高中紅樓夢(mèng)讀后感(精華15篇)
認真品味一部名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的高中紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中紅樓夢(mèng)讀后感1
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解此中味�！�
——題記
手指在一本本書(shū)的書(shū)脊上快速滑動(dòng)，眼隨心動(dòng)、心隨眼動(dòng)，略過(guò)一本本書(shū)，終于頓住，書(shū)脊上三個(gè)大字：紅樓夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》在現在的人看來(lái)，是一篇驚世名著(zhù)，曹雪芹由此名聲大噪，多少人沉醉在那終成空的紅樓一夢(mèng)中，如癡如醉，對它贊口不絕，可是有多少人知道這篇驚世名著(zhù)的背景、有多少人了解曹雪芹？
曹雪芹是乾隆年間人，名曹霑。他的祖父由于在康熙的九子奪嫡中，錯投八爺黨，被登基后的雍正以“亂臣賊子”之罪抄家，自那時(shí)起，錦衣玉食的小少爺曹霑便不再是鮮衣怒馬，而是小心翼翼地生活。他寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》，可謂耗盡一生的心血，于乾隆時(shí)期已名揚天下。
曹雪芹寫(xiě)書(shū)時(shí)，家道已沒(méi)落，生活十分窘困。再加上政治上的原因，造成這本書(shū)的經(jīng)歷坎坷，書(shū)中眾人的經(jīng)歷也坎坷。林黛玉年少喪母，入住賈府，與賈寶玉青梅竹馬，兩小無(wú)猜，那似蹙非蹙柳葉眉、盈盈水光含愁眼，心較比干多一竅、病弱西子勝三分的美麗與愁怨是多少人心中的美景�！暗尾槐M相思血淚拋紅豆，開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓，睡不穩紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金波噎滿(mǎn)喉，瞧不盡鏡里花容瘦”寶哥哥的這首《紅豆詞》定是唱給林妹妹聽(tīng)的吧，也許偌大的人世間，只有他們才算得上是舊相識，只有他們的相遇，才算得上久別重逢，只有他們，是前世今生不曾散去的一簾幽夢(mèng)�？墒呛镁安婚L(cháng)，薛寶釵的圓滑為她在賈府贏(yíng)得不少稱(chēng)贊�！敖鹩窳季墶笔莾扇诵闹械拈g隙，“木石姻緣”是寶黛二人心中的執念，但因種種事，間隙越來(lái)越大，兩人已無(wú)法再像原先那樣了，一個(gè)空對瀟湘館竹林中的月光嘆氣，一個(gè)望著(zhù)怡紅院翩然掉落的花瓣發(fā)呆。琉璃世界中，白雪紅梅旁，一群富家公子小姐烤鹿肉的喜悅場(chǎng)景已散，徒留宴席過(guò)后，人去樓空的凄涼。寶玉娶親，娶的`是寶姐姐，卻非林妹妹，可憐其癡傻不知，還喜悅地牽著(zhù)“林妹妹”的手，歡天喜地。此時(shí)，黛玉的生命已為時(shí)不多了，她仍執著(zhù)地把她寫(xiě)的詞稿燒掉，把寶玉贈的帕子燒掉，仿佛最后一點(diǎn)執念也隨著(zhù)火光煙消云散了�！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷溝渠”。沁芳閘的水，春流到夏，夏流到秋，可那個(gè)曾經(jīng)阻止寶玉向水里扔花瓣的人，卻再也不見(jiàn)了。妙玉通過(guò)斷了的琴弦推測出黛玉后來(lái)的悲劇，可嘆寶黛二人還是未能逃脫宿命，她終究還是含恨而終。
黛玉本為天上的絳珠仙子，卻化為寶玉一生中的一筆濃墨。緣起因她，緣滅也因她，她死后，他夜夜等著(zhù)她給他托夢(mèng)，直至有一次，他進(jìn)入了荒涼的大觀(guān)園，幾支竹子依舊矗立在那里，他怔怔的站著(zhù)，心里始終割舍不下林妹妹。最終，看破紅塵，遁入空門(mén)。世間安得雙全法，他負了她，便用余生贖罪，終是，不負如來(lái)不負卿。
《紅樓夢(mèng)》共寫(xiě)了七百多個(gè)人物，擁有眾多栩栩如生的典型形象，它的思想內涵是深邃的。曹雪芹對寶黛愛(ài)情深刻動(dòng)人的描寫(xiě)、他們至死不渝的追求和對美好自由幸福生活的渴望，既有現實(shí)主義，又有理想主義，這正是曹雪芹對未來(lái)世紀的奉獻！
高中紅樓夢(mèng)讀后感2
紅樓夢(mèng)中的女孩子們，你最喜歡誰(shuí)？
探春是賈政的女兒，而她的母親趙姨娘是一個(gè)丫頭出身的卑微的妾�；蛟S因為卑微的出身，趙姨娘似乎總是憤憤不平，嫉妒他人，總覺(jué)得自己受了天大的委屈，也把這委屈轉化成報復他人的惡毒語(yǔ)言或行為，連自己親生的女兒探春，也不例外。
探春聰明、大器，極力擺脫母親卑賤出身的牽連，她努力為自己的生命開(kāi)創(chuàng )出不同于母親的格局。她處事格外公正，小小年紀便代理王熙鳳管理家務(wù)，且有條不紊，興利除弊，精明干練。
但是妙玉呢？
