關(guān)于《紅樓夢(mèng)》讀后感(精品10篇)
當品味完一本著(zhù)作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的關(guān)于《紅樓夢(mèng)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于《紅樓夢(mèng)》讀后感1
夏夜清燈讀董橋，讀到一篇《晴雯挽著(zhù)頭發(fā)闖進(jìn)來(lái)》，說(shuō)晴雯的種種美態(tài)，都牽扯到頭發(fā)。
晴雯病著(zhù)，釵斜鬢松，王夫人見(jiàn)了竟生氣了，害怕了，怕她把寶玉勾引壞了，罵道：“你天天作這個(gè)輕狂樣兒給誰(shuí)看？”晴雯又病著(zhù)，聞聽(tīng)抄撿大觀(guān)園，“挽著(zhù)頭發(fā)闖進(jìn)來(lái)”，怒掀箱籠，痛罵王善保家的，大快人心。
晴雯還是病著(zhù)，見(jiàn)寶玉的雀金裘燒了個(gè)洞，怕他挨罵，便“一面坐起來(lái)，挽了一挽頭發(fā)，披了衣裳”，補了一宵，令寶玉憐惜到心痛，亦成為一則紅樓經(jīng)典。
病也好，怒也好，青絲竟作解語(yǔ)花，無(wú)言盡訴晴雯的美好性情。董橋說(shuō)：“濃郁烏亮的長(cháng)發(fā)加上那匆匆一挽的姿態(tài)，早就成了中國言情文字的關(guān)鍵語(yǔ)言�！弊x到此處，頓覺(jué)萬(wàn)千青絲，實(shí)在惹人牽掛。
絲絲縷縷地從古到今，或飄垂，或綰束，一樣的嬌柔，卻變幻出萬(wàn)千氣象，襯托出萬(wàn)種風(fēng)情。
“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪�！睖赝ン抟徽Z(yǔ)道破天機，古典的秀發(fā)，正是云的意象。難怪他一句香艷詞，傳誦到今天。
“香冷金猊，被翻紅浪，起來(lái)慵自梳頭�！薄熬G鬢云垂，旖旎腰肢細�！薄跋沆F云鬢濕，清輝玉臂寒�！蹦呐率恰拔璧蜅盍鴺切脑�，歌盡桃花扇底風(fēng)�！被螂[或顯，或動(dòng)或靜，都看得見(jiàn)綠云長(cháng)，翡翠低，云鬢掩映著(zhù)花顏，在閨房的閑愁里，在離人的思念中。
當“鬢怯瓊梳，容消金鏡”，“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭”，風(fēng)鬟霧鬢，青絲斷雪，因為愛(ài)，因為情，首先憔悴了的，枯萎了的，還是頭發(fā)。青絲連著(zhù)心，古今中外，都是一樣的。像歐。亨利筆下的故事，盡管那頭為愛(ài)情犧牲了的美發(fā)，在他筆下不是云，而是“褐色的瀑布”。古典的云朵游移著(zhù)，變幻著(zhù)，到了今天，模樣改了，質(zhì)地卻沒(méi)有變。
只是，命運越發(fā)地令人操心�，F代的女性，給予頭發(fā)的關(guān)注不輸于前人，撫摸頭發(fā)的手勢卻有點(diǎn)不同，似乎不再那么小心翼翼。頭發(fā)可剪、可燙、可染……固然是進(jìn)步，卻也……叫人難免心疼起來(lái)。曾看到一則報道，說(shuō)時(shí)下校園里有女孩扮酷，剃了光頭，當時(shí)便十分的吃驚和疑惑。光頭美女，我只在加西亞·馬爾克斯的小說(shuō)《百年孤獨》里見(jiàn)識過(guò)。她是魔幻的，邪門(mén)的，盡管光頭，并穿著(zhù)像麻袋一樣的衣服，卻仍使每一個(gè)看見(jiàn)她的男人都因為她的美而痛苦。她沐浴，群蝶偷窺，紛紛暈眩地墜落。最終，塵世是留不住她了，她在洗被單時(shí)忽然像安吉爾一樣生出翅膀，飛到天外去了。那些剃去秀發(fā)的女生，夠膽識，夠自信，只是，都有著(zhù)怎樣的.容顏？
又在上海，見(jiàn)到許多染發(fā)的女子，絕大多數，也令我疑惑。金發(fā)、紅發(fā)……那是白種人的。白膚而金發(fā)、紅發(fā)……天生的配。東方的女子，總是透出淡淡蜜色的黃種女子，除了一頭天然的烏發(fā)，還有什么異樣的發(fā)絲，能壓得住陣腳？
古典的云鬢，千年的青絲，依然被無(wú)盡地懷想著(zhù)，玩味著(zhù)。于是，我悄悄地想，女人，尤其正青春著(zhù)的，千萬(wàn)要珍重青絲啊，染頭發(fā)、剃光頭，誰(shuí)知一刀下去，剪斷的是怎樣的心情，等它復原，又需多少等待的時(shí)光。
輕輕一扯，就會(huì )有微微疼痛的斷裂之聲。那是亙古已有的青絲，精魄之所系。
關(guān)于《紅樓夢(mèng)》讀后感2
前幾天我填了一個(gè)調查問(wèn)卷，里邊有個(gè)問(wèn)題是：你最喜歡的老師上課是怎樣的？我這樣回答：
兩類(lèi)。共同點(diǎn)是對所授課程非常有熱忱，講課非常精彩。
第一類(lèi)是盡職盡責，講課思路清晰，準確透徹，讓人印象深刻。愛(ài)之深，要之嚴，責之切。舉例：上學(xué)期教我們《算法與數據結構》的林碧英老師。
第二類(lèi)是講課投入，有感情，尊重學(xué)生的選擇，用精彩的內容打動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生思想可以天馬行空，也可以做一個(gè)安靜的聽(tīng)眾。舉例：上選修課《紅樓夢(mèng)導讀》的濮擎紅老師。
確實(shí)，上紅樓夢(mèng)導讀這門(mén)課，我非常享受，一節都不愿翹�？赡芪冶容^奇葩，對公共政治課和選修課這些別人認為的大水課，我都特別認真地去上，課后也會(huì )花時(shí)間了解課程相關(guān)。也不是我對本專(zhuān)業(yè)的課程不喜歡，必修課我也愿意去學(xué)得很棒。如果真的喜歡，我覺(jué)得兩不耽誤。
