紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得【精品】
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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1
觀(guān)三國烽煙，識梁山好漢，嘆取經(jīng)艱難。惜紅樓夢(mèng)斷。四大名著(zhù)流傳至今，其中最難懂得便是這《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》作為一部章回體長(cháng)篇小說(shuō)。全書(shū)以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景。以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)。細致地描繪了當時(shí)一個(gè)大家族生活的方方面面和官場(chǎng)，宮廷的腐敗與黑暗，科舉制度的不合理一一展現出來(lái)。
其中就屬紅《紅樓夢(mèng)》這章我印象最深，作者用生動(dòng)的手法將眾人放風(fēng)箏的輕松愉悅的心情描寫(xiě)得淋漓盡致！我從這篇文章中看到了賈寶玉的`純真率，率直，紫娟的調皮任性以及黛玉的生病，眾人對他的關(guān)心。我也從寶玉有很多風(fēng)箏看出來(lái)了他的貪玩不務(wù)正業(yè)。
我如果生在賈家這樣的貴族，我一定會(huì )好好珍惜，不會(huì )像賈寶玉一樣虛度光陰！我會(huì )好好利用身邊的資源，努力學(xué)習，學(xué)習自己喜歡的興趣愛(ài)好。我和賈寶玉不同，我的愛(ài)好很廣泛。我喜歡閱讀、繪畫(huà)、音樂(lè )和舞蹈，而賈寶玉卻什么都不懂，什么也不會(huì )！我的父母在自己的領(lǐng)域里努力著(zhù)將我托得更高，讓我望得更遠�！睍�(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”，我會(huì )繼續努力，不會(huì )像賈寶玉一樣一輩子碌碌無(wú)為，辜負了父母的期望！
四大名著(zhù)流傳到今天，正是因為他們告訴了我們一個(gè)又一個(gè)的道理。這四部書(shū)代表了中國人最基本的文學(xué)修養和審養情趣！希望我們的四大名著(zhù)可以源遠流長(cháng)，可以更好地代代相傳！
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得2
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有-些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了-部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞，而是在可惡之中交織著(zhù)某些可愛(ài)，從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格迷人的真實(shí)。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連-些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō)：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的`同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力。
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書(shū)反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現實(shí)社會(huì )包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言?xún)烧Z(yǔ)就可以勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象；作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。
作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現力，包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦，不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體，而且這些詩(shī)詞的創(chuàng )作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了詩(shī)如其人切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
紅樓夢(mèng)是女人的世界，但通過(guò)女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史，展現了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。中國詩(shī)詞史上有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，巧合的是，同是以“安”字開(kāi)頭“顏”字結尾，它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界，出世則曠達不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現了他眼中的這兩種士人，同時(shí)渲染出那個(gè)君主專(zhuān)制達到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說(shuō)著(zhù)那些癡人癡事，感嘆書(shū)中他們不傷不滅，卻一遍一遍的上演著(zhù)悲劇。讀盡紅樓，只得一世傷紅顏傷逝的背后，便是中國古代士人們悲劇的寫(xiě)照。
《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫(xiě)著(zhù)主角們的風(fēng)姿神韻，如王熙鳳，賈寶玉，從容貌的美到繁飾的衣裝。而對于林黛玉卻只是描寫(xiě)了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內心的自卑和低人一等的心理，低調自卑到衣物可以樸素到忽略不計，生怕寫(xiě)出來(lái)與鳳姐，寶玉對比起，讓別人笑話(huà)了。留筆三分給了人無(wú)盡的深思，或許結局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛(ài)武槍愛(ài)顏色的少年�；蚴莿x那的初見(jiàn)：賈寶玉因為如天仙一樣的林妹妹沒(méi)有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎，又或是賈寶玉總是寬容她的無(wú)理和冷笑。佛曰：“剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預，二十羅預為一須臾，一日一夜為三十須臾�！彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎，卻知道在無(wú)數的須臾中他們將這份美好無(wú)盡的展現。