妙玉是一個(gè)沒(méi)落的官宦人家的女兒，年幼時(shí)因身體不好，不得不出家為尼，她寄養在賈家的寺廟中，看是修行，心中卻積壓著(zhù)不可說(shuō)的苦悶。妙玉美貌且才華橫溢，但她孤傲，看不起俗世的人，對鄉下來(lái)的劉姥姥嗤之以鼻乃至厭惡，她有嚴重的潔癖，孤芳自賞。這樣的性格，無(wú)論在什么時(shí)候，恐怕也很難有知心人。
但是，《紅樓夢(mèng)》的作者，委婉的使人們感受到妙玉孤僻背后隱藏的熱情，她愛(ài)過(guò)寶玉，可妙玉是已出家的尼姑呀！可嘆這，青燈古殿人將老；辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來(lái)，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。好一似，無(wú)瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子嘆無(wú)緣。
所以妙玉的不近人情，正是一種防衛，間接展現了她的苦悶，柔弱，無(wú)助，我們能夠“不喜歡”乃至“嘲笑”妙玉嗎？
曹雪芹的紅樓夢(mèng)里，沒(méi)有“嘲笑”，只有“悲憫”；沒(méi)有“不喜歡”，只有“包容”。他引我們去看各種不同形式的生命，高貴的、卑賤的、殘酷的、富有的、貧窮的、美的、丑的。
作者通過(guò)一個(gè)個(gè)不同形式的生命，使我們知道她們?yōu)槭裁础芭Α�，為什么“孤僻”，為什么“�?ài)”，為什么“恨”。
寶玉關(guān)心每一個(gè)人，他對任何生命形式，都沒(méi)有“不喜歡”，都沒(méi)有恨，包括地位卑微的丫頭、仆人，在他的心目中，都是應該被尊重的對象，都是可以被欣賞的美。
“應無(wú)所住而生其心”，正是寶玉的本性。似乎花心且癡呆的賈寶玉，才是紅樓夢(mèng)中最美好的'人！
初讀《紅樓夢(mèng)》，喜歡黛玉，喜歡她的高傲與孤獨；也會(huì )喜歡史湘云或探春，喜歡她們的聰慧才情，大方氣度，喜歡她們積極而樂(lè )觀(guān)的生命態(tài)度。
再讀《紅樓夢(mèng)》，看到的人，不再是寶釵，王熙鳳，不再是風(fēng)光亮麗的人，而是作者用極悲憫的筆法寫(xiě)出的賈瑞和薛蟠等人，他們或墮落，或沉淪，但作者卻只是敘述，沒(méi)有輕蔑或批判。
《紅樓夢(mèng)》，包容每一個(gè)，即使是最卑微的角色。
《紅樓夢(mèng)》多讀幾次，回到現實(shí)人生，看到身邊的人們，原來(lái)也都如《紅樓夢(mèng)》中一樣，背負著(zhù)自己的宿命，走向自己的命運，或許我們會(huì )有一種領(lǐng)悟———對生命的尊敬。
《紅樓夢(mèng)》其實(shí)是一本“佛經(jīng)”。
高中紅樓夢(mèng)讀后感3
“留馀慶，留馀慶，忽遇恩人;幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生濟困扶窮，休以俺那愛(ài)銀錢(qián)忘夾骨肉的狠舅奸兄，正是乘除加減，上有蒼穹”。這正是描寫(xiě)賈府衰落后，巧姐兒被邢夫人、王仁等一干人算計要賣(mài)于外蕃家作妾時(shí)，被劉姥姥妙計所救下的一首詩(shī)。當是時(shí)“巧姐屋內人人瞪眼都無(wú)方法，王夫人也難和邢夫人爭論，只有大家抱頭大哭”。而劉姥姥“忽然笑道：這有什么難得呢，一個(gè)人也不叫他們知道，掃崩一走就完事兒了”。此處可見(jiàn)劉姥姥雖是一鄉野出身的老太太，卻能保持頭腦清醒，機智地化解這一困境。
起初我對劉姥姥這個(gè)人物的印象并不好，一介鄉村野婦，半點(diǎn)雅致也無(wú)，與賈府雍容華貴，風(fēng)雅清高的主角人物相比，著(zhù)實(shí)像是眾多清流中的一股泥石流。待年齡漸長(cháng)后，我略曉些人情世故，才對劉姥姥的形象有了更深一層的理解。
作為家底并不殷實(shí)，生活已經(jīng)貧苦到吃了上頓沒(méi)下頓的鄉下莊稼人，劉姥姥帶著(zhù)孩子板兒來(lái)到大觀(guān)園，為的是討主人開(kāi)心要點(diǎn)兒賞錢(qián)。此時(shí)，劉姥姥的能說(shuō)會(huì )道便展現得淋漓盡致。這不僅體現在對各路主子的極力奉承，還體現在她的賣(mài)力表演上。當發(fā)生“走了水”事件后，劉姥姥就立馬編出個(gè)帶“火”字的故事緩和氣氛;觀(guān)察到賈母視寶玉為心頭肉時(shí)，劉姥姥就即興編出長(cháng)壽老人喜得伶俐孫子的故事，使得賈母笑逐顏開(kāi)。如此對主子胃口，怎能不討眾人喜歡?一來(lái)表現出其察言觀(guān)色之細，二來(lái)也體現其隨機應變的能力之強，生活閱歷之豐富。
再談經(jīng)典的宴席之戲，劉姥姥高聲道：“老劉，老劉，食量大如牛，吃個(gè)老母豬不抬頭!”沖口而出的鄉間俚語(yǔ)，是如此的粗俗!竟逗得“眾人先還發(fā)怔，后來(lái)一想，上上下下都一起哈哈大笑起來(lái)”。寶玉、賈母們的反應自然被曹雪芹先生寫(xiě)得活靈活現，生動(dòng)自然。讀到此時(shí)，我也不由哈哈大笑起來(lái)，同時(shí)也感到心酸：這劉姥姥竟是如此蠢笨，也不知收斂自己的粗俗言行，難道她真真兒不明白主子們的取笑?