上了濮老師的紅樓夢(mèng)導讀課，深刻了，客觀(guān)了，全面了，細致了。
變得更客觀(guān)，我覺(jué)得不是分清了善惡，而是讀懂了人心，開(kāi)始去體察一個(gè)時(shí)代、體察一個(gè)人。我一直沒(méi)有去給寶玉下一個(gè)定義，也不愿相信這樣一個(gè)閨閣良友會(huì )有多少現實(shí)生活的影子，他對女性的尊重和偏愛(ài)，讓我覺(jué)得很不可思議。我以為這是天性使然，就如他兒時(shí)抓鬮選擇了胭脂表現得那樣。然而那個(gè)我覺(jué)得也不是什么很科學(xué)的依據，小孩子本就對顏色比較敏感，喜歡顏色鮮艷的物品。但是聽(tīng)了濮老師的分析，我有點(diǎn)明白他了。聽(tīng)見(jiàn)柳湘蓮說(shuō)“你們東府只有門(mén)口兩個(gè)石獅子還干凈些”時(shí)，他面露羞愧；往來(lái)于喪吊慶賀的交往中，他并不是不經(jīng)世事的少年，通過(guò)小廝或者別的什么人之口，他也會(huì )知道“爬灰的爬灰”是什么意思。他的'見(jiàn)聞并不少，就是在這樣的大浪淘沙下，他才說(shuō)出了“和女孩兒在一起，才覺(jué)得干凈，和男人在一起，就覺(jué)得濁氣逼人”的蠢話(huà)吧。當環(huán)境催逼自己去無(wú)奈接受的時(shí)候，原本的初心便低到塵埃里去了，而寶玉為眾人發(fā)聲。
更加細致，當是受到了老師講的“一僧一道”專(zhuān)題的啟發(fā)。以前從未想過(guò)，這和尚道士在整本書(shū)的謀篇布局中占有什么重要的地位，可細細去看，還確實(shí)有些講究。和尚度化的都是女子，道士度化的都是男子。女子又往往為男子所累。比如「魘魔法姊弟逢五鬼，紅樓夢(mèng)通靈遇雙真」這回，通靈玉恢復了靈性，姊弟倆也就都好起來(lái)了。87版紅樓里這一回我看得莫名其妙，前面眾人哭得死去活來(lái)，好像主人公都已經(jīng)危在旦夕了，劇要演不下去了似的，突然把鏡頭拉向遠處，然后換幾個(gè)場(chǎng)景，暗示過(guò)去了好幾個(gè)月，一切都風(fēng)平浪靜了，寶玉好轉，該賈蕓探病了。如果不看原著(zhù)，實(shí)在不明白這一段是在干什么。不知道當時(shí)為什么沒(méi)有拍“雙真進(jìn)賈府”的場(chǎng)景，也許因為時(shí)代限制，虛的場(chǎng)景拍攝難度比較大。我覺(jué)得如果就這一段翻拍的話(huà)，雙真和石兄的那段對話(huà)應該是相當有意思的吧。
關(guān)于《紅樓夢(mèng)》讀后感3
“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們：“好便是了，了便是好”。了是結束，也是了卻、了結、了悟。只有這樣，“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”，所以就覺(jué)得不好。世間榮華富貴終是一場(chǎng)夢(mèng)，是虛幻的。
《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情故事為主線(xiàn)：寶黛二人青梅竹馬，兩小無(wú)猜，是木石前盟�？傻筋^來(lái)他們的愛(ài)情也是竹籃打水——一場(chǎng)空。這樣的悲劇展現了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。
在金陵十二釵中，林黛玉是最清高，最孤僻，最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想，有志向，有個(gè)性，屬于封建社會(huì )中的一代高尚女性。但是，她過(guò)于自尊。在她眼里，“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”的大觀(guān)園是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的地方。在“鳳尾森森，龍吟細細”的瀟湘館中她過(guò)著(zhù)“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的日子。正因為這種性格，她最后悲哀的含恨而死，空想了一輩子愛(ài)情夢(mèng)。這樣一個(gè)才貌雙全的女子，因為愛(ài)情，最后還是含恨“魂歸離恨天”了。
而本書(shū)的中心人物賈寶玉，可以說(shuō)是封建社會(huì )中的新新人物。他不會(huì )因為自己生得須眉男子而在女性面前自驕，卻說(shuō)：“男兒是泥作的骨肉，女兒是水作的骨肉;我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢，何嘗不能說(shuō)這是千百年來(lái)的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己，在愛(ài)情方面做了執著(zhù)的表露。但是，在那個(gè)時(shí)代，愛(ài)情沒(méi)有自由，兒女的婚姻大事取決于父母之命，媒妁之言。而這個(gè)錯誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門(mén)——他悟到了人生的空幻。