記得書(shū)中林黛玉經(jīng)常以淚洗面，說(shuō)話(huà)總是有那么幾分刻薄。對于別人的話(huà)，總是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她則總是喜歡冷笑回答，好像當代有些人仇恨社會(huì )，認為世界上沒(méi)有好人。而寶玉是她的知己，明白她那身刺猬裝下脆弱的心，所以他總是勸著(zhù)她，讓著(zhù)她，保護著(zhù)她。愛(ài)之深，責之切。林妹妹卻像是不知道似的，也許是潛意識知道了他的包容，才總是常常將自己的醋意暴露：“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢？”“再你為什么又和云兒使眼色？這安的是什么心？”
每每讀到賈寶玉，林黛玉的言行時(shí)，我總是感嘆幸好他們命運算不錯，至少最初在賈氏家族中是少爺，小姐，不然讓他們這種性格生于現代，必是兩個(gè)嬌命之人。
黛玉在大觀(guān)園中格格不入，可沒(méi)有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優(yōu)雅的生活態(tài)度；寶釵在大觀(guān)園中受到老少妯娌的喜愛(ài)贊美，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說(shuō)黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨，一個(gè)細聲“嫁與東風(fēng)春不管”，一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。無(wú)論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中，她們都無(wú)路可走，無(wú)處可逃。
黛玉隱寓著(zhù)超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫者仁心的李時(shí)珍，他們有不同于世俗之人的理想抱負，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人肯定，可是他們所生之年，必定不會(huì )被大眾理解，必定有人笑他們癡傻，出世者，不被世所容，怎一個(gè)孤寂了得。
寶釵隱寓著(zhù)兢兢業(yè)業(yè)的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正，是心憂(yōu)天下的王安石，他們把社稷乾坤當成自己的歸處，他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代，為了這個(gè)天下而活，文死忠諫，武征沙場(chǎng)，贏(yíng)得身前身后名，可是，樹(shù)大招風(fēng)，那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì )少呢，他們用一生之力守護的東西，最終也會(huì )破碎、消融在歷史中。紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國文學(xué)史上寫(xiě)下了濃濃的一筆，悲劇不可怕，可怕的是，徹頭徹尾而無(wú)法避免的悲劇。
林黛玉是天上的飛鳥(niǎo)，命運卻把她牢牢鎖在海底，要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒(méi)，生不逢時(shí)不自由，是千萬(wàn)孤高者的寫(xiě)照，他們明明比時(shí)代站得更高，卻不得不接受這時(shí)代的潮流；薛寶釵是海底的游魚(yú)，命運卻在她有生之年，一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走，有心殺賊無(wú)力回天，是千萬(wàn)權謀者的悲哀，他們真摯的熱愛(ài)自己的時(shí)代，他們?yōu)橹^(guò)，卻無(wú)力改變，只得消融。
有人說(shuō)林黛玉尖酸刻薄，有人說(shuō)薛寶釵圓滑世故，卻忘了他們無(wú)法決定自己命運，卻忘了只要是人都會(huì )有弱點(diǎn)，人們只記得孤高者不與時(shí)同，是怪人，只記得權謀者殫精竭慮，是奇人，卻忘了他們也有弱點(diǎn)。
我們既不是怪人也不是奇人，我們只是常人，曹公用草蛇灰線(xiàn)溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳，紅樓夢(mèng)十年而作字字是血，似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選擇，人這一輩子，無(wú)論是出世還是入世，都該做一個(gè)非常人，做一個(gè)鳳顏龍骨的人，哪怕泯滅，也不該渾渾噩噩過(guò)一輩子。
紅樓夢(mèng)中不僅隱含了士人們的抱負和追求，還凸顯了在那個(gè)所謂“父母之命媒妁之言”的時(shí)代，士人們所追求的愛(ài)情。林黛玉之所以在花團錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀(guān)園中脫穎而出成為紅樓夢(mèng)的第一女主角，不是因為她小家碧玉姿態(tài)傾城，不是因為她才情天賦出口成章，甚至不是因為她境界高遠令人敬悟，而是因為她擁有，紅樓夢(mèng)中唯一真摯動(dòng)人的愛(ài)情。而給她這份殊榮的，正是她的寶哥哥。因為愛(ài)，所以結合，是士人們真摯的所求。
千萬(wàn)人中讀紅樓夢(mèng)，讀出千萬(wàn)種心得體會(huì )，這才是紅樓夢(mèng)魅力所在。紅樓夢(mèng)是一部封建社會(huì )的百科全書(shū)，它折射的是整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮，你可以從紅樓夢(mèng)中讀出人生百態(tài)，讀出世態(tài)炎涼，但不可遺忘的是，紅樓夢(mèng)在本質(zhì)上是一部唯美的愛(ài)情，所以，讀這樣的名作，必定要刻骨銘心深深沉思，但也未必不可以小兒女情態(tài)，默默淚流。
紅樓的淚，不僅僅是紅顏的淚，亦是士人的淚；紅樓的血，不僅僅是紅顏的血，亦是士人的血。大哉，紅樓。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得3
假期里讀了《紅樓夢(mèng)》，雖然小時(shí)候也看過(guò)好幾遍，但也只是囫圇吞棗，領(lǐng)略不到其中詞句的妙處。如今再讀，不僅受益匪淺，更體會(huì )到了一些文段的深層涵義。
