完一本名著(zhù)后,想必你一定有很多值得分享的心得,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的狼圖騰讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

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狼圖騰讀后感1

  最近熱播的這部小說(shuō)改編的電影成為新年新寵兒,因為大家都知道姜戎的書(shū)《狼圖騰》,卻不知電影會(huì )拍成什么樣子,帶著(zhù)好奇我來(lái)到電影院看了這部電影。

  原以為電影是描寫(xiě)狼性的,結果發(fā)現《狼圖騰》敘述了人與狼的沖突,人類(lèi)為了自己的利益隨意打破自然規律。但是電影還是傳承書(shū)中一樣由“狼故事”一氣呵成,情節緊張激烈而又新奇神秘。那些狼像精靈一般活生活現,好像要從熒幕中呼嘯而出,自己確實(shí)在下面有些緊張?粗(zhù)可愛(ài)的小狼崽,我覺(jué)得它表現出了人與自熱、人性與狼性、狼道與天道的關(guān)系?吹疥愱嚤е(zhù)小狼在臉邊親近的時(shí)候,兒子碰了碰我說(shuō),為什么現在的人類(lèi)和動(dòng)物永遠不能這樣,為什么人類(lèi)總想吃他們??jì)鹤邮莻(gè)一米九大個(gè)的大男生了,作為母親我沒(méi)想到他會(huì )問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,震驚的同時(shí)我也感到了現在的人類(lèi)已經(jīng)成為自然界的公敵,不管是動(dòng)物、生物、還是天氣,人們喪心病狂,只為自己的一點(diǎn)點(diǎn)利益。

  最近看了一個(gè)柴靜的《穹頂之下》讓我和這個(gè)電影產(chǎn)生些共鳴,它們讓我深知人類(lèi)對自然過(guò)度開(kāi)發(fā)、人類(lèi)與自然地沖突也愈演愈烈,人類(lèi)的自私和無(wú)知招致了禍患。

  深思的同時(shí)讓我有些許疑問(wèn),狼會(huì )不會(huì )消失在大地上?以后的孩子會(huì )不會(huì )永遠都不知道狼是什么?是不是以后的人類(lèi)都不知道什么是圖騰?是不是永遠都不知道什么是狼圖騰?是不是狼圖騰以后只在姜戎的書(shū)里?

  希望人們能夠盡快的覺(jué)醒,不要殘害生靈,也不要破壞自然,還大地一個(gè)清靜世界,讓我們與自然萬(wàn)物和諧相處。

  

狼圖騰讀后感2

  暑假里的一天,我拿起了這本厚厚的《小狼小狼狼圖騰》,剛讀了幾頁(yè),我便被書(shū)中的精彩場(chǎng)景深深的吸引住了。我越看起勁,越看越著(zhù)迷,在不知不覺(jué)中我已經(jīng)喜歡上這本書(shū)了!

  在《狼圖騰》里,狼在草原上生活了無(wú)數年,對草原、對兵法無(wú)比熟悉。但最后還是消失了。

  畢力格老人有著(zhù)對草原無(wú)比深厚的愛(ài),他想讓這風(fēng)光無(wú)限的草原世代相傳,但終究失敗。正如錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)的:“我們一切情感,理智和意志上的追求或企圖不過(guò)是靈魂的思家病,想找著(zhù)一個(gè)人,一件事物,一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓的歸宿,仿佛病人上了床,浪蕩子回到家”。畢力格的追求便是保護草原以及相關(guān)的一切。

  草原的消失,也代表著(zhù)蒙古傳統文化的消逝。在中國,新浪網(wǎng)上的調查報告顯示,中國崛起引人注目的前六,竟沒(méi)有中國傳統文化,這引人深思,我們必須有深刻認識,我們應該知道中國的“武”并非十分強大,而中國的“文”現在也沒(méi)有以前強勝,我們要深刻銘記傳統文化。

  狼永遠不會(huì )屈服,自由才是最重要的。

  這本書(shū)將我帶入了遼闊的草原,小狼又讓我增加了一些獨立、自尊和不屈不撓的精神,讓我更加喜歡這本書(shū)了!