另外，十二釵中的這首判詞讓我回味無(wú)窮：“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀�！边@位脂粉隊里的`英雄著(zhù)實(shí)讓人敬佩，一個(gè)十七、八歲的弱女子，竟能把赫赫榮國府管理得這樣井井有條�？上Я怂皺C關(guān)算盡太聰明，反送了卿卿性命”。當面一套，背后一套，阿諛?lè )畛�，�?jiàn)風(fēng)使舵的算計了一輩子，死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的，真真是“枉費了意懸懸半世心”。
最后，《紅樓夢(mèng)》的“樹(shù)倒猢猻散”的凄涼結尾，讓讀者悟到了家衰人死萬(wàn)事空的真諦。告訴我們，富貴不過(guò)是時(shí)間的流逝。這段時(shí)間過(guò)去了，任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現在有什么七情六欲，時(shí)間過(guò)去了，結局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣，是骷髏，是尸骨，是死亡，是空虛，是一場(chǎng)夢(mèng)而已。所以我認為，《紅樓夢(mèng)》是一本可以度化人的書(shū)。
時(shí)間流逝，這些花樣青年終于看破紅塵，諸芳流散，物在人亡。正所謂“天下沒(méi)有不散的筵席”，歡快了一場(chǎng)，終究是“食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”……
關(guān)于《紅樓夢(mèng)》讀后感4
即將枯萎的絳珠草，無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報，聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報答灌溉之恩。當年看到這里，深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知，絳珠黛玉，名別體殊，實(shí)乃香魂一縷所化，本為一人，從此深?lèi)?ài)不已。
黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質(zhì)，來(lái)到污濁的凡間，深涉紅塵，無(wú)所適應，遂染無(wú)醫之病。初見(jiàn)化為寶玉的恩人，便淚如雨下，高興之極乎，感恩之深乎？無(wú)論如何，絳珠終于又遇到神瑛，三生石上舊精魄，萬(wàn)劫人世有情緣。
既然入凡塵，即行凡間事。當年神瑛因動(dòng)情紅塵，萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無(wú)猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無(wú)常歡，花無(wú)常艷，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無(wú)常。而常人視她，只當黛玉心胸狹窄，目下無(wú)塵�？蓱z絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂(yōu)，不知我者謂我何求。
世間無(wú)情，千萬(wàn)物事穿手過(guò)，流水落花天地間。清靈黛玉，無(wú)人知心，四季逆旅，寂寞獨行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語(yǔ)，化做墨香�？蓱z清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長(cháng)在一個(gè)不容她的世界里，黛玉因此更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛(ài)，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正快樂(lè )過(guò)，她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙，自己只是一匆匆過(guò)客，不會(huì )久留。
周遭他人冷眼，黛玉獨自經(jīng)受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的無(wú)塵明鏡，照得纖微必顯，毫無(wú)遺漏。在這個(gè)戲臺一般的世界里，她不會(huì )妥協(xié)，不會(huì )作假，只會(huì )一意孤行，明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊，周伐紂王，兩人便以微小之軀勸阻西周萬(wàn)人之兵，周滅紂王后，兩人便作采薇之歌，絕食首陽(yáng)山。黛玉高潔，一身孤臣孽子的風(fēng)范，直逼古人，就算是自認為紅塵得意的薛寶釵，也情不自禁愿和她結為金蘭之誼，時(shí)常親近。自認非凡的檻外人妙玉，也親自以古器仙茗客敬黛玉，并時(shí)常在圓中，駐步傾聽(tīng)黛玉的雅樂(lè )詩(shī)詞。