曹雪芹筆技精湛，文章中處處都可以看出賈府的榮華富貴。就拿林黛玉初次拜見(jiàn)王夫人時(shí)，書(shū)中描繪的甚是精細，幾個(gè)"半舊"，就將賈府的豪華表現的淋漓盡致，我曾在一本雜志上看過(guò)，王夫人所用東西為半舊，是因為賈府雖然腰纏萬(wàn)貫，卻不拿出來(lái)炫耀;若是有些財富之人，家中之物必然全新;而若是在貧民百姓家里，即使有一件新的，也是用不了幾天就破了，所以，就不會(huì )有這半舊的過(guò)程。而曹雪芹正是通過(guò)這一細節，把賈府的榮華表現到了極致。
書(shū)中王熙鳳最大的特點(diǎn)，就是阿諛?lè )畛�，這種行為就是在當今社會(huì )也是屢見(jiàn)不鮮。如今，開(kāi)始進(jìn)行"反腐倡廉"行動(dòng)，使一些大官的'行為和發(fā)達城市的環(huán)境都有所改善�？墒�，一些小的城鎮、鄉村，不還是靠阿諛?lè )畛�，走捷�?如果一個(gè)地方，都是靠關(guān)系當上的官，那么，這個(gè)地方的經(jīng)濟一定上不去，因為有關(guān)系，沒(méi)人敢管，所以就會(huì )大量的，無(wú)度的，放肆揮霍錢(qián)財，最終，就會(huì )造成這個(gè)城鎮的經(jīng)濟上不去。
主人公賈寶玉之所以頑劣異常，是因為外祖母的極其溺愛(ài)，無(wú)人敢管。而現在的父母對孩子大多是捧在手里怕碎了，含在口里怕化了。這就會(huì )讓孩子逐漸形成一種懶散的狀態(tài)，只會(huì )衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。如果將來(lái)到社會(huì )上，按現在社會(huì )如此激烈的競爭，是很不容易找到一個(gè)立足之地的。相反，我覺(jué)得，要讓孩學(xué)會(huì )獨立，這樣，以后才能面對社會(huì )上的人與物，才能在社會(huì )上立足，所以說(shuō)，學(xué)會(huì )獨立是很重要的。
曹雪芹的寫(xiě)作手法：筆尖鋒厲卻又飽含細膩之感，是我們應該學(xué)習的。
寒假期間雖然讀了很多書(shū)，惟有《紅樓夢(mèng)》讓我讀了之后感到意味深遠。這本書(shū)，讓我透過(guò)文字看到了晚清時(shí)的腐敗;讓我看到了柔情的兒女情長(cháng);也看到了一個(gè)興旺的大家族由盛到衰的全過(guò)程。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得4
整本書(shū)是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等為主線(xiàn)人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終�！都t樓夢(mèng)》一書(shū)就像一場(chǎng)少女短暫而悲苦的夢(mèng)，一個(gè)由絢麗到凄美的夢(mèng)。夢(mèng)越深，情越濃。越難以自拔；夢(mèng)越深，夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美�？墒钱攭�(mèng)醒了，心也就碎了。眼睜睜地看著(zhù)一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。
賈府是一個(gè)冠冕堂皇的外表下充滿(mǎn)了污濁丑陋的封建大家庭。在這里面賈寶玉是這個(gè)紅樓女兒國里唯一的的男性在這個(gè)家庭中充滿(mǎn)了青春的笑和淚，愛(ài)和怨，詩(shī)和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。而林黛玉就像一只金絲雀，無(wú)時(shí)無(wú)刻需要保護起來(lái)，正因為賈寶玉自由隨心所欲的性格，造就了他和林黛玉不辛的一生。
作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
對于《紅樓夢(mèng)》的結局，我有甚多不滿(mǎn)，可有人對我說(shuō)，既然你不滿(mǎn)，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，而寶釵獨守空房。以前的我，是很討厭薛的從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人�？墒乾F在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細想起來(lái)，她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她說(shuō)話(huà)從不造次，不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō)，即使是頑話(huà)，也是極為留意，甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的`，她不似鳳姐無(wú)話(huà)不說(shuō)，說(shuō)話(huà)好似毫不諱忌，潑辣來(lái)形容也不足為過(guò)，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。到了最后，她也不是贏(yíng)家，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說(shuō)來(lái)，得人心又如何？最終也未得幸福。
《紅樓夢(mèng)》揭露了封建社會(huì )后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運。同時(shí)小說(shuō)還通過(guò)對貴族叛逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平常的，日常生活的藝術(shù)描述，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記錄的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫(huà)。
每個(gè)人物抖有這不同的經(jīng)歷，形成了不同的情感思想，性格處事。林黛玉才學(xué)橫溢，絕頂聰明，悟性極高。寄人籬下的林黛玉有著(zhù)常人共有的自卑，她無(wú)法排解自己是外人的心理，處處謹小慎微，生怕惹出事端，但小女子強烈的自尊心又不能讓她唯唯諾諾，她必竟也曾是名門(mén)閨秀。即使是寄人籬下也擺脫不了小姐脾氣，她尖酸刻薄，心胸狹窄。敏感多疑是她復雜的心理體現，令人欣慰的是林黛玉的尖酸刻薄也有可愛(ài)之處，一方面是小女子任性霸道的天性，更重要的是恰恰反映出林黛玉的坦率、純真、和不畏強權的個(gè)性。賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個(gè)性，主張各人按照自己的意志自由活動(dòng)。在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。賈寶玉受時(shí)代的局限，找不到現實(shí)生活的出路，他要擺脫貴族社會(huì )桎梏，而又不能不依附貴族階級。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴重矛盾。