狼圖騰讀后感3

  一路讀來(lái),幾番停頓,終于將這部50余萬(wàn)字的龐然大物拿下。從文學(xué)作品的感染力上講,自是興味索然,幾無(wú)所獲;若從歷史與哲學(xué)思考方面講,則是收獲頗豐,受益匪淺。

  全書(shū)的核心論點(diǎn)是“狼性”必然戰勝“羊性”。之所以稱(chēng)之為“論點(diǎn)”而不是“主題”、“主旨”之類(lèi),還是因為把它看作了別樣臉面的學(xué)術(shù)論文。作者經(jīng)常跳出來(lái)酣暢淋漓地講上一番,大段大段地講,甚或幾頁(yè)幾頁(yè)地講,全不藏匿他要表達的主題,不滿(mǎn)足于將主題隱于人物塑造或是情節的鋪排中,那樣太累,作者或許不擅此道?傊,小說(shuō)講述的故事,只是“論文”的一個(gè)個(gè)論據而已。

  書(shū)中的故事不可謂不豐富,不可謂不精彩,作者講故事的本領(lǐng)也差強人意,情節描述確是細致入微,讓人如臨其境?墒,最致命的一點(diǎn)是,統觀(guān)全書(shū),這一固連串的故事卻構成了一種松散和沉悶的交響曲!都t樓夢(mèng)》的“草蛇灰線(xiàn),伏延千里”的境界自是連想也不敢想了,即便是長(cháng)篇小說(shuō)之最基本要求如故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局的合理安排,也無(wú)從談起。對,高潮,全書(shū)沒(méi)有高潮,從而便沒(méi)有精心為高潮而作的鋪墊,讀來(lái)無(wú)跌宕起伏,無(wú)峰回路轉!拔乃瓶瓷讲幌财健,小學(xué)時(shí)就熟悉此語(yǔ),我今天進(jìn)一步加深了對它的理解與感悟。

狼圖騰讀后感4

  《狼圖騰》講述了一個(gè)北京學(xué)生陳陣來(lái)到內蒙古,跟著(zhù)畢利格老人打狼。陳陣發(fā)現蒙古狼十分聰明,它們懂得團結就是力量,它們成群結隊的行動(dòng)。蒙古人認為狼是騰格里派下來(lái)保護草原的,不能多打狼,狼沒(méi)了,蒙古人的靈魂也就上不了天了!陳陣想養一只狼崽,近距觀(guān)察它,徹底摸透蒙古狼。經(jīng)過(guò)努力,陳陣按照畢利格老人的訣竅挖出了小狼崽。后來(lái),小狼長(cháng)大了,狼性十足,他不得不給小狼加了條鐵鏈,并用石塊圍成狼圈。幾個(gè)月過(guò)去了,內蒙古來(lái)了許多漢人,專(zhuān)門(mén)打狼賣(mài)狼皮,狼的數量逐漸減少。小狼的父親白狼王帶著(zhù)幾只傷狼、殘狼在山間焦急呼號,準備收攏狼群殘兵再一次拼死一戰。久違的狼嗥聲忽然喚起了小狼全部希望、沖動(dòng)、反抗和求戰感。小狼頓時(shí)變得焦躁狂暴,似乎急的要把自己變成一枚炮彈發(fā)射出去,結果被鐵鏈累得大口噴血。陳陣不想讓它像病狗一樣窩囊死,于是用鐵棒把小狼打死,讓他像野狼一樣戰死。那一刻,陳陣覺(jué)得自己的靈魂也被擊出體外。

  讀完這本書(shū),狼的自由獨立、狼超長(cháng)的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的團隊意識、狼的親情、友情和狼寧死不屈的性格深深地印刻在我的腦海中。我相信,小狼走后,它的脖子上再也沒(méi)有了鐵鏈,腳下再也沒(méi)了狹小的牢地,它一定像真正的草原蒙古狼一樣,自由自在,奔向騰格里,去找尋它的父母。

狼圖騰讀后感5

  當狼逃生時(shí),它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當狼襲擊馬群時(shí),它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當搬遷時(shí),小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓老虎易,訓小狼難。狼與生俱來(lái)的血性和傲氣,幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來(lái)。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物,之所以只有狼獨存,原因就在于此吧!