被人間奉為金科玉律的圣賢典籍，到了黛玉眼中，無(wú)非是名利險灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文，到了黛玉口中，便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉，晨風(fēng)夜雨，無(wú)人相訴之時(shí)，黛玉便輕揮藕指，彈奏云山縹緲的天籟之音，微啟噙香唇齒，歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣，以碧竹為墻，坐月洞琴臺，以筆硯為友。
落入人間的絳珠仙韻，只有怡紅公子能真正賞識，兩人原本神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的.金玉良緣，病中的黛玉，終被風(fēng)刀霜劍，逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經(jīng)無(wú)淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí)，在與自己的筆墨知己道別之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來(lái)，干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉，其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無(wú)論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴，就是紅樓夢(mèng)的尊嚴。
關(guān)于《紅樓夢(mèng)》讀后感5
《紅樓夢(mèng)》作為中國古典四大名著(zhù)之一，以其百科全書(shū)式的博大精深讓國人摧眉折腰， 其中的人物塑造生動(dòng)形象，窮形盡相。 書(shū)中描述的劉姥姥，是一個(gè)風(fēng)趣、幽默、健談、精明的老婦人。讀此片段能讓人感悟到清醒達觀(guān)的處世哲學(xué)。
劉姥姥本是粗鄙的鄉野村婦，年遇大旱，生活難以為繼，因與侯門(mén)旺族 ——賈家沾親帶故，于是勇敢地來(lái)到賈府求助 。這是她初進(jìn)賈府。
在這珍珠如泥金如土的豪門(mén)， 是不缺銀子的，稀罕的是這位見(jiàn)多識廣的窮婦人給足不出戶(hù)的女人們帶來(lái)一些新奇的見(jiàn)聞，以供大家茶余飯后取樂(lè )玩笑。于是，劉姥姥開(kāi)始在榮國府粉墨登場(chǎng)。
賈府一向府第森嚴，秩序井然。人人都得小心翼翼遵守禮儀規范，行動(dòng)處事言談舉止都要三思而后行。位卑的丫頭奴才怕失言失禮被責罰，有頭有臉的主子小姐怕失禮被人恥笑，就連賈府的大當家賈政也得小心行事，生怕壞了賈母興致、失了上下禮儀，晨昏定省、打躬作揖、請安問(wèn)好樣樣不敢懈怠。 而劉姥姥卻以垂垂老者的睿智、村居人的健談?dòng)哪袜l間的奇聞趣事，在榮國府上上下下左右逢源，游刃有余。
雖然賈府日日鐘鳴鼎食，但高墻深院外的熱鬧世界，里面人并不知一二，于是劉姥姥胡諏白道的假語(yǔ)村言，趣聞趣事輕而易舉地博得了大家的一致好評，上至賈母下至丫環(huán)都像小孩子一樣圍著(zhù)劉姥姥、盼著(zhù)劉姥姥、求著(zhù)劉姥姥講講新奇的人和事。眾人越喜歡，劉姥姥越曲意逢迎， 講得天馬行空，眾人聽(tīng)得異常認真。
劉姥姥第二次進(jìn)榮國府，適逢賈母和眾女輩在大觀(guān)園宴飲作樂(lè )。眾人暗議捉弄劉姥姥為賈母開(kāi)懷，于是便有酒席上的各種刁難，各種諷刺，眾人笑的前仰后合，劉姥姥心知肚明卻不以為意。侯門(mén)深似海，好不容易進(jìn)來(lái)了何不瀟灑走一回？于是，吃酒行令隨便亂說(shuō)， 滿(mǎn)桌的山珍海味盡入劉姥姥之口。眾人玩得開(kāi)心，劉姥姥吃得得意， 以至于酒醉意醺，游山玩水，誤入怡紅院，誤臥寶玉床，打嗝放屁更像在自家一樣，好不自在。倒是眾人不見(jiàn)了劉姥姥，興師動(dòng)眾地去尋找，見(jiàn)她把寶玉的屋子弄得臭氣熏天，急急忙忙說(shuō)謊搪塞，清理打掃。
想來(lái)也十分可笑，賈母的酒飯親子親孫尚不敢亂動(dòng)杯著(zhù)，而劉姥姥卻大吃海喝；眾人金嬌玉貴原為服侍賈母貴體金安，卻不得不為劉姥姥打掃戰場(chǎng)，這實(shí)在是妙不可言！
劉姥姥第三次進(jìn)賈府，此時(shí)，在賈府的.接濟下，劉姥姥家已經(jīng)衣食寬綽，反而賈家被抄，衰危傾頹。各人已是死的死，嫁的嫁，貶的貶，賣(mài)的賣(mài)，剩余人各懷鬼胎，相互算計。這時(shí)劉姥姥已不是誠惶誠恐的求助者、曲意逢迎的取悅者，而是從容大度的安慰者、報恩救難的慈悲者。 只有她此時(shí)愿接近賈府，也只有她才能救巧姐兒于危難。前前后后鮮明的對比，使我們?yōu)橘Z府的昔盛今衰而悲哀，為世事的無(wú)常而感慨，也為劉姥姥的知恩圖報而敬佩。
縱攬全書(shū)，靜心思考，劉姥姥三進(jìn)賈府，一次是一次的鋪墊，一次是一次的前因后果。盡管她無(wú)心為之，但她的確徹底玩轉了整個(gè)大觀(guān)園。在這里，她顛覆了富貴與貧賤的差距，展示了她智慧與幽默的聰慧，讓人百讀不厭，回味無(wú)窮。
關(guān)于《紅樓夢(mèng)》讀后感6
這首悲涼詩(shī)句“今人笑癡，后世誰(shuí)知”一直被世間才子吟唱至今，它出自我心靈的深處，仿佛預示著(zhù)《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的離愁別緒和其中所蘊含的封建社會(huì )特有的蒼涼與無(wú)奈。