作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平常的，日常生活的藝術(shù)描述，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記錄的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫(huà)。
《紅樓夢(mèng)》在國際上也受到許多國家學(xué)者的器重和研討，有法國評論家稱(chēng)頌說(shuō)："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風(fēng)趣，有巴爾扎克的洞察和再現全部社會(huì )的自，上而下各階層的本事�！�
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得5
《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇第一回，或許便是小說(shuō)拉開(kāi)前的縮影�！墩缡侩[夢(mèng)幻識通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》是第一回的回目。假如沒(méi)有興趣讀完全部，會(huì )不會(huì )以為甄士隱與賈雨村便是書(shū)中的主角？哪有什么賈寶玉的影子啊。這回小說(shuō)，沒(méi)有說(shuō)到賈府的故事，只有一個(gè)夢(mèng)，甄士隱的一個(gè)夢(mèng)。一個(gè)神話(huà)故事引發(fā)的引子，在姑蘇閶門(mén)十里街人情巷葫蘆廟旁展開(kāi)。
這位甄士隱老先生算是當地望族，家中人不多，老兩口只養了一個(gè)女兒。家中有一些傭人使喚。老先生在一個(gè)炎熱的夏日午后，夢(mèng)見(jiàn)了神秘的一僧一道，帶著(zhù)一塊刻滿(mǎn)了字的“通靈寶玉”，他請求看看，只看到了通靈寶玉四個(gè)字，更多的字卻是一個(gè)沒(méi)有看到便跟著(zhù)僧道兩人到了太虛幻境牌坊前。那塊玉被討要回去。他想跟進(jìn)幻境，被響聲驚醒，依舊還是熱熱時(shí)光。這夢(mèng)很有想象力，是真的嗎？
被驚醒了的甄士隱，轉臉看到奶媽抱著(zhù)他的女兒，粉妝玉琢的小英蓮。這是他生命中唯一的孩子。自己抱過(guò)來(lái)了。正好這時(shí)又過(guò)來(lái)一僧一道。他那個(gè)浪漫的夢(mèng)，被驚醒時(shí)忘掉了大半。這時(shí)候好像第一次遇到僧道。僧，癩頭跣腳；道，跛足蓬頭。假如誰(shuí)在生活中看到這樣的僧道，肯定不會(huì )多看一眼。和尚看甄士隱抱著(zhù)孩子，居然大哭起來(lái)：“施主，你把這有命無(wú)運、累及爹娘之物，抱在懷內作甚？”這樣的瘋話(huà)，又有誰(shuí)愿意聽(tīng)？甄士隱，書(shū)中說(shuō)將真事隱去之意。這個(gè)下午發(fā)生在甄士隱身上的事兒，哪一件是真的？
后來(lái)，甄士隱還有更多的意想不到不得不接受。轉年到了正月十五，家人帶著(zhù)孩子出去看燈，不曾想將孩子丟了。家人逃走了，留下甄士隱夫婦每日痛苦。又過(guò)了兩個(gè)月，隔壁葫蘆廟炸貢品，居然失火。大火燒掉了甄士隱的所有家產(chǎn)，兩口子無(wú)奈投奔岳父母。那個(gè)名叫封肅的老丈人，可能是風(fēng)俗所致，對女兒女婿不甚好。他甚至半搶半騙地掠去了女婿家變賣(mài)田產(chǎn)的銀子。真是人情紙��！
傷心失意的甄士隱，眼看活不長(cháng)了。某天，他一個(gè)人拄著(zhù)拐杖閑溜達，竟然又看到一個(gè)跛足道人。那道人瘋癲落脫，麻屣鶉衣，口內念著(zhù)幾句“不是好，就是了”的言詞。這段話(huà)到是合了萬(wàn)念俱灰的'甄士隱的心境。甄士隱與跛足道人對上了話(huà)，還自告奮勇地為那些“好、了”作注。注解完畢，跟著(zhù)跛足道人揚長(cháng)而去。
這是甄士隱的故事，真事隱去的故事。甄士隱走了，甄家娘子只得在娘家苦熬歲月。新任太爺上任了。這位太爺名叫賈雨村，曾經(jīng)潦倒地寄住在葫蘆廟里被甄士隱救助過(guò)。賈雨村一表人才，不同于甄士隱的老邁年高。他心懷大志苦于沒(méi)有銀子。甄士隱的幫助，給了他龍回大海鳥(niǎo)飛天空的機會(huì )。如今，賈雨村回來(lái)了。而賈雨村再沒(méi)有機會(huì )報答他的恩人甄士隱。賈雨村的表演，明明是世相，放在今天同樣有市場(chǎng)。作者偏偏說(shuō)是假語(yǔ)村言。
甄士隱的退場(chǎng)與賈雨村的登場(chǎng)，可見(jiàn)得真，真的很難。唯有假，才能活躍，才能步步高升！甄士隱和賈雨村，是兩個(gè)人的故事。后面徐徐拉開(kāi)的大幕，賈王史薛四大家族的故事，是真還是假？
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得6
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬，春流到夏！”伴隨著(zhù)催人淚下的曲賦，賈府沉重的大門(mén)被輕輕打開(kāi)了……
木芙蓉，在秋天悠閑的腳步走到深邃時(shí)，便迎著(zhù)不溫不火的秋陽(yáng)，孤獨而寂靜地開(kāi)放了，不與萬(wàn)木爭春，不與百花爭妍，只為素淡的秋季，綴上一星半點(diǎn)的色彩！平凡中透著(zhù)不俗的內蘊；淡雅中有著(zhù)絢爛的韻味；沉寂中懷著(zhù)熱烈的向往，那份清秀幽美，堅韌執著(zhù)，有一種動(dòng)人的力量�！按嘶ㄇ遄搜刨|(zhì)，獨殿眾芳；秋江寂寞，不怨東風(fēng)，可稱(chēng)俟命之君子矣�！�
前世，那棵世外仙姝；這世，化作了這位名為黛玉的女子。她容貌美艷、氣質(zhì)清雅絕倫卻命途冷清。她的孤傲不屈，她內心深處的.叛逆，與身邊的世俗之人如此不同，與封建社會(huì )格格不入！又有誰(shuí)能懂她呢？
“紅顏勝人多薄命，莫怨東風(fēng)當自嗟�！蹦鞘且粋�(gè)怎樣的女子��！“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！笨烧l(shuí)能想到：這樣纖弱的女子，卻有著(zhù)淡泊疏野、孤標傲世、頑強清高的心靈，就像芙蓉花一般風(fēng)露清愁。有人說(shuō)黛玉不如寶釵穩重、寬厚，可寶釵那樣老成、圓滑處世的牡丹花，又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并論呢？
有的時(shí)候，看著(zhù)當空的月，我忍不住會(huì )想，幾百年前的那些個(gè)不眠之夜，她是怎樣的黯然神傷，堪嘆古今情不盡……
瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細語(yǔ)所敲打？黛玉是否常坐在那石上，看著(zhù)書(shū)，輕念一句“每日家情思睡昏昏”？還是，如后人所道，瀟湘妃，枉凝眉，千古紅樓夢(mèng)一回……
或許，輕撫殘紅，哽咽著(zhù)：“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”
庭院深深，無(wú)人回應……
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得7