  社會(huì )如戰場(chǎng),危機四伏,如果沒(méi)有應對困難的`勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰。只有在不斷的面對困難戰勝困難的斗爭中,人才能進(jìn)步,才能成長(cháng)。

  讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事,更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統一指揮,進(jìn)則同進(jìn),退則同退,協(xié)同作戰,無(wú)往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時(shí)候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱(chēng)絕的是,狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒(méi)有鳥(niǎo)獸散的混亂。

  現代社會(huì )是競爭的社會(huì ),也是合作的社會(huì ),社會(huì )分工越來(lái)越細,單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識,充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。

狼圖騰讀后感6

  這天傍晚,當我合上《狼圖騰》時(shí),一股對狼的敬畏之情油然而生。

  書(shū)中講述了牧從對狼的敬重和崇拜。雖然狼會(huì )偷吃牧人的牲畜,但也同時(shí)教會(huì )了牧民該如何利用地形來(lái)打圍和伏擊,人們常常能用從狼那學(xué)來(lái)的知識賺很多便宜。千百年來(lái),蒙古人和狼一直用這種互依互靠的關(guān)系生存到了今天。但最重要的是,狼讓特異懂得了紀律的重要性。

  牧民在長(cháng)期對狼的觀(guān)察中發(fā)現狼其實(shí)是自然界中最講究紀律的動(dòng)物,無(wú)論是打獵還是打圍,狼的各個(gè)成員都配合得十分協(xié)調,不出任何差錯,即使是在遇到危險時(shí)也都坦然有序,不慌不亂,處之泰然。就連成吉思汗打仗時(shí)也是依靠著(zhù)嚴明的紀律才能橫掃歐亞的。我們也該向狼學(xué)習,例如:在排隊時(shí)要講究紀律,不亂講話(huà)。坐公交車(chē)時(shí)也應該排好隊,不插隊,有紀律,維持良好的秩序。

  連自然界中最令人發(fā)指導和兇殘的狼也懂得紀律的重要性,更何況我們人類(lèi),希望大家能夠從此刻學(xué)習狼、認識狼,把狼的這種精神用于我們的學(xué)習和生活中,努力奮斗一生吧!

狼圖騰讀后感7

  從古代家喻戶(hù)曉的嫦娥奔月的動(dòng)人傳說(shuō),到敦煌飛天的美麗壁畫(huà)?我又有什么資格為自己鳴冤喊屈、忿忿不平。也許時(shí)間好事。媽媽我好想對您說(shuō),您太累了!七月盛夏,瓦藍瓦藍的天空沒(méi)有一絲云彩,火熱的太陽(yáng)炙烤著(zhù)大地,河里的水燙手,地里的土冒煙。她是一個(gè)不喜文學(xué),不喜歡寫(xiě)字的人。

  現在野牛成為了家牛,野豬成為了豬,狼成為了狗,野性完全消失除了在蒙古。

  在讀這本書(shū)之前我一直都認為狼是狡猾的;永遠不會(huì )懂得什么是愛(ài)心,什么是憐憫?墒俏义e了它們之所以沒(méi)有愛(ài)心是因為它們懂得一句話(huà):對敵人的仁慈就是對自己的殘忍。它們之所以不懂得憐憫是因為狼從不會(huì )讓敵人知道自己的另一面。

  我一直都認為狼對自己的孩子不服責任?墒俏矣皱e了它們是那樣的疼愛(ài)自己的孩子,它們愿意以自己的輕傷換對方的重傷,以自己的重傷換對方的生命。

  它們有自己的尊嚴:別人給它們食物,它們從不會(huì )低下頭,它們只會(huì )認為這是它自己捕捉的食物,絕不讓步。

  它們團結友愛(ài):每次出去時(shí)都是一群一群的。

  我知道了做人要有尊嚴,沒(méi)了尊嚴的人原來(lái)是這么可怕。我知道了如果是一個(gè)集體我們一定要團結友愛(ài)。

狼圖騰讀后感8

  翻開(kāi)這本書(shū),我懷著(zhù)好奇心;合上這本書(shū),我心思沉重,感慨萬(wàn)千。我不解《狼圖騰》的結局為何如此令人心痛,草原上的狼最后的下場(chǎng)怎么會(huì )如此令人氣憤!

  這本書(shū)主要講述了陳陣在蒙古做知青時(shí)與蒙古狼所經(jīng)歷的種種事情。陳陣還養了一條小狼,是從狼窩里掏出來(lái)的,最終被農耕人所謂的“開(kāi)荒”所殘害,包括狼、草原狗都被這場(chǎng)所謂的為蒙古著(zhù)想的行動(dòng)殘害。