記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了，懷著(zhù)一種壓抑的心情，小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū)，那印象中大觀(guān)園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂(yōu)郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史，當時(shí)，我是這么理解的。
經(jīng)過(guò)仔細品讀，我對這本書(shū)的理解越來(lái)越深，它不再只是一個(gè)平凡的故事，而是蘊含著(zhù)更深遠的寓意。故事背后所揭示的隱藏的悲傷與凄慘，讓我感受到了曹雪芹作為一個(gè)才華橫溢卻飽受冷遇的文學(xué)家的深刻思考和反叛精神。
寶玉曾說(shuō)：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了�！睂氂駷楹斡写烁�？這也不正暗示著(zhù)曹雪芹對當時(shí)社會(huì )重用男才，而置女子不顧的`現象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？
因為作者通過(guò)這個(gè)悲慘美人兒形象，表達了自己內心受到的欺凌和對封建社會(huì )文人缺乏自由的痛苦和憂(yōu)郁情緒。而像鳳姐這樣的人物則是對那個(gè)時(shí)代心機深沉小人的真實(shí)描寫(xiě)。
也有善良的角色，比如襲人，她展現出了樂(lè )于助人、熱心和善良的一面。這些特質(zhì)正是作者內心中善良和祥和情感的體現。然而，故事中仍籠罩著(zhù)悲劇的氛圍，這個(gè)美麗而具有諷刺意味的故事中，榮府和寧府的家破人亡、天各一方也表明了作者對社會(huì )的極度失望和對世俗紛擾的灑脫與傷感。這種情節令讀者不禁心生顫抖。
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露露出的的社會(huì )的世態(tài)炎涼著(zhù)實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(cháng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀(guān)園中的一家人一同飲酒對詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。
其實(shí)，這正是對民間風(fēng)俗、良好教養和中華民族豐富文化的真實(shí)描繪。然而，盡管如此，結局卻變得愈發(fā)悲涼，令人難以割舍。如果不是這樣，作者也不會(huì )以犀利的語(yǔ)言和直指人們內心深處的矛頭來(lái)表達，故事更加傷感。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我終于擺脫了那個(gè)壓抑封建的社會(huì )陰影，感覺(jué)如釋重負。環(huán)顧四周，我發(fā)現自己所處的生活環(huán)境至少給了我一些透氣的空間。然而，我不禁思考當時(shí)的人們又是怎樣的心情呢？他們身不由己，思想受到嚴格限制。他們的內心又是怎樣的呢？
所以，每當讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那種讀之前的緊張、壓抑似乎都煙消云散了。內心對苦難和艱辛的理解也更加深刻，對夢(mèng)想的追逐也變得更加執著(zhù)。我們應該為此感到慶幸，因為我們生活在一個(gè)民主時(shí)代。在生活中，困難和挑戰是不可避免的，與環(huán)境和觀(guān)念無(wú)關(guān)。但相比封建社會(huì )的人們，我們至少有權利去戰勝困難，我們有能力去戰勝困難，我們有資格去戰勝困難。這難道不值得慶幸嗎？
關(guān)于《紅樓夢(mèng)》讀后感7
我非常喜歡《紅樓夢(mèng)》，它創(chuàng )造了一個(gè)神秘的“女兒國”，展現了一種模糊而深邃的情感世界，散發(fā)著(zhù)難以言喻的魅力。第一次打開(kāi)書(shū)頁(yè)，我仿佛看到了繚繞的香煙，在朦朧中出現了一位美麗絕倫的女子，她優(yōu)雅地彈著(zhù)琴，唱起《紅樓夢(mèng)》的曲調。那曲調凄美動(dòng)人，充滿(mǎn)了哀愁和憂(yōu)傷，頓時(shí)像紛紛落下的花瓣，讓人感覺(jué)仿佛離魂一般。
金陵一釵的林黛玉擁有古代美女沉魚(yú)落雁、閉月羞花的容貌，同時(shí)還展現出令人驚嘆的才華。她居住在瀟湘館，這個(gè)清幽的環(huán)境和書(shū)房的格調凸顯了她的高雅和脫俗之美。盡管她身患咳血的'毛病，但這卻使她呈現出了紅潤如桃花的美態(tài)。作為一個(gè)病弱的美人，她走進(jìn)了愛(ài)情的牢籠——大觀(guān)園，雖然我只是一名中學(xué)生，對此不應有太多感想，但對她的結局仍然深感遺憾。賈府里的男子眾多，然而她卻偏偏愛(ài)上了一個(gè)多情的種子——賈寶玉，這是她人生悲劇的開(kāi)端。一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，一個(gè)是絳珠仙草，一個(gè)是五彩石。為了他，她化身為女性，為他傾注了畢生的眼淚，當淚水干涸時(shí)，她的美麗也就逝去了，這就注定了林黛玉的悲慘結局。然而，既然上天讓她淚如雨下，為何還要讓兩人一見(jiàn)如故？為何還要介入那個(gè)“木石前盟”，那個(gè)“金玉良緣”呢？