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；
所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對封建禮教下的種。種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素即是封建禮教。
黛玉的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的柔弱的女子，她無(wú)視世俗的傳統規律，反其道而行之。然而在經(jīng)受了無(wú)數摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì )的猙獰面目加速了她的香消玉隕�？醇t樓夢(mèng)，我們在寶黛的愛(ài)情中反思。
從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)四大名著(zhù)，但我并不太熱愛(ài)看古今中外的經(jīng)典名著(zhù)，覺(jué)得枯燥無(wú)味，未讀前，我認為《紅樓夢(mèng)》并無(wú)過(guò)人之處，他們之間的愛(ài)恨只不過(guò)是兒女情長(cháng)，初讀時(shí)我實(shí)在看不懂，后來(lái)又買(mǎi)了動(dòng)畫(huà)版，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地看了一遍，回頭再看原著(zhù)，我又有了新的'感受，體會(huì )到了作者所想要描寫(xiě)的情景與感受！
康有為說(shuō)：“紅樓須別到，賈府大富貴�！弊匀弧都t樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族為中心，講述一個(gè)封建大家庭由富貴走向衰敗的歷史，林黛玉從小體弱多病，獨自一人來(lái)到賈府一一榮國府，漸漸地與性格頑劣的寶玉相戀，卻被鳳姐使掉包計，便使寶玉娶了寶釵，而林黛玉得知這一消息吐血身亡，賈寶玉也心灰意冷，我從中感受到世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈！
也許很多人看完了《紅樓夢(mèng)》都在不停地為賈寶玉和林黛玉不能相依相守的悲劇，而痛心哀婉，或者諷刺感嘆，當時(shí)封建社會(huì )的黑暗落寞和家庭之間的復雜與勢力斗爭�？捎芯湓�(huà)說(shuō)：“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，我卻很欣賞作者的寫(xiě)作藝術(shù)手法和書(shū)本的藝術(shù)價(jià)值，作者構思精密，語(yǔ)言精確，每一首詩(shī)都是作者的文化精華，書(shū)里常常提到眾仁論詩(shī)的故事，這種氛圍讓人羨慕，想想古代文人雅士都通過(guò)流水傳送酒杯來(lái)賦詩(shī)叫曲水流觴，這多叫人羨慕��！《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)價(jià)值就在于它能體現人生趣味，與讀者能有心靈溝通，讓人打心里為那人物感到憐惜。這種心靈與感動(dòng)，在今世仍有巨大的魅力，我也不禁感嘆這世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。
以上是我讀完紅樓夢(mèng)對書(shū)中內容的感受，紅樓夢(mèng)內容深奧，書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的人物，深深地觸動(dòng)著(zhù)我的心靈，書(shū)中一個(gè)個(gè)大膽的想法，觸動(dòng)著(zhù)我，伴隨著(zhù)我成長(cháng)！
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得8
一次偶然的邂逅，我翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，紅樓——多好聽(tīng)的名字，當我看到這本書(shū)的名字時(shí)，就已經(jīng)愛(ài)上了它，可我沒(méi)想到，困難接踵而至：文言文，生僻字詞，注釋……把我和它分開(kāi)了，沒(méi)耐心的我輕易地放下了它，后來(lái)這本書(shū)就被表姐借走了，我也漸漸淡忘了它。
時(shí)隔兩年，我又一次和它相遇了，它在書(shū)柜的頂端，一抬頭就能看見(jiàn)，封面上：一位絕色女子，正用手捧著(zhù)鮮花，旁邊一位公子拿著(zhù)書(shū)坐在旁邊，畫(huà)面是如此唯美。
我滿(mǎn)懷期待，重新打開(kāi)這本《紅樓夢(mèng)》，書(shū)香氣息迎面撲來(lái)。
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚�！�
于是，我認識了林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。常聽(tīng)人說(shuō)黛玉“愛(ài)使小性?xún)骸�，甚至“心胸狹隘”，可我卻不這么認為，黛玉哪一次生氣不是因為寶玉，這背后，只因她太在乎寶玉了，她愛(ài)的深，愛(ài)的切。黛玉的心思太細膩，就連寶玉也體會(huì )不到，寶玉不該到來(lái)的`問(wèn)候會(huì )被她駁回，兇兇的，狠狠的，卻是無(wú)心的，只因她太難過(guò)，而只能用詩(shī)來(lái)發(fā)泄心中積愁的情感。記得他葬花時(shí)念的詩(shī)：“儂今葬花人笑癡，他年葬花儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！彼敃r(shí)，是多么難過(guò)啊，就像那條被割了尾巴的啞巴美人魚(yú)一樣疼，一樣痛……
記得賈母說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“我的三個(gè)丫頭倒都是好的，就那兩玉兒最‘壞’�！睂氂窈枉煊袷翘詺鈫�?是不聽(tīng)勸嗎?不，不是的，只因他們青梅竹馬、互為知己，深深相愛(ài)，可他們這樣美好的愛(ài)情卻被腐朽的封建大家族扼殺了。最終，有情人不能終成眷屬，黛玉死去，寶玉出家，寶釵守寡，釀出了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇。
相傳，黛玉本是一株絳珠草，她化為人形，來(lái)到凡間就是為了報答主人養育之恩，待她淚水哭干的一日，也就是她死去的一日。她哭泣，只因為她太委屈，她是無(wú)助的，是悲慘的。她和寶玉的愛(ài)情，在那樣殘酷虛偽的封建社會(huì )，是不能夠自己做主的，她對寶玉太癡情，她一生無(wú)限傷感，臨終前都還在喊道：“寶玉，寶玉……”然后永遠地離開(kāi)了這個(gè)世界。
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?……