正常來(lái)說(shuō)，這般委屈無(wú)奈哪有再來(lái)的`道理?只不過(guò)要些甜頭一走了之。而劉姥姥并非如此，在逢年過(guò)節時(shí)帶些鄉下的蔬菜瓜果之類(lèi)，“盡一盡窮心”;且在賈府衰落后無(wú)人理睬的情況下，受鳳姐所托，把她的女兒巧姐兒這件麻事解決，并帶回鄉下照顧。也是鳳姐目光犀利，一眼看出劉姥姥才是個(gè)頂善良的人，一念同情心才救了后來(lái)的女兒，這一因緣也極具寓言色彩。這種種行為也反射出劉姥姥受人恩惠后心存感激，知恩圖報。
仔細研讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》后，我才能明白作者的深層用意。劉姥姥的定位既是丑角，想來(lái)是故意出丑的罷。一邊是仍需要養活的女婿一家，另一邊是被大庭廣眾下各種取笑下的不為人知的苦澀。劉姥姥哪能當真如人們所說(shuō)：笑嘻嘻樂(lè )呵呵毫無(wú)芥蒂?其實(shí)一切是為了生存罷了。哪怕主子再善良溫和，她內心都是不情愿的，如果不是天災人禍和繁重稅務(wù)使得生活難以為繼，劉姥姥可能永遠不會(huì )踏進(jìn)大觀(guān)園，也永遠不會(huì )成為劉姥姥。若如此，可能主子偶然路過(guò)田間，驚鴻一瞥，轎子外某個(gè)田間勞作的佝僂身影就是那個(gè)普通的板兒奶奶。
帶著(zhù)鄉下人的樸實(shí)粗糙接地氣兒，多年世故造就的能說(shuō)會(huì )道，關(guān)鍵時(shí)候的機靈決斷，同情幫助落難恩人，受人滴水之恩當涌泉相報，點(diǎn)點(diǎn)滴滴繪成了一個(gè)我眼中活靈活現的劉姥姥。
高中紅樓夢(mèng)讀后感4
《紅樓夢(mèng)》是一部真實(shí)的史書(shū)，寫(xiě)的是明清之交凡四十八年的歷史，林黛玉一副小對，上寫(xiě)著(zhù)：綠窗明月在，青史古人空。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的既是明清之交的歷史，如果將青字加上三點(diǎn)水，變成清史古人空，怎樣呢？當我們逐回解讀紅樓的時(shí)候，走近紅樓的時(shí)候，一切就會(huì )水落石頭出這就是《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》的潛臺詞了。
《石頭記》又名《金陵十二釵》。以書(shū)中十二釵的人物活動(dòng)，向讀者展示了明清之交的真實(shí)歷史！十二釵，正是影響明清之交歷史進(jìn)程的風(fēng)云人物，《紅樓夢(mèng)》有數千條脂批，這些批注，可以說(shuō)是這部書(shū)的有機組成部分。作者不方便在正文中直接寫(xiě)出的話(huà)，通過(guò)脂批寫(xiě)出；一些重要內幕，通過(guò)脂批透露、提示�？梢赃@么說(shuō)，弄懂、解通了脂批，紅樓一夢(mèng)，也就解通了。
第一回故事自凡例起，至下一回便為人上人止。萬(wàn)物有源，紅樓故事的淵源，說(shuō)的是明清之交的歷史，所以第一回紀年由甲申之交切入，而以《好了歌》解注歸結紅樓一夢(mèng)。
何謂人上人？不同的人有不同的理解和解釋?zhuān)矫癜傩諘?huì )認為富貴雙全，而作者是當過(guò)皇帝的人，他眼中的人上人，指的便是皇帝。這一回出場(chǎng)的人物，基本上都是這樣的人上之人。
讀者看到的.幾百女孩子，其實(shí)只不過(guò)幾個(gè)異樣女子而已。
怎么從石頭講到人了，不過(guò)他的過(guò)渡寫(xiě)的不錯，不會(huì )覺(jué)得很突然，這點(diǎn)我需要學(xué)習。
第一回并沒(méi)有多少情節，主要講了三件事：一是賈寶玉和林黛玉的來(lái)歷。寶玉是石頭下凡。這塊石頭因無(wú)材補天被女?huà)z拋棄在青埂峰下，又四處游蕩，到警幻仙子處做了神瑛侍者，遇見(jiàn)一株絳珠仙草，日日為她灌溉甘露，后來(lái)又被一僧一道攜了投胎下凡做人，他就是賈寶玉。那株絳珠仙草也跟了石頭下凡，她就是林黛玉。二是有個(gè)叫甄士隱的知識男士，有三歲的女孩英蓮，視若掌上明珠。甄士隱有一天做白日夢(mèng)，夢(mèng)里看見(jiàn)一僧一道攜著(zhù)一塊美玉去投胎。甄士隱看那美玉上有通靈寶玉四字。醒來(lái)后就忘了此夢(mèng)。不久，士隱的女兒失蹤；家又遭火災。因此悲觀(guān)厭世而出家。三是窮知識分子賈雨村，常在甄家串門(mén)，被甄家丫頭嬌杏愛(ài)上。由于甄士隱的資助，賈雨村中舉而做官。我就在想，那甄士隱家境也算不錯，而且也沒(méi)做什么虧心事，怎么就沒(méi)有吉人天相呢？最后卻做了個(gè)和尚。而那賈雨村因有甄士隱相助，他才有錢(qián)上路，考中進(jìn)士，做了知府。不久因徇私被革職，到林如海家做家塾教師。在賈政的極力幫助下，他又官復原職，一上任，便昧著(zhù)良心，全然不顧自己曾許下的務(wù)必將英蓮尋找回來(lái)的諾言，任憑恩師甄士隱的女兒落下火坑。賈赦想買(mǎi)石呆子家的古扇，石呆子不肯，賈雨村便訛石呆子拖欠官銀，拿他到衙門(mén)問(wèn)罪，把扇子抄了來(lái)，送給賈赦。你們看看，這樣的人，枉費當年甄士隱對他的期望！
嗨，真像《好了歌》里說(shuō)的那樣：世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？
高中紅樓夢(mèng)讀后感5
說(shuō)到痛苦，荒謬就越可悲。同一個(gè)夢(mèng)的起源，嘲笑世界的瘋狂。隨著(zhù)寶玉但塵土飛揚，紅樓夢(mèng)終于結束了。也許是因為經(jīng)驗太淺，在這部長(cháng)而精致的經(jīng)典面前，我有點(diǎn)沉默，就像涓涓流無(wú)意中進(jìn)入大海，紅樓夢(mèng)高不可攀的藝術(shù)和思想，即使在世界文學(xué)作品中，也應該首屈一指。
如果把《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)單地看作是一場(chǎng)愛(ài)情悲劇，就會(huì )低估其內涵。當然，寶黛的愛(ài)情悲劇反映了封建時(shí)代的專(zhuān)制和當時(shí)情人難以結婚的無(wú)奈和痛苦。我們可以把它理解為曹雪芹對封建制度的攻擊。賈府上下的人物都能代表封建時(shí)代的一些典型人物嗎？賈府的興衰歷史能否再次影響中國封建社會(huì )的興衰？當然，這些都是宏觀(guān)角度。就個(gè)人而言，賈府的命運是曹雪芹及其家人的命運嗎？他先進(jìn)的思想并不意味著(zhù)對名聲的抱怨？