林黛玉是一個(gè)專(zhuān)心的人，她只對賈寶玉一人懷著(zhù)深情。不論其他男子如何優(yōu)秀，她都不會(huì )給予他們正眼相看。然而，賈寶玉與黛玉不同，他身邊有眾多佳人圍繞，雖然內心只有黛玉，但他還是會(huì )忍不住與其他女子糾纏不清。有一個(gè)才貌堪比黛玉、被賦予金鎖名號的薛寶釵，還有一個(gè)咬舌可愛(ài)、被稱(chēng)為金麒麟的史湘云……“都說(shuō)他們是金玉良緣”，難道他們注定無(wú)法在一起嗎？黛玉在賈寶玉心中的重要地位，使得她有時(shí)也會(huì )嫉妒起來(lái)，展現出刻薄嘴皮。這讓她顯得孤高自傲，不像薛寶釵那樣平易近人。然而，真正了解黛玉內心的痛苦和寂寞又有誰(shuí)呢？
林黛玉與薛寶釵在對待賈寶玉的態(tài)度上存在差異。相比于薛寶釵那種注重仕途的思想，林黛玉并不拘泥于封建的舊觀(guān)念，她是一個(gè)勇敢表達自己愛(ài)恨情仇的人，敢于行動(dòng)，敢于說(shuō)出內心的真實(shí)想法。她追求的是一種別樣的浪漫境界。林黛玉對于自己的愛(ài)意毫不掩飾，她用言語(yǔ)和行動(dòng)充分表達了對賈寶玉的深情。她甚至為了陪伴生病的寶玉而日夜守候在他的床前，還與他一起讀《西廂記》。因此，在賈寶玉心中，黛玉更被視為他這一生的知己。然而，黛玉的這種行為在當時(shí)被認為是“不往上”的表現，并且由于她身體虛弱，賈府的長(cháng)輩們更加傾向視薛寶釵為賈寶玉的合適配偶，從而引發(fā)了一場(chǎng)“掉包計”，導致林黛玉也在這場(chǎng)陰謀中“香魂一縷隨風(fēng)去”。以上是對原內容進(jìn)行的修改。
“女子無(wú)才便是德”。要說(shuō)錯，那么一開(kāi)始的“似曾相識是”一個(gè)“錯”，黛玉的才華是一個(gè)錯，當時(shí)封建社會(huì )的背景更是一個(gè)錯。
掩卷沉思，為黛玉悲劇感慨之余，心中突然豁然開(kāi)朗，其實(shí)這只是一個(gè)紅樓“夢(mèng)”。
關(guān)于《紅樓夢(mèng)》讀后感8
曹雪芹的聰明在于，沒(méi)有明寫(xiě)鳳姐進(jìn)行了哪些具體的改革，而是細寫(xiě)了其他各色人等對鳳姐改革的種種反應。他們反應之過(guò)激，反應之持久，恰好說(shuō)明了鳳姐改革的持續性。這從第55回鳳姐對平兒的談話(huà)中可見(jiàn)一斑：“我這幾年生了多少省儉的法子，一家子大約也沒(méi)個(gè)不背地里恨我的。我如今也是騎上老虎了�！眱H“這幾年”、“多少省儉的法子”一句，就可見(jiàn)改革項目之多，改革持續時(shí)間之長(cháng)。只有鳳姐一人在苦心孤詣地支撐著(zhù)將傾的大廈，沒(méi)有理解，有的只是反對和反抗。
再則，鳳姐做事又是事必躬親，甚至是抱病工作。協(xié)理寧國府時(shí)，她不僅要“卯正二刻點(diǎn)卯”、還要“戌初燒過(guò)黃昏紙，親到各處查一遍”。至第55回“剛將年事忙過(guò)，鳳姐兒便小月了，在家一月不能理事，天天兩三個(gè)太醫用藥。鳳姐兒自恃強壯，雖不出門(mén)，然籌畫(huà)計算，想起什么事來(lái)，便命平兒去回王夫人，任人諫勸，他只不聽(tīng)”。再至第72回，干脆就用了“王熙鳳恃強羞說(shuō)脖這樣的標題。積勞成疾，鳳姐惹了一身的病，并且兩次小產(chǎn)。
第61回因茯苓霜事，鳳姐要懲辦柳家娘子等一干人眾，平兒便勸她“得放手時(shí)須放手”，并陳情如次：“依我說(shuō)，縱在這屋里操上一百分的心，終究我們是那邊屋里去的。沒(méi)的結些小人仇恨，使人含怨。況且自己又三災八難的，好容易懷了一個(gè)哥兒，到了六七個(gè)月還掉了，焉知不是素日操勞太過(guò)，氣惱傷著(zhù)的�！弊x來(lái)此段，每每令人神傷。但這就是鳳姐，嚴以待人，嚴以律己，如此做事的，通部《紅樓夢(mèng)》還找不到第二人。
在平兒的勸導下，鳳姐也想治家寬些，放棄所謂的經(jīng)濟改革，但她轉眼顧慮的是：“雖然看破些，無(wú)奈一時(shí)也難寬放。二則家里出去的多，進(jìn)來(lái)的少：凡百大小事仍是照著(zhù)老祖宗手里的規矩，卻一年進(jìn)的產(chǎn)業(yè)又不及先時(shí)。多省儉了，外人又笑話(huà)，老太太、太太也受委屈，家下人也抱怨刻薄;若不趁早兒料理省儉之計，再幾年就都賠盡了”(第55回)。
由此看來(lái)，鳳姐天生就是操勞的命，為了賈府這個(gè)扶不起的.阿斗，她是“意懸懸半世心”，并且“生前心已碎”。曹雪芹給了鳳姐這樣的判詞評價(jià)，可見(jiàn)他對鳳姐也是推崇備至。鳳姐以大無(wú)畏的改革勇氣，創(chuàng )造了賈府的“同治中興”局面。
當然，鳳姐不是一人做事，她有一個(gè)龐大的團隊。由她下命令給管家婆子，再由管家婆子下達給仆人們具體執行。其中，團隊的顧問(wèn)包括賈母、王夫人，團隊的核心包括平兒、小紅，外圍團隊還包括秦可卿(兩人關(guān)系最為“厚密”)、探春、寶釵、襲人等。小紅原是寶玉房中的丫頭，因為那段“說(shuō)奶奶”，講了四五門(mén)子的事，鳳姐慧眼識才，馬上看出了她驚人的記憶力、分辨力，以及出色的語(yǔ)言表達能力，馬上把她調到自己身邊。