整本書(shū)看完后，內心卻依然波瀾起伏，是是非非，恩恩怨怨，讓我感懷不已。一部《紅樓夢(mèng)》，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人。我有幸成長(cháng)在一個(gè)美好的新社會(huì )里，生活在一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭里，我一定要惜福，刻苦學(xué)習、放飛自己的夢(mèng)想。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得9
英國的尤安·艾肯在《走遍天下書(shū)為侶》中提到，她愿意帶著(zhù)一本書(shū)環(huán)游世界，愿意將這本書(shū)讀上一百遍直到能背誦的程度。如果讓我環(huán)游世界而只帶一本書(shū)，我會(huì )毫不猶豫地選擇《紅樓夢(mèng)》�！都t樓夢(mèng)》溫暖了我多少日子呀？不管生活中有多少煩惱，只要捧起她，我就忘了世界，沉浸在美里。
那是怎樣的一個(gè)開(kāi)始呢？我與《紅樓夢(mèng)》真正的相遇緣于我的大學(xué)舍友——小馬寧。她是一個(gè)美麗的姑娘，氣質(zhì)如蘭，從小就癡迷于紅樓，大學(xué)期間只要沒(méi)課就泡圖書(shū)館閱讀《紅樓夢(mèng)》相關(guān)書(shū)籍，最終考上了中國藝術(shù)研究院紅學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生。她睡在我的下鋪，我們倆一起吃飯一起上課，閑聊時(shí)她總會(huì )把話(huà)題扯到《紅樓夢(mèng)》，而我只為應付高考熟讀了紅樓夢(mèng)判詞，大體了解一些主要人物的命運。于是她總是說(shuō)服我去讀《紅樓夢(mèng)》，"不讀紅樓夢(mèng)，妄為中文系的學(xué)生"這是她的原話(huà)。我硬著(zhù)頭皮讀幾回便讀不下去了，抱怨里面的人物太過(guò)繁多，記錄的生活太過(guò)瑣碎，連人物穿什么衣服，吃什么飯都記敘的那么詳細，沒(méi)甚意思。她鼓勵我說(shuō)："看不下去不要緊，我開(kāi)始看時(shí)也是這樣，先看看87版《紅樓夢(mèng)》電視劇再試試。"我用一兩天的時(shí)間就把電視劇看完了，現在我還能清楚地記得當時(shí)看完后的感受，我陷入了極大的悲涼中，張同慶老師講看完《明史》時(shí)也有相似的感受，因為它們都在講繁華盛景如何衰落。當我看到"落了片白茫茫世界真干凈"時(shí)，我突然明白了曹雪芹為什么要那么濃墨重彩的寫(xiě)飲食、寫(xiě)服飾、寫(xiě)出行排場(chǎng)、寫(xiě)園林建造。我又捧起原著(zhù)重新讀，這次我發(fā)現了一個(gè)新的世界，我想這算是我和《紅樓夢(mèng)》真正的.相遇，我開(kāi)始走進(jìn)她。每讀完一回小馬寧就和我講解她的理解，因為有了小馬寧的陪伴，我與《紅樓夢(mèng)》的這次相遇很美好�，F在想來(lái)，真正走進(jìn)一本書(shū)，有時(shí)也需要機緣，感謝小馬寧，把我帶進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的世界。我們大學(xué)畢業(yè)五年不見(jiàn)了，但每次讀紅樓都會(huì )想起她，因為紅樓，她長(cháng)久地融入我的生命。
因為遇見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》，我得以了解些許中國的園林藝術(shù)。每讀完一回，腦子里便留下一幅幅詩(shī)意的畫(huà)面，大觀(guān)園的山水景致、園林建筑漸漸熟稔于心。不經(jīng)意游玩時(shí)，便和大觀(guān)園打個(gè)照面。有一次去煙臺山游玩，山上有個(gè)小園，一進(jìn)園林便是一座假山，當繞過(guò)假山后園中竟是另一番景象。驚喜之余，想到大觀(guān)園一開(kāi)門(mén)也是迎面一帶翠嶂擋在前面，情趣無(wú)限。中國的園林藝術(shù)都是一脈相承的，我不管去哪個(gè)傳統園林，總能遇見(jiàn)大觀(guān)園的一石半瓦，是不是很神奇？
《紅樓夢(mèng)》中的人物眾多，記事繁雜，每讀一次都會(huì )遇到美麗的瞬間，讓你拍手驚問(wèn)上次讀怎么沒(méi)體會(huì )到！今天剛讀了《呆香菱情解石榴裙》，香菱因為和芳官等女孩嬉鬧把新做的一條石榴裙弄臟了，怕回去惹薛姨媽不高興，正在著(zhù)急時(shí)，善解人意的寶玉替她從襲人那兒借來(lái)了一條一模一樣的。香菱很感激他，兩人分別時(shí)有這樣一段文字："二人已走了數步，香菱復轉身回來(lái)叫住寶玉。寶玉不知有何話(huà)說(shuō)，扎煞著(zhù)兩只泥手，笑嘻嘻的轉來(lái)，問(wèn)：‘作什么？’香菱紅了臉，只管笑，嘴里卻要說(shuō)什么，又說(shuō)不出口來(lái)。"你看曹雪芹的筆觸多真啊，隔著(zhù)文字，我們便體會(huì )到了香菱那種欲說(shuō)還羞的依依不舍。在這一刻，身世悲慘的香菱內心該有多感激寶玉呀。她命運坎坷，幾經(jīng)轉賣(mài)，遇人不淑，但是因為她來(lái)到了大觀(guān)園，學(xué)會(huì )了作詩(shī)、認識了像寶玉這樣的一些摯友，便覺(jué)她凄冷的人生擁有了暖意。像這樣美麗的瞬間在《紅樓夢(mèng)》中比比皆是。
因為遇見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》，我內心豁達了不少，"過(guò)滿(mǎn)則溢","金滿(mǎn)箱，銀滿(mǎn)箱，轉眼乞丐人皆謗","甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳".《紅樓夢(mèng)》中蘊含了中國儒、釋、道哲學(xué)精華，當自己為蠅頭微利而焦頭爛額時(shí)，想起它便可吐口氣，寬寬心，勸慰自己多一些平和與詩(shī)意。
每天讀幾頁(yè)《紅樓夢(mèng)》，便更易發(fā)覺(jué)平凡生活中的美與驚喜，幾天不讀《紅樓夢(mèng)》便覺(jué)面目可憎，心生雜念。每天遇見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》是最美的享受。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得10
瘋狂生長(cháng)著(zhù)的城市打亂了人們心中的平靜，浮躁的氣息像水面的波紋一樣緩緩蕩漾開(kāi)來(lái)，充盈在城市里的每個(gè)角落，心中常常充滿(mǎn)了莫名的焦躁和恐懼。
在這樣熾熱的夏日，隨手翻開(kāi)，讀一讀紅樓。
《紅樓夢(mèng)》是一部含著(zhù)笑的悲劇，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕�！睂�、黛愛(ài)情悲劇都葬在了這場(chǎng)較量的硝煙里，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jì)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”這樣凄涼的詩(shī)，顰兒的自卑，自尊，自憐充分的體現，她是“外”孫女，處處受人牽絆，而寶釵討人喜歡，處事圓滑，更因姓氏在這府中身為“貴客”，黛玉是孤獨的，她的心是苦的，可似乎府中無(wú)一人可懂她的傷與痛？她只能在無(wú)數個(gè)夜晚輾轉反側，在黑暗里撫平心中的寂寥。