這些確實(shí)是讀完《紅樓夢(mèng)》后應有的共識，但從那些華麗生動(dòng)的文字背后，我讀到的大部分都是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每次看到賈府豐富的財產(chǎn)，比如幾千兩黃金，幾千兩白銀，還有多少絲綢和緞子，我總是隱約擔心這樣一個(gè)富裕的家庭能否成功地繼續下去。畢竟，富不過(guò)三代的規律似乎很少被打破。果然，賈府中幾乎沒(méi)有勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂(lè )不斷，結果難逃失落的命運。這不免為我們敲響了警鐘：由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子是曾經(jīng)活躍在歷史風(fēng)煙中的五陵少年。他們大多是皇室親戚的后代。他們富有而昂貴，衣食無(wú)憂(yōu)。他們不必考慮學(xué)習或謀生。衣食無(wú)憂(yōu)的生活使他們無(wú)聊。為了打發(fā)艱難的時(shí)光，他們互相攀比，互相炫耀財富，為非作惡，花天酒地，結果如何？被世人遺棄，被歷史遺忘。如今，中國人往往有一種致富的心態(tài)，各種奢侈品很難滿(mǎn)足他們的欲望。更可怕的是，這種氛圍正逐漸蔓延到年輕一代的學(xué)生身上，發(fā)生在你我身邊。不難想象，這種不受控制的享受最終會(huì )演變成民族性，使整個(gè)中華民族失去前進(jìn)的欲望，更難完成復興的使命。這不是危言聳聽(tīng)。巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀，仍然可以在美國引發(fā)龍卷風(fēng)。一代又一代的受影響不會(huì )導致悲��！我不想再痛斥了。柏楊先生已經(jīng)發(fā)出了震耳欲聾的吶喊。我只想獨自修身，卻不忍受責任的折磨。整個(gè)社會(huì )的氛圍已經(jīng)不是你我能控制的了。是周?chē)较壬�、余秋雨先生、王蒙先生以及所有良心學(xué)者的愿望。我愿做這樣的實(shí)踐者，踐行心中永遠簡(jiǎn)單安靜的.生活，踐行美好的祈禱。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思。字里行間，他仿佛在告訴我們，所有的繁榮都是紅樓夢(mèng)。為什么要為孩子的愛(ài)而苦苦掙扎，為什么要為世故而努力，為什么要為瑣事?tīng)幷�，為什么要為追求金錢(qián)而努力，為什么要增加無(wú)盡的煩惱？心安即是歸處。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品，但它真的寫(xiě)下了人：人的美，人的智慧，人的劣勢，人的悲傷。讀這樣的作品，我們會(huì )了解自己，了解我們的家庭，了解我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬，因為他，榮譽(yù)和恥辱的興衰，人性的溫暖和溫暖。向那些努力實(shí)踐道德品質(zhì)的志向者致敬，英雄創(chuàng )造時(shí)代，只愿不再是一個(gè)傳說(shuō)。
高中紅樓夢(mèng)讀后感6
讀完《紅樓夢(mèng)》，不是滋味，似有些許感觸。孰為寧榮二府家破人亡，或為紅粉佳人香消玉隕，抑或為木石前盟、金玉良緣煙銷(xiāo)云散?《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的長(cháng)篇章回小說(shuō)，它的巨大成就突出表現在復雜而又和諧的結構，布局上。序幕拉開(kāi)，出場(chǎng)引線(xiàn)人物，甄士隱(真事隱)，賈雨村(假語(yǔ)存)，意思是把真事隱(甄士隱)去，用假語(yǔ)村言(賈雨村言)寫(xiě)出，為閨閣昭傳�？v觀(guān)《石頭記》，這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的，書(shū)中眾閨閣裙釵個(gè)個(gè)堪稱(chēng)是巾幗豪英，須眉男子則個(gè)個(gè)近乎‘祿蠹國賊’，都是壞男人。曹先生可謂是女權主義第一人，反對男尊女卑，甚至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，頌揚謳歌，天生人為萬(wàn)物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已。
《紅樓夢(mèng)》體現了一種落敗的趨勢，不管是仕途的、家族的，還是愛(ài)情的。這在喜聚不喜散、愛(ài)好大團圓的中國傳統中是不可多見(jiàn)，當然也應是不可或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等，俱是才子配佳人，但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收場(chǎng)。我不得不感謝高鶚，盡管他在很多方面達不到曹雪芹的水平，但他至少讓黛玉死了，不，應說(shuō)是辭世或登仙，至少她別了寶玉，很好。對于她來(lái)說(shuō)，死是她所有悲劇的總結，是她的`解脫，是她的終結。當她在地下安靜地沉眠時(shí)，看著(zhù)寶玉人在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她是幸福的。不是我天生殘忍看悲劇，但不是有這樣兩句，塞翁失馬，焉知非福?物極必反，否極泰來(lái)?黛玉這大觀(guān)園里的出水蓮，逆和孤僻，特立獨行，卓爾不群，花前癡讀西廂豪無(wú)避諱，言隨心至，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份純真，那份質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝。大觀(guān)園中，傷感著(zhù)花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐?瀟湘館前，悲嘆著(zhù)一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，落得個(gè)一縷香魂隨風(fēng)散。
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū)，自問(wèn)世以來(lái)，人們對它的研究工作一直沒(méi)有間斷過(guò)，并產(chǎn)生了一種專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)——紅學(xué)。同是一部紅樓夢(mèng)，經(jīng)學(xué)家看到了易，道學(xué)家看到了淫，才子佳人看到了纏綿，革命家看到了排滿(mǎn)，流言家看到了宮闈秘事……這點(diǎn)我倒是相信的，倒是那種說(shuō)現代科技、文化，林林總總，都蘊藏在《紅樓夢(mèng)》中，就實(shí)難茍同。本來(lái)薄薄的一本書(shū)卻硬要把大千世界都塞進(jìn)其中，未免太不理智了，難道我們會(huì )因此而受益。正如口香糖再好吃也不能當飯吃，也不能不停、永遠地嚼下去!