至于探春，鳳姐也是極力推崇她來(lái)協(xié)助改革的。第55回鳳姐對平兒說(shuō)道：“正該和他協(xié)同，大家作個(gè)膀臂，我也不孤不獨了�！敝u在此言處有一夾批：“阿鳳有才處全在擇人，收納膀臂羽翼，并非一味倚才自恃者可知。這方是大才�！兵P姐甚至勸導平兒要協(xié)助探春，聽(tīng)探春的：“他如今要作法開(kāi)端，一定是先拿我開(kāi)端。倘或他要駁我的事，你可別分辯，你只越恭敬，越說(shuō)駁的是才好�！比绱俗R才，如此大度，非大改革者不能當之。
關(guān)于《紅樓夢(mèng)》讀后感9
曾經(jīng)對于《紅樓夢(mèng)》的認識始終停留在“大皆不過(guò)談愛(ài)情“，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶一般細細品讀，忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過(guò)多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺(jué)得頗有些神化色彩。
再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來(lái)。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭，而是一個(gè)齷齪之地。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過(guò)是出“攜蝗不嚼”的鬧劇，上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是“極善奉承迎合旁人的王熙鳳。在黛玉看來(lái)，放誕“無(wú)禮“自命清高的，檻外人“妙玉“黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為“識大體“的襲人，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛“黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當嫂嫂待，黛玉被認為。小性“多心。沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范。
黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱(chēng)為“小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過(guò)份指責她的“多心”，那實(shí)則不為她之過(guò)，周遭使她不得不多多考慮，眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近“趙姨娘也稱(chēng)她厚道，生日會(huì )上。她知賈母，喜歡熱鬧戲文“愛(ài)吃甜爛之物”依著(zhù)意思“去說(shuō)”蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感“讓人覺(jué)得節儉”金釧投斗。她幫王夫人解除心中梗結，宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥，獨無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆。是曹翁忘了這號人物，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)，一方面她讓王熙鳳認為，不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知，一方面又讓老太太。王夫人覺(jué)得“小惠全大體，對黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞“讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊“
對于寶釵，我一直無(wú)法喜歡，從情感上無(wú)法接受她與寶玉的.婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認為與她“情同姐妹“。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時(shí)，只說(shuō)了半句“你好……”便命喪黃泉，我想必當是，寶玉“你好狠，為何狠心拋棄黛玉。另娶寶釵”這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去，殊不知，這只是王夫人的掉包計。寶玉并非無(wú)情，只是一直認為迎娶的是黛玉，再說(shuō)那寶釵，堂堂公侯女。千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人，寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現林妹妹成了寶姐姐大失所望。就那么把寶釵冰在那兒。
思及至此，忽覺(jué)寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
關(guān)于《紅樓夢(mèng)》讀后感10