她是畫(huà)一般的江南女子，秀眉如月，螺黛輕勻，她把自己的理想與青春寫(xiě)進(jìn)詩(shī)歌，她將濃濃的哀愁都化成了眼淚，一滴又一滴，讓人疼在了心尖上，作為封建禮教的`叛逆者寶玉的支持者，她哭，但并不是因為軟弱，她用哭來(lái)默默地支持著(zhù)寶玉的決定，她柔弱，似乎一不留神就倒下，但她以這種獨特的情感體驗與寶玉的心貼的最近。
似乎現實(shí)往往相反，聽(tīng)見(jiàn)寶玉即將迎娶寶釵的消息，她絕望的幾乎下一刻崩潰就洶涌而出，她還是走了，紫鵑苦苦哀求來(lái)人醫治黛玉時(shí)，卻因將死之兆不吉利拒絕了紫鵑的請求，另一邊高掛紅布敲鑼打鼓喜氣沖天，好不熱鬧一番，可是往日幽然的瀟湘館中卻有千千萬(wàn)萬(wàn)的翠竹為她悲鳴，那舊帕，那舊稿，落入火中，無(wú)法挽回，她的心，也永生逝在了那個(gè)夜晚。最終，她赤條條來(lái)去無(wú)牽掛結束了她曲折的一生，是不幸，也是解脫。
寶玉和黛玉的回憶，散了。宛如風(fēng)輕拂過(guò)，往事無(wú)痕，無(wú)論是歡樂(lè )與淚水，快樂(lè )和傷悲，散了，黛玉的生命，如煙花般璀璨，卻又短暫。黛玉的手，終究無(wú)法與摯愛(ài)之人相握，無(wú)法在那個(gè)理想之處與所愛(ài)之人自由無(wú)拘的相濡以沫，這些夢(mèng)，會(huì )煙消云散�？杉讶藢�(xiě)下“孤標傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為誰(shuí)遲”的景，卻永遠被我們記下，為之驚嘆。
沒(méi)有人不因她而落淚，真可謂是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
顰兒，你并不愿在繁華喧鬧中迷失自己，他人并不知你更愛(ài)的是自由和安靜的生活，但你，永遠是我的紅樓一夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得11
俗話(huà)說(shuō)得好，“男不看紅樓，女不看西廂”。其意白見(jiàn)。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學(xué)語(yǔ)起就閱讀，再讀已無(wú)多大意義。無(wú)奈之中，捧起那“石頭”硬啃起來(lái)，倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真（天真）知拙（笨拙）見(jiàn)，以供茶余飯后消遣。
首先，我覺(jué)得這本書(shū)并不只是單單一本愛(ài)情小說(shuō)所能概括。作者為寫(xiě)此書(shū)，寒窗幾十載，對醫藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書(shū)對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。
怪不得至今還有許多紅學(xué)家專(zhuān)門(mén)研究此寶。此書(shū)所現之人情世故，官場(chǎng)是非，在今天都屢見(jiàn)不鮮內涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對于我精讀此書(shū)是對吾之文學(xué)素養起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見(jiàn)恨晚之情。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現是那么純潔，纖塵不染。
但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣伏的情節所吸引。從此，我開(kāi)始了文學(xué)的征程，頂點(diǎn)是勝利的輝煌。
書(shū)中人物可謂是變化多端。癡情不悔的賈寶玉，城府頗深的薛寶釵，心狠手辣的鳳姐，卑躬屈膝的襲人，上至達官顯貴，下至奴才丫頭，無(wú)一不栩栩如生的映刻在腦海中。而我最?lèi)?ài)的還是多愁善感的林黛玉�！耙荒耆倭�，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”是她對愛(ài)情的凄婉歌頌。一曲《葬花吟》，又唱出了她對愛(ài)情多少的執著(zhù)。從最初的進(jìn)賈府，直到中間元妃省親，劉姥姥三進(jìn)大觀(guān)園，到最后的家道中落。從繁華到衰敗，一次次對寶釵的猜疑布滿(mǎn)了她一顆敏感而又多疑的心，直到聽(tīng)到一句“我為姑娘病了”，便大可以去了。寶黛新婚之夜，坐在床上的卻是寶釵，而瀟湘館的黛玉，卻已魂歸西天。我也入了情，竟嘩嘩落了淚。愛(ài)她，她的文采，她的多愁善感，她對愛(ài)情的執著(zhù)，一切她的經(jīng)歷，都深深印在心中�？赐旰�，竟覺(jué)得有絲許慶幸。慶幸黛玉未曾經(jīng)歷到賈府查封，更慶幸我結識了《紅樓夢(mèng)》，步入了文學(xué)的`殿堂。
處在封建社會(huì )，賈府的一切都令人悲嘆，令人歌諷�，F在我已經(jīng)不是那個(gè)七八歲的，不諳世事的孩子，也讀懂了一些，看透了一些。而看懂了一部分，才知，這本書(shū)，可真是高深莫測��！
直到現在，我才懂得，襲人實(shí)則寶釵的小照。而晴雯抱屈亡，更暗示了黛玉的命運。是啊，“西紗窗下，我本無(wú)緣。黃土壟中，卿何薄命！”寫(xiě)給晴雯的悼詞，卻年年想不到竟成為了對黛玉命運的批判！
從第一次看這本書(shū)，直到現在，多多少少也看了好幾遍。但總忘不掉第一次看這本書(shū)的感覺(jué)。是一個(gè)不諳世事的孩子對文學(xué)最基本的渴求與吸吮。如干旱的海綿盡情吮吸著(zhù)知識的甘露。從那時(shí)起，從那本《紅樓夢(mèng)》起，我成長(cháng)了，不再拘泥于淺顯易懂的童話(huà)，踏上了文學(xué)之旅。一開(kāi)始，我如一葉小舟，在黑暗無(wú)邊的大海上航行，總感覺(jué)光明正要到來(lái)，卻又無(wú)從尋找。突然出現的漁火點(diǎn)燃了，望向四周城市，正在遠方的天際。而《紅樓夢(mèng)》便是那漁火，點(diǎn)燃我人生的道路，讓我有了對文字的渴望。人總有那么一本啟蒙書(shū)，如果我有，那便是它了。
一本《紅樓夢(mèng)》，牽引著(zhù)我在知識的海洋遨游。一本書(shū)，開(kāi)啟了成長(cháng)的大門(mén)，受益終生。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得12
疫情期間，我宅在家里讀了四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》的原著(zhù)。
《紅樓夢(mèng)》講述了賈寶玉和林黛玉兩位青梅竹馬的少年，在大觀(guān)園中悲悲喜喜數十年的事。賈元春嫁給了皇帝，賈珠死了，賈元春省親，造海棠詩(shī)社，寶釵嫁給賈寶玉，林黛玉身亡……。
林黛玉一生一肚子文章，博學(xué)多才。她為了還賈寶玉的恩情，每天都哭數十次。因為病總隨身，不常出去走動(dòng)。聽(tīng)丫頭說(shuō)，寶玉要娶寶釵，一時(shí)心急，吐血身亡。
賈寶玉，因為出生時(shí)嘴里含著(zhù)一塊寶玉，所以取名為賈寶玉。他一生不好學(xué)，只要一有空就非得去黛玉那兒不可。