高中紅樓夢(mèng)讀后感7
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機分子的欺世盜名好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開(kāi)朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著(zhù)數不勝數的美女而不心酸呢。
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭，何處有香丘“，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情“，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐“，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)“的凄涼結局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬(wàn)惡的`封建社會(huì )以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚“的感嘆！
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了�？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過(guò)�？纱阶x完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著(zhù)什么“蘭桂齊芳“我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么面對一個(gè)根本不愛(ài)自己的男人，管他什么金玉良緣，她所需要的到底是什么呢其實(shí)根本不用問(wèn)就知道，是奶的寶座�？墒俏矣植唤磫�(wèn)，難道世上真的有喜歡孤獨的女人我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人�？墒乾F在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細想起來(lái)，她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。
她最需要的不是什么愛(ài)情的灌溉，而是自由！薛寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚“。沒(méi)錯，這正是她從小被教育過(guò)的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色，否則就是“不尊重�！熬C觀(guān)全書(shū)她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話(huà)反諷過(guò)去。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著(zhù)。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，更不敢勇敢地追求愛(ài)情。也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉“的尊重。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著(zhù)。
與林相比，她的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知“而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！“可嘆停機德，堪憐詠絮才�！坝駧Я种袙�，金簪雪里埋“這幾句判詞，注定了薛是紅樓數場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對于她的一？作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧！
再有就是，妙玉，晴雯之類(lèi)了。妙玉雖以“檻外人“自稱(chēng)，然而青春芳齡的她，卻難做到出家人應有的置身紅塵外，無(wú)情無(wú)欲清凈無(wú)為。寶玉過(guò)生日，她會(huì )送上粉紅信箋，上面寫(xiě)著(zhù)“檻外人妙玉恭肅遙祝芳辰“，寶玉則是經(jīng)岫煙授意回帖“檻內人寶玉熏沐謹拜“，這一“外“一“內“，看似調侃，朦朧中也蘊涵著(zhù)幾許情意�？上氂駥γ钣窦幢阌星橐彩蔷粗刂榫佣�，偶有世俗之情一閃而過(guò)他也會(huì )當作是一種罪過(guò)，惟恐褻瀆了圣潔高貴的俏麗女尼。這便是妙玉的悲哀了……
高中紅樓夢(mèng)讀后感8
幾世情債，幾世風(fēng)流，多少癡夢(mèng)？盡付紅樓，盡付予那似海深宅。
——題記
深夜，一時(shí)興起翻起了枕邊的《紅樓夢(mèng)》，將自己沉醉于書(shū)中那紙醉金迷的世界。我仿佛在朦朧中醉了，醉得深了，醉里幾世輪回，仿佛置身其中。
憶黛玉
朦朧中，仿佛走來(lái)了纖纖瘦弱的少女。她站在船頭，風(fēng)吹起了她的發(fā)稍，帶著(zhù)幾分柔柔的感傷。心緒因憂(yōu)慮而飄零，化入綿綿的江水解不開(kāi)，解不開(kāi)那深鎖眉睫的愁，淚順著(zhù)她的面頰無(wú)聲的滑落，滴落江中，濺起幾許些微的波紋。她想到了自己的母親，那早早拋下她獨自哀傷的逝去的人，淚又一次滑落。你一定也早已猜到，她便是那林黛玉了吧，這便是她隨賈雨林去榮國府的一幕了。
千年絳珠，降臨人世，只為報那滴水之恩但卻因此流盡了此生的淚。郁郁而終，不得善緣�；厥准t樓，輩兮，夢(mèng)兮，憂(yōu)兮，嘆兮。
品寶釵
如果說(shuō)黛玉是一種茶那她必定是一杯不染俗塵的清新的菊花茶，而寶釵她屬于那種濃郁的苦丁茶，讓人一口難忘，只有品過(guò)后的絲絲回味才能令人領(lǐng)悟她的.真諦。
她，一個(gè)富有心機的女子，因哥哥犯事得賈家周旋，又因要進(jìn)宮選秀而來(lái)到了這繁榮雜亂的大觀(guān)園，值得慶幸的是她，好似一茱出水的芙蓉，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，并沒(méi)有將自己埋沒(méi)在一群俗不可耐的庸枝俗粉中，她，心思靈巧，用她獨特洞明的眼光品評著(zhù)這個(gè)繁榮沉辱的世界，但她并非似林黛玉般的流于外表，將自己的感時(shí)傷懷流露在外，她只是深埋于心底，也許正因為她比黛玉更深諳世事吧，因此她深得大家喜愛(ài)。
但大觀(guān)園中的女子，總逃不過(guò)悲傷的命運，黛玉因情愁餓香消漁隕，而她也沒(méi)有好到哪里去，她嫁給一個(gè)并不愛(ài)的人，賈寶玉。
當她看著(zhù)自己所愛(ài)的人為了別人憂(yōu)傷心碎，日漸消瘦時(shí)，她又是何等凄哀，終究寶玉因思念而遁入空門(mén)，而她，獨自留下，流淚悲傷。
閉上眼，合上了書(shū)，我的眼角禁不住淚水的肆意漫延。自古多少的愛(ài)恨離愁，自古多少的悲情恨意，任留下多少的淚水，亦無(wú)法掩飾傷感的情愁。
《紅樓夢(mèng)》，一本好書(shū)，一段情愁，一席好夢(mèng)……
高中紅樓夢(mèng)讀后感9
語(yǔ)言含妙道，處處藏玄機�！}記
《紅樓夢(mèng)》中人物取名的藝術(shù)十分有特色，對此書(shū)的內容或是人物的命運皆有暗示。
“甄士隱”意為“真事隱”，“賈雨村”意為“假語(yǔ)存”。即為真事被隱藏了，而假語(yǔ)存焉。有反應當時(shí)社會(huì )趨炎附勢，因一己私利而滿(mǎn)是虛言，以權勢掩蓋事實(shí)真相，顛倒是非之意，暗示書(shū)中的內容。
“甄英蓮”意為“真應憐”，起初她幼時(shí)被拐子拐走，長(cháng)大后先后被賣(mài)給了馮淵與薛蟠二人，引得爭分出了案子�？梢哉f(shuō)是暗示她一生悲慘，令人憐惜。而“嬌杏”意為“僥幸”，她本甄家丫鬟，偶因當初一回眸，雨時(shí)得意便成了人上人。
既增多了小說(shuō)的藝術(shù)形式，讀起來(lái)，也讓人浮想聯(lián)翩，猜測其中暗藏的玄機，也是一番滋味兒，妙不可言啊!