  本書(shū)的結局十分令我傷感。原本廣闊的大草原變成了黃色沙漠,原本威武的狼群被人類(lèi)打得落荒而逃,兇猛的草原狗被打得所剩無(wú)幾,原本富裕的大草原,開(kāi)始人跡罕至。而只能喂養500只羊的草場(chǎng),他們卻能養20xx只、3000只,甚至更多。這就是他們所說(shuō)的“西部大開(kāi)荒”。當然,作文也不能說(shuō)他們這么做是完全錯誤的,因為畢竟他們的初衷也是好的,是為了讓西部發(fā)展得更好而開(kāi)荒,但他們卻沒(méi)想到后果會(huì )是什么樣子?那些崇拜、仰慕狼圖騰的老人、青年們會(huì )有多傷心呢?要知道,狼圖騰在蒙古民族是非常受尊敬的,蒙古人堅信,狼圖騰是總會(huì )幫助他們的,是他們的神。

  他們大肆傷害蒙古狼,卻沒(méi)有考慮到殺害了蒙古狼,自然界是不會(huì )和諧的,食物鏈將遭到破壞。電視上有很多故事都是在講狼會(huì )感恩,通人性,并且是你不犯我,我便不犯你的動(dòng)物,所以我覺(jué)得農耕人民不應當傷害狼,也不應當隨意改變蒙古,即使改變蒙古也有很多好處。

  《狼圖騰》,不愧是一本具有野性且了解蒙古的好書(shū)!而書(shū)中狼性與人性的碰撞也給了我很多啟示!

狼圖騰讀后感9

  讀完了《狼圖騰》這本書(shū),讓我受益匪淺。

  《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書(shū),它講述的時(shí)間在幾十年前的過(guò)去,所以,剛讀開(kāi)頭會(huì )覺(jué)得有些突然,但它所描述的情節卻十分細膩、生動(dòng)。

  在《狼圖騰》這本書(shū)中,給我印象最深的,還是要屬陳陣養的那條小狼了。起初,陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七只小狼崽,他們挑出了兩只最大的狼崽,把其余的小狼崽全都送上了騰格里。從此以后,陳陣便開(kāi)始好好養小狼。他讓小狼喝狗奶,精心給小狼做粥,但是,狼吃東西的時(shí)候,陳陣卻只能躲在一邊遠遠的觀(guān)看……

  在我心中,小狼是多么的可愛(ài)、活潑、頑皮!

  還有狼群把圍的戰術(shù),簡(jiǎn)直就是《孫子兵法》的翻版啊。利用一面的風(fēng)雪,出其不意地擋住另三面,做一個(gè)口袋……

  不過(guò),這里面最值得深思的問(wèn)題不是這些,而是環(huán)境問(wèn)題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來(lái)之前,草原還是好好的,可那些人來(lái)了之后,狂打狼,狂抓旱獺……

  弄得草原上老鼠成災,草原上的草幾乎被老鼠啃光,還弄得一只狼也找不著(zhù)了……讀過(guò)這本書(shū)以后,我再一次感覺(jué)到了保護環(huán)境的重要。

狼圖騰讀后感10

  《狼圖騰》這本書(shū),雖然我還沒(méi)有看完,但是我已經(jīng)有了許多的感慨。

  我看了大概四分之一,但是這四分之一中已經(jīng)有了許多殺狼的故事。這對于我一個(gè)比較喜歡狼的人,是比較敏感的,所以每次看的時(shí)候心情都比較沉重。

  《狼圖騰》是一部自傳體形式的小說(shuō),寫(xiě)于二十世紀六七十年代,主要寫(xiě)了陳陣和許多北京知青來(lái)到額侖草原和蒙古人一起對戰蒙古狼的故事。我現在看的都是集合打狼。第一次打狼他們很成功,一共打死了有三十多匹,這可不是個(gè)小數。第二次打狼方式就犯了草原的大忌------用火燒。這自古以來(lái)就是蒙古人的禁忌,這樣會(huì )把草原毀了的。盡管他們用火燒了,付出了如此大的代價(jià),但是卻一匹狼都沒(méi)燒死。

  蒙古人就這樣學(xué)狼,打狼,殺狼。為什么說(shuō)學(xué)狼呢?因為,蒙古人的計謀大多都是古代蒙古人從狼哪里學(xué)來(lái)的,比如一代天驕成吉思汗就經(jīng)常用狼的計謀來(lái)打仗。