《紅樓夢(mèng)》是一部中國文學(xué)經(jīng)典，每個(gè)人都能從中獲得不同的收獲。對于文學(xué)家來(lái)說(shuō)，他們可以領(lǐng)略到其中經(jīng)典的詩(shī)詞和巧妙的寫(xiě)作技巧；醫學(xué)家則可以從中汲取大量的中醫藥方；歷史學(xué)家則能了解到那個(gè)時(shí)代的社會(huì )風(fēng)貌。這部作品給予世人太多珍貴的東西，以至于無(wú)論何種身份的讀者，都能在閱讀后得到或多或少的啟示和收獲。
《紅樓夢(mèng)》中涉及的角色眾多，但我認為寶玉、黛玉和寶釵三人是其中最重要的人物。他們之間的情感變化是整個(gè)小說(shuō)的主線(xiàn)。有一種觀(guān)點(diǎn)認為寶釵贏(yíng)得了婚姻，黛玉贏(yíng)得了愛(ài)情。對于這一觀(guān)點(diǎn)，我持肯定態(tài)度。那么寶玉呢？他贏(yíng)得了什么呢？難道只是選擇看破紅塵，遠離塵世嗎？不！他獲得的是一段美好而略帶苦澀的回憶。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代經(jīng)典文學(xué)名著(zhù)，對于作者的生活背景和寫(xiě)作意圖，后人有不同的觀(guān)點(diǎn)。有人認為曹雪芹在創(chuàng )作《紅樓夢(mèng)》時(shí)傾吐了他對當時(shí)政治生活的不滿(mǎn)，同時(shí)表達了對美好未來(lái)的向往，并在歷史長(cháng)河中為文學(xué)領(lǐng)域留下了永恒的一頁(yè)。
作為一個(gè)中學(xué)生，我從閱讀中獲得了豐富的文學(xué)知識和人生經(jīng)驗。當我讀到林黛玉葬花一節時(shí)，那句“試看春殘花濺落，便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”讓我感受到時(shí)間的緊迫，明白到“少年不知勤學(xué)早，今日不搏待何時(shí)”。當我讀到“憶女襄生之昔，其為質(zhì)則金玉不足以喻其貴，其為體則冰雪不足以喻其潔，其為神則星月不足以喻其精，其為貌則花月不足以喻其色�！睍r(shí)，我驚嘆于作者優(yōu)美的描寫(xiě)，品味到文學(xué)營(yíng)養的甜美。當我讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆，開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓”時(shí)，眼前仿佛出現了一個(gè)獨自在閨樓中的女兒，楊柳依依，滿(mǎn)臉憂(yōu)傷的景象。
對于整個(gè)世界而言，"紅學(xué)"研究造就了巨大的精神財富。它已經(jīng)發(fā)展成為一門(mén)世界性的學(xué)問(wèn)，猶如一幅《清明上河圖》，生動(dòng)展現了中國古代社會(huì )的風(fēng)俗習慣和社會(huì )面貌。同時(shí)，它也像李白和杜甫的詩(shī)篇一樣，帶給人們美的享受。
相信將來(lái)的人會(huì )從中獲取更多更多的東西。唉！說(shuō)不盡的《紅樓夢(mèng)》，道不完的曹雪芹。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國文學(xué)經(jīng)典，每個(gè)人都能從中獲得不同的收獲。對于文學(xué)家來(lái)說(shuō)，他們可以領(lǐng)略到其中經(jīng)典的.詩(shī)詞和巧妙的寫(xiě)作技巧；醫學(xué)家則可以從中汲取大量的中醫藥方；歷史學(xué)家則能了解到那個(gè)時(shí)代的社會(huì )風(fēng)貌。這部作品給予世人太多珍貴的東西，以至于無(wú)論何種身份的讀者，都能在閱讀后得到或多或少的啟示和收獲。
《紅樓夢(mèng)》中涉及的角色眾多，但我認為寶玉、黛玉和寶釵三人是其中最重要的人物。他們之間的情感變化是整個(gè)小說(shuō)的主線(xiàn)。有一種觀(guān)點(diǎn)認為寶釵贏(yíng)得了婚姻，黛玉贏(yíng)得了愛(ài)情。對于這一觀(guān)點(diǎn)，我持肯定態(tài)度。那么寶玉呢？他贏(yíng)得了什么呢？難道只是選擇看破紅塵，遠離塵世嗎？不！他獲得的是一段美好而略帶苦澀的回憶。
【《紅樓夢(mèng)》讀后感】相關(guān)文章：
紅樓夢(mèng)讀后感 紅樓夢(mèng)讀后感09-21
讀《紅樓夢(mèng)》_紅樓夢(mèng)讀后感03-23
讀后感紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的讀后感語(yǔ)12-06
紅樓夢(mèng)讀后感,讀紅樓夢(mèng)有感05-06
紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)讀后感高中實(shí)用范文09-13
兒童版紅樓夢(mèng)讀后感暑假紅樓夢(mèng)讀后感11-29
四大名著(zhù)紅樓夢(mèng)讀后感 紅樓夢(mèng)讀后感03-30
中國名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》最新讀后感寫(xiě)作寫(xiě)關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感11-29