“金陵十二釵”中對金陵姑娘的.判詞在后續情節中都有體現，可以說(shuō)是為后暗藏伏筆，或是暗示后續情節的發(fā)展。即便沒(méi)詳細去寫(xiě)，也可在這判詞中悟得一二。
“玉帶林中掛，金簪雪里埋�！逼渲星叭齻�(gè)字倒著(zhù)念即為“林黛玉”，前半句暗示著(zhù)賈寶玉對林黛玉心中的牽過(guò)。而后半句則是薛寶釵的判詞，“雪”與“薛”諧音，暗指她的結局冷落凄苦。
對于人物的描寫(xiě)，作者可謂是恰到好處。對于林黛玉的外貌描寫(xiě)沒(méi)有利用過(guò)多的筆墨，既為樸素而不失端莊典雅，也映襯了她清高孤傲的性格。對于賈寶玉的外貌描寫(xiě)則用了大量的筆墨，既為十分華貴，扮相古怪，與人人格格不入，同樣映襯了他叛逆的性格。
對于人物的語(yǔ)言及動(dòng)作描寫(xiě)亦是十分貼切，每個(gè)人皆有每個(gè)人的特點(diǎn)。
剛接林黛玉進(jìn)賈府之時(shí)與王熙鳳的第一次見(jiàn)面，一陣大笑，人還未到，她的笑聲以傳入人人耳里了。十分形象地表現出王熙鳳在賈府的地位之高，及她自身張狂的個(gè)性。
劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園之時(shí)，鳳姐拿其取笑，其中林黛玉笑岔了氣，扶著(zhù)桌子“哎喲哎喲”地笑著(zhù)，非常生動(dòng)地體現了她體弱的特點(diǎn)。
其中還有眾多詩(shī)詞歌賦，作者也以詩(shī)詞塑造了鮮活的人物形象，大大增多了這部著(zhù)作的文化底蘊，也可體現出作者文化功底之深厚。
黛玉葬花吟一曲《葬花吟》，千腸百轉間，令人黯然神傷。明寫(xiě)花，實(shí)則寫(xiě)人，是黛玉對身世的感嘆，也體現出她的多愁善感之性格與她詩(shī)人之氣質(zhì)。
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚�！辈苎┣圩匝詽M(mǎn)紙荒唐，可卻處處暗藏玄機。四大家族的興衰，是歷史發(fā)展的必然趨勢，金陵十二釵的命運，恰恰能反應當時(shí)社會(huì )的勢力。寫(xiě)盡世態(tài)炎涼，終是大夢(mèng)一場(chǎng)空。
高中紅樓夢(mèng)讀后感10
生兩窩之愁，嬌襲一身之病。淚流滿(mǎn)面，喘不過(guò)氣來(lái)。安靜如嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心比干多一點(diǎn)，病如西子勝三分。多愁善感的林黛玉。你是仙草，有著(zhù)靈動(dòng)的美。
拋棄永不放棄金瑣，忘記永不忘記通靈玉，多情瀟灑的賈寶玉，你是女?huà)z留下的靈石，化身為人尋找真愛(ài)。他們創(chuàng )造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情故事。
黛玉，雖然很多人不喜歡她的天性懷疑和多愁善感的性格，但我能理解她的困難。她的父母從小就去世了，她的世界是多么的孤獨。為了保護自己，她只能用刻薄和冷漠來(lái)對待別人，這也是她發(fā)展天性懷疑的情感因素。她絕望地死了，只有一個(gè)侍奉她的女仆默默地為她哭泣。
寶玉，一個(gè)看起來(lái)虛弱天真的男孩，實(shí)際上也有一個(gè)堅強的'男人，也許最后沒(méi)有人認為他會(huì )出家，因為他看到了凡人的世界，他是一個(gè)渴望自由的人，當姐妹們抱怨生活，他的心逐漸成熟，更不用說(shuō)在這個(gè)腹部婚姻的時(shí)代，對他來(lái)說(shuō)是一種深水。與此同時(shí)，他也是一個(gè)癡情的人，他可以對林黛玉不顧一切，從這也可以看出林黛玉的死對他的打擊有多大。我不禁為賈寶玉感到難過(guò)，美麗的青春被切斷了。
《紅樓夢(mèng)》中人物的命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的一從二令三休到薛寶釵的可嘆停機德，金簪埋在雪里，再到林黛玉的可憐詠絮，玉帶掛在里面。曹雪芹先生曾痛苦地寫(xiě)道：趁著(zhù)這無(wú)奈的日子，傷心的日子，孤獨的時(shí)候，試著(zhù)譴責愚蠢的忠誠，于是上演了《紅樓夢(mèng)》。
然后紅樓成了歷史上典型的情感船。它是古代情感的終結，是現代情感的開(kāi)始，是情感史的橋梁。 它向我們展示了古人對情感的強烈執著(zhù)和悲傷，在強烈精神的推動(dòng)下展現了他們對愛(ài)情的熱愛(ài) 精神質(zhì)感。讓我們看到一個(gè)神秘的情感境界，鏡中神秘情感境界。
所以，即使后悔，也有自己的精神灌溉；即使可悲，也有自己的精神寄托； 即使可憐，也有別人后世的同情和憐憫；即使成為歷史，也有后世無(wú)盡的崇拜和贊嘆。
轉眼間，在我們繁榮快速進(jìn)步的現代社會(huì )，我們認為我們很幸福，我們認為我們很幸福，我們認為我們 這樣，一切都比古代的一切都要好。也許，我們滿(mǎn)足了物質(zhì)的給予；也許我們滿(mǎn)足了城市的喧囂；也許我們滿(mǎn)足了周?chē)h(huán)境的科學(xué)和現代，但我們不知道，也許我們在精神上是貧瘠和荒涼的。
也許愛(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰，銷(xiāo)匿于滾滾歷史塵埃之中。
高中紅樓夢(mèng)讀后感11
《紅樓夢(mèng)》是中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。這部小說(shuō)以上層社會(huì )的四個(gè)家庭為中心，真實(shí)生動(dòng)地描述了18世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古代封建社會(huì )不可挽回地崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭，將人物寫(xiě)得生動(dòng)活潑，引出一個(gè)故事——石頭記。整個(gè)故事從甄隱士開(kāi)始就結束了。
另一個(gè)國家在遙遠的大洋彼岸——英國。她誕生了一位偉大、杰出、有才華的劇作家，他就是莎士比亞。他用自己的畢生經(jīng)歷發(fā)揚了自己獨特的藝術(shù)形式——戲劇。當時(shí)，一個(gè)民族，他那個(gè)時(shí)代不朽的靈魂，以各種形式展現自己，充實(shí)自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》也是中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)是異步偉大的巨人，不如說(shuō)是中國通史。與其說(shuō)是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當時(shí)形勢的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)細節來(lái)看，語(yǔ)言的魅力體現出來(lái)，用生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許多人物。從人物的一舉一動(dòng)，每一個(gè)微笑，每一個(gè)放松�？梢哉f(shuō)，那種語(yǔ)言的`敘述找不到一絲瑕疵。從中我們可以看出，一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結，具體的民生國計，都與之相關(guān)。這不僅是一部文學(xué)作品，也是一本柬埔寨書(shū)。