  不過(guò)主人公和一位叫畢利格的老人還是比較愛(ài)狼的。畢利格老人是一位老蒙古人,他信奉騰格里,也信奉狼圖騰,蒙古人都把狼視為自己民族的圖騰。

  我就這樣,有時(shí)為狼慶幸逃脫而開(kāi)心,也有時(shí)為狼被殺而悲傷。我會(huì )繼續把這本書(shū)看完的。

狼圖騰讀后感11

  去年,我讀了一篇名叫《狼圖騰》的文章。它的作者是姜戎,主要講了陳陣和一位老人在一片大草原上發(fā)生的一系列故事。

  故事中,結尾處的一段使我印象深刻:因為過(guò)多殺掉狼群,羊逐漸變多,一轉眼青綠色美麗的大草原,變成了黃色的一片沙地。狼群為了食物,又自己與境外的狼群互相殘殺,損失與代價(jià)都特別大。牧羊人由游居成了定居,此時(shí)后悔也來(lái)之不及。

  站在食物鏈的頂端的我們,殘殺著(zhù)其它的生靈,就連群居的猛獸——狼,也被人類(lèi)逼迫的無(wú)處生活,到處游蕩。

  這本書(shū)使我有了保護事物的想法。而我們班的小明,把這一想法表現的淋漓盡致。他們家下面有一只小野貓,當初他的主人搬家,把它丟下,長(cháng)期不在外生活的貓飽經(jīng)風(fēng)雨,奄奄一息。自從小明發(fā)現了,他就把家里丟下的小毛巾放在一個(gè)土坑里,又蓋上了幾條破毛巾,每天把吃剩下的魚(yú)肉、魚(yú)骨頭放在它的旁邊。我問(wèn)他為何要這樣,小明說(shuō):“他們都是一些生命,為何不救呢?都是些家里不用的東西,扔了也是浪費。何不用它們來(lái)救一些生命呢?只是舉手之勞而已!彼囊环(huà)也說(shuō)到了我的心里。每次野貓看到小明都會(huì )去蹭幾下他的腿,喵喵叫幾聲,說(shuō)著(zhù)感謝的話(huà)。

  從這本書(shū)和小明保護生命的做法讓我感受到哪怕是一朵毫不起眼的花,都需要呵護,因為這也是在保護我們自己!

狼圖騰讀后感12

  今日午時(shí),我又一次捧起這本書(shū)——《小狼小狼》。這本書(shū)是一部不可思議的,入眼及化的奇書(shū),她讓我讀一遍就終生受用。書(shū)中的蒙古小狼帶我漫游了遼闊的內蒙古大草原,在我的性格成長(cháng)過(guò)程中注入了自由獨立和不屈不撓的精神。

  本書(shū)寫(xiě)了兩個(gè)北京知青:陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘,所以掏了一窩狼崽,自我留了一只最壯的,其它的都去見(jiàn)騰格里(天)了。本書(shū)寫(xiě)了狼的各種習性、特點(diǎn),講了狼的自由獨立、強悍卓越、超強的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅不可摧的團隊精神、狼的友情和親情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強烈的震撼和感動(dòng)。

  文中的小狼,為了維護自我那神圣不可侵犯的自由和尊嚴,不惜付出一切:磨爛四爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……小狼寧愿忍受鉆心的疼痛、造成不可逆轉的損失,也要去拼搏,永不服輸!這應當也是蒙古游牧民族的骨氣吧。我相信,蒙古游牧民族之所以崇拜狼圖騰,就是因為狼的骨氣。

  小狼,一只為自由而奮斗的動(dòng)物,是蒙古人最尊重的動(dòng)物,狼身上的許多高尚的品德,是我們漢人需要學(xué)習的,我們恨狼,不接觸狼,讓狼的很多優(yōu)點(diǎn)被我們拋棄,而蒙古人天天與狼“共舞”在與狼奮斗的過(guò)程中不知不覺(jué)地學(xué)會(huì )了狼的優(yōu)點(diǎn),這必須是游牧民族比華夏民族更勝一籌的原因!如果我們華夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰,那我們會(huì )更加堅強,更加獨立,更加有勇氣!

狼圖騰讀后感13

  在你的心目中,狼是什么樣的?邪惡,陰險,狡詐?我要告訴你,我覺(jué)得狼很好!沒(méi)錯,我以前也認為狼邪惡,陰險,狡詐,直到我發(fā)現了一本書(shū),這本書(shū)的名字叫做《狼圖騰》。

  這本書(shū)很厚,字也是密密麻麻的,很多人認為它枯燥乏味,沒(méi)有耐心讀下去。 這是一本唯一一個(gè)講蒙古草原狼的書(shū),蒙古人不像我們信仰龍,他們信仰的是狼,狼是幫了他們大忙。漢族人好像骨子里都怕狼,而蒙古族人,幾乎天天見(jiàn)狼,男的女的老的少的,都不怕狼,也不會(huì )去殺狼。