《紅樓夢(mèng)》中，我印象最深刻的是第三十三回：賈政因聽(tīng)寶玉最近做了這么多壞事，很是氣憤，說(shuō)：“拿寶玉，拿木棍，拿索子捆上!”便叫丫頭找寶玉。這時(shí)寶玉可著(zhù)急了，找不到一個(gè)丫頭，突然只見(jiàn)一個(gè)老婆子來(lái)了，便跑來(lái)跟她說(shuō)：“老爺要打我呢！快去快去，要緊！要緊！”可這老婆子卻聽(tīng)成了：”老爺要打我呢!快去快去，跳井跳井！”寶玉見(jiàn)她耳聾，就失望起來(lái)。只見(jiàn)賈政來(lái)打寶玉了。寶玉咬著(zhù)牙忍著(zhù)痛，過(guò)了一會(huì )面白氣弱，身上全是血。王夫人和賈母都痛哭起來(lái)。
讀了這篇文章，讓我知道在古代的小孩是怎么讀書(shū)，看哪些文章，還有家里平常的穿著(zhù)……。我感受到了古代人，富人的`歡樂(lè )與窮人的痛苦，也感受到古代科技發(fā)展和現代科技發(fā)展的區別。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得13
那時(shí)的我，大腦還不夠成熟，就已經(jīng)走進(jìn)了一扇時(shí)光大門(mén)——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一顆種子，它在我幼小的心靈中生根發(fā)芽。五歲時(shí)，電視里它使我悟得了人世間的善、美、樂(lè )、苦、惡，把我通向一個(gè)充滿(mǎn)紛爭的世界。八歲時(shí)，我偷偷地從媽媽的書(shū)架拿下捧著(zhù)它，我會(huì )好奇。因為燈迷有趣無(wú)比；我會(huì )傷心，因為黛玉含恨歸天。十歲時(shí)，它把我送進(jìn)了一個(gè)趣味橫生、詩(shī)韻豐滿(mǎn)的世界�！袄@堤柳借三高翠，隔岸花分一脈香�！�
《紅樓夢(mèng)》是一顆紅寶石，它發(fā)出的'異彩深深吸引了我，讓我情不自禁地打開(kāi)通向古代王府的大門(mén)。在那充滿(mǎn)了趣、韻、美、苦的海洋中盡情地遨游。
《紅樓夢(mèng)》還是一個(gè)夢(mèng)，是一個(gè)品質(zhì)之夢(mèng)，是一個(gè)趣味之夢(mèng)，還是一個(gè)愛(ài)恨交加的夢(mèng)。
月灑清輝，夜已降臨。小老鼠臺燈下有一個(gè)瘦瘦的身影，那就是我。唔，我該打開(kāi)哪扇門(mén)呢？我輕輕翻開(kāi)一頁(yè)，那是《湘云醉酒》。我用心讀著(zhù)：眾人聽(tīng)了，都笑著(zhù)去看。見(jiàn)湘云睡在假山上的石凳上，四面盛開(kāi)的芍藥花飛了一身，手中的扇子也掉到了地上……十分生動(dòng)有趣。
“嚓——”我打開(kāi)了一扇。哦，那是《寶黛定情》。再讀：他們終于都明白了自己在深?lèi)?ài)的對方，而對方也在深?lèi)?ài)著(zhù)自己。這話(huà)可所謂情真意切。
“哧——”我又翻開(kāi)一篇。唔，是《寶玉挨打》。我用心再讀：他又見(jiàn)仆人不敢使勁打，自己搶過(guò)板子，往死里打了三四十下……此時(shí)，寶玉的恨纏繞在一起，讓人越發(fā)覺(jué)意味深長(cháng)。
《紅樓夢(mèng)》，你是我通向成熟的一扇門(mén)，一扇時(shí)光大門(mén)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得14
在暑期我讀了一本有獎?wù)魑�，這本書(shū)的書(shū)名叫《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)的作者是曹雪芹寫(xiě)的，我覺(jué)得內容很精彩。這本書(shū)里面的人物有：林如海、林黛玉、賈寶玉、賈母、薛寶釵、李紈、王熙鳳、賈赦、賈政、王夫人、邢夫人、雪雁、紫鵑、賈璉和晴雯等等。書(shū)上寫(xiě)著(zhù)賈寶玉有時(shí)候瘋瘋傻傻，林黛玉非常美麗嬌艷。
我感覺(jué)里面的薛寶釵有時(shí)候笑哈哈的，有時(shí)候悲天搶地的哭。林黛玉的賈母非常疼她，但是比起賈寶玉還是更疼賈寶玉，賈政和賈赦是一對好兄弟。里有一篇文章就是傷了姐妹的'感情，就是紫鵑和林黛玉的故事，紫鵑在外面繡花，寶玉看見(jiàn)了就問(wèn)：“紫鵑，林妹妹的病可好了？”紫鵑說(shuō)：“林妹妹是吃燕窩好的，可是明年回家就吃不到燕窩了�！睂氂裾f(shuō)：“林妹妹能回那個(gè)家？”紫鵑說(shuō)：“林妹妹當然回林家�！睂氂衤�(tīng)了一下子傻了，晴雯找到寶玉，晴雯看見(jiàn)寶玉臉色不對，就把寶玉送到怡紅院，賈母看見(jiàn)寶玉臉色不好，叫紫鵑過(guò)來(lái)，林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉傻了，就責怪紫鵑，林黛玉和紫鵑傷了感情，紫鵑解釋清楚了，又和林黛玉和好了。
這篇文章說(shuō)了不能為一件小事傷了姐妹之情。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得15
相，交互也。處，交往也。相處，天下之難事也。
相處之道，若水。
水至柔。
人常言“柔情似水”�！都t樓夢(mèng)》亦云：“女人是水做的骨肉�！毕嗵�，需水般柔情，去體貼，去關(guān)心。柔，是黛玉為寶玉被打而哭腫的'雙眼，是寶釵為黛玉燉好的燕窩，是晴雯為寶玉補的雀金裘。相處之道，像水般浸潤每一寸土地，撫摸每一絲肌理，滋養每一方心田。
水至剛。
自古就有“滴水穿石”之典。水何其弱，石何其剛，而水可以穿石，可見(jiàn)水之剛也。水之剛，乃柔中帶剛。似王熙鳳嫵媚動(dòng)人，操辦家事卻干凈利落。相處，不可過(guò)分縱容，遇著(zhù)不爽利的人、事，則需快刀斬亂麻，不可藕斷絲連。
水至韌。李白有詩(shī)言“抽刀斷水水更流�！睂毜犊上麒F如泥，卻無(wú)法阻擋涓涓細流，可見(jiàn)水之韌。亦如《紅樓夢(mèng)》中丫鬟香菱，原本也只略識得幾個(gè)字，后每日苦讀，熟讀李杜、王孟之詩(shī)，竟也寫(xiě)出“一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘�！钡男虑芍�，也終入得海棠詩(shī)社，與探春、寶玉吟詩(shī)作對。相處，則因堅忍不拔而覓得新的天地。水至潔�！皽胬酥遒�，可以濯我衣；滄浪之水濁兮，可以濯我足�！彼К撏该�，不浸染萬(wàn)物，卻可清刷萬(wàn)物之塵埃。似寶玉，家族世代為官，人人追名逐利，而他看破官場(chǎng)污濁，絕不入仕，心自如積水空明。披上袈裟，只留下雪地一拜，便消失于世間。心清凈，相處則不會(huì )被污濁所染。至柔、至剛、至韌、至潔，此乃相處之道乎？非也�！八评f(wàn)物而不爭”。非其不爭，而是舉世莫能與之爭。似楊絳“我跟誰(shuí)都不爭，我跟誰(shuí)爭都不屑”，終成一代大師；有似范仲淹“不以物喜，不以己悲”，贏(yíng)得萬(wàn)人敬仰�！拔覀冊绱似谂伪煌饨缯J可，最后才知道世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系�！钡烙谖倚�，意在我行。相處之道，乃是提升自我��！
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