前面說(shuō)都是前80回，后40回我覺(jué)得恰恰相反。從中有很多缺陷。比如賈寶玉在前80回中暗示自己是一個(gè)悲劇人物，在高鄂的作品中，她成了一個(gè)愿意學(xué)習、參加考試、參加考試的人。從一個(gè)頑童到一個(gè)勤奮的人，幾乎沒(méi)有聯(lián)系，這是不可思議的。而最后又離開(kāi)了懷孕的寶釵出家為僧。而且據說(shuō)高鄂因為上任資助繼續寫(xiě)紅樓。我覺(jué)得一個(gè)初衷沒(méi)那么純潔的人，也沒(méi)有理解曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。不能寫(xiě)好。再說(shuō)，像曹雪芹一樣刻畫(huà)人物是非常困難的，也不容易實(shí)現。我看到最好留下這40次不寫(xiě)，給人一個(gè)遐想的空間，或者聽(tīng)美。
高中紅樓夢(mèng)讀后感12
對于《紅樓夢(mèng)》，我的第一印象并不好。厚厚的書(shū)，像蝌蚪一樣密密麻麻的文字，散發(fā)著(zhù)墨水的氣息，這讓我厭倦了當時(shí)的第一天。也許我沒(méi)有讀完這本書(shū)，因為我拒絕了這種密密麻麻的話(huà)。再讀紅樓的時(shí)候，我已經(jīng)是高中了，隨著(zhù)時(shí)間的推移，我也漸漸長(cháng)大了，對愛(ài)情有了朦朧的見(jiàn)解。重新拿起厚厚的頁(yè)面時(shí)，黃色的頁(yè)面不再是蝌蚪般的文字，而是生動(dòng)的生活，真實(shí)動(dòng)人的畫(huà)面……
起初，我看到了黛玉的孤傲，寶釵的圓滑，湘云的爽朗，王熙鳳的潑辣……后來(lái)，我看到黛玉對愛(ài)情的純真和封建教條的不滿(mǎn)。寶釵對婚姻的冷淡反應是封建世俗的守護者……判詞可嘆停機德，可憐詠絮！掛在玉帶林里，埋在雪里。黛玉和寶釵寫(xiě)的�？蓢@停機德說(shuō)寶釵是符合封建道德標準的賢妻良母，金釵埋在雪里描繪了寶玉出家，獨守空閨的`悲涼�？蓱z詠絮說(shuō)黛玉有謝道云詠絮之才，玉帶林掛黛玉淚流滿(mǎn)面，寶玉出家為僧。
黛玉和寶玉的愛(ài)情悲劇不僅是家庭悲劇，也是社會(huì )悲劇。得到賈母的態(tài)度后，王熙鳳用寶釵代替黛玉扮演偷梁換柱。結果是黛玉的死，寶玉心灰意冷。
紅樓里的許多人物，獨愛(ài)黛玉，她的孤傲，她的天真，她的才華，她對愛(ài)情的純真，深深地感染了我。她沒(méi)有寶釵聰明圓滑，沒(méi)有王熙鳳的權力，沒(méi)有湘云的英朗直爽……一個(gè)淚流滿(mǎn)面的女人，即使她出生時(shí)選擇了家庭軌跡，即使她出生時(shí)注定要死于凄涼，她仍然敢于愛(ài)恨。臨死前的那句話(huà)，寶玉，你好……更是悲涼。一首歌《葬花詞》是她不愿受辱，不愿低頭屈服的情緒宣釋。儂盡葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？意思是現在別人笑我埋花傻，他年別人埋我知道我是誰(shuí)嗎？暗示自己的人生不如花，道盡心中的苦。這樣一個(gè)格格不入，多淚多傷的女人是那么的凄美。
《紅樓夢(mèng)》起源于靈河畔一抹降珠草，被神瑛侍者澆灌，五內郁結，因澆灌過(guò)多。這是寶玉和黛玉悲劇愛(ài)情的寫(xiě)照！
高中紅樓夢(mèng)讀后感13
紅樓夢(mèng)，真是千古奇書(shū)！
看完《紅樓夢(mèng)》，我的心久久不能平靜下來(lái)。我看到了各種各樣的女人，但她們只愛(ài)一個(gè)黛玉。兩個(gè)彎曲像皺眉，一雙哭泣的眼睛。生兩個(gè)酒窩的悲傷，精致的攻擊一種疾病。眼淚點(diǎn)點(diǎn)，精致的哮喘微微。閑暇時(shí)，如美麗的花朵照在水中，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。心更干燥，更多的知識，疾病如西子勝三分。像水一樣安靜的閃爍。
用普通人的眼光看著(zhù)她，最欣賞的是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意。黛玉經(jīng)常和姐妹們一起喝酒、賞花、吟詩(shī)。她總是很有才華，很有藝術(shù)感。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)，寒冷到骨子里，我都想成為仙女；還是植被黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔可以解釋幽情；都體現了她優(yōu)雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最讓人嘆氣的是黛玉多愁善感，美麗而美麗。
黛玉的人生經(jīng)歷注定了她的孤獨，她的性格注定了她的孤獨和悲傷。即使大觀(guān)園里的人來(lái)來(lái)往往，也沒(méi)有她可以依靠的.親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有浪漫多情的寶玉讓她心里暗暗許下來(lái)，卻總是患得患失。
所以她別無(wú)選擇，只能“天末，哪里有丘”，悲哀“三月的香窩已經(jīng)建成，梁間的燕子套無(wú)情”，悲哀“花謝花飛遍天空，誰(shuí)可憐的紅香斷了”，最后落下了“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不用說(shuō)夢(mèng)了”的凄涼結局。
《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)悲傷凄涼的氣氛，讓人常常想哭，里面的詩(shī)太多讓人印象深刻。難怪有那么多人在研究《紅樓夢(mèng)》。我最喜歡的是那句話(huà):花謝花飛遍天空，紅紗香斷了誰(shuí)憐。
《紅樓夢(mèng)》是一場(chǎng)黃粱夢(mèng)！
高中紅樓夢(mèng)讀后感14
“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！彪S著(zhù)寶玉了卻塵緣，紅樓一夢(mèng)終于歸結。也許是由于閱歷過(guò)淺，在這一部綿長(cháng)細膩的經(jīng)典面前，我竟有些啞言，如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海，《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性，即便是在世界文學(xué)作品中，也理應首屈一指。