  他們認為,草是大命,人是小命,保護草要緊。

  有一種野生黃羊,吃大片大片的草,而且有很多只。人怎么也抓不到。而狼就憑著(zhù)它們精湛的戰術(shù),抓住大批的黃羊。

  記得以前,一個(gè)種族搶了兩個(gè)中國皇帝,蒙古族以一敵十,輕松地打敗了這個(gè)種族世界無(wú)不嘖嘖稱(chēng)奇。蒙古族人的戰術(shù),就是從狼身上學(xué)到的。

  狼還給蒙古族提供了黃羊肉,黃羊皮。人們都把狼的戰利品拿來(lái)吃,因為狼抓到地黃羊多的是,狼也吃得飽。

  看了這本書(shū),你對狼的認識一定有所改觀(guān)。它們有團隊意識,有精湛的技術(shù),當然也不缺殘酷。

狼圖騰讀后感14

  最近我愛(ài)上了一本動(dòng)物小說(shuō)——《狼圖騰》,它以有趣的寫(xiě)作手法和扣人心弦的故事情節深深的吸引了我。書(shū)里有北京知青陳陣,熱情好客的蒙古族人民,還有令人敬畏的老獵人,更有那稱(chēng)王稱(chēng)霸的草原狼,勇敢機智。

  這本書(shū)是作者姜戎30年的心血,他細致地描繪了倆個(gè)北京知青—陳陣和楊克來(lái)到蒙古額侖大草原,在一次掏狼崽的任務(wù)中收養了一只小狼,通過(guò)他們與小狼的朝夕共處,產(chǎn)生生死之情。

  文章引用大量的比喻句、擬人句生動(dòng)形象地刻畫(huà)出大草原上狼生活習性和它特有的多面性。

  狼生性?xún)春荻纠,為了生存,不惜一切代價(jià)用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔,先亮出狼牙,使其畏懼三分,接著(zhù)伸出前爪,試探動(dòng)靜。老兔也不甘弱抬起強有力的后腿像重炮一般,猛地一擊,差點(diǎn)踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步,繞著(zhù)老兔轉圈試探幾回,終于發(fā)現它的弱點(diǎn),用迅雷不及掩耳之勢,撲到老兔的面前,張開(kāi)強有力的雙爪,抓住兔頭,使勁一拉,發(fā)現那對巨炮并沒(méi)有傷害它,再用更大的力氣往身邊扯,等老兔氣力用盡,無(wú)力掙扎時(shí),用鋒利的牙齒無(wú)比精準地咬住老兔的氣管,直至于死亡,最后張開(kāi)血盆大口,把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里,只有強者才能存活。

狼圖騰讀后感15

  天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊。當我再一次看到這句話(huà)的時(shí)候,或許草原已經(jīng)沙化了吧。在圖書(shū)角“荷韻閣”翻閱的時(shí)候,被一本墨黑色的書(shū)給吸引住了——《狼圖騰》

  整本書(shū)就如名字一般氣勢昂揚,我的手飛快地移動(dòng)過(guò)去把它搶了出來(lái),生怕別人突然也想拿走這本書(shū)。兩個(gè)星期的如饑似渴,終于把它看完了,這本書(shū)好像把我引進(jìn)了蒙古族的文化歷史。就像我們中國有龍圖騰一樣,蒙古族也有狼圖騰,他們敬仰狼,同時(shí)狼也是蒙古人的老師。

  整本書(shū)主要寫(xiě)了一位北京知青養了一頭狼,想探究蒙古狼的秘密,最后狼為了自由而亡。而漢人為了一己之私,最終把蒙古狼趕出了草原。而由于沒(méi)有草原狼控制,野兔黃鼠大量繁殖,最終使草原沙化大半。我的拳頭不斷握緊,認為那些把自己的土地禍害了還去禍害別人的土地的人不配擁有“漢人”這個(gè)名稱(chēng)!而狼在我心目中的形象越來(lái)越深刻。

  我們對狼是不公平的,什么“引狼入室”、“狼子野心、“聲名狼藉”等詞語(yǔ),把狼刻畫(huà)得就是一個(gè)無(wú)惡不作的壞蛋,當是對于蒙古人來(lái)說(shuō),狼是和他們一起保護區草原的守護者……

  讀完這本書(shū)后,我心中有一個(gè)聲音在吶喊“狼圖騰!狼圖騰!草原的守護者!”

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