若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當作愛(ài)情悲劇來(lái)讀，未免低估了其中的內涵。寶黛的愛(ài)情悲劇，固然反映了封建時(shí)代的專(zhuān)制和那時(shí)有情人難成眷屬的無(wú)奈、痛苦，我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物，是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物？賈府的興衰史，是否又可來(lái)影射中國整個(gè)封建社會(huì )的興盛與衰亡？當然，這都是一些宏觀(guān)的角度。就個(gè)人而言，賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運？他思想的先進(jìn)，又未嘗不是隱含著(zhù)對功名未就的抱怨？
這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應有的共識，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn)，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會(huì )隱隱擔心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去，畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂(lè )不休，結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘：由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子，就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代，大富大貴，衣食無(wú)憂(yōu)，不必考慮學(xué)業(yè)，不必操勞生計，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴(lài)。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結果如何？
終被世人遺棄，被歷史遺忘�，F今中國人常懷著(zhù)一種暴富的心態(tài)，各式各樣的奢侈品難以滿(mǎn)足其欲千金散盡的胸懷，更為可怕的是，這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上，并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象，這種無(wú)節制的.享受最終將演變成國民性，讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望，更難以完成復興的使命。這并不是危言聳聽(tīng)，巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國一場(chǎng)龍卷風(fēng)，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì )釀成不堪的悲��！我不愿再進(jìn)行痛斥，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊，我唯愿獨修其身，卻又不忍責任的折磨。整個(gè)社會(huì )的大風(fēng)氣，早已不是你我能夠左右的了，保持住內心的一方凈土，是周?chē)较壬�、余秋雨先生、王蒙先生等，以及所有有良知的讀書(shū)人的心愿。我愿做這樣的踐行者，踐行著(zhù)心中永遠簡(jiǎn)樸安靜的生活，踐行著(zhù)美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思，字里行間，他仿佛在對我們說(shuō)，一切繁華都是紅樓一夢(mèng)，何苦為兒女情長(cháng)苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事?tīng)庎┎恍�，何苦為追求金錢(qián)嘔心瀝血，何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品，但它真是把“人”寫(xiě)絕了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭，懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時(shí)勢，唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。
高中紅樓夢(mèng)讀后感15
假期里，我讀了《紅樓夢(mèng)》。其中，我最為喜愛(ài)的是《劉姥姥游大觀(guān)園》。
這章節主要描述大觀(guān)園中賈家的親戚劉姥姥和孫子板兒來(lái)訪(fǎng)的情景。他們在大觀(guān)園中度過(guò)了幾天美好的時(shí)光，帶來(lái)了無(wú)數歡樂(lè )與笑聲。其中，我印象最深刻的是劉姥姥和鴛鴦在用餐時(shí)的對話(huà)。
劉姥姥說(shuō)：“劉叔，劉叔，您食量大得驚人，吃只母豬都不抬頭！”這句話(huà)在鄉村也頗為常見(jiàn)，但當它傳出時(shí)，卻引來(lái)了一片歡聲笑語(yǔ)。曹雪芹生動(dòng)地描繪了這個(gè)場(chǎng)景，使得人們仿佛身臨其境。
小姐們在閑談中提起劉姥姥，紅樓夢(mèng)中的角色。有人說(shuō)：“她的'對子可真滑稽，左邊‘大四’是個(gè)什么？”劉姥姥答道：“是個(gè)莊稼人嘛�！兵x鴦?wù)f(shuō)：“中間‘三四’綠配紅�！眲⒗牙鸦卮穑骸按蠡馃嗣x(chóng)�！兵x鴦?dòng)终f(shuō)：“右邊‘幺四’真好看!”劉姥姥答道：“一個(gè)蘿卜一頭蒜�！兵x鴦笑著(zhù)說(shuō)：“湊成便是‘一枝花’�！眲⒗牙岩琅f風(fēng)趣地回答：“花落結個(gè)大愛(ài)瓜�！睂氂衤�(tīng)得直不住嘴，笑倒在地上。這段對話(huà)如此機智詼諧，仿佛眼前的劉姥姥正在一群人中講笑話(huà)！
當然，我非常喜歡《紅樓夢(mèng)》這本被譽(yù)為“百科全書(shū)”的小說(shuō)，里面有許多經(jīng)典的故事，如《奢華元妃省親》、《黛玉葬花凄慘紅》、《愈是多情愈斟情》等等，這些都深入人心、家喻戶(hù)曉。然而，當我多次閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我最喜歡的還是《劉姥姥游大明園》。不知道你們是不是也和我一樣喜歡呢